【優(yōu)秀】作文教學(xué)理念13篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的作文教學(xué)理念，歡迎閱讀與收藏。

作文教學(xué)理念1

　　（一）一年級作文訓(xùn)練內(nèi)容設(shè)計：

　　1、訓(xùn)練要求：依次選擇學(xué)生身邊熟悉的事物作為題目說一句話，再寫下來，說得好的應(yīng)鼓勵多說幾句。內(nèi)容不限，只要是學(xué)生熟悉的即可。鼓勵學(xué)生說得和別人不同，說出新意來。說得不好的可以聽別的同學(xué)怎樣說的，自己再模仿著說。說的時候要注意引導(dǎo)學(xué)生在生活中去觀察，有觀察才會有內(nèi)容說。回家后再說一遍給父母聽。第一學(xué)期可以只說不寫，第二學(xué)期則要求作為作業(yè)上交，不懂的字可用拼音代替。

　　一年級的學(xué)生雖然都能流利地說話了，卻只是根據(jù)生活需要隨機地說，并沒有有意思地圍繞一個主題去說，而這卻是作文與平常說話區(qū)別最大的一點，因此非常有必要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)怎樣圍繞主題說一句話。這是作文學(xué)習(xí)的第一步。

　　這樣有意識地引導(dǎo)學(xué)生去觀察、思考，然后從中篩選出最合適的內(nèi)容來說，可以鍛煉了學(xué)生的綜合及分析能力。而且同一個事物不同的學(xué)生會有不同的說法，這可引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)不同的角度、思路、開拓思維，了解事物的不同面，學(xué)習(xí)別人的方法、長處，鍛煉自己思維的嚴密性和嚴謹性。讓學(xué)生開始逐步學(xué)習(xí)有目的觀察、感受和思考周圍的事物。

　　2、第一學(xué)期具體作文訓(xùn)練題目設(shè)計：

　　第一課：成為小學(xué)生了高不高興？怎么高興？或怎么不高興？你覺得當(dāng)小學(xué)生和以前有什么不同？（可引導(dǎo)學(xué)生說自己的心情，對學(xué)校和學(xué)生生活的印象，以及小學(xué)生要做的和以前不同的事。）

　　第二課：說每天怎么來上學(xué)（引導(dǎo)說上學(xué)方式，由誰送來的，路上看到什么，感受怎樣）

　　第三課：說回家后做什么（回家后做的事都可以說，引導(dǎo)學(xué)生從中選擇自己覺得感興趣、有意思的說）

　　第四課:說老師（可說老師的外貌、語言、行為等特點，也可說對老師的印象和老師的關(guān)系以及其他的內(nèi)容，要發(fā)散一點，只要和老師有關(guān)系的都可以說。）

　　第五課：說同學(xué)（同上）

　　第六課：說父母（同上）

　　第七課：說爺爺奶奶外公外婆（同上）

　　第八課：說蘋果（可說蘋果的色、香、味、形、口感，也可說對蘋果的喜愛，內(nèi)容可發(fā)散一點，只要和蘋果有關(guān)系的都可以說。課上最好能讓學(xué)生帶蘋果來展示，一邊觀察一邊說，最后還能嘗一嘗。）

　　第九課：說梨（同上）

　　第十課：說香蕉（同上）

　　第十一課：說西瓜（同上）

　　第十二課：說葡萄（同上）

　　第十三課：說石榴（同上）

　　第十四課：桃子（同上）

　　第十五課：紅棗（同上）

　　第十六課：說貓（可引導(dǎo)說貓的外形、聲音、行為特點、生活習(xí)性及對貓的感受，內(nèi)容可發(fā)散一點，只要和貓有關(guān)系的都可以說。如果有實物展示或視頻會更好。）

　　第十七課：說狗（同上）

　　第十八課：說雞（同上）

　　第十九課：說鴨（同上）

　　第二十課：說寒冷（可以說說你怎么覺得冷，冷得大家怎么樣，總之周圍的環(huán)境、人們的穿戴、自己及他人的感受，內(nèi)容可發(fā)散一點，只要和寒冷有關(guān)系的都可以說。）

　　第二十一課：云朵（可引導(dǎo)說云朵的外形、變化和天氣之間的關(guān)系及自己對云朵的感受和想象，內(nèi)容可發(fā)散一點，只要和云朵有關(guān)系的都可以說）

　　3、第二學(xué)期具體作文訓(xùn)練題目設(shè)計：

　　第一課：說放假做了什么。（雖然只有一句話，但也要要求學(xué)生把話說清楚，話里的內(nèi)容要明確。有條件的同學(xué)可鼓勵他們圍繞做的事情多說幾句。）

　　第二課：說過春節(jié)有什么開心事（同上）

　　第三課：說春節(jié)收的禮物（只要說清楚誰送的和禮物是什么就行。有條件的可鼓勵說出禮物的特點，里面包含的心意及自己對它的喜愛等等。）

　　第四課：說玩具（最好能把玩具帶來現(xiàn)場展示，可一邊觀察一邊引導(dǎo)說出玩具的外形、用處，有條件的可鼓勵說出玩具是誰送的，自己平常怎么玩這個玩具，怎么收拾玩具，以及自己對它的喜愛。）

　　第五課：說文具（展示文具，再引導(dǎo)說文具的外形、用處，有條件的可鼓勵說出文具是誰送的，里面代表的心意，文具對自己學(xué)習(xí)的幫助，怎么收拾玩具，以及自己對它的喜愛。）

　　第六課：說教室（可引導(dǎo)說教室的大小、方位、周圍的環(huán)境、教室里的布置、坐在教室里的感受，同學(xué)們?yōu)榍鍧嵜阑�教室付出的勞動。能夠多說幾句的同學(xué)要注意引導(dǎo)他們按順序說，強調(diào)觀察得時候也要按一定順序觀察。）

　　第七課：說校園（校園范圍更大，可說的內(nèi)容更多。引導(dǎo)的方法和說教室差不多，但要注重引導(dǎo)學(xué)生從這么大的校園中找出特點和自己感興趣的`說。）

　　第八課：說自己的村子（同上）

　　第九課：說海口（海口的范圍比較大，學(xué)生不容易確定該說什么，可引導(dǎo)學(xué)生想想海口有什么好地方好東西，然后說出來。）

　　第十課：說枇杷樹（可帶學(xué)生到枇杷樹下看一看，摸一摸，聞一聞，聽一聽再說出來，還可說自己記憶中的，以及枇杷樹給我們帶來的好處及我們對它的喜愛。）

　　第十一課：說印度紫檀（同上）

　　第十二課：說椰子樹（同上，但要抓住椰子樹的根、莖、葉、花、果的特點來說，也可說他的生長環(huán)境及能做出美味的食物。）

　　第十三課：說檳榔樹（同上）

　　第十四課：說玫瑰(教師可帶玫瑰來，引導(dǎo)學(xué)生觀察它的形狀、顏色、香味再說出來，還可啟發(fā)學(xué)生說它的含義，及人們對它的喜愛。)

　　第十五課：說百合花（同上）

　　第十六課：說白天（白天和夜晚最好能對照著來說，引導(dǎo)學(xué)生觀察并找出這二者的不同，再說出來。）

　　第十七課：說夜晚（同上）

　　第十八課：說炎熱（可以從炎熱天氣下的景物和人們有什么表現(xiàn)來說，也可說自己的感受。內(nèi)容要發(fā)散一點。只要和炎熱有關(guān)系的都可說。）

　　第十九課：說天氣（這一課最好把學(xué)生帶到教室外，一邊觀察一邊說，然后可從上課時的天氣說起，說到當(dāng)天的天氣，當(dāng)月的天氣，及一年四季的天氣。引導(dǎo)學(xué)生說天氣時可以從天空、云朵、太陽、風(fēng)雨、冷熱各個方面去說。這一課可說的內(nèi)容非常豐富，要注重引導(dǎo)學(xué)生以后自覺去觀察身邊天氣的不同和變化，養(yǎng)成習(xí)慣。）

　　第二十課：說臺風(fēng)（這個時期正是臺風(fēng)的高發(fā)時段，最好能選擇刮風(fēng)時或剛刮完風(fēng)后說，說的時候要引導(dǎo)學(xué)生一邊觀察一邊說。要注重引導(dǎo)學(xué)生去抓住臺風(fēng)的特點說。）

　　第二十一課：說下雨（最好是能選擇下雨的時間說。要注意引導(dǎo)學(xué)生觀察雨中的景色和人們與平常時的不同，抓住不同來說。）

　　第二十二課：說起霧（最好能選擇起霧的時候說。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察霧給景色和人們生活帶來的變化。）

作文教學(xué)理念2

　　新課標(biāo)理念要求在中學(xué)作文教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分尊重和相信每一位學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在生活實踐中探究體驗，用心靈觀察人、事、景、物，用心靈感悟人生，學(xué)會將自己的真切的思想和情感傾注于作文的字里行間，變被動寫作為自主參與，實踐探究，創(chuàng)意寫作，盡顯作文生命的原色。

　　作文教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，以學(xué)生為主體，在老師正確的指導(dǎo)下，讓學(xué)生走好自己的“路”。這樣就要求老師在指導(dǎo)時更多地考慮到學(xué)生的想法，設(shè)計出更新更有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生有足夠的表現(xiàn)空間，發(fā)展自己的個性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　1巧用范文，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神

　　在培養(yǎng)學(xué)生獨立寫作能力時要不要提供范文，不少教育學(xué)家對此眾說紛紜。有人認為范文會讓學(xué)生重復(fù)他人的思想和語言，束縛學(xué)生的個性發(fā)揮。運用范文的目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)一點寫作技巧，更重要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。選擇范文時，范文的主題可以與學(xué)生作文的要求相類似，也可以把學(xué)生的作文當(dāng)作范文，還可以從身邊的報紙雜志上挖掘——選用具有鮮明時代性、反映當(dāng)代學(xué)生寫作水平的作品。這不僅能使學(xué)生掌握習(xí)作技巧，而且能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，進而在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生嘗試新題材、新手法、新構(gòu)思。

　　2加強寫作與閱讀、口語交際以及其它學(xué)科之間的聯(lián)系

　　2.1加強與閱讀、口語交際的聯(lián)系

　　鼓勵多讀多寫，注意好的作品對寫作的引導(dǎo)作用；鼓勵學(xué)生運用閱讀中積累的語言材料，運用閱讀中學(xué)到的表達方式，豐富自己的`表達。閱讀是一種積累，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，大凡寫作好的同學(xué)，書總是讀得多。說加強聯(lián)系，不是說一讀就要寫，那是一種急功近利的行為。在學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的初期，可以讀訊、仿仿，到一定的時期，閱讀跟寫作更多的是一種潛移默化的關(guān)系，不可能一一對應(yīng)，但又肯定相互影響。

　　口語交際有時實際上就是一種口頭作文，跟寫作有著千絲萬縷的聯(lián)系。雖然表現(xiàn)形式不同，但相互借鑒，相互學(xué)習(xí)，可以相得益彰。

　　2.2加強與其他學(xué)科、綜合性學(xué)習(xí)的聯(lián)系

　　語文綜合學(xué)習(xí)中有許多動筆的機會，要重視這樣的機會，指導(dǎo)學(xué)生的寫作。語文課外閱讀有利于開拓學(xué)生的視野，也有利于寫作，如多閱讀雜志，多收聽收看電臺、電視臺等傳媒報道，留意熱點新聞，關(guān)心國內(nèi)外大事，等等。現(xiàn)在，有不少學(xué)校、不少語文教師堅持讓學(xué)生每天定點收看電視，如《焦點訪談》，對學(xué)生寫作水平的提高有很大的幫助。

