突圍的作文
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的突圍的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
突圍的作文1
蘇東坡，即蘇軾，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家”之一。同時還擅長書法：“自出新意，不踐古人�！逼渲行袝�、楷書能自創新意，開創“尚意”書風，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與黃庭堅等三人并稱“宋四家”。在繪畫方面擅長畫枯木竹石，反對程式束縛，重視神似，提倡“士人畫”。
這便是蘇東坡，一個名震文壇，賦予后世無數精神財富的的大文豪，可卻是生在了一個偏偏令其飽受折磨的年代。就像他弟弟蘇轍所說的：“東坡何罪？獨以名太高！”他太出色，太有名，以至于把四周他人的'筆墨比得分外寒磣，讓同代的其他文人倍感狼狽。文人中也不乏人品低劣的朝廷官人，他們容不下如此出色的人，才會對蘇東坡百般為難。
在這條歷史長河的波濤中，東坡病逝于常州，他倒下了，被鯨波不知卷到了何處，但，有一種名為“蘇東坡”的東西正在滲入每一個中國人的靈魂。
突圍的作文2
那天去花鳥市場，在軟磨硬泡下，媽媽經不住我的哀求，給我買了只松鼠。
和其它的松鼠一樣，它小小的頭，尖尖的耳朵，手腳上令人害怕的爪子和身后有條巨大的尾巴，被關在籠子里，不斷地吃著食物。
第一天，沒有什么奇怪的，只是它變成了木頭似的，除了吃喝，幾乎是一動不動。我問爸爸為什么，他說也不知道。但從晚上開始，它就開始暴躁了起來，不吃不喝，在籠子里蹦來蹦去，像瘋了似的，每一次都差點把籠子打翻。
第二天，我洗漱完后到陽臺上看松鼠，只看見一個打翻的籠子，卻沒看見松鼠的影子。當轉過身，只看見狂奔的松鼠。它是怎么從籠子里逃出來的？它不會痛嗎？望著那個只有拳頭大小的.缺口和被啃得不成樣的鐵絲，我疑惑不解。我叫來老爸，費了九牛二虎之力也沒能將它捉住，只看見它爬上紗窗，到了一個我們碰不到的高度，一使勁竟從窗戶蹦了出去！
天那，這要有多大勇氣才能做到，就這樣，我失去了這只松鼠。
我養過許許多多的動物，但它們往往在籠中掙扎了幾下就也放棄了，認命了。松鼠卻不同與其它動物，是它對自由的渴望和不懈的努力才使他獲得了自由。
有些人也許還不如這一只有思想的松鼠呢？他們會把面對的困難、挫折無限地放大，不敢去突破，其實世上沒有不可戰勝的困難，只有不去面對困難的人。
不去試試怎么能知道自由遙不可及？學學松鼠的大膽嘗試吧，也許就會成功。
我望著樓下，卻看不見它，希望它還活著，它已經是我的榜樣。
突圍的作文3
“堂皇轉眼凋零。喧騰是短暫的別名。” ——題記
當我懷著一顆虔誠之心，接連拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居筆記》，拜讀了散文《蘇東坡突圍》之后，我的心潮開始澎湃。這位站在民族文化高坡上苦苦求索的智者，留給我們的一個耐人尋味的主題，隨之在我的腦海里變得逐漸清晰：“突圍，只為那永恒的詩意�！�
在商品經濟以它那勢不可擋的牛勁兒狂飆突進的今天，在這因忙碌而愈顯浮躁的社會里，睿智的你可曾跟著來去匆匆的人潮一道空虛？在全球化深入發展的今天，e時代的你我都被打上了越來越明顯的@烙印。信息成了免費的`商品，在互聯網這個大市場上泛濫開來，像爆炸了的宇宙，又像決了堤的洪水，炸碎了、吞噬了、淹沒了一顆顆充滿求知渴望的心。于是乎，今天的迷惘趕走了昨天的清醒；今天的港臺歌星一首意蘊淺顯而詞句通俗的《青花瓷》，竟深深攫取了無數少男少女的心……
假使你的眼睛不夠犀利，看不清那桎梏著你心靈的條條羈縻，那么，你得突圍了！
你要突圍，全然不必像那沖鋒陷陣、隕身不恤的猛士。只為追尋那永恒的詩意，那么我相信，你可以在精神上完成一次完美的蝶變。
讓我們關掉電腦，面朝窗外正對著你微笑的太陽，抱以微笑，盡情地伸個懶腰。
讓我們關掉電視，收起報紙和雜志；讓我們走出聒噪的客廳，回到那從來安靜的書房。
攜一壺剛燒好的沸水，泡上一杯新采來的碧螺春，任自己脈脈的悠悠情思，和那幽幽沁人的茶香一道升騰。這等悠然氣質，這等仙風道骨，決不是任何一個市場上可以買來的高檔商品！不必煩惱，是你的想跑也跑不了；不必徒勞，不是你的想得也得不到。
