創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字（精選30篇）

　　在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇1

　　讓人激動人心的南海大班會課拉開了序幕。每個小組都通過表演與“創(chuàng)文”有關(guān)的節(jié)目，來宣傳佛山“創(chuàng)文”的知識，講述佛山的“創(chuàng)文”故事。有的學生以快板的方式講述了佛山“創(chuàng)文”對市民在公共場所的基本要求；有的學生就以“文明禮儀的關(guān)鍵是語言還是行動”在網(wǎng)上進行了辯論；有的同學則用小品的方式講述了低碳生活也是佛山“創(chuàng)文”的重要內(nèi)容之一。

　　在南海大班會上，最讓人感動的一幕，莫過于是南海十大感動人物之一——抱兒上學的母親林雪英登臺亮相。她與兒子來到大班會現(xiàn)場。“抱兒上學不需要任何理由，只因為我是一個媽媽!”林雪英媽媽的一句深情話語無不讓學生們?yōu)橹畡尤荨?/p>

　　據(jù)了解，為了讓更多的家庭通過主題班會，參與此次“創(chuàng)文”活動中來，教育局還向全區(qū)35萬個學生家長發(fā)出了收看班會的短信。區(qū)教育局有關(guān)負責人表示，希望能夠從孩子開始，來帶動家庭乃至整個社會來共同參與創(chuàng)文活動，將創(chuàng)文行動的深度和通過“大手拉小手”的形式來推進。

　　那佛山離成功“創(chuàng)文”還有多大距離呢?事實上，佛山城市建設(shè)硬件這幾年提升很快，但從去10月我市首次開展的公共文明指數(shù)測評結(jié)果看，佛山市民的文明出行指數(shù)、公共場所衛(wèi)生習慣等方面仍有待改進。從測評整體效果顯示，我市市民未能養(yǎng)成良好的公共場所衛(wèi)生習慣，《公共文明指數(shù)》測評該項分值按照百分制計算，自測僅有30-43分。而在實地考察7個項目中，文明出行等方面的.指數(shù)堪憂。其中，全市主要交通路口機動車、非機動車、行人闖紅燈、亂穿馬路等現(xiàn)象較為嚴重，主干道違章停車得分之低更是慘不忍睹。

　　作為一名家長，我們更應該首先要從身邊的小事做起，動員家人、同事和朋友，一同來為佛山創(chuàng)文活動添磚加瓦、多做貢獻。

　　其實，文明離我們很近很近，近得觸手可及。如:你跑步時，路過垃圾桶，看見上面有一個豆?jié){杯，你順手把它放進垃圾桶，這就是文明；你在電梯打電話，旁邊是一位女士哄著嬰兒，你多一個手勢就是文明；下雨時，你有一把傘，你旁邊一位沒有傘，你與她共享，這就是文明；有時候公共汽車的司機耐心的等一會兒，后面的老人和孩子就會追過來，這就是文明……

　　“創(chuàng)文”是在語言上不能說粗口，這樣不僅會傷害同學，也會養(yǎng)成不好的習慣；“創(chuàng)文”就是在行為上不能隨便打鬧，而且也不能

　　隨便丟垃圾、隨地吐痰；“創(chuàng)文”又是要我們把自己培養(yǎng)成講文明、有良好的文明習慣的人，同時還要積極地影響身邊的人，讓他們認識到文明對于一個國家的重要性；“創(chuàng)文”更是要積極參加學校和社區(qū)組織的公益活動……

　　南海大班會不僅讓我們更好地了解佛山的悠久歷史和深厚的文化底蘊，也讓我們自己能夠認識到自身的社會責任。佛山創(chuàng)建文明城市與我們每一個佛山人都息息相關(guān)，一切都要從我做起，從身邊的點滴小事做起，努力爭當文明的佛山人、文明的中國人。

　　文明城市創(chuàng)建，關(guān)鍵是激發(fā)人人參與的熱情，是要建設(shè)“三德”工程。

　　1、讓“五講四美”在人們心里生根發(fā)芽，人民群眾的精神風貌為之一新。

　　2、“保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風”活動使環(huán)保理念深入人心，城鄉(xiāng)面貌日新月異。

　　3、豐富多彩的文明創(chuàng)建活動，使人與人之間更加友愛和諧。

　　廣大的佛山人民，讓我們迅速行動起來，用我們的決心與行動，用我們的勤勞和汗水，用我們的文明行為，爭當做一個文明市民，為佛山創(chuàng)建文明城市獻出自己的力量吧!!

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇2

　　文明是石，敲出星星之火;文明是火，照亮前進的路;文明是路，引你走向黎明。文明是松，高潔傲寒;文明是竹，疾風勁草;文明是梅，歲寒清標;松竹梅歲寒三友，桃李杏春說文明。

　　傳播文明的種子

　　中華民族是一個上下五千年的文明古國，它以獨特的姿態(tài)屹立在世界的東方。中華文明源遠流長，滾滾的歷史長河向世人訴說這這永不變亙的話題——文明。

　　這是一個繁忙的公交車站，每天都人來人往，車水馬龍。然而到了星期五的下午，那場面更是人山人海，水泄不通。我好不容易才逼上了公共汽車，但我所站的地方只有一席之地。離車門很近的地方，坐著一個五六歲的小男孩。汽車開動了，車內(nèi)的空氣渾濁的程度就像是沙塵暴來襲。公共汽車靠站了，上車的是一個18歲左右的女孩，本以為她是健全的，但一陣微風吹過，另一只袖子隨風擺動。小男孩也看見了，就把自己的位置讓給那個姐姐。女孩再三推托，但盛情難卻，最終還是坐下了。汽車繼續(xù)開動著，公共汽車又靠站了，上車的是一位老婆婆，樣子很慈祥，頭發(fā)都花白了，在微風的吹拂下，幾縷銀絲隨風散爍。老婆婆履步滿姍地走上公交車，女孩看見了，二話不說地把位置讓給婆婆。她用一只手扶著車里的扶手，那女孩的姿勢是我在見過最美的姿態(tài)，她既沒有天鵝般的舞姿，也沒有軍人那颯爽的風姿，只是安靜地站著。為什么我會覺得這一幕幕的情景如此讓人為之感動呢?懵懂的我不解這一切……頓時公共汽車上洋溢這歡喜的氣氛，空氣也變得十分清新，使人久久不愿離去。

　　文明不需要太多華麗的掩飾，只是一個小小的行動，一個會心的微笑，一句簡單的話語，文明二字就是這樣向世人詮釋它存在的價值。

　　愿將文明的種子撒向四方，開出一朵朵絢麗的文明之花。

　　社會因文明而美麗

　　社會要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當我放學回家或假日外游的時候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個社會文明很不協(xié)調(diào)，人們在無意識的破壞著我們的家園，嚴重影響著人們的健康，社會的環(huán)境需要大家的保護，不能讓人擅自破壞。

　　終于有一天，我發(fā)現(xiàn)文明還存在人們的腦海里!

　　清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學校上學。風頑皮地偷走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進了垃圾桶。于是我在這一剎那感受到了文明的存在。

　　中午，火辣辣的陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。當時周圍已經(jīng)沒有什么人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅持地等了30多秒，30多秒也算是很短時間，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。

　　我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊存在了許許多多的文明的現(xiàn)象。我們也要保護環(huán)境，不要讓我們的家園&&地球變成一個充滿垃圾的星球。我們大家一起從保護地球開始。

　　我們要從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們要愛護地球，保護地球，不要讓它變成垃圾場，要讓他變成美麗的'星球。

　　地球會因文明而美麗，生命因文明而精彩!保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個世界!

　　談社會的文明

　　文明禮貌，人類必有的美德，可是，現(xiàn)在小學生就開始說污言穢語，打架斗毆，社會上，一些小青年隨口大罵，隨處吸煙，讓小朋友學習、模仿，甚至養(yǎng)成攀比的習慣。在剛才，就發(fā)生了一件天理難容的事。

　　在路口處，一輛電動三輪車載著一名乘客，突然拐彎，使后面一名要從左面急速超車的青年，與三輪車相撞，導致青年撞倒在地，摩托車摔掉了些零件，三輪車卻毫發(fā)未損。這位青年爬起來，破口大罵，時不時用拳頭捅他，讓那位老人捂著胸口，百口難辨。接著，青年扶起摩托，拿起一個鐵零件，準備砸這位老人。圍觀的人越來越多，卻沒有一個人勸一勸那個青年，全都是湊熱鬧的人。路過的人不屑一顧，各自忙各自的事去。文明，不是口號，而是行動!建設(shè)好泱泱大國，我們必須文明，五千年的華夏文明，可不能毀在我們下一代。

　　我們靠武力解決，滿口臟話，滿口粗話，還有文明嗎?以后能治理好國家嗎?被泡在不文明的大海里，能不沾染上嗎?滿嘴臟話，辜負了老師對我們的殷殷期望;辜負了祖國對我們的重視與培養(yǎng);辜負了創(chuàng)造五千年文明的前輩們。我們要理解家長的苦心，那位年輕人不讓人心痛?父母們對我們花了多少心血，浪費了多少金錢?我們是社會未來的主人，要以身作則，我們不是流氓，也不是少爺，要撐起世界的脊梁，必須以身作則，團結(jié)一致，社會也才能和平，祖國也才能昌盛!

　　有文明才有社會，不要臟話粗話隨便就從嘴里吐出來，我們擁有了文明，擁有了和平，才擁有明天的家!

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇3

　　生命是綠色組成的，綠色帶給我們快樂，讓我們幸福生活，可是這綠色正在大片大片的消失……

　　在遠古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類理想的棲息之地。可是近年以來，隨著地區(qū)人口增加，土地被大量開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林大量減少，造成水土流失，導致河床堵塞等多種惡果。

　　森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長，這“風水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，這里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡。可他們逃到哪兒呢？在食物鏈中植物是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。

　　人類生活所需的森林資源本來是可以再生，為人類長期做貢獻的。可是因為人類亂砍伐樹木，用來造紙、做家具、修鐵路、造房子……森林資源逐日變得供不應求了。樹木的作用廣泛，于是人們便大量采伐，越來越多的樹木進入了加工廠，以至于一些樹種漸漸絕跡了。人們大肆地亂砍濫伐樹木，還造成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，但是幾乎于事無補：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數(shù)。有人認為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關(guān)系。這種說法，在遠古時代可以這么說；而在現(xiàn)在，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的.將來，地球就會變的光禿禿的。

　　古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足；取之無度，用之無節(jié)，則常不足。”這難道還不清楚嗎？開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果。

　　除此之外樹木還可以凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙不過來呦。

　　現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉可以吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳，釋放出0．73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)只有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍。可見樹木的重要性有多大。此外，樹木還可以調(diào)節(jié)氣候、防風降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。

　　樹木對我們的人類有這么大的幫助，它可以讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎？植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇4

　　家是避風的港灣，校園是我們的第二個家。白云朵朵，綠草如茵，是每個人所向往的。可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴重的破壞，就是因為我們的一些小錯誤才引發(fā)成現(xiàn)在的大錯誤。

　　記得，我剛搬進這所新學校時，一切都是那么靜謐美好。走進操場，首先映入眼簾的是一棵棵枝繁葉茂的桂花樹，沁人心脾的桂花香正指引著我們?nèi)ラ_拓一條屬于自己的智慧之路。走在草坪間，聽那春風親切地和綠樹的新芽綿綿絮語；看著那嬌嫩的迎春花與蝴蝶小姐共舞，這時的我們，仿佛正處于一個令人如癡如醉的世界。這聲音，是那么的舒靜；這景色，是那么的怡人。而今，我們犯了許多的錯誤，比如：洗手后忘關(guān)水龍頭，那生命之源就嘩嘩地流向盡頭；還有不知道為什么垃圾桶離我們這么近，我們也把垃圾隨手一扔，就是這樣操場上垃圾越來越多了。就是因為這些小行為而毀了我們美麗的家！

　　校園內(nèi)隨處可見愛護植物的警標，可大家還是一臉不屑，自然地就踏入草坪，隨手攀花折枝，孱弱的生命就這樣離開了人間。如果沒有了植物，我們還能看見春天的翠綠嗎？如果沒有了植物，我們還能遠離夏天的炎熱嗎？如果沒有了植物，我們還能享用秋天的果實嗎？如果沒有了植物，我們還能低檔冬天的嚴寒嗎？植物就是人類的守護神，它在守護著我們，同時它也需要我們的守護。讓我們發(fā)出綠色的宣言，讓更多的人去愛護植物吧！

　　我們心中的生態(tài)文明美麗校園應該是這樣的……

　　瞧，春姑娘已經(jīng)悄悄地來到我們的校園了。道路兩旁的桂花樹已被春姑娘換上了春的宴服，準備去參加春的宴會。這些桂花樹好像一群亭亭玉立的姐姐，守護著校園里的學生和老師們。

　　夏天，太陽向一位烤魚師傅，把我們烤成了香噴噴的烤魚。小賣部人來人往，大家排著隊急著買冰淇淋和冰水消除夏日的炎熱。“那，是什么？”仔細一看，原來是成群的學生們呀，他們正在樹蔭下看著書、吃著冰淇淋，討論著老師上課問的問題，這是多么和諧的校園呀！

　　秋天，整個校園都彌漫著淡淡的桂花香，此時此刻，學習的疲憊已經(jīng)瞬間消失得無影無蹤。校園里還有一棵獨特的楓樹，它獨樹成林，時不時飄落下似火的楓葉，給大地母親添了一件火紅的`衣服。

　　冬天鵝毛般的大雪紛紛揚揚的漂落在大地上，給大地母親換上了一件毛大衣。一下課同學們都爭先恐后地跑了出來，玩著大地母親的毛大衣，大地母親并沒有介意學生們玩她的毛大衣，讓孩子們盡情地展現(xiàn)出他們的天性，孩子們有的打雪仗；有的堆雪人；還有的把雪當米飯和鹽一樣來過家家。

　　夕陽西下，通學生們都回家了，寄宿生們躺在草坪上，看著那似火的夕陽，夕陽嵌在微藍的天空上。它沒有中午的太陽那般刺眼，它就那樣緊緊地貼著母親的懷抱，它送給了大地母親一個橘黃色的吻，夕陽像一位魔術(shù)師，一會兒換了一件橘黃色的衣服；一會兒又換上了美麗的紅裙子……夕陽給我們變了又變，使我們眼花繚亂，過了會魔術(shù)師夕陽謝幕結(jié)束了，大家都散了，去吃飯了，吃完飯，許多同學們都去看夏夜的星空了，繁星閃爍著，“看是什么！”有位同學驚喜地說。一位同學仔細地看了看星空大徹大悟地說：“那是星星組成的天蝎座！”我們在南方地平線附近找到了天蝎座的，天蝎座由1顆火紅的1等星、3顆2等星、10顆3等星組成的實力龐大的星座，是黃道上最壯麗的一個星座。它的左下方的一長串星形成卷曲著的蝎子尾已，右上方的幾顆星組成的蝎子頭，以及在頭側(cè)的兩枚毒針，除腰圓臉了活象一只張牙舞爪的蝎子外，不會作第二種想象。

　　種下一顆樹，收獲一片綠，春天我們在校園里栽下了一棵小樹。夏天來了我們忙著給它澆水。秋天來了我們忙著給它殺蟲。冬天來了我們忙著給它“穿衣”。春、夏、秋、冬如此循環(huán)，這不就是大家夢寐以求的生態(tài)文明美麗校園嗎？

　　讓我們撿起一片紙；節(jié)約一滴水；珍惜一朵花；愛護一株草；種植一棵樹……用自己的實際行動保護環(huán)境，創(chuàng)造生態(tài)文明美麗校園，培養(yǎng)我們的綠色和諧校園。這不僅是綠色我們的校園，同時也是綠色我們的心靈，就讓我們?yōu)樾�園披上最華麗的綠裝吧！這些小行動不就能讓校園變成我們夢寐以求的生態(tài)文明美麗校園了嗎？

　　新鮮的空氣使人心情愉快，有益于身體健康。閉上眼睛想想：藍天、白云、綠綠的草地、清新的空氣，多舒服！動植物是大自然賜予我們的寶貴資源，它們都是人類的朋友。我們周圍的人們，給予它們的是朋友般的呵護，還是……

　　不管我們是貧窮還是富裕，是愚蠢還是聰明，只要人人出一份力，就能創(chuàng)造出我們心中的生態(tài)文明美麗校園的！校園是我們智慧的搖籃；校園是我們快樂的伙伴；校園是鍛煉自己的競賽場；校園是我們第二個家！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇5

　　一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

　　不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的.所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。

　　代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)�體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　關(guān)于交通安全知識大家應該都知道，并且了解，但是在我們的生活之中還是有些不遵守交通規(guī)則的人們因不注重交通規(guī)則而發(fā)生交通事故給個個幸福的家庭帶來了痛苦和悲傷，所以我們一定要遵守交通規(guī)則！

　　據(jù)資料記載,上個世紀80年代末至今，我國交通事故死亡人數(shù)已經(jīng)連續(xù)十余年位居世界第一。根據(jù)全球各交通和警察部門的統(tǒng)計，去年全世界交通事故死亡人數(shù)為50萬人！其中，中國交通事故死亡人數(shù)為10.4萬人。在我們生活生活周圍這些血淋淋的教訓，警示我們“安全----生命之保障”。安全，就是生命之影，生命之血，生命之根，生命之魂。只要我們大家都牢固樹立安全意識，那么在我們身邊就不會有那么多觸目驚心的事故發(fā)了。

　　從每件事故的分析來看，在每起偶然發(fā)生的事故背后，都隱藏著許多違反交通規(guī)章的必然。在安全學習中有這么一條“三不傷害”，即“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害。”可每件事故的發(fā)生都涉及到其中的一條安全意識說大了，對社會來說關(guān)系到社會的發(fā)展，關(guān)系到社會的安定團結(jié)；說小了，對于個人家庭來說，關(guān)系到生命的延續(xù)，關(guān)系到家庭的美滿、幸福。因此,每個人的安全意識關(guān)系到社會的安定團結(jié)；關(guān)系到生命的延續(xù)，關(guān)系到家庭的美滿、幸福.

