贊美袁隆平院士作文500字（精選5篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的贊美袁隆平院士作文500字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
贊美袁隆平院士作文500字1
被譽為“雜交水稻之父”的袁隆平，在三亞試驗基地做過一個夢：夢中雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結得一串串，他和他的助手們一塊在稻田里散步，在水稻下面乘涼。這是多么美妙的夢境！誰能不為一位水稻科學家對事業的如醉如癡，夢魂牽繞，發出由衷的贊嘆呢？
袁隆平投身雜交水稻研究，一干就是幾十年。他說，搞這個研究工作，是很苦的，頭上有太陽曬，腳下是泥和水，但是在這里有希望，有目標，有成果，所以只感到快樂。幾十年來，他基本上是默默無聞，孜孜不倦地從事他的研究。衣著簡樸，飲食清淡，閑時拉拉小提琴自娛。
他的快樂，他的充實，來自他所執著的事業。他總結說，自己一是不怕失敗，搞研究難免有失敗，怕失敗就不要搞研究；二是淡泊名利，人活在世上，要高尚一點，不要斤斤計較名利得失，過于計較，一旦得不到就很不痛快；三是生活儉樸，身體要好。這是一位做學問的人的人生三昧，很值得玩味。
從本質上講，這也是一種思維方式。做學問，要耐得住寂寞，有“咬定青山不放松”的氣概，不趨時，不趨利，不趕時髦，不做“時尚才人”，不要把自己當“商品”。“鄭之鄙人學為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學為兵，則老矣。”（《孟子》）不顧自己的實際情況，哪里錢多，就往哪里鉆。搞文學專業的改行當律師，學遺傳的去當會計，學考古的偏往仕途上擠所謂“跳槽”，往往給自己出難題，結果像鄭人一樣，成了失敗的典型。帶來的是喜還是憂？假如做學問的人一味適應“市場需要”，想要多出幾個袁隆平這樣的科學家，其可得乎？
除了跳出“市場”思維模式，選擇自己的專業，還要根據自己的性情所近和能力所及。在這點上，胡適有一段話說得很好，他說：他已經六十二歲了，還不知道究竟該學什么，還在東摸摸，西摸摸，“也許我以后還要學水利工程亦未可知，雖則我現在頭發都白了，還是無所專長、一無所成。可是我一生很快樂。”他沒有依他人的外在的標準去學時髦。“我服從了自己的個性，根據個人的興趣所在去做。希望青年朋友們，接受我經驗得來的這一個教訓，不要問爸爸要你學什么，媽媽要你學什么，愛人要你學什么。要以自己性情所近，能力所能做的去學，這個標準很重要。”（《胡適口述自傳》）
生態環境對種水稻很重要，古人概括為任地、辨土、審時，違背這些自然規律，就葉大實少，多粃厚糠，食之不香。做學問也是如此：“強扭的瓜不甜”，也要看“天時”、“地利”，不能光盯著幾個錢。從心理準備上講，心猿意馬難以到達彼岸，束腰禁欲，也不會爆出靈感的火花。袁隆平贊成這樣一個公式：知識+汗水+靈感+機遇=成功。假如去掉“靈感”，就是“苦行僧”的哲學。靈感產生于快樂，產生于“性情所近，能力所及”的專心致志這是成功的關鍵。
人生倏忽，把生命的光束集中在這一點上，深入地學下去和做下去，心無旁騖，才會有所成就。色諾芬說得好：大黃牛心目中的上帝，也只是一頭牛。
作為“雜交水稻之父”的袁隆平，他把理想、生命和愛付諸自己的事業，他的.人生是快樂的，他的夢也是快樂的，溫馨的。
贊美袁隆平院士作文500字2
他被稱為“雜交水稻之父”。國際水稻研究所所長斯瓦米納斯博士曾這樣評價過他“他的成就不僅是中國的驕傲，還給全世界帶來了福音”。他就是袁隆平。
袁隆平在湖南長沙開設了一片試驗田。他忘記自己是知識分子，烈日炎炎的夏日，袁隆平在似火的驕陽下，哈著腰、一株株、一穗穗的辨認尋找他夢寐以求的混生在稻田里的雄性不育系。七月的陽光炙烤著大地，到田地里就像一個悶熱的火爐，汗水流了一層又一層，在背上結了一層鹽霜，皮膚曬得黑得透亮。每天拖著沉重的身軀回到工作所，助手叫他明天在家休息，他去。袁隆平說：“要不我們倆一起去，這樣能快些找到雄性不育系。”他這樣艱辛的到稻田工作，就年常年家在水田里不怕苦的農民都自嘆不如。他的行動讓人不解，很多農民兄弟都問他：“你個知識分子，月月有工資拿，每天講講課，做做實驗多清閑啊。和農民一起吃這個苦；遭這個罪是為啥呢？”是啊，為什么呢？他們不知道，袁隆平心中藏著一個造福全人類的夢想，讓人類戰勝饑餓的夢想。每當這時，袁隆平都會手拿煙袋笑一笑，隨即又鉆進那一望無際的稻田里。
袁隆平就是這樣安貧樂道，不懼困苦，不怕失落，他會從雜交水稻事業的每一個微小的進展中得到鼓勵，得到靈感，而從不計較個人得失。
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1930年，袁隆平出生了。那是一個動蕩的時代，他的童年時光，幾乎都是戰爭的威脅中度過的。那時的他為了活命，和家人一起到處逃難。
