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詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字（精選25篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 1
芳華如夢的過往之后是歲月靜好，風(fēng)華無痕。
不念過往紛繁與此刻的喧囂，心靜如水，用一種最恬靜心獨(dú)自一人去踏遍山河萬里，穿越時空走過人潮人海，去追逐天涯，尋覓海角，去尋找詩與遠(yuǎn)方......
日月星辰，春花秋葉，夏雨冬雪，年年歲歲的走過一次又一次。看似變化的其實(shí)不變，看似不變的早不是初見，就去眼前的山還是山，只是看山的人卻不是當(dāng)初那個。其實(shí)有時候變與不變只是一念執(zhí)著的罷了。
經(jīng)年的執(zhí)念，容易使人陷入記憶的枷鎖，一念的放下才能勘破自由。
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。人們喜歡讓自己的記憶勾起往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但繁星墜跌后，一念放下了執(zhí)念之后才懂得了經(jīng)年所有執(zhí)念此刻已然不堪回首。只有真正的放下身前事才能肆意遠(yuǎn)方。才有行到水窮處，坐看云起時。才有采菊東籬的自在逍遙。所以放下總是一種前進(jìn)的助力。
人生勘得破生與死的人是一種大智慧的表現(xiàn)，是一種對于生命最超然的理解。這樣的人最容易得到自己的人生價值體現(xiàn)。
紛亂的歲月里，總有那么一些人因天下不安，顛沛流離，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他們?yōu)榱死硐牒途裥拍疃鵀橹吨T生命的'人最是看得破生死的人。就如，人生自古誰無死，留取丹心照汗青。又如：粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。又如：身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。人生最大的資本是生命，而在有些人眼中，卻是一種至高無上的榮耀，與信仰，生亦何哀，死亦何苦，有的人就是那么的驚鴻一瞥，就那么一瞬而永恒。不論是何種年月，何種社會，我們敬畏那些存在過的真實(shí)的人，又或者早已與我們隔了百年千年的人。遠(yuǎn)方的世界是詩和你們的靜好。
想獨(dú)自天涯，一壺濁酒，一身戎裝，踏遍山河萬里，去天涯海角，淡靜恬雅，詩意遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 2
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”是啊！每個遠(yuǎn)方都有屬于它的詩。
田園擁有十分秀麗的風(fēng)光，雖然我并未去到過那。但當(dāng)我想到“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙時。”這首詩時，我的眼前浮現(xiàn)出一片山坡田野，那里草木十分茂盛。稻田里的水色與天光相輝映。天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地一片欣欣向榮的田原風(fēng)光。想到“獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。”我仿佛跟著作者來到前門眺望田野，看到了皎潔的月光照著一望無際得蕎麥田，滿地的.蕎麥花簡直就像一片白雪。想到“桂花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”我仿佛來到一片豐收的農(nóng)田，看著農(nóng)民們討論著豐收的年景，聽到一陣青蛙的叫聲，仿佛也在述說著豐收年。
邊塞十分雄偉，一句“行有多病往無糧，萬里還鄉(xiāng)未到鄉(xiāng)。”讓我仿佛來到了邊塞，看到了軍人行軍途中，經(jīng)常患病，又沒有糧食吃。在這歸鄉(xiāng)途中，奔波不息，至今還沒有回到自己的家鄉(xiāng)的情景。讀到“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。”我仿佛看到到戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上，要為國捐軀。何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)的英雄情懷。
古代離我們十分遙遠(yuǎn)，是一個真真正正的“遠(yuǎn)方”。雖然我們無法重回古代領(lǐng)略當(dāng)時的美景。但每當(dāng)我想到“翠華想象空山里，玉殿虛無野寺中”，我便穿越回到了古代，看著劉備出兵伐吳駐扎在三峽，無奈戰(zhàn)敗歸來去世在永安宮，昔日翠旗飄揚(yáng)空山浩浩蕩蕩，永安宮堙滅在這荒郊野廟中。想到：“子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。”我仿佛看到，伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原抱石自沉淚落江的場景。
這些詩穿越千年來到我的眼前，還帶來了遠(yuǎn)方的美景，讓我感到遠(yuǎn)方的詩意。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 3
變數(shù)之中，見微波才知道動感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成為無厘頭的人，以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時痛批當(dāng)下的`漢字危機(jī)，是對母語情感的消化，是信息時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 4
我真想，我真想離去。拋下煩瑣的生活小事，遠(yuǎn)離喧囂的城市，去尋找那一刻的安靜，走向充滿詩意的遠(yuǎn)方……
我真想去塞外，感受“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊。在那一天，我也許會站在高處遠(yuǎn)眺，金燦燦的細(xì)沙在陽光的照射下，發(fā)出耀眼的光。太陽懸掛在山的一角，紅彤彤的仿佛一個小姑娘羞紅了臉。那時我會怎樣呢？應(yīng)該會被祖國山河的雄偉壯麗所震撼，陶醉在塞外風(fēng)光之中流連忘返。
我真想去“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖。我想漫步在清晨的西湖邊，看湖中升起裊裊霧氣云嵐，猶如仙境。湖中的荷花在霧中若隱若現(xiàn)，宛如一位位翩翩起舞的仙子。我還想在星空下散步，月光灑落湖面，猶如給西子蒙上了潔白的面紗。
我真想站在高山之上，感受“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。一個清爽的早晨，我站在高山之巔，望著太陽從山的那邊升起，一座座山峰屹立在腳下。那時我的心將會激動，眼角將會濕潤，額頭上的汗珠猶如珍珠般在太陽下閃爍著光輝。我會明白，“山高人為峰”的含義。