　　在新課程的綜合實踐活動中的研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生要定選題，要寫報告，列調(diào)查提綱等，動筆寫作的機會很多，能夠提高學(xué)生的實戰(zhàn)能力；學(xué)生積極參與各項有意義的社區(qū)活動，培養(yǎng)關(guān)心他人、關(guān)心社會的積極的人生態(tài)度，從而獲得寫作素材。

　　各學(xué)科知識包羅萬象，是寫作的重要資源庫，都可以引導(dǎo)學(xué)生在寫作中運用。

　　3以生活為寫作的本源

　　作文要重視學(xué)生的生活、思想、認識、情感以及知識實際，注重寫作主體個性特點的開發(fā)和培養(yǎng)，打破封閉式寫作僵局，使寫作和張揚個性、表現(xiàn)聯(lián)系起來，真正做到“我手寫我口”，“我手寫我心”，使學(xué)生的作品極具個性特色，富有靈性。

　　讓學(xué)生盡可能地親近生活，在生活中尋找寫作的靈感；讓學(xué)生盡可能少受各種寫作條條框框的束縛，強化他們的寫作主體意識，促進主動積極的發(fā)展。一旦封閉的“要我作文”向開放的“我要作文”轉(zhuǎn)變，學(xué)生的寫作素質(zhì)便會提高，寫作興趣就能得到調(diào)動，作文就會變得有生機。

　　新的世紀，經(jīng)濟全球化，科技創(chuàng)新國際化，生活的多元化，都應(yīng)撼動學(xué)生的心魄；生活中繽紛的色彩，交織的音響，多彩的圖畫，都應(yīng)涌上學(xué)生的心頭，涌上學(xué)生的筆端。為此，我們要因地制宜，創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生走進社會，投入生活，擁抱自然，深入社區(qū)，走進工廠農(nóng)村，參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究，收集材料，采訪人物。學(xué)生面對沸騰的社會生活，對瞬息萬變的世界，對人們價值觀念的嬗變都有了直接的印象，深刻的體驗。一旦對生活有了獨到的發(fā)現(xiàn)，有了深刻的領(lǐng)悟，便能信手拈來，寫出原汁原味的好文章來。

　　4導(dǎo)向多元創(chuàng)新思維

　　教師只有創(chuàng)設(shè)民主化、建設(shè)性的思維場合，寬松和諧的思辨氛圍，才能催生出具有一定深度的創(chuàng)見。學(xué)生才能從周而復(fù)始的自然景觀中尋找與人類精神現(xiàn)象的契合，從貌似平凡的社會現(xiàn)象中提煉出振聾發(fā)聵的啟迪。總之，作文教學(xué)就是最大限度的擴展學(xué)生有張力的思維空間，真真切切地讓其彰顯個性。

　　5重視寫作中的學(xué)生之間的合作與交流

　　可以創(chuàng)造一些機會，讓學(xué)生通過小組活動，開展觀察、調(diào)查、共同控究活動，合作撰寫報告、體會、筆記等；創(chuàng)造一些學(xué)生作品展示交流的機會，有條件的應(yīng)提倡網(wǎng)上的表達和交流，在網(wǎng)上互相評改作品。

　　6教學(xué)評價趨向民主開放

　　因?qū)W生個性差異的存在，他們對寫作材料、觀點感情、文章體裁、語言風(fēng)格的選擇是不盡相同的，教師在給學(xué)生評分時，就應(yīng)該本著“因材評分”的做法，具體問題具體對待，化消極因素為積極因素。批改作文時，應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進步，要給予充分的肯定。同時在設(shè)計評語時，應(yīng)遵循指導(dǎo)作文與冶情育人相結(jié)合的教學(xué)思想，善于寫“溢美”之辭，讓評語盡量具有語言表達形式上的美感，具有語言傳情方面的親切感、幽默感，以及鼓舞性。

　　隨著新課程理念的不斷深入，作文教學(xué)要提高學(xué)生素質(zhì)，教師必須大膽創(chuàng)新，設(shè)計新穎的、靈活的和科學(xué)的教法，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體能動性，用他們獨到的筆觸去描述眼中的世界，讓學(xué)生的個性得到表現(xiàn)和發(fā)展，在樂思善寫中培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)新精神。

作文教學(xué)理念3

　　21世紀的少年兒童有著許多新時代的特點學(xué)作文教學(xué)與之相關(guān)緊密的小學(xué)作文教必然也要發(fā)生一些新的變化，這些變化無不體現(xiàn)教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

　　一、讓學(xué)生有命題的自主權(quán)

　　統(tǒng)一命題是傳統(tǒng)的作文教學(xué)方法，它有利于課堂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的一面，也有不利于學(xué)生發(fā)揚主動性的一面。統(tǒng)一命題的考試，弊病很多，為了應(yīng)付考試，師生不得不一起猜題、押題，平日的作文訓(xùn)練也就必然呆板，走進了程式化的死胡同，它就像一個套子套住學(xué)生的手腳硬往僵化的路上拖。學(xué)生不能自由地說他想說的話，不能隨意地表達自己的看法；也不能由衷地抒發(fā)自己的情感。許多老師在日復(fù)一日地看著這些千人一詞的學(xué)生作文，也在不斷思考，終于發(fā)現(xiàn)了這樣的命題作文帶來的弊病，于是萌生了需要重新認識作文的含義的念頭。葉圣陶先生說：“作文的自然程序應(yīng)該是我認識事物，我心中有感，感情的波瀾沖擊我，有說話的欲望，這時我就要傾吐，那么一篇文章就產(chǎn)生了。”在實踐中，老師們在作文命題上開始創(chuàng)造了多種形式：只出一個題材范圍，提示寫作的方向；出半個題目，任學(xué)生自由填后半題；或毫無限定，讓學(xué)生自擬題目等等。目的都是一樣的：給學(xué)生更多的寫作自由，使作文能逐漸達到葉老所說的那種境界。

　　看來，大家都明白了：命題作文不是唯一的訓(xùn)練方式，甚至不是一個好方式；為了讓學(xué)生從生活實際出發(fā)反映自己的思想和情感，必須把命題的自主權(quán)還給學(xué)生，這是作文命題方式的新理念。

　　二、讓學(xué)生自己學(xué)會作文過渡

　　閱讀教學(xué)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，作文教學(xué)也應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生“自能作文”的能力。若只著眼于“教會”學(xué)生作文，老師必定詳細指導(dǎo)，甚至包辦代替；或替學(xué)生選好一篇范文，然后帶領(lǐng)學(xué)生亦步亦趨地手把手地向范文靠攏。這樣，雖然也可能寫出一兩篇好文章，但不利于培養(yǎng)學(xué)生自能作文的能力。于是，不少老師又開始探索培養(yǎng)學(xué)生“自求了解、自能作文、自能修改”的作文路子，目的是要千方百計地發(fā)揮學(xué)生的主動精神，讓他們從“要我寫”進步到“我要寫”的境界，做寫作的主人。

　　從作文訓(xùn)練實踐中，教師著眼于培養(yǎng)學(xué)生的作文能力出發(fā)，從“教會”向“學(xué)會”過渡，繼而又向“會學(xué)”轉(zhuǎn)化，這也是作文教學(xué)的一個新理念。

　　三、提倡口頭作文

　　隨著電子技術(shù)的發(fā)展，口頭表達的意思不必通過書面即可直接進入電腦儲存、處理與輸出，書面文字不再是唯一能遠距離交流的手段；口頭交流在人際交往頻繁的'社會越來越廣泛地應(yīng)用于實踐；各種會議場合的發(fā)言已不可能都是照著稿念，即興講話，臨場發(fā)表意見的需要也越來越多。未來人才的需要提示我們：不但要培養(yǎng)學(xué)生能“寫”的本領(lǐng)，而且要培養(yǎng)他們有“說”的本領(lǐng)。因此，作文教學(xué)不能不提倡口頭作文。過去，口頭作文只作為書面作文的準(zhǔn)備和過渡。所以，只在低年級教學(xué)中重視說話訓(xùn)練，而高年級教學(xué)則相對忽視了。目前，許多老師已經(jīng)改變了這種看法，把課堂上成段的發(fā)言、成篇的口頭表達直至即席演講比賽等口頭表達訓(xùn)練也列入了重要的作文訓(xùn)練形式，這也是作文教學(xué)的一種新理念。

　　四、延伸作文教學(xué)過程

　　過去作文，一般總是按“老師指導(dǎo)——學(xué)生作文——教師評講”的程序進行。現(xiàn)在，大多數(shù)教師開始強調(diào)作文前要有“準(zhǔn)備階段”。在這一階段中，可以采用多種形式，如觀察、訪問、參觀、搜集作文材料、動手做一做等；同時要求學(xué)生把這些活動與思考結(jié)合起來，通過“想一想”，讓兒童對作文內(nèi)容在動筆以前就有了自己的認識，以促使其產(chǎn)生“我要說”的欲望。這是作文教學(xué)過程的“往前伸”。

　　所謂“往后延”，就是提倡學(xué)生“自能修改”。葉老說：“修改文章的權(quán)力首先應(yīng)屬于作者本人。”修改文章，不僅要修改字、詞、句中的毛病，更要修改內(nèi)容、思想和情感。從某種意義上來說，把文章的內(nèi)容、思想、情感修改清楚了，文章在遣詞造句、謀篇布局上也就基本正確了。這也是很重要的一個作文教學(xué)的新理念

　　五、作文是各學(xué)科的綜合反映

　　作文教學(xué)不是孤立的，它是語文學(xué)科的一部分，與課文教學(xué)密不可分，自不必說；它還與學(xué)校各科教學(xué)、各類活動、家庭生活、社會現(xiàn)象等各個方面有著密切聯(lián)系。

　　各科教學(xué)不僅為學(xué)生的作文提供了豐富的材料，而且能從科學(xué)性、邏輯性、實用性、事物的內(nèi)在聯(lián)系性等不同方面為提高學(xué)生的寫作能力打下很好的基礎(chǔ)。學(xué)校各種各樣的教育活動，也能促使兒童廣泛地接觸生活，更深刻地認識各種事物的本質(zhì)，提高他們的認識能力，而且不少活動場合都是學(xué)生學(xué)習(xí)作文、運用作文的園地。家庭生活的豐富多彩、社會活動的千姿百態(tài)，都會在孩子面前展開一個更絢麗的世界。他們?nèi)舭炎约阂暈槠渲械囊环葑樱�成為生活的參與者，必然會對生活有了自己的感受，寫出來的文章也就會有更多的真情實感。因此，已有越來越多的教師開始把小學(xué)生作文訓(xùn)練放到這一生活綜合體中去進行設(shè)計，全面安排，有的已然收到了事半功倍的效果。這也是一個作文教學(xué)的新理念。

作文教學(xué)理念4

　　作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲，可是個重頭戲在實際的教學(xué)中遇到的最大問題就是學(xué)生普遍厭煩，歸根結(jié)底應(yīng)該激發(fā)學(xué)生習(xí)作的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣，使學(xué)生易于動筆，樂于表達。常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向?qū)А！敝�名教育家夸美紐斯也曾經(jīng)說過：“如果人們吃飯時沒有食欲，勉強把事物吞到胃里去，其結(jié)果，只能引起惡心和嘔吐，最少也是消化不良，健康不佳。反之，如果在饑餓的驅(qū)使下，把食物吃到胃里，那它就會樂于接受，并很好的消化它……”可見，作文教學(xué)中著力于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生“有饑餓感”、“有食欲”，樂于表達，就會收到良好的效果，撥動學(xué)生樂于寫作的心弦。結(jié)合自己的作文教學(xué)實踐和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我認為新理念下的快樂作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備以下五個環(huán)節(jié)：樂讀——暢說——言真——悟理——怡情。

