道德作文

時間：2022-01-13 09:23:42 道德我要投稿

【推薦】道德作文匯總7篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的道德作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】道德作文匯總7篇

道德作文篇1

　　道德倫理是基于人們對人性的思考得出的一套理論，由于人們生活環(huán)境的差異及自我認知的不同，存在道德分歧是很正常的事情。

　　每個人都是獨立的個體，擁有著獨立的人格，對事物的評價標準也不同。倘若我們僅用一套既定的道德標準來套用一切的事，那社會將會發(fā)展為什么莫樣呢？強行要求的道德統(tǒng)一非但不能使社會進步反而是叫它反之。就如同專制的帝王一樣，他們未來鞏固統(tǒng)治，維護社會安定對人們的思想進行了高度統(tǒng)一，這或許換的了短暫的和平，但終是在時代發(fā)展的潮流中被徹底淘汰。人的思想應(yīng)該是自由的。因此道德倫理的分歧是必然存在的，因為思想的自由造就了人們不同的道德倫理觀。

　　同時，個人所處立場的不同也造就了道德分歧。人們往往會覺得自己是而人非，由于自身的局限而無法作出客觀的評價，在人主觀意識的模糊之下，道德分歧便自然而然產(chǎn)生了。當(dāng)一個人為了自己親人的生命而犯下過錯，他對自身的評判與他人的評判便會產(chǎn)生分歧，這是很正常的。我應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的尊重和寬容，我們不能要求人人都保有高度統(tǒng)一的道理倫理觀，彼此之間所經(jīng)歷的事，所明白的道理都是不同的，若一味的強加于人反而是不道德的了。

　　試想一下，如果我們生活在一個沒有道德分歧，社會趨同的環(huán)境下，我們是否會變得死板，我們的精神世界又是否會變得麻木？這樣的社會真的會讓人向往嗎？顯然并不會。所以我們要尊重道德分歧，不能盲目自信，即認定自己的眼光，判斷總是對的。有的時候當(dāng)局者迷，我們不能完全扼殺他人的道德倫理觀。

　　不過對于顯而易見的惡的分歧，我們絕不能讓步，要守住在世為處的基本道德與行為底線。要在守住底線的同時，尊重他人的道理倫理觀，坦然面對道德分歧。

道德作文篇2

　　講道德是我們中國人的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。

　　就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”

　　這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關(guān)系，他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！

　　讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會吧！

道德作文篇3

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

　　在一個星期一的早晨，我從床上起來，伸了一個懶腰，睜開眼，迷迷糊糊的看了一下是間。哇！七點三十了！這下走過去肯定來不及了，于是，我拿了幾個零錢，連早飯都不吃地趕去車站。天無絕人之路，辛好我快到車站之時，一九九剛好開了過來，真是“天不亡我”啊！我隨著一位老奶奶上車，當(dāng)我上車時發(fā)現(xiàn)，全車只有一個座位了，于是，我便自然地坐了上去，但是，我看見老奶奶是顫顫巍巍走上來的，這時，車里已經(jīng)沒有位子了，我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，那我就沒地方座了，如果不讓，老奶奶萬一摔倒了，那怎么辦。我心里就像有個小小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：我在三年級的時侯，我和同學(xué)們在小區(qū)里撿到過一個錢包（雖然里面沒東西），我們便交給了附近的保安了，保安夸我們是群拾金不昧的孩子......想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對我說：“你真是個好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。

　　所以，我決定以后做一個有道德的人。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一有道德的中國人。

道德作文篇4

　　歸還

　　有“中國首善”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標，20xx年9月5日發(fā)表了寫給比爾·蓋茨和巴菲特的公開信。他說：“20xx年11月3日晚，我接受比爾·蓋茨先生的邀請在北京進行私人會晤，就慈善事業(yè)進行了親切交流。這次又應(yīng)你們共同邀請再商慈善事業(yè)，感到非常愉快和高興。今天，當(dāng)你們來到以‘勤勞、智慧、善良’聞名于世的中國時，我在此鄭重宣布：將做第一個響應(yīng)并支持你們行動的中國企業(yè)家。在我離開這個世界的時候，將不是捐出一半財富，而是‘裸捐’——向慈善機構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。”

