《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞

時間：2022-08-17 13:21:16 詞我要投稿

《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞

　　《臨江仙》是寫作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無限懷念，抒發對歌女小蘋的摯愛之情。下面是小編為大家搜集整理出來的有關于《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞，希望可以幫助到大家

　　【作品介紹】

　　《臨江仙·夢后樓臺高鎖》是宋代詞人晏幾道的代表作，被選入《宋詞三百首》。此詞寫作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無限懷念，抒發對歌女小蘋的摯愛之情。上片描寫人去樓空的寂寞景象，以及年年傷春傷別的凄涼懷抱。“落花”二句套用前人成句而更見出色。下片追憶初見小蘋溫馨動人的一幕，末二句化用李白詩句，另造新境，表現作者對往日情事的回憶及明月依舊、人事全非的悵惘之情。全詞結構嚴謹，情景交融，堪稱佳作。

　　【原文】

　　臨江仙⑴

　　夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂⑵。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛⑶。

　　記得小蘋初見⑷，兩重心字羅衣⑸。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩云歸⑹。

　　【注釋】

　　⑴臨江仙：雙調小令，唐教坊曲名，后用為詞牌。《樂章集》入“仙呂調”，《張子野詞》入“高平調”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。

　　⑵“夢后”兩句：眼前實景，“夢后”“酒醒”互文，猶晏殊《踏莎行·小徑紅稀》所云“一場秋夢酒醒時”；“樓臺高鎖”，從外面看，“簾幕低垂”，就里面說，也只是一個地方的互文，表示春來意與非常闌珊。許渾《客有卜居不遂薄游汧隴因題》：“樓臺深鎖無人到，落盡春風第一花。“

　　⑶卻來：又來，再來。“去年春恨“是較近的一層回憶，獨立花前，閑看燕子，比今年的醉眠愁臥，靜掩房櫳意興還稍好一些。鄭谷《杏花》：”小桃初謝后，雙燕卻來時。“”獨立“與雙燕對照，已暗逗懷人意。《五代詩話》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨立，微雨燕雙飛。“（翁詩全篇見《詩話總龜》前集卷十一。）

　　⑷以下直到篇末，是更遠的回憶，即此篇的本事。小蘋，當時歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋：“始時沈十二廉叔，陳十君寵家，有蓮鴻蘋云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。“小蓮、小蘋等名，又見他的《玉樓春》詞中。

　　⑸心字羅衣：未詳。楊慎《詞品》卷二：“心字羅衣則謂心字香薰之爾，或謂女人衣曲領如心字。“說亦未必確。疑指衣上的花紋。”心“當是篆體，故可作為圖案。”兩重心字“，殆含”心心“義。李白《宮中行樂詞八首》之一：”山花插鬢髻，石竹繡羅衣“，僅就兩句字面，雖似與此句差遠，但太白彼詩篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飛“，顯然為此詞結句所本，則”羅衣“云云蓋亦相綰合。前人記誦廣博，于創作時，每以聯想的關系，錯雜融會，成為新篇。此等例子正多，殆有不勝枚舉者。

　　⑹彩云：比喻美人。江淹《麗色賦》：“其少進也，如彩云出崖。“其比喻美人之取義仍從《高唐賦》”行云“來，屢見李白集中，如《感遇四首》之四”巫山賦彩云“、《鳳凰曲》”影滅彩云斷“及前引《宮中行樂詞》。白居易《簡簡吟》：”彩云易散琉璃脆。“此篇”當時明月“”曾照彩云“，與諸例均合，寓追懷追昔之意，即作者自跋所云。

　　【白話譯文】

　　夢醒只見高高樓臺閣門緊鎖，酒意消退但見帷簾重重低垂。去年冬天惹起的恨恚來惱我，恰是落花紛墜斯人孤獨佇立，細雨霏霏之中燕兒翩翩雙飛。

　　依然清晰記得初次見到小蘋，穿著繡有兩重心字的小衣衫。撥彈琵琶舞弦訴說相思滋味，當時月光是那樣的皎潔如玉，她像一朵美麗的彩云翩然歸去。

　　【創作背景】

　　據晏幾道在《小山詞·自跋》里說：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻、蘋、云幾個歌女。”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽之，為一笑樂”。晏幾道寫的詞就是通過兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見晏跟這些歌女結下了不解之緣。他的《破陣子·柳下笙歌庭院》有“記得青樓當日事，寫向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮”之句，寫的就是歌女。這首《臨江仙·夢后樓臺高鎖》不過是他的好多懷念歌女詞作中的一首。

