【熱門】道德作文六篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的道德作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤。也許錯(cuò)有大小之分，在有的人眼里這大小區(qū)別就在于是否觸犯了法律。那么，在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí)，如果你走回來(lái)，究其原因到底是被道德拉了回來(lái)，怕受到良心、輿論的譴責(zé);還是始終害怕法律制裁的你，被那嚴(yán)重的后果攔截在了錯(cuò)誤之外?
我認(rèn)為：道德是第一道防線，在大多數(shù)人的身上，道德往往充當(dāng)了抵御之軍，防止了“細(xì)菌”的侵蝕，使他們遠(yuǎn)離罪惡之源。在道德背后，法律又作為強(qiáng)勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避開(kāi)禍端的。
人心難測(cè)，道德永恒，法律無(wú)情。所謂道德，是一桿用來(lái)衡量做人標(biāo)準(zhǔn)的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中，道德似乎更甚于法律的威嚴(yán)。人言可畏，違背道德的人往往無(wú)地自容，這同樣更使道德成了人們心中堅(jiān)實(shí)的護(hù)欄。
道德時(shí)常告訴人們：一失足成千古恨。人生在世，即使不能貢獻(xiàn)于社會(huì)，也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義，把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí)，道德勸告人們：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé);國(guó)盛時(shí)，道德又忠告人們：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。那些之所以會(huì)犯法的人，首先是因?yàn)樗麄儼炎约簭募w中分離了出來(lái)，沒(méi)有了對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任心，不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律，它制裁了人們心中的貪婪之心;法律是他的助手，它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之，為人處事，要先對(duì)得起良心，首先要想到是否傷害了別人、社會(huì)、國(guó)家的利益。做人要講道德!
道德作文 篇2
著名學(xué)者易中天曾說(shuō)過(guò)：“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么，我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人，沒(méi)了底線什么都敢干??”的確，我們?nèi)笔裁矗课覀內(nèi)钡恼亲鋈说牡拙�。
這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機(jī)？喬布斯給了我們；想擁有最智能的眼鏡？谷歌研制出來(lái)了；想擁有飛一般的感覺(jué)？特步滿足了我們。我們?nèi)笔裁矗渴裁炊疾蝗薄５珤行淖詥?wèn)，我們真的什么都不缺？不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們?nèi)弊鋈说牡拙�。
打開(kāi)電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件，令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線，只顧個(gè)人利潤(rùn)，追求最低成本，卻毒害了消費(fèi)者。把做人的底線作為籌碼，與魔鬼交換骯臟的金錢。做盡損人利己的事，早已越過(guò)了做人的底線，滑向道德的深淵，繼續(xù)做不見(jiàn)得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護(hù)送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事啊！當(dāng)善良遇上邪惡，當(dāng)幫助會(huì)引來(lái)殺身之禍，試問(wèn)當(dāng)今人們的底線到底是要多底啊？是如東非大裂谷般深邃？難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò)的“節(jié)操碎一地”的調(diào)侃段子會(huì)令人頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。這是人們面對(duì)道德底線的下滑逼于無(wú)奈而發(fā)出的調(diào)侃。企圖用調(diào)侃的手法，為生活帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)安慰，帶來(lái)絲絲快意。
再把眼界放大，國(guó)際間弱肉強(qiáng)食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會(huì)留下滿目瘡痍的城市，不會(huì)有流離失所的子民，不會(huì)有被掠奪得只剩下機(jī)器的油田。這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡恼且粭l底線。
孟子曾言：生，我所欲也；義，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。當(dāng)我們的做人底線能如孟子所說(shuō)的，“舍生取義”時(shí)，或許，社會(huì)的種種負(fù)能量會(huì)隨之消失。
這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)钡恼堑拙�！只有堅(jiān)守底線，社會(huì)的正義、良知才會(huì)蔚然成風(fēng)，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。
