關(guān)于道德作文錦集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的道德作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
公交車上眾人含沙射影、冷言冷語的道德脅迫，以及最終無人讓座的尷尬局面，無不在暗示著社會(huì)道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上，人們總是有意無意地將自己置于較輕的一方，將他人置于較重的一方。這樣，要求的不對(duì)等必然導(dǎo)致道德天平不平衡，社會(huì)談何道德蔚然成風(fēng)？
誠然，眾人對(duì)不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對(duì)社會(huì)道德的追求，這表明人們已經(jīng)基本有了社會(huì)公德觀念。然而，要求他人踐行社會(huì)公德，自己卻坐在一旁冷眼旁觀，高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為，讓人困惑，甚至令人失望。
以不同的道德責(zé)任感量人量己，往往會(huì)導(dǎo)致提倡社會(huì)道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫道：“現(xiàn)在社會(huì)上的人就像鞭炮，一點(diǎn)就著。”年輕人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn)，進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé)，卻沒有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座。這種逢場作戲般看似正義的道德指責(zé)，與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng)，兩相對(duì)比，諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。
現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體，道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前，總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍，帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決，他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是，在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中，有幾位真正在以身作則地踐行社會(huì)道德？如果不能以身作則地踐行社會(huì)道德，他們的所作所為恐怕不過是一場聲勢(shì)浩大的鬧劇罷了。
對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后，有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上，自己卻心安理得穩(wěn)坐如山，公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對(duì)話。學(xué)生嘲諷伽利略道：“沒有英雄的國家真不幸！”伽利略淡然地回答：“需要英雄的國家真不幸！”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向，我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中所寫：“試圖享受自由的人，必須肩負(fù)自由的疲憊。”公交車上沒有人有勇氣承受社會(huì)道德的重負(fù)，又如何能苛求他人營造道德的和諧世界？
目前，人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己，這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”，人們尚未將社會(huì)與自我融為整體，尚未感受到社會(huì)道德的同一感。然而事實(shí)上，我們應(yīng)該實(shí)踐的，并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式，而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心，促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。