我想去，我真想去遠(yuǎn)方，感受“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯闊美景，感受“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的早春景象，感受“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的深刻哲理。我真想走向詩意的.遠(yuǎn)方，體會詩情畫意的景象。不去聽尖銳刺耳的車鳴聲，不去唱嘈雜煩悶的流行樂，不去想死板無趣的公式定理……
我只想一個人，靜靜地追逐，追逐詩情畫意的景色，追逐充滿詩意的遠(yuǎn)方。我想在充滿詩意的山水間游玩，在綠樹繁花間探求，在夕陽下流連忘返。
我真想走向詩意的遠(yuǎn)方，醉情山水，不問紅塵。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 5
天是那么的藍(lán)，水是那么的清，地是那么的廣，樹是那么的綠，花兒又是那么的紅。世間萬物生靈是如此的美好，“叮叮叮”鐘聲響起，我真想走向遠(yuǎn)方，那詩意的遠(yuǎn)方。
詩意的遠(yuǎn)方，你就在眼前。我直視著你的目光，我向你微笑，你向我點(diǎn)頭，一層 薄薄的白布蒙住了我的雙眼，卻還能感受到你動人的美麗。聽一一“沙沙沙”風(fēng)兒在唱歌，韻律整齊、簡潔，大海也動了起來，后浪推前浪，形成了一種音樂美。遠(yuǎn)處，從林子邊傳來一陣陣清翠的鳥鳴，一片白色的濃煙，緩緩升起，一直到遙遠(yuǎn)的天空。
詩意的遠(yuǎn)方，你就在腳下。黎明前的薄霧還未散盡，樹林仿佛被輕紗籠罩，縹縹緲緲，若有若無。這時，太陽出來了，金色的光輝沖破薄霧，在枝縫之間構(gòu)成了一個光環(huán)，這時的景象也大不如前，風(fēng)兒使勁地吹，大聲地狂怒著，大聲地狂叫著。大海也經(jīng)不住了，在中間形成一個個小旋窩，仿佛是一頭兇猛的獅子。人們起來了，開始了新的一天，盡管風(fēng)兒再大，也擋不了人們前進(jìn)的`方向，帶走了一切害怕與恐懼，留下的只是一串深深的腳印，勇敢地踏上了行船，飄著旗，向遠(yuǎn)方駛?cè)ァ?/p>
詩意的遠(yuǎn)方，你就在盡頭。經(jīng)過一天的奔波，付出了辛勞與汗水，卻不曾抱怨過一分，因?yàn)槟鞘侵档玫模斋@總比付出多。夕陽沉下了地平線，西方的天空還燃燒著一片橘紅色的晚霞。鳥兒回巢了，人們也回去了。接著，黑夜蓋住了夕陽，第一顆明星出現(xiàn)了，它像是一個領(lǐng)導(dǎo)者，接著兩顆、三顆、四顆……星星布滿了天空，慢慢地，慢慢地周圍開始安靜了下來，只聞到一陣陣暗香，越來越濃，向天空上望去將要變圓的月亮是那么的明亮，為何淚水卻模糊了我的雙眼？
啊！我真想走向遠(yuǎn)方，那詩意的遠(yuǎn)方啊……
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 6
“采菊東籬下，悠然見南山。”再熟悉不過的詩句，又有誰能夠感悟到詩人選擇歸隱的心情。東晉詩人陶淵明向往詩意人生，于是他將《桃花源記》中的小村莊作為自己的理想國，他的浪漫與對世俗的摒棄令人羨慕又贊嘆。然而，歸隱生活并沒有我們向往的那么簡單。
大名鼎鼎的實(shí)力派演員陳坤組織活動“行走的力量”，他走出娛樂圈中的自己，只為尋找最本真的自我，面對他人質(zhì)疑他是否作秀，他已毫不在乎。他明白，生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。于是，陳坤帶領(lǐng)著再普通不過的年輕人走到了屬于他的遠(yuǎn)方。
我最喜歡的作家是三毛。這個長著傳統(tǒng)古典美人臉的`作家，卻有著比西方人海膽大的想法與熱情。別人選擇在家乖乖讀書的年代，她卻有著黎加留學(xué)的豪情壯志。她是語言天才，也是生活領(lǐng)導(dǎo)者。在她幾十本作品中我獨(dú)愛《撒哈拉沙漠》，那是她的真性情。如此有趣的女子在沙漠生活的艱苦卻能開出花來。在三毛的世界里，撒哈拉與繁華的歐洲小城并沒有區(qū)別。她看誤了人生，活了小半輩子，她的人生總有那么些不同。三毛在撒哈拉的趣事總覺得是一本書講不完的：在沙漠偷看女人洗澡，花了大價錢就為了進(jìn)公共澡堂滿足自己的好奇心；在沙漠中撿到廢品，卻像淘寶一樣開心；晚上和朋友也應(yīng)講怪事卻自己被自己嚇?biāo)溃皇盏侥穻尲膩淼乃巺s騙丈夫說那是昂貴的魚翅……三毛筆下毫無生氣的沙漠好似活了一般，豐富有趣應(yīng)有盡有。惹的我也忍不住去一探究竟。
看過千篇萬篇故事，都是重病患者背包旅行于是奇跡般活下來的故事。我想，在他們心中，所欲所求的遠(yuǎn)沒有我們這么物質(zhì)。他們所到的遠(yuǎn)方，也許是我們未曾探及的美好而又失意。遠(yuǎn)方的詩意讓他們有了活在這個美好世界的動力。
我想，如果可以，自己一定要有一場背包旅行，去探一探遠(yuǎn)方的風(fēng)景。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 7
新學(xué)期，部編版教材終于展露“廬山真面目”，經(jīng)典的篇目，精心的編排，傳統(tǒng)文化的滲透，課外閱讀的拓展，“專治學(xué)生不會讀，兼治老師不會教”，讓人充滿了多少期待！
只可惜自己今年不在起始年級，開學(xué)了，手里還捧著早該退出歷史舞臺的蘇教版，竟然還是蘇教版新教材，又是呵呵！
看著七年級老師手里拿著的新教材，只有艷羨的份，無奈捧起我的八年級蘇教版，想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關(guān)于部編本新教材編寫內(nèi)容、原則等的文章，了解了語文教學(xué)新的要求：重視傳統(tǒng)文化的積累，重視課外閱讀的拓展，重視朗讀的訓(xùn)練……
于是在開學(xué)第一課，我確定的課題為：“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的`照片展示在學(xué)生面前，告訴他們我的理想，我的追求，我的努力，我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示，看到自己寫作，自己編輯，自己設(shè)計(jì)的屬于自己的精美的作文集，孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己，但我們不能停留，收拾好行囊，為了新的目標(biāo)，重新出發(fā)，就會不斷遇見更好的自己。
我定下了我的目標(biāo)：堅(jiān)持閱讀，堅(jiān)持寫作，開通個人公眾號，不斷更新文章，抒寫生活的點(diǎn)滴感悟，爭取每一次作文先寫下水文，和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標(biāo)：本學(xué)期一個月閱讀一本名著，每周寫兩篇隨筆，每天背一篇古詩文，每天中午到校練一張字帖，每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng)，我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。
兩周來，我還在開學(xué)的忙碌中時寫時斷，而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。
加油吧，自己！奔跑吧，孩子們！讓我們一起一路歡笑，一路芬芳，去追尋語文的詩意與遠(yuǎn)方！