　　交通是為“人”服務的，而交通事故的發(fā)生又讓人們清楚地看到了“人”對交通法規(guī)忽視的結(jié)果。交通事故死亡人

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇6

　　衡量一個社會的進步自始至終都離不開文明這個話題，如今，信息高速化發(fā)展的社會文明中，中國移動通信充當著十分重要的角色，它自身的發(fā)展壯大一定程度上推動著社會經(jīng)濟的快速全面發(fā)展，同時也推動著歷史文明發(fā)展的巨輪滾滾向前!

　　——推動社會進步是移動通信的主題。

　　每種文明所負載著的信息交流方式都是特殊的，富含歷史意義的，古時的人類交流由于經(jīng)濟、地域、交通狀況等的限制，先后出現(xiàn)了飛鴿傳書、驛馬捷報以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信，上述信息交流的方式有各自的利于弊，在今天看來，這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外，還有一個共同點就是，信息交流是屬于無聲的。

　　古時聰慧的科學界的先輩們也許已經(jīng)憧憬到若千年后的某一天，人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。于是，中國移動橫空出世了。移動通信的出現(xiàn)，是個具有劃時代意義的重大事件，從此，這種交流從最開始的個人、家庭網(wǎng)絡(luò)迅速普及延伸至社會層面的各個細胞，移動通信實現(xiàn)了人類交流溝通的有聲夢想：人們不必再在跋山涉水，鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波，只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根，全球發(fā)生的各種大事也是迅雷不及掩耳，這種傳播速度之快令人驚嘆，不可思議。

　　除卻移動通信的方便快捷之外，隨之所帶來的移動效應也逐步推動著社會的進步與發(fā)展。而這種移動效應覆蓋到各個方面，大到信息媒介領(lǐng)域的重大突破研究，小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。

　　——力推經(jīng)濟發(fā)展是移動通信的核心。

　　記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災害突然發(fā)生后，印象最深的就是移動通信，它不僅準確地向外界隨時反饋著災情，同時也堅強和挽救了無數(shù)面臨崩潰的溫情家庭，一個短短的電話，一條極其普通的短信，不僅報了平安，也讓一個個生命再次顯現(xiàn)出他的奇跡，難以想象，通訊設(shè)施恢復前的災區(qū)猶如一個無聲的空谷，生命稍縱即逝，對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災區(qū)，救援和重建工作變得非常艱難，對于災區(qū)而言，時間就是生命，而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬，那時，億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復上，因為有了通信，醫(yī)療、電力、衛(wèi)生、交通、能源等其它領(lǐng)域也就逐步有了相應的供給和保障，在無情的災難目前，移動通信展示了其強勢的一面，這種強勢更加有力地促進了它在市場經(jīng)濟潮流中迅猛發(fā)展的力度。

　　通信的保障對災區(qū)的'恢復重建簡直就是一盞啟明燈，時時給災區(qū)的無數(shù)災民以希望和溫暖。在運送救災物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現(xiàn)在了人們面前，試想：遠古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環(huán)境中是如何應對突如其來的天災人禍的，由此，我們這個有聲的時代是多么的美好和諧啊!

　　當前社會下的經(jīng)濟發(fā)展離不開移動通信業(yè)的發(fā)展，毋庸置疑，今天的社會，離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾，市場經(jīng)濟發(fā)展的一部分空間是通信業(yè)的發(fā)展空間，也就是說連通信業(yè)都不能正常普及和健康發(fā)展前提下的經(jīng)濟一定是蕭條和脆弱不堪的經(jīng)濟，其穩(wěn)固程度可想而知。移動通信的發(fā)展貫穿社會經(jīng)濟發(fā)展的始終，我們甚至可以這樣定義，今天的現(xiàn)代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統(tǒng)的生活方式，優(yōu)化了人類信息交流的途徑和渠道，也席卷了社會組織的方方面面，使之迅速改變了整個世界的文明模式，從此，人類文明之船空前地由無聲史駛?cè)肓私裉斓挠新暿贰?/p>

　　——自身創(chuàng)新是移動通信的靈魂。

　　移動通信正是由于對人類社會進步的巨大推動和對地方社會經(jīng)濟發(fā)展的重大作用，自身建設(shè)也顯現(xiàn)出創(chuàng)新意識。簡單而言，這種創(chuàng)新的一個集中點就表現(xiàn)在融入百姓，關(guān)心社會上，如今，家喻戶曉的移動通信在層層人群中尋找不同的聲音，關(guān)注民生，傳遞和諧，可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥，盡管社會文明高速發(fā)展到今天，已經(jīng)碩果累累，愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信，無論何時何地，創(chuàng)新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運都是舉足輕重的，有創(chuàng)新才能有新的進步，有創(chuàng)新才能有足夠的發(fā)展?jié)摿�和空間，才能不斷完善自己，逐步適應社會文明發(fā)展前進的大趨勢，真正立于不敗之地。如移動通信的創(chuàng)新就是利用其自身的優(yōu)勢不斷深入底層，融入百姓，感動社會。這種創(chuàng)新是簡單樸素的，也是符合客觀邏輯的，更是社會大眾普遍能夠接受的，由此，它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆，不可小噓。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇7

　　魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是經(jīng)過后天的培養(yǎng)來達到的。在二十一世紀，加強文明道德修養(yǎng)對于一個新時代的大學生來說尤為重要。要完善個人修養(yǎng)，一定要通過教育來提高自己的素質(zhì)，從而有了判斷事物好壞的能力，才可以端正自身的行為，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的文明修養(yǎng)才可以得到提高。高校是社會主義先進文化的源泉，是倡導樹文明新風的平臺，對廣大學生的健康成長起著潛移默化的作用。大學生具有較高的文化素養(yǎng)，理應作維護公德的模范，但事實告訴我們，大學校園存在著種種不文明的現(xiàn)象：亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買飯不排隊等等。很多大學生對此不以為然，認為這是一些再小不過的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然會影響一個人的形象氣質(zhì)、品德修養(yǎng)，進而敗壞校風，污染學校環(huán)境。

　　我們常常能聽到如此的報道，大學生走向社會后如何不遵守各種規(guī)章制度、如何冷漠沒有人情、如何素質(zhì)低下到還不如一個孩童。諸如此類的事情常有發(fā)生，對此，公眾頗有微詞，質(zhì)疑這些大學生是如何從高校培養(yǎng)出來的，道德教育的結(jié)果在哪里？

　　在我看來，諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面：其一，大學生太忽視道德建設(shè)的重要性，只追求成績學習，不在乎全面發(fā)展。現(xiàn)今社會對于人才提出了更高的要求，大學生不光要掌握科學文化知識，還必須德、智、體全面發(fā)展，這樣才能成為社會需要的有用人才，而德智體三者是相互聯(lián)系，密不可分的三者缺一不可；其二，太過以個人為中心，追求自己的絕對自由，忽略了作為一個社會人的責任。現(xiàn)在的大學生都是在嬌慣下成長起來的一帶，形成了自己永遠在第一位的思想，做事情前很少考慮他人感受，很少分析事情產(chǎn)生的后果及

　　影響；其三，我國道德教育力度還不夠，輕道德實踐，一味灌輸?shù)赖聹蕜t，造成了大學生中普遍存在在道德認知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。

　　文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。文明是一種道德，一種修養(yǎng)，一種境界。因此，讓我們牢記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，古訓的意思是：不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。深刻的.寓意在于：一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事，就不會做出偉大的事情，輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋，輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。

　　所以，大學生應該致力于加強個人的文明道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現(xiàn)在一個人的工作生活和社會交往上，體現(xiàn)在一個人的一言一行上。高度的道德修養(yǎng)的一個內(nèi)在要求和重要特征。首先，我們大學生應有驚醒道德修養(yǎng)的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養(yǎng)的境界；其次應積極主動地驚醒自己教育、自己約束、自己激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地驚醒道德修養(yǎng)；最后應正確地認識和評價自己，發(fā)揚成績，克服不足。提高大學生的道德修養(yǎng)還應借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結(jié)合當今社會發(fā)展需求和當代人道德修養(yǎng)的實踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來進行道德修養(yǎng)。

　　同時我們也要在實踐中加強個人品德修養(yǎng)，要特別注意自覺向現(xiàn)實生活中的道德模范學習。道德模范是自己踐行社會道德要求的典范，反映了社會發(fā)展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構(gòu)成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用。當然，我們大學生也應在信息社會中加強道德修養(yǎng)。

　　文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

　　在世人面對一些不道德現(xiàn)象哀嘆“人心不古，世風日下”的今天，大學生應反思自己的道德修養(yǎng)，用實際行動抵制這些不良現(xiàn)象，高舉文明、自律的旗幟，給自己一個保證，給社會一份信心，讓社會上存在的對大學生群體的不滿與憂慮從人們心里早日消逝。

　　李大釗先生曾寄語青年：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我。創(chuàng)建青春之人類。”社會與公眾對大學所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望，先進的大學道德文化對整個社會文明風尚的形成都具有引領(lǐng)與鼓舞作用，引導青年大學生“學會愛與責任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行，履行好一個當代大學生的對社會應盡的職責！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇8

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要的位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切的問早、問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的社會。

　　荀子說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。”學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。那我們做到了文明了嗎？我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。

　　退一步海闊天空，學會忍讓、謙讓。在車上給有需要人士讓位，不要為小小的事情斤斤計較，同學間互相謙讓，家里互相謙讓，那么煩惱會少很多，彼此之間的感情也會加深很多，

　　相信大家都聽說過“孔融讓梨”這個故事，小小年紀的孔融就懂得了謙讓，我們是中學生，還會比一位小孩子更差嗎？

　　管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。每一個人要是都丟下一份垃圾而不屑撿起，那么垃圾箱將會淪為單純的擺設(shè)。

　　在教室里，可以看見的垃圾不只是垃圾桶里的，桌腳下、凳子下甚至講臺上也有一點點紙屑，每一天的值日生都很認真的搞好衛(wèi)生，可是就是有些人管不住自己的手

　　讓我們手挽手，讓家更美好。內(nèi)宿的同學在學校住宿，宿舍就好像是自己的家，舍友之間互相關(guān)懷，舍友之間互相提醒。搞好宿舍衛(wèi)生，當每一位同學上完課后，回到宿舍時已經(jīng)很勞累了，回到宿舍就像回到了一個溫馨的家，舒適溫馨的家，充滿了真摯的愛。

　　“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”勞動成果來之不易，我們要重視勞動者的勞動成果。節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活經(jīng)濟好了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時，吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣，亂點一氣。記住：節(jié)約糧食從我做起。

　　惜水、愛水、節(jié)水，從我做起。水的浪費是驚人的：一個關(guān)不緊的水龍頭，一個月可以流掉1至6立方米水；一個漏水的馬桶，一個月要流掉3至25立方米水；一個城市如果有60萬個水龍頭關(guān)不緊、20萬個馬桶漏水，一年可損失上億立方米的水。有些內(nèi)宿的同學用水洗飯具時，已經(jīng)浪費了不少水；洗澡時，過長時間不間斷放水沖淋，使大量水源流失。也許一點一滴的水對你來說并不重要，但是在某些嚴重缺水的'地方，一點點水卻是他們的命根，他們從來不會浪費一點一滴水。

　　從以上種種事例說明，同學們還沒有做到文明。其實，我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。這都是因為自己沒做好帶隊作用，先管好自己再管別人，在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　如果這樣的話，我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇9

　　歷史將永遠銘記這個坐標：北緯31度，東經(jīng)103.4度。一場強震撼動中國，數(shù)萬生命頃刻隕落。汶川，血淚之地，生民之痛，家國之殤。

　　中國將永遠銘記這個日子：2008年5月19日，五星紅旗緩緩下降，13億人民默默祈禱，向那些靜默于廢墟之下的生命志哀！這一刻，大江南北，長城內(nèi)外，神州共悲；這一刻，山巒無語，江河嗚咽，舉國同哀！

　　當共和國國旗為平民而降，當億萬人民同此國殤，它以莊嚴的儀式、鮮明的象征，展現(xiàn)了政府與人民生死不離的血肉聯(lián)系，體現(xiàn)了一個民族對生命的敬畏尊重，昭示了“以人為本”的普世理念，詮釋了執(zhí)政黨“一切權(quán)力屬于人民”的宗旨。這是新中國首次為一場特大自然災害的死難者設(shè)立的全國哀悼日，也是第一次踐行《中華人民共和國國旗法》第十四條第二款規(guī)定的“發(fā)生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴重自然災害造成重大傷亡時，可以下半旗志哀”的體現(xiàn)，其將寫進共和國文明、進步的歷史中！

　　“國之興也，視民如傷，是其福也”。確定哀悼日，降半旗志哀。這不僅是對社會輿論的積極回應，也是對傳統(tǒng)文化心理的尊重，更是對國家法律制度的依法貫徹落實。這是以國家的名義，用最高的祭奠、最為莊嚴、正式的國家法律制度的形式，集中表達對災區(qū)遇難者的哀思與尊重之情；這是對那些在災難中幸存下來的生者的一種最好的激勵與撫慰；這是對廣大關(guān)心、支援災區(qū)的社會各界人民的一種肯定、支持與激勵；這更為具體地展現(xiàn)了我們國家、政府高度強調(diào)以人為本，充分、全面保護人權(quán)的治國理念與實際行動。通過對死者的哀悼，民眾、政府的真情流露、實際行動，會讓逝者相信，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”將成為社會對他們的承諾，他們將因此走得安心。

　　“每一個人都是這個廣袤大陸的一部分，任何人的死亡都是我的損失，因為我是包孕在人類之中的。不要問我喪鐘為誰而鳴，它為每一個人敲響”，成了我們對待災難以及災區(qū)人民的“啟示錄”。

　　“一切技術(shù)、一切規(guī)劃以及一切實踐和抉擇，都以某種善為目標。”正是秉著共同的“善”，大家都沖著一個共同的目標――挽救生命，戰(zhàn)勝災害。靠近我，溫暖你。人們以一種感同身受的心情，守望互助的擔當精神，表達著悲憫，傳遞著溫暖，釋放著冷靜和堅強。從震后廢墟中顯露出的人性的溫情和美麗，從迅速展開的全民大救援來看，一個我們呼喚已久的，對國家長治久安和蓬勃發(fā)展極為可貴的公民社會在地震中得以成長。通過救災，民眾、政府、社會各階層皆在客觀上增進了彼此之間的互信與互尊。地震雖然震裂了山川大地，卻在一定程度上彌補了中國當代的裂痕，也為中國震開了一道歷史性的未來之門。在血與淚的洗禮中，彰顯出來的人性的光輝、人民政府的成熟、中華民族的堅韌、社會的進步，這才是對死難者最好的慰藉。