　　【賞析】

　　這首詞抒發作者對歌女小蘋懷念之情。比較起來，這首《臨江仙·夢后樓臺高鎖》在作者眾多的懷念歌女詞中更有其獨到之處。全詞共四層：

　　“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂”為第一層。這兩句首先給人一種夢幻般的感覺。如不仔細體味，很難領會它的真實含義。其實是詞人用兩個不同場合中的感受來重復他思念小蘋的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄，詩意很濃的修詞格調。所以并不使人感到啰嗦，卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規寫法，就必須大力渲染夢境，使讀者了解詞人與其意中人過去生活情狀及深情厚誼。而作者卻別開生面，從他筆下迸出來的是“夢后樓臺高鎖”。即經過甜蜜的夢境之后，含恨望著高樓，門是鎖著的，意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫出夢境，讓讀者去聯想。這樣就大大地增加了詞句的內涵和感染力。至于“夢”和“樓”有什么必然聯系，只要細心體味詞中的每一句話，就會找到答案。這兩句的后面緊接著“去年春恨卻來時”。既然詞人寫的是“春恨”，他做的必然是春夢了。回憶夢境，卻怨“樓臺高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢中是和小蘋歌舞于高樓之上。請再看晏幾道的一首《清平樂·幺弦寫意》：“幺弦寫意，意密弦聲碎。書得鳳箋無限事，卻恨春心難寄。臥聽疏雨梧桐，雨余淡月朦朧，一夜夢魂何處？那回楊葉樓中。”這首詞雖然也沒有寫出夢境，卻能使讀者聯想到，這是非常使人難以忘懷的夢境。以上所談是詞人第一個場合的感受。另一個場合的感受是：“酒醒簾幕低垂”，在不省人事的醉鄉中是不會想念小蘋的，可是一醒來卻見原來居住小蘋的樓閣，簾幕低垂，門窗是關著的，人已遠去，詞人想借酒消愁，但愁不能消。

　　“去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛”。三句為第二層。“去年”兩字起了承前啟后的作用。有了“去年”二字第一層就有了依據。說明兩人相戀已久，刻骨銘心。下文的“記得”“當時”“曾照”就有了著落，把這些詞句串聯起來，整首詞就成了一件無縫的天衣。遣詞之妙，獨具匠心！“卻”字和李商隱《夜雨寄北》中“卻話巴山夜雨時”中的“卻”字一樣，當“又”字“再”字解。意思是說：去年的離愁別恨又涌上了心頭。緊接著詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨立，微雨燕雙飛”的最后兩句，但比翁詩用意更深。“落花”示傷春之感，“燕雙飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如：馮延已《醉桃源·南園春半踏青時》“秋千慵困解羅衣，畫梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫“人獨立”再寫“燕雙飛”形成了鮮明的對比。此篇蓋襲用成語，但翁宏詩作不出名，小晏詞句卻十分煊赫。這里也有好些原因：（一）樂府向例可引用詩句，所謂”以詩入樂“，如用得渾然天成，恰當好處，評家且認為是一種優點。（二）詩詞體性亦不盡同，有用在詩中并不甚好，而在詞中卻很好的，如晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》的”無可奈何“”似曾相識“一聯。（三）優劣當以全篇論，不可單憑摘句。

　　“記得小蘋初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思”。為第三層。歐陽修《好女兒令·眼細眉長》：“一身繡出，兩重心字，淺淺金黃。”詞人有意借用小蘋穿的“心字羅衣”來渲染他和小蘋之間傾心相愛的情誼，已夠使人心醉了。他又信手拈來，寫出“琵琶弦上說相思”，使人很自然地聯想起白居易《琵琶行》“低眉信手續續彈，說盡心中無限事”的'詩句來，給詞的意境增添了不少光彩。

　　第四層是最后兩句：“當時明月在，曾照彩云歸”這兩句是化用李白《宮中行樂詞》“只愁歌舞散，化作彩云飛”。中國社會科學院文學研究所編的《唐宋詞選》把“當時明月在，曾照彩云歸”解釋為“當初曾經照看小蘋歸去的明月仍在，眼前而小蘋卻已不見”，這樣解釋雖然不錯，但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋為“當時皓月當空，風景如畫的地方，現在似乎還留下小蘋歸去時，依依惜別的身影”。這樣會增加美的感受，像彩云一樣的小蘋在讀者的頭腦里，會更加嫵媚多姿了。把“在”字當作表示處所的方位詞用，因為在吳系語中，“在”能表達這種意思。某處可說成“某在”。楊萬里《明發南屏》“新晴在在野花香”。“在在”猶“處處”也，可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關情。詞的上闋“去年春恨卻來時”可說是詞中的一枚時針，它表達了詞人處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋有過一段甜蜜幸福的愛情。時間是這首詞的主要線索。其余四句好像是四個相對獨立的鏡頭（即1、夢后，2、酒醒，3、人獨立，4、燕雙飛），每個鏡頭都渲染著詞人內心的痛苦，句句景中有情。