　　一、樂讀——給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂讀書閱讀是寫作的基礎(chǔ)，離開閱讀，學(xué)生對事物的表達將是無序而枯燥的。如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”這就要求學(xué)生要大量閱讀，在讀中靜心，在靜心中享受，在享受中培養(yǎng)豐富的情感。要求學(xué)生在讀書時做到把自己的心真正放到文章里面，使自己的情感流露與作者的情感表達產(chǎn)生強烈的共鳴。為此，我班成立了“小書蟲”俱樂部，學(xué)生自己所擁有的課外讀物都捐獻出來，成了班內(nèi)所有同學(xué)的公共讀物，讓學(xué)生盡可能涉獵多方面的知識。為學(xué)生創(chuàng)造了一個靜心讀書的機會，在做好正常教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，一周專門拿出兩節(jié)課讓學(xué)生靜心讀書。建立了誦讀課程、名著課程、瀏覽課程三級閱讀課程體系：誦讀課程即古詩詞、中華經(jīng)典名錄、現(xiàn)代優(yōu)秀詩文的誦讀；名著課程即有計劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些古今中外的名著，和大師進行對話；瀏覽課程即對時事新聞、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)的閱讀。目前，一股爭讀書、愛讀書的氛圍在我班已經(jīng)初步形成。

　　二、暢說——創(chuàng)一個馳騁的舞臺，讓學(xué)生傾吐心聲欲望是人為某種需要而產(chǎn)生的心理向往，它既是開啟思維閘門的鑰匙，又是思維的指南針。所以，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)一個馳騁的舞臺，真正調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的言語表達欲望。堅持以“讓學(xué)生暢所欲言為本”，為學(xué)生的自主表達提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，為學(xué)生的寫作創(chuàng)造一個自由馳騁的舞臺，讓學(xué)生在為他所提供的舞臺上說自己要想說的話。我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立了自己的博客，學(xué)生、家長、老師隨時可以進入，通過這個平臺，大家相互提意見、發(fā)表看法、欣賞作品、評改作品等，學(xué)生、家長、老師有什么想說的話在此盡情傾吐，從而拉近了老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、老師和家長的距離，極大地激發(fā)了學(xué)生說的積極性，為學(xué)生的寫作鋪平了道路。

　　三、言真——留一席傾心的空間，讓學(xué)生學(xué)寫真話葉圣陶先生說：“要敢言天下真，這也是做人的根本。”在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗，激發(fā)自己的情感，從而產(chǎn)生一種學(xué)寫真話的沖動和激情，即表達自己的真實思想和創(chuàng)造新形象的美好愿望。我一向要求學(xué)生說心里話，抒真情。在一次寫作中，我班的王婧琳同學(xué)就寫出了《老師啊，您啥時微笑一下》這一針對性很強的習(xí)作，大膽地指出了我上課時總是陰沉著臉，同學(xué)們內(nèi)心的真實感受。學(xué)生大膽地講了真話，這不正是我們每一位教育工作者工作的真諦嗎？

　　四、悟理——造一個暢談的氛圍，讓學(xué)生主動參與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)重視對寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評價，對有創(chuàng)意的表達應(yīng)予鼓勵。”在作文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真修改作文，使學(xué)生在評議中獲得啟發(fā)，最后再一次自覺修改自己的作文。在這樣的學(xué)生自由暢談的氛圍中，學(xué)生就會通過自評、互評的方法，在選詞、用詞、表達、分析、比較等一系列修改活動中，不知不覺就提高了自己的語言表達能力，從而消除了學(xué)生對寫作的畏懼心理，使每一個學(xué)生都能主動參與到評改作文的.活動中。我要求學(xué)生寫完作文后，把作文本放在班級內(nèi)設(shè)置的作品展示臺上，而不是由我?guī)У睫k公室進行逐一修改，到下次作文時再把我的“成果”返還給學(xué)生，而是要求每個同學(xué)自找時間在下次寫作文之前把所有同學(xué)的作品欣賞一遍，并提出自己的修改建議，這樣極大地調(diào)動了學(xué)生參與評改的積極性。

　　五、怡情——耕一塊冶情的沃土，讓學(xué)生感情升華寫作的最終目的不在于學(xué)生能夠?qū)懗龆嗝磧?yōu)秀的文章，而在于通過寫出優(yōu)秀的文章來陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的情感態(tài)度得到升華，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，造就一批現(xiàn)代社會所需的一帶新人。因而，我們每一位語文教師就應(yīng)以作文教學(xué)為載體，做到“千教萬教叫人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，這應(yīng)當(dāng)是我們教育的終極目標(biāo)。

　　學(xué)生每天都在生活的海洋里擷取著絢麗的浪花，我們每一位語文工作者就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以不拘一格的形式表達不拘一格的思想，讓每一個學(xué)生都快樂起來，寫上自己的、自然的作文。

作文教學(xué)理念5

　　作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重頭戲，可是個重頭戲在實際的教學(xué)中遇到的最大問題就是學(xué)生普遍厭煩，歸根結(jié)底應(yīng)該激發(fā)學(xué)生習(xí)作的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣，使學(xué)生易于動筆，樂于表達。常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向?qū)А！敝�名教育家夸美紐斯也曾經(jīng)說過：“如果人們吃飯時沒有食欲，勉強把事物吞到胃里去，其結(jié)果，只能引起惡心和嘔吐，最少也是消化不良，健康不佳。反之，如果在饑餓的驅(qū)使下，把食物吃到胃里，那它就會樂于接受，并很好的消化它……”可見，作文教學(xué)中著力于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生“有饑餓感”、“有食欲”，樂于表達，就會收到良好的效果，撥動學(xué)生樂于寫作的心弦。結(jié)合自己的作文教學(xué)實踐和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我認為新理念下的快樂作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備以下五個環(huán)節(jié)：樂讀──暢說──言真──悟理──怡情。

　　一、樂讀──給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂讀書

　　閱讀是寫作的基礎(chǔ)，離開閱讀，學(xué)生對事物的表達將是無序而枯燥的。如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的'語言積累，讀和寫將成為“無源之水，無本之木”。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”這就要求學(xué)生要大量閱讀，在讀中靜心，在靜心中享受，在享受中培養(yǎng)豐富的情感。要求學(xué)生在讀書時做到把自己的心真正放到文章里面，使自己的情感流露與作者的情感表達產(chǎn)生強烈的共鳴。為此，我班成立了“小書蟲”俱樂部，學(xué)生自己所擁有的課外讀物都捐獻出來，成了班內(nèi)所有同學(xué)的公共讀物，讓學(xué)生盡可能涉獵多方面的知識。為學(xué)生創(chuàng)造了一個靜心讀書的機會，在做好正常教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，一周專門拿出兩節(jié)課讓學(xué)生靜心讀書。建立了誦讀課程、名著課程、瀏覽課程三級閱讀課程體系：誦讀課程即古詩詞、中華經(jīng)典名錄、現(xiàn)代優(yōu)秀詩文的誦讀；名著課程即有計劃地指導(dǎo)學(xué)生閱讀一些古今中外的名著，和大師進行對話；瀏覽課程即對時事新聞、報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)的閱讀。目前，一股爭讀書、愛讀書的氛圍在我班已經(jīng)初步形成。

　　二、暢說──創(chuàng)一個馳騁的舞臺，讓學(xué)生傾吐心聲

　　欲望是人為某種需要而產(chǎn)生的心理向往，它既是開啟思維閘門的鑰匙，又是思維的指南針。所以，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)一個馳騁的舞臺，真正調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的言語表達欲望。堅持以“讓學(xué)生暢所欲言為本”，為學(xué)生的自主表達提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，為學(xué)生的寫作創(chuàng)造一個自由馳騁的舞臺，讓學(xué)生在為他所提供的舞臺上說自己要想說的話。我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立了談心聊天室，學(xué)生、家長、老師隨時可以進入，通過這個平臺，大家相互提意見、發(fā)表看法、欣賞作品、評改作品等，學(xué)生、家長、老師有什么想說的話在此盡情傾吐，從而拉近了老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、老師和家長的距離，極大地激發(fā)了學(xué)生說的積極性，為學(xué)生的寫作鋪平了道路。

　　三、言真──留一席傾心的空間，讓學(xué)生學(xué)寫真話

　　葉圣陶先生說：“要敢言天下真，這也是做人的根本。”在作文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗，激發(fā)自己的情感，從而產(chǎn)生一種學(xué)寫真話的沖動和激情，即表達自己的真實思想和創(chuàng)造新形象的美好愿望。我一向要求學(xué)生說心里話，抒真情。在一次寫作中，我班的王婧琳同學(xué)就寫出了《老師啊，您啥時微笑一下》這一針對性很強的習(xí)作，大膽地指出了我上課時總是陰沉著臉，同學(xué)們內(nèi)心的真實感受。學(xué)生大膽地講了真話，這不正是我們每一位教育工作者工作的真諦嗎？

　　四、悟理──造一個暢談的氛圍，讓學(xué)生主動參與

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)重視對寫作的過程與方法、情感與態(tài)度的評價，對有創(chuàng)意的表達應(yīng)予鼓勵。”在作文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真修改作文，使學(xué)生在評議中獲得啟發(fā)，最后再一次自覺修改自己的作文。在這樣的學(xué)生自由暢談的氛圍中，學(xué)生就會通過自評、互評的方法，在選詞、用詞、表達、分析、比較等一系列修改活動中，不知不覺就提高了自己的語言表達能力，從而消除了學(xué)生對寫作的畏懼心理，使每一個學(xué)生都能主動參與到評改作文的活動中。我要求學(xué)生寫完作文后，把作文本放在班級內(nèi)設(shè)置的作品展示臺上，而不是由我?guī)У睫k公室進行逐一修改，到下次作文時再把我的“成果”返還給學(xué)生，而是要求每個同學(xué)自找時間在下次寫作文之前把所有同學(xué)的作品欣賞一遍，并提出自己的修改建議，這樣極大地調(diào)動了學(xué)生參與評改的積極性。

　　五、怡情──耕一塊冶情的沃土，讓學(xué)生感情升華

　　寫作的最終目的不在于學(xué)生能夠?qū)懗龆嗝磧?yōu)秀的文章，而在于通過寫出優(yōu)秀的文章來陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的情感態(tài)度得到升華，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，造就一批現(xiàn)代社會所需的一帶新人。因而，我們每一位語文教師就應(yīng)以作文教學(xué)為載體，做到“千教萬教叫人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，這應(yīng)當(dāng)是我們教育的終極目標(biāo)。

　　學(xué)生每天都在生活的海洋里擷取著絢麗的浪花，我們每一位語文工作者就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以不拘一格的形式表達不拘一格的思想，讓每一個學(xué)生都快樂起來，寫上自己的、自然的作文，若能如此，是中國學(xué)生之幸，教育之幸！

作文教學(xué)理念6

　　語言是一個人的靈魂，語言可見一個人的學(xué)識、涵養(yǎng)、品格、愛好。它也是一個人的內(nèi)外素質(zhì)的綜合載體與表現(xiàn)，是人與人之間溝通的橋梁。賈志敏老師語言規(guī)范，課堂上沒有一句多余的話，教學(xué)語言嚴密，具有極強的磁性，更讓人拍案驚奇的是他現(xiàn)場即興評改學(xué)生作文如行云流水、水到渠成。

　　賈老師告訴我們：“學(xué)生不會寫作文，就給他一根繩子，拉著他走。為了語言的規(guī)范，可以讓孩子抄、聽寫。作文是用筆說話，是運用語言的一種練習(xí)；作文同時還是我們學(xué)會做人的一份記錄，所以學(xué)習(xí)語言，口頭上的學(xué)稱之為語言，而書面語言就叫文字、文章。”請看，賈老師的經(jīng)典作文課《校園一角》中，賈老師的語言藝術(shù)。