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 8
高速的繁華，衍生出的浮躁總是必不可免的。我們有過嘗試著在狹小的房間里去靜思，嘗試著在狹小的交際圈里去寬容，也嘗試著三點(diǎn)一線的生活中去冥思，尋找智慧。
事實(shí)上我們也做到了，狹小的格局狹窄了我們的思維，而成效則越來越小，直到回到起點(diǎn)然后徹底的融入了浮躁的感覺。
曾幾何時，我的內(nèi)心世界是多樣而又美麗。有染黃了天地一片的大漠，無邊無盡的世界總能容下各式各樣的可能。
一片沙黃卻也不是單調(diào)的，只要內(nèi)心深處有著希望和美好，便能遇到生命中的綠洲，而這便是簡單的堅(jiān)信所得到的簡單的回饋。
暮雪千山，萬里藏云。寒冰會用它堅(jiān)硬的外殼排斥著一切的不純凈的可能。寒風(fēng)和暴風(fēng)雪則是將所有的不純潔通通抹殺掉，淡泊了名利，忘卻了情感，才會將他們?nèi)谌脒@個世界，留下的只有無盡的安寧，悄無聲息的'思考。
人總是渺小而多情的可憐，為流水嘆息，為落花感懷，對塵世間萬物都要加上了各式各樣的情感，卻對自己又是那樣的糊涂。也時常的活在他人的世界中，弄傷了自己，也很少成全他人。
天黑閉眼的時候，讓自己游走在大漠中，讓希望作為路標(biāo)去尋找綠洲。穿梭在萬里雪山中，拋棄所有的雜念，融入其中。
無論走到哪里，遇到什么樣的事。請給自己的內(nèi)心留一片詩意的世界，唯有在那里，才能找到未來的遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 9
我讀過許多的詩，有的像展翅高飛的鳥兒，在遠(yuǎn)方落腳。我去過許多遙遠(yuǎn)的地方，它們的美要用詩作筆來描繪。
惠州的西湖，我想起了這樣一句詩：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。西湖上的荷葉一個接一個挨在一起，一望無際，像一大片的翡翠在西湖中央。西湖的美景讓我贊不絕口，我想這樣才稱贊它：天容水色西湖好，云物俱鮮。這句話果然沒說錯，天是藍(lán)藍(lán)的，西湖的湖是清澈見底的，天和西湖的湖，完全讓人分不清哪個是天哪個是湖。
湛江的金沙灣，風(fēng)景舊曾諳，沙灘看不見一點(diǎn)垃圾，海水碧波蕩漾。人星羅棋布，有的在游泳、有的在玩沙、有的在追逐……好不熱鬧。道路旁邊依著一排綠油油的大樹，下面還躺著椅子，用來乘涼。這風(fēng)景真美，海水無風(fēng)時，波濤安悠悠。
北京的長城，俗話說：“不到長城非好漢。”我便去爬了長城當(dāng)好漢，感受一下長城的`氣勢，到了長城下，往上一看，果然名不虛傳，“靈山幾度炊煙起，遠(yuǎn)似祥云近霧綃。”爬上長城，一看，彎彎的長城，串聯(lián)起一個個碉堡，像一條長龍，彎彎曲曲的盤旋在峻嶺上，再往下一望，一望無際的綠樹，鋪在地面上。我感覺自己就像將軍，在長城上抗擊敵人，覺得自己很威風(fēng)。
遠(yuǎn)方的美景讓我不禁贊嘆，遠(yuǎn)方的詩讓我陶醉其中，景處眼前，詩現(xiàn)心頭。不知是眼前的景籠上詩的面紗，還是是詩給美景點(diǎn)了睛。一方水土，不止要用眼睛看，更要用心看。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 10
樓下，有一處樹草綠地。草地邊，一片巍峨的翠山。
放學(xué)之后我喜歡在四樓觀察它們。置身在那些和善與靜默的植物之間，心里的緊張煩惱可以完全得以釋放。
樓下那鋪在地表的草地，帶給了整個校園一場詩的饋贈。夜靜了，草地邊那幾盞古雅的燈泛著黃暈的光，也暈染了圍在一旁的綠松。這樣銅黃與松綠交相輝映，好似造成了一種視覺的交響樂。一株株的翠草緊貼在地面，但又不像是扎根在土地中的。草地有一處是綠色，有一處是巖黃，像黃蘚一般。此處的灌木叢與草地相結(jié)合，宛如一章美妙的樂譜。在草地旁，學(xué)校安置了兩把公園式長椅。課間或放學(xué)時，就會有三兩個同學(xué)，勾手搭背朝長椅走去，坐在那里，或嬉戲，或耍鬧，或談笑。這樣的動靜結(jié)合，自有一種校園的獨(dú)特風(fēng)光。
草地的上面，便是一片巍峨的翠山。
山底，是土黃色的，凈是沙土，無一絲生命之綠。可越往上看，越看得有趣。幾乎山腰以上布滿了翠綠，布滿了生機(jī)。從未去過山上的我，對這一方天地充滿了期望，也覺得很是神秘。山腳的幾戶人家，有一種城中城的感覺，他們“占山為王”，打造屬于自己的小天地。山是綠的，墻是紅的，屋頂?shù)耐呤前椎模奂t的'門簾旁貼著那燦爛的春聯(lián)，宛如童話中的地方，自由自在，無拘無束，不開心時還可以吼幾聲。樹林中，有一處更讓我不可思議的地方——寺廟。碧瓦飛甍的大殿在樹林中只露出了它的頂端，它的后面似乎還跟著類似于清真寺的白墻紅瓦的廟宇。也許，在我偶然發(fā)現(xiàn)這座寺廟時，寺中的和尚與方丈正在打坐念經(jīng)，就那樣避開了城市的喧囂。山頂上的一座小亭子，又為這座山添了一筆詩意。我羨慕著那居住于裊裊青煙中，被萬林環(huán)繞著的隱客。每當(dāng)“深林人不知，明月來相照”誦起時，我便聯(lián)想到了他們。沉沉的暮色中，明月升起時，晚風(fēng)吹林際，我便猜著隱客們必是靜靜坐著，看遠(yuǎn)方綠松翠柳，也定是“日長風(fēng)靜，花影閑相照”般美好。
就這樣，站在屬于自己的四樓樓道，我一遍遍遙想距我近在咫尺的北坡。腦海里不由得冒出“詩與遠(yuǎn)方”這樣的詞語。在我的認(rèn)識里，“遠(yuǎn)方”是一種美好的存在，是夢境的期盼，是一位在水一方的“伊人”，是一切美好的事物。
那么，這方天地是我的“詩與遠(yuǎn)方”嗎？它與我不足五百米的距離，但卻仿佛是真與夢的臨界點(diǎn)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。那近在咫尺的遠(yuǎn)方，我卻從未曾親臨感受過。不知道當(dāng)我在那山中樹林里聽著木魚與懵懂的念經(jīng)語，耳邊回響著鳥兒婉轉(zhuǎn)的鳴聲，是否會有一種美妙感受？現(xiàn)實(shí)的我面對每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，能做的就是在心里一遍一遍地描繪它，想念它，思量它，然后，做一個孤獨(dú)的守望者。
我多么想走向那詩意的遠(yuǎn)方……
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 11
曹文軒在《遠(yuǎn)方》中說：人有克制不住地離家的沖動。遠(yuǎn)方有什么呢？可能會有著喧鬧的市街小巷，有被五光十色的霓虹燈照亮的黑夜，還有許許多多可遇而不可求的機(jī)遇，而這一切的向往，無非都是源于內(nèi)心的詩意。
心中最早對“遠(yuǎn)方”的概念是建立在媽媽喜愛的'電視連續(xù)劇中。小時候，媽媽抱著我，我便問她：“那個姐姐好漂亮，她在哪？我也想去。”每當(dāng)這時媽媽就會帶著笑意撫摸著我的臉頰。“她在離你很遠(yuǎn)的地方，等你長大了，有出息了，就能去。”我記下媽媽的話，并用這一切當(dāng)作我很長一段時間奮斗的方向。那個小小的電視機(jī)仿佛成為了我通向遠(yuǎn)方的第一扇窗口。遠(yuǎn)方，即外面的世界。
