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屈原我想對你說作文500字（通用23篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的屈原我想對你說作文500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
屈原我想對你說作文500字 1
在眾多的歷史古人、名人中，屈原，您是偉大的民族英雄，此時此刻，我只想對您說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我感到您的死是偉大的，猶如泰山之重，祖國的人民永遠銘記你。革命前輩徐特立說過：“人民不僅有愛國權，而且愛國是一種義務，是一種光榮。”古往今來，愛國主義精神是中華之魂。是光照千秋的高尚情操。是一支點燃為祖國興旺發達、繁榮昌盛發揮一切聰明才智的獻身精神火炬。祖國的命運和個人的命運血肉一般，密不可分。天下興亡，匹夫有責！
當我讀完《離騷》一文時，我知道“愛國”二字是神圣的，愛過是一種崇高的感情，是一個民族的精神財富中最珍貴的.，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
愛國就意味著國家的利益高于一切；愛國就意味著無條件聽從國家的召喚。當我們在巨大的個人利益面前，當我們國家面臨生死存亡關頭時，我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛我們的國家的尊嚴，如果因為一己私利，而損害了國家的利益，某人將成為歷史的罪人，永遠遭人唾棄，所以，我認為您的死是重于泰山的。
今天的中國，是騰飛的中國，當時代的浪潮推動著祖國“現代化”建設的時候；當改革的春風吹遍祖國大地的時候，中國成了舉世矚目的強國，在世人面前成功的，驕傲的舉辦了百年奧運、殘奧會，并成功的發射了繼神六之后的神七。航天員翟志剛在太空中展現了我國的強大與魅力！祖國在迅速發展，是我們繼承和發揚了您的愛國主義精神和您那堅貞愛國的情懷。
我們身為90后的人，身為一個現代化的中國人，我們永遠懷念著你，我想對你說：“我們永遠熱愛祖國。永遠繼承您的遺志，將愛國精神永遠記在我們心中，發揚光大。
屈原我想對你說作文500字 2
轉眼間，端午節又到了。吃著美味的粽子，我想起了屈原這個偉大的人物，想起了他寫滿憂思的清癯面容。
詩辭。千古流傳
我穿過曲折的小路，在遠處的一片蔥蘢中我看見了一個人，走近一看，原來是屈原。他端坐于石椅上，手執毛筆，瀟灑流暢地在竹簡上疾書。片刻之后，只見他滿意地笑了笑，站起身來，一只手背在身后，一只手捧著竹簡，一邊緩緩地踱著碎步，一邊低聲吟誦著。我側耳聆聽，呵，這不是《離騷》嘛！屈原創造的詩歌新體裁－－楚辭！我興奮不已。
屈原，我想對你說，你的詩歌千古流傳，并為我們深深景仰。我們將永遠記得你，永遠！
精神。可歌可頌
一日，屈原聽到楚國滅亡的消息，頓覺萬念俱灰。他怎么能夠背棄祖國去追求個人的'榮耀呢？恍惚間，他向汨羅江走去。我好奇地跟了上去。只見他靜靜地佇立在江邊，望著波濤洶涌、一去不回的江水，又戀戀不舍地轉頭凝視故鄉的方向，然后毅然決然地向江中走去，一任江水沒過他的膝蓋、胸口……留下滿臉驚愕的我。屈原，竟然以死報國。
屈原，我想對你說，你的愛國情可歌可頌，并影響著一代又一代人。我們將永遠記得你，永遠！
懷念。永無休止
農歷五月初五，我來到了汨羅江邊，看到了另一番景致：許許多多的人，手捧著自己親手做的粽子，一個一個拋入江中，只為讓江中的魚蝦不要侵擾屈原難得的安寧。江面上，龍舟競發、鑼鼓喧天，仿佛是要用滿身的汗水，把他留下的精神一點一點地放大，深入每個人的心靈。現在的我，也虔誠地捧起粽子投入江中，那慢慢泛起的漣漪，仿佛溢滿淚水的瞳仁，仰望著蒼穹。
屈原，我想對你說，對你的懷念永無休止，并成為世代傳承的傳統。我們將永遠記得你，永遠！
屈原，你的詩歌千口傳，你的精神萬家頌，我們不僅永遠不會忘記你，還要把你的愛國精神傳揚！
屈原我想對你說作文500字 3
屈原，我想對你說
時間之水徐緩而過，霧雨一般混蒙。上千年的雨量充沛，足以形成一道河流。足以有浪，拍打如崖的墻壁，發出詢問之聲。足以有潮，叩響閉鎖的門。
千年之前的江畔，屈原，你化作一具不朽的潔白豐碑。“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”李白這般景仰你。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”在那個眾人皆醉的世界，漁父的做法或許是對的。可你，通體散發著圣潔的光芒，于是刺痛那個時代的眼。清澈的目光，會被時代的風沙攪渾，挺直的脊骨，會遭到愚蠢手指的指點。你披發行吟澤畔，終于縱身汨羅江中，化為亙古不變的永恒。
屈原啊！在那樣的污濁染缸中，是什么勇氣讓你保持嬰兒一般圣潔純白？歷史回答我，那就是風骨，那就是氣節。是的，千年之后，歷史將那個時代的一切輾碎，留下滿地殘破的碎片。終于，歷史的罡風和洪流將風沙沖刷，將手指風化。你從黑暗之中升起，如清冽的月華，照徹整個華夏文明。
東坡有詞：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”那是又一個你的傳承者。獨自綻放的純白，你留給后人的，比那個時代多得多。