此際，綿綿不斷的唐風宋雨，正把我心底積得厚厚的紅塵潤濕成泥。林和靖蹚著它，吟誦著“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的婉約絕句，一路尋尋覓覓，尋覓他“梅妻鶴子”的倩影；蘇東坡踏著它，高歌那“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的豁然詞章，一路蹣跚微醺，感喟這“也無風雨也無晴”。淡看“蝸角虛名，蠅頭微利”，他們“忍把浮名，換了淺斟低唱”。他們尋到了、創造了豐富而永恒的詩意。他們是走在時代前面的突圍者，永遠在文化的燦爛星空里熠熠生輝！
突圍的作文4
“丁零零”放學了，我沖出教室來到校門口，發現門外早已人山人海。這些人大約可以分為三個幫派：遍布世界的家長幫，令人不寒而栗的老師幫，純潔天真的孩子幫。
每天放學，三個幫派聚集一起，里三層外三層地圍著。此時此刻，我的任務就是從這突圍。
我站在孩子班中，此時大門緊閉，只有一個小門可以走出去，而數以百計的同學要從這個小門出去，走到家長幫談何容易，我為了出去擠擠這個人推推那個人。在我快到家長幫的時候，一個書包把我往后頂，我只好接著尋找突破口。終于，我擠了出去，到了一個人少的地方，氣喘吁吁。
我調整好呼吸，膽怯地看了看家長幫的陣勢�！拔乙鋈��！蔽业哪X海里浮現出了這幾個大字，我沖了過去，使出了傳說中的輕功，可是家長幫的獅吼功將我的耳朵震得快要聾了。我忍痛前進，突然，前面一個老奶奶喊道：“XXX，快過來，我在這里。”這聲音把我震得痛不欲生。費了九牛二虎之力，我終于看到了家長幫的邊緣，猶如在茫茫大海上的一葉小舟，我以每小時七十公里的'速度沖了出去，在老師幫和家長交界處休息。
我鼓起勇氣沖進老師幫，在這里，老師們個個板著一張臉，同學們不敢說一句話不敢放一聲屁不敢和同學勾肩搭背，還要行隊禮。迎面來了一位老師，行隊禮，又來了一位老師，行隊禮，又……(以下省略500字。)我行了好幾個隊禮，此時我的手酸疼無比，終于到了老師班的邊緣，我沖了出去，沒想到半路卻殺出個程咬金，我們班的英語老師來了，跟我說了好一會兒話，差點兒把我嚇出心臟病。終于度過重重難關，我回家了。
今天放學真是危險重重，把我的十八般武藝全逼出來的，我終于突圍成功了。
突圍的作文5
人生的邊緣有個圈，這個圈是困住你軀體及思想的圍城，好比小說《圍城》里那幾個形形色色而囿于生活浮華下的人。既然人生有束縛，就該拋開一切障目之葉，發力突圍，解放人生。
突圍需要不畏浮云遮望眼的寬眼界。
洞悉全局，找準突破口，才可一舉發力沖破圍城�，F下央視熱播的紀錄片《舌尖上的中國》引來眾人叫好，難以想象一檔在非黃金時段播出的美食節目，引得各網友熬夜觀看。洞悉其原因，就是它的導演跳出了以往紀錄片的桎梏�！渡嗉馍系�'中國》所表達出來的是一種對食材不分優劣的平等態度，對自然贈禮的珍惜，還有對鄉愁的深挖。畫面上那一個個樸實無華的笑臉，深深的打動人心。娛樂泛濫的今天，以寬眼界尋找到人們心底里對美的渴望�！渡嗉馍系闹袊氛f不成功也難，這種突圍定然是成功的。
突圍需要即時爆發的正能量。
每個人都是一座能量場，釋放出或正或負的粒子，運動于生命的四周。而人人可認同，“正”氣內存的正能量也是突圍所必需的。余秋雨的散文《黃州突圍》中就寫到了蘇東坡是如何將自己的心態從被貶苦悶中突圍出來，一個文壇大家，因才華橫溢而受盡排擠。但東坡大學士在歷經這宦海浮沉后依舊高歌大笑，吟道：“此處心安是吾鄉。”想必，他的內心是掙扎苦悶過的，這其中助他突圍的正能量也不可小覷——那便是對生活的熱愛，還有自己所擁有樂觀與知足。也許軀體受縛，但人不是蠶，不要作繭吐絲，哀于生活無路無光。
突圍更需要堅忍不拔的耐挫力。
畢竟突圍時總要碰壁的，若一點耐挫力都沒有，撞得一次頭破血流就望而卻步，失去斗志，突圍就只是空談了。劉翔從08年北京奧運會的退賽到12年倫敦奧運會的摔倒，讓一些坐不住的國人對他冷語相待，體育賽事本就無常，一次跑出了中國速度，并不意味著中國速度可以一直領先。我倒覺得劉翔的耐挫力是極佳的，反倒是期望值過高的一些人耐挫力太低，先對中國的田徑失了信心。28歲的劉翔還可再次突圍巴西奧運會，我一直相信！