　　陳光標想借此告訴世界，中國富人絕不做財富的守財奴，而是有博大的胸懷，在離開這個世界的時候，把全部財富歸還世界，讓更多遭遇不幸和貧困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地離開這個世界。

　　適用方向：慈善;清白;大愛無聲;無私無畏;轉(zhuǎn)變觀念

　　貧富之間

　　有這樣一位老太太，她住的房子是由5個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有10平方米，臥室里的柜子還是她21歲結(jié)婚時從舊貨市場購買的，至今已有60年，桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是當(dāng)代中國家喻戶曉的人物——杰出的豫劇大師常香玉。

　　建國后，她用自己演出的收入為農(nóng)業(yè)社捐獻了1臺拖拉機;抗美援朝時，她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演，為志愿軍捐獻過1架飛機;十年動亂后，她把補發(fā)的所有工資作為黨費全部上交;1998年，一些演員向她拜師學(xué)藝，準備搞個大型拜師會，常香玉說咱不搞那些花花形式，要為下崗職工干點實事，于是拜師會變成了義演募捐會，她自己又捐了2萬，又動員她的5個孩子捐資1萬，加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元，全交給有關(guān)部門資助下崗職工;20xx年，她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時，捐資20xx元;20xx年，她為抗擊非典又捐獻了1萬元……有一點需要提醒大家，常香玉沒有機會走穴，也不做商業(yè)演出，她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節(jié)省下來的。

　　適用方向：品格;奉獻;堅守;貧與富;平凡與偉大

　　史鐵生：笑看生死

　　著名作家史鐵生 20xx年12月31日凌晨因病去世。青年時期因病癱瘓的史鐵生堅強樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林。”

　　史鐵生20xx年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命。命運對史鐵生不能不用“殘酷”來形容。每周3次的透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。對于他來說，生命的意義更加特別，他在作品里思考著生與死、殘缺與愛、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并展現(xiàn)了他自己如何在生活中活出了意義，這些或許都是他過往經(jīng)歷留給他的精神財富。

　　史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。史鐵生的文字有一種蒼涼的況味，是那種從煉獄中發(fā)出的不屈吶喊，是穿越苦難在風(fēng)雨中翱翔的黑色海燕。

　　適用方向：堅強;樂觀;奮斗;磨難;生命

　　愛心小院

　　在河北省灤南縣洼里村，有一個普通的農(nóng)家小院，與眾不同的是，小院里生活著一個特殊的“大家庭”：39個患有腦癱、智障或肢體殘疾的孩子組成的大家庭。孩子們在這里免費讀書、免費吃住，快樂地生活著。孩子們的“家長”是當(dāng)?shù)匾粋€名叫高淑珍的普通農(nóng)村婦女。

　　高淑珍的兒子王立國4歲那年患上類風(fēng)濕，經(jīng)過治療，但仍不幸落下了殘疾，走路一瘸一拐的。1998年，孩子到了入學(xué)年齡，很想讀書，因身體等原因他不能像正常孩子一樣進校讀書。為此，高淑珍安慰兒子說：“咱家離學(xué)校遠，趕明兒媽媽在炕頭給你辦個學(xué)校。” 不久，高淑珍發(fā)現(xiàn)，附近村莊也有一些因肢殘而不能入學(xué)的`兒童，他們和自己兒子一樣渴望讀書。當(dāng)初哄孩子的那一句話，迅速成為她腦海中揮之不去的念頭——辦一所學(xué)校，讓不幸的孩子也能讀書。就這樣，為了兒子，也為了和自己兒子一樣渴望讀書的殘疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申請創(chuàng)辦了“洼里民辦特教學(xué)校”，義務(wù)教授知識。為了30多個孩子每天的開銷，高淑珍將自家種植20畝水稻所得以及自己和丈夫打工掙來的錢全額補上，讓這些殘疾兒童得以快樂地生活和學(xué)習(xí)。