隨著年齡的增長，我便將重心挪移到學(xué)業(yè)發(fā)展上。日復(fù)一日，年復(fù)一年……。課業(yè)也愈發(fā)繁重起來，我像無數(shù)隨著時代的浪潮直奔錦繡前程而去的人一樣，在學(xué)校與家庭之間穿梭。初入高中，我的內(nèi)心是忐忑不安的，當(dāng)我看到一門門學(xué)科作業(yè)如小山般堆積在我眼前，學(xué)習(xí)了一整天的疲累向我涌來。當(dāng)時的我無疑是怯懦的，老師一次又一次的談話，父母欲言又止的眼神和深夜無奈的嘆息。對此，我卻陷入了深深的迷茫與無措，夜深人靜的時候，在終于結(jié)束了一天的繁忙課程之后，我窩在被子里，流著眼淚，仿佛那才是我宣泄一切唯一的出口。
步入高二后，我開始對生活慢慢地適應(yīng)，我開始慢慢地學(xué)會了接受這一切。正如那句話所言：既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我開始在失敗后選擇汲取教訓(xùn)，在壓抑中選擇自我調(diào)整，而不是用被人的眼光自我束縛，用大道理自我約束，一步步走好腳下的路即可。現(xiàn)實(shí)可不像媽媽的偶像劇，情節(jié)發(fā)展迅速且極盡奢華，讓人眼花瞭亂，也不會有什么主角光環(huán)輕易落在我的頭上。我開始慢慢地了解到如果生活回饋于你的不是鮮花與掌聲，那么就心懷詩意，走向遠(yuǎn)方，那才是我為之奮斗并永不停歇的根源。
生活不止是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我希望自己能做一個被詩意環(huán)繞的人。唯有這樣，我的內(nèi)心才可以不忘初衷，不再搖晃，不懼怕世俗的眼光，做好自己即可。通向遠(yuǎn)方的路也許沒有花香陣陣，它坎坷它泥濘它荊棘叢生，但也是因?yàn)檫@樣我便愈發(fā)堅(jiān)定走向遠(yuǎn)方的信念，那兒有我想要的詩意人生。
人的追求分很多種，因人而異，建功立業(yè)也好，事業(yè)有成也罷。但我會選擇拼盡全力，走向遠(yuǎn)方，詩意長存。世界那么大，我也想去看看！
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 12
有些事，明明很簡單，但許多人卻偏要弄得復(fù)雜得緊。
就比如，“詩”和“遠(yuǎn)方”。
大多數(shù)人為了在別人面前抬高自己的品味，而在并未理解的前提下叫嚷著要跳脫出那個“茍且”，去尋找“詩和遠(yuǎn)方”。卻殊不知他們的選擇，不過是“遠(yuǎn)方”形式化的“茍且”，為了詩意而作詩，為了遠(yuǎn)方而離鄉(xiāng)，真的便詩意了嗎？這樣不動腦子的興趣愛好，本質(zhì)上仍是一種茍且。
如此一來，生活不只有眼前的茍且，還有“遠(yuǎn)方的'茍且”。
那么這樣的生活真可怕。人若一輩子也找不到那個令自己無怨無悔，甘之如飴的遠(yuǎn)方，我想，便等同于沒有活過。
有個釣魚人，他最初不顧千里而前往珠海不過是為了釣一條兩斤的石斑魚，但最后卻發(fā)現(xiàn)，其實(shí)釣到魚與否已不重要了，最美的，是等魚的時光。
可以看出，他最終是真的喜歡上了，投入進(jìn)去了，沒有把它當(dāng)作可有可無的消遣，而是當(dāng)作一種追尋，一種熱愛。
為此，刻苦鉆研而逝去光陰，如何不值得？
看似無所事事，實(shí)則充實(shí)無比。
也許，不管多大的一個愛好，能讓你不顧功利地沉迷，你就是個有趣的人，那就是你的詩意、遠(yuǎn)方。
自從六年級初讀武俠，我就再也不曾遺忘，遠(yuǎn)方的模樣。
亦狂亦俠的白衣公子怔怔地嘆出：“浮萍漂泊本無根，落拓江湖君莫問”；豐神俊朗的青衣書生長笑吟道“大笑拂衣歸矣，如斯者古今能幾？”更有一個少年履行承諾歷經(jīng)千辛萬苦將小女孩送回她父親身邊，卻毫無所求只留下一句“既然送到了，那我就走了”這句最好的告別；還有月夜下令人難以忘懷的對話：“一別多年，別來無恙？”“多蒙成全，僥幸安好。”這是西門吹雪遇見葉孤城
武俠的世界，是我心中那個最美的遠(yuǎn)方。
我讀過的每一部武俠小說定然是看了不下十遍，翻來覆去地反復(fù)閱讀，從初時的不過是看個熱鬧道后來的全心投入進(jìn)去，不再只停于所看到的表面，而愿挖掘思考，乃至自己動筆創(chuàng)作
那個過程，就是詩意，醉于其中，甘之如飴。
對于遠(yuǎn)方的熱愛，定要發(fā)于本心，不顧功利地?zé)o悔付出。
哪有什么值不值得？只有你熱愛與否。
我想，這是個再簡單不過的道理。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 13
遠(yuǎn)方有詩，詩中的風(fēng)景穿越千年，來到我的面前，住進(jìn)了我的心里。
品讀詩詞，古人攜風(fēng)月入詩，落筆如畫，有“空山不見人，但聞人語響”的清幽，有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”的壯麗，有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絕美。可以說，當(dāng)我讀著這些詩詞時，一幅幅關(guān)于古代的畫卷就會在我眼前鋪就。
“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。”這是范成大的《四時田園雜興》。每每讀到田園詩，農(nóng)民們繁忙的勞動景象，仿佛出現(xiàn)在我的眼前。我成為了里面的一員，看著“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”，跟著“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，笑著“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”。詩中的人與我一同勞作，一刻不停。忙碌之余，也會談?wù)勌鞖猓牧氖粘伞Ｔ娭忻枥L的田園生活，有著濃郁的生活氣息。
明月照在防衛(wèi)森嚴(yán)的邊塞上，由于長期的戰(zhàn)爭，多年來許多戰(zhàn)士出征戰(zhàn)死沙場。讀著邊塞詩，它將我?guī)霊?zhàn)爭的歲月，感受著邊疆戰(zhàn)士們的豪邁氣概。“大漠沙如雪，燕山月似鉤”。唐朝李賀寫出了疆場的寒氣凜凜，這里是英雄的用武之地。“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”詩人王翰告訴我，邊疆的將士們正在軍營中開懷暢飲，訴說著為國獻(xiàn)身的決心。“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”將軍雪夜率兵追敵，是那么的勇不可當(dāng)。詩中講述的邊疆歲月，有著澎湃的`激情豪邁。
讀著言志詩，我感受到了古人的雄心壯志。陳子昂閑登幽州臺，遙望大好河山，寫下了《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的慷慨悲歌。詩中寄予了他火熱的報國立功的壯志和理想。從杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)男坌暮蜌飧拧Ｔ娙斯P下噴涌而出的情感，讓我感受到了他們的豪情與壯志。它堅(jiān)定了我追夢的決心，給予我在寫作道路上不斷前行的力量。
一千多年前的詩句，描繪著古代的景，訴說著古人的情，今天讀來，依然讓人向往。我愛古詩，愿詩書與我同行，去追尋那夢中的遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 14