我站在歷史面前。歷史是如你一般的死者的名冊，層層重疊如丘陵，掀起一角，就會發出駭然之聲。千年之后，有學者發掘鑒賞，卻不再有人活下來，為任一殘片作證，當然把玩者也不需作證。反復重疊的鉛字淤塞了記憶，甚至連噩夢中一張企圖翕動的嘴，也被茂密的.菟絲子纏緊了。
我終于用心側耳傾聽：
攀緣植物從古琴的琴體里伸長出來，日復一日暗啞，偶爾有一只蚱蜢從弦上躍起，于是就有露水滴落之聲，清冽純明；
河邊被腳步踩上印痕的青石板在某一個清晨破裂，將晦澀的內心交付初升的太陽；
水流汩汩，有遠古的聲音在水下悠然低訴，拂過我熟睡的發際……
如你一般千年之后的我，希望永遠把持純凈的內心，傾聽生命最本質的低吟。或許有一天，在歷史的蒼穹，會再多一顆純白的星辰。
屈原我想對你說作文500字 4
屈原的名字對我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個中國人的腦海里。無論在國內國外，屈原都是一個不朽的形象。我們就是他生命長存的見證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死
屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，讓你寧死不屈？而抱著清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……如果您沒有投江，可能會換來秦國的更加繁盛，可能會換來秦國百姓安居，可能會換來秦國更長的統治時間。
現在我懂了，你是楚國人，秦國的更加繁盛，秦國百姓安居，秦國更長的統治時間這一切都不是你的`，你只有楚國，楚國的百姓這才是你的。當這一切都不存在的時候，你也會隨之消失，這是一種怎樣的愛國精神阿！
我知道“愛國”二字是神圣的，愛國是一種崇高的感情，是一個民族的精神財富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號令，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙；沒有愛國主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
屈原，作為21世紀的我們，將銘記你的愛國精神并把這種精神發揚光大。
屈原我想對你說作文500字 5
長發寬袍，玉佩香草。這是我對你的印象。
我記得你被上官大夫奪稿時的憤怒。那時，楚懷王信任你，你直言進諫，他悉數采納。他也曾夢想承先人大業，完統一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進讒言詆毀你。
你以為楚懷王對你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點還是占了上風。他疏遠了你，不肯再讓你插手他未完成的大業。
你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”你曾覺得國有圣君，君有賢臣就能使一國強大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國君的信任。
我為你扼腕嘆息，但也同時懷疑：如果，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國能逃滅亡的噩運嗎？你沖動、孤傲、敏感、浪漫，哪一項都可能成為政治家的致命缺點。我想你須得承認，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢利導。不，這并不意味著這是在“偭規矩而改錯”，這是你在面對楚懷王的性格弱點時的素質和情商要求。而你太過直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場。
你也知道這一點。“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場的自己。但其實，你的腳步時快時慢，這也是你對自己的懷疑吧？但楚懷王無法對得起你的懷疑，他背叛齊國，又一次選擇了錯誤的額路，結果客死他鄉。
我知道你面對楚懷王尸體時的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來！”歷數東西南北上下各方的兇險，最后一次對曾經如此信任你的他直言勸諫。如果他的.魂魄當真歸來，當他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會做何感想。
我也明白你投江時，對這個時代的失望。你悲憤地指責：“固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。”你激烈地批判這個時代的荒謬，你想要和這個世界談談。
但這個世界被大多數善于投機取巧的人掌控著，你什么都改變不了。于是你以死亡對抗這種荒謬。之前看到過這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國文化的厚度。你創作了那么多的詩篇，被后人傳誦千年。盡管現代漢語的發音早已與你那時相差甚多，但那些一詠三嘆的詩句卻仍舊有力地在每個人心中敲出聲響，歷史的長笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。