　　“誰也不曾料到，這是如此艱難的一年。2008，我們熱切期待陽光和歡笑，卻不料被一路風暴阻隔……然而，中國在低頭抱怨嗎？沒有，中國挺起了他的脊梁！”

　　98年的洪災，我們抗過來了，03年的非典，我們挺過來了，08年初的冰雪災害，我們走過來了，難道現(xiàn)在的地震就可以讓我們低頭彎腰么，不，絕不，任何的`自然災害嚇不倒勤勞樸實的中國人民。迎難而上，百折不撓，我們就能戰(zhàn)勝災難。萬眾一心，眾志成城，我們就能重建家園。在人禍面前，我們有理有節(jié)，在災難面前，我們選擇堅強，這才是那個在困難面前不低頭壓不趴擊不倒的中華民族，這就是我們民族的精神。加油，中國！

　　救援還在繼續(xù)，挑戰(zhàn)仍在眼前。太陽會照樣升起，明天仍然是我們所期待的。愿全民哀悼凝聚起防震救災、重建家園的頑強信念，用我們的不屈斗志和實際行動激勵國人，告慰逝者――任何困難都難不倒英雄的中國人民！即將實現(xiàn)奧運百年夢想的中華民族，將用我們的勇氣毅力和決心，用彼此的關(guān)懷互助和愛心，來證明――奧林匹克精神與我們同在！

　　災區(qū)的重建，需要方方面面的繼續(xù)努力，發(fā)揮每個人的公民責任。作為法律人，要更多地從自身職能出發(fā)，努力地盡到本分，提供更為有效的法律服務與保障，這才是對逝者的最大的安慰，而這也是他們對于我們的最大的期望。

　　哀悼日，告訴我們不能遺忘；哀悼日，是我們奮起的宣誓；哀悼日，我們相互珍惜；哀悼日，我們無所畏懼！

　　防震救災，從我做起，立刻做起！為災區(qū)人民祈福，愿逝者安詳，生者前進！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇10

　　中華文明，上下綿延5000年。在這5000年的歷史長河中，無數(shù)的文化精神在不停地發(fā)芽開花，一起構(gòu)成了中華文明。而中華文明自己，歷史無數(shù)次的考驗中，不斷發(fā)展著。

　　中華文明或許最初是在龜殼牛骨上發(fā)芽的。一個個線條勾勒出古代先人們的智慧。他們仿佛看見了未來發(fā)生的種種事情，仿佛遇見了埃及，巴比倫，印度文化的消失。于是，他們便用這看似不起眼的東西，把所有中國人緊緊地聯(lián)系在了一起。

　　可是，中華文明是什么？

　　春秋時期的中華文明，是忠誠，是真誠，是勇毅。那個時候，諸侯爭雄。中華文明開始了自己的第一次蓬勃發(fā)展。盡管亂世當頭，盡管硝煙遍起，盡管民不聊生，但是在這個時候，我們卻看見了豫讓，看見了廉頗，看見了荊軻。這個時候，最初的大夫，義士，學者們，仿佛都有了一種預感，仿佛都看見了中華民族趨于統(tǒng)一的形式。于是他們用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，澆灌著中華文明這株幼芽。

　　秦朝的中華文明，是對自由的追求。秦始皇在東滅六國后，統(tǒng)一了天下。他是不是有一點飄飄然呢？他用法家思想為基礎(chǔ)，意圖泯滅中華文明的自由，于是便焚書坑儒，妄圖將它扼殺。可是，廣大人民是不會答應的。他們喊出了“王侯將相寧有種乎”口號，表達出了自己對于自由的向往，第一次向世界證明了，追求自由的精神與人民的力量。很快，秦朝便淹沒在了歷史長河中。

　　到了后來，中華文明又變成了英雄豪邁之感。項羽和劉邦相爭天下的'時候，鴻門宴上的遲疑，烏江旁的自刎，無處不表達著英雄的豪情。而他自己，盡管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌聲，為中華文明添上了濃墨重彩的一筆。

　　歷史的車輪不斷向前，我們看見了漢朝的絲綢之路上張騫的開放與包容，看見了三國時期諸葛亮的神機妙算，看見了魏晉南北朝時期王羲之東床坦腹的瀟灑……這些一個個鮮活的人物，不斷豐實著中華文明。

　　唐朝終于來了。這個時代的統(tǒng)治者很明智，知道只有開放才能使一個國家強大起來。于是，中華文明開始走向世界，西到羅馬，東到日本，整個歐亞大陸上，無處不能看見中國人的身影，看見中華文化的影響。從此，開放這個精神，隨著中國人一道向著歷史前進。

　　宋朝，元朝，明朝……一個個朝代過去了，一個個王朝過去了。就連四大名著中的三套都已經(jīng)寫齊了。中華文明已經(jīng)足夠強大了，放眼世界，中國儼然已成世界最強國。貌似不必再發(fā)展了。

　　歷史終于要讓中華文明接受考驗了。

　　清朝，許多漢人揮不去的噩夢。文字獄，八股文，寧古塔……這一把把懸在中國人頭上的大刀壓得文人們喘不過氣來。中華文明也就此止步，轉(zhuǎn)而開始變得畸形起來：流放，凌遲……各種讓人無法想象的酷刑成了統(tǒng)治者最大的快樂。然而，當懦弱的文人們瞄向西方時，一艘艘大船正帶著大炮，準備給中華文化致命一擊。

　　最后的考驗似乎真的來了。

　　從1840年起，歷史書上就開始變得灰暗起來。鴉片戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華，一次次地考驗著中國人，考驗著中華文明。然而，已經(jīng)溶在血液中的精神，聽過無數(shù)遍的歷史故事和著中華文化一起勇敢地抗擊著一次又一次的考驗：虎門銷煙，三元里抗英，太平天國，義和團……這一個個歷史名詞正告訴著世界，中國，中國文明，是經(jīng)得住歷史考驗的！自古以來的勇毅，忠誠，愛國匯集在了一起，擰成了一股繩，勇敢地發(fā)出了東方雄獅的怒吼。

　　再到后來，新中國成立了。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人們當然知道歷史教訓，當然深諳中華文化中的內(nèi)涵。他們用著一個又一個事實，向世界證明著中華文明的燦爛與美麗；用著這個正在發(fā)展的美麗中國，向世界展示著藏在中華文化背后的智慧。那就是人類心中追求美與自由的精神，追求不斷發(fā)展與進步的精神。

　　中華文明是什么？看到這里，你或許心中已經(jīng)有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，隨著歷史，不斷發(fā)展，一直向前。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇11

　　魯迅先生曾經(jīng)說過：“我國的書法藝術(shù)是東方的瑰寶，它不是詩卻有詩的韻味、它不是畫卻有畫的美感、它不是舞卻有舞的節(jié)奏、它不是歌卻有歌的旋律。”千百年來，它滋養(yǎng)了一代又一代的文人學士，并吸引人們不斷探索開拓，逐漸形成了一門博大精深、氣象萬千的藝術(shù)。

　　然而，快節(jié)奏的生活方式，圖畫時代的快餐文化，個性追求下的嘻哈表達，正在漸漸蛀蝕著民族語言這一精神家園。

　　如今，大部分學生書寫習慣、書寫姿勢、書寫品質(zhì)都很差，用“臟、亂、差”三個字來形容學生書寫現(xiàn)狀不為過。書寫往往頂著紙的四邊書寫，字跡潦草，密密匝匝、擠擠挨挨不能做到亮行亮格，整體缺乏書寫布局上美的追求。

　　漢字傳承著中華民族的美德，也記錄著我們中華民族的風俗習慣。只有你理解漢字，把這些或者更多的與中華民族有關(guān)的那種文明、那些美德體現(xiàn)在漢字身上，那你就把漢字優(yōu)美了，也把漢字寫規(guī)范了。

　　漢字的書寫原則蘊含著為人處事的方法及做人的道理。漢字的書寫講究避讓伸展照應與互盼，不但每一筆每一部分要寫好，還要注意各部分相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)整體觀念。這樣寫出來的`字才能稱得上優(yōu)美。做人也是這個道理，一個高尚的人，在發(fā)展自己的同時也會為自己周圍的人提供發(fā)展的空間與機遇。會幫助別人與自己共同發(fā)展，只寫好部分，漢字的整體性差一點仍不失為一個較好的字，一個自己發(fā)展不損害別人利益的人仍不失為一個比較高尚的人。

　　如果漢字書寫只注重筆畫或某一部分，不照顧其他部分，甚至損害其他部分，寫的這些部分在好整字的效果也是很差的。同樣的道理做人如果只為自身的利益，損害他人的利益，這樣的人是一個自私的人。

　　為人處事在漢字身上體現(xiàn)的更是淋漓盡致，漢字的書寫有伸有縮、有包容，使整個字渾然一體，在漢字里形成凝聚力、形成向心力、形成合力。各部分相互映襯，取長補短，使整個字有精有神。中國人為人處事倡導謙讓包容，謙讓了別人也就幫助了自己，寬容了別人也就是等于原諒了自己，有了這些美德你才能與他人和睦相處，才能受到他人的重用與尊敬，才能體現(xiàn)一個人在社會這個大家庭中的價值。

　　中國人做人講究清白，漢字的書寫要清晰即布局均勻。人清白了受人尊重，字清晰了神韻更佳；中國人做人講究做人要誠實大方，漢字則要求書寫要穩(wěn)健端莊，誠實大方讓人信賴羨慕，穩(wěn)健端莊的字才讓人感到形象逼真；中國人講究做人君子求和不求同，就是與自己意見相同的人做朋友，與自己意見不相同的人也要允許人家保留意見。求同存異共同發(fā)展，在書寫漢字時要“燕布雙飛”重疊的筆畫力求變化，這樣組合起來才不會呆板。

　　漢字本身也蘊含著中華民族的人情風俗。國家是由許多小家組成的。在這些小家中都有一位家長來料理家中的事務，常言說的好家有千口主持一人，可見主持家務人的重要，離開主持就什么事也辦不成，即便是全家都是人才，就會變得群龍無首，家就不像家了。一個好家必須有領(lǐng)頭雁，這就是家庭主持。漢字有主筆無論漢字的筆畫多少都有一個主筆，主筆寫好了，字就好了一半，即使其他筆畫寫的稍有遜色，主體卻是好的。如果主筆寫錯了，其他筆畫寫的再好也難起死回生。字就寫砸了，如此等等言之不盡。

　　漢字蘊含著天文知識，“日”“月”描述著太陽和月亮的形狀，春夏秋冬記錄著一年四季的氣候變化。

　　漢字蘊含著自然現(xiàn)象，“火”字讓你聯(lián)想到烈火熊熊，火苗呼呼。“秋”讓你聯(lián)想到禾一類的植物的葉子，如火一樣的紅艷，“霜葉紅于二月花”的秋景年年如此。

　　漢字描繪著大自然的地容地貌，湖、泊、海、洋記錄著存水的地方，“水”則記錄著流水的地方，“山”描繪著崇山峻嶺的連綿起伏，“凹”與“凸”讓你感受洼地與土丘的差別。

　　漢字訴說著中華民族的歷史，樹葉穿成串，茅草編成片兒以及獸皮等，披在肩上位“衫”，圍在腰間為“裙”，這是人類穿著最早的衣服，他告訴人們早在遠古時代人類已經(jīng)對包裝研究，逐步走向文明。

　　漢字是神奇的，漢字的奧秘是無窮的，漢字留給后人的是無限的智慧；漢字的博宏精深，是中華民族舉世無雙、得天獨厚的一份歷史遺產(chǎn)。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇12

　　第一次，文明號上坐了一條夜船，從紹興府橋到西興渡口。紹興到西興有汽船。我渴望來到杭州，多年來一直被火車和輪船所驅(qū)動。我也想“返回”到船上，享受上一代人生活的奇特味道。所以不管親戚們的堅持和勸說(他們說船很苦)，他們還是在下午6點左右下了船。

　　有了“物質(zhì)文明”的汽船和“精神文明”的帆船，我們四處游蕩，盡情享受。這真是20世紀中國人的幸福！

　　船上的大多數(shù)乘客都是小商人。兩名軍事指揮官是例外。船上沒有一個士大夫。我只是一個或足夠的數(shù)字——因為我已經(jīng)讀了幾年書，成為一名醫(yī)生——但這也是一個例外！真的，士大夫去了哪里？不用說，他們都去了船上！這位士大夫雖然也舉著精神文明的旗幟，卻不能不丟下一千個煩惱。他欺騙了物質(zhì)文明的孫子和沾滿外國油氣的小頑童。他不情愿地離開了舊相框。

　　結(jié)果，盡管船像往常一樣航行，但它的光澤卻下降了很多。這的確是一件令人痛惜的事情。然而，呼吁“國粹之死”似乎并沒有白費。唉，誰該受責備？自從我來到這艘“精神文明”的船上，我就可以在船上考察精神文明，而這次旅行是值得的。但是從哪里開始呢？這有點難，猶豫之間，就為了一個女人。——我說“來了”，好像我親眼看見的，但誰知道不是這樣；當我聽到她尖銳的聲音時，我知道她“來了”。至于她的臉，我還沒見過。第一是責怪我的近視，第二是責怪襲人的暮年，第三是責怪——哼——精神文明的“男女分開坐”。

　　女人坐在前面，男人坐在后面。那個女人離我至少有20英尺遠，所以看不到她的臉。等一下，這左怪右怪，“如果后悔怎么說”，你還是猜猜這個女人有多漂亮吧。但誰知道是大是小！我曾經(jīng)“勾畫出”他們都是農(nóng)村黃臉婆。至于尖銳的發(fā)音，對于年輕女性來說很常見，這并不奇怪。然而，這一次，那個女人尖銳的聲音來到了勞動區(qū)，但出于另一個原因。在那個聲音中，表達了對船上精神文明的抗議。她說，“男人和女人都是人！”她想坐在后面(因為前面太擠了，沒有其他原因，合并聲明)，船上的“規(guī)則”是不允許的。

　　船夫攔住了她，因為她不再是一個女孩了，她變得又老又大膽，慢慢地說了那句話。她立即坐在了同一個地方，“批評家”們發(fā)表了許多評論。一個船夫沿著船邊走著，漫不經(jīng)心地說:“男人和女人都是人，是的，很好。鉤子是鐵做的，重物是鐵做的，錨是鐵做的，都是鐵做的！”這段批評是關(guān)于非常聰明的，說出你“批評者”想說的話，所以所有的嘴都是閉著的.，這已經(jīng)成為最后的結(jié)論。至于那個女人，其實已經(jīng)坐了下來；“你一個人的時候很難唱歌”，或者如果她對你的“批評家”完全滿意，就不要唱歌。“是非之心”，雖然“人人皆有之”，而賭客和商人之流，為了名師的保護，竟能分裂得如此“細致”，也真的失去了他們。畢竟，中國是一個禮儀之邦和文明古國。——很遺憾，我不應該責怪“男女同座”的精神文明！“禍不單行”，湊巧又來了一個女人。她和一個男人一起來的。

　　啊，和一個男人！是的。這就是為什么禍不單行！——說好紹興杭州方言，一張蒼白的臉在黑暗中隱約暴露出來；五六分城市燃氣。根據(jù)他們的“規(guī)則”，船夫應該分開那對刺。男人不好意思說一句話，但女人搶著說，“我們是一群人！”太親熱的話，竟然在“禮貌”船上說了！于是船夫命令道:“我們有我們的規(guī)則，不管你是不是住在一堆里！”每個人都笑了。有人若有所思地說:“一堆生的？”有人驚訝地說:“一堆生的！”有人譏笑道:“哼，一堆生的！”在這首四面楚歌中，無論你多么雄辯，你都必須服從！"女人是女人，但她也是女人."這是她的工作。只要看她沒有爭執(zhí)，沒有懊惱，或者若無其事的和人說話，就會知道她的確是“有樣學樣”。這不能不感謝船夫和乘客們的“保衛(wèi)道路”。就優(yōu)點和回報而言，船夫是首屈一指的。