詩詞是美好的，是美妙的。中華古典詩詞是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含著古人圣賢的智慧，抒發(fā)著他們樂觀向上，慷慨激昂的情感帶給人震撼人心的力量。我真想同李白，文天祥等偉大的詩人一起領(lǐng)略詩詞，吟詠詩詞，走向詩意的遠(yuǎn)方。
李白是唐朝偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌，歌頌了祖國山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出他蔑視權(quán)貴，超凡脫俗的風(fēng)骨。他的詩飄逸浪漫，因此他被譽(yù)為“詩仙”。天寶元年時，李白奉詔入京，可是他卻沒有被唐玄宗任用，還受到排擠，最后被攆出長安。但是李白并沒有悲觀，反而倔強(qiáng)自信寫下了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的千古名句。這兩句詩唱出了李白到達(dá)理想彼岸的信心，表達(dá)了他樂觀的人生態(tài)度。
人生路上不可能是一帆風(fēng)順的，總有坎坷和挫折。當(dāng)我失敗失利時，想想李白這種人生態(tài)度，我不會再悲傷。大聲地像李白那樣喊出“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”相信總有一天會到達(dá)成功的彼岸。李白的這句千古名句永遠(yuǎn)激勵著我！我要像李白一樣，在逆境中爆發(fā)，奮發(fā)向上！
自古以來的英雄，有誰不愛自己的國家呢？文天祥就是一個真正的，偉大的英雄。在他兵敗被元軍俘時，他抵制住了種種誘惑，什么也改變不了他內(nèi)心的追求。對于文天祥來說，他的命運(yùn)也是非常坎坷的，但國家民族的危難更是煎熬著她的內(nèi)心。文天祥舍生取義，揮筆寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。這兩句詩蘊(yùn)含著文天祥熱忱的愛國情感，充分表達(dá)了他崇高的民族氣節(jié)，震撼人心。
這兩句詩也深深打動了我，讓我懂得我們都要有一顆熾熱的愛國之心。林則徐也說過“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。舍生取義，保家衛(wèi)國一直是中華民族的美德。詩人們偉大的精神，永遠(yuǎn)激勵著我！我要像他們一樣，為祖國增光添彩！
“但愿人長久，千里共嬋娟”是蘇軾對親人的美好祝愿；“誰言寸草心？報得三春暉”是孟郊對母親的感恩；“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”是王昌齡的`堅(jiān)定信念；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫對諸葛亮一片忠心的贊揚(yáng)。詩詞，無不蘊(yùn)含著美好的情感，無不激勵著人！
詩詞，文有盡而意深遠(yuǎn)是美的享受；詩詞，時有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚；詩詞，滲透在生活的每一個角落，即使在新世紀(jì)的今天也無處不在。詩詞震撼人心，使人奮發(fā)向上；詩詞是古人的智慧，一直激勵著后人。我真想走向詩意的遠(yuǎn)方，同古人一起吟詠，傳唱出最美妙的詩詞，歌頌中華！
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 15
千百年來，你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中，你縈繞在無數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn)，最動人的傳說于你演繹……
你，西湖，美得令人心醉。
載一畫舫，隨幾尾透紅的鯉魚，漸漸靠近你。此時陽春三月，木漿劃過你那澄明如鏡的湖面，波光粼粼，攪碎了一湖春水，不禁詩情滿腔。我望著你笑，仿佛看見時光的另一頭，一個人泛舟閑游湖上，感慨著“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”千百年了，你守著你的詩情畫意，讓人們沉醉于你，也希望千百年后，又是一番游人盛景。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。白堤與蘇堤，如兩條綠帶，從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來，在今日的春光中熠熠生輝，又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來，又向未來走去，延伸向無際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動人的傳說，亦有許多令人難忘的風(fēng)景：三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影，一道在石板路上且吟且徐行，穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來，吹拂臉上，頭頂陽光正好。你的明媚，鐫刻在一代代人心中，也愿你的'美走向未來更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊，小軒窗，四處風(fēng)景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔，感嘆于你的美。千百年的時光啊，悠悠地漫長地流過，你一直在那里，從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒有變過，又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩情畫意，你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠(yuǎn)方，也是每一個愛你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井，令人讀其名便唇齒留香，更不用說細(xì)品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉，望著你那顧盼生姿的明眸，融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì)，融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前，它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前；千百年后，它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間，它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南，讓你擁有了更多來自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美，亦對那遠(yuǎn)方，是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖，漫步蘇堤，徜徉白堤，怎不憶古思今感從中來。而今的白堤，并非白刺史主持修筑的白公堤，而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年，王朝更迭何其紛繁，人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員，樂意用最美的景致緬懷傳頌，把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑，并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前，還跪著兩個知名宋人，卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失，以史為鑒知興替，流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風(fēng)景。