而今你的名字歷經千年歲月，與農歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。
屈原我想對你說作文500字 6
彈指間二千多年已過，許多人物和事情都已經被忘記，但人們一定還記得汨羅江邊，面容憔悴的那個高瘦身影。在《漁父》中，我了解了您，您憂國憂民卻處處受到奸臣的排擠，您有治國良策卻沒有機會付諸實踐，您心中遠大的抱負再無展現的平臺。我能想到您披頭散發徘徊江邊，雖被流放卻依舊為國著想，若換做他人，早已棄國不顧了，而您，最終卻以身殉國……
在求知作文坊的古文課中，我們通過學習楚辭里的《漁夫》，一起探討了您和漁夫的那一次對話，有同學說漁夫是對的，在如此腐敗的朝廷中，你何必“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒呢？”如果你“與世推移”，“淈其泥而揚其波，餔其糟而歠其醨”，不就可以仍為高官嗎！人的生命才最重要啊，就算你有一顆正直清高的心，也不必跳江自盡啊！我立即站起來反駁：“國家就算滅亡了，臣子也不應該投敵為賊，一人不為兩朝臣！”古今臣子中有多少人為了自己的理想信念以身殉國，更何況國家滅亡。生我所欲也，義，亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也！如果每一人都畏懼死亡，何來賢臣，何來大國？屈原之所以投江是因為有一顆愛國的心，是秉持君子不愿與奸臣同流合汚的高尚品格。我回答完后，教室里響起了一片熱烈的.掌聲。
屈大夫，不管別人如何評價，在我心中，您就是一座高山，高山仰止，景行行止，我敬佩您，因為您堅持了自己的立場和做人的節操，這才是最難得的啊。
屈原我想對你說作文500字 7
浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計事昏君。——題記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開《楚辭》，不住為那個風華絕世的男子嘆息，屈原，我想對你說……
也許你注定要一生不平凡，生于楚國貴族世家，你一出生身上就背負著層層重任。當然你也沒有讓百姓失望，你心有抱負，一心為國。楚王也賞識你，你舉明賢，明法度，把楚國帶上一個小高峰。你也曾自信滿滿地說：“與天地兮同壽，與日月兮齊光。”可是“生于憂患死于安樂”，你還有一個強大的敵人——秦國在外虎視眈眈。你與要聯齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人并不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯了。無奈楚懷王“親小人，遠賢臣”把一個富強的機會推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。
你一路被放逐到江南，江南的風景是如此的好，可惜在你眼里，一切大概都只是灰色的吧。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你失落了，但你并不絕望，路還是要走的，只不過是換一種的走法罷了。“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”尋覓知己。可惜流連于市井之間，你更多看到的是民生疾苦。“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”
懷王死了，襄王即位，一切都是新的開始。對你來說是一輪新的放逐，但對楚國來說卻是一段新的`歷史：世上無楚，唯有大秦。聽到這個消息，你怒了，怒其不爭；你哀了，哀己無用。你有心殺賊卻無力回天，只能以死報國，恨投于汨羅之水中。
一代忠臣，一代文豪，一代眾人的信仰，眾人的依靠就這么倒下了。“吾告堵敖以不長。何試上自予，忠名彌彰？”你對楚國的結局不是早有預見嗎？那為何還如此耿耿于懷？“留得青山在，不愁沒柴燒。”你為何不就這樣揭竿而起，從而換回楚國一線生機呢？難道僅僅為了“忠義”二字？
屈原，我想對你說，并不是國滅人就滅，你應用你那一腔熱血，用你那聰明才智為楚國的復辟而努力才對。并不是死了才能明志，活著一樣也可以。
茶盡，書合，一生也許就這么短。屈原啊，這個才華橫溢的男子啊，我想對你說……
屈原我想對你說作文500字 8
翻開一頁頁塵封許久許久的史冊，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因為你的品行高潔至死不渝而欣喜，因為你的凄美謝幕而悲愴。
屈原，我想對你說。
你，若每一個男子漢一般擁有遠大的抱負，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個必然的生命歷程。于是于政壇，于國家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個國家的命運。于是你成了亡國之臣，抱著對政治理想的`堅持走向死亡。
我說亡國之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡？為民族滅亡而死是崇高而堅貞的，可為何你只看到一個楚國，只看到楚國之一國百姓？難道你的眼中就容納不了異國百姓嗎？春秋亦有孔圣人，在魯國無法施展抱負，游列各國，傳播“仁”之思想，創建私學，桃李芬芳。你有你的才華與抱負，為何不去造福更多的百姓，如此的價值不是更大嗎？守著無道的.楚王，壓抑自己走上不歸路，試問值得嗎？