　　唉，可能會刮風！在黑暗中征服兩個女人是我們的榮耀。帆船上的精神文明也是顯而易見的——因此書籍。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇13

　　“我眼中的美麗中國，就是讓人民群眾在享有豐富物質(zhì)文化生活的同時，通過大力加強生態(tài)文明建設(shè)，為祖國大地披上美麗綠裝，實現(xiàn)中華疆域山川秀美，讓我們的家園山更綠、水更清、天更藍、空氣更清新。”這一段話是國家林業(yè)局代表說的。確實，美麗中國就該是家園山更綠、天更藍、空氣更清新。

　　地球是人類賴以生存的家園。常聽長輩們描述她美麗的容顏：茂盛的樹木是她濃密的秀發(fā)；清澈的湖泊是她明亮的眸子；美麗的紅海是她可愛的嘴唇；絢麗的晚霞是她抹上的胭脂；川流不息的江河是她的血脈，里面流淌著她純凈的血液；透明的臭氧層是她美麗的水藍色紗衣；那悅耳的蟲鳴婉轉(zhuǎn)的歌聲……可如今，這美麗的家園在哪里？

　　人是生態(tài)文明的享受者，也是生態(tài)文明的建設(shè)者。然而事實恰恰相反。多少年來，人們一直奉行“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮”的哲學，野蠻地踐踏和掠奪自然；有的人做一些損人利己、甚至損人不利己的事情，人類的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴重惡化，土地沙漠化了，瀑布枯竭了，河水發(fā)臭了，空氣渾濁了等，人類正在遭受著自身行為的懲罰。環(huán)境對于我們來說，是非常重要的，它就像一把大傘，為我們遮風擋雨保護我們的家園，如果離開了這把神奇的傘，那我們的家園就會像撒哈拉大沙漠一樣，一片死氣沉沉，荒無人煙。所以我要向全球發(fā)出意示，讓我們一起保護環(huán)境吧！

　　空氣的污染主要有3個來源：第一是工業(yè)生產(chǎn)。工廠里排出的煙塵和氣體中，含有大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)。第二是生活爐灶與采暖鍋爐。生活爐灶和采暖鍋爐消耗大量煤炭，煤炭燃燒時釋放出大量的灰塵、二氧化硫、一氧化碳等有害物質(zhì)。第三是交通運輸。汽車、火車、飛機、輪船在燒煤或石油時，排放出一氧化碳、二氧化硫、氮氧化碳等有害物質(zhì)。汽車污染是最常見的一點，汽車尾氣中含有懸浮微粒，一氧化碳、二氧化碳、碳氫化合物、氮氧化合物等有害物質(zhì)，對健康有害。現(xiàn)在很多人家里都買有汽車，煤炭都在用汽車，出去辦一點小事，不管辦事地點離家多近或多遠，都要用到汽車，不管去那里，都依賴著汽車，不愿步行。

　　記得有一次，我在街上看見坐在小轎車副駕駛位的一位叔叔從口袋里拿出一張餐廳紙，擦了擦嘴，然后就隨手一扔，扔到了路邊，我非常的憤怒，心想：要是每個人都像他這樣把垃圾隨手一扔，那么這個世界會是什么樣的后果呢？真的是太可怕了，整個世界就會變成了白色站。恐怕一陣風吹來，就可以使垃圾漫天飛舞。真的是越想越可怕。我急忙跑過去把垃圾撿起來，扔進前面不遠處的垃圾桶里。

　　人們的生活水平在提高，自身的環(huán)保意識卻在下降。還有那些沒有道德的伐樹者，他們可有想過樹給我們帶來的好處呢？樹為我們?nèi)祟惛冻隽四敲炊啵∧敲炊鄻錇槲覀儞踝∫u來的`沙塵暴和可怕的龍卷風，這些伐樹者真應該靜靜的好好的反省一下，如果沒有了樹，我們的生活環(huán)境又是什么樣子呢？可見目前我們環(huán)境的惡劣，也是在向我們發(fā)出了警告，提醒我們愛護環(huán)境刻不容緩！

　　這些環(huán)境污染都在威脅著我們的祖國，使它失去原有的光彩。那么我們應該節(jié)能減排，法陣循環(huán)經(jīng)濟，實行低碳生產(chǎn)，改變生活方式，倡導綠色消費，踐行低碳生活。為了能讓天空更藍，我建議大家如果家里有小車的，不用去很遠的地方盡量少開車，你可以騎自行車，這樣既可以低碳出行，也可以鍛煉身體。為了能讓大地更綠，讓我們從不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便，多買一些樹種到荒山上種樹做起！我認為愛護環(huán)境，人人有責，所以我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起。樹立環(huán)保意識，爭做環(huán)保守護者！

　　“保護環(huán)境，人人有責。”我們要把這句話銘記在心，把這句話當作一顆種子，我們細心去澆灌它，讓它茁壯成長，讓‘愛護環(huán)境，人人有責’這句話傳遞下去。我相信，只要我們齊心協(xié)力，在不久的將來，我們周圍的環(huán)境一定會變得越來越好！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇14

　　一片落葉，落入我的掌心，可我卻發(fā)現(xiàn)，它上面盡是灰塵；一只小鳥，飛進我的窗戶，可我卻發(fā)現(xiàn)，它眼里充滿迷茫。偉大詩人喬治·鉑金·斯莫里斯擲地有聲的一句話：“樵夫，別砍那棵樹。”時刻在我心頭縈繞。

　　伴隨著新世紀的腳步，我們的生活日益方便。可是，人類生態(tài)文明的意識越來越弱。看，河流里，曾經(jīng)清澈的河水，現(xiàn)在變得臟乎乎的，一大堆垃圾浮在河面上，散發(fā)出陣陣的臭氣，嚴重影響了地球的生態(tài)環(huán)境。當我們看到一座座高樓大廈時，是否想過，在還沒建筑的時候，這里或許是一片茂密的樹林，種植糧食的土地……黃河，曾經(jīng)是多么令炎黃子孫驕傲啊！可是現(xiàn)在，由于黃土高坡上的砍伐，導致水土流失，變成了至今的“一碗黃河水半碗沙”的局面。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江……。

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，其實地球已經(jīng)給人類多次的警告了。1976年的唐山大地震，1998年的洪災，2008年的汶川地震，2010年的玉樹地震，誰又能保證，在以后的生活里，沒有災害呢？那誰又能保證，我們的子子孫孫就一定能過上幸福平安的日子呢？大自然生態(tài)環(huán)境日益變差，人類面臨著種種災難，生態(tài)需要人類文明的警鐘敲響了。可人類似乎沒有覺醒，大自然生態(tài)環(huán)境始終沒有得到改變。

　　平時生活，我們或許沒有注意到，每天我們都用電，用水等自然資源，不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎？或許我們更沒注意到，人類每天都接觸的電腦，它的耗電量等，無不在影響著生態(tài)環(huán)境。或許我們每天去廁所、洗澡、洗衣服等，更沒有注意到大自然生態(tài)的劣勢。大公路上，多少輛汽車在行駛，它們排出的'廢氣，正危害著多少人類的呼吸與生命，更危害著大自然的生態(tài)環(huán)境。

　　當那可愛的熊貓逝去的時候，多少人為此嘆息，為此感到傷心。但是，人們或許沒有想到，地球上的大自然生態(tài)正給國寶，動物們帶來了多少危害啊！

　　“生態(tài)文明從我做起”！雖然我們現(xiàn)在的生活日益方便，美好，但是，我們也要增強生態(tài)文明的意識，讓曾經(jīng)清澈見底的河水重現(xiàn)，為祖國，為世界增添光彩。還有那曾經(jīng)奔流不息的長江、黃河，我們不能去亂砍伐樹木，該保護綠化，愛護我們那引以為榮的母親河……山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住；樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓大自然孤“獨”，因為我們?nèi)祟愃�要的一切，都源于大自然。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”誰都不想這樣吧！由于人類沒有好好地保護生態(tài)環(huán)境，使得大自然上的許多東西也不能讓人類隨心所欲了。地震，洪災，旱災，火山爆發(fā)等等的災難，又有多少人才真正知道這是大自然的懲罰呢？所以我們要保護大自然，保護大自然的生態(tài)環(huán)境與資源。同時讓國寶——熊貓，能夠在大自然中，快樂地生活，在天底下與大自然、人類共存。

　　“低碳生活，從我做起”！人人都知道，水是生命的源泉，離開了水，我們將無法生活。喝一口水，我們倍感舒服；浪費一滴水，卻會給大自然的生態(tài)環(huán)境涂上不少的污點”……因此，為了“不要讓眼淚成為地球的最后一滴水”，我們應該學會合理使用水資源，該用水的時候不能浪費，洗手了的水我們也能用盆子給裝著，用來澆花，沖廁所不也行嗎？“節(jié)省一度電，是對地球最好的感恩”。當我們看到那些“新鮮滾熱辣”的新聞時，當我們看到那些引人注目的電視劇時，當我們看著21世紀的計算機時，也許沒人能想到這些好看好玩的背后，消耗了大自然多少的電量啊！在沉迷計算機，電視機的同時，我們不能長時間地玩、看，要適當使用，合理安排時間，這樣對人體的身心有一定的幫助，也能節(jié)省電量。汽車現(xiàn)在是人類交通的主要工具了，盡管方便，快捷，舒適，但是排出的廢氣，嚴重影響著人類的生活，大自然的生態(tài)環(huán)境。

　　如果不是很遠的地方，我們可以走路，當作是一種運動方式。稍微遠一點的地方，我們可以跑步，騎自行車，鍛煉自己的身體與能力，也不會污染大自然的一切。

　　“生態(tài)文明從我做起”！在生活中，我們應該從身邊做起，從小事做起，從細節(jié)抓起。不浪費自然資源，保護生態(tài)環(huán)境，倡導綠色低碳生活，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力，使樹葉花兒沒有灰塵，使小鳥眼里充滿生的希望，使大自然沒有污點，使河水清澈見底！讓我們行動起來，讓地球擁有秀美的山川，如畫的江山！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇15

　　近年來，在日益激烈的市場競爭中，綜藝節(jié)目早已成為各大衛(wèi)視的重要籌碼。就在一些節(jié)目由于過度依賴明星、有意思沒意義，甚至觸及道德底線等問題被質(zhì)疑和詬病時，另一個問題也被屢屢提出背靠五千年傳統(tǒng)文化底蘊，中國的電視節(jié)目究竟能否呈現(xiàn)中華文明之美？激烈的市場競爭中，傳統(tǒng)文化類節(jié)目是否真的無法獲得觀眾喜愛？娛樂之外的文化精神是否已經(jīng)被電視人遺忘？

　　兩年前，河南衛(wèi)視的《漢字英雄》、《成語英雄》，中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》都曾是輿論關(guān)注的焦點。它們之所以成為焦點，不僅是因為在當時獲得了較高的收視率，更因為在大量娛樂至上的綜藝節(jié)目中，它們對中華傳統(tǒng)文化的敬畏與追尋激發(fā)了全民族的文化自信，用實踐證明了以傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目并非不能獲得觀眾和市場的認可。近期，湖南衛(wèi)視播出的《中華文明之美》再次成為這樣一檔在堅持文化追求的同時受到觀眾喜愛的節(jié)目。

　　《中華文明之美》每期8分鐘，通過老夫子和小阿毛之間充滿童趣的教學互動，用情景再現(xiàn)的方式，生動形象地講述了中華傳統(tǒng)文化禮儀和傳統(tǒng)習俗，集知識性、文化性、趣味性于一體。

　　作為大眾文化的主要傳播者，電視在實現(xiàn)文化啟蒙、溝通傳統(tǒng)文化與大眾文化等方面有不可推卸的責任和義務，但文化節(jié)目如何讓普通觀眾接受和喜愛，做到雅俗共賞，是當下許多文化類節(jié)目的瓶頸所在。《中國漢字聽寫大會》總導演關(guān)正文說。

　　對此，《中華文明之美》制片人秦明也感觸頗深。他表示，在節(jié)目的研發(fā)和制作中，如何將傳統(tǒng)文化之美與電視節(jié)目規(guī)律相結(jié)合，進而使有意義與有意思、思想性與觀賞性實現(xiàn)最大平衡，是節(jié)目創(chuàng)作中遇到的最大困難。

　　為了拉近與觀眾的距離，《中華文明之美》通過內(nèi)容系列化突出故事性，每周推出一個緊跟社會時事或傳統(tǒng)節(jié)令的系列，近期就播出了夏日抗暑系列八一建軍節(jié)之古代英雄特輯等。其中夏日抗暑系列從大家日常熟悉的西瓜、扇子、防蚊、洗浴4個方面分4期講述與夏日有關(guān)的文化故事。比如在扇子節(jié)目中，以《史時集解》中的記載來介紹扇子的由來，講述扇子的發(fā)展變遷過程，從類型劃分、考究制作等介紹扇子的.典故和文化。

　　此外，為了讓節(jié)目吸引更多青少年，《中華文明之美》大量運用動畫形式來講故事，讓一些抽象難理解的文化信息變得容易理解，同時在節(jié)目中巧妙運用當下的常用詞匯，以古人的口吻來表達當下語境。近幾期節(jié)目中，創(chuàng)作團隊又加入了說唱環(huán)節(jié)，兩位說唱歌手在手繪動畫背景中以說唱的方式唱出大閘蟹、北京烤鴨的由來。比起傳統(tǒng)說教，說唱的形式更貼合當下年輕人的口味，更有益于新媒體的傳播。秦明說。

　　早在2013年，國家新聞出版廣電總局就出臺規(guī)定，上星綜合頻道公益性節(jié)目播出比例要達到30%。規(guī)定中所說的公益節(jié)目，指的是新聞、經(jīng)濟、文化、科教、生活服務、動畫和少兒、紀錄片、對農(nóng)等節(jié)目類型，但事實上，在具體節(jié)目的操作中，是否具有公益性并不由節(jié)目類型決定，而應該由節(jié)目的創(chuàng)作初衷和文化定位決定。

　　一檔節(jié)目好不好看、觀眾愛不愛看、收視率高不高、賺不賺錢，跟它是否服務于社會和文化發(fā)展、是否具有思想性和藝術(shù)性有關(guān)，并不是非你即我或背道而馳的關(guān)系。相反，電視臺作為公共文化機構(gòu)，對輿論的正面引導和對文化建設(shè)的積極作用是所有節(jié)目都應當具有的品質(zhì)。清華大學新聞與傳播學院教授尹鴻說。

　　也正是因為這樣，不少業(yè)內(nèi)人士早就指出，電視節(jié)目不能以公益與否進行劃分，真正優(yōu)秀的電視節(jié)目必然是公益性與經(jīng)濟效益兼具，既能引導觀眾思考、激發(fā)觀眾的文化自信，又能讓觀眾在觀看節(jié)目時獲得樂趣。

　　在《漢字英雄》、《成語英雄》、《中國漢字聽寫大會》等節(jié)目引發(fā)了觀眾對漢字及其背后深厚的傳統(tǒng)文化的觀照之后，《中華文明之美》的成功再次證明了觀眾對文化類節(jié)目的期待。畢竟，中華文明深厚豐美，用電視節(jié)目將它呈現(xiàn)給更多人，讓更多人找尋到自己的文化歸宿和文化自信，是一代電視人的文化使命。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇16

　　去年暑假，媽媽公司組織去海南玩，媽媽說要帶我一起去，聽后我興奮的整晚睡不著覺。就連晚上做夢都夢到了香蘭草香茅草依蘭香......香味撲鼻,分也分不清楚;榴蓮金椰人心果，可可豆......碩果累累，令人垂涎欲滴.