道德作文 篇2
要考察一個(gè)人的道德，在公共場合就可以看出，只要細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)有許多人在中踐踏道德。
在人行道上，有些人離垃圾桶只有寸步之遙，但他們還是無所謂地把垃圾扔到了地上。如果他們?cè)侔迅觳采扉L一點(diǎn)，垃圾就掉進(jìn)了垃圾桶，這樣，不僅美化了環(huán)境，而且又提醒了更多的人去把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。難道這不是一舉兩得嗎？
有些人，在公園里打羽毛球，不小心把羽毛球打在了樹上，一個(gè)人不管三七二十一就踩在公共長椅上去拿羽毛球。而他卻不知道，這一腳踩上去，給將來在這里休息的人帶來了多大的不便。如果這個(gè)人墊一張紙踩上去，就不會(huì)有泥印了，這就像廣告中說的那樣：“有時(shí)道德只是一張紙的厚度……”
在公交車上，一位老人拄著拐棍顫顫悠悠地站在車上，而在老人附近的人卻裝著睡覺，裝著陶醉在音樂中，裝著在發(fā)短信、打電話……總之，沒有一個(gè)人肯讓座。如果這些人都爭著讓座，不僅自己助人為樂了，而且老人也會(huì)為這些人的行動(dòng)而微笑或說聲：“謝謝你，小伙子。”你自己也不是更高興了嗎？
所以，我們不僅要讓自己成為一個(gè)講道德的人，也要提醒身邊的人不要做不講道德的事情。
道德作文 篇3
然而，當(dāng)一些行為真的開始踏破道德的底線，你該如何去選擇，才能夠捍衛(wèi)你靈魂的尊嚴(yán)。
其實(shí)到了最后的時(shí)候，這一次似乎都變成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的借口，但是這些東西發(fā)生的過程當(dāng)中，并不是所有人都能夠控制的了的。
但是至少你從一開始就應(yīng)該做好一定程度的防范措施不應(yīng)該在很久以前就應(yīng)該放棄這些機(jī)會(huì)。
哪怕是從一開始就知道他們?cè)?jīng)存在過。哪怕是你明明知道他們會(huì)隨時(shí)隨地的'發(fā)生在你的身邊。
即便是你沒有那么多反抗的余地，也要學(xué)會(huì)一些能夠自己保護(hù)自己的方式。
今天我想要對(duì)你說的話。
就是這些。
讓生活在我面前突然開始張開了，自己的么耍的時(shí)候，你是否會(huì)露出自己最真摯的表情，還是有所以嘛，裝作淡定。
這些東西我們可能從一開始做能夠接受，也能夠想象的到，因?yàn)樵?jīng)我們都接觸過這樣的事情，現(xiàn)在也是如此。
只是當(dāng)所有的一切終于發(fā)聲了之后，那怕是想要彌補(bǔ)也找不到途徑和方法。
每個(gè)人都在忙碌著自己的事情，也許根本就不會(huì)有那么多人去管你的閑事。
但是生活一個(gè)女孩子，你應(yīng)該具備那些自己保護(hù)自己的能力。
道德作文 篇4
每一個(gè)人在自己的道德路上都會(huì)遇到十字路口，那時(shí)候的你將會(huì)無比迷茫，不知到底是前進(jìn)還是后退，往左還是往右，今天，我就走到了十字路口處。
今天下午，爸爸帶我去市中心——天一廣場玩，玩了幾個(gè)小時(shí)后，我們搭上515路公交車準(zhǔn)備回家，上車時(shí)空位子很多，我和爸爸便隨便找了兩個(gè)座位坐了下來。隨著人們一站一站陸陸續(xù)續(xù)地上車，車廂里的人逐漸多了起來。這時(shí)，上車的一位老爺爺站在了我身旁。車開始啟動(dòng)了，可我的眼睛卻一直看著老爺爺，心想：老爺爺年紀(jì)這么大了，作為少先隊(duì)員的我是不是應(yīng)該讓座呢？不行不行！在這么多人面前讓座，怎么覺得有些尷尬呢？怎么辦才好呀？我的心里像是有一只天使和一只惡魔一樣，在喋喋不休地爭吵著。天使說：“去吧，給老爺爺讓個(gè)座，你看老爺爺站得多辛苦啊！”于是，我站了起來，可剛要開口，小惡魔就不服氣了，生氣地說：“你想在眾人面前尷尬一下嗎？那你就去吧！”我想了想，又坐下了。“快去吧！”“不，別去！”“去！”“不去！”“去！”……終于挨到我們下車的一站了，我慢吞吞地下了車，滿腦子全都是讓座的事。無意間我發(fā)現(xiàn)，老爺爺坐在我的座位上了！我笑了！笑得是那樣燦爛，那樣開心。
既可以讓座，又不怕尷尬，這或許是我最好的讓座方式。
道德作文 篇5
德是一位小天使，它飛往每一個(gè)人的心靈，它能使社會(huì)擁有和平以及健康。意大利詩人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”崇尚道德是我們中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。
記得20xx年秋天的某天，‘道德’這位小天使也同樣飛到了我們家....
