【推薦】小學(xué)學(xué)作文1200字4篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的小學(xué)學(xué)作文1200字4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
我個(gè)人認(rèn)為，世界上沒(méi)有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說(shuō)：“人有喜怒哀樂(lè)，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬(wàn)物都不是完美的，包括那些曾被我認(rèn)為是完美的動(dòng)物——馬。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱校鼈兩屏际且驗(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。《白馬飛飛》看過(guò)吧，飛飛忠心耿耿，愛(ài)憎分明，毫不屈服于敵手。野馬在我國(guó)境內(nèi)僅剩50匹，望大家可以多關(guān)照，不要去傷害它們，因?yàn)樗鼈儚膩?lái)沒(méi)有想過(guò)要傷害其他動(dòng)物，除非它先被惹怒了—不過(guò)頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷，很少有被馬群踏死的動(dòng)物。馬還會(huì)舍己為群，這正是它的高尚品德之一，當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬的意志堅(jiān)定，不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)小意外而放棄自己的目標(biāo)，《小馬王》肯定很少有人看，雖然只是一部動(dòng)畫(huà)片，但描述的卻是一個(gè)真實(shí)的故事。小馬王被人類抓走后，一直堅(jiān)持自己可以回家。到最終，小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉(xiāng)，還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦有一次甚至面對(duì)死亡都毫不畏縮，并解救了數(shù)百匹馬。但意志太過(guò)堅(jiān)定反而對(duì)馬的自身有害，有的馬要那兒吃草；有的馬要去小溪喝水。這樣一來(lái)，一個(gè)原本團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的馬群一下子變成了一盤(pán)散沙，難攻難守。只要獵食者一到，再精明強(qiáng)干的馬也無(wú)法挽回死亡的悲劇。馬通人性，在主人傷心時(shí)用臉去撫摸一下主人的臉；在主人開(kāi)心時(shí)，與主人一起分享歡樂(lè)、一起上戰(zhàn)場(chǎng)、一起游覽山河。戰(zhàn)馬聽(tīng)?wèi)T了沙場(chǎng)撕吼、兵器擊撞的聲音，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，它覺(jué)得光榮；犧牲自己被獵食者吃掉，它覺(jué)得英雄。馬有自己的想法，正因?yàn)檫@樣，它有時(shí)在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽(tīng)命令，大多數(shù)的雌馬都是這樣的。正因?yàn)檫@樣，馬在馬群里才能“各抒己見(jiàn)”，“發(fā)揮特長(zhǎng)”。雄馬最容易被雌馬弄得神魂顛倒，所以，首領(lǐng)要經(jīng)常換，不然，“庸王”統(tǒng)治國(guó)度，誰(shuí)都不會(huì)答應(yīng)。在像沙漠那樣極度缺水的環(huán)境下，首領(lǐng)會(huì)將一部分到了一定年齡的小馬趕出馬群，任它自身自滅，但這也是迫不得已，馬多了，水不夠喝，大家都會(huì)渴死，而被趕出去的小馬會(huì)與從其它群體趕出的小馬匯合，重新組織成一個(gè)新的群體。
馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物（我個(gè)人認(rèn)為），馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動(dòng)物嗎？
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2
當(dāng)夜幕籠罩大地，遠(yuǎn)處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無(wú)論白天的事物多么紛繁難解，它們都會(huì)沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界。《瓦爾登湖》不是小說(shuō)，沒(méi)有故事情節(jié)，有的是自然的事實(shí)和深沉的思考，但它值得細(xì)細(xì)思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)，凝結(jié)了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無(wú)限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來(lái)寫(xiě)。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂(lè)于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵(lì)人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無(wú)聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說(shuō)，梭羅所厭惡的是毫無(wú)真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺(jué)和自己的意愿，來(lái)到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗(yàn)。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對(duì)“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說(shuō)的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗(yàn)。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無(wú)法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識(shí)的淺薄，我不敢說(shuō)這十幾萬(wàn)字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無(wú)論如何，每個(gè)人結(jié)論都會(huì)是相同的，只不過(guò)理解的程度深淺不一而已。的確，這本書(shū)很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書(shū)。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來(lái)了這本書(shū)，必獲益匪淺。
我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書(shū)中描寫(xiě)的全部是真實(shí)的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來(lái)講，作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧?kù)o和探索，并非簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個(gè)人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的.意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺(jué)到，城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識(shí)中建造起來(lái)，早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨(dú)的思想中去。作者因?yàn)樨憹崳灾劣谒几械阶约河肋h(yuǎn)不能擁有絕對(duì)純潔了;來(lái)不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非，其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過(guò)腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動(dòng)可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購(gòu)買可以不花費(fèi)任何錢財(cái)，最終復(fù)雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。