突圍是改變人生的一擊，我們必須靠自己去拼。寬眼界，正能量，耐挫力，我們要從生活中去吸取，然后攜這三大寶物奮勇殺敵，突出重圍。
突圍就像一顆小小的礦石，人生的幸福天平定會朝勇于突圍這方傾斜，因為突圍是有生命的黃金。
突圍的作文6
一連幾次的周練把我打得遍體鱗傷，坐在書桌前的我面對著一摞習題，像一只泄了氣的皮球，找不到出口的方向，周身似乎被白茫茫的煙霧籠罩著，我迷茫了。
推開家門，我漫步在河畔。流水緩緩的流過破敗的水泥橋，顯得越發靜寂。這時候連流水也收斂了自己的嗓音，不那么囂張。橋體上水泥斑駁，鋼筋畢露，因為很少有人來，橋上生滿了青苔，潮濕。即將隱退的落日，給青苔隴上了一層金色的鱗片，營造越來越少的暖意，不覺心中一陣凄涼。
目光不經意瞥見一抹金黃--銀杏樹。那曾是我兒時的玩伴，我曾爬上樹叉，眺望遠方。然而它卻漸漸消失了生命的氣息，樹干被蟲蛀空了，記憶停留在它頹敗的身影和我兒時心里深深的'遺憾：它一定熬不過那年冬天。后來我也因為遇到新的伙伴以及越來越多的作業，再沒有去看過它。
沒想到，如今的它竟變得如此絢麗奪目，在落日的余暉下，綻放出金色的光彩。原本蛀空的樹干裸露在外面，似乎在向人們述說它的過去，然而樹的頂端卻伸展出結實的枝干，用那面目的金黃告知它如今的輝煌。雖然已經到了落葉時節，它的枝葉依舊生意盎然。這一幕深深的震撼了我。
我頓悟：原來它從未放棄，而是在積蓄力量，突破蛀蟲重圍，一直在努力拼搏著，它讓生命活得更加精彩。我不禁走近它，撫摸著它并不光滑的樹干，感受著它頑強的生命力，一股力量似乎傳入的我的手心，讓我不再迷茫，我似乎看到了白霧在消散，一條前行的路出現在腳下。
回到家，重新坐回書桌，面對那一堆習題，不再退縮。黃暈的燈光下，我輕輕翻開泛黃的練習簿，看到那一個個字符變得生動有趣。我拿起了筆，輕輕書寫，周圍靜悄悄的，只有筆摩擦紙的沙沙聲。那股力量引領著我向著出口狂奔，一場突圍戰開始了。
此時的月光一定把銀杏樹的影子拉得長長的，仿佛是小樹林意味深長的話語。
突圍的作文7
狼群以被獅子圍困了3天3夜，饑餓與困乏無不在吞噬著它們的體力，但堅強的意志和團結的心始終沒有讓它們屈服。
頭狼清點數量時發現短短3天數量已經銳減3分之2，終于忍無可忍的頭狼放棄了與獅子的談判，下令突圍。這一天還是來了，頭狼本想保全大家的性命，用領土與獅子談判，但獅子蠻橫的態度與不可理于的`攻擊使的決戰的日子來的是那么快。
突圍前的三個小時，頭狼召集了所有的伙伴，作最后的戰前演講：“與獅子的決戰在所難免，但以我們現在的數量和戰斗力絕對不是他們的對手所以我們只有快速解決戰斗，當我們突圍以后，所有的幼狼全部快逃，其它所有全部斷后。”
戰爭來臨之前，總是那么平靜平靜到仿佛一陣風就能把它摧倒，該來的總是要來，夜晚狼群們以迅雷之勢襲擊著獅群，傲慢的獅子們遭遇著沉重的打擊，當他們反應過來的時候狼群們早已突破了防線，獅子們看著這幾乎到手的獵物，心中怒意橫生，飛快的追趕去了，就當快要追上之時一部分狼“調轉槍頭”猛的擋住了獅子的追擊，與獅群展開了搏斗。當狼群們看到“孩子們”成功逃跑以后，便帶領剩余的狼發動了一場根本不可能勝利的戰斗。當激戰正酣的時候突然，幼狼卻全不回來參加戰斗一只又一只最后沒有一只肯原做逃兵。
終于戰斗結束了，沒有一只狼做了逃兵，沒有一只狼做了俘虜，但也沒有一只狼活下來。它們用他們的死捍衛了他們的品質，但他們并不是擁有這種品質的最后一群狼。
突圍的作文8
突圍與重生，拋開外界所附加給我們的一切，用目光穿透靈魂，直視那本初純樸的自我，確定生命的正確航向，感受自然幸福的生活。
——題記
“痛飲狂歡空度日，飛揚跋扈為誰雄？”當沉浸于李白放浪不羈的浪漫世界中時，余秋雨先生的《蘇東坡突圍》又把我引向了蘇軾。李白與蘇軾，文壇二“謫仙”，果真有著超凡脫俗的獨特人格魅力。李白太浪漫了，放曠高傲的他也只能出現在大唐，卻也終是在杯中乾坤里，痛飲狂歡空度日，神思遐想仙山島。如果說李白將人之情思發展到極致了，寫出了那些驚世駭俗，天馬行空的詩句，相反的蘇軾則是遁出此門，以一種慣看秋月春風的豁達通悟來看待這一切，便也有了那神思飄逸、美奐絕倫的詩文。讓后人驚呼，讓后人贊嘆，讓后人猜臆，讓后人品味。截然不同的兩種人生，為什么會造就同樣天才的詩人？或許他們的個性與經歷使他們離開了常軌，將他們推向兩個極端，兩個高峰。飛揚驕縱的李白只能是精神的浪漫寄托，而豁達飄逸的蘇軾應是生活的理想狀態。不妨來回瞻蘇軾的一生，來感知那動人心魄的偉大突圍。