【微點(diǎn)評(píng)】最大的優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)言辛辣而不缺分寸，頗有個(gè)人特色。最大的缺點(diǎn)，深刻不足，只是羅列底線缺乏的現(xiàn)象，缺乏對(duì)現(xiàn)象的分析，深度不足。
道德作文 篇3
一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而對(duì)自己所從事的學(xué)習(xí)和工作如果沒(méi)有極大的熱情，沒(méi)有持之以恒、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒(méi)有開(kāi)拓、創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，即使再聰明的人也會(huì)與成功失之交臂。一個(gè)有道德無(wú)才或有才無(wú)道德的人都可能四處碰壁，只有德才兼?zhèn)洳艜?huì)暢無(wú)阻因此，無(wú)論什么人，只要他想成就一番大事業(yè)，就離不開(kāi)道德、情感、態(tài)度、意志、理想的幫助和支持。
一個(gè)人如果缺“德”無(wú)論他有多淵博的知識(shí)，多強(qiáng)的能力，多高的水平，都不能稱他為一個(gè)完善的人，一個(gè)人的形象是由無(wú)數(shù)的人生小事組成的，一件小事往往體現(xiàn)出整體素養(yǎng)和道德水平。俗話說(shuō)，做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人，做任何事情，都是從學(xué)做
人開(kāi)始的。如果連人都做不好，還談什么事業(yè)。
因此，每位同學(xué)要努力做到：做人，要做好人，要好好做人，做優(yōu)秀之人；做事，要好好做事，做有益之事。做事先從做人開(kāi)始，利人利已的事多做，損人利已的事不做，既損人又不利已的事絕對(duì)不做。
這是做人的基本準(zhǔn)則，也是做好事情的必要前提。
這是做一個(gè)有道德的人。人生在世，最重要的有兩件事情；一件是學(xué)做人，另一件是學(xué)做事，只有先學(xué)會(huì)怎樣做人才談得上怎樣做事情，學(xué)會(huì)做人就是看你是否具備道德素質(zhì)了。
道德作文 篇4
古文中“道”是事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則。“德”是于“道”之后把“道”的規(guī)則在人與人中間的關(guān)系處理得當(dāng)。從孔子開(kāi)始幾千年來(lái)“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德是依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持的。
對(duì)于中學(xué)生的我們來(lái)講“道德”是我們?cè)谄匠５纳罾锉仨殦碛械摹?/p>
在學(xué)校我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好；在家里我們要主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)；在馬路上我們要幫助老人（和殘疾人）過(guò)馬路；在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座；在考試中我們要獨(dú)立完成試卷；在與其他人講話時(shí)我們要文明用語(yǔ)。
前幾天我在書店買書時(shí)看見(jiàn)了一本書─《中國(guó)人的道德前景》。我覺(jué)得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書。書中提到“利益的均衡點(diǎn)”，既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，交換還普遍存在，我們就不能回避“利益”。這樣看來(lái)，社會(huì)矛盾就不是單單是靠提高道德水準(zhǔn)能解決，找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道，或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問(wèn)題才是你最大的'道德。想想看，馬克思果然偉大，他說(shuō)“只有解放全人類，才能最后解放自己”，也就像書里所說(shuō)，尊重每一個(gè)人利益和生存權(quán)利。
是的，從整個(gè)社會(huì)看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì)學(xué)里說(shuō)過(guò)，每一個(gè)人都是社會(huì)人，那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”，最終也不會(huì)“利己”；我們?cè)凇袄恕钡耐瑫r(shí)，最終也不能否定了“自己”的利益，這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來(lái)，最終卻耗費(fèi)了整個(gè)社會(huì)利益。
總而言之，道德就是為自己負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)。
道德作文 篇5
德，是中華自古以來(lái)的優(yōu)良美德，道德的舉動(dòng)不一定是驚天動(dòng)的，也不一定是催人淚下。道德的舉動(dòng)也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以體現(xiàn)出一個(gè)人個(gè)美好的品德。 有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取？”
這一下我可不高興了，我想：這明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？真是郁悶呀！可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。讓他排在前面，自己排在他后面。 媽媽的舉動(dòng)，更是讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂先來(lái)后到這點(diǎn)道理嗎？媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊？”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。這時(shí)，媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，又問(wèn)到“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”我不好意思地把頭搖了搖。 這是，剛才那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光，而且，我也感到了一種快樂(lè)的感覺(jué)，原來(lái)，幫住別人，自己也會(huì)很開(kāi)心