　　伴隨著發(fā)動機巨大的轟鳴，飛機慢慢滑離跑道，越來越快，終于騰空而起，消失在夜空中。一覺睡醒，飛機已經(jīng)平穩(wěn)降落在海口機場。雖然是夜里到達，但是這里依然燈火通明，雄偉的候機大樓和挺拔、秀美的椰子樹在燈光的照射下交相輝映，這一切無不在告訴我：我已經(jīng)踏上了海南的土地。

　　第二天一早，我們興奮地來到了興隆熱帶植物園。在專職導游的帶領(lǐng)下漫步在這鳥語花香的園林里。在這里清新的空氣就好象是純氧一樣能給人的大腦放松,給你注入新的活力.在這里我見到了課外書上才見到的各種各樣的樹，花草和果實。高大的椰子樹掛滿了碩大的果實，樹下綠草如茵，百花爭艷，處處滴紅吐翠，姹紫嫣紅，各種植物枝繁葉茂，讓人感覺進入了人間仙境。我也終于弄明白原來可可豆不是長在地下而是長在樹上，椰子是放在地下圍成一圈長成椰樹。頭頂上的太陽卻毫不吝嗇，把南國的熱情盡情地揮灑，直熱得我們小伙伴紛紛脫去了外衣，竟穿上了短褲、短袖。一路上歡呼雀躍，翻跟斗、遠遠的把大人們和導游老遠的甩在了后面，只留下一串串銀鈴般的笑聲。

　　導游和大人們一邊走一邊介紹，可是他們的`速度哪里能趕上我們這些小伙伴呢！和我同行的小妹妹很調(diào)皮，跑著跑著鉆進了前面四面圍擋的一棵大樹下面。幸好來前媽媽和我一起在網(wǎng)上做過功課，要我進園區(qū)一定要格外小心。我很遠就注意到這棵參天大樹了，這是我曾在書本上和電腦上面看到的介紹。它就是世界上最毒的樹---見血封喉，樹液有劇毒。樹液由傷口進入體內(nèi)引起中毒，中毒后20分鐘至2小時內(nèi)死亡。這時我嚇壞了，讓小妹妹趕緊出來，可是她就是不聽話。她說要在這小便。我一聽急壞了，這是旅游景點怎么可以隨地小便呢？我使勁渾身解數(shù)都沒用。最后我不得不撒謊說我身上有玩具并且送給她。聽后她立馬鉆了出來。這時候大人也已經(jīng)趕到，導游嚇了一跳，大人們都虛驚一場。每個人都夸我說我是個聰明的孩子。我不好意思的紅了臉，低下了頭。其實我只是耍了個把戲，騙她出來而已。事后媽媽說善意的謊言沒關(guān)系并且還表揚了我，說我記住了她囑咐我的話，并且做了一件了不起的事情。小妹妹的媽媽感動的豎起了大拇指。還真的送了一個玩具給我，我心里樂開了花。

　　游覽了植物園，大家都有點口干舌燥，熱情好客的主人又把我們領(lǐng)到了茶園，請我們免費品嘗植物園的特產(chǎn)——一種用名貴的香蘭草和綠茶烘烤出的茶葉，清香撲鼻，品后唇齒留香，回味無窮。我比較喜歡吃香蘭草口味的奶昔，所以媽媽還給我買了些這個口味的香蘭草茶。我也是在這里才看到香蘭草長的真實模樣！

　　下午一站我們來到了博鰲。當我們的船爭相恐后向“玉帶灘”駛?cè)ィ�天公不作美的突然狂風暴雨，但是停下后我們還是不得不下船。或許是馬達聲或許是雷雨聲驚醒了還在酣睡的海鳥，不時有海鳥撲楞著從灌木叢中飛起，盤旋一會兒又落下，真應了那句古詞“爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺”。下船后我們無處藏身，都買了一次性的雨披，但是毫無作用。雨大風大，即使穿了雨披還是濕了頭發(fā)。我下船后很遠就看到一位頭發(fā)花白的老奶奶在雨中戴著斗篷在賣一只老鱉，身上沒有雨披也沒有打傘，我就央求媽媽買她的老鱉。可是媽媽不同意，因為我們從外地來，老鱉太重不好帶回去，最后媽媽同意我?guī)屠夏棠藤I個雨披。同行的阿姨夸我，可是我覺得只是做了自已該做的事情，不值一提。在“玉帶灘”，我們玩了一個半小時，沙灘上面沒有一點垃圾，因為我和小伙伴給他們每人一個垃圾袋，方便了他們，也方便了自己。導游阿遠叔叔夸我們是最棒的少先隊員！

　　四天的行程雖然短暫，但海南的山、水，三亞的陽光、沙灘、椰林無不象夢一樣縈繞在我心間。海南有一股悶熱的美，那種美是神造的，它是那樣的巧奪天工！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇17

　　車水馬龍，川流不息的車子穿梭于城市鄉(xiāng)村的各個街道和角落。隨著科學的發(fā)展和社會的進步，那一幅“忙碌”的交通畫面早已出現(xiàn)在我們的腦海，我們無時無刻不在與交通打交道。即使是小區(qū)里的小路，校園里的小道上，只要我們離開了我們靜止的那個姿勢，就與交通牽上了關(guān)系。可是，在這么頻繁的交通生活中，我們?nèi)绾伪ＷC自己的生命健康不受傷害呢？

　　行車上路，安全第一。我們必須保持一顆清醒的頭腦。在我很小的時候，叔叔大伯們的車上就貼有明文規(guī)定：一、嚴禁酒后駕車；二、服藥后暫時不能駕車；三、嚴禁超速超載；根據(jù)交通部門總結(jié)，全市平均每六分鐘就有一人死于車輪之下。或許今天的我們僥幸脫逃，但我們要用什么辦法保證我們的生命不受威脅呢？

　　酒后駕車，生命打折。即使是親朋好友之間的喜事，我們飲酒后也不能開車；開車時，必須保持清醒的頭腦。在酒精的作用下，我們會感覺全身發(fā)熱，昏昏欲睡，眼皮很重，眼睛無法打開，也許就會在“方向盤上打盹，太平間里睡覺”。等到了那一步，任何人都挽救不了了。司機一滴酒，親人兩行淚，更多的時候，駕駛者們應更多的想到你們的家人。愛妻愛子愛家庭，無視交規(guī)等于零。醉（罪）在其中，毀（悔）在杯中。不要做那個后悔者，最終，受傷害的不只是你一個人。

　　在服用某些藥物之后，還是不能馬上駕車。某些藥物的副作用，也許會讓人在車上的感覺不適，卻又無法立刻停止行駛，造成的后果不堪設(shè)想。所謂“人病不上車，車病不上路”。人在生病的情況下駕車最容易出事，長久的駕駛姿勢讓原本不適的身體更加疲憊，如果您的愛車出了什么毛病的話，就更加不能上路了。想象一下，如果一部高速行駛的車子在道路上突然失控，會是一個怎樣的局面？到那個時候，那已不是一部愛車了，而是一個馬路殺手，不受控制了。也許它會朝行人沖去，更會與追尾的汽車發(fā)生碰撞，或許它會直接沖破欄桿，朝山崖滾去，車毀人亡。這是我們所不能控制的，所以謹記“人病不上車，車病不上路”。

　　很多情況下，上述所說的我們都做到了，可是交通事故還是無可避免地發(fā)生了，我們?nèi)绾巫柚刮ｋU發(fā)生，保護好自己呢？

　　在我們的日常生活中，道路交通信號，指揮信號燈，指揮著我們該如何駛向目的地。“紅燈停，綠燈走。”這首交通兒歌我們早就耳熟能詳了，跟著指揮燈的指令走，就不會造成交通的混亂不堪。按指令行車，更能造就速度。設(shè)想一下，如果全世界的車都像塞黃花魚一樣往大街上涌，這個世界也許在瞬間就靜止了，無法挪動一步。除了指揮燈信號，還有車道燈信號，人行道燈信號，交通指揮燈信號，手勢信號，都成功的指向我們安全到達彼岸。“狹路相逢‘讓’者勝”，我們能夠在街道上相遇就是一種緣分，禮讓禮讓，人車無恙，讓出一份紳士的風度，讓出一份行車的安全，寧繞百步走，不搶一步險。我曾看過有些司機在自己的方向盤上貼了幾個字——“冷靜”。也許吧，在馬路上，我們需要的就是一份這樣的冷靜與沉著，一秒鐘車禍，一輩子痛苦，讓一讓又何妨呢，安全是讓出來的，事故是闖出來的.。不要因為一時圖快而斷送了自己的生命。

　　人讓人讓出一份和諧，車讓車讓出一份安全。曾經(jīng)聽過這樣一個報道：司機開大卡車馳騁在高速公路上，由于幾天開的是長途運輸，幾天都沒有好好睡覺，感覺非常疲憊；但又因為有任務在身，必須將貨物趕快送去，于是“打起精神”繼續(xù)開車，但它最終被困乏打敗了，撞上了高速公路的欄桿上，半個車身都已飛了出去，搖搖欲墜，司機連急救的機會都沒有，貨物散了一地，一片狼藉。這樣的場面并不少見。初中的時候，有一回交通警察來我們學校做宣傳，給我們講述交通安全知識，還給我們展示了一些圖片，看得令人毛骨悚然，都是一些車禍后遇害的人，甚至有的還卷在車輪底下，被碾得面目全非，斷手斷腳，鮮血流了一地……

　　難道這一切的一切都不能喚起我們的深思嗎？為了自己，更為了愛你的家人。我們是否要更加珍惜我們的生命？國無法不寧，路無規(guī)不暢，為了我們的國家安寧，道路暢通，付諸我們的行動吧！為營造一個和諧的社會、文明的交通而努力，讓我們的生命更加安全。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇18

　　“新時代，講文明，好少年，樹新風，懂禮儀，在言行……”聽，這是那里傳來的讀書聲呢？哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀！在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢？就從以下這幾個方面說起吧：

　　如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢？大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢？假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢？如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。

　　講文明懂禮儀不僅在我們的`社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡單的“你好”兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去。可見，我們的言行也是多么的重要。

　　既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認真做好呢？假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美好。

　　雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。

　　其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學文化知識，但是對我們自己對社會又有何用？學習就是應當先學會做人， 學做文明人，學做社會人， 從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

　　文明伴我成長

　　假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪它們節(jié)目的意義。

　　假如我是個畫家，我要用各種色彩，點燃出它們?nèi)の兜膭幼鳌?/p>

　　假如我是個作曲家，我就要用音符傳達出我對這次班會的感嘆。

　　然而我卻什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描繪著精妙的班會。

　　班會一開始，“文明禮儀，伴我成長”就出現(xiàn)在了熒屏上，這張幻燈片以綠色為背景，點綴了“文明禮儀，伴我成長”這個題目，還有一絲輕快地音樂響起，給人一種無法形容的感覺，十分美妙。

　　第一個節(jié)目是“文明之禮，禮儀之道”，節(jié)目的背景是一株五葉草，伴隨著美妙的音樂，看著精彩的節(jié)目，讓我們深深地感受到了“文明”、“禮儀”這幾個字的含義。

　　但這些并非是最精彩的，我認為最精彩的就是宣傳片和宣誓，瞬間教室內(nèi)燈光關(guān)閉，開始播放了宣傳片，宣傳片里有同學們在生活中文明與不文明的照片，每張照片上都寫著，文明是一種……，宣傳片給我了一種震撼，讓我感受到文明的真諦。

　　宣傳片結(jié)束了，主持人讓我們宣誓，剎那間當場所有來賓們都站了起來，和我們一起宣誓，這次宣誓是成功的，前面的節(jié)目為后面的宣誓作好了充分的鋪墊，先讓我們感受到文明的真諦，然后在帶動我們一起來“文明”到底。

　　最終，40分鐘的主題班會結(jié)束了，我們戀戀不舍的離開了多媒體教室，回到自己的班級，在上樓梯的時候，我一直想著那精彩無比的主題班會，差點滾了個大跟斗，可想而知這次主題班會的“魅力”、“影響力”有多么厲害！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇19

　　“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明是多一點點分享，有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時候文明只不過是一張紙的厚度…… ”

　　2008北京奧運會的腳步越來越近，它令我們期盼的同時也喚醒了許多人的文明意識，只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。

　　如果你已記不清文明的含義，那么請讓我告訴你，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。

　　記得今年寒假里，我和姐姐一起去青少年活動中心看電影。我的身邊坐著一位年輕的叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，為什么？原來他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，他把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞，但卻不僅干凈了自己，又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境，真是一舉兩得啊！

　　這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多，公園里，大街上，包括家里、學校里，其實到處都是文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。文明就在我們身邊，只是它在考驗你的細心和耐心。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲對不起，你說出口了嗎？

　　一個人的文明是這個家庭的驕傲，一個家庭的驕傲是這個城市的驕傲，一個城市的驕傲是社會的驕傲。我們每個人都多爭取一份文明，中國就會多出十三多億份文明，就會使社會進一大步。我想：文明其實很簡單，而它就在我們身邊，多一份文明，我們就會多一份快樂，社會上就會讀一份幸福，雖然小小的，但很充實。

　　講文明就是這么簡單，我們不需要做出什么驚天動地的壯舉，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。看見地上有垃圾主動撿起來扔進垃圾桶；走在大街上想吐痰，把痰吐在衛(wèi)生紙上然后抱起來再扔掉；看到有人跌倒了，主動把他扶起來；在公交車上見到老人主動給他讓個座……只要我們每人向前邁一小步，那我們的國家就向文明邁進了一大步。中國自古以來就是一個文明的國度，可為什么我們的現(xiàn)代文明卻要受到許多外國人的指責呢？就是因為我們漸漸淡忘了文明的標準。在有些國家，有些公共標志甚至只用中文寫，為什么？那是專門寫給中國人看的，人家認為其他國家的人素質(zhì)高，不需要看，這簡直就是奇恥大辱！

　　我們向往現(xiàn)代文明，也正在努力創(chuàng)造文明，倡導文明，播種文明思想，從點滴小事做起，那么文明就在我們的身邊。

　　前不久，正好有空，我便去圖書館還書。剛到車站，我要坐的車就來了，雖然車上的人很多，卻仍然有不少人蜂擁而上，當然，也包括我。車上擠滿了人，摩肩接踵，座無虛席。“對不起！”“哦，沒關(guān)系。”原來是一位老婦，她的行李不小心壓到了一位乘客的腳。平淡無奇的一句話卻透露出老婦的禮貌，也體現(xiàn)了那位乘客的包容。

　　這時，車突然停了，車上的乘客現(xiàn)得有些措手不及。有的沒站穩(wěn)，險些摔倒；有的'沒坐穩(wěn)，差點從椅子上摔下來；還有的沒抓住把手，倒在了后面人的身上……剛才的那位老婦和她厚重的一堆行李也禁不住這突然的剎車，沒穩(wěn)住。老婦摔倒了，還好當時人多，及時扶住了她。而她的行李散落一車，周圍人一看便急忙把這些包檢起來還給老婦。“謝謝，真是太謝謝了。”“不用不用，這沒什么。”剛才幫助老婦的人幾乎同時說道。

　　車子繼續(xù)行駛，之前發(fā)生的那一幕使冰冷的車廂溫暖了許多……

　　到了解放路，老婦下了車，她的背影顯得有些憔悴。她下車后就急忙奔向了醫(yī)院……“難道她的家人住院了嗎？我不禁擔心了起來，畢竟她爬滿皺紋的臉讓我忍不住聯(lián)想到她所經(jīng)歷的種種磨難。“喂，你說剛才下車的老人的家人是不是住院啦？”“如果真是那樣，也怪可憐的。”……車上的人討論了起來，看得出他們對老婦的關(guān)心，就在這時我感受到了文明的力量，對他人的關(guān)心同樣也是文明的體現(xiàn)，同時也是最能體現(xiàn)文明的。

　　到圖書館了，我下了車。令我為之感動的一幕出現(xiàn)在了我的眼前，盡管天氣寒冷，人們卻依然有序的排隊下車，沒有一個人不守秩序。這平常得不能再平常的景象所折射出的美到了一種極至，震撼著我的心靈！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇20

　　中國，素以“文明古國，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。文明禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史傳統(tǒng)，更體現(xiàn)出個人的學識。講文明，是一種美；懂禮儀，是一種人與人之間的愛，是我們民族文化進步的表現(xiàn)。