蘇軾的一生是波折動蕩的，正如所有的偉大都產生于巨大的變革一樣，一次轉折也改變了蘇軾的人生。蘇軾早年成名，而且倍受歐陽修等大家青睞推崇，于是如一顆耀眼的新星粲然升起于文壇，成為全社會追捧的文壇領袖。少年意氣，英姿勃發，前途光明，壯志凌云。前半生的蘇軾就是這樣在贊美與歆羨中輝煌燦爛，平步青云的。然而“烏臺詩案”卻橫加飛來，成了蘇軾人生的分水嶺。關于“烏臺詩案”，太多的細節也難以講清，記得我看過一個故事，或許可以粗略解答。說是在一只母雞下的一窩小雞里，往往在人不注意的時候，一群小雞會合起來圍啄那只最出色的，甚至啄死。人也會這樣，當瘋狂的嫉妒難以控制時，人也會如中魔一般失去理智，而且往往是這種圍攻。太逸群絕倫的蘇軾終于因自己的才華而招致災禍，而且是一連串無情的打擊。罪上加罪，一貶再貶，昨日的文豪已變成今日眾口矢之的罪人。脆弱的文人該怎樣承受呢？是黥面，烙背，依然大呼“我無罪”的烈火勇士么？但那瘦竹般的身軀僅能承受起幾本詩書，嘶聲竭力的辯駁又怎能擊退如潮一般圍涌的污濁。最終蘇軾是選擇了一種極為正人君子所不齒的方式——委曲認罪。他的敵人會笑：沒想到一代大文豪也是這樣的懦弱無用，還有什么資格在那里豪情萬丈，狂言妄語！他的朋友會譴責：你作為文人卻委曲求全，不顧大義尊嚴，你應該為自己感到恥辱！他的親人會惋嘆：何苦要如此承擔那多罪名呢，難道不能想想其他辦法嗎！
面對這許多的'不理解，我不知道蘇軾是怎樣想的。然而我想，在他認罪的那一刻，他已經想明白了，所謂的道義聲譽，所謂的君子正氣，都不過是身外之虛名，過眼之煙云，既已到這種地步，那索性拋開一切，去找回一個真實純樸的自我，放逐一個壓抑苦悶的自我。于是他擺脫了那許多牽絆糾纏，來到了黃州，任小人囂張得志，任世人譴責不解，都與我無干。此時的蘇軾已完成了精神上的脫胎換骨，留下那個舊軀殼讓人們去評嘖，去廝打，去關注，重生的自我早已超然物外，開始了全新的生活。而當適應了平淡清苦的生活，完全改變了精神思想時，蘇東坡突圍成功！
蘇東坡突圍，從流言惡語，嫉妒仇視中突圍；從世俗綱常，身外浮名中突圍；從榮華富貴，名利權勢中突圍；從迷失自我，庸碌平凡中突圍。這突圍，是智者淡定的豁達，是生命成熟的改變，是精神高貴的重生。突圍與重生，拋開外界所附加給我們的一切，用目光穿透靈魂，直視那本初純樸的自我，確定生命的航向，感受自然幸福的生活。
我們也應該突圍了，讓心靈突圍，找到自己正確的坐標，享受自然真實自我的輕松豁達，體悟永恒生命的價值意義。
突圍的作文9
錢鐘書先生曾說過：“生活就像圍城，城內的人拼命想出去，城外的人拼了命想進來。”被生活重重束縛的我們便是這城中人，也是突圍人。
突圍，顧名思義，就是突破圍障，層層纏繞在我們身邊阻礙我們前行的圍障。對病人來說，醫院即是圍障；對鳥兒來說，籠子即是圍障。對我們來說，短淺的眼界和狹隘的知識面即是圍障。我們在這圍障中，渺小黑暗而不自知。
但突然有一天，一道圍障外的光照射了進來，溫暖的亮，晃動人心。于是我們開始蠢蠢欲動，似乎每個細胞都在叫囂：我要突圍。
是的，我要突圍。
每一個圍障都是一個安穩卻難以突破的小世界。漂泊在外膽怯的人掙扎著要進來，而我們勇敢有活力的人，努力突破這圍障。沒有走出過圍障的人，只知道眼前的狗尾巴草尚未生長，而不知荊棘叢中生長的野玫瑰最艷最香。也無法理解生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。
我渴望沖破這圍障。
斯蒂芬·金，美國現代驚悚小說大師，小時候在病床上創作了一本小說并成功在同學間熱賣。而此舉卻被校長勒令退錢，并讓他從此“不再浪費天賦寫這些垃圾”。校長的話如圍障，緊緊束縛他，使他自我質疑和輟筆。但他沒有繼續受困下去，而是放寬眼界，努力突圍，努力寫出了更多新穎而適合大眾讀者閱讀的作品，改變了人們對他的偏見。他突圍成功，一舉成名成為大師。我們，一定也可以。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。在這個飛速發展的時代，如果我們繼續在自我的圍障中生活，就無法擁有真正的`成功。狹隘的知識面和短淺的目光智慧驅動我們竭澤而漁，殊不知成功者放眼大地長天、遠山滄海。身處圍城中，讓我們在前行的路途中停下腳步，為得到一粒芝麻而歡呼雀躍，卻不知道走出去，便會有大片“西瓜”等著被采拮。