那天晚上，我寫晚作業(yè)，隨便翻看了當(dāng)天的烏魯木齊晚報(bào)，看到了一篇有關(guān)“給小樹掛牌，為小鳥安家”活動(dòng)的報(bào)道，報(bào)道稱我們紅廟子社區(qū)為暢想此次活動(dòng)在社區(qū)內(nèi)安裝了12個(gè)嶄新的鳥窩，分別釘在了社區(qū)內(nèi)的樹上，供小鳥們吃食和休息。看到這里，我受到了觸動(dòng)，突發(fā)奇想，也想在我家院子里的樹上掛上一個(gè)鳥窩。我把想法告訴了爸爸，沒料到，爸爸欣然同意并鼓勵(lì)贊揚(yáng)了我。
第二天，在爸爸的幫助下，我們共同用廢棄的榆木板做了一個(gè)結(jié)實(shí)的小房子，并且用顏料涂上了美麗的顏色，一個(gè)黃綠相間的小鳥窩就做好了。我們?cè)诟C里絮了一層棉絮，并放了一些鳥食。我們來到了院子里，爸爸發(fā)現(xiàn)院子里有十來只鳥兒，它們?cè)跇欠繂卧斀侵藥讉�(gè)巢，都很簡陋。這些鳥兒的嘴是黃色的，羽毛是藍(lán)白相間的，它們?cè)谠鹤永镆贿咃w一邊‘啾、啾’地叫著，聲音很好聽。它們圍著院子飛來飛去并飛不遠(yuǎn)。爸爸說，有次他清掃房頂上的積雪，無意中碰了那幾個(gè)巢，鳥兒們就發(fā)出了激烈的鳴叫聲，用嘴啄爸爸。爸爸嚇壞了，要是啄上眼睛那可不得了！我和爸爸在院子里挑選了一棵最高大最結(jié)實(shí)的楊樹，把我們的鳥窩掛了上去。我興奮地喊到“小鳥和我一樣有真正的家了！”
過了幾天，我和爸爸看了看鳥窩，發(fā)現(xiàn)鳥食變少了，我們都和開心，又往里添了些食物。后來，據(jù)華凌市場賣食的商戶說我們?cè)鹤永锏镍B是花鳥，屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，而藍(lán)白相間的花鳥更為少見。
經(jīng)過這件有意義的事情，使我更加明白要做一個(gè)有道德的人，必須在家是一個(gè)好孩子，在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛心、有責(zé)任心、關(guān)心愛護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好‘天使’。
道德作文 篇6
現(xiàn)如今，信任和道德已成為一種奢侈品，極為罕見。如果你有信哪天碰到那么恭喜你，這輩子沒白活。
我們習(xí)慣把一個(gè)陌生人默認(rèn)為壞人，不受信任的人。如果有天你走在路上突然有人開車問你去哪并且免費(fèi)捎你一段，我想這時(shí)候你腦子里一定會(huì)略過各種電影里的兇殺鏡頭，然后你斷然拒絕，反之你在開車忽有人攔你并表示希望你捎一段路你也會(huì)斷然拒絕，多一事不如少一事，萬一碰個(gè)劫財(cái)劫車的就賠大了，以前有則新聞?wù)f一個(gè)中國男孩決定不遠(yuǎn)萬里去法國看望他的女朋友，他選擇了一條自殺式的旅途——一路搭車，結(jié)果花了幾個(gè)月才到達(dá)法國，女友直說他傻，他也坦言走出大城市的那段最難，幾乎沒有人肯為他停車，等到了偏遠(yuǎn)的地方反而很容易就搭上車，這說明大城市人與人之間更加缺乏信任。我小的時(shí)候在老家總能看到啞巴賣刀，有人說那些人其實(shí)不是啞巴，但是不是啞巴其實(shí)不要緊，關(guān)鍵是刀好不好，啞巴們幾乎都能用自己的菜刀直接斬?cái)噼F絲并且刀刃毫發(fā)無損，誰需要到直接拿，等明年再來收錢，奇怪的是這種不記名的賣刀確沒少收錢，每家每戶都愿意承認(rèn)自己拿過刀，現(xiàn)在滿大街的吐血、跳樓、割肉大甩賣，大家都見慣不怪了，最后三天他能賣上足足三個(gè)月。幾年前有次我被一女孩當(dāng)街?jǐn)r下，她聲淚俱下的哭訴自己是來投奔親戚沒想到親戚搬了家，自己花光了所有的盤纏也沒找到，現(xiàn)在餓到頭暈，也許是我武俠小說看多了，也許是她穿著打扮和天真的眼神一點(diǎn)都不像騙子，我就給了他200塊希望她能吃頓飽飯并買張回家的票，她聲聲說足夠了足夠了，并且一再要我手機(jī)號(hào)碼表示自己回家就給我寄錢過來，直到今天我也沒有等到她的電話，這導(dǎo)致我現(xiàn)在遇到真心需要幫助的人也會(huì)一走了之。以前我剛到北京租住在平房里，對(duì)門老太70多歲，有次我有事出門幾天求她幫我看著點(diǎn)門，從此幾乎每日都在我門口坐著，直到我下班回家，而且不論刮風(fēng)下雨，就源于她答應(yīng)過幫我看門，可惜這一代人所剩無幾了。