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情，要我們?nèi)ハ?/p>
比如20008年，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒(méi)捐。” 這件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢，只是幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì)充滿了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢！我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì)，卻報(bào)道出這么一條消息，又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢！這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑，是對(duì)火炬手的不尊重，是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害！實(shí)事求是道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢？
這是道德負(fù)面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。讓道德感染我們每一個(gè)人
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇6
讀了《做一個(gè)有道德的人》，我的心久久不能平靜，心中都在想著一個(gè)問(wèn)題：每個(gè)人都能做到“道德”這兩個(gè)字嗎？也許只有一個(gè)人是道德的，也許會(huì)有一百個(gè)人是道德的，也許會(huì)有成千上萬(wàn)個(gè)人是道德的。在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
我在學(xué)校發(fā)下來(lái)的《做一個(gè)有道德的人》中曾讀過(guò)這樣一篇文章——《帶著病母上學(xué)》。文中主要講一個(gè)住在浙江龍泉縣的一個(gè)山村女孩名叫楊曉麗。在她14歲那年，家里的頂梁柱爸爸狠心丟下她們“走了”，而后，他們又遭遇不幸，母親應(yīng)得了急性脊髓炎胸部以下全部癱瘓。從此，家里的重?fù)?dān)就落在了她和姐姐的肩上。由于學(xué)校離她家很遠(yuǎn)，要一個(gè)小時(shí)才到家，她想到這樣照顧母親極不方便，所以姐妹倆做出了一個(gè)重大的決定：帶著病母去上學(xué)！他考慮到姐姐已經(jīng)高三了，學(xué)習(xí)緊張，后決定租一間不足10平方米的小屋。然后，將癱瘓的母親從大山里用三輪車一步步的拉到了龍泉縣。
從此，她一邊讀書，一邊挑起照顧母親的重任。她每天早上6點(diǎn)起床，伺候母親洗漱，22點(diǎn)晚自習(xí)結(jié)束后給母親擦身、按摩 ，中間五次往返學(xué)校與租住的小屋之間，給母親喂藥、做飯、翻身。每周還得為母親灌一次腸。由于母親常年插著導(dǎo)管，為了防止導(dǎo)致尿管堵塞，她還要常常為母親淸洗導(dǎo)管。為了掙錢給媽媽買藥，陽(yáng)光堅(jiān)毅的楊曉麗每天都會(huì)擠出一定的時(shí)間，在城里撿易拉罐和廢紙。暑假里，她聽(tīng)說(shuō)賣水果掙錢，每天天還沒(méi)亮她就拉著三輪車上路，天亮?xí)r趕到水果市場(chǎng)。在路上，別人都吃水果解渴，她只喝從家里帶出來(lái)的水，一個(gè)水果也不舍得吃。終于在20xx年9月，楊曉麗被麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院錄取。然而，在入學(xué)時(shí)，她在次將母親從龍泉接到麗水，繼續(xù)帶在身邊照顧。20xx年，楊曉麗光榮的被評(píng)為浙江省道德建設(shè)先進(jìn)個(gè)人。
少女年僅18歲，卻勇敢的承擔(dān)起了沉重的家庭責(zé)任。她對(duì)重病的母親不離不棄，多年如一日的照顧起居，毫無(wú)怨言，令人動(dòng)容。“百善孝為先”，意思是說(shuō)，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德，它是做兒女必做的天經(jīng)地意的事情。羊有跪乳之恩，鴉有反乳之孝。我們?cè)撊绾螌?duì)待自己的父母呢？楊曉麗以實(shí)際行動(dòng)為我們作出了榜樣。我看完了做一個(gè)有道德的人，懂得了許多知識(shí)，心里比吃了棒冰還要甜、還要爽！
我覺(jué)得我們應(yīng)該在家里做個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民。平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就算再小的事，都能體現(xiàn)出一人的道德水平。俗話說(shuō)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話就是先人告誡后人，再小的善事也要做，再小的惡事也不能做。道德真的很重要，做三分鐘的道德人很簡(jiǎn)單，做一輩子的道德人很難，又有誰(shuí)能做到一輩子呢？趁我們都還小，決定吧！做一個(gè)有道德人！古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而與日俱增。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
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