亦曾聽說有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返，棄誓言于身后。你可知千年的風雨刮過，刮過多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？
但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己，來為窒息之國度打開一扇真善美的窗戶，來為困惑之萬民定做一桿人性的標尺。于是乎，你成了一種精神，隨碧水而流，流進千家萬戶，流進千萬子孫的血液里。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國人的骨氣。
屈原啊，五千年的時空，你是人生畫卷中的絕版，也許這一絕版是由于歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。今夜，有風飄過，屈原啊，我分明聽到了你的哀傷。
屈原我想對你說作文500字 9
你，是千年歲月中支離破碎的美。你，是歷史霧靄中荒廢拋棄的悲情。屈原，我對你的思緒纏繞千年，只為明天歷史的浩然宏偉。屈原，我想對你說，你的清讓我敬佩，你的悲讓我心痛，你的逝讓我感傷。
你是清白的使者，你是善良的化身。在嗆人的楚國煙幕中，你目光似箭，刺出煙幕，直中小人胸膛；你愁眉緊皺，震裂大地，發出叱咤轟鳴。煙幕中的一道光總能給人無盡的力量。這束光也震撼了我的心靈。你憑著皓皓之白，揮動衣袖，攪動了空氣陽光，混合了白云藍天，驚艷了霧靄大地。舉世混濁你獨清，正是你的清，攪亂了渾濁的世事；眾人皆醉你獨醒，正是你的醒，激起了眾人的酒性。方圓天地，只有你散著蘭花芳韻，只有你帶著芙蓉方澤。你彈冠，卻給這個亂世沐浴的馨香；你振衣，卻給這個迷局淋漓的酣暢。你逆其流亦揚其波，而歷史的波浪告訴了你清的可貴。你的清，是勇氣的浩蕩揮毫，是人格的大肆鋪染，是己道的放浪印痕。我欽佩你的清，我想求之，卻遠不可及。
勇氣是什么顏色，悲傷是什么顏色。在清白之光透射天地之后，霧霾四起，只留下無聲無息。你走著，尋著，探著，卻無浩然之路。要么彎曲著人格與信仰，要么就迷失在霧靄之中。我好想懂你的無奈，我好想懂你的悲哀。路上只剩下自己，而永遠，都只剩自己。溫度變得冰冷，目光多了仇憤。你質問著，豈余心之可懲？我與你一同質問，為什么！你看到了遠方的汨羅江水，冰冷的流過。可是，從汨羅到尼羅，無論屈原還是冤屈，這不本就是歷史長河的一部分嗎？坦然自若總比悲傷質問好。你的悲，我希望我能懂，或許，它讓我心痛。
最后，你還是抉擇了，你選擇了清白著逝去。濺出的水光上影印著你的目光和眉頭，飛起的水花打濕了歷史的長綢。你就那樣，懷著清白之心，愛國之情，消失在歷史的`影像中。《懷沙》之賦，《離騷》之篇，是你生命的延續，也是你給我們留下的僅有溫存。你的內心隨著漂泊的汨羅江一起漂泊，你的亮光又淌了回來。或許我不懂你，但是用你自己的生命之泉打散眼前的迷霧，尋找真正的。價值，豈不是比濺濕歷史的長綢來得更有意義。我希望我能懂你的逝。我感傷一個千古清士的離去，我感傷歷史是這樣的無情無義，讓歷史的流逝中的光點在一瞬之后無聲暗滅。
你的情，你的心，震撼了我，讓我思考著。世間歲月，掙扎和痛苦本就是人之必然，又何必放棄呢？歷史不忍這么多的悲劇，但是悲劇，總就是悲，讓人后悔，讓人心疼，讓人茫然失措。屈原，你很不容易，或許，就是這點滴的光點，已經悄然影響了我。
屈原我想對你說作文500字 10
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的'吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。
生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原我想對你說作文500字 11
愛國的人是在太多了：岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢學森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國捐軀的英雄，但當我看到《屈原投江》這篇文章，對屈原的愛國精神，我已經不能用“敬佩”兩個字來形容。
屈原一生才華橫溢，志向高遠，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個偉大的愛國者，一個名垂青史的愛國者，值得我們贊美。
屈原，我們贊美你！你把自己的一生都獻給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴建土地，從來都沒有想到回報。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經遠離朝廷，國家的安危似乎已經和你這個身無一官半職的老百姓沒有關系了。可是，你依然那么關心國家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國家緊密聯系在一起，無法割斷。你是我們心中永遠的驕傲。
屈原，我們贊美你！當你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無關系時，都以為你會放棄你的夢想，像平常老百姓那樣活得沒有煩惱，活得瀟瀟灑灑。可是你沒有，你即使失去生命，也沒有這樣做。你是我們心中永遠的.驕傲。