　　1、教學(xué)語言嚴密

　　關(guān)于校園的概括語，賈老師說：“我們的校園很美，有花有草，有樹有木。我們一塊兒去校園走走看看，去尋找校園里的美。”這段話緊緊抓住了一個字“美”。

　　關(guān)于《校園一角》寫什么，賈老師告訴學(xué)生：“至于寫什么，由你自己決定。你應(yīng)該選擇你熟悉的`、喜愛的內(nèi)容。因為你熟悉它，因為你喜愛它，你就比較了解它，寫起來比較得心應(yīng)手。”賈老師這樣鼓勵學(xué)生自由作文，指導(dǎo)學(xué)生選材，校園里可寫的事物多著呢，應(yīng)選擇自己熟悉的喜愛的內(nèi)容寫。

　　關(guān)于怎么寫的問題，賈老師舉了具體的例子說明：“比如，怎樣寫校園里的那顆大雪松呢？可以先交代一下它的位置，它的形狀，再寫它的顏色；這是寫它的靜態(tài)。也可以寫它的動態(tài)，即當(dāng)風(fēng)輕輕吹過，松樹是怎么搖動的，發(fā)出什么聲響，你如果想象豐富一點的話，可以把他比做一個人，他怎么跟你說話的？說了些什么？……”由此可知，賈老師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，結(jié)合具體的例子說明，學(xué)生聽得明白，同時掌握了從哪些方面寫，怎么寫才有順序，怎么寫才具體？怎么寫才生動形象的方法。

　　2、指導(dǎo)性語言準(zhǔn)確

　　賈老師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時，善于字斟句酌。常常是學(xué)生邊說，他邊點評，及時指導(dǎo)糾正學(xué)生不合理的地方。比如有一位學(xué)生說：“假山長滿了綠的青苔，并且放了幾盆美麗的花……”賈老師馬上評改：“兩個句子沒有遞進關(guān)系，因此不必用‘并且’，‘放了’改成‘凸出的地方放著’。”表面上看起來通順的句子，其實都有問題，差之毫厘，失之千里。賈老師都一針見血地指出，并給予修正。還有一位學(xué)生在描述噴水池時說：“同學(xué)們都喜歡在噴水池前欣賞美景，交談玩樂……”這一句聽起來并沒有明顯的語病，可是賈老師卻聽出了毛病，并立即進行點評：“‘同學(xué)們’改成‘我們’，這樣一改，把‘我’也放進去了。前面交待過噴水池呈梅花形，因此，沒有前后左右之分了，得將‘前’改成‘邊’；‘欣賞美景，交談玩樂’改成‘逗留、交談、玩耍’。”這樣的習(xí)作即使在作文本上批改也很容易走眼，更別說即興評改，賈老師的語言準(zhǔn)確到如此地步。

　　3、激勵性語言豐富

　　賈老師的激勵性語言千變?nèi)f化，應(yīng)對不同情況，不同學(xué)生，都會做出不同的評價，激勵性語言幾乎沒有重復(fù)，有的只是一字之差卻大相徑庭。《校園一角》中的激勵性語言同樣精彩：

　　①我完全同意你的看法；

　　②比原來好一些，但是還不貼切；

　　③“點綴”在這里用得十分恰當(dāng)；

　　④三個比喻句，用上三個不同的比喻詞“像”、“似”、“如”詞語有變化，很好；

　　⑤長江后浪推前浪，一浪更比一浪高。小朋友的文章真是一篇比一篇好。聽了你們念的文章，我很感動，看到你們的進步，我十分高興。

　　賈老師的語言不是泛泛而談，都具有針對性，結(jié)合具體的情境和習(xí)作內(nèi)容而評，其深度、廣度、細膩度恰到好處，沒有一個學(xué)生不喜歡。

作文教學(xué)理念7

　　賈志敏，作文教學(xué)的一代宗師，是中國小學(xué)語文教學(xué)界的驕傲。賈志敏老師一直是我崇拜的偶像。賈老師的即興評點學(xué)生習(xí)作的功夫，是中國語文界的一絕。

　　賈老師的作文教學(xué)氣勢磅礴，厚如黃土高原，細如春風(fēng)化雨。他把作文教得真實、扎實、詳實。他的作文教例《校園一角》、《找手機》、《橘子》、《買青蛙》等，無不呈現(xiàn)著教學(xué)藝術(shù)的爐火純青。

　　一、長句寫短，短句寫長

　　賈老師讓學(xué)生聽一聽幾段話，然后歸納段意，說中心句，提供一句話進行擴充，或者選擇有趣的一段話讓學(xué)生進行填充式擴寫。即培養(yǎng)了聽力，又訓(xùn)練了概括能力。

　　賈老師的作文教學(xué)處處洋溢著作文指導(dǎo)具體化的路子，他巧妙地創(chuàng)設(shè)具體的情境，運用創(chuàng)設(shè)的情景讓學(xué)生把話說清楚、說具體，他常常訓(xùn)練聽話能力，以段式訓(xùn)練為主，讓學(xué)生說一說總述句，體會一段話是分幾個方面寫具體的，然后再選擇學(xué)生的典型習(xí)作進行具體指導(dǎo)，把一段簡單的話擴充具體。

　　二、借助表演，細膩指導(dǎo)

　　賈老師十分擅長表演，一個人能同時演幾個角色。他常借助于表演，教師與學(xué)生合作表演某個情節(jié)，讓學(xué)生看清楚，聽明白，注意人物的神態(tài)、動作、語言，引導(dǎo)學(xué)生把這些細節(jié)寫進作文之中。

　　三、提供內(nèi)容，順?biāo)�摸魚

　　賈老師說：“作文就是用嘴說話。作文也是游戲。如果你能把長的變短，短的變長，那你就取得了作文的自由。”學(xué)生總是在快樂中進入作文天地，欣賞作文的'情趣，不知不覺進入作文情境。

　　他讓學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)擴充方法，以填充式擴寫，先寫后說，一句話變兩句話，再變一段話，如在《找手機》教學(xué)時圍繞“爺爺真糊涂”這個句子，在句子后面畫一條線，讓學(xué)生寫一寫糊涂到什么程度，接著指名說，然后再擴展：“小朋友，現(xiàn)在我把這句中的‘。’號改為‘，’（共兩個分號）后面寫一段，行嗎？你把剛才小朋友講的集中起來，用三個事例說明爺爺真糊涂。”這種先分開后組合的方法很適宜面向全體，因為只要把同學(xué)講的事例集中起來就可以降低作文的坡度，使學(xué)生注意聽別人發(fā)言，自己認真歸納。這也是教師順?biāo)�推舟，學(xué)生順?biāo)�摸魚的好辦法。

　　四、大題化小，巧定標(biāo)題

　　賈老師有幾節(jié)課都以《記一件事》為題，但都把題目化小，有些小題是等到作文指導(dǎo)過程告一段落時，學(xué)生已經(jīng)動手訓(xùn)練后，有了具體內(nèi)容，才讓學(xué)生起題目，如寫《找手機》，他要求以什么為題，學(xué)生就相應(yīng)地命題：用手機為題：《手機找到了》、《手機大搜索》、《過冬的手機》、《我偵破了手機案》；用“爺爺”為題：《糊涂的爺爺》、《爺爺真糊涂》；用“我”為題：《我是一個大偵探》、《我找手機》；用“一件怎樣的事”為題：《一件可笑的事》、《一件有趣的事》、《一件難忘的事》、《一件不可思議的事》；用地點為題：《一件發(fā)生在家里的事》等等。

　　五、巧妙滲透，渾然天成

　　賈老師在課堂上沒有專門的寫作方法介紹，而是滲透于指導(dǎo)的全過程，如《記一件……的事》，關(guān)于“買青蛙”的一個情節(jié)，他說：“我把青蛙是。中的句號改為逗號，變成‘青蛙是，是，也是。’”請學(xué)生說一句比較復(fù)雜的話。

　　學(xué)生說：“青蛙是莊稼的保護神，是害蟲的克星，也是人類的好朋友。”

　　賈老師說，句子是通的，意思也明確，可是說得不太好。于是請一高一矮的兩位同學(xué)分別站在老師的左右兩側(cè)，然后問學(xué)生，我們這樣排隊好不好？終于讓學(xué)生明白語句順序不對，必須先說青蛙是害蟲的克星，才成為莊稼的保護神，因而成為人類的好朋友。

作文教學(xué)理念8

　　1.前言

　　作文教學(xué)的生活化，就是要教會學(xué)生用文字來表述生活，讓學(xué)生把生活中的情境用文字書寫出來，讓學(xué)生把寫作能力建立在生活的情境之中。日本的教育家小砂秋忠義和小川太郎曾指出：“作文就是要加強作文與生活的聯(lián)結(jié)，寫作文就是寫來自于學(xué)生自身對生活的真切感受，通過讓學(xué)生觀察周圍的環(huán)境，或作社會調(diào)查，以寫出表達自己真實思想或情感的文章”。

　　2.作文教學(xué)生活化的必要性

　　2.1教育理念對作文教學(xué)生活化的呼喚

　　葉圣陶先生說過：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流不停。”作文應(yīng)該是鮮活的生活體驗，生活閱歷越豐富，作文內(nèi)容就越充實。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活、表達真情實感、表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。在提倡創(chuàng)新教育的今天，寫出富有真情實感，具有真實體驗的作文逐漸成為當(dāng)前作文教學(xué)改革的方向。從新課程改革以及教育學(xué)家的言論和規(guī)范中可見，作文生活化、學(xué)習(xí)生活化、教學(xué)生活化已經(jīng)成為了時代的迫切呼喚。

　　2.2素質(zhì)教育對作文教學(xué)生活化的要求素質(zhì)教育是現(xiàn)實教育的必然升華，它要求的教育內(nèi)容不僅僅是文化，更要有品質(zhì)、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵。而作文教學(xué)，嚴格的講它不應(yīng)屬于文化課程范疇，而是屬于應(yīng)用性課程，行文沒有規(guī)則，作者可天馬行空，文章沒有最好，只有不斷的出新和升華。作文的特點與素質(zhì)教育的概念十分吻合，因此說，素質(zhì)教育對作文教學(xué)生活化提出了較高的要求。

　　2.3人才選擇對作文教學(xué)生活化的要求

　　“作文是一種生活活動，是同日常生活相連的活動，是同人的成長相連的活動是同勞動、認識、思維相連的活動，是一種兒童自身文化的創(chuàng)造活動”。在現(xiàn)代社會，能夠應(yīng)生活之需，切生活之用而寫作，既是一種必備的語文素養(yǎng)，也是一種必備的生活能力。作文即是一種文學(xué)修養(yǎng)，表達作者的真情實感，也是成長之需，記載歷史的足跡過程，更是思想之源，有什么樣的思想，就有什么樣的表達。同時，寫作做為一種生活工具，它無時無刻不在日常的工作和生活中發(fā)揮作用，學(xué)習(xí)時學(xué)生要做學(xué)習(xí)計劃、畢業(yè)后要做一次畢業(yè)感言，應(yīng)聘時要做一份申請報告，參加工作中的業(yè)務(wù)策劃、工作總結(jié)，生活中發(fā)布一條求購信息，以及戀愛中的鴻燕傳書等，這些都要求人們具備較強的.寫作能力，也可以說寫作能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的一個基本素質(zhì)。而寫生教學(xué)正是應(yīng)社會人才觀的需求，通過生活化的作文教學(xué)方式教會學(xué)生在寫作時聯(lián)系生活，在生活中練習(xí)寫作，從而全面提高學(xué)生的寫作技能。