　　1x年來，有100多個殘疾孩子在這所學(xué)校學(xué)習(xí)和生活過。在高淑珍的感召下，先后有9個人來到學(xué)校當(dāng)起了愛心志愿者。每每說起這些志愿者，高淑珍都不由自主地稱他們?yōu)椤白顐ゴ蟮娜恕薄Ｈ欢绻麤]有她，這些“最偉大的人”或許一輩子也到不了這里。

　　一句“上學(xué)免費”的善良承諾，讓這個普通的農(nóng)家小院每天都能傳出孩子們朗朗的笑聲。高淑珍用自己質(zhì)樸的

道德作文篇5

　　世紀的文明世界里，隨處可見一些不文明的行為，道德，這個不陌生的字詞里包涵著多少人對它的輕視。一個平凡的人，擁有道德而偉大，但是很多人卻丟了它、扔了它、埋葬了它。道德，難道就那么不值得人們愛護和擁有嗎？既然，我們牽起了和平、財富、文明的手、那么不妨也牽上道德的手吧！

　　道德是風(fēng)，撫摸著你冰冷的臉頰；道德是海，哺育著你枯干的心靈；道德是地，撐起我們前進的路途；道德可以很小，小到只是一個溫暖的眼神，只是一個謙讓的動作，小到只是說一句真心的話語，小到僅僅只是為有困難的人伸出自己的雙手，僅僅只是輕抬自己的雙腳讓稚嫩的小草免于踐踏。“我們的工作就是無論刮風(fēng)下雨，只要哪里需要我們，我們就會毫不猶豫的去幫助！”一位志愿者的話語震撼了我的心，他們不是夸大，不是說大話，而是讓耳邊的話語不再是空話、不再是一句應(yīng)付的理由，是真真實實的，用自己僅有的能力為國家做事。道德就像是一盞燈，燈光亮一些、我們身邊的黑暗就少一些。道德、確確實實的照亮了我們的人生，道德、從來不會因小事而暗淡！

　　道德也可以很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物，大到需要用自己的生命去換取他人的生命。大到為祖國的危機盡自己最大的努力去幫助！南方災(zāi)、火車出軌、汶川地震……哪里有災(zāi)難、哪里有困難、哪里就有他的身影。當(dāng)我們聽到總理說“早一秒鐘就可能救活一個人”、“只要有一線希望，我們就盡百倍努力，絕不會放松”時，當(dāng)我們看到他爬上破損的建筑，滿含熱淚地安撫流淚的孩子，當(dāng)我們一次又一次看著他拖著疲憊的身軀在泥濘的道路上前行，看著他流著悲痛的淚水向死難的學(xué)生深深地三鞠躬……道德，使中國人民前進一大步、使中國成為“文明之國”,我們的總理，是在用自己的生命維護著道德，是在用自己年老的身軀捍衛(wèi)著道德！道德，是那些劣行的人永遠高不可攀的險峰！

　　有一個故事，想必大家都聽過：有一個年輕人背著七個背囊要渡過人生長河，分別是：美貌、榮譽、金錢、機敏、才學(xué)、健康、道德。但是船夫說：“要想安全過河，必須扔掉一個背囊。”年輕人再三猶豫，最終還是把“道德”丟掉了。表面上看，丟掉道德后，年輕人并沒有失去什么，美貌、金錢、榮譽、才學(xué)、機敏、健康這些看得見摸得著的東西都還在。但實際上，他失去了人生非常重要的東西。可以想象，他今后的人生道路將充滿荊棘。道德，是高尚人格的力量；道德，是寶貴的無形資產(chǎn)；道德，是正常生產(chǎn)生活的秩序；道德，是良好的國家形象。失去了道德，就失去了這一切！

　　道德，讓我們的生活充滿修養(yǎng)；道德，讓我們的國家受人尊敬；道德，讓我們在文明的世界里自由翱翔！

　　讓我們一起牽起道德的手，讓道德不再孤獨、不在寂寞。一起弘揚道德精神，樹立道德之心！我相信，在未來世界里，道德的存在就是全中國乃至全世界共同維護的和平！

道德作文篇6

　　道德是人們經(jīng)常掛在嘴邊的，道德也是生活中常體現(xiàn)出來的，道德更是人們最寶貴的，價值僅次于生命。那么，道德是什么呢？道德的類型又有哪幾種呢？不錯，道就是素質(zhì)，德就是品德，合在一起就是素質(zhì)品德。道德的類型有家庭道德、社會道德……等道德。今天，我們主要來講講什么事情是與社會道德緊密相連的。