屈原，我們贊美你！可當我們看到你因為知道國家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時候，又為你感到惋惜，一個偉大的人物已離開了我們。
屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠，你的風骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原——你是中華民族的脊梁！
屈原，我們贊美你！
屈原我想對你說作文500字 12
我是一個漁夫，在汨羅江畔打魚的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發。口中念念有詞，在江岸上獨自徘徊。我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”我立即頓悟，這不就是戰國時期楚國愛國詩人屈原嗎？我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說：“我被放逐了。”又頓了頓，“我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言。”再這樣下去，楚國遲早
要滅亡啊！為什么世人的眼睛，統統被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的'眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒！”
我聽了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國必定滅楚，當亡國民，不比現在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會找一套干凈的衣服換上。可見人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠的心啊？我寧可跳入江流，葬身魚腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個清澈的世界，沒有污穢，沒有讒言，屬于他自己。因為，他的嘴角帶著一縷微笑……
屈原我想對你說作文500字 13
“寧溘死以流亡兮”，為何？
哺吮了五十七年人間煙火，卻落得靈魂離體，為何？
造就了《離騷》，《楚辭》，應精忠報國，最終卻落得義憤投江的宿命，為何？
何謂官場？正面試懷才報國的地方，背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風苦雨間，你往精忠報國，又望潔身自好。這永遠，只是一個偉大的夢。當夢醒時，就會發現何謂炎涼世態。曾經一時無兩的才能以及的孤潔傲岸換來的則是萬劫不復。
不公平？在被封鎖的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一場悲劇就上演了。
罷黜，讓你對浮世的繁華絕望，放棄了自己的理想，甚至生命。
你顫抖著，即使現在是和熙的五月，卻找不到一絲溫暖。看到四下烽煙俱凈，你在思索著什么？還擁有那在風、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下，在天空馳騁，上天下地追求理想的壯志凌云嗎？
已經沒有了，也許已經感覺到你自己的一生，應該完結了。大半生淪落至此，你還堅信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎？
眼前就是千丈的汨羅江，水波不興，游魚浮萍，莫不是你所向往的`寧靜？事以至此已經再沒有什么可以牽絆你的了。衣服，留在岸上吧，它不過是在人間的煩瑣。縱身下跳吧！汨羅之水甚涼，但可知其也會為你沸騰。
就徘徊于江水中吧，找一個方向，找到所夢寐的云霞，找一個屬于自己的極樂。害怕下沉？沉下去的，是肉體，但得到升華的，是靈魂。
于是者，在江中沉浸，浸出苦澀的浪漫，編制了一個瑰麗的浪漫主義藝術傳奇。讓這個人間的五月披盡了風腥與哀憾，只因汨羅江將你埋葬。
離開吧！徑步地走向極樂，帶著還沒有實現的夢離開吧！
你已經成為傳奇！
屈原我想對你說作文500字 14
從秭歸的樂平里啟程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經過，以詩情傳昭忠骨，用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰國風云，群雄并立，大爭之世，你搶我奪，弱肉強食，合縱連橫，兼并覆滅，屈子何其有幸，生于強國大楚，而他，又何其不幸，雖受懷王一時重用，卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽其勸，自恃強大，執意前往秦國，殊不知楚國的外強中干，已被看得一清二楚。懷王被扣押，秦國趁亂，攻入郢都。滿城內，昔日繁華，煙消云散，國破家亡，悲愴哀痛，屈子佇立汨羅江邊，心如死灰，連發九問，問天問地問鬼神。威王時的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死，前朝舊事早已岑寂，而今，楚國已亡，樓起樓塌，只在一瞬。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。日光流瀉在汨羅江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水邊，是否是他逐流的`身影，亙古于青天大地；舊日宮墻下，是否是他諍諍諫言、拳拳忠心，燃燒了楚國的河山？屈原的歲月里，沒有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的赤誠之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來，屈子，你可知你為國盡忠、與國共存亡的堅定意志已流傳了千古，成為了整個中華民族前進路上的動力？