你的詩意，千百年來有無數(shù)佳作爭相贊美歌頌，未來，還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩詞，你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，G20峰會的一場西湖盛宴，讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方，正向著無窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無際線！
你守著古意，望向現(xiàn)代。
你守著詩情，望向創(chuàng)新。
你守著歷史，望向明天。
你的守望，是最令人感動的深情。
你的守望，是最溫暖人心的力量。
你的守望，是最絢爛執(zhí)著的夢想……
西湖，我愿陪你一起守望，守望著你的詩意與遠(yuǎn)方！
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 16
時間被水流卷著滾滾遠(yuǎn)去，春日綻開的花苞，烈日懸掛天邊的無言，秋日擁落葉入懷的蕭瑟，雪花落地時的清冷。無盡的壓力，乏味的生活，一度阻礙著我的順暢呼吸。遠(yuǎn)方，詩意的遠(yuǎn)方，讓我拋揮一切世俗，只是享受，遠(yuǎn)方。
如果說繁華的都市是忙碌的郵差，斑駁的古城是經(jīng)歷世間滄桑的老者，那我的遠(yuǎn)方就是佇立在一旁的詩人，手捧卷卷絲絹，闔眼，無窮的'感情在他腦中翻騰，睜眼，提筆，化作句句悠然。我愿策馬狂奔，不愿拘泥一方；我愿賞遍萬花，不愿困于狹小。我想去遠(yuǎn)方，擁有詩意的遠(yuǎn)方。處在快節(jié)奏的城市，思想也在不斷的被同化，缺失了幾多深慮，只求結(jié)果，完美的結(jié)果。喪失了自我，丟失了情愫，多的是一味的抱怨，認(rèn)為上天對自己不公，傾影自憐。少的是深邃，去思考，去正確認(rèn)識世界。生活像是失去汁水的甘蔗，乏味，枯燥。我想去遠(yuǎn)方，甚至是滌蕩我的靈魂，開啟新的人生，重新做人。我想擁有詩意的遠(yuǎn)方。
世間的滄桑，人與人之間的悲歡離合，喜怒和哀樂，填充在生活的每個角落。但，有我觸不到的，在塵土飛揚(yáng)之間，欲回首，卻只見人潮一波未平，一波又起。想去遠(yuǎn)方，去放大自己的感官，去感受遠(yuǎn)方藏在細(xì)處的，一朵朵花。我想擁有詩意的遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 17
因臨近初三，這個暑假沒少被家人念叨讀高中一事。可能他們認(rèn)為我的成績真的就那樣了，便讓我學(xué)習(xí)藝術(shù)，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個選項(xiàng)。我正猶豫之時，吉他老師便和我分享起她的經(jīng)歷。
我的吉他老師學(xué)習(xí)音樂，是因?yàn)樗母赣H是開琴行的老師。她畢業(yè)后，繼承父業(yè)，每月都有30萬的流動資金……從她的話語里，我確能感覺到對音樂的喜愛。但她卻跟我談?wù)撐沂欠袢ジ腋赣H學(xué)畫畫，又轉(zhuǎn)了一個話風(fēng)。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，后來可能被迫學(xué)了這個專業(yè)，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強(qiáng)行喜歡上，后來終將它融入自己生活的一個部分。就像你吃米飯一樣，你不能說：你喜不喜歡吃米飯，只是為了營養(yǎng)，為了填飽肚而去吃米飯。
是啊，現(xiàn)在社會壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變?yōu)樽约荷钪械拿罪埬兀课蚁耄欢ㄓ泻芏嗪芏唷?/p>
大概上個學(xué)期末，有學(xué)姐來班上分享考試經(jīng)驗(yàn)，并幫助大家解答心中的`疑惑。其中有談到夢想、詩和遠(yuǎn)方。還說到，現(xiàn)在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不愿呆在這里，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有著家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢想，失去遠(yuǎn)方，選擇停下。
這周，歷史老師教我們“大學(xué)興起”之時，感嘆到：“現(xiàn)在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學(xué)時選擇以后能賺錢的專業(yè)，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對的！”我感觸很深，也可能頓時間感受到那些追求自己遠(yuǎn)方的人們心中的那團(tuán)燃燒的希望。
假若說，我們選擇自己所愛，就會把這做到極致，錢什么的應(yīng)是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時努力，也可以為自己選擇將來的詩和遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 18
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”數(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開的傲骨與不畏艱險的崇高品質(zhì)。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險的決心！
意象在文學(xué)作品中并不少見，它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉(xiāng)的熱愛。
意象其實(shí)并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時的窄橋，一盞陪伴許久的臺燈，但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的.難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊(yùn)含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠(yuǎn)方，多么令人向往，洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行！
