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詩經(jīng)·國風(fēng)·魏風(fēng)·葛屨
原文：
糾糾葛屨，可以履霜。摻摻女手，可以縫裳。要之襋之，好人服之。
注釋：
這是刺“褊心”的詩。詩中“縫裳”的女子似是婢妾，“好人” 似是嫡妾。妾請嫡試新裝，嫡扭轉(zhuǎn)腰身，戴她的象牙搔頭，故意不加理睬。這是心地褊狹的表現(xiàn)，詩人因此編了一首歌兒刺刺她。作者或許是眾妾之一，或許就是這縫裳之女。婢妾的地位本是家庭奴隸，這詩多少反映出她們的處境。
1、屨(句jù)：鞋。糾糾：猶“繚繚”，繩索纏結(jié)繚繞之狀。形容屨上的絇(音渠qú，屨頭上的裝飾)或綦(音棋qí，系屨的繩)。絇是一條絲線打的帶子，從屨頭彎上來，成一個小紐，超出屨頭三寸。絇上有孔，從后跟牽過來的綦便由這孔中通過，又繞回去，交互地系在腳上。
2、履：踐踏。葛屨是夏季所用(冬用皮屨)，“可以履霜”是說它不透寒氣，也就是形容它的工細精致。
3、摻摻(纖xiān)：一作“扦扦(千qiān)”，形容女人手指纖細。這里的“女手”有所指，就是制葛屨的手，也就是縫裳的手。
4、裳：即下裙。這里以“裳”與“霜”葉韻，舉裳也包括衣。
5、要：就是衣裳的腰。襋(即jí)：衣領(lǐng)。兩字都用作動詞，言一手提領(lǐng)一手提腰。
6、好人：猶“美人”。在這首詩里似屬譏諷之詞。以上二句是說縫裳之女將縫成的衣裳拿給“好人”去穿。
8、宛然：迥轉(zhuǎn)貌。辟：即“避”。“左避”猶“回避”。
9、象揥(替tì)：象牙所制的發(fā)飾。女子用揥搔頭，同時用來做裝飾。
10、褊心：心地狹隘。
11、刺：譏刺。末二句詩人自道其作詩的用意。
譯文：
腳上這一雙夏天的破涼鞋，怎么能走在滿地的寒霜上?可憐我這雙纖細瘦弱的手，又怎么能替別人縫制衣裳?做完后還要提著衣帶衣領(lǐng)，恭候那女主人來試穿新裝。
女主人試穿后覺得很舒服，卻左轉(zhuǎn)身對我一點也不理，又自顧在頭上戴象牙簪子。正因為這女人心腸窄又壞，所以我要作詩把她狠狠刺。
詩經(jīng)故事：
黃葉盡落的時候，女主人的新衣服作好了，巧娘揉了揉麻木了的手指，拍了拍凍木了的雙腿，站起身來，又伸了伸酸疼的腰，看著疊的很整齊的一大堆新衣服，臉上淺淺的笑了。
收秋過后就為主人家作衣服，一做三、四十天也就過去了;小孩、男主人的都還好辦，顏色深、樣式寬松，作起來也好作一些，只有女主人的這幾件茜紅繡袍卻把她精力耗盡了。腰身要合體，剌繡要新穎美麗，還要和王室里的妃們比一比呢。也夠難為巧娘的了，光樣式就畫了十多張圖去，滿意了后，才下料縫制剌繡修飾，現(xiàn)在總算完工了。
巧娘走到了窗邊，看了看窗外的景致，剛開始進這屋時，還是滿窗綠意，到此時已是黃葉凋零了，想想早上來的路上的白霜，看看腳下還是初夏時編的葛皮草鞋，又看看炕上為主人家做的過冬的大堆衣帽鞋褲，又想起了家里的小兒，還是一身單衣呢，主人說是剩下的布可以做一身小孩的衣褲的，那一堆零布條可以帶家去了;巧娘低下了頭，兩滴淚落在了赤裸的腳背上，很熱、熱的有點發(fā)燙。
“巧娘在干嘛呢?”一個尖脆的聲音傳了進來，“衣服都做好了嗎?快拿來我試試。”“沒干什么，都做好了，請主人試衣。”巧娘一邊說一邊拿起了那身茜紅繡花袍，提領(lǐng)挈腰的服伺女主人穿上，“好看嗎?”伊一邊問，一邊夸張的轉(zhuǎn)了一圈，腰身一扭一扭的出門去了，也不等巧娘的回答，迭迭的去了那邊的上房，一會兒那邊就傳出了一陣陣的驚嘆聲。