　　古往今來，講文明，懂禮儀的動人故事數(shù)不勝數(shù)。

　　在我們學校綜合樓的后山，有一條苦爪嶺，嶺頭上有一個赫赫有名的還金亭，這還金亭的由來，還裝載著一個關(guān)于文明禮貌、拾金不昧的美麗動人的故事。清朝有一個監(jiān)生進京趕考，途經(jīng)苦爪嶺。此時的他又饑、又渴、又累，就在苦爪嶺的旁邊找到了一口泉水，在山泉邊解下了包袱，美美的飽喝了一頓泉水，又休息了一會兒，就急匆匆地趕，慌忙中落下了包袱。此時，正好有一位拾柴的老漢，叫羊老桔，他也到泉邊喝水，一眼看見了大包袱，打開一看，啊！里面全是金燦燦、白花花的金子白銀。老漢心想：這么多黃金白銀，足夠讓我享受一輩子的富貴。可是又一想，丟失金子的人一定會心急如焚，我怎么能拿走人家的黃金白銀呢？此時此刻，天色將晚，羊老桔毫不猶豫地在泉水邊等待著失主前來來認領(lǐng)。等啊等啊，天色漸漸黑了下來，他只好拿著包袱回家。第二天一早，他又到了泉水邊等待失主，直到下午的傍晚，才等到失主前來認領(lǐng)。此時的'考生激動萬分，他果斷地拿出包袱中一半的黃金作為酬謝，被羊老桔地了。后來，那個考生高中狀元，為了紀念老漢拾金不昧的，就在苦爪領(lǐng)頭建起了一座“還金亭”。

　　“還金亭上還金銀”這個動人的故事一直流傳著雙峰鄉(xiāng)的心里。一代一代的以他為楷模，講文明，有禮儀的傳統(tǒng)美德也流傳至今。

　　有一次，我和媽媽上街買菜，不知怎么回事，一位大嬸一不小心撞上了媽媽的菜籃子，籃子里的蔬菜灑滿了一地，只見一塊一塊白白的豆腐成了黑黑的泥渣，一個一個雞蛋破碎不堪，一條一條活潑亂跳的大魚奄奄一息……此情此景，我和媽媽都驚得目瞪口呆。這時，大嬸連聲對我們說：“對不起，真對不起。”邊說邊手忙腳亂地蹲下去撿這個撿那個，我和媽媽見狀，也連忙蹲下去一起撿了起來。一樣一樣的蔬菜經(jīng)過一番小小的旅游又回到了菜籃子上。可那一個個破碎的雞蛋，一條條死去的活魚又該如何呢？沒等媽媽插上一句，大嬸又對我們講：“我去給你們買幾條活魚和一些雞蛋回來。剛才人太多，擠來擠去，沒看見您的菜籃，真是抱歉。”聽了這位大嬸的一番話，我和媽媽異口同聲地說：“沒關(guān)系，沒關(guān)系。”面對大嬸文明禮貌的舉動，我仿佛看見媽媽皺起的眉頭一下就解開了。那即將爆發(fā)的一場爭斗也慢慢平息了。大嬸的臉上終于露出了淡淡的微笑，我和媽媽的臉上也情不自禁地露出了微笑。文明禮儀比鮮花還要美，這種微笑，讓人覺得感人肺腑。在我們身邊，文明禮儀的佳話、文明禮儀的故事，屢屢發(fā)生。撞倒菜籃子的故事讓我歷歷在目，引人深思。

　　在我們的學校，是一個講文明，懂禮儀的圣地，如果同學們都做到彬彬有禮，做到文雅而不粗野學校就是一個和諧的樂園。反之，就會引出一些不堪設(shè)想的后果。一個炎熱的暑假，太陽像火球一樣炙烤著大地。我們臨邊的仁川鎮(zhèn)中心小學的兩位學生一起去洗澡，一不小心打翻了另一位同學的一瓶洗發(fā)水，于是發(fā)生了爭執(zhí)，久爭不下。兩位學生紛紛回家投訴父母。第二天早上，雙方家長大動干戈、來勢洶洶。一位家長竟拿著幾十斤重的鋼筋剪，沒幾下，就打暈了另一位家長，立刻送往仁川鎮(zhèn)衛(wèi)生院。經(jīng)醫(yī)生診斷，他的心臟已停止了呼吸，一個活生生的生命就這樣夭折了。后經(jīng)省高級調(diào)解，肇事家長賠款三十多萬，才改判十五年，保住了一條生命。就為了區(qū)區(qū)一瓶洗發(fā)水，付出了慘重的代價和寶貴的生命。這都是不講文明，不講禮貌惹得禍，使兩個原本幸福的家庭。同學們，當你們聽到這個感人的故事時，你們又會做何感想，我們可千萬不能步他們的后塵啊！要謹遵“播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格”的訓言。

　　文明禮儀是朵花，一朵永不凋零的花；文明禮儀是條河，一條永不干涸的河；文明禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩；文明禮儀是一曲，是一曲娓娓動聽的。講文明，懂禮儀，從我做起，從身邊的每一件小事做起！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇21

　　她從古老的東方走來，帶著唐詩宋詞的華章，帶著絲綢之路的燦爛;她從遠古的神話中走來，帶著盤古開天的氣魄，帶著女媧補天的風采;她從五千年滄海桑田中走來，帶著長江的奔放，帶著黃河的激蕩;她從歷史悠久的文明中走來，帶著青銅文化的輝煌，帶著四大發(fā)明的璀璨……我的祖國——中國，屹立于世界之林的東方神土,蘊含數(shù)千年濃厚悠久的民族文化，孕育億萬名勤勞勇敢的炎黃子孫，擁有近千萬風光旖旎的壯麗河山……

　　幾千年來，中國歷經(jīng)磨難而不衰，屢遭侵略而未亡，百煉千錘更堅強。但隨著經(jīng)濟的進一步開發(fā)，我國的環(huán)境污染日益加劇。據(jù)資料顯示，最近20多年，中國經(jīng)濟持續(xù)以年平均9%的增長率高速增長，但是今后的發(fā)展也面臨著許多巨大的障礙，除了技術(shù)進步之外，最大障礙就是資源和環(huán)境因素。環(huán)境污染、人口壓力造成的過度開發(fā)和使用農(nóng)牧業(yè)用地、土地荒漠化以及現(xiàn)代工業(yè)制造的污染，這樣的經(jīng)濟發(fā)展是不可持續(xù)的。

　　“中國人現(xiàn)在談話自由輕松了，但呼吸更困難了，空氣中充滿煙霧。長此下去，未來的中國經(jīng)濟奇跡，將變成一場生態(tài)噩夢!”聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署一位官員考察中國的生態(tài)環(huán)境時曾這樣痛心疾首地說。

　　那么，對于我國的環(huán)境污染現(xiàn)狀，身為學生的我們該做些什么呢?

　　雖然無法阻止人們亂砍伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)約用紙，愛護花草樹木;雖然無法阻止人們亂捕亂殺珍稀動物，但我們能做到不捕、不吃國家保護的所有動物。

　　雖然無法阻止工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)約用水。雖然無法阻止鋪天蓋地的白色垃圾污染環(huán)境，但我們可以買菜提起菜籃子，盡可能地少用或不用塑料袋;我們可以把用過的電池收集起來送到收集點;可以把家中的垃圾進行分類，能回收再利用的決不丟棄;無論在哪里都不亂扔廢棄物。

　　或許我們無法阻止人們對環(huán)境的破壞，但我們可以從小事做起，從身邊做起，共同建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國。

　　今天，我懷著激動地心情看了《生態(tài)文明美麗中國》這本書。

　　第一章，城市，讓生活更美好;第二篇，不可忽略的發(fā)展危機;第三章，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化城市實踐活動;第二篇，讓我們的農(nóng)村更美麗;第一章，美麗如畫的新農(nóng)村;第二章，發(fā)人深思的環(huán)境問題;第三章，建設(shè)社會主義新農(nóng)村實踐活動;第三篇，讓個、祖國的山水更美麗;第一章，大自然在懲罰我們;第三章，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展;第四篇，讓我們的校園與家庭更美麗;第一章，校園與家庭，成長的樂園;第二章，樂園里也有煩惱;第三章，追求幸福實現(xiàn)夢想;第五篇，讓我們的心靈更美麗;第一章，身邊最美的中國人;第二章，以法律嚴懲罪惡;第三章，積極投身美麗中國的建設(shè)。

　　從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機勃勃，了解了我們中國美麗的自然風光和城市;還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。

　　其中，最讓我感動的是《挨餓的`江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級保護動物，被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因為水域的污染，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導致江豚無法適應，直到被活活餓死。現(xiàn)在，江豚只有兩千一百萬頭左右了。而且還可能繼續(xù)減少!看到這個數(shù)字是，我感到特別的心痛!

　　聯(lián)想到我的身邊，平時經(jīng)常看見小區(qū)垃圾成堆，蒼蠅滋生，蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都捂著鼻子繞過去。在我家傍邊有條小河。原本那里的誰清澈見底，水里還時不時看見有小雨在游來游去，可現(xiàn)在小溪變得烏黑且發(fā)臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒桔梗，我們整個城市都籠罩在煙塵中，嗆的人眼睛都睜不開。還有前段時間的霧霾天氣，我不禁要問，我們生活的家園，什么時候變得這樣惡劣。

　　地球只有一個，中國式我們生存依賴的家。為了我們能夠更好的生存與發(fā)展，我們應當好好地珍惜它們，保護它們。面對生存環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實，任何一個人都會明白：保護環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責任。同學們，讓我們攜起手來，為了保護環(huán)境，拯救積極行動，為了我們的美麗的家園——中國締造出一個綠色的明天!

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇22

　　小的時候，幼兒園的老師教導我們，要講文明，講禮儀，這樣才能做一個討人喜歡的孩子。

　　什么是文明？什么是禮儀？這個問題困惑著我小小的心靈。

　　回到家，我又去問媽媽，媽媽笑了，她告訴我：“孩子，文明就是你不亂扔東西，不罵人，禮儀就是你見到別人時說‘你好‘，收了禮物說‘謝謝‘。如果你做到了，那你便是個講文明，講禮儀的受歡迎的好孩子。”

　　“哦！”我似懂非懂，漸漸地，我也開始意識到文明禮儀的重要性，隨著知識面的擴展，我對文明禮儀的理解力不再像從前那樣膚淺，我也懂得了，一個講文明，懂禮儀的人，必然是個有修養(yǎng)的人。

　　在媽媽的悉心教導下，我正努力地成長為一個有修養(yǎng)的人。在酒席上，我不會表現(xiàn)出饞涎欲滴的模樣，更不會在長輩沒有開始用餐前就狼吞虎咽，我知道，文明就定格于我耐心的等待之中；在做客時，我不會在未打招呼之前便先進別人的家門，更不會在未經(jīng)主人允許的情況下亂拿東西，我知道，禮儀就體現(xiàn)在我的彬彬有禮、落落大方之中……

　　其實，文明就是一種互動，你尊敬他人，他人也會報以同樣的尊重；贈人玫瑰，手有余香，你給予他人一縷微笑，他人也將回贈與你一抹陽光。

　　要讓他人也學會講文明，講禮儀，首先要自己先做到。記得上次，我和同學一起回家，快到家時，她將手中的糖紙隨便往地上一扔，我望著她滿不在乎的樣子，便繞了一大圈，將自己手中的糖紙扔進了垃圾筒里，平靜地望著她，她也驚訝地看著我，許久，她漲紅了臉，彎下腰，將地上的糖紙撿了起來，也繞了一大圈，然后小心地將糖紙撿扔進了垃圾筒。我很高興，因為文明就在我扔糖紙的那一刻傳遞了。文明只是一個小小的微不足道的動作，但這個動作可以感染他人，甚至創(chuàng)造一個和諧的社會，這難道不是文明的魅力迸發(fā)出的神奇力量嗎？

　　如果我們可以將文明與禮儀轉(zhuǎn)化成一種日常的習慣，如果我們能見到老師就脫口而出“您好”，見到地上的紙屑便情不自禁地會去彎腰，那我們所處的環(huán)境必將處處洋溢著文明的交響曲。

　　在學校園里，我也常常看見一些文明現(xiàn)象，并深深感受到文明帶給我們那平凡而又真切的感動。

　　每天早晨，我走進校園，向著兩邊的禮儀崗隊員敬禮時，他們也整整齊齊地回敬我一個標準的隊禮，陸陸續(xù)續(xù)到來的同學那么多，他們要敬多少個隊禮啊！可他們似乎不在乎，仍精神抖擻地站著，面帶微笑地行著一個又一個隊禮。我明白了，他們一個又一個隊禮其實是對過往同學的尊重，也是對同學們美好一天開始的祝福，更是文明校園主題的升華。

　　還有一次，我走進校門時，發(fā)現(xiàn)與我一同進來的一個小男孩，他看見我敬禮時，愣了一下，站在門口想了一會兒，臉上有了一絲稚氣的神情，他面對禮儀崗隊員很深地鞠了一躬，而兩排禮儀崗隊員也深深地彎下了腰，那個孩子的臉上泛起了笑意，他一蹦一跳地跑開了，這是我見到過的'最真誠、最讓人快樂與欣喜的問好方式，我感動了。我知道，那個小男孩為什么要這樣做了，他一定是見我們都敬隊禮，可他還沒掛紅領(lǐng)巾，因此，他用他的鞠躬向隊員表示自己的敬意，而禮儀崗隊員的鞠躬也讓我感到溫馨，我想，這一個普普通通的鞠躬，也許可以換來那個孩子一天的快樂與滿足，這就是文明的力量！

　　還有一次，一個小女孩，因為嬉戲玩耍而把紅領(lǐng)巾弄散了，正站在那不知手措著，迎面走來了一位漂亮的女老師，她蹲下身子，用很慢地速度邊系紅領(lǐng)巾邊溫柔地跟她講著：“記住了嗎？”“嗯，記住了。”她往樓上跑去，忽然又轉(zhuǎn)過身子，。像記起了什么，大聲喊：“謝謝老師！”剎那間，我深深地感動了，這個小女孩的一聲謝謝，再一次奏響了這動人心弦的文明交響曲！

　　愿文明之花開滿我們美好的生活，裝點我們的精神世界，愿文明用語永駐心田，愿文明行為踐行于我們的腳下，每走一步，都會流下光彩串串，更愿文明交響曲永遠響徹在我們身邊，每奏一曲，都能讓每個人心潮澎湃。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇23

　　孔子在《泰伯篇》中曾說道：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。”可見禮對一個人的重要性自古以來就為人所知。我們耳熟能詳?shù)膹埩及輲煟�程門立雪等都無不都體現(xiàn)著古人高尚的道德品質(zhì)與素養(yǎng)，正是由于他們的守禮文明的行為，美名才得以流芳千古，為后人所崇敬。

　　禮，是內(nèi)心道德的訴求，也是對秩序的遵守。中國素有“禮儀之邦”的美稱，而學校作為我們接受知識的神圣殿堂，更應該是一個文明和諧的集體。不僅是在文明禮貌月時做文明人，而是養(yǎng)成一種講禮貌的習慣。只有良好的文明行為習慣，我們才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　“質(zhì)勝于文則野，文勝于質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”偉人列寧不僅是蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟的創(chuàng)造者，更是禮貌的典范。有一次列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，其中最重要的`，是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢？

　　某大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。例如在學校食堂文明用餐，不插隊，不浪費，隨手歸還餐具這一細節(jié)便能體現(xiàn)出個人的素質(zhì)。在升旗儀式上，面對著這凝聚了文明與熱血的國旗，尊敬的行注目禮更是基本素養(yǎng)。

　　在新的時代下，我們對文明的詮釋也更顯多樣化，這也要求我們在把握基本文明素養(yǎng)的前提下融入時代精神。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，應致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

　　文明禮貌月，讓校園都彌漫著文明禮貌的芳香。讓我們挑起傳承禮儀的使命，用自己的實際行動，投身于中國特色社會主義文化中，點亮文明之燈吧。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇24

　　排隊是人們?nèi)粘Ｉ�活中最常見的情景，尤其是公交車，每次的停靠都在�?jīng)歷一次上車和一次下車。而每一次的上下車有秩序的排隊，實質(zhì)上卻是一次又一次的禮讓。

　　老年化社會在中國越來越普遍，夾在在上公交隊伍中的不僅僅是青年人和中年人，往往還伴隨著一大波老年人。有些老年人走起路來踉踉蹌蹌的，好像快要摔倒一般，讓人看了都心里一震;有些老年人雖然一大把年紀了，但是身體卻依然十分健朗，老當益壯。“給老年人讓座”是人人都懂的社會道德，然而這種道德在社會新一代的接班人身上越來越難體現(xiàn)。

　　上次跟朋友一起去搭公交車，朋友讓我坐在車廂的最后面。我問她，這是為什么。她說因為不想給別人讓座，坐在后面，別人就不會過來了。特別是有一些老年人仗著自己年齡大，就要求年輕人必須讓座。有時候我們因為特殊情況或者肚子痛，就不想給別人讓座。而有一些老年人，他們就會斥責我們。但這都是一些特殊情況，多數(shù)情況是很多年輕人，他們會無視老年人，開始自顧自的玩耍。一看到老人上車了，趕緊低頭玩手機或者是假裝睡覺，又或是故意跟旁邊的同伴聊天，根本不會考慮到老人可能身體欠佳的`原因。

　　現(xiàn)如今我們這個社會像這樣的例子層出不窮，近日，有網(wǎng)友發(fā)帖稱，上海地鐵上有一年輕男子以上班太累為理由，拒絕給抱小孩的婦女讓座，還搶奪拍攝視頻的乘客的手機。對于這件事情，有網(wǎng)友就評論“我們年輕人上了一天班也很累憑什么要給別人讓座”，或者是“讓座是情分，不讓座是本分。”對于這些看法，我只想說，讓不讓座是你自己的事情，完全出于你本人的自覺和自愿，如果你真的不想讓，就不要讓，不一定非要對別人進行語言攻擊。可能很多人會說這屬于“道德綁架”，的確，我們在不想讓座的情況下被別人責罵，就會用“道德綁架”作為借口來為自己不讓座的行為作出解釋與辯護，但是我們是為那些老弱病殘，那些有需要的人讓座，你給自己找理由不也屬于“道德綁架”嗎?難道你以后就沒有需要別人給你讓座的時候?