　　社會道德是指與社會有關(guān)系并且是好的事情。如果想要成為一個有社會道德的人，就必須要做到不隨地吐口水、口香糖，不亂扔垃圾，要做文明禮貌。并且要助人為樂，幫社會做力所能及的事情：比如扶奶奶過馬路；幫助不識路的行人指路；去敬老院陪老人們聊天；去孤兒院看望照顧小朋友。不能動不動就生氣，要心平氣和地與別人解決問題，還要有一個良好的心態(tài)，不能過分樂或過分悲觀；還要對周邊的每個人都要熱情，不可以太過于冷淡；還得給別人讓座和幫助社區(qū)向千家萬戶發(fā)送安全知識傳單，讓人們都懂得并記住安全知識，最重要的一點就是善良：如果心術(shù)不正，做出來的成績哪怕再好，大家也不會有人賞識他的。所以，我們心中不可以出現(xiàn)損人利己的壞念頭……

　　以上就是我舉出的例子，大家看了上面的例子，我希望大家自學(xué)踐行道德觀范，不斷提升道德素養(yǎng)，在家里做一個好孩子，在學(xué)校里做一名好學(xué)生，在社會上做一位好公民，從一點一滴的小事中體現(xiàn)自己是好孩子、好學(xué)生、好公民。

　　這就是社會道德，我希望大家都能做到。

道德作文篇7

　　什么是道德？道德與利益的關(guān)系又是什么呢？這些問題的答案，并不是唯一的，因為每個人的標準不一樣。

　　道德與利益并不是完全對立的，有時是統(tǒng)一的。有些國家便制定了相關(guān)的法律，去日本的法律規(guī)定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主必須按失物價值的百分之五至百分之二十支付報酬。如果不支付，失主將無法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以選擇接受。接收后任何人不能說他貪心，就如孔子所說的一般：只要冒著生命危險救了人或是平常時期隨手幫了別人一把，無論怎樣的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去幫助他人。古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。支付或接受一點點的酬金又算得了什么呢？并且這個規(guī)定還能平衡道德與利益的關(guān)系。使得幫助別人的人心里能夠更加開心，也能帶動周圍的人去幫助他人。讓人們學(xué)會先義后利，學(xué)會感恩，學(xué)會幫助那些需要幫助的人。

　　在20xx年“非典”期間，板藍根一下子成為了搶手藥，供不應(yīng)求。不少企業(yè)為了眼前的利益，不顧仁義，將價格不停地提高，由每盒2。8元上漲到6。5元至12元之間，有點小城鎮(zhèn)的小藥店，甚至將藥賣到了30元一包。面對這種情況，石家莊神威藥業(yè)、華藥集團等公司毫不猶豫的選擇降價，并千方百計的擴大生產(chǎn)規(guī)模，平穩(wěn)市場上的藥價。作為商業(yè)性質(zhì)的企業(yè)，他們固然看重利益，但從長遠看，放棄眼前的小利益而選擇大義，更能贏得長久的信譽與更多的利益。果然，“非典”過去后，這些公司的銷售業(yè)績一片大好。

　　在當(dāng)今社會中，一個人做了好事，但他沒有得到任何好處，只是獲得了周圍人的幾聲不痛不癢的稱贊，夸他道德高尚什么的。那么久而久之，便很少有人會去無償?shù)淖龊檬拢驗樵诖蟛糠秩说男闹校加X得物質(zhì)更實在，連幾個硬幣都比道德值錢。社會是殘酷的、現(xiàn)實的。需要利益與道德的平衡，才會有更多的人能喚醒自己心中良知與道德。

　　所以，在我看來，道德不能少，利益也不能少。只有既有義又有利，這樣才能讓社會更好地發(fā)展下去，讓更多的人在做好事的同時，過得更多的動力。

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