魂兮歸來，屈子，你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下，但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黃史書上益發偉大。
屈原我想對你說作文500字 15
端午節，是紀念屈原的節日。
與詩人有關的而且是全民族的節日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因為有這些理解，而越來越豐富，其影響也越來越深遠。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因為他的失敗。這是理想對現實的失敗。我們每一個人都有面臨質疑和失敗的時候，當我們的獨特個性與大多數人發生沖突時，堅持自己的意見和觀點本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會選擇避免發生沖突。唯獨屈原，既要堅持個性，又要堅持以自己的個性去改變世界，以個性去融化冰冷的現實。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無限的委屈和孤獨，他的作品大多數都是在訴說這種委屈和孤獨，甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數人謀福利，但大多數人都不能理解他，甚至他的.親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因為他的這種無所畏懼的勇氣和永不妥協的執著。
端午節對屈原的紀念使我們永遠記住了這個悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統。鮑鵬山說：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業！”端午時節憶屈原，我要學習這種固執和倔強，也要學習他作為詩人的溫暖和善良，讓他激勵著我，陪伴著我，一路前行。
屈原我想對你說作文500字 16
伴隨著歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來的不朽之物，則是人類的精華和結晶。現在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。”的哀號里，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著波浪的翻騰，望著混濁的江濤隨風而去，不禁低吟：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”……
面對小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著憤恨與無奈被流放邊境，倡導國家團結的壯志未酬，為君主效力的愿望未圓，誰也無法理解忠臣的赤誠之心。就這樣，在那個陰雨朦朦的日子，帶著極度憤慨的心理，屈原終于遠離了世俗，遠離這個充滿污穢的世界！
的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛國家的責任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂之中，但楚國的弱勢讓他憂心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的'屈辱。他曾經的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！”尋回了他的清白，他的壯語：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋；他自謙：“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”體現了自我完善。他那鏗鏘有力的話語，堅定不屈的意志，將愛國精神推向了高潮。當我們在五月初五感受當年的意境時，愿我們的誠心能贖回秦王的罪過！愿喧鬧的場面能將屈原的靈魂喚醒！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強烈愛國之情，體會他的遠大抱負！
屈原我想對你說作文500字 17
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的`理想?
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?