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 19
畫布上，一點(diǎn)一線，一勾一勒，都是詩和遠(yuǎn)方。
——題記
時光荏苒，流年似水。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。
擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調(diào)色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機(jī)，提起畫筆，望著窗外的景色，開始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接著萌生了一個想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。于是，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上，混著低濃度的.酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。
我不時拿筆涂鴉，不時站起來打量，不時思索片刻。我畫上了幾朵浮云，一輪初陽。又將筆頭弄濕，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。
白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍(lán)，像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭，松了口氣，待畫風(fēng)干。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸椴蛔越治枳愕浮Ｎ颐靼祝嘿だ匝鐾浅剑瑸檠芯亢棋珶o垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫里。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實(shí)，生命無不像這畫中的風(fēng)景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠(yuǎn)方。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 20
最近很流行一個詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻，簽名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰，臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面，好像每個人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學(xué)習(xí)的繁重，生活的瑣事，家長的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動力的時候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話，“生活不止眼前的茍且”，還有詩和遠(yuǎn)方。我們生活在這個世界上，不如意的事十有八九。在對待生活的時候，我們要用積極陽光的態(tài)度，與此同時，也要向前看。去探索生活的詩意，去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。
我們要學(xué)會踏著地上的泥濘，去向著云端舞蹈，要腳踏實(shí)地，逢山開路，遇水搭橋。苦苦跋涉，卻不沉淪。心念夢想，最終到夢想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來我要選李白。”人們仰慕李白，是欣賞他的灑脫，他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)。可是，當(dāng)人生在世不稱意時，陶淵明、蘇軾的應(yīng)對心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無存”，用“豁達(dá)”面對“人生”，用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問題，那是不成熟的`。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為并不帥，真正的帥氣是對困難毫不害怕，對挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望著璀璨的星空，希望我們都能夠不止步于眼前，因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見不到光明，而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 21
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站著，大聲演說著，與臺下的寂靜截然不同。
我坐在臺下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺上，雙手移動著鼠標(biāo)指著一行行的.詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩，一時回蕩著悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經(jīng)流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強(qiáng)我們對古詩詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強(qiáng)對文化的認(rèn)識，對吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 22
青春不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排，要自己爭取和奮斗；不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場。
清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊，她雖然來自貧困縣，對未來的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富；也許她會失敗，但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動力。
從她那簡短又樸素的演講中，我仿佛看到了自己的`未來，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時間拼命的讀書、背書，只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r可以問心無愧的說：“我盡力了。”
