無信則不立作文

無信則不立作文1

　　“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”，這是自古以來的八種美德，俗稱“八德”。“信”就是其中十分重要的一德。

　　“信:誠也。從文從言。會意……”這是清代大學問家段玉裁在《說文解字》里對“信”注解。

　　信，金文是由“人”字和“口”字組成的，表示人開口許諾，在“八德”里則是誠信、誠實的意思。“不精不誠，不能動人”“誠者，天之道也，誠之者，人之道也”……這些流傳千古的名言都是與“信”有關的。

　　誠信是人與人之間溝通的橋梁，它可以使人獲得尊嚴、贏得尊重。

　　有一個老國王，他想找一個繼承者，于是他精挑細選，最后剩下了三個人，他給這三個人每一粒種子并對他們說:“你們把花種帶回去種，三個月后，誰種的'花最漂亮，誰就當選下一任國王。”

　　三個月后，其中兩個各捧著一盆美麗的花，第三個人卻捧著一盆空花盆，令人驚訝的是第三個人卻當上了國王，原來老國王給他們的種子是煮熟了的，根本不會發芽，成功當選的人是因為他恪守了“誠信”。

　　在古時候，“信”的意思是誠信；如今，“信”字有了許多引申義，如:自信、信心等。在古代也流傳著一個自信的故事。

　　戰國時期秦王派兵攻打趙國，趙王派人向楚國求救，就已經挑選了19個人，還差一個人，這時門客毛逐主動請求一同前去，但眾人都瞧不起他，毛逐很自信，甘愿立軍令狀，到了楚國，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才答應出兵去救趙國，于是眾人被他的自信所打動，也被他立下的功績所感動，紛紛對他刮目相看。

　　這一個故事充分的說明了自信的作用。“信”這個字放在不同的位置，其代表的意義也不同，充分表現了中華文化的博大精深和文字源遠流長的特點。

　　讓我們行動起來！努力做到“言必信，行必果”，發揚“天行健，君子以自強不息”的傳統精神！讓“信”自成為我們人生路上的明燈，引領我們前進的方向。

無信則不立作文2

　　什么是誠實？ 很多人可能會說：誠實嗎，不就是說實話，還有什么值得可探究的。其實不然，誠實是中華民族的一種傳統美德，美德的存在才成就了這樣一個豐富的民族。 誠實，其實還有另一種形式，就是欺騙。 欺騙是與誠實相對的，但是這里的欺騙是善意的欺騙，欺騙只是一種形式，并不代表是不正義的，欺騙與誠實當然是建立在對事情的處理程度上，而不是在單純的、一昧的以單純的以機械定義評價，未免是太過于荒唐了。

　　我上個星期沒有拿書，老師叫我家長送，因為很多因素（不方便說），我不想麻煩家長，而又不想收皮肉之苦與屈辱，便應允了下來，這兩天我拼命的借書，可就是因為周四沒借到，卻被老師發到后面去面壁思過，不能聽課。 制度，本來就是人設立的，而制度的執行也要遵守道德與人性的`制約，規章制度是死的，人是活的，為何不能以實際情況而定呢？ 百善孝為先，暫且不說孝，制度總是要完善的，孔子云：茍政猛于虎也。新日想想還是有理的，我們為何不走好正確而又善良的道路（當然個人也要調整），去守住中華民族這種傳統美德呢？ 只有走適合自己并正確的路，人生才能綻放出最大的光彩，默守誠信，亦是如此。

無信則不立作文3

　　年54歲，人生經歷一波三折，先后從農民到餐館老板最后又做回了農民。當年，24歲的老宋在華縣火車站外開了一家名為華州酒家的餐館，因為離杏林鎮政府比較近再加上口味不錯，從97年開始，就成了杏林鎮政府公務接待的定點飯店。從97年的第一張白條到03年飯店倒閉的最后一張，7年間這樣的白條老宋足足攢了一百多張。七年間累計起來的近7萬塊錢，硬生生將他的華州酒家的飯店吃垮。不過飯店都垮了，可是白條上的錢卻還是一個個冰冷的數字，至今難以要回。

　　關于杏林鎮政府7年來打下148張白條，飯店老板吃窮變農民的文章。看著有點讓人哭笑不得，雖然短短的一篇文章足以體現了身為國家公務人員，為人民辦事的干部竟是這般不守信用，打著政府的`旗號做著不為民卻利己的事情。曾聽一位鄉鎮黨委書記說：“在這里開展工作太難了，因為老百姓都不相信政府了，過去鄉鎮政府答應百姓的不給、承諾給百姓干的實事不干，結果導致失信于民”。政府工作的開展是以民為根本，立于民之上，如果政府在人民的心中都失去了誠信那何來開展工作？

　　人無信不立，政府亦是如此。政府立說立行、說到做到，才能贏得百姓的信任。一些地方政府，吃飯“打白條”到了結賬的時候原任領導高升、現任領導不認賬，最終只能苦了群眾，虧了百姓，現在沒有打仗，生活相對富足，鎮政府卻“白吃白喝”小餐館，這不是讓百姓“買單”嗎？失去信用易、恢復信用難，政府的“失信”行為不僅給自己的工作增添了難度，更是給群眾添了堵。

　　根除政府“失信”行為必須得雙管齊下進行認真整改方百計把錢款、財務還給百姓。今后政府要更加注重“守信”，增加“承諾”落實的力度，讓群眾從點滴小事中相信政府。

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