屈原我想對你說作文500字 18
再過二天就是端午節，不知怎的，昨夜的月亮特別明亮，星星閃爍著亮光，浩瀚的天空，格外的璀璨。我們家自己包的粽子，散發出蘆葉的清香。我被這濃濃的香氣，帶進了甜蜜的夢鄉。我在夢鄉里到處游蕩，不知不覺來到了汩羅江上。我突然看到一位老者，身材十分的偉岸，那隆起的額頭，刻著歲月留下的紋斑。他穿著一件長衫，手指前方，眼里充滿犀利的目光，向著長空發出一聲聲悲憤的吶喊！
我凝目仰望，啊！那是屈原，那是二千多年前的屈原，站成了一尊不朽的雕像。我看見你的面像，充滿著孤傲、悲憤和迷茫。你生命被放逐，思想在流亡，而你卻沒有放棄報效祖國的浪漫理想。你《離騷》，誰理采；你《問天》，天不語；你《卜居》，居無著；你《招魂》，魂不還。最終，你懷著壯志未酬的痛苦，懷著無國可報的忠憤，讓汩羅江的胸懷，接納了你的英雄壯舉！從此，汩羅江的江水洶涌澎湃，屈原的忠魂光芒萬丈！
我從睡夢中醒來，屈原的身影隱約還在。屈原呀，你不再憂愁，你不再悲傷！三楚的后人，早已把你的.遺志承載。經過多少人的奮斗努力，經過多少年的改朝換代，你為之獻身的祖國，現在進入了一個嶄新的時代。今天的祖國，不再受人欺凌，不再被人蠶食，它是一只睡醒的雄獅，雄冠在世界的東方；它是一條騰飛的巨龍，遨翔在寰球的上空！現在的中國，已經達到了國富民強、國泰民安的初步目標，正在朝著民族復興、實現偉大夢想的目標而奮斗。在實現中國夢的征途上，你那憂國憂民、盡忠報國的英雄壯舉，是華夏兒女寶貴的精神食糧！為了發揚光大你的民族精神，華夏的子孫為你設立了一個節，這個節日叫端午節！你的靈魂不死，你的精神永在，你永遠活在人們的心中，你是人們心中一尊不朽的塑像！
屈原我想對你說作文500字 19
屈原他是一個堅強不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個好人，一個正直不阿的'人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結局做下了一個鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個人如果真心報效國家，在遇見危害國家利益的奸詐小人時，所用的不應是“天真”，一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊，使他們離開這個“平臺”中，而不再受此威脅。因為即使小人一次失敗，難免不會再犯。必竟江山易改，本性難移。
第三幕，因為靳尚等人的誣陷，幾乎所有人都不相信了他，從這里也看出這些人的不明事理。其實也不應該這樣說吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也會失敗。但從這一點也可以說屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣關系拉擾卻不做謀害國家利益的事，這也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的堅貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說是做最后垂死的爭扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結局做鋪墊。
最后結局悲慘結束：死了嬋娟，做了逃犯。這就是屈原忠心換來的結局，無數的酸心和無奈。一個人又怎么敵得過這滿朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢？
屈原我想對你說作文500字 20
又是一年端午至，日子浸潤在粽香中，心情濃得化不開。腦海中不斷翻騰著九歌、天問、云中君、湘夫人夜里恍然入夢，屈子，你終于且行且吟向我走來。
汨羅江畔，天風浩蕩，你長發飛揚，衣袂飄飄，雙眉微蹙，形容枯槁。你踽踽獨行，雙目含淚，仰首問天，天地寂然。這是個失聲的時代，歷史仿佛被一雙無形的手扼住了咽喉。你，徒留悵惘。
屈子，黑暗籠罩住了你！
楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰火、子蘭唇間發出的嘲笑、群小喋喋不休的碎語你的命運，在群小的唇舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍，在時間之河逆流而上，只為心中的'忠！
居廟堂，不能為民解難；謫鄉野，不能替君分憂。落寞憤慨郁結于心，悲傷絕望奔突于胸。罷！罷！罷！怎能與世間污濁同流？你縱身汨羅，披散的發，在水面綻放成黝黑的花。蕩開的漣漪，是華夏千萬年來最沉痛的淚！那綻放于江面的花朵無限鋪展開來，沿著汨羅江水進入永恒。屈子，你以下沉的姿勢，上升到一個令人仰視的高度！
聽信讒言的楚，伸手握住的，是一紙空茫和客死他鄉的屈辱結局。國之命運已隨著零落成泥。楚人憤言“楚雖三戶，亡秦必楚”，信念深入骨髓，可是你的忠魂依然在故土游蕩？當楚人劉邦建立起統一的大漢王朝，血色殘陽之下，依稀可見，你從時光深處走來，峨冠博帶、環佩鏗鏘。
時光流逝千年。屈子，你的悲天憫人、你的浪漫詩篇永遠燦若星辰，輝映著五月，輝映著華夏。
香草氤氳成你的氣息，在天地間彌漫，歷久不散；粽子飄香，拋入歷史長河，是對你最深沉的思念！
屈原我想對你說作文500字 21
錯的不是你，而是整個世界。
投江，在當代來看，稱之為愚昧也不足為過，正如旁觀者不理解自殺者，世俗也不理解屈原。我想，只有一個人過于執著于某樣東西時，才會演變為輕生。而屈原執著的便是他的理想與自尊，這成就了后人對屈原的贊賞，也造就了他投身于汩羅江滾滾波濤的悲壯。