如《肖申克的救贖》中寫道：“有些鳥兒注定不會被關在籠子里的，因為它的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝�！蔽覀儽闶沁@樣的鳥兒，這叫“圍城”的籠子，注定無法困住我們。
突圍的我們都是野心家，美得無限風光且光芒萬丈。
突圍的作文10
9月18日，對于千千萬萬個中國人而言，那是一個黑色的日子，一個恥辱的日子。震驚中外的“九一八”事件爆發了，同時它也拉開了歷史那厚重的面紗，帶著我們重返那彌漫著戰火硝煙的年代。讓我們透過歷史的眼眸，回望著那曾經用鮮血染紅五星紅旗的革命先烈們。
歷史不會因歲月的流逝而消失。中華大地所蒙受的屈辱，那一個個勇于突破枷鎖卻最終慘死于敵人刺刀之下的英烈，我們不會忘記，且永遠將其銘記于心。“銘記歷史，圓夢中華”是我們每個人都應盡的責任。
銘記歷史，勿忘國恥。20xx年9月18日，在一個和平幸福的日子里，學校請來了諸煥燦老爺爺，請他為我們講訴家鄉余姚在抗戰歷史中那些不應被遺忘的人與事。
故鄉，一個滿懷深情與惆悵的詞語。作為一個土生土長的余姚人，這個地方展現了我人生畫卷上最初的風情，收藏著一個屬于我的純真可愛的年代。對于故鄉，對于余姚，我常懷著一種極為復雜、極為真摯深沉的情感。
也許正是因為這份對故鄉的深情，當我聽到諸老爺爺抑揚頓挫、鏗將有力地介紹時，我的心里像是被壓上了一塊大石頭，像原本平靜的湖面猛地蕩起了情感的漣漪。
在日本軍國主義殘忍地侵略下，多少個余姚兒女倒在血泊里，他們大都是些手無寸鐵的百姓們罷了。日本軍隊慘無人道地將其活埋、燒殺、淹死……人命在那時竟然如此無足輕重，微小到在日本人眼里簡直不值一提!不過值得欣慰的是，面對侵略者，余姚英勇兒女不屈不撓、浴血奮戰，他們勇敢地從敵人的刀光劍影中尋求突圍，他們為了家鄉人民的幸福奮力一搏。他們是鋼，如鋼鐵般堅硬，無懼于敵人的炮彈火力；他們是橋，他們用自己的`血肉之軀構成了一座通向勝利。通向和平的求生之橋。
抗日戰爭勝利至今已經走過了70個年頭，這70年里東方雄獅咆哮著，巍然屹立于世界民族之林，中華民族正走在偉大復興的光明大道上，實現著如鳳凰涅槃般的浴火重生。
作為生長于和平年代的我們來說，我們仍應突圍，用知識武裝自己，在故鄉先烈英雄事跡的感召下，將家鄉余姚建設得更美麗、更富饒，絕不允許之前的悲慘歷史再度重演。學校的這次講座使我受益匪淺，我對家鄉有了更深一層的了解，對家鄉人民一次又一次的突圍燃起了一種發自肺腑的敬意。
那些勇于為家鄉而拼搏，不懼敵人，勇于抗爭、積極突圍的先烈們，余姚因你們更顯得光彩奪目。我在此表示我最為真摯的祝福與敬意。
革命先烈們，向你們致敬！
我們將永遠銘記你們的功勛，不忘國恥，珍惜來之不易的和平幸福生活。努力建設家鄉，一次又一次勇于突圍，將你們不屈不撓的抗戰精神永久傳承下去！
透過歷史的眼眸，站在歲月的肩膀上回望。
滄海桑田，風雨坎坷，怎能讓偉大的祖國再歷盡磨難。我們要繼承和發揚先行者留給我們不怕困難，開拓前進的大無畏精神，作為世界上最堅韌民族的一員，作為龍的子孫，讓我們時刻謹記“不忘國恥，振興中華”！為中華之崛起而讀書！為中華之騰飛而讀書！
突圍的作文11
最近學校的圍墻加裝了鐵絲網，使原來就像一個牢籠的學校，現在升級為一所監獄……高中校園生活單調乏味，宿舍、飯堂、教室，偶爾再加上一個運動場。而我們就像一個囚犯，唯一不同的是周末，我們可以回家……
回到課室，回到座位，坐下來，視線頓時被書山圍著，不僅圍身，更重要的是困心！
上了高中，生活變了，變得讓人觸不及防，變得讓人惶恐不安，變得讓人茫然失措……
面對全寄宿生活模式，對于像我以往天天回家的娃，簡直就像是坐牢。每天按著一定的鐘數做事，看似很有規律，實則單調限制；每天在固定的空間徘徊，看似很有條理，實則局限無聊；最困心的是每天上著相對固定的課程，看似天天不同，實則枯燥無味……更何況對于我這種思維遲鈍的娃來說，看英語像看天書，做數學就像練絕世武功，做物理直叫人去實踐自由落體……
上了高中感覺每時每刻都被9大學科圍著，每時每刻都被考試，被成績圍著，每時每刻都被老師，被家長圍著，沒完沒了的習題，沒完沒了的比較，沒完沒了的嘮叨，圍著滴水不露，密不透風，直叫人窒息而死！