　　3.作文教學(xué)生活化的幾種實用方法

　　3.1理論與實踐相結(jié)合

　　作文的理論知識很多，有各種各樣的文體，包括公文、應(yīng)用文、議論文等等，而各種文體的行文格式又各有不同，理論知識可以讓學(xué)生了解各種文體的寫作要求和規(guī)范，但如果缺乏了應(yīng)用則成了紙上談兵，毫于用處。在教學(xué)中，讓學(xué)生應(yīng)用好各種文體，只靠課堂教學(xué)是遠遠不夠的，必須利用好學(xué)生的課余時間，每堂作文課后，都要布置一道家庭作業(yè)題，可以是對家庭收支情況進行一次調(diào)查，也可以為家庭布置一周的家務(wù)計劃，也可以幫助某一商品創(chuàng)作一個廣告語，以及幫家長寫一份申請報告等，這樣的寫作煅煉對于促進學(xué)生寫作能力的提高會大有幫助，這也是理論與實踐相結(jié)合的目的所在。

　　3.2命題與自擬相結(jié)合

　　學(xué)生作文，一則可以把生活中的經(jīng)歷、學(xué)習(xí)中的體會以及對看過或讀過的事物進行準(zhǔn)確和深刻的感觸表述出來，二則是需要完成指定性的寫作任務(wù)。因為作文不僅僅是認識自己的過程，更是認識外部世界的過程。而據(jù)有關(guān)專家考證，人往往都是先認識外部世界，之后才能認識自我。用一個簡單的例子可以說明這一點，一盞燈可以照亮他周圍的空間，卻會留下燈下的黑暗。因此，教學(xué)生作文，不僅要教會學(xué)生用寫作去描寫生活，還要教會學(xué)生用寫作來認識自我。命題作文是對外部世界認識的感知，而自擬寫作則是完全出之于心，表之于形，可以讓學(xué)生任意的表達和抒發(fā)情感，因此，自似寫作與命題寫作都是作文寫生教學(xué)的生命，缺一不可。

　　3.3現(xiàn)實與聯(lián)想相結(jié)合

　　描寫現(xiàn)實生活，每個學(xué)生都能記出一本流水帳，但作文就是要避免這一點，只有讓學(xué)生不斷的變換角度和思維去描寫現(xiàn)實生活，這樣的教學(xué)才更有意義。因此，作文教學(xué)中對現(xiàn)實的描寫是基礎(chǔ)，而聯(lián)想則是必備的輔助。因為對現(xiàn)實的描寫不能面面俱到，需要作者將生活中很多不連貫的事件組合到一起，才能起到行文流暢，吸引讀者的目的，而這就需要聯(lián)想來巧妙的邏輯和組合。

　　3.4白文與美文相結(jié)合

　　純生活語言的行文為白文，運用較多的修飾方法的行文為美言。白文與美文相結(jié)合，是要煅煉學(xué)生的語言運用能力。白文能夠直接反映生活情境，而美文是對生活情境的情感描述，它們的結(jié)合即會讓學(xué)生產(chǎn)生對美好生活的向往，也能學(xué)會將更多的修飾方法運用于生活之中。在教學(xué)中可以這樣運用，如要求學(xué)生描寫池塘小院時，讓學(xué)生把自己對這一情境的理解用白文進行寫作，待學(xué)生全部成文后，再用荷塘月色這樣的美文與白文對比，學(xué)生會生出對美文學(xué)習(xí)的向往，再讓學(xué)生通過對美文的理解和學(xué)習(xí)，對白文進行二次修改和創(chuàng)作，學(xué)生就會懂得如何把美的文字疊加于白文之中，對于行文的水平提高會有較為積極的作用。

　　4.結(jié)語

　　作文教學(xué)就是生活教學(xué)，讓學(xué)生煅煉寫作技能去豐富對生活的感知，也是為學(xué)生步入社會提前打基礎(chǔ)、做準(zhǔn)備。雖然教學(xué)大綱中提出了很多細化的要求，但理論只是入門，實踐才是目的，都會學(xué)生熟練而準(zhǔn)確的應(yīng)用各種文體去輔助工作、學(xué)習(xí)和生活都是必然之舉。而做為教師，不論用怎樣的方法，只要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助就好，只要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量就好，本文旨在探究，各位同仁權(quán)當(dāng)參考。

作文教學(xué)理念9

　　論文摘要：新課程理念下的作文教學(xué)要求以學(xué)生為主體，挖掘?qū)W生潛能，努力提高學(xué)生的寫作水平 。而少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生由于地處偏僻，見識相對不廣，信息儲量少，作文寫起來難度較大，如何提高學(xué)生的寫作水平是每一個語文教師永遠的目標(biāo)。這需要教師以新課程理念為指導(dǎo)，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

　　論文關(guān)鍵詞：新課程理念,賞識教育,寫作潛能

　　正文：本人在少數(shù)民族山區(qū)任教初中語文多年，總覺得普遍學(xué)生作文內(nèi)容缺乏個性、千篇一律、或是脫離生活，生搬硬套，空洞無話。作文不是自己真情實感的載體，而成了蒙蔽自己，應(yīng)付作業(yè)的一層帷幕，這是作文教學(xué)的悲哀。每逢老師布置作文，學(xué)生哀聲一片，不知何從下筆。作文效果長期處于低效狀態(tài)。以新課程理念審視傳統(tǒng)的作文教學(xué)，其原因是山區(qū)信息封閉，學(xué)生見識少。但主要原因是教學(xué)觀念陳舊，作文教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)都是立足于老師的教，學(xué)生始終處于被動地位，因此，要大面積地提高學(xué)生的寫作水平，作文教學(xué)必須改變以往學(xué)生始終處于被動狀態(tài)，讓學(xué)生由被動變主動，由厭學(xué)到愛學(xué)。筆者以新課程理念為指導(dǎo)，結(jié)合今年3月學(xué)習(xí)了福建省名教師陳成龍老師的講座。談?wù)勛约涸谛吕砟钕碌淖魑慕虒W(xué)的一些體會。

　　一、尊重主體，挖掘亮點，激發(fā)興趣

　　堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”是新課程理念改革的核心理念，我們作文教學(xué)必須圍繞發(fā)展學(xué)生作文能力為主要目的。要發(fā)展學(xué)生的作文的能力，必須發(fā)展學(xué)生的主觀能動性。孔子說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”，有了興趣，作文便可從被動行為轉(zhuǎn)化為主動行為，“苦作”也便可轉(zhuǎn)為“樂作”。為了達到樂學(xué)，教師要尊重學(xué)生的主體意識，會贊賞學(xué)生。以往的作文教學(xué)，是老師布置作文，學(xué)生寫作文，最后老師評作文。老師的作文講評是挑錯講評，專挑學(xué)生不足之處，批評學(xué)生哪寫得不好，或是簡單的一兩句評語，有的.甚至只打一個鉤加一點和一個分數(shù)，沒有任何的評語。因為這樣，學(xué)生對作文本中老師評語要么是批評，要么只有一個分數(shù)的作文無動于衷，學(xué)生只看分數(shù)，看完了把作文丟在一邊，作文根本沒有進步。因此，我們要一改以往教法，要尊重學(xué)生的勞動果實，挖掘?qū)W生作文的閃光點，用賞識的目光評價學(xué)生的作文，善于用言語鼓勵學(xué)生，如陳老師上的一節(jié)示范課中對學(xué)生的賞識：“你以后可能就是‵歐亨利′……”。全節(jié)課充滿鼓勵的言語啟發(fā)學(xué)生，即使學(xué)生有作文許多不足之處，但只要學(xué)生作文有一處深刻的描寫或一句話寫得優(yōu)美生動，情感豐富。哪怕有一個詞、一個字寫得好，陳老師都給予贊揚，肯定學(xué)生的進步。此外，還要將作文分數(shù)成為激發(fā)學(xué)生寫作文的杠桿，“作文全部上調(diào)20分”，用此鼓勵學(xué)生所取得的成績，讓學(xué)生在“老師欣賞我”，“老師看得起我”的氛圍中獲得信心和力量。特別是寫作水平較差的學(xué)生，一次次的作文，一次次在老師挑剔的目光下被否定，在寫作中就感受不到進步的喜悅和成功的樂趣，取而代之的是對寫作的厭惡和畏懼心理，那永遠得不到進步。只有用欣賞的目光去看待學(xué)生的作文，學(xué)生才能有興趣寫作。由怕寫作到盼寫作、愛寫作。愛在作文中表達自己的思想、顯露自己的才華。當(dāng)然，強調(diào)賞識教育并不是不給學(xué)生指出缺點，而是在肯定的同時適當(dāng)?shù)赜蟹执绲刂赋銎鋯栴}。這樣，學(xué)生也樂于接受，領(lǐng)悟老師的良苦用心。

　　二、重視學(xué)生的作文實踐，教師要靈活變通，相機而行。

　　如今我們的學(xué)生一到作文課就犯難，有的學(xué)生一節(jié)課下來，連個作文開頭都寫不出，兩節(jié)課過去，草稿打不成，只在那里咬筆頭。有的甚至作文都講評完了，他的作文，老師還沒見著。面對這一怪狀，我想不如打破陳俗舊套，相機而行，在學(xué)生有興趣時，讓他寫，幫他練。如入春的第一場雨，我就讓他們學(xué)會觀察，細心去觀賞紛紛揚揚的春雨，聽別人議論春雨的“長短”。還鼓勵他們走出室外去體驗一下雨中的情趣，留意春雨的特點，再去品味朱自清散文的《春》，然后才寫作文。夏天時剛才還是晴空萬里，忽然就會烏云滿天，天昏地暗，電閃雷鳴過后，大雨鋪天蓋地，一會兒功夫，地上的水就沒了腳面子，只見瓦檐上垂下萬千條瀑布，地面上濺起無數(shù)的箭頭，引導(dǎo)學(xué)習(xí)觀察事物，那么他們也會關(guān)注備至，欣賞個夠。這時我就依順學(xué)生心態(tài)，講讀課隨機變成觀察課、作文課，并及時擬出不同側(cè)面的題目，讓他們把見到的、聽到的和想到的寫下來，學(xué)生能不興趣盎然、全心投入，揮灑成文嗎？從寫作中得到美的享受，無疑激發(fā)和調(diào)動了學(xué)生寫作潛能，豐富了學(xué)生頭腦，充實了學(xué)生寫作素材。初中學(xué)生已有了主見，他們常因一件事的觀點不同而引發(fā)爭論，以至爭得面紅耳赤，激動不已。面對他們的唇槍舌劍，我就及時加以誘導(dǎo)：“請拿出筆寫下你的觀點，用充足的理由說服對方。”這時學(xué)生便會急不可待地瀟灑成篇。經(jīng)常這樣隨機練習(xí)，學(xué)生寫作興趣大增，就不愁作文水平提高不了。

　　三、發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生參與作文點評、修改

　　傳統(tǒng)的作文評講是“綜合評講”老師對全班學(xué)生的作文從思想內(nèi)容到寫作表現(xiàn)形式全面的概括性講評，分析本次作文中的優(yōu)點和存在的問題，然后由老師范讀幾篇“好”的或“不好”的作文了事。這種評講以老師唱主角，完全忽視了學(xué)生的主體性，是典型的“滿堂灌”教學(xué)。或許學(xué)生的思維與想法是正確的，但在老師的“專制”下被否定，這樣束縛了主體的寫作個性，挫傷了學(xué)生的積極性。以后學(xué)生只能按老師傳授的傳統(tǒng)思維去作文，這哪里能激發(fā)學(xué)生積極性，提高學(xué)生的寫作水平呢？這還不成了千篇一律，把學(xué)生都裝在一個套子里。其實，要提高學(xué)生的寫作水平，如果把老師的講評上成師生的點評、辯論課，師生都來當(dāng)主持人，分成小組各自評論對方的作文。或是在老師的指導(dǎo)下點評、修改對方的作文，可取長補短，領(lǐng)悟到作文應(yīng)怎樣寫不應(yīng)怎樣寫，同時也起到了自我教育的作用。這樣的課不就變得生動活潑、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性了嗎？因此，我嘗試了讓學(xué)生宣讀自己的習(xí)作后，教師組織學(xué)生小組討論，學(xué)生對同學(xué)或是自己的作文給予點評，分別從寫法、修辭、立意等方面說出寫得好的與不好的地方，老師適時給予指導(dǎo)。這樣老師給學(xué)生創(chuàng)造了一個表現(xiàn)自我的機會，一個相互學(xué)習(xí)的環(huán)境。學(xué)生彼此的學(xué)習(xí)，在這種氣氛中學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)，在開放熱烈的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生學(xué)到了自己以前沒有的寫作方法，培養(yǎng)了個性的創(chuàng)造能力，更品嘗到了成功的樂趣。