　　名家點評

　　宋楊萬里《誠齋詩話》：晏叔原云：“落花人獨立，微雨燕雙飛。”可謂好色而不淫矣。

　　譚獻評《詞辨》卷一：名句（落花二句）千古不能有二。結筆，所謂柔厚在此。

　　梁啟超《藝蘅館詞選》乙卷：康南海（有為）云：起二句，純是華嚴境界。

　　【作者介紹】

　　晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。

　　臨江仙閱讀答案

　　直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢回遼海北，魂斷玉關西。

　　月解重圓星解聚，如何不見人歸？今春還聽杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。

　　注：此詞約作于靖康之變后十四年。鳳凰城，漢唐長安的美稱，這里借指宋都汴梁。

　　試題一

　　8.這首詞上闕寫離別主要借助了哪些意象？請簡要賞析。（5分）

　　9.結合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。（6分）

　　8.（5分）這首詞的上闕借助“鳳凰城破”、“ 擘釵”、“破鏡”、“夢回遼海”、“魂斷玉關”等文學意象，交待了時代背景，渲染了離別的痛苦，抒寫了對戰事的關注，在時代的大背景下寫與親人的離別，寄予了思親憂國的情懷。

　　9.（6分）對離情別緒的抒寫中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時代哀歌。

　　試題二

　　1、簡析“今春一句還聽杜鵑啼”所包含的思想感情，并簡析還字的表達效果。

　　2、這首詞在表情達意上運用了以小見大的表現手法，請結合全詞簡要分析。

　　解析：(1)在古代詩歌意象中，杜鵑的啼聲是悲切的，詩人往往借杜鵑啼鳴寫自己悲愁痛苦的心情；“還”則表明不是第一次，后面的“一十四番回”就表明年年如此。

　　(2)從寫作角度分析，整個時代社會的悲劇通過夫妻的離散來表現，抓住這一點，就能較好的理解“以小見大”的手法。

　　答案：(1)“今春還聽杜鵑啼”一句飽含著詩人多年來年年希望又年年失望的無限辛酸；新的一年，籠罩在他心頭的陰影仍是那樣沉重。一個“還”字，貫穿了過去與現在，交織著年年期望中的等待和等待中的失望，國破家亡的悲痛之情中亦暗含對南宋小朝廷偏安江南、不思復國的不滿與控訴。

　　(2)詞的上片敘述了金兵攻占汴京后詩人拋妻別子、流落江南的痛苦，下片則寫對重逢的向往，表達了自己對家人的思念之情。此詞所寫夫妻離散的個人愁緒之深、之重，反映了整個時代的社會悲劇；所抒懷念親人的一己之情，亦包含了懷念故土的愛國意義。

　　詞作鑒賞

　　此詞約作于靖康之變后十四年。詞中對離情別緒的抒寫中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時代哀歌。作者個人身世中寄托亡國之悲，集中描寫一場巨大的事變對一個普通家庭的毀滅以及當事者這場災難中產生的心靈感受，反映了整個時代的大悲劇，這就大大地開拓了詞境，賦予它廣闊的社會現實意義。

　　詞一開始就開門見山，從金兵攻占汴京寫起。“直自鳳凰城破后”，指1127年北宋都城汴京被占。鳳凰城，漢唐長安的美稱，以漢長安城中有鳳凰闕得名（見《三輔黃圖》），這里借指宋都。“擘釵破鏡分飛”，喻夫妻離散。“擘釵”，出自白居易《長恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。”而“破鏡”一事，則見孟棨《本事詩。情感》“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：”以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。倘情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。‘乃破一鏡，人執其半“以”直自“句起，一上來就暗示汴京失守之前，主人公生活平靜，家庭團聚，十分美滿。但作者又把這一切都推到幕后，只從美好事物的消失寫起，便極大地調動了每一位讀者的想象力，使他們不能自己地去尋味那些沒有寫出來的、與現實形成強烈對照的往事。這就是前輩詞論家所說的”掃處即生“之法，使全詞從開頭便抓住了讀者。

　　同時，就前后的關系而言，這首句詞又明確交待了次句“擘釵破鏡”的緣由。“擘”與“破”，都是使動詞，這就是說，釵非自擘，鏡也非自破。而“分飛”二字，又遞進一層，暗示著這場離散的程度，并為下文埋下伏筆。從用典上來看，唐玄宗與楊貴妃之“擘釵”，徐德言與樂昌公主之“破鏡”，皆因戰亂所致，作者用來反映主人公靖康之難中的遭遇，可謂妙合無痕。