我要透氣，我要陽光，我要自由，我要突圍……
怎么辦？我該怎么辦？我又能怎么辦？
我聽到了內心的掙扎，吶喊，強烈的渴望……
要突圍就要靠自己，要突圍就要轉變心態，要突圍就要堅持不懈地實踐，要突圍就要有挑戰困難，克服困難的勇氣！
于是我開始強迫自己，強迫自己去適應學校的作息安排，強迫自己適應學校的各項紀律要求，強迫自己晚修兩個半小時不講話，強迫自己認真靜心完成作業，強迫自己認真聽課，強迫自己去抄筆記，強迫自己去請教老師……每一個強迫都需要拿出百倍的勇氣，我感覺自己就是一個勇者！
久而久之，這些強迫形成了習慣。習慣是可怕的，它讓人變得瘋狂。它讓我這一個多月來每天堅持6點半起床，每天堅持準時回到課室早讀，每天堅持認真完成作業，讓我為了弄懂一個問題而窮追猛打，讓我開始懂得了知識的魅力，讓我不斷有了新的發現。
是的.，學習是一個不斷發現的歷程。也正因為這一個個新的發現，讓我不斷突破重圍，讓我不斷前進……
學校的圍墻加裝了牢固的鐵絲網，每天依然還是宿舍、飯堂、課室三點一線的生活，課桌依然還是被書山圍著……這一切似乎沒有任何的變化，但又似乎正醞釀著變化。
單一的空間圍住了我的軀殼，但它卻困不住我的心！
而我，現在正在，突圍中……
突圍的作文12
人與新境界之間橫著重重壁壘，一旦生命運行的軌跡觸及，與之碰撞便在所難免。
于是王爾德選擇了以碰撞突圍。這位離經叛道的作家，像極了陀思妥耶夫斯基筆下的人物，混亂而張狂，在刻板規律的世界中又顯得生氣勃勃。
最初的碰撞以他的文學事業為受力點。《夜鶯與玫瑰》就是其中生動的一次,夜鶯苦心用鮮血和生命澆灌的玫瑰，卻被少年扔進了下水道。世人震驚，為什么夜鶯不能獲得少年的青睞？碰撞必然會帶來壓迫，王爾德聽到了指責的聲音。在世人眼中，任何童話都應該被賦予純美圓滿的結局。千夫所指，企圖使他放棄那種荒誕的筆調。
王爾德不屑地笑了，不假思索地握住筆桿，碰撞突圍。他深知碰撞的結果，但是為了他的文學之道，這是必然的。在世俗面前，倘若有一點退縮、或是妥協的念頭，迎接他的，只有被平庸的潮水淹沒。碰撞是他唯一的突圍方式，用以突破文學的桎梏。
“除卻我的才華之外，我一無所有�！蔽ㄐ呐傻奈膶W雄峰在不列顛拔地而起。云霄之間，躍起的是王爾德獨立完整的文學人格。
但這僅僅只是事業上的突圍，王爾德與時代思潮的碰撞又在所難免。不光有壓迫，這種“以卵擊石”般的.碰撞，勢必會帶來強烈的痛苦。
王爾德對英國社會的市儈哲學和虛偽道德深惡痛絕，他要用藝術的“美”來同鄙俗現實中的“丑”相對抗。他認為美高于一切，藝術高于生活，藝術應該超脫人生。因而他提倡寫“美而不真實的故事”即所謂“撒謊的”的作品，他的唯美主義作品中的主人公，無論是道林·格雷、莎樂美，還是快樂王子，都是非現實的、虛構的、珍奇的；這些人物活動的背景，也都是超現實的，人為想象的，遠離人生的。
但是人們譏諷他，教會對他瘋狂束縛，身陷囹圄，陰冷潮濕的牢房，暗無天日�？闪钏纯嗟模菚r代的愚昧陰暗，否定了他的藝術追求，為他單純的真性強加了骯臟的罪名。
獄中的王爾德笑了，境界的壁壘支離破碎。他拂去衣襟上的灰塵，擦去嘴角淌下的血線，踩著碎石嶙峋，到達了人生的新天地�！懊總�圣人都有不可告人過去，每個罪人都有潔白無瑕的未來�！庇脙蓚�主體，王爾德闡明了碰撞的意義，他的思想精神，足以被后世認可。通過碰撞，王爾德的精神突破了時代重圍，超越了時代�，F如今，我們依舊無法評判甚至單純揣摩唯心主義的寫作觀，但是，拒斥藝術的墮落，捍衛藝術的純潔性和獨立性，這種積極的思想，卻為無數受縛文人，提供了抗爭的勇氣。
以碰撞為法，文學為道，思想為力，王爾德實現了事業、思想雙重意義上的突圍。不，也許還不止這些。在火星四濺的碰撞中，他自身斑駁的雜質、劣性被剔除，像是一塊胚料，在不斷的碰撞中，臻于完善。他更實現了個體意義上的突圍，歷史沒有記住那個罪人，卻記住了那個光輝燦爛的王爾德！
碰撞是一個火煉真金的過程，它是傷痛的。但是不碰撞，何來境界的提升？王爾德通過碰撞，實現了三重突圍。如果沒有勇于碰撞的精神，這個社會又如何踏浪前行？時光的腳步跨過了無數黑夜白晝，而個體價值的實現，則在這流轉華年中，無時不刻不伴隨著碰撞進取的精神。
去學王爾德，來一次碰撞突圍。
突圍的作文13