可是執著卻能在生命中開出艷麗的花朵。
我認為，所謂偉大，就是在看透事物本質后仍能不放棄心中所想，他，早已看清世俗工巧，周容為度，盡管被楚國和世人拋棄，他仍發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲嘆，仍展示出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的決心，縱使遭世人排擠，他仍關心民生，希冀國家，這不只是一種寬容，更是一種偉大。
幽蘭，本就不該生長在草莽中。“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”，讒人當道，君王昏庸，或許，朝廷本不該是他應去的地方，當一個滿懷希冀與抱負的'詩人，看到官場上的污濁，將會有一種怎樣的失望。于是，他選擇了幽蘭自香，他認為，只要不與世俗同流合污，便可等來君王的賢明，等來國家的壯大，可是，清風吹不散朝廷的腐敗，香換不來賢明的君王。“路漫漫其修遠兮”，盡管詩人“上下而求索”，卻終究抵不過渾濁的世俗，攔不住亡國的結局。
“世人皆醉我獨醒”，縱然他可以秉持幽蘭無人自香的氣度，但苦樂無人與，畢竟凄涼，在亡國之際，這混亂的世界已裝不下他的信仰，理想已經沖出世界，要這身軀，又有何用？
他死了，肉體流逝于水中，精神卻升于九天，與日月齊光；靈魂融入風里，與天地比壽。
屈原我想對你說作文500字 22
站在大江之畔，記憶順著汨羅江，流過春秋，越過戰國，滾滾逝水亦如生命之流，勾勒出一個悲愴的身影……
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”
歷史總是這樣的沉重，它承載著古往今來的沉淀，讓后人鑒照輪回不斷的人生。在那個“信而見疑，忠而被謗”的年代，它執著的那個風雨飄搖的王朝盡最后一份力，用蒼老的身軀筑起一個神圣的祭壇，讓生命在獻身的高貴中不朽。那濁世中縱身一躍的悲壯和膽識，用一個很現代化的詞來形容，除了一個“酷”字，我再也找不到任何的語言。
當秦攻破郢都的那一刻，他的悲憤至極，在嘆息中，在號哭中，在悲痛中，雖背負太多的無奈與辛酸，但卻做真正的自我，用鮮血與生命表達他對祖國的忠貞與高潔的品行，朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》，一江水流，試問躲在汩羅江深處能否把滿江看透？江水長流，欲抽刀斷水，可惜斬不斷的情長；月色凄美，映照著他久久不肯皈依的靈魂。哪里是他的表白？哪里是他的孤寂？哪里是他鐘情的夢？他揮一揮衣袖，把一腔抱負揉碎在蒼桑中。呼嘯的風聲，是低低的泣。那個在波浪中翻滾的靈魂，我想由衷的對你嘆：“你真酷”
面對鋪滿層層石碩的'崎嶇山路，握著已被雨打日曬的滿目創痍的雨傘，多少人能做到屈原般的灑脫和堅貞？生命猶如瓦縫間的蒿草，峭巖邊的孤松，蚌殼間的珠粒，天空中的流星，在磨礪中沉淀，在逆境中升華，讓生命蛻變浮華，變的純粹而厚重，
在跌宕多年的命運的洗禮下，朋友，多么希望在將來的將來，你可以對自己這段洋洋灑灑的人生自豪的豎起大拇指“真酷！”
屈原我想對你說作文500字 23
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進了中華民族的強國理想。時至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬移民都已搬遷走了。回首移民歷程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動人的畫卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無時無刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭，告別故鄉”彰顯移民“舍小家為大家”的愛國情懷
三峽工程寄托著中華民族的強國理想，1992年4月，全過人大通過了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個區縣的百萬移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴以生存的田園……
盡管含著熱淚，后靠移民還是離開肥沃的`故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉的泥土和對親人的思念，奔赴當陽枝江等地建設家園。
處處涌出移民創業精神
移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見庫區兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過，條條大路八達，柑橘產業帶，名優水果產業帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己，決不負移民”書寫移民干部的精神
我常常被這樣的場景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時，干部給移民當孝子；干部幫助移民百姓抬石頭；移民百姓外遷時，干部們扶老攜幼，依依相送。
這就是一名基層干部所具備的精神。他們為了移民百姓，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發揚和禮贊，使屈原精神永垂不朽。
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