巧娘望著她出門，眼中只看見那烏黑的發(fā)髻上，那象牙簪一晃一晃，很是漂亮，至于那身衣服，倒沒有入眼了。
很少的幾根碎片條卷成了一包，也許能給家里的孩子做一個小坎夾吧，巧娘細心的把它們包上，拖著腳下上的那雙葛皮草鞋，朝家中走去。
糾糾葛屨，可以履霜?摻摻女手，可以縫裳。要之襋之，好人服之。
鑒賞：
此詩雖然題為《葛屨》，實際上卻是寫了一個縫衣女奴為主人家縫制衣服所體現(xiàn)出的貧富不均。縫衣女因受女主人的虐待而生不滿，故作此詩而加諷刺。舊說如《毛詩序》云：“《葛屨》，刺褊也。魏地陋隘，其民機巧趨利，其君儉嗇褊急，而無德以將之。”朱熹《詩集傳》云：“魏地陋隘，其俗儉嗇而褊急，故以葛屨履霜起興而刺其使女縫裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“夫履霜以葛屨，縫裳以女手，……以象揥之好人為而服之，則未免近于趨利，”“不惟嗇而又褊矣，故可刺。”這些說法都沒有抓住要害。
全詩共兩章，前章先著力描寫縫衣女之窮困：天氣已轉(zhuǎn)寒冷，但她腳上仍然穿著夏天的涼鞋;因平時女主人對她的虐待和吝嗇，故她不僅受凍，而且挨餓，雙手纖細，瘦弱無力。盡管如此，她還是必須為女主人縫制新衣。自己受凍，所做新衣非但不能穿身，還要服侍他人試穿，這非常凄慘。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，故后章作者筆鋒一轉(zhuǎn)，著力描寫女主人之富有和傲慢。她穿上了縫衣女辛苦制成的新衣，連看都不看她一眼，還故作姿態(tài)地拿起簪子自顧梳妝打扮起來。這種舉動自然是令縫衣女更為憤慨和難以容忍的。
至此，讀者可以清楚地發(fā)現(xiàn)，此詩實際上用了一個很簡單而又常見的手法，即對比。作者有意識地將縫衣女與女主人對照起來描寫，兩人的距離立刻拉開，一窮一富，一奴一主，馬上形成鮮明的對照，給人留下了十分強烈而又深刻的印象。
除了對比，此詩在藝術(shù)上另一個重要的特征，便是細節(jié)的描寫。細節(jié)描寫對塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用，小說中常有，詩歌中并不常用。由于此詩有兩個女性人物在內(nèi)，所以作者也進行了細節(jié)描寫，如寫縫衣女只寫她的腳和手，腳穿涼鞋，極表其受凍之狀;手兒瘦弱，極表其挨餓之狀。這兩個細節(jié)一經(jīng)描摹，一個饑寒交迫的縫衣女形象便躍然紙上。再如寫女主人，作者并沒有描摹她的容貌，只是寫了她試穿新衣時的傲慢神態(tài)和扭身動作，以及自顧佩簪梳妝的動態(tài)，便刻畫出了一個自私吝嗇、無情無義的女貴人形象。
最后要說的是此詩的點題作用。坦率地說，如果沒有末尾“維是褊心，是以為刺”兩句，僅以前面的描寫和對比論，很難說出它有多少諷刺意義;只有當讀者讀至末二句，方知這詩具有諷刺意味，是一首諷刺詩。這便是點題的妙用。有此兩句，全詩的題意便立刻加深;無此二句，全詩便顯得平淡。當然，諷刺詩在末尾才進行點題，跌出真意，這是常有的，但讀者不得不承認這實際上已成了此詩在藝術(shù)表現(xiàn)上的第三個重要特征。
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