打開網絡，90后無可爭議是話題。90后的語言是火星文，90后的主流是非主流，而我是主流90后里的非主流，朋友笑稱“不入流”。
或許我真的是與潮流無緣，群里，朋友用的是火星文，腦殘字，火得很爽，殘得很high，我還在頑固的碼磚頭字。打開網頁，滿大街的非主流，好像不非一下對不起咱這張臉，相比之下p圖盲的我都不好意思自稱90后。捫心自問：話題，非主流，火星文，這就是90后？或者換句話說，這就是我們真正想要的？
網絡這個東西很有意思，只要你有足夠的冷靜，你會發現在它喧囂的背后總沉淀一些真實的東西。同樣是文字，同樣是話題，漢字的繁簡之爭中，我曾經很努力的尋找我們的聲音，失望，還是失望，甚至絕望。同樣是照片，同樣令我無言以對，對著汶川地震中賑災志愿者的照片是深深地動容，對著那些非主流照片我的大腦里只有空白，再看，還是空白，最后一片慘白。客觀的說，和真正的主流相比，90后堅守的主流，更多像一味膚淺的笑話。和真正的主流藝術相比，90后獨創的非主流，不如說是不入流。甚至我們為之津津樂道的“囧”文化，也是集體網民的發現，也是中國文化的古已有之，發現權和發明權都不在我們手上。
當然我們也不是永遠在主流外，也偶與主流交集。“地球一小時”，90后也很活躍，群里嘰嘰喳喳很興奮，主流媒體也很配合地加以鼓勵。然而事實是，一小時的大規模停止用電，使電力公司的發電機來不及反應。我們剛關燈這幫哥們還在發電，等我們又開燈了，它們才剛停下，又得重新開動，會給發電機組帶來不必要的損傷。
不可否認參加“地球一小時”很有積極的象征意義，但遠不如我們這代人養成習慣隨手關燈的實際意義。在輿論里，我們很有個性，但始終難登大雅之堂；我們總在挑戰傳統，但大多毫無實際意義；我們很努力地給老坦克刷綠漆，插反光鏡，裝輔助輪，但老坦克就是老坦克，成不了小汽車。在社會的.雙目下，我們想要突圍出一條屬于90后自己的路，實際行動卻摸不著邊際。癥結究竟在哪里？創新?借一個80后炒熱的關于創新的詞匯：DIY，do it yourself。
我們不缺行動，不缺物質，更不缺個性。我們在創新——非主流，火星文，可我們太過渴望速成，我們在乎的是眼球經濟的速度，毫不在意思考的深度，于是我們的行動總流于形式，缺乏思想。于是我們在自己規劃的牢籠里不停地轉圈，不甘卻又徒勞的轉圈。我們望著外面，外面看著里面，無語問蒼天。我們精力充沛，渴望突破牢籠，渴望釋放自己，卻發現找不到突破口，因為那只束縛我們的牢籠正是我們自己的思維模式。我們囚禁了我們自己。
90后是話題，但90后的待遇本不該只是如此而已！90后本該是一群人，他們能帶動出一股文化，是一股沖擊落后的活水，一股不容忽視的活力！希望成為話題的思維約束了我們自己，我們應該突圍出這種約束，展現真正的自己。90后突圍之日，便是大放異彩之時。
突圍的作文14
一聲巨響，探索者在自古堅硬的城墻上砸開一個口子。圍城外的陽光灑在他因奮斗而布滿塵土的臉上，他實現了突圍�？墒牵却氖鞘裁茨�？是一個更大的，有著更堅硬城墻的圍城，等待他又一次突圍。我們不可能突出生命的圍城，我們所能做的，只是在突圍過程中不斷收獲，不斷成長，不斷升華成為一支無堅不摧的利箭。美妙的高音把滿臉輕蔑的評委轉變成為震驚的崇拜者。保羅滑稽的外貌下隱藏著最為雄渾的歌喉。
一個平凡的手機推銷員可以站上“英國有天才”選秀節目的領獎臺，除了對自己的突破還能有什么？他無法改變自己覦牙咧嘴的外貌，如同他無法走出生命的圍城，但他在突圍，他突出了世人對美的認知的圍城，他讓那些縮在城內的人看到了灰暗城墻外的曠野與陽光。湛藍的泳池激起夢想的水花，菲爾普斯以他輕若游魚的xx美妙姿態實現了自我的.突圍。六枚金牌在的雅典為他筑起一座看似無法走出的圍城�？捎昔~又怎會停止自己奔向海洋的步伐？四年后的北京，他以創紀錄的八金告訴世人，他要突破的是人類生命的極限，雖然明了這極限是他永遠突不出的圍城，但他在收獲著突圍的喜悅，他在成長。耄耋之年，他仍不許世人為自己蓋棺定論。詩人余光中也是一個不斷突圍的勇士。
從格律詩，現代主義到民謠風，歷史文化探索，他以一種又一種詩歌形式證明了突圍的價值。思想與靈感永無盡頭，如同圍城外的天地，遼闊無邊，即使窮盡一生的力量，也無法將其統統收入胸中，他是明了這點的。一甲子的詩歌創作并未讓他停止突圍的步伐，他以“明日黃花”來稱謂自己所有的美妙詩篇，因為他還在突圍。