　　“天涯海角信音稀”句是對分飛作進一步的闡發。親人離散于天涯海角，無由尋覓。金兵攻下汴京后，許多人拋妻別子，流落江南，這位主人公也是如此。那一江之隔，竟他心中引起天涯海角的感受，其中所包含的歷史內容是很豐富的。正是金兵的進攻，才生生將親人拆散，而這條江便有了萬水千山的分量。因此，“天涯海角”雖是極言之，卻蘊涵著相當的歷史真實。“信音稀”，實際上是說音訊全無。

　　“夢回遼海北，魂斷玉關西”是主人公對親人所之處的揣想。遼海，泛指遼東濱海之地，亦即上句的海角。玉關，即玉門關，今甘肅敦煌縣西北，亦即上句的天涯。這兩句雖都是借遼遠的邊關，表現主人公對親人流落的焦慮，其中卻又有賓主。金兵攻宋是從遼海而來，他們常把所擄的宋朝臣民帶回去為奴。因此，作者的重點是指遼海，玉關不過是陪襯而已。此處，作者將樂府詩簡質的交待性描寫，轉化為一種帶有濃厚浪漫色彩的夢境，超越了時間與空間，超越了主體與客體，一個更高的層次上，展現了主人公愛情的真摯和執著。同時，這兩句也使作品的思想意蘊升華。因為，現實生活中，主人公回不到北方，更找不到親人的蹤跡，而這一切，他都借助夢境加以實現，實際是對現實的一種變相抗爭。再者，“魂斷”的描寫也有著很深的涵義。作為凝聚度很高的抒情詞，作者不可能對主人公所牽掛的情事作詳細的交待，但是，他卻暗示了主人公對親人處境的深深憂慮。

　　詞上片寫離別的痛苦，下片則寫對重逢的向往。

　　過片“月解重圓星解聚，如何不見人歸？”承上啟下這里的星，顯然是指牽牛和織女。那傳說中的牛郎、織女的一年一度的天河會，雖然算不得美滿，可比起自己，卻是強過百倍。對比之下，主人公當然會更加體會到這漫長的十四年，是多么堅固，多么難以消磨。盼來盼去，望穿雙眼，仍是“不見人歸”。那么，“人歸”二字，究竟屬誰？是指親人來到自己身邊呢，還是指自己歸回北方，與親人團聚？顯然是后者。因為主人公明白，大河有水，小河不干，只有收復了失地，彼此才能結束流離生活，回到故鄉，重新團聚。而以“如何”領起的這一問句，浸透著他個人的失望，也浸透著一個民族的失望。

　　“今春還聽杜鵑啼”一句飽含著他十三年來，年年希望又年年失望的無限辛酸。新的一年，籠罩他心頭的陰影仍是那樣沉重。那杜鵑啼聲，以其中國古典詩詞的傳統意象中所特有的凄切悲苦的含義，宣告了主人公所遭受的又一次打擊。一個“還”字，貫穿了過去與現，交織著年年期望中的等待和等待中的失望，又對以后的狀況作了一定的暗示。這句看似覺平常，實則出筆極為沉重，有千鈞不敵之力。

　　作者最后寫下了“年年看塞雁，一十四番回”二句作為全詞的結尾，也作為對作品整體感情的概括。“塞”字，承上遼海和玉關。“塞雁”可以是眼前之景，作者對此觸物起興。作為一種年年準時經過的候鳥，寒雁能克服一切大自然的障礙，勇敢地向目的地進發，相形之下，主人公由衷地感到人不如雁。而中國古代傳統上有著魚雁傳書的傳說，因此，雁就又帶有雙關意味，暗承前“天涯海角信音稀”一句。十四年來，他一次次地關注著那邊塞飛來的大雁，焦急地等待著親人的消息，而時光不斷地飛逝過去，結果仍是“信音稀”。寫到這里，連“魚雁傳書”這樣美麗的幻想也不復存了，可見現實是何等的殘酷。詞人看來，人的重逢固然最好，即便能夠“信音”相通也聊可慰藉，而現，二者都成了泡影，那么，主人公的心情不得不較之過去任何時候更為沉重了。

　　這首詞的妙處于將十四年間國破家亡，到處流浪的種種切身經歷濃縮于一瞬，集中筆墨描寫戰亂時最富表現力的一段。此詞不僅拓展詞這種文學樣式的表現范圍，而且小中見大，反映了一個時代的大悲劇，其意義不可等閑視之。

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