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道德作文集合八篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的道德作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
在當今這個社會上，對于學問的要求越來越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績，從而忽視了道德。
學問高道德就一定好嗎?對于學問，我們不能說不學，也不能一味的不講究方法的死學，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們為什么而讀書？現在我們讀書的目的，無非就是為了成績，為了更好的前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識太不切合實際，為了學而去學，只去追求所謂的成績，而最重要的道德卻被淡視。
一個從北大畢業的學生到動物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當別人問他為什么這么做時，他很平靜的說：“我就是想看看它那種痛苦的死去的表情。”他對于死這個詞語完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個考入清華的學生，對其父母大打出手，一個個真實的事例，直接反映了現在教育的不足，我們都應該從中吸取教訓。
我認為，我們應該糾正教育的方法，畢竟分數不能代表一切，就算是一個知識淵博的人，沒有道德，又有什么用呢？一個沒有道德的民族，又何談什么強大繁榮呢？我們也應該重新審視自己，爭取做到一個學問與道德并存的人!
道德作文 篇2
道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態之一，以善惡評價的方式調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范的總和。可能有人會問：一個人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
記得有一次，我乘公交車去上學，剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時車上已經沒有空位了，老奶奶站在那里好像很難受，我心里想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風頭呢？可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦？我的心情復雜極了，就在這時，我一低頭，看見了面前鮮艷的紅領巾，它仿佛在說“還是優秀少先隊員呢？”耳邊也想起了老師的教導：尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧。”奶奶感激地說：“你真是個好孩子。”旁邊的人也向我投來贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德其實離我們很近，在學校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學校，我們還應該節約用水、用電。上操之前，應先把燈關掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！
道德作文 篇3
道德詮釋了生命的一切。
道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話，它要幻化成一種行動。包容，用心去感受別人，學會將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學王蓮雙腿殘疾的事實，并主動要求照顧她。她們原本可以快樂的享受青春的青澀和張揚，卻選擇了幾年如一日的照料生活。看似很簡單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會不會有當旁觀者一樣的勇氣，還會不會毫無所謂的說著“這算什么，我也能”恐怕是什么也說不出口。因為我們自己都不知道自己是否能做到這么無私，因為我們還沒有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛，它擴大了愛的范圍，延伸了愛的長度，讓生命活的更加實在。
道德為尊重。對于社會上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著怎樣的工作或職位。