人力是有極限的，我們無法勝過時間，勝過自然，這注定了我們無法突圍出人生，但我們還是要去突圍，只為這個充滿艱辛卻在生命中不可或缺的過程，愚人會為自己一次的突圍而面對那已在身后的斷瓦頹垣沾沾自喜不可自拔，而真正的智者則會拂去面上的4塵土，向著下一座更堅硬的城墻走去。生無所息，孔子的話語在年后仍督促著我們不斷地突圍，生命的意義即是如此，在不斷突圍中得到完滿。探索者又上路了，以他無畏的姿態去突圍。
突圍的作文15
有人將評論余秋雨先生的歷史散文見諸報端，言語之間頗有些不恭之詞。秋雨先生十分惱火，于是連篇累牘地一通發泄，他發表的一些散文中，這種情緒溢于文字之間。最具代表性的是他最近出版的《山居筆記》當中一篇叫作《蘇東坡突圍》的文字。
我喜歡讀散文，當然也包括秋雨先生一些寫得不錯的散文。但對他以歷史為題材的散文中所表現出來的某種情緒和理念，讀后總覺得有一種說不出來的滋味，特別是那篇《蘇東坡突圍》。英雄氣短，偉人困厄，這本來在世界歷史上都是帶有規律性的事情，更何況是在黑暗的中世紀。因為他們杰出，因為他們超越同時代的大多數人。他們不被常人所理解，特別是不被世俗所理解是很正常的.。東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受。東坡先生在宋代文壇獨樹一幟，就是在中國歷史上也有其重要的位置。作為一位文學天才，一位書法大師，他是出類拔萃的。他又是當時一位著名政治家，顯赫一時。由于他代表的利益集團，政治主張及自身的歷史局限等十分復雜的原因，而遭到排斥，貶謫，這也是歷史中很正常的事情。也許正因為如此，正因為這種特有的身世與經歷，才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風，酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干�？v觀古今中外的歷史，去考察歷史人物，那種被理想化了的，既在文壇得意，又在政壇顯赫，名利場中雙雙獲利的杰出人物，實在難尋難覓。
八百年前東坡先生的遭際，本已塵封于歷史之中，然而秋雨先生英雄愛英雄，惺惺惜惺惺，張起討伐之幟，一篇《蘇東坡突圍》的檄文，對當時曾攻訐過東坡先生的人口誅筆伐，用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中極盡鋪張。其中一段文中這樣寫道："貧瘠而愚昧的國土上，繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。蘇東坡在示眾，整個民族在丟人。"真可謂一誦三嘆。東坡先生在天之靈，如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚文字，想必也會為之動容的。但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案？最近看到《中華讀書報》轉載的一篇批評秋雨先生散文的文章才知道，秋雨先生為什么這樣憤憤不平。在當今這樣一個時代，這樣一個開放的社會，言論如此之自由，當然不可能阻止別人的批評。于是想到蘇東坡，想到東坡先生的遭遇，想到東坡先生的杰出與偉大，這種同感便油然而生，于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍。
文學上的不同觀念，學術上的不同觀點，可以，而且也應該交換意見，甚至可以展開評論，批評，這才是正常的現象。如果聽到某些批評意見，也許這種批評中有偏頗之處，便給人扣上"群小","陷害","圍攻"等等罪，那誰又敢再批評閣下呢?別人不批評了,難道就證明自己杰出了嗎?這恐怕也是一種霸道作風吧?東坡先生之所以偉大,是因為他在逆境中沒有沉淪,仍以天下為己任,憂國憂民,他那些著名的詞篇,散文及書法代表作,大都是在他被貶黃州的十年中所作.可是東坡先生當時并沒有突圍的意圖,也沒有怨天尤人的憤慨,反而有老夫聊發少年狂的英雄氣概與大江東去,浪淘盡,千古風流人物的豁達與傲岸.拋開歷史的真實性不談,單就一個替蘇東坡突圍的命題,會不會使人有借題發揮之嫌呢?
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