　　所以，當我們看到別人有需要的時候，可以盡可能的給別人讓座，雖然這不是每個人應盡的義務，但是這點小事能夠反映我們每個人的道德行為，不要動不動就拿“道德綁架”回擊他人，你這樣做不也缺失了道德嗎?自公交車上讓座，這本來就是一件再普通不過的小事，為什么在我們中國總會因為讓座引發(fā)一系列矛盾呢?這就需要我們看看自身的問題，不要走向道德淪喪的地步。

　　不僅僅是青年人拒絕給老人讓座，往往連已步入中年的公交司機也拒載老年人，上次我去搭公交車， 因為是高峰期，人比較多，擠滿了車廂，我就站在了司機的旁邊。當他在一個站口停了一會兒時，就開始拼命向前加速。可是，明明從后視鏡中看到了步履蹣跚的老年人，司機卻沒有任何要減速的想法，更不可能會停車。我看著他看了后視鏡一小會兒，然后狠心踩下油門不管不顧，任他們奔跑。

　　那他們有沒有想過等他們自己老了，該怎么辦呢?他不等一會兒，等到他自己老了的時候，走不動的時候也會沒有人幫他的。

　　都說“讓”是維系社會秩序的奢侈品。如果沒有“讓”，這個社會就會支離破碎，難得建立起的和諧社會也會隨之瓦解。

　　今天早上我跟媽媽一起去超市買菜。在稱菜的時候，因為有很多人，所以需要排隊。可是我排了好久，終于快要輪到我的時候，突然出現(xiàn)了一個老奶奶，直接把菜放到了稱上，強行要求插在我的面前。我內(nèi)心有一點不爽，心里嘀咕著:憑什么她就可以插隊，我也排了這么久了，不知道先來后到嗎?不知道排隊是基本的禮貌嗎?雖然她是一個老人，但也不能這樣。盡管內(nèi)心這樣想，可我還是讓了她一下。后來，稱重量的阿姨讓她去排隊。

　　從超市人們因為插隊，而起的爭執(zhí)，到一場雙方都不退讓，而造成的治安問題。這無一不在警示我們“讓”已經(jīng)成為當今社會人人都應具備的點睛之筆，在恰當?shù)臅r機和恰當?shù)奈恢命c上一筆，筆墨和還未韻染開的顏色混合在一起，生成一幅和諧動人的畫卷。

　　“讓”存在于我們生活中的點點滴滴。“讓”往往是一個人內(nèi)心世界與道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。甚至可以說“讓”是一個人在成長中應當負起的對自己、對他人、對這個社會的責任。人人都應懷著對世界上所有事物的愛與讓，世界以痛吻我，我要用“讓”報之以歌。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇25

　　朦朧的月光灑在書桌上，有點濕度的微風披著紗乘著馬車來到大地，我嗅到了春的氣息，哦！那也是文明的氣息，白天濱江長廊的那一幕又浮現(xiàn)于我眼前。他們，捧起了一份文明……回憶如浪涌來，與現(xiàn)實交錯，構(gòu)成了一首春天的贊歌。

　　晴朗的早晨，我到濱江長廊跑步。微風輕拂，空氣清新，火紅火紅的木棉花、草地上各色各樣的野花把濱江長廊打扮得絢麗多彩。這兒的人真多：跳廣場舞的、打太極拳的、一家人手牽手散步的……然而，這美麗的一景象中也有不和諧的：休息座椅上，一群群煙友吞云吐霧中，一個個煙頭就悲劇地被拋在樹下、草坪中。看，那邊正上演著現(xiàn)代版的孫悟空猴子耍雜技：有人雙手拽著樹枝蕩來蕩去，這“秋千”可真歡呀；有人直接把腳壓在樹丫上，壓壓腿。江邊，愛垂釣的人兒把魚桿往江里扔，若無其事地釣起魚來，完全無視他們旁邊禁止釣魚的'警示牌。看著這一幕幕，我的心不由得浮起惋惜和憤怒。這美麗的濱江長廊可來之不易，這個鍛煉身體、休閑的好去處怎么能隨意破壞…..“啪”一朵調(diào)皮的木棉花跳下樹來砸在我的頭上，似乎它與我此刻的心情產(chǎn)生共鳴。。聲喊著。這位

　　爸爸也很配合男孩，一會兒隨著男孩舉槍應聲假裝中彈倒下，一會兒

　　舉起手來假裝投降。勝利“捉”了小偷的男孩爬到爸爸身上揪耳朵、刮鼻子，鬧著、玩著，一會兒要求回家讓爸爸要當駱駝讓他騎，一會兒又要求爸爸得給他再買支更好玩的槍。男孩的爸爸也不生氣，滿口答應，慣著他、任由男孩鬧騰。“噠嗒噠嗒。”男孩滿意地跳下地，又開始耍寶。“咦！”男孩滿臉驚喜，眼睛直勾勾地望著正在勾樹丫蕩秋千和壓腿的幾個年紀不大的爺爺。“好玩！”男孩大叫一聲，跑到樹下用腳蹬，用手抓，可怎么也夠不著。他扔了玩具槍，一箭步跑到爸爸身邊，拽著爸爸的衣角興奮地說：“爸爸，我要玩這個。我是孫悟空，我要爬樹蕩秋千！快！抱我上樹！”爸爸一聽，剛剛滿是寵溺的臉突然一沉，變得嚴肅起來：“天天！怎么能玩這個！把樹枝弄折了，樹媽媽會疼的。”那男孩正在興頭上，那會聽呀！他抱著爸爸的大腿，又哭又鬧：“不嘛!我要!我要和伯伯一樣蕩秋千，當孫悟空！哇！哇”孩子的哭鬧引來了不少圍觀的人，男孩哭鬧得更厲害，眼淚鼻涕一起流，還用手抓拍打著爸爸：“我就要！我就要！”爸爸無奈又嚴肅地說：“天天，你是男子漢，別哭！爸爸告訴你，大樹是我們的好朋友，我們不能傷害它。搖樹枝、蕩秋千都是不文明的行為。你昨天才說幼兒園的老師表揚你是文明小標兵呢。”此時，圍觀的一位老奶奶彎下腰，慈祥地說“對呀，小朋友。你是好孩子，是幼兒園里的

　　文明標兵，奶奶也相信你不會傷害樹媽媽的。”說完還對男孩豎起大

　　拇指。圍觀的人群也開始低聲議論起來：“是呀，這么好的環(huán)境，我們怎能破壞？”“這是我們共同的家，我們要愛護她，做講文明的潮州人！”“連孩子都是文明標兵，我們老人們不能落后呀，地趕緊行動起來”說著說著，有人發(fā)現(xiàn)剛剛還在搖樹枝、蕩秋千那兩位年輕爺爺以紅著臉，悄悄地溜走了，而人群中卻有幾位老奶奶，掏出隨身帶的袋子要去撿垃圾，環(huán)保行動去了。

　　男孩聽了，看著，停止了哭泣，似懂非懂地點了點頭：“嗯！我是文明小標兵！”說完還站直身子，做了個標兵的的動作，跟著那幾位老奶奶撿垃圾去了，圍觀的爺爺奶奶們禁不住哈哈笑起來。

　　此時的我，眼角有點濕了。“講文明，樹新風”的口號不知提了多少年，可還是有一些人不守規(guī)矩滿不在乎，事不關(guān)己高高掛起，隨手亂扔垃圾；有些人卻為了所謂的面子連隨手撿起腳下的垃圾都覺得丟臉；有一些人不守規(guī)矩，以自己為中心，無形中忘了初心，丟了文明。幸好，文明之花逆境中也永開不敗。今日，濱江長廊這一幕真讓人感動。是呀，潮州是我家，愛她靠大家！做文明潮州人，從你我身邊事做起！

　　“啪”又有一朵木棉花應景而落。望著木棉樹下那花兒擺成的紅紅愛心，我的眼角再次濕了。我捧起幾朵花兒，似乎捧起一份文明，那些人好似也捧起一份文明,這文明之花處處綻放，一片芳香……

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇26

　　近日，我班根據(jù)上線的安排，接到了一個協(xié)助交警支隊交通管制的任務。由此，老師帶領(lǐng)我們在解放路為我市爭創(chuàng)全國文明城市，盡自己的一份綿力。

　　通過這次特殊的義務勞動，我對文明又有了更深一層的了解，而文明也對我有了更深一層的意義。

　　其實，文明是人與人之間和睦的關(guān)系，是洗凈心靈的肥皂，是多一份的關(guān)愛。文明時時刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會發(fā)現(xiàn)。文明是我們一生中最重要的東西，它有時甚至比我們的生命還重要。

　　還記得嗎——“有時候文明是多一些耐心的等待，有時候文明是多一點點分享，有時候文明離我們只不過幾十厘米的距離，有時候文明只不過是一張紙的厚度……”耳熟能詳?shù)膹V告語向市民闌述了文明的意義。

　　文明隨處可見，只是往往被人們忽略。而他們又怎知，那被忽略的小細節(jié)就是文明啊！這樣，文明從某中意義上來說，也是對人細心和耐心的考驗。一片碎紙，你撿起來了嗎？一個殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲對不起，你說出口了嗎？我想，要做到文明并不難。有時候路上一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖，感到幸福，讓文明之風吹到我們生活中的.每一個角落。

　　一個人的文明體現(xiàn)了一個家庭的文明；一個家庭的文明體現(xiàn)了一個社會的文明，一個社會的文明，體現(xiàn)了一個國家的文明。小小的文明或許微不足道，但匯集起來，卻會讓我們因為自己是中國人，擁有文明國而驕傲。

　　2008北京奧運會的腳步越來越近了，向外國人展示中國風采的同時，文明也是我們不可忽略的問題。文明的面貌，體現(xiàn)了中華民族國民的素質(zhì)，也從側(cè)面告訴他們，中華民族自古以來被稱為文明古國確實是實質(zhì)名歸。

　　如果我們擁有文明，就擁有和諧的氛圍。我們學習文明禮儀，不僅僅是在口頭上，重要的是行動上。把文明融入到我們的學習、生活中。讓文明之花盛開在我們每個人的心中，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們都做文明人吧！

　　最后，讓我們一同記住：“我們每個人邁出一小步，社會就將邁出一大步。”創(chuàng)建文明城市——人人有責

　　文明是我們身邊不可或缺的身影。他是我們中國象征。

　　在我們身邊也有這樣的事例。如：在我們的村子里，原來是一條“骯臟”的村子，可是，有一次，讓這條村子改變了面目。一天，一個小孩在學校里聽到老師講關(guān)于講文明的事例，并且覺得我們每個人都要講文明。于是這個小孩，一放學就直奔到村長的辦公室里，以及說明他的想法。村長覺得他說得十分有道理，并且在總動員，在公告欄上貼上關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的公告。讓全村的人一起講文明。漸漸，村子里的人不再衣衫襤褸，說話時不再夾雜污言穢語，不再隨地丟垃圾，不再隨地吐痰......村子逐漸變得可愛起來，越來越討人喜愛。

　　為了讓文明這個身影無處不在，我有以下幾點建議：

　　1.呼吁人們

　　講文明懂禮貌，尊老愛幼同攜手；講奉獻做公益，助人為樂送溫馨；講安全明禮讓，交通法規(guī)要牢記；倡導城市新風尚；講儀表樹形象，待人接物顯素質(zhì)；講衛(wèi)生愛整潔，共建生態(tài)美環(huán)境；講紀律守法規(guī)；營造社會好風氣；齊心協(xié)力創(chuàng)和諧，天府之國更美麗!

　　2.成立一個“共建文明城市，共享和諧家園”活動建議征集辦公室,專門負責征集社會各屆對“共建文明城市，共享和諧家園”活動的各種建議和意見,以集思廣益促進“共建文明城市，共享和諧家園”工作更快更好的開展。

　　3.制作一張“共建文明城市，共享和諧家園”活動主題的調(diào)查問卷，定期到人民群眾中去調(diào)查，讓群眾為“共建文明城市，共享和諧家園”活動獻策，傾聽群眾的心聲，群策群力做好“共建文明城市，共享和諧家園”工作。

　　4.多舉行一些關(guān)于“牽手文明，同創(chuàng)文明”的主題活動，市民更懂文明。

　　這就是我的建議希望能采納。

　　讓我們棋手建造文明社會，讓我們一起生活在文明城市，和諧家園中吧！

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇27

　　法國浪漫主義作家雨果曾經(jīng)說過：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”古往今來，地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物給了我們美好的家園。然而我們卻不去保護它。現(xiàn)在，大自然已經(jīng)受到嚴重污染，大氣污染，水污染，陸地污染，沙漠化......全球氣候變化影響日益嚴重，干旱，洪水等自然災害在不斷發(fā)生。保護環(huán)境，這是每一個人的責任，也是一種文明美德。

　　在我們生活中，隨處可見破壞環(huán)境的現(xiàn)象。上個周末，爸爸帶我去黃河邊玩，小時候爸爸經(jīng)常帶我去黃河灘游玩，在我的印象中黃河兩岸青山巍立，樹木蒼翠，芳草萋萋，空氣清新，在河邊漫步使人心情豁然開朗，可是這次還沒到黃河邊，遠遠就聞見一股濃烈的農(nóng)藥味，熏得我頭暈，想吐，我問爸爸：“這是什么味兒，太難聞了！”爸爸說“是藥廠發(fā)散出來的。”我屏住呼吸，趕緊關(guān)上車窗，想快些逃離這里。往前走了不遠，只見路邊出現(xiàn)了一條污水溝，水很渾濁，說不上是什么顏色，這是怎么回事？爸爸說：“這是藥廠和造紙廠排除的污水。直接排入黃河。”“啊？那黃河水不就被污染了嗎？河里的魚蝦豈不是就要中毒了？”我驚訝地說。“是啊，這些人為了自己的利益，什么都不管不顧的。”我聽了之后頓時覺得胸口憋悶，似乎啞了一座大山。心想：我們?nèi)绻�再不保護黃河，那黃河就會生氣，會咆哮的，受傷害的還是我們?nèi)祟惏。∮纱耍�我不禁又想起來更多的破壞環(huán)境的情景，就拿我們平常用的一次性筷子來說吧：在我們眼里，一次性筷子不僅方便而且衛(wèi)生。其實，它雖然方便，卻非常不衛(wèi)生，并且，為了制造它，我們浪費了多少木材啊！現(xiàn)在樹木已經(jīng)大大減少；我們身邊的一些工廠，這些工廠里的化工油漆涂料排放的污水中含有大量的鉛等對人體有害物體，通過在魚蝦體內(nèi)蓄積由食物鏈聚集到人的體內(nèi)，造成慢性中毒。污水會滲入土壤，惡化土質(zhì)，不利于植物的生長，甚至會導致寸草不生，而且，污染面積往往超過所占土地的數(shù)倍；工廠里有些垃圾成粉塵狀，會擴散到很遠的地方，造成大氣污染；有的工廠里的垃圾隨意堆放，就造成了侵占土地，據(jù)估算，每堆積1萬噸垃圾，約占地600多平方米。大量廢物的堆積，嚴重破壞了地貌和植被……

