高中以“創新”為話題的作文800字
【例文一：傳承與創新】
板橋體”看似單個字形歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風格來出名，那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說，這種作品“不可無一，不可有二。 ”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨特的藝術價值和不朽的藝術地位;說“不可有二”，則揭示了藝術創作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說：“對于大師，你只能學習，不能效仿。 ”
“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術風格的誕生，有其獨特的歷史背景和意義，在那個壓制人才發展、摧殘人才天性的清王朝，“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格，表達自己的人格理想、高尚情操，是對自由的追求，也是對于權貴的蔑視和抗爭。可以說，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。這樣的作品，當然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個原則。當文學與時尚產生了關聯，似乎文學創作也能產業化發展，作家也能按一個模子批量生產了。書店里，占據“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說，一會兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網。馬克思說過：“所有的價值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風的作品，最終只留下一部或幾部體現時代精神，關注人類和人生的作品。 ”
這么說，我們是否就不要學習他人的作品了呢?當然不是。那些膚淺的跟風之作，正是因為對文化藝術傳承、研究不夠，才會畫虎不成反類犬，落于俗套。因此，傳承是文化生存和發展的基礎，創新則為之注入源源不斷的活力。
不僅藝術創作如此，生活和生產實踐中的許多方面，都要傳承與創新并重。改革開放后，我國與外界的科技、文化等交流頻繁，汲取了不少成功的經驗，嘗到了甜頭。但是現在，我國的創新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說，上海的服務業管理照搬制造業管理模式，阻礙了服務業起舞。在此，制造業管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。有變通與創新，才有突破。
不論從事什么行業，我們都要廣泛學習他人的成功經驗，并充分認識自身特點，選擇正確的發展方向，勇于創新。傳承與創新并重，是科技和文藝等發展的根源。
【例文二：模仿，創新作文的一道壁壘】
縱觀所有參賽作品，模仿一詞常掛在評委們的嘴邊，包括一些獲獎作品也存在模仿現象，有的甚至有抄襲之嫌。聽了評委們的說法，我看完了青岡賽區的四百余篇作品，確如評委們所言，大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。
模仿，作為初學作文學生練筆的一種方式，還是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去參加比賽，要想取得好的名次恐怕是很難的，因為，評判一篇作文的優劣，創新是一個很重要的標準。模仿與抄襲往往只有一墻之隔，如果僅僅把別人作品中的故事，經過改編變成自己的故事，可以定為模仿;如果是照搬原文，那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中，其中有兩篇作品都選的是同一個事例，只不過是改名換姓而已，很明顯這兩篇作品都是模仿來的。
還有一個小作者，他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文，寫的是他怎樣誤解同學的一件事，文章沒有用第一人稱“我”，也沒有用第三人稱“他”，而是用了很少有人用的第二人稱“你”，很有新意，這篇作文無論從語言風格，還是從情節的設置，都很吸引人，不愧為一篇獲獎佳作，就在我發出嘖嘖贊嘆的時候，另一位老師看了之后說，此篇作文有抄襲之嫌，仔細一看，這位“小作者”記憶力是如此之強，竟然將原作里面的人名也準確無誤地抄到了自己“作品”之中了，讓人看了如墮五里霧中，看來說是抄襲是不會發生冤假錯案的。在參賽作品中，凡是寫自己親歷故事的作品，如果在文字表達上沒有大的問題，大多數作品都獲得了一定的獎項，因為寫親身經歷故事的參賽作品實在是太少了，很多參賽選手即使是寫別人的故事，也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。
私下里與某中學一位校領導交流，這位領導說自己教孩子快速完成作文的經驗，就是多給孩子買一些作文選之類的書籍，然后，再根據學校課本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情節，除了名字換成是自己的以外，均可照抄照搬，這樣應對考試得一個及格分數是不會有太大問題的。看來這樣的作文教學法，出現模仿甚至是抄襲現象也就不足為奇了。一位評委不無憂慮地說：“一味地模仿，是創新作文的一道壁壘，它制約和影響孩子們創新思維的發揮。”
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