　　作文是語文教學(xué)的半壁江山，提高學(xué)生的寫作水平，是每個語文老師永遠的追求。讓我們以新課程理念為指導(dǎo)，不斷探索作文教學(xué)的新思路，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，激發(fā)學(xué)生寫作欲望，引導(dǎo)學(xué)生感悟生活、思考生活，提高學(xué)生的寫作水平，從而提高學(xué)生的語文各項素質(zhì)。

作文教學(xué)理念10

　　欲望是人為某種需要而產(chǎn)生的心理向往，它既是開啟思維閘門的鑰匙，又是思維的.指南針。所以，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)一個馳騁的舞臺，真正調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的言語表達欲望。堅持以讓學(xué)生暢所欲言為本，為學(xué)生的自主表達提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，為學(xué)生的寫作創(chuàng)造一個自由馳騁的舞臺，讓學(xué)生在為他所提供的舞臺上說自己要想說的話。我充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，建立了談心聊天室（網(wǎng)址：my.coolala.com/），學(xué)生、家長、老師隨時可以進入，通過這個平臺，大家相互提意見、發(fā)表看法、欣賞作品、評改作品等，學(xué)生、家長、老師有什么想說的話在此盡情傾吐，從而拉近了老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、老師和家長的距離，極大地激發(fā)了學(xué)生說的積極性，為學(xué)生的寫作鋪平了道路。

作文教學(xué)理念11

　　一、教師要調(diào)整心態(tài),改變觀念,打破刻板印象

　　刻板印象指的是人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法。過去,教師與學(xué)生的關(guān)系已成刻板印象:教師是主體,是主導(dǎo)。那種居高臨下的態(tài)度導(dǎo)致了對學(xué)生的霸權(quán)行為――教師出題、教師評判、統(tǒng)一格式、統(tǒng)一評價標(biāo)準(zhǔn)。教師以自己成人的價值觀、要求和心理來評判學(xué)生的作文,認為學(xué)生作文內(nèi)容幼稚,語言平淡,感情膚淺,而沒有從學(xué)生的年齡和心理階段實事求是地衡量,從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特有的純真、質(zhì)樸。周作人就曾經(jīng)這樣說:“我覺得最有趣的是那無意思之意思的作品。”教師要堅信“人人有才,人無全才,揚長避短,人人成才”的理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要做到:在教學(xué)過程中,師生要交流,積極互動、教學(xué)相長。把教學(xué)本質(zhì)定位為“交流”,是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言,“交流”意味著對話、參與、建構(gòu)。它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。因此,教師由“居高臨下”變?yōu)椤捌降扔懻摗⒔虒W(xué)相長”就尤為重要了。

　　二、教師要熟知寫作的心理特征,積極探索作文教學(xué)的本身規(guī)律,主動幫助學(xué)生樹立寫作信心

　　寫作是一種內(nèi)在的、心靈的運動,也是一個復(fù)雜的言語轉(zhuǎn)化過程,而在這一過程中,有著很多心理因素的參與。寫作中起主要作用的心理因素大致有這樣幾種:觀察力、記憶力、思維力、想象力和興趣、意志、情感等。各種因素相互滲透,有機統(tǒng)一。教師熟知了學(xué)生的寫作心理特征就了解了學(xué)生的審題心理、立意心理、選材心理和言語表達,這對于教師的作文教學(xué)有著重要意義。師生處于同一心理狀態(tài),教師就能客觀地指導(dǎo)學(xué)生揚長避短,寫出有個性、有創(chuàng)意的習(xí)作。

　　三、教師要注重對學(xué)生進行寫作情境呈現(xiàn),激發(fā)其寫作動機,喚醒其情感體驗

　　在應(yīng)試教育的影響下,作文教學(xué)片面強調(diào)提前設(shè)置主題。學(xué)生就會在這個主題的牽制下被動尋找適合主題的材料。教師再在教學(xué)中向?qū)W生灌輸條條框框和僵死的作文模式,這樣必然使大多數(shù)學(xué)生不能結(jié)合自己的人生經(jīng)驗去感受和思考自己身邊的人和事,不會去發(fā)現(xiàn)多彩的`生活,只能寫些違心的,無病呻吟的內(nèi)容。

　　作文教學(xué)的主要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的寫作動機和興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主作文的意識和習(xí)慣。所以,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主作文的情境,喚醒其情感體驗,尊重他們的個性差異,鼓勵他們選擇適合自己的寫作方式。寫作情境的呈現(xiàn)可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與社會、人與自身、人與自然等幾個方面,教師可以以話題討論、材料呈現(xiàn)、現(xiàn)實體驗、情境虛擬等豐富多樣的形式,溝通課堂內(nèi)外,引導(dǎo)學(xué)生把目光投向現(xiàn)實生活中的熱點問題,投向?qū)W生思想、生活和學(xué)習(xí)中的困惑問題以及學(xué)生最感興趣的、最為關(guān)心的問題。在情境的影響下,學(xué)生的動機和情趣被激發(fā),個性的生活和情感體驗被喚醒,在這種狀態(tài)下寫作應(yīng)該是一件快樂的事情。此時學(xué)生寫的作文必然能夠從內(nèi)心的情感出發(fā),沒了虛飾和矯情,袒露的是真情。

　　四、教師要開展多元評價,讓學(xué)生產(chǎn)生“皮克馬利翁效應(yīng)”

　　新課標(biāo)要求我們對作文教學(xué)進行過程、方法和情感態(tài)度的整體評價,因此我們提倡多元的、立體式的評價方式。我們可以將教師評價、學(xué)生個體評價、學(xué)生互評結(jié)合起來;將集中評價和個人評價結(jié)合起來;將學(xué)生寫作的過程評價和寫作的結(jié)果評價結(jié)合起來;將書面評價和口頭評價結(jié)合起來。另外,教師要用更多的精力來發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的閃光點,因為教師對學(xué)生的肯定與期待會對學(xué)生產(chǎn)生很好的期待效果,這是美國一位心理學(xué)家的“皮克馬利翁效應(yīng)”。

　　總而言之,新課程理念下的教師一定要調(diào)整心態(tài),改變觀念,不僅要熟知寫作的心理特征,積極探索作文教學(xué)的本身規(guī)律,主動幫助學(xué)生樹立寫作信心,還要注重對學(xué)生進行寫作情境呈現(xiàn),激發(fā)其寫作動機,喚醒其情感體驗,并開展多元評價,從自身出發(fā),用新的理念武裝自己,用新的理念指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生的寫作水平大大提高。

作文教學(xué)理念12

　　第一部分：變學(xué)生獨寫為師生共寫

　　一個不熱愛寫作的老師，不論他在語文教學(xué)中如何地盡職，也不論他的學(xué)生在他的教育下取得怎么驕人的成績，他都不能稱為一個真正的語文教師。在這一章節(jié)中，你會看到，我要學(xué)生怎么做，我自己就先這么樣。愛寫作才能教寫作，癡迷寫作才能會教寫作。教寫作，成就的不僅僅是學(xué)生，更是自己。

　　第二部分： 變應(yīng)試寫作為生命寫作

　　教育的急功近利已經(jīng)直接導(dǎo)致了寫作教學(xué)的急功近利。我們必須突圍！一定要用大尺度大目標(biāo)來審視我們的寫作教學(xué)，用大眼光大情懷來設(shè)計我們的寫作教學(xué)。我們要為寫作重新命名！唯有如此，教師和學(xué)生才能夠走出應(yīng)試寫作的怪圈，既能從容面對考試，又能夠享受到寫作帶來高峰體驗。在這一章中，你會看到我們?nèi)绾芜M行寫作的自我救贖和自我解放。沒有救世主，救世主就是我們自己！

　　第三部分變技巧灌輸為情智促技

　　適當(dāng)?shù)募记芍v解是必須的。在“術(shù)”的層面的教學(xué)，要努力遵循的原則是：以情促技，融技于情。以智導(dǎo)技，化技于智。要在活的情景中讓學(xué)生自然而然掌握技巧，切不可灌輸技法，蠻橫訓(xùn)練。現(xiàn)在各種各樣的模板化的訓(xùn)練充斥作文市場，背作文套模板甚至作為某些地方的教改成果在大力宣傳。因為字數(shù)的限制，在這本書中我沒有選入分析作文教學(xué)各種怪現(xiàn)狀的文字，而以課堂教學(xué)的形式直接展示我的思考。我所有的作文教學(xué)價值觀都在我的.課堂中，期待和你共鳴。

　　第四部分變課文示范為經(jīng)典引領(lǐng)

　　課本是有限的，而經(jīng)典是無限的。在這章中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生跳出教材，投身經(jīng)典。以文學(xué)經(jīng)典和影視經(jīng)典為題材，探索人生的奧妙和寫作的奧妙。你如何死？你如何活？你如何愛？你如何寫？你的死法就是你的活法，你的活法就是你的愛法，你的愛法就是你的寫法。經(jīng)歷了這樣的課的學(xué)生，會獲得一種寫作的信仰，也最有可能讓寫作成為生命的一部分。這些課，都是某項寫作活動的一個起點，他們是一種引領(lǐng)，引領(lǐng)學(xué)生走進一個真實的寫作場。

　　第五部分變校園視角為社會視角

　　這些課，在我的寫作課程中，叫“新聞?wù)n”。我們把孩子們從幾點一線的模式化的生活沼澤中打撈出來，給他們換上干凈的衣裳，再給他們一架顯微鏡和望遠鏡，啟發(fā)他們：看，生活不僅僅是值得過的，而且是值得我們?nèi)パ芯康陌。∵@是最讓學(xué)生歡迎的一種課型。它是用語文的方式來解讀社會熱點焦點事件，讓學(xué)生獲取最鮮活最有溫度的寫作素材。寫作中的小我與大我，本我與超我，就是在這樣的對生活的感性關(guān)注和理性審視中逐漸形成的。

　　第六部分變讀寫一體為寫作舉綱

　　閱讀和寫作孰輕孰重？這本不該成為問題的問題，事實上在我們的日常教學(xué)中一直存在著。閱讀重于寫作。閱讀好教，寫作難教。于是，閱讀用心教，寫作馬虎教。閱讀扎扎實實地教，寫作三天打魚兩天曬網(wǎng)地教。這固然與寫作知識體系比閱讀知識體系更不完善有關(guān)，也與我們部分語文教師“閱讀老大”的舊思想有關(guān)。我同意潘新和教授的理念：所有的閱讀，最后都要指向?qū)懽鳌Ｋ�有的語文教學(xué)行為，最后都要著力在寫作上。在這一章中，您可以讀到我的一些嘗試：如何讓閱讀為寫作服務(wù)。如何讓寫作成為語文教學(xué)的最后歸宿。