道德現(xiàn)在有些人眼中就是只要不觸犯法律便可以一降到底，完全不用講道德，有人說這是源于幾乎大部分的中國人都沒有信仰，做了昧良心的事也不用擔(dān)心自己會(huì)入地獄。往前說說吧，老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”看見了吧，這就是道與德最初的形成。說起這些子那些子，曰來曰去的到底也沒把我們教育好，反而這些成為我們吹噓的東西，動(dòng)不動(dòng)就是我們五千年的文明，我們四大發(fā)明，我們的著作多少多少，感覺說這些事讓大家樂此不疲。吹是吹了，可沒人真正的去學(xué)習(xí)下，反而外國人研究的到很透徹，幾天前我看一檔電視節(jié)目，介紹故宮的一些故事，里面的采訪的主要幾位學(xué)者居然都是外國人，可悲，我不得不說這是一個(gè)金錢的社會(huì)，在利益的驅(qū)使下，人們可以不要道德，甚至觸犯法律。一提起食品，我最大的感觸就是這是大家集體整死下一代，你想想啊，做毒奶粉的是直接把下一代給毒了，他們自己的孩子可以不吃，但某天他自己的小孩生病了吃了個(gè)膠囊也不敢保證是不是皮鞋啊，所以防不勝防，反正你害我我害你，大家一起玩完。有個(gè)開飯店的老板，他每天盯在店里，但即使再忙也會(huì)抽空回家吃飯，為此他專門雇了在家做飯的阿姨，想明白了吧，他自己不敢吃自己飯店里的東西，不要不相信這絕對(duì)是真事。私立醫(yī)院是絕對(duì)去不得，你嗓子不舒服他敢給你肚子開一刀，大不了再縫上，這時(shí)候你只能祈禱他們別把剪刀落在你肚子里，不然他每天花在網(wǎng)絡(luò)上的幾萬塊推廣費(fèi)就都打水漂了，所以說現(xiàn)在你想活出生活質(zhì)量就必須具備一定的生活知識(shí)，什么能吃什么不能吃，哪里可以去哪里不可以去，我有個(gè)朋友特別重視這些，只要發(fā)生什么事他就會(huì)通知大家要小心，我笑他太敏感，但說實(shí)話，這些都是道德缺失行為造成的心理恐慌，還有就是現(xiàn)在中國人不造假就不舒服，不管什么東西一律山寨，真是到了不山寨就不過癮的地步了，感情這玩意也上癮。
信任和道德的缺失源于對(duì)金錢利益的過度追求，人為財(cái)死鳥為食亡，古人說的很有道理，究其根源在于我們太注重個(gè)人得失，殊不知你我都活在同一片藍(lán)天下，你害我，我害你最后倒霉的都是自己人，王yang明說：“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”說來說去都是廢話，當(dāng)?shù)赖潞托湃斡龅浇疱X和利益的時(shí)候就變得一文不值了。
道德作文 篇7
道德是做人最基本的原則。一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻無法用知識(shí)去彌補(bǔ)。是呀，道德多么重要，做一個(gè)有道德的人并不難，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)眼神，就足以表達(dá)你的道德修養(yǎng)。
我看到過這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開車，他快速著駕駛車，能夠看出，他開車技術(shù)十分好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就能夠讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場合，無人吸煙；醫(yī)院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛護(hù)公共財(cái)物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都明白，20xx年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自我的一份愛心，捐自我的零花錢，捐自我的書，捐自我的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也能夠體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個(gè)有道德的人很簡單，但實(shí)踐起來卻很難，只要控制好自我，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
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