【精選】道德作文合集5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的道德作文5篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
朋友轉(zhuǎn)發(fā)了一條微博，內(nèi)容為譴責(zé)某地舉辦狗肉節(jié)的不良行徑。第二天晚上他卻在朋友圈里更新了一條動(dòng)態(tài)，大曬晚上吃的狗肉火鍋。我倒抽了一口涼氣，心情突然有點(diǎn)沉重。
古往今來(lái)，以衛(wèi)道士自居者不可勝數(shù)。何為衛(wèi)道士，顧名思義，即捍衛(wèi)道德之勇士。現(xiàn)在的衛(wèi)道士們出沒(méi)于各大社交網(wǎng)絡(luò)，唾沫橫飛，大肆鞭撻各種不道德現(xiàn)象，猛烈批判各類(lèi)不道德行為，力圖借各大新興媒體、網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，彰顯自己至高至上之光輝形象。于是我們臉頰發(fā)燙，低下了頭，在自慚形穢中欽佩其擔(dān)負(fù)起捍衛(wèi)道德之重任，感謝其于水深火熱處挽救起我們的人性與道德。
馬克思主義哲學(xué)中有這樣一條方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀實(shí)際為基礎(chǔ)，使主觀符合客觀。誠(chéng)如此言，踐行中華民族傳統(tǒng)美德也應(yīng)于力所能及處。因?yàn)榈赖卤旧碛写笮≈郑褐倚⑷柿x之德為大，言談舉止之德為小。大道德為人之根本，固然不可拋。然倘若在生活中處處小心，時(shí)時(shí)關(guān)注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，雖甚合遵守道德要從小事做起之論，然終非易事。
當(dāng)趕時(shí)間時(shí)不慎撞到他人引來(lái)一句“什么素質(zhì)”的譴責(zé)，梗在咽喉的道歉已難以說(shuō)出口；當(dāng)?shù)皖^玩手機(jī)忽略了公交車(chē)上的弱勢(shì)群體，抬頭發(fā)現(xiàn)眾目怪罪的眼神，起身讓座顯然已非美德而成義務(wù)；撞到你出于無(wú)意，一句“對(duì)不起”顯然足以化干戈為玉帛，但卻引來(lái)素質(zhì)高低的懷疑。生活需要寬容，道德無(wú)需刻意。
當(dāng)郊游野外不再敢翻滾于茵茵草地，當(dāng)漫步河岸不再敢投石入水以泛起層層漣漪，那是因?yàn)槲遗聣簤牧诵〔荩遗略覀诵◆~(yú)，我怕自己被硬扣上“沒(méi)道德”的帽子。生活需要詩(shī)意，道德無(wú)需嚴(yán)厲。
我心情郁悶至極卻把一句發(fā)泄的粗話(huà)干咽回肚；我勞作一天筋疲力盡卻硬著頭皮讓座站了半個(gè)多小時(shí)；我擦完鼻涕等了一分多鐘紅綠燈只為到對(duì)面扔垃圾；我饑腸轆轆卻把手中唯一的漢堡對(duì)乞丐拱手施與；我變得越來(lái)越不真實(shí)，越來(lái)越不像我自己，我做著自己不愿意做的.事，只圖不落下“沒(méi)有道德”的罵名。
道德誠(chéng)然重要，遵守道德也實(shí)需從小事做起，然若過(guò)分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高點(diǎn)俯察人生百態(tài)，不但會(huì)發(fā)現(xiàn)事事不道德，人人沒(méi)素質(zhì)，而且大有宋明理學(xué)“存天理，滅人欲”之味。其實(shí)，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)別人的言行時(shí)，倘若能多些許忍讓、理解和寬容，社會(huì)也將在不知不覺(jué)中多幾分禮讓、友善與和諧……
我們最缺乏什么，就最反對(duì)什么，最不能容忍什么。一如馬克·吐溫所言，“人類(lèi)是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物，也是唯一該臉紅的動(dòng)物。”由此觀之，衛(wèi)道士實(shí)是最與道德本意背道而馳之人。何為道德本意？無(wú)非四字：力所能及。
道德作文 篇2
道德，它就像一片樹(shù)葉一樣，長(zhǎng)在參天大樹(shù)的樹(shù)梢上，彰顯大樹(shù)的風(fēng)華正茂，還會(huì)進(jìn)行光合作用，供給人們氧氣；然而，在它走到生命的盡頭，變成枯萎焉黃的落葉時(shí)，它也不會(huì)“虛度光陰”，會(huì)化作養(yǎng)料，滋潤(rùn)著大地。是啊，道德正是如此，它無(wú)時(shí)不刻地為他人著想，甚至是為他人而生存的！