水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無(wú)論多么復(fù)雜，都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3
哲學(xué)家康德說(shuō)：生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。
生活是自己創(chuàng)造的，心情是自己營(yíng)造的。
世界上的許多事你都無(wú)法改變！能夠改變的只有你自己！
當(dāng)你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時(shí)，唯一能改變的是你自己。
改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度，而當(dāng)你改變看問(wèn)題的角度時(shí)，即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事，也不會(huì)成為世界上最倒霉、最不幸的人。
樂(lè)觀的人總是看到生活中好的一面，從不消極埋怨。他們擁有“大難不死，必有后福”的心態(tài)，從容面對(duì)一切問(wèn)題。
有一些事當(dāng)我們無(wú)法解決和處理時(shí)，不妨坦然接受現(xiàn)實(shí)，不要反抗那些不可更改的事實(shí)，用節(jié)省下來(lái)的時(shí)間去做一些有意義的事情。
改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態(tài)。
你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時(shí)刻在心中記住：生活是自己創(chuàng)造的。
人生是短暫的生活中不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于懷，為這些小事而浪費(fèi)你的時(shí)間、耗費(fèi)你的精力是不值得的。
和氣的人也會(huì)有脾氣，所不同的是人具有控制脾氣，抑制怒火的能力。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而丟掉了愉悅的心情，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事擾亂了自己生活的步調(diào)，更不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事?lián)p害了健康。
為什么要生氣呢？氣是別人吐出而你卻接到口里的那種東西，你呑下便會(huì)反胃。夕陽(yáng)如金，皎月如銀，人生的幸福和快樂(lè)尚且享受不盡，哪里還有時(shí)間去生氣啊？
“我真的會(huì)被他氣死！”“這件事情快氣死我了！”相信對(duì)這種情緒絕不陌生。工作的繁忙天天周而復(fù)始，沒(méi)有人能逃避挫折和生氣。生氣大一點(diǎn)，就成了憤怒。憤怒會(huì)使情緒的平衡遭受破壞，如果把什么事情悶在心里，久而久之難免會(huì)損害身體，影響工作，耽誤前程。因此要合理地宣泄情緒，合理疏導(dǎo)心中的怨氣，化憤怒為力量，使自己盡快走出陰影，愉快地投入工作。
發(fā)怒會(huì)使人遠(yuǎn)離真理。常常因?yàn)閼嵟咽虑楦憬阍恪嵟瓡r(shí)，極而言之，極而行之，沒(méi)了后路，沒(méi)了回旋余地。本來(lái)有理，反而變成了沒(méi)理，本來(lái)小事，結(jié)果鬧成了大事，甚至不可收拾，過(guò)后，悔之晚矣。
美國(guó)研究應(yīng)激反應(yīng)的專家理查德-卡樂(lè)森說(shuō)：“我們的惱怒有80%是自己造成的。”他把防止激動(dòng)的方法歸結(jié)為這樣的話：“請(qǐng)冷靜下來(lái)！要承認(rèn)生活是不公平的。任何人不是完美的，任何事情都是不會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行的。”
俗話說(shuō)：快樂(lè)有人分享是更大的快樂(lè)，痛苦有人分擔(dān)就可以減輕痛苦。因此，當(dāng)你為小事火上心頭時(shí)，不妨多向身邊的朋友傾訴一下，相信他們能幫助你，開(kāi)導(dǎo)你的。
以下是幾種擺脫怒火的方法
1）合理的讓步
許多愛(ài)生氣的人大多固執(zhí)已見(jiàn)，不愿傾聽(tīng)、尊重別人的意見(jiàn)，缺乏足夠的自我批評(píng)精神。學(xué)會(huì)合理的讓步，不僅對(duì)事情的發(fā)展和問(wèn)題的解決有益處，也會(huì)贏得他人的好感，最終使生氣的誘因蕩然無(wú)存。
2）調(diào)整好心態(tài)
俗話說(shuō)：宰相額頭能跑馬，將軍肚里能撐船。制怒的最好法門是忍，是寬容。自覺(jué)的忍，理智的讓，不是退縮，不是無(wú)能，不是放棄原則，而是一種策略，一種智慧，一種境界。只有洞察世事，心靈清澈，對(duì)是非、矛盾有清醒認(rèn)識(shí)的人，才會(huì)在可能被激怒的時(shí)候，做到真正自覺(jué)的忍，真正心平氣和地面對(duì)生活、工作中的各種矛盾和挑戰(zhàn)。
英國(guó)著名作家迪斯雷利說(shuō)過(guò)：“為小事生氣的人，生命是短暫的。”
不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對(duì)事情的態(tài)度。否則，你就屬于與自己過(guò)不去的人，就屬于不聰明的人。
山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。足以讓整天抱怨“命運(yùn)不濟(jì)、世道不公、懷才不遇”的老子們汗顏。
要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會(huì)最終改變別人。只有先改變自己，才會(huì)最終改變屬于自己的那個(gè)世界。山，如果不過(guò)來(lái)，那就讓我們過(guò)去吧。
隨著外在環(huán)境的變異而調(diào)整適應(yīng)能力，要比一廂情愿地拋出自我的吶喊等待回響。來(lái)得有智慧多了。
有位哲人說(shuō)得好：如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇4
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧：
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢Ａ砦腋杏|最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子非常小，生活條件不好，卻非常貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像非常聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的非常糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《打破神像的人》是我覺(jué)的最有趣的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家非常富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢？主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題非常復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他好像非常明白的樣子說(shuō)：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。”馬夫信了。
過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了非常多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。”他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。”道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。
還有一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭非常普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的非常好。而驢天天干重活不說(shuō)，吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白，就問(wèn)馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻非常累？”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說(shuō)什么了。不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家非常近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看，他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊非常難過(guò)。敵人看不過(guò)去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
伊索寓言真有趣！
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