　　因為人類對大自然無節(jié)制的開采和破壞，引發(fā)了災難，例如：環(huán)境污染帶來一些無名疾病，以往有可怕的水俁病、痛痛病等，20世紀90年代，在英國有37萬頭牛染上了瘋牛病，16．5萬頭牛死亡。一些食用了病牛肉的人患上了“新克雅氏病”，又叫“人瘋牛病”，人變得癡呆、震顫并最后因大腦破壞嚴重而死亡；我們不保護環(huán)境，造成許多動物瀕臨滅絕；由于亂砍濫伐樹木，造成沙塵暴、洪水、泥石流來襲，98年特大洪水災害就是血淋淋的教訓；現(xiàn)在氣候變暖，造成冰川融化；有的人亂吃野生動物，傳染了許多疾病，非典、禽流感……這都是破壞環(huán)境受到大自然的懲罰啊！

　　面對以上問題，不得不引起我們的深思，地球只有一個，她是我們?nèi)祟惞餐�的家園，破壞了大自然破壞了地球的生態(tài)環(huán)境，我們將失去家園，無處可去，如何拯救我們的地球成為擺在我們面前的重大問題，也是刻不容緩的大事，保護環(huán)境也是每個人應盡的責任，我們完全可以從自己身邊做起，從自我做起，環(huán)保不是掛在口頭上的.空口號，要落實到實際行動中，我建議：我們可以把紙兩面用，這樣就可以減少對樹木的砍伐；可以把廢物再利用，如：可以把不用的紙來折飛機，如果有不用的塑料袋，可以當垃圾袋繼續(xù)使用；淘完米的水可以涮拖把，涮完拖把可以沖廁所；可以用廢棄的煤渣做成跑道……

　　我們是小學生，雖然做不了大事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo環(huán)境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴……

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇28

　　在文明的進程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明，為人類作出了不可磨滅的貢獻。

　　中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過5000年的歷史。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化，也形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這是文明。“忠”——盡己報國的責任;“孝”——生生不息的愛心;“誠”——求真務實的品質(zhì);“信”——立身興業(yè)的基點;“禮”——人際文明的規(guī)范;“義”——人間正義的向?qū)?“廉”——清白正氣的根基;“恥”——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。

　　先來“聽聽”《文明美德伴我成長》中兩個人的語言。英國科學家霍金“說”：“我的手指還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛著的親人與朋友。對了，我還有一顆感恩的'心。”所以，他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創(chuàng)始人希爾頓說：“如果缺少服務員的美好微笑，就好比花園里失去了春天的陽光和春風。假如我是游客，我寧愿住進雖然只有殘舊地毯，卻處處洋溢著微笑的旅館，也不愿走進只有一流設(shè)備而不見微笑的地方……”所以，希爾頓飯店有100多家，遍布五大洲各大城市，成為全球最大規(guī)模的飯店之一，在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫。

　　然后來說說生活中的微笑。在小城，很少見到有人主動給婦孺老人讓座的。“我”曾見過一十來歲的小女孩給一位老大爺讓座。小女孩拉著老大爺?shù)氖痔鹛鸬刈尷洗鬆斪�下。老大爺心安理得面不改色地嚴襟正坐，而小女孩則吃力地扶著座椅。車上不時有人上下，所以沒多久，小女孩就滿臉漲得通紅。“我”有點憤憤不平，把小女孩拉到“我”的座位上坐下，然后滿臉微笑地走到老大爺面前，故意說：“您剛才說什么來著?”老大爺有點驚異地望著“我”，說：“我沒說什么啊!”“我”大聲笑著說：“是這樣啊!我還以為您對小女孩說謝謝呢!”老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的，給別人讓座不需要回報，但請你一定要給別人一個微笑。那年，我喪失了對學習的熱情，對學習提不起半點興趣來，所以對老師有一種恐懼感和憎惡感。當同學們?yōu)樾聛淼睦蠋煔g呼雀躍時，我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素：上課看小說，作業(yè)敷衍了事。那次課，新老師大發(fā)雷霆，說我們的作業(yè)做得一蹋糊涂。我無動于衷地聽著，類似的批評見多了，見怪不怪了。沒想到那些優(yōu)生也被列入了黑名單。老師說他們沒什么大的進步。我有點幸災樂禍，呵呵，你們也有今天。更沒想到，我的名字會在教室里響亮開來，不是批評，是表揚。說我一些題目回答得很有創(chuàng)意。我懵了，這些題目，我是不假思索地瞎蒙的，怎么變成了富有創(chuàng)意呢?我抬頭，看到了老師帶著笑靨向我撲面而來，我躲避不及，我無法形容我的心情是激動還是高興，反正我只覺得臉頰上火辣辣的，頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同于以前那些老師的笑容包圍著我，我還聽到她軟軟的柔柔的但又不容質(zhì)疑的聲音：你很聰明，別的同學沒想到的，你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤著我快枯涸的心靈，讓我重新找到了自信。

　　微笑，是一種美德，是人生的最好的卡片，是朋友之間最好的語言，微笑是很容易的事情，是帶著體溫的一抹陽光，是洗濯心靈的一泓溪水。微笑，不應只是一種表情或做作，它更應是一種修養(yǎng)，一種品格，溫暖自己的人生，美化別人的生活。

　　日往月來，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會形態(tài)前進的標志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風度。縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們傳承文明，踐行美德，讓文明美德伴我成長。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇29

　　簡潔的裝扮，是你；厚重的內(nèi)涵，是你；純樸的外形，是你；熱情的本質(zhì)，是你！

　　走進你，就走進了農(nóng)耕文化；擁抱你，就擁抱了農(nóng)耕文明。

　　——題記

　　近期，“農(nóng)家書屋”一詞頻繁地出現(xiàn)在叔叔的話語里，伴著叔叔的事業(yè)蒸蒸日上。我對“書屋”好奇極了，得了空閑，趕緊去看看。

　　漫步在父親當年勞作過的土地上，看著如火如荼的新農(nóng)村建設(shè)。驀地，心里涌出濃濃的自豪——雖然離開老家進城念書已有多年，但那份嵌入骨髓的鄉(xiāng)情是割舍不掉了。

　　記得兒時的家鄉(xiāng)，土墻青瓦、炊煙繚繞、笑語飄揚，是質(zhì)樸是無華是真實，是我的童年我的家。忽而，有淳樸的聲音親近了我的耳朵：

　　“老哥啊，我照書上說的去配肥料，今年的苗比去年長得好多了。”“這算啥？我今年的收成全靠那些書呢！”

　　“爺爺爺爺，我剛剛背了一首詩，書屋的阿姨說是寫給像爺爺一樣的人的！”“囡囡都會背詩了？真厲害！”

　　“你家的新房真漂亮，怎么辦到的？”“書屋里都有呢！除了建筑設(shè)計的，還有穿衣打扮的，燒菜燒飯的，啥都有！”“真的？我也要去看看。”

　　……

　　顯然，這些是和叔叔一樣，從書屋里汲取了“財富”的人。

　　隨著這些聲音的到來，我在巷道里遇見了黝黑臉龐上閃著光的眸子，生動的眉毛上、眼角的皺紋里，仿佛都盛滿了喜悅。這樣的臉龐是我陌生的，又是我所期盼的。還記得爺爺嘟囔著“下點雨吧，莊稼渴死了”之時，眼里滿滿的擔憂；和爺爺一樣面朝黃土背朝天的那群可愛的叔伯們緊皺的眉眼里，盛滿了生活的無奈和艱辛。

　　現(xiàn)在，改變得太多了，我加快了步伐，去拜訪他們嘴里的——書屋！

　　這是一間四四方方的小屋子，靠墻放了四架子各色各樣的書刊，有時政新聞、文學名著、少兒故事等，更多的是各種科技致富類的，幾乎涵蓋了農(nóng)林、養(yǎng)殖、加工等所有領(lǐng)域。角落的凳子上有三兩人手捧新書，看到我進來，微笑著抬頭與我打招呼。一個三十來歲的女子正安靜地整理著架子上的'書，臉上帶著淺淺的笑意——這便是書屋的阿姨了，她朝我點點頭，示意我隨意。當中稍空的地方擠著七八個毛茸茸的小腦袋，席地而坐，搶著一本小人書。你翻一頁，他翻一頁，這個捏著嗓子學兩句對白，那個直接表演起了動作，毫不在意褲子是否沾惹了灰塵、手腳是否侵犯了同伴。

　　這樣干凈整潔、安詳寧靜而又朝氣蓬勃、紅紅火火的場景，讓我的熱情也激蕩 起來，鬼使神差的抽出一本書，開始招呼起小朋友們——大姐姐講故事嘍！

　　正要開工呢，一個小女孩突然急了：“姐姐，能不能等一下，我去把妹妹帶來，她可愛聽故事了。”說完，轉(zhuǎn)身跑出了書屋，腦袋上一顫一顫的兩根小麻花，似是不斷催促著她快一點，再快一點。我收回了視線，不期然又撞進了一群的渴盼。耐不住他們的軟磨硬泡，一則小小的伊索寓言很快接近了尾聲。但是，我被打斷了——

　　小女孩帶著妹妹氣喘吁吁地站定。

　　我想，我再難忘記這個小妹妹了。

　　她不說話，眼睛直勾勾地盯著我手中的書。是錯覺嗎？我竟從那個僅夠到我大腿的小小身影上看到了失落。沒有過多的埋怨，沒有任性的吵鬧，是真的如大人一般的失落。是因為錯過了一則故事嗎？我不知道。

　　只是，在那雙盛滿了渴望、被淚光洗得晶亮的眸子面前，我講故事的聲音里多了一些別樣的東西。

　　我安安靜靜地給孩子們講故事，此時的我是一個實實在在的大姐姐，我的心回家了。

　　恍惚間，一位伯伯正小心翼翼地捧著一本書，心滿意足地離開了，眼里有撞不開的欣喜。

　　終于，縷縷炊煙召喚了一個又一個的孩子，他們暫時回家了。

　　踏著夕陽的余暉，我也暫時離開了。

　　回過頭，貪戀地看著這家書屋，感慨萬千！叔伯們眉眼間的笑意、嬸姨們閑適的家居、弟妹們與文字最初的擁抱，都有你，在推波助瀾！

　　你，是農(nóng)耕文明的搖籃！

　　小小的書屋，小小的你，靜靜地立在暖暖的陽光中。

　　不，是整個村子都靜立在暖暖的陽光中，被幸福環(huán)繞著。

　　創(chuàng)建文明城市的意義作文2500字 篇30

　　翻開中國古老的傳說，丹青的史冊長卷鑄就了多少英雄豪杰。矗立著的豐碑銘刻了祖先文化智慧的結(jié)晶。驕傲偉大的思想者賦予中華文明的豐功偉績永世長存。古往今來，文人諸子百家給予我們?yōu)槿颂幨驴嗫诘牧妓帲�世世代代流傳下來家喻戶曉的美德贊歌。中國華夏上下五千年的傳承不可泯滅，我們都是炎黃子孫，龍的傳人。作為一名中國國民，必須具備良好的道德體操、成功人士的風范、增長文化修養(yǎng)、培育人才的言談舉止皆是我們每一位公民應當履行職責的義務。

　　在生活的每一處場所，學會樂于助人尊老愛幼一直是我們值得實踐的基本準則。無論哪里都有困難，我們應當伸出自己援助的手，正所謂一方有難、八方支援。如果中國某個地區(qū)發(fā)生自然災害，總會有解放軍、消防戰(zhàn)士、醫(yī)護人員等一大批為國奉獻的偉人，他們接到情報局一定會站在災區(qū)的一線，這些被派往的人大多數(shù)都是冒著生命的危險，風吹日曬下頂著無私奉獻的汗血。無論他們在哪里，生命的希望就越大，每當我們發(fā)現(xiàn)獲救者感動的眼神，他們緊握著一雙泥濘破繭的雙手、倍感歡喜的淚水緩緩地流下。留下了的不光光是激動的熱淚，還有一串串讓人感人肺腑的故事流傳著世間。在這里，我們可以清晰的看見；在那里，我們可以奇跡地見證。在日常生活、衣食住行的每一個環(huán)節(jié)，我們身邊不僅僅不缺乏著感動，還有一些默默無聞、樂于奉獻著的無名英雄。可嘉的精神值得我們學習，要善于發(fā)現(xiàn)弱勢群體，在公交車上，你可以為老人、孩子、殘疾軍人讓座。一般人會認為你自作多情，無事生非。你不要被這些人地目光所懼怕，只要擁有無所畏懼的精神，在哪里都不要謙虛勉強，自己想干的好事，由不得別人虛張聲勢。放開自己吧，孩子，這世界因你助人為樂而輝煌怒放。讓我們敞開自己的心扉，卓越追求完美的世界，相信希望的未來綻放出歡樂的笑臉，不懈的拼搏成就一番驚人的事業(yè)。

　　擁有不可磨滅的意志可以阻擋一切艱難困苦，在生活中每一個細節(jié)都可以逐一體現(xiàn)。你是否有過激情燃燒的歲月，那些帶給你難忘的事物是否摧垮了你的斗志？在面對困難的同時，你可能想到放棄，不過你不要害怕，因為退步畏縮人人都必不可免。掌握核心的技術(shù)，展現(xiàn)非凡的自我，挑戰(zhàn)生命的極限，抓住成功的機遇。那些眼中釘、絆腳石、攔路虎統(tǒng)統(tǒng)為你讓開一條走向人生之路，輝煌的人生展示多姿多彩的舞臺，刻骨銘心的事業(yè)打造一生完美的卓越，駭人聽聞的故事不會將是又一個不朽的傳說。功成名就在于我們堅強地去搏斗，也許下一個神秘嘉賓就是你步入燈光閃閃的殿堂，載歌載舞歡慶你的驚人的成就。從你做的.每一件小事看起，會發(fā)現(xiàn)許多微不足道的善舉。一杯茶遞給的溫暖、一本書賜予的智慧、一把傘撐開的呵護、一雙手給予的幫助。你究竟做了幾點？往往這些事會發(fā)生在別人身上，你得到永遠是別人的關(guān)愛。試圖想想別人對你給予的幫助，你為別人奉獻了多少，別人得到的果實你未必得的到，因為你付出的太少，對別人做的事尚有欠缺，最后違背了良心的譴責，你終究在人群之中抬不起頭。多多給予別人一些關(guān)愛吧，哪怕是一點一滴的幫助，他們也會刮目相看，即使不說出來也會放在心上。別以為你無足回報，只是你沒有用實際的動力去為人們貢獻。化潛力為動力、讓努力去拼搏，相信關(guān)愛他人的感受自己也覺得很自豪快樂。

　　堅持就是勝利，努力就有可能成功。一個人的潛力是無窮大的，百分之之九十九的汗水加上百分之一的奮斗的日夜就會獲得成功的結(jié)果。生命在于堅持，堅持在于奮斗，奮斗把握機遇，機遇創(chuàng)造人才。華夏的文明不知改變了多少文人才子的仕途前程，中華兒女為國奉獻的精神給予我們斗志的鼓舞。芊芊學子的北大目標正一個個揚帆起航，尋求著人生未來的夢想，世界的美好絢麗而綻放。堅持自我，也許路途的艱辛沒你想象的那么多，堅持自我，也許擁有再大的打擊也摧垮不了；堅持自我，也許下一站的旅途背蘘負擔沒有那么的多；堅持自我，夢想的明天不會停留太久。堅持自我，你還在等什么，抓緊時間，人生短短幾個秋，不醉今宵不罷休。

　　華夏的文明后人至今還在傳承，有多少人演繹著他們世代的傳奇。悠久的歷史長廊不會遺忘。祖國的河山會更加美好，不久的明天升出新一輪的太陽，五星紅旗閃閃發(fā)光，民族的驕傲不會失望。

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