記得是在四年級(jí)的時(shí)候，我在公交汽車(chē)上遇到了意見(jiàn)令人唾棄的事情：一位老爺爺正坐在公交汽車(chē)的座位上美美地吹著暖氣，因?yàn)槟菚r(shí)候還是寒冬，外面實(shí)在是冷極了。車(chē)停站了，上來(lái)的是一位面相簡(jiǎn)樸老實(shí)的婦人，身旁有個(gè)四五歲的小女孩，懷中抱著一個(gè)正酐睡的嬰兒。老婦人一上車(chē)就掃視全車(chē)，尋找座位，我正想起身給她們讓座，可那婦人，一瞅準(zhǔn)老爺爺，上來(lái)就是一揪，提起了老爺爺?shù)恼麄�(gè)身子，大聲呵斥：“你這個(gè)糟老頭子，竟然搶我們娘倆兒位子，真……”一大堆的臟話(huà)像泉水似的從“泉眼”里噴涌而出。這一下，之前我對(duì)婦人淳樸而老實(shí)的好感蕩然無(wú)存。車(chē)上彌漫著乘客對(duì)于老婦人行為的竊竊私語(yǔ)，“太不要臉了。”“明明是那人老人的位子還硬說(shuō)是自己的。”“真不要臉！”但是她她卻一點(diǎn)兒也不在意，仿佛那些污言碎語(yǔ)都事不關(guān)己，自己還坐在位子上哼著輕快的旋律，衣服沒(méi)事人的樣子。再看看那位可憐的老爺爺，他正駝著背，很艱難地站著呢！我心中充滿(mǎn)了對(duì)那位婦人氣恨和憤怒，像她那樣的人連尊老愛(ài)幼都不懂，根本就不配在世上茍活！“媽媽?zhuān)蠋熣f(shuō)了，給老爺爺讓座是……是美德呀！你就站起來(lái)給老爺爺坐吧！”那個(gè)緊隨老婦人之后的小女孩不斷地發(fā)出稚嫩的童聲去懇求。聽(tīng)啊，連小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的問(wèn)心無(wú)愧嗎？
看過(guò)一個(gè)“反面”教材，再來(lái)看看一個(gè)“正面”教材：在上四年級(jí)時(shí)，有篇文章《中彩那天》中母親說(shuō)了一句話(huà)：“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。”這句話(huà)深深的烙在我的心中。
全文講的是父親為了誠(chéng)實(shí)信用而放棄了大獎(jiǎng)——奔馳車(chē)的'事情。父親在面對(duì)艱難的道德的抉擇時(shí)，選擇了誠(chéng)信與道義，因?yàn)椋\(chéng)信無(wú)價(jià)，而財(cái)富有價(jià)。盡管他們家窮，庫(kù)伯家有錢(qián)，也不能不講誠(chéng)信、信用；盡管這是父親的夢(mèng)想，也不能拿別人的汽車(chē)自己來(lái)開(kāi)……一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用，就等于有了一大筆財(cái)富。是呀，這財(cái)富不就是我們的誠(chéng)實(shí)與道義嗎？
用現(xiàn)代潮流式說(shuō)，到道德就是MP3，MP3中流露出的是優(yōu)美的音韻；道德是一扇風(fēng)扇，吹出來(lái)的是清爽的涼風(fēng)……
道德作文 篇3
道德，是玄冰寒地中的一絲陽(yáng)光，是溫暖的存在；道德，是漆黑森林里的一處亮光，是重要的存在；道德，是千年雪山上的一抹綠意，是奇跡的存在。 ——題記
道德無(wú)處不在，卻又彌足珍貴。走在街頭，望著漫天飛舞的垃圾；漫游河畔，凝視“綠意蔥蘢”的河水；信步田間，環(huán)顧枯敗凄涼的田地。我總會(huì)想，為什么會(huì)這樣？
原本干凈清澈的小河去哪了 ？原本美麗的丘陵去哪了？或許，我們會(huì)說(shuō)是工業(yè)發(fā)展，是科技的進(jìn)步，這是無(wú)可避免的。但真的是這樣嗎？那么走在街頭，人們對(duì)垃圾桶視而不見(jiàn)，也是因?yàn)榭萍嫉谋匾蠊麊幔慨?dāng)我們排隊(duì)候車(chē)時(shí)，常見(jiàn)的插隊(duì)現(xiàn)象又算是么呢？
我想對(duì)于一下這個(gè)故事，我們應(yīng)該不會(huì)陌生吧。在新加坡，人們的交談都是用英語(yǔ)，但是有一條提示語(yǔ)卻是用漢語(yǔ)寫(xiě)的“請(qǐng)勿隨地吐痰”，這是莫大的恥辱呀！但我們又可以責(zé)怪誰(shuí)呢？如果不是我們中國(guó)人的行為太過(guò)分，別人又怎么會(huì)出這樣的提示語(yǔ)呢？我們?cè)谧约旱膰?guó)家，這樣沒(méi)有文明已經(jīng)是一種可恥的事了，但我們竟將這樣的陋習(xí)展現(xiàn)在世界上，這不經(jīng)關(guān)乎個(gè)人了，整個(gè)民族也因此被烙上了不講文明的印記。