年幼的他不懂，為什么我們中國要受欺辱？為什么我要東奔西走？為什么中國要忍受饑餓和貧窮？等到袁隆平高中畢業，一家子的生活算是穩定了，但在他的學業上，大家又一次犯了難。上了大學是好事，可是學啥？父親的思想比較傳統，希望兒子能通過上學走入仕途，升大官，賺大錢。可袁隆平不樂意呀，他不喜歡錢，偏偏喜歡花花草草。在袁隆平的心里，生機盎然的大自然，才是自己的歸宿，在別的孩子把賺錢當成理想時，他卻對鮮花，綠草，果樹有著異常的向往。而他也確實這么做了。1949年，他義無反顧地報考了西南農學院的農學系，畢業后，被分配到了湖南農校任教。在那幾年，他邊教課邊學習，不光給學生提問題，更喜歡給自己提問題。課堂外的他，經常埋頭在田野間，去從實踐中找答案。到了60年代，自然災害來了，很多地方都鬧起了饑荒，人們有的餓死，有的病死，就連袁隆平的身體也有些撐不住。
殘酷的現實擺在眼前，他愁得連覺都睡不好。在當時，雜交水稻可是世界性難題，就連發達國家的專業人員也沒有攻克，很多人都覺得袁隆平在癡人說夢，可他偏偏不服輸“外國人成功不了，不代表我們中國人不行！”人民挨餓的景象就是他的動力，他邁開雙腿奔走進田野，去尋找那從未有人見過的水稻雄性不育株。他頭頂著大太陽，腳踩在爛泥里，彎著腰一點點地觀察、尋找，后來他終于找到了，可這僅僅是第一步。實驗，觀察，整理數據，撰寫論文潛心研究了好幾個春秋，他才使雜交水稻成為了可能。
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這位“世界雜交水稻之父”一生都致力于“米”的研究，他為國家和社會乃至世界都創造了巨大的財富，贏得了巨大的聲譽，按理說他這樣一位杰出的科學家，自家口袋裝有多少“米”都不為過，也不會遭人非議，可他的生活或者說是他的生活態度卻僅僅愿意停留在小康水平線上，“身價1008億，卻獨愛15元襯衫”，這讓多少“聰明人”困惑和搖頭！
細細想來，如果先生當初是為了“日進斗金”而搞科研的，他就不可能幾十年如一日地在田間地頭忙碌。先生的身上有著一種強大的信念在支撐，這種信念是孜孜追求人類文明、科技進步的偉大精神，是對國家前途、民族命運的深深憂慮和無疆大愛，是反哺社會和人民的生動寫照，也是中華民族傳統美德“淡泊名利、艱苦奮斗”的最好詮釋，這種信念注定超越了任何物質財富！
“人不能只靠吃米而活著”，袁隆平先生解決了十幾億人口的吃米問題已讓舉世驚嘆，但他身上體現出來的人格魅力，更像一袋袋精神食糧，同樣也營養、滋潤著我們浮躁的心靈，影響著這個社會！
“用財富衡量科學家價值太低級、太庸俗”這句話對于現實社會有著深刻的啟示意義！建國六十年來，我國發生了翻天覆地的可喜變化，社會的物質財富也空前高漲，社會成員萌發了對財富的無限渴望，功利化的思維也開始泛濫。如果任其泛濫，必然陷入“拜金主義”、“享樂主義”的深淵，“小富即安”、奢靡之風盛行，我們的步伐也將停滯不前。
“志當存高遠”，一個青年如此，一個民族、一個國家也如此，提倡“不以財富衡量價值”，將引導社會成員尤其是青年一代向更高的層次追求，像我們的祖先一樣，艱苦奮斗，持之以恒，創造出超越物質財富更為可貴的巨大精神財富，這些精神財富才是中華民族的立本之基，強國之道！
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袁隆平是值得尊重的科學家。他品德高尚、淡泊名利，生活簡樸，不論刮風下雨，天天工作在試驗田里，一心只想著造福全體人民。袁隆平是值得讓世界尊重的中國科學家。他首創的雜交水稻不僅為中國的糧食生產發展作出了突出貢獻，而且也在亞洲、非洲的一些國家推廣了3000多萬畝，為世界糧食安全作出了卓越貢獻，獲得了聯合國有關組織和世界許多國家的贊譽。袁隆平在這次世界種子大會上感動了全世界，并不是偶然的。袁隆平的責任、胸襟與貢獻，就象是一面鏡子，折射出一個公民、一個科學工作者閃光的精神品格。
很容易想像，有那么大頭銜、那么多榮譽的袁隆平，如果想在財富積累上更進一步，如果真正重視“身價幾何”，顯然不需要費多大周折，做一些廣告、或者把他的獎金成立一個可以最大程度賺錢的公司什么的，都是可行的辦法。
但袁隆平呢，已經“滿足于”自己每個月6000多元的工資，而且，盡管自己尚有一些“積蓄”，但他卻會穿15元一件的襯衫，100多塊的鞋子，260元的手表對于如此節儉的“世界級科學家”、“科技明星”，不知道該有多少追求一夜暴富、為金錢不惜一切、對金錢揮霍無度的人們應該為此感到臉紅！不僅如此，已經年近八旬的袁隆平老人還給日益功利的社會上了一課，那就是，到100歲他也還想在田里，還想著解決更多的人的吃飯發展問題、為人類取得更大的研究成果。
那么，無數相對于袁隆平老人年齡的“年輕人”，是否該以袁隆平老人為榜樣，為著更有意義的人生而不是只考慮更“賺錢”的人生而努力向上、奮斗不息呢？
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