每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢養家糊口的收廢品人員，在市場上吆喝著賣菜的阿姨也好，為了社會而工作，為了自己而工作，為了“活著”而工作。曾經看過一個短片，說的是五個阿姨在糞便收理場工作，我原本以為她們可能是社會底層的人，需要養家糊口才去做這份工作的。當記者采訪她們的時候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個人都有自己的經濟基礎，“我們只是覺得為人民工作，為社會工作，很快樂，沒有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責”。“職責”，多么沉重的一個詞，她們卻說的很輕松很快樂，這樣的人不需要我們尊重么？所以說，不管是誰也好，乞丐，殘疾人，社會底層的人，他們在為“活著”做出努力，就應該得到我們的尊重。每個人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。
道德為勤儉。不要認為現在的生活很富足，我們就可以無所謂的揮霍。我們所用的每一分錢，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴寒的.情況下努力賺來的。要牢記“即使將來我們的國家發達了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話很好“應該用的錢，千萬百萬也不要吝嗇；本不該用的錢，一分也不要浪費”隨著時代的更近，對一般的家庭來說，吃飽飯睡好覺根本就不在話下。這時候，勤儉才成為我們真正的問題，怎么用，如何用才能體現出勤儉，體現出作為一個有道德的人。我想這是我們隨著時代的進步永遠都不會褪色的一個問題。
我們要努力，讓青春伴隨著道德的更新而越發張揚與美麗。
道德作文 篇4
道德就像做人的考試，只要通過了，就會好好的做人。道德就像一扇天窗，只要打開了，就會快樂。道德就像是石頭，可以敲出文明之火。
講道德，是一個人做人的標準。
道德要從小事做起，從一點一滴做起。在公車上，我們可以讓一讓座位，在紅燈前，我們可以停一停，在道路兩旁、學校里，我們彎彎腰可以撿起一片廢紙或其它垃圾，在家里，我們替父母分擔一些家務，在旅游景點不亂刻亂畫。這都是講道德的行為，如果我們每個人都這樣做的話，那么，世界將多么美好呀！
有的人以為講道德很難，不過你去做了，就會發現其實也很簡單，
道德也是誠實守信，不拿別人的東西。
有一次，我丟了15元錢。在學校里找了半天，可是依舊找不到。在我絕望的時候，我的同桌撿到了，他把錢給了我，我高興極了。他在我最需要幫助的時候給予了我幫助。如果他不給我，那我該多傷心呀！看，這個真實的例子不正是道德的行為么？
這樣的拾金不昧的品質值得我們學習。
我還記得有一次，我和爸爸剛吃過飯，這時有人敲門，我開門一看，是樓下的楠楠哥哥，他有一道數學題不會，來問我爸爸的，因為我爸爸的數學很好。那道題爸爸很樂意的接受了，爸爸被那道題困擾了幾個小時把我們吵得都睡不著，最后他終于想出了答案，還是讓我給送去的。爸爸這種助人為樂的好品質，難道不值得我們學習么？
其實在我們的日常生活中，有很多講道德的人，講道德的事，每個人都能做，只不過是道德的大小，只要你認真去觀察了，去盡力了，做了一件講道德的事，那你就是一個富有道德的小市民。
為了讓世界更加美好，讓我們一起去努力，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇5
周五的傍晚，天翼在漸漸暗下，而校門口卻是無比的熱鬧。這里從來都不會缺少笑聲，不管它是輕松自在的大笑，還是面面相尷的諷刺笑。它們都可以融入進一幅含義深遠的漫畫之中。
——題記放學，得知要乘公交車，我就急速的沖出教室。不為能搶一個座位，只為能夠上車后，站的舒服些。沖到公交車位，看到還沒有幾個人，心中的一塊輕石就可以放下了，總算可以享受一時的清靜了。但我們都心知肚明，這種安靜過一會就會被打破了。
一看最前面的那幾位，果真是她們班的啊。心中咯噔了一下，不過還是已經早有準備了。沒過一會，她們幾個就來了，每個人的臉上都看起來是那么的輕松與自在，絲毫沒有那種難為情。這時，天在漸漸的暗下，而風也越吹越大。而原本為他們排隊的朝夕相處的同學，也只好默默地走出這個她“誓死守衛”的位置，悄悄的走出到了這個隊伍的最后段。排在她們后端的我們，都在議論著這一切，都在為那位同學而感到惋惜。因為站在我們的角度而言，哪怕你們之間的友誼再深，那么你們也應當要說一聲表示感謝的話語吧！或者是將她留在那個位置！而他們卻是什么都沒有做。
公交車就要停靠了，她們一擁而上。而后面的同學也不甘示弱，也想著要槍到前面去。而只有被夾在中間的我們，什么都不能動，不能前進，也不能后退。只能順著他們的他們的推搡，被擠進公交車。快要擠進公交車了，后面突然沖進來了一個“小胖子”，擋住了她們的路。這也使得她們生氣了，隨口說出了一句，不好聽的話。對于跟在她們后面的我而言，聽到后也是略顯無奈啊！
上車后我和同學也在開玩笑的小聲談論著。我們的談話也被淹沒在了他們永無止境的充滿整個車廂的叫聲之中。
其實，道德就會表現在你不經意間的話語之中；道德就會表現在你漫不經心的行為之中。道德的距離就是那么的近，道德的表現就是那么的微乎其微！