在幾千年前，人們都尊稱(chēng)我國(guó)為禮儀之邦，受盡外邦的尊敬，但如今，別人竟貼出這樣的`提示語(yǔ)，這是赤裸裸的警告，中國(guó)人已經(jīng)將老祖宗遺傳下來(lái)的禮儀忘記的一干二凈了。
我還記得《禮記》中有言：大道之行也，天下為公。講的不正是人人向往的社會(huì)嗎？帶我們卻離他越來(lái)越遠(yuǎn)了，就以中國(guó)為例，每年不受交通規(guī)則而發(fā)生車(chē)禍就不下上萬(wàn)例，每年被處以大小刑責(zé)的也都超過(guò)幾萬(wàn)例。如果我們常關(guān)注新聞的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各地貪污受賄的人每天的有。如果我們說(shuō)這是金錢(qián)的誘惑使人犯罪的話(huà)，倒不如說(shuō)是因?yàn)槿诵缘呢澙肥谷俗呦蚍缸铩?/p>
在電視上我們經(jīng)常會(huì)看到，一些知名人士常會(huì)做一些公益廣告，以此來(lái)提醒人們不忘道德，但真正做到的人卻不多，因?yàn)槿藗冊(cè)缫驯贿@不良的社會(huì)風(fēng)氣而感染了。忘記了道德為何物。
但值得欣慰的是并非所有人都被這不良的風(fēng)氣污染了，因?yàn)樵谖覀兊纳钜膊环?lè)善好施的人，只是如果這樣的人可以更多一些就好了。
道德，是一個(gè)極其廣泛，含義及其深刻的詞匯，就只是字典上的寥寥數(shù)語(yǔ)是無(wú)法完全的將其解釋清楚的。因?yàn)檫@是一個(gè)需要用行動(dòng)去闡釋的精神。
道德作文 篇4
道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話(huà)讓我深深的.體會(huì)到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
最近竟聽(tīng)說(shuō)了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報(bào)？撈尸還要天價(jià)？道德真的微不足道嗎？
我們，雖不能做驚天動(dòng)地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過(guò)？大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。
記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”！我們很驚訝，后來(lái)一問(wèn)韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的XXX看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來(lái)，但沒(méi)想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡(jiǎn)單，同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個(gè)有道德的人，不違背倫理！
道德作文 篇5
作為商人，獲取利益是他們經(jīng)營(yíng)的最終目的，也就是營(yíng)利。世界上沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益，這就注定了在權(quán)衡取舍方面，利益永遠(yuǎn)是首位。然而利益往往與道德相沖突，這并不是一道簡(jiǎn)單的選擇題，也沒(méi)有所謂的正確答案。
在電影《造雨人》中，保險(xiǎn)公司不擇手段地獲取低收入家庭繳納的保險(xiǎn)金，卻拒絕理賠，這從商業(yè)上來(lái)看，可以說(shuō)是淋漓盡致地發(fā)揮了商營(yíng)利的本質(zhì)，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)有虧損的那一天，單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是眾多商人所夢(mèng)寐以求的。有得有舍，電影中的保險(xiǎn)公司要最大程度地獲取利益，扭曲了其作為保險(xiǎn)公司實(shí)際上所應(yīng)當(dāng)負(fù)有的職責(zé)，在利益與道德的權(quán)衡上，保險(xiǎn)公司很顯然選擇了前者，而后者卻成為了空殼。這是很危險(xiǎn)的，因?yàn)楣静粌H享受著高收益的回報(bào)，更要承擔(dān)投資失敗所造成的損失，這樣的損失不僅是經(jīng)濟(jì)上的，有時(shí)還涉及到社會(huì)輿論甚至是刑事責(zé)任，正因?yàn)檫@樣的責(zé)任承擔(dān)，約束著大量的公司在利益與道德上保持著一定程度的平衡，這樣才有利于公司長(zhǎng)久地存續(xù)發(fā)展。