我成功過，亦失敗過；成績好過，也壞過。同學(xué)間不乏每次成績出來后的對比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚(yáng)；考壞了，及時調(diào)整心態(tài)，積極面對問題，不能表現(xiàn)出一副很差的表情。總是告訴自己，既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。
我的詩和遠(yuǎn)方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，盡管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的身體，卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對詩和遠(yuǎn)方、對成績單上的數(shù)字、對自己理想學(xué)校的向往！
為了我的詩和遠(yuǎn)方，我迷茫過，我疑惑過，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情，我與老師談話不止一次，糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方，我哭過、懊惱過、憤怒過，但我相信永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了三個字，那就是“放棄過”。
詩和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛，也許我會被生活磨平了棱角，但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn)，我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身，但從不回頭，因?yàn)樵姾瓦h(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走，不要錯過生活中的美好。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 23
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜里陸游對他的晚輩的警示以及對后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不舍。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉(xiāng)的'思念，但是他不會因?yàn)楣賵錾系母偁幨Ю艞壣睿@是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這里，我看到了一個多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 24
一縷朝陽，帶來一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠(yuǎn)方。——題記
渺小的人物有大大的夢想，我的夢想是成為一名作家，這個夢想伴隨了我六年的時光。從孩童到少年，這個夢想早已在我心中生根發(fā)芽，成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認(rèn)為世間所有的事物，都可以用優(yōu)美的文字來形容，世間所有的情感，都可以用文字來表達(dá)。為了一句短小的話語，我常常會苦思冥想很久……我熱愛文學(xué)，熱愛它給我?guī)淼囊磺小?/p>
文學(xué)讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當(dāng)手中捧書時，我總會情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當(dāng)手中握筆時，我心中的思緒總會隨著手中的筆肆意舞動，表達(dá)我的喜怒哀樂。
依稀記得從孩童時代就熱情追夢的我。每一天，伴著那溫暖的陽光，倚樹而坐，手中捧書，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽光照著我心中的夢，那夢的種子破土而出。
終于，我踏上了新的階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個謎，而是我心中的'詩與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時一鳴驚人。
現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個追求夢想的舞臺，使渺小的我在這個舞臺上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機(jī)會，努力成為更好的自己。
歲月之羽，掠過時間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩和遠(yuǎn)方，奮進(jìn)拼搏，聆聽夢想綻放的聲音。
詩意遠(yuǎn)方優(yōu)秀作文600字 25
夢想，努力，希望，堅(jiān)持在一條青春的路上，一樣都不可缺少。
我喜歡浩瀚的銀河，因?yàn)樗袢松粯樱趯ふ业倪^程中有星星指引方向；有黑洞把你拉進(jìn)無際的深淵；有隕石給你重重的一擊；行星讓你感受它的奧秘；有太陽，給人溫暖如希望。
一次去海邊，睡不著，便看著車窗外，靜靜的看著這還未亮起的天空，便待著，等待人生中最痛苦的部分，也是人生中最有希望的部分，等待希望的來臨，等待最美好的那一刻，它總會出現(xiàn)在希望的那一瞬間。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，是太陽出來了嗎？錯，這是我的頭一點(diǎn)一點(diǎn)的沉下去了。沒錯，好像偶像劇一樣，我完美錯過了日出。因?yàn)榈鹊锰盟恕?/p>
一星隕落黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整天，像泰戈?duì)栒f的＂如果你失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。”擦干眼淚，重新出發(fā)，為下一次的`日出做準(zhǔn)備。
太陽走了，那便等待黑夜，不著急，明天還是你，倘若你不來，今后便只有黑夜了。
“濃霧仿佛是大地的愿望，她藏起了太陽，而太陽乃是她所呼求的。”濃霧籠罩著天空久久不散，一個太陽的希望一點(diǎn)點(diǎn)的隱沒在地平線的盡頭。
我等待著長夜漫漫，終于白云謙遜的站在天之隅，晨光給它戴上了霞彩。我終于看到了，太陽冒出海平面，曙光如煙火綻放。日光彌散四周，勾勒出遠(yuǎn)處山的輪廓，天地間微醺，浮云滲透出晨光光的想象，天空的繽紛逐漸明朗，世界仿佛寫滿了童話，這一刻是希望選擇了我。
像《流星》里唱的一樣“不管路途有多少荊棘，我會勇敢的繼續(xù)前進(jìn)，就像黑夜的那顆流星劃破了整個天際”
等待最美好的那刻總會出現(xiàn)。
生活的遠(yuǎn)方有日出，詩的遠(yuǎn)方有夢想。
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