道德，這個字眼，在生活中不會常常出現；但這個字眼，卻常常會在生活中展現出來！看到你的行為，快在毫秒之間，而揭露出你的道德，也就在這咫尺之間！
道德作文 篇6
世博與道德這一次世博會在我國的上海舉行，愛玩的我不免也會去看一看家門口的世博會。可是，在這一次的旅行途中，發生了一件令人不愉快的事情，別人說家丑不可外揚，可我想揚一揚也許國人會清醒點。我們的道德是進步了還是危機了。
從爸媽的廠房那出發，到世博園區要乘地鐵。地鐵的門一打開，一陣冷氣迎面而來。里面人山人海，每一個座位上都有人，包括老人小孩愛心專座。小姨看了看，對坐在“愛心專座”那個時髦女人人說：“請您讓一下好吧？我這里有一個老人不方便。”
“憑什么，像我這樣的美眉，就應該坐在這，怎么了？”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀，娘聲娘氣的，還帶著一股假洋鬼子的上海嗆，實在令人感到惡心！
我打量了一下那位女人，有點胖，妝化得很濃，但卻顯的她很難看，衣服穿得很露，贅肉很多，四十多歲的樣子，還什么“美眉”。有一種說不出的感覺。
“唉呀，美女，這里有一個老人呀，你應該讓一下座好不啦。”小姨故意把“美女”二字講得聲音比較大，也帶上海調。
“不好意思啊，我就是不讓座，你能把我怎么樣啊？”“美女”好像所出了小姨的用意，生氣了，還把她那粗短的手指指向小姨的頭。
小姨的脾氣本來也不好，遇到這樣不給面子的事，她當然不樂意，對那位“美女”翻了一個白眼。
“美女”開始動手動腳，嘴里還說：“我讓你翻白眼，讓你翻白眼！”
接下來便是一場戰爭，戰爭很激烈，我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧，站站就到了，吵起來不文明”，可固執的小姨就是不聽。最后，還是乘務員協調，戰爭才停止了，那個胖 “美女”頭發被弄披頭散發，亂了，小姨臉上留下道道血跡看著地鐵車上的文明標語，再看看弄得亂七八糟的兩個人，還有人們異樣憤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的畫。看著這幅畫，我無心同情小姨，但我的心比這里的冷氣還冷，心寒那！丟人啊！
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就沒了。
雖說這是個別現象，可影響極壞啊！別了，上海！我還是真心希望世博能展現中國高尚的道德水準！
道德作文 篇7
道德，非綁架工具
道德在生活中可以起到約束自我而使這個社會朝著更好的方向發展的作用。可是也有了一些不和諧的現象，有部分人會以道德的名義去脅迫或攻擊他人，左右他人的行為，被稱作“道德綁架”。
道德是用來約束自我的，絕不是用來“綁架”的工具。生活中我們可以看到很多道德綁架的例子，比如之前的老人子女沒有買到全程的高鐵坐票，中途被座位的主人請起來，老人女兒想擠著坐被拒，之后一位中年男子給老人讓位，老人女兒卻指責道:“年輕人應該多學學。”座位主人表示很委屈。在高鐵上的座位都是大家花錢買的，讓座是一個人道德高尚，有愛心的一種表現，但座位主人沒有一定要讓座的義務。她完全有自我選擇讓或不讓的權益。而老人的子女既然是帶老人去看病，買票的時候就應該注意一下這一點。高鐵上是對號入座的，這與公交車是不一樣的。如果對方讓座就應該誠心感謝，對方若是不愿意，也不應該去指責對方，咄咄逼人。
公交車上讓座的例子也不少，想一想我們從小就被教育要給需要的人讓座，這是美德的宣揚，是傳統美德的延續，我相信很多人都會愿意讓座。我也是，在我小的時候別人給我讓座，現在我長大了，我也常常給別人讓座。可我們現在也聽到過一些老人要求年輕人給自己讓座的新聞。事件中有些年輕人確實是因為身體上的不適，而拒絕了讓座。我認為這是可以被認同的，如果老人真的需要位子坐，也可以問問旁邊其他的乘客愿不愿意讓座。真的沒有必要出現對方拒絕讓座而扇對方耳光的事件。道德可以讓社會更美好，但它若是成為了“綁架”的工具，就只會宣傳負能量，還把“道德”這個美好的詞和“綁架”給綁在了一起，道德綁架若是盛行，只會讓人心愈發愈冷，消耗他人的善良，最后只會讓善良的人心被掩埋。所以我們要堅決拒絕道德綁架，要維護好自己的權益。
與此同時我們也要清楚什么是道德綁架，什么不是道德綁架。我們還在讓位這個事情上說說吧，我們不能夠因為有關讓位的道德綁架事件聽多了，而覺得讓位就是道德綁架，而再也不去讓位，認為凡是告訴我要讓位的人都是在道德綁架。那我便在這說，當你見到有需要座位的人時，而你又正好可以讓位時，請你不要吝嗇你的善良。因為這個世界的黑暗永遠不占主流，你若把愛心善良帶給他人，你也會被他人以善良對待。就像我之前說的，小時候我被別人讓位，現在我讓位給別人，我相信未來我老了的那一天，在公交車上，一樣會有年輕人像從前那樣給我讓位。當然，我們也不能認為所有老人都會要求年輕人給自己讓位，這樣的老人還是占少數的。記得有一次我在公交車上給一位老奶奶讓位，雖然我離目的地很遠。誰知我卻遭到了老奶奶的拒絕，她告訴我:“我沒兩站就下車了，你們學生學習也辛苦，坐著休息會吧!”