在《公司的力量》里，錢(qián)穎一院長(zhǎng)說(shuō)：“公司最大的三個(gè)特征就是公司的有限責(zé)任，投資者權(quán)益的自由轉(zhuǎn)讓和公司的法人地位。”就第一個(gè)特征而言，有限責(zé)任指的是公司的有限責(zé)任，也就是說(shuō)，公司的最大責(zé)任承擔(dān)后果也就是破產(chǎn)，但這并不意味著承擔(dān)有限責(zé)任的公司可以橫越法律之上。公司的有限責(zé)任實(shí)質(zhì)上還是股東的無(wú)限責(zé)任，公司只是股東的投資工具，是股東聯(lián)合起來(lái)建立的一個(gè)擁有獨(dú)立生命體的組織。電影《造雨人》中的保險(xiǎn)公司由于其肆意妄為藐視法律，最終受到了法律的制裁，公司破產(chǎn)，法人人格消滅，這告訴我們，沒(méi)有永恒的盈利，逾越法律的無(wú)限盈利的`行為最終只會(huì)導(dǎo)致主體資格的消滅，這和商法上所說(shuō)的企業(yè)維持原則是相違背的，因此公司要長(zhǎng)久地存續(xù)，只顧利益放棄道德的做法是不可取的。 電影《造雨人》中，初出茅廬的律師魯?shù)蠋е鴿M(mǎn)滿(mǎn)的正義感，竭盡全力保護(hù)當(dāng)事人的合法利益，這是值得贊許的。但事實(shí)總沒(méi)有想象的那樣簡(jiǎn)單，故事的最后保險(xiǎn)公司宣告破產(chǎn)，魯?shù)系漠?dāng)事人得不到賠償，他自己也得不到傭金，這就產(chǎn)生了一個(gè)矛盾：作為律師，究竟是要實(shí)現(xiàn)利益最大化來(lái)保障自身的收入，還是充分表達(dá)當(dāng)事人的意愿打“道德的戰(zhàn)役”，這是一個(gè)艱難的抉擇。從一方面來(lái)看，律師也是商人，他們幫助當(dāng)事人參加訴訟，理所當(dāng)然獲得傭金；但從另一方面看，律師是法律人，是應(yīng)當(dāng)維護(hù)法律正義的人，在利益和道德面前，應(yīng)當(dāng)從其作為律師的職責(zé)出發(fā)來(lái)實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人的訴求。
利益與道德總是在各個(gè)場(chǎng)合存在沖突，在商場(chǎng)上凸顯，政治上也不例外。電影《機(jī)械戰(zhàn)警》中，公司與政府相聯(lián)合，將戰(zhàn)警改裝成統(tǒng)治工具，卻剝奪了他與家人團(tuán)聚的權(quán)利，這有違道德倫理，卻為政府所選擇。在社會(huì)的眼中，這或許是不應(yīng)當(dāng)?shù)模菑慕?jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō)，這是政府權(quán)衡取舍的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)學(xué)家道格拉斯·C。諾思告訴我們政府在實(shí)現(xiàn)其職能上每天都在進(jìn)行的權(quán)衡取舍，很顯然，在電影里，在國(guó)家安全和道德權(quán)利之間，國(guó)家的利益才是重要的，這樣的取舍也未必是完全錯(cuò)誤的。
在道德與利益的取舍上，沒(méi)有一個(gè)定量，也沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)之分，因?yàn)樗淼牧?chǎng)不同，總有不同的觀點(diǎn)。但我堅(jiān)持在利益優(yōu)先的情況下也要考慮道德，道德就像一條線(xiàn)，像電影《造雨人》中說(shuō)的，那條線(xiàn)就在那，逾越的次數(shù)多了，線(xiàn)也就不存在了，到了那時(shí)候你什么也不是，只是同行眼中的笑話(huà)，一條污水中的鯊魚(yú)…
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