　　第七部分變學(xué)科技能為班建動力

　　我做了19年班主任。我癡心于班主任工作的一個重要原因在于我有我自己的“小算盤”：只有做了班主任后，我才能理直氣壯地，轟轟烈烈地把所有的班級活動都變?yōu)檎Z文活動。語文教學(xué)生活化才可能成為現(xiàn)實。語文即生活啊！而孩子們?nèi)杖站蜕�活在班級中，我們�(nèi)绻�做了這樣的一個王國的國王，那么，語文學(xué)科教學(xué)和德育教育，便會相攜相扶，相融相生。在這一章中，你會看到一位語文老師像變魔術(shù)一般變學(xué)科寫作技能為班級建設(shè)的推手與動力。德育水靈靈，寫作笑盈盈。

　　第八部分變象牙寫作為紅塵寫作

　　帶領(lǐng)學(xué)生走進滾滾紅塵，讓孩子們從書齋少年變?yōu)樾⌒」�民，讓他們在流動的社會生活圖景中學(xué)習(xí)語文，學(xué)習(xí)作文。“象牙塔寫作”因此而變?yōu)椤凹t塵寫作”，這是我孜孜以求的作文教學(xué)生命圖景。 在這一章中，您可窺見一隅：仿真的生活，全新的體驗。富有生命質(zhì)感的文字從小小孩子的筆下流淌出來。世界是我們的教材，語文是我們的工具。我們帶著語文的刀戟行走世界，仗劍行俠，快意恩仇。寫作，因此而獲得了一種尊嚴。沒有和滾滾紅塵接軌的寫作，難道是有尊嚴的嗎？

　　第九部分變統(tǒng)一要求為分層激發(fā)

　　這些年來，我的學(xué)生在寫作上的表現(xiàn)可圈可點之處甚多。他們先后獲得了全國創(chuàng)新作文大賽西南賽區(qū)和華北賽區(qū)的第一名，并且雙獲全國一等獎。我的學(xué)生發(fā)表作文更是家常便飯。這些都不是我最驕傲的，最驕傲的乃是我越來越相信寫作是天賦才能。我們可以不喜歡彈琴、繪畫、運動、表演……但不可能不喜歡言說。讀寫的需要是普遍的。正常的人沒有不喜歡讀寫的，除非受到外界的阻遏或壓制。這一章中的作文課，就是來自于這樣的一種相信。其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置不是因為教學(xué)大綱或者考綱，更非行政命令。這些課，是教師對教學(xué)對象個性化成長持續(xù)關(guān)注的產(chǎn)物。它屬于個案研究的范疇。研究一個一個學(xué)生，努力為不同的學(xué)生個性化定制寫作目標(biāo)和設(shè)計寫作培養(yǎng)路徑 ，由此而激發(fā)每一個學(xué)生的寫作潛質(zhì)。讓每一個孩子都愿意思考，愿意表達，也許，這就是寫作教學(xué)的終極目標(biāo)吧。

作文教學(xué)理念13

　　作文教學(xué)是家長，教師及社會各界關(guān)注的熱點。長期以來，師生投入多，收效不大，學(xué)生寫作水平不高，難以適應(yīng)自身和社會發(fā)展需要的問題始終沒有得到很好的解決。但作文教學(xué)始終在改革。新課改以來，作文教學(xué)的觀念，內(nèi)容，形式，過程，評價等方面都發(fā)生了根本性的變化，作文教學(xué)的新理念已逐漸被第一線的語文教師所接受。這些變化的背景，新理念的理論依據(jù)，對小學(xué)生整體的語文素養(yǎng)乃至一生的發(fā)展將會發(fā)生什么影響等問題都是應(yīng)當(dāng)清楚了解的。目前在貫徹實施，全面推進新課程改革中作文教學(xué)出現(xiàn)的一些問題或偏差可能與對新理念不能準(zhǔn)確把握和理解有關(guān)。

　　以下分四個方面談?wù)劇度�日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）體現(xiàn)出的小學(xué)作文教學(xué)理念的主要變化。

　　一、從功利到人文的位移

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來，大家都看到了在作文教學(xué)目標(biāo)要求，形式等方面發(fā)生了明顯變化。認為作文教學(xué)的要求降低了，文體淡化了，訓(xùn)練提得少了。原來要求小學(xué)生寫的記敘文改為記實作文，想象作文等等。但這些變化的背景是什么？根據(jù)何在呢？

　　工業(yè)化社會以來，知識化教育曾為大工業(yè)及現(xiàn)代化的生產(chǎn)作出了重大的貢獻，但教育本身也被工業(yè)化和技術(shù)化了。教育開始追求經(jīng)濟的，技術(shù)的，功利性的實際目標(biāo)。正如馮建軍在《生命與教育》一書前言中所指出的“教育只教人掌握‘何以為生’的本領(lǐng)，放棄了引導(dǎo)受教育者對‘為何而生’的思考。……人文精神的貧乏和人文教育的脆弱所造成的后果卻很少有人去考慮。不斷發(fā)生的中小學(xué)生對生命的自殘和對他人生命，對自然界生命的漠視，本質(zhì)上就是獨尊技術(shù)教育，缺損人文教育的惡果。”教育的這種功利性的導(dǎo)向，直至今日仍然不能說有了根本性的改變，只要看一看夏天那幾日整個社會對高考無以復(fù)加的重視程度，愈演愈烈的高分復(fù)讀現(xiàn)象，小學(xué)升初中擇校熱的不斷升溫就已經(jīng)很清楚了。

　　值得慶幸的是，新世紀之初頒布的《基礎(chǔ)教育課程指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）已開始走出了對人的局部關(guān)注。《綱要》明確提出：“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確世界觀的過程。”這種“改變”意味著以學(xué)科本位，課堂本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位。學(xué)科教育服從，服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。教育從滿足兒童多方面發(fā)展，促進他們和諧發(fā)展這個大前提出發(fā)，也開始從關(guān)注社會，作為社會的工具；關(guān)注知識，能力，情感單一的發(fā)展到關(guān)注人的身心完整的發(fā)展，不斷地實現(xiàn)著向生命的回歸。

　　隨著改革的深入，基礎(chǔ)教育，包括小學(xué)語文教育，作文教學(xué)中深層結(jié)構(gòu)的問題逐漸浮出水面，需要我們冷靜，嚴肅和更富有智慧地去思考。諸如，教育的本質(zhì)；語文教育，作文教學(xué)的本質(zhì)；小學(xué)語文教育，作文教學(xué)與中學(xué)語文教育，作文教學(xué)的區(qū)別；教育與訓(xùn)練的區(qū)別；知識技能的教學(xué)是目的還是手段。具體到小學(xué)作文教學(xué)，目標(biāo)，過程，評價及形式，內(nèi)容方面的變化與功利教育的區(qū)別等等。

　　我國近二十年來，課程論研究日益趨向深入和廣泛，近幾年已逐漸呈現(xiàn)出從融合的角度來探討課程研究的發(fā)展趨勢。基于語文課程的性質(zhì)及其在基礎(chǔ)教育階段所處的位置和應(yīng)該把握的分寸，以哲學(xué)的整體思維和系統(tǒng)思維為指導(dǎo)，筆者認為，小學(xué)語文教育，作文教學(xué)的改革，也應(yīng)從一切為了兒童發(fā)展這一大前提出發(fā)，走以人文引領(lǐng)的，整體和諧發(fā)展的道路。

　　小學(xué)生是具有自然生命和精神生命的和諧統(tǒng)一體，兒童生命的發(fā)展具有整體性和延續(xù)性。精神生命的教育應(yīng)該是認知與情感的和諧統(tǒng)一。對于小學(xué)作文教學(xué)而言，則意味著教學(xué)目標(biāo)，過程，評價的整體性。

　　要特別指出的是，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》里提出的課程目標(biāo)“三個維度”不是“三個目標(biāo)”。語文素養(yǎng)是體現(xiàn)于一個完整，復(fù)雜，多樣，豐富的人的身上的。三個維度是一個整體，但人的發(fā)展不等同于七個目標(biāo)的簡單相加之和，七個方面中任何一個方面也不能等同于教育。情感，態(tài)度，價值觀是寓于知識，能力的學(xué)習(xí)過程中的，而不是游離其外的，這應(yīng)是語文素養(yǎng)的一個基本特征。

　　這種相互交融，相互滲透的整體性，表現(xiàn)在作文教學(xué)過程中，是學(xué)生語言知識，言語表達能力的綜合重組，更融進了學(xué)生自身對生活的理解和感悟。正是在各方面語文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)作用下，學(xué)生使用準(zhǔn)確語言抒寫對生活的獨特感受，表達對人生的獨特見解。作為整體性的小學(xué)作文教學(xué)要滿足兒童多方面發(fā)展的需要，才能促進他們和諧的發(fā)展。

　　基于以上認識，我們就不難理解《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對小學(xué)作文教學(xué)的某些要求降低和淡化文體的`變化了。如：對中心思想的要求由１９８６年，１９９２年《小學(xué)語文教學(xué)大綱》“中心明確”“有中心”到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中不再提出要求，實際上是出于對兒童精神生命發(fā)展，減少對思想束縛的考量；寫簡單記敘文到簡單記實作文，想象作文的改變，擴展了作文的時空范圍，同樣是出于促進兒童個性自由和諧發(fā)展的需要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》降低作文要求，淡化文體并不是沒有要求，不要文體。而是要從兒童發(fā)展的整體性，延續(xù)性出發(fā)，不要對學(xué)生作文提過早，過難，過高的要求。小學(xué)階段作

　　文教學(xué)的要求是“最基本”的；這一點在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段（３～４年級），第三學(xué)段（５～６年級）習(xí)作的階段目標(biāo)中不斷出現(xiàn)的“能”，“能用”“嘗試”“簡短”“能寫簡單的”，“學(xué)寫”等詞語，已有很清楚明了的表述。

　　另外，降低作文起始階段的要求，容易使學(xué)生獲得成功，避免挫折感，對保持作文的興趣是有利的。從兒童語言，表達能力發(fā)展特點來看，小學(xué)作文教學(xué)是以兒童原有的聽說能力為基礎(chǔ)的。兒童在入學(xué)之前已有相當(dāng)數(shù)量的詞語，口頭言語已具備了與人交流的能力。口語的獨白言語和文字書寫的段落，篇章大同小異，自然就成為兒童書面語言表達能力發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　我們還注意到，小學(xué)３～６年級的作文，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中稱為習(xí)作，這是強調(diào)了小學(xué)作文練習(xí)的性質(zhì)，不同于中學(xué)生和成人的寫作，更不同于文學(xué)家的創(chuàng)作。小學(xué)作文教學(xué)不以培養(yǎng)作家，文學(xué)家為首要目的，而應(yīng)是面向全體學(xué)生培養(yǎng)最基本寫作能力的學(xué)習(xí)活動。明確了“練習(xí)”的性質(zhì)，就不會，也不應(yīng)再對小學(xué)生的作文提過早，過高，過難的要求了。高，難的要求可能對一小部分尖子生有利，但肯定會阻礙相當(dāng)一部分學(xué)生的發(fā)展。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)了“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生樂于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。”“要求學(xué)生說真話，實話，心里話，不說假話，空話，套話。”把強調(diào)“真情實感”寫入《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，有利于克服作文教學(xué)中普遍存在的“假，大，空”的毛病，對形成良好的個性和健全的人格，促進德，智，體，美的和諧發(fā)展會起到一定的積極作用。

　　人類社會發(fā)展到２１世紀，已進入經(jīng)濟一體，文化多元的信息化時代，這個時代的主流價值觀已開始對作文教學(xué)的價值取向產(chǎn)生了全方位，多方面的沖擊。作文教學(xué)的理念也發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的變化，由《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)出的從功利到人文的位移，自由表達與個性化寫作，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，賦予作文教學(xué)以生活的意義等變化再一次說明，作文教學(xué)的目的與教育的終極追求是一致的，在于解放人，解放人的聰明才智和心靈，讓人的才華，靈氣，創(chuàng)造力連同人性中的真善美都盡情釋放出來。讓小學(xué)生學(xué)會書面表達的目的是關(guān)照其生命的成長與發(fā)展，幫助孩子們認識自己，培養(yǎng)自信，充分發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的獨特才華，以提升生命的質(zhì)量。