我本來就是腦子反應慢的人，奶奶的這句話我也是好久才回味過來，記得當時我執意要給奶奶讓位，因為看她真的提了不少菜，有些重量。奶奶見我堅持讓座，便坐下了。沒兩站奶奶就要下車了，同時又有一大波人上車，我想等等還會有很多人上車吧，算了，不坐了，多站一會也無妨。誰知奶奶剛站起來就拉著我，要我在原來的位置上坐下，她不想讓我一直站著，同時她還表示感謝我的好心。她笑著，提著她的菜下車了。我愣愣的坐在位置上，仿佛剛才發生的一切與我無關一樣。遇到這么好的一個奶奶，心里是暖的，也讓我堅定善良是正確的。人與人之間互相理解，所傳遞的溫暖，足以抵御未來的每一場風雪。道德不一定要有多高尚，但若是努力無限去靠近，你會變得更好。而道德綁架只會讓那些在讓自己變得更好的人在路上就心灰意冷，在路上就被擊敗。不是他們的內心不夠強大，而是社會的輿論若不辨清明時特別可怕。
道德，約束自己，讓自己更優秀，讓溫暖在社會上傳遞。道德不是綁架的工具，拒絕道德綁架，保護自己，守護道德的一篇純凈。
道德作文 篇8
中國一向被認為也自認為是世界上最文明、最講道德的國家，但是自改革開放以來，特別是市場經濟發展到今天，中國社會的道德淪喪，就像滑了坡的泥石流一樣，以驚人的速度崩潰著，下滑著。強權、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質產品、劣質食物、充斥著社會的角落，念大學會被大學宰割，去醫院會被醫生宰割，買房子會被開發商宰割，中國這個社會之中，充斥著太多的霸權、欺詐、謊言、貪婪，以至于你不可能獨善其身，甚至到了你不學著做，就難以生存的地步。人欺人、人騙人、人害人，這就是當今中國社會的一大特色。 中國人的道德是怎么敗壞的？從表面上看，是中國從原來的計劃經濟轉向市場經濟的過程中開始的。如果道德淪喪是市場經濟的道德特征，我們寧愿不選擇市場經濟。但事實上是，為什么西方發達的市場經濟國家沒有出現道德淪喪的情況呢，顯然，認為市場經濟是中國人“缺德”的根源這種論點是站不腳的。
有許多四五十歲的人懷念毛時代的中國社會，說盡管那個時候物質生活貧乏，但是還沒有感到如此地無望。的確，那個時候人們還沒有完全放棄對“共產主義理想”的追求，比較注重理想、道德。單純的老百姓的心中還尚存一絲高尚的理想與情操。可是現在，人們心中還有高尚的理想嗎？
在當今的中國社會，中國人已經普遍喪失了高尚的理想與情操，中國人唯一追求的東西就是“金錢”。在商品經濟的沖擊下，人們為了眼前的利益，以個人利益為中心，再加上中國改革開放允許一部分人先富起來，造成了逐年的貧富差距拉大使人們的人性日益泯滅，價值觀扭曲，直接導致社會行為失去道德準則。小悅悅事件、甘肅校車案就充分反應了這一點，而這樣的例子數不勝數。當然這也有一方面的客觀原因，因為中國正處于社會轉型期，各種社會矛盾相互交織，許多社會問題急需解決，然而即便是這樣，也不應該人性喪失的如此的地步吧！
沒有信仰也是道德淪喪的一個重要原因。不信神明、不相信做壞事會有惡報的無神論者，非常容易墮落，他們為了滿足自己的物欲、淫欲、權欲等私欲，往往不擇手段，極其卑鄙殘忍，而沒有一點恐懼感和自責心理，中國幾千年來佛教因果報應之理論被如今的無神論者已經掃蕩得所剩無幾。現在的中老年人多少還違忌一點因果，不敢太過分，而年輕人和青少年不相信因果報應，認為那是迷信、騙人的（教科書上就是這么宣傳的），因而，當今社會血腥暴力事件層出不窮。中國是唯一一個沒有宗教信仰的國家，不要以為宗教就是沒用的，是迷信的騙人的。西方國家沒有用一個是不信教的，然而他們的科技還是呢那么發達，經濟還是那么的繁榮。所以，不管你是信教還是信仰其他什么，總要有點信仰，沒有一點信仰就不能算一個真正意義上的人。
人性的淪喪，制度的不公和沒有信仰是改革開放30年以來中國社會道德淪喪、崩潰的主要原因。而沒有建立起符合市場社會的道德倫理機制，這才是中國人變得“缺德”的真正根源。
改革開放以來，中國建立了市場經濟的經濟體制，但沒有建立起符合市場社會的道德倫理機制。可以說，千百年來，中國從沒有進入過一個真正意義上的市場經濟社會，中國的道德傳統完全是建立在儒家道德基礎上的，現在我們進入了市場經濟社會，我們的道德倫理教育要么停留在以前的“社會主義精神文明”階段，要么祭出儒家“仁義禮智信”的法寶，但這些道德教育都解釋不了市場經濟社會的各種現實，與社會現實相脫節和矛盾的道德教育顯然不能再作為支撐整個市場經濟社會的道德倫理基礎。
我們的社會既然已經成了這樣，作為當代大學生的我們總應該為我們的社會盡一點力所能及的責任吧！首先，作為大學生本人來說吧，應該樹立遠大的理想，堅定自己的信念，并努力為之付出行動。其次，大學生作為社會的一員，有著先鋒模范的作用，要用自己的行動來感染、影響身邊的人。接下來要關心幫助周圍的人，讓他們感覺到社會還有積極地一面，讓他們堅定對未來的信心，勇敢面對。最后，多參加社會實踐，多宣傳愛心活動，正所謂“人人付出一點愛，我們的世界將更美好”。
我們堅信我們的社會會好起來，堅信我們的明天會更美好！
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