　　新的作文教學(xué)理念與傳統(tǒng)作文教學(xué)理念的區(qū)別在于更多地關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和精神自由，體現(xiàn)語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點，是對先進文化的追求。

　　二、自由表達與個性化寫作

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵自由表達，放開種種束縛，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，認為：“寫作是運用書面語言進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我，進行創(chuàng)造性表述的過程。”

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段的目標(biāo)中提出“寫自己想說的話”；第二學(xué)段提出“能不拘形式地寫下見聞，感受和想象”。都包含了自由表達的意思。

　　為保證學(xué)生的自由表達，在作文中寫出個性，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段強調(diào)“注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深，最受感動的內(nèi)容”，在第三學(xué)段提出“珍視個人的獨特感受”。這相對于過去“大綱”“能把自己的見聞，感受和想象寫出來”，“感情真實，內(nèi)容具體，中心明確”等籠統(tǒng)提法，更加重視從學(xué)生的生活視野和感性經(jīng)驗中取題立意，引發(fā)真情實感，以求得寫作的個性化和獨特性的導(dǎo)向。

　　鼓勵自由表達，實現(xiàn)寫作的個性化，首先要為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的束縛。讓學(xué)生在自然和自由的狀態(tài)下作文，讓他們能無拘無束地寫日記，周記；編童話，故事；經(jīng)常寫一些生活隨筆，讀書筆記。這些限制少的自由文體的寫作，看似無規(guī)范，隨心所欲，行文卻極其自然往往能發(fā)現(xiàn)生活，抒寫出對生活的真切感悟，反映兒童“本真”的生活。教師應(yīng)為兒童撐起一把“保護傘”，提供自由，自然，寬松，寬容，安全的支持性環(huán)境。

　　三、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度

　　大家知道，學(xué)生厭學(xué)是因為對學(xué)習(xí)無興趣，無興趣是因為失去了自信，而失去自信是因為失敗的次數(shù)太多。如果我們把這個過程倒過來，讓學(xué)生多獲得成功的體驗，問題不就解決了。

　　在日本，認為作文教學(xué)有三個重要的方面：一是有寫作動機，二是有東西可寫，三是能夠?qū)懗鰜怼Ｆ渲小坝袞|西可寫”與“有寫作動機”聯(lián)系密切。沒有寫作動機，就不會想寫，就不會去積極搜集材料，也就不會“有東西可寫”。如果第一，二個重要方面解決不了，那么能夠?qū)懗鰜硪簿蜔o從談起。可見，寫作動機是關(guān)鍵。心理學(xué)的研究認為，學(xué)習(xí)興趣和目的是學(xué)習(xí)動機中兩個最活躍的因素，而兒童恰恰有表現(xiàn)自己的愿望，有強烈的“發(fā)表欲”，這只要看一看小學(xué)低年級學(xué)生隨處亂涂亂畫的符號和文字就已經(jīng)很清楚了。心理學(xué)認為，小學(xué)生階段是言語發(fā)展的最佳年齡期，但熟悉和關(guān)心小學(xué)語文教學(xué)的教師，家長們都知道，很多小學(xué)生最怕寫作文，寫不好作文，很多老師也認為作文難教。針對作文教學(xué)的這一現(xiàn)實情況，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“寫話”“習(xí)作”目標(biāo)設(shè)定方面，特別強調(diào)了情感，態(tài)度方面的因素，把重點放在培養(yǎng)小學(xué)生寫作的興趣和自信上，讓孩子愿意寫作，熱愛寫作。第一學(xué)段提出“對寫話有興趣”，第二學(xué)段提出“樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心。”到第三學(xué)段過渡到要求具有初步的寫作意識，“懂得寫作是為了自我表達和與人交流。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一，二，三學(xué)段階段目標(biāo)中的“興趣”“自信心”“分享快樂”“感情真摯”“相互溝通”等表述拓展了“大綱”“感情真實健康”的內(nèi)涵，注重了對學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生自信，愉快地寫作。逐漸培養(yǎng)學(xué)生在寫作中具有比較自覺的寫作目的，“主動而自信地寫作”。作為學(xué)習(xí)態(tài)度的兩個重要方面──寫作的興趣和自信，其作為一種內(nèi)驅(qū)力，需要寫作過程中的合作交流，教師評價所產(chǎn)生的成就感的不斷強化，這一點是過去被忽略的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在不同學(xué)段分別提出了“愿意將自己的習(xí)作讀給別人聽，與他人分享習(xí)作的快樂，”“能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解”等要求。

　　對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和動機，老一輩的語文教育家曾有過大量精彩的論述，很多語文老師也有志于此，進行過多年的探索，實驗和改革，在此不再贅述。培養(yǎng)小學(xué)生寫作興趣和自信心，想再談三點看法。第一，激發(fā)寫作興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生寫作的沖動與激情，使寫作盡快進入“狀態(tài)”。這里無非有兩條途徑，或材料有趣，樂于寫，能寫好；或作文的活動有興趣，能引導(dǎo)，促進學(xué)生快樂地寫。第二，要讓學(xué)生的寫作動機保持并不斷增強，就要在整個寫作活動過程中不斷獲得愉快感，成就感，過程中的鼓勵，肯定，表揚必不可少，同時還應(yīng)不斷變換活動內(nèi)容與方式，不斷地推陳出新，使寫作活動“常寫常新”。第三，自信心的培養(yǎng)要貫穿寫作活動的始終，教師要千方百計引導(dǎo)學(xué)生一開始就充滿自信地去寫，讓學(xué)生認識到“只要能說出來，就能寫出來”，并設(shè)法激起學(xué)生的寫作熱情，幫助學(xué)生愉快地，順利地，成功地寫作。保持激情狀態(tài)，原因是激情狀態(tài)下可以調(diào)動自身潛在的能量和以往的積累，儲備，并最大限度地發(fā)揮出來。教師要想盡辦法使每一個學(xué)生都能體驗到寫作活動成功的喜悅。不斷增強信心，保持寫作的熱情。如能通過寫作實踐使學(xué)生增加自信心，對寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣，甚至到了入迷的程度，也就達到了葉老"教是為了不教"的最佳教學(xué)狀態(tài)，這也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所關(guān)注，倡導(dǎo)的情感態(tài)度學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。是我們夢寐以求的。

　　當(dāng)然，我們也應(yīng)清醒地認識到，興趣決不可能解決所有問題。激發(fā)興趣，這種提法本身就包含了承認學(xué)習(xí)也存在著枯燥性這個前提。任何東西強調(diào)一過頭，謬誤就可能接踵而來。激發(fā)興趣的同時也需有必要的檢查督促和嚴格的要求。

　　四、賦予作文教學(xué)以生活的意義

　　把作文教學(xué)看作為師生共同體驗和創(chuàng)造的生活，體現(xiàn)的是對教師和學(xué)生作為完整人的關(guān)懷，是對教師與學(xué)生生活意義的關(guān)懷，而非僅僅是對學(xué)生掌握知識，技能，智力發(fā)展的關(guān)注。這就要求我們的老師在作文教學(xué)的過程中關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，在學(xué)習(xí)與掌握知識技能，發(fā)展智力的同時追求人的道德，審美和自由的精神。學(xué)生也會在掌握技能，領(lǐng)悟知識和體驗生活的過程中自主成長。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“寫簡單的記敘文”改為“能寫簡單的記實作文”應(yīng)是這一教育理念的體現(xiàn)。國外（如：日本和德國）近年來對“生活作文”教學(xué)的關(guān)注已經(jīng)引起國內(nèi)有關(guān)學(xué)者的重視。

　　生活作文是以學(xué)生自己親身經(jīng)歷和日常生活中的所見，所聞，所思為內(nèi)容的作文。最早始于日本明治維新時期，也稱“日常生活指導(dǎo)模式”，２０世紀３０年代由日本北部山區(qū)，農(nóng)村和漁村小學(xué)教師發(fā)起“日常生活作文”運動。主張兒童及青少年將其日常生活及在集體中的體驗感受，所作所為，以當(dāng)?shù)氐恼Z言就有關(guān)題目寫成作文，由作者本人朗誦，聽眾討論評議。

　　生活作文的形成是既現(xiàn)實，又具有一定教育思想深度的作文教學(xué)模式。它引導(dǎo)了學(xué)生關(guān)注周圍的生活世界，為學(xué)生提供了自由發(fā)表意見的機會，在培養(yǎng)語言表達能力的同時，通過對作文內(nèi)容的討論，使學(xué)生形成主體性人格。把作文與做人結(jié)合起來。

　　學(xué)生生活世界中的一切具有無盡的教育價值，教學(xué)的重要使命是讓學(xué)生的心靈直接面對生活世界，在“司空見慣”和“理所當(dāng)然”中產(chǎn)生有意義的問題，在探究問題中產(chǎn)生自己的觀念。杜威也曾指出：“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活──即對兒童來說是真實而生氣勃勃的生活。像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣。”如果教學(xué)脫離了學(xué)生的生活世界，將孩子真實的理解與體驗遮擋在心靈之外，變成蒙蔽孩子心靈的帷幕，逐漸導(dǎo)致人的心靈和生活的荒漠化，人就不能被稱為一個“整體的人”。

　　賦予作文教學(xué)以生活意義的價值取向在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有明確的體現(xiàn)。第二，三學(xué)段學(xué)習(xí)寫作“記實作文”并擴大了實用性文章的寫作范圍。“學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文”，“根據(jù)生活需要寫日常應(yīng)用文。”并在“綜合性學(xué)習(xí)”當(dāng)中增加“嘗試寫簡單的研究報告，學(xué)寫活動計劃和活動總結(jié)”的內(nèi)容。

　　從目前國內(nèi)外生活作文的研究資料可以看出（國內(nèi)研究有限），生活作文教學(xué)的整個過程，無論是寫作的出發(fā)點，寫作的實踐活動還是寫作的結(jié)果都強調(diào)自我，深化對自我的認識，強調(diào)寫作的主體化。它是促進人格形成的主體活動同作文表達活動融為一體的完整的教學(xué)活動，是學(xué)科教育同生活結(jié)合的一種形態(tài)，是一種綜合化的學(xué)科教育。它與“回歸生活世界”這一現(xiàn)代哲學(xué)的普遍趨向是一致的，也使作文教學(xué)獲得了本質(zhì)上的返璞歸真，對學(xué)生個性，人格健康發(fā)展的影響將是不可低估的。

　　關(guān)于“生活作文”教學(xué)在小學(xué)作文教學(xué)中的實施，目前所見資料不多，我們認為“生活作文”與“記實作文”的內(nèi)涵是一致的，首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的生活世界，反映周圍的生活世界，比如家庭，學(xué)校，班級；自然；社會；自己。當(dāng)然這里有一個先后順序，由簡單到復(fù)雜的過程。其次，在小學(xué)五，六年級可引導(dǎo)學(xué)生對生活的思考，將思考所得寫成生活隨筆，以利于形成個體對生命和自身價值的追求，形成獨立思考的主體人格。教師特別要注意的是要為學(xué)生營造一個心理安全的，尊重的，給予每個學(xué)生平等機會的支持性環(huán)境。

　　理念的轉(zhuǎn)變是一場革命，作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變必然帶來作文教學(xué)內(nèi)容，形式，過程，評價及教學(xué)策略，方法等一系列的變化，對此，教師要切實把握，才能取得真正的改革成效。

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