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真理誕生于一百個問號之后作文（精選43篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的真理誕生于一百個問號之后作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
真理誕生于一百個問號之后作文 1
有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后。”這句格言本身，也是真理。
人們總是很尊重發現真理的人，以為只有天才才能發現真理。其實，只有發現真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發現它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個善于思考的腦子，有沒有敢于堅持追求真理的勇氣。
縱觀千百年來的科學技術發展史，那些定理，定律，學說的發現者、創立者，差不多都很善于從細小的、司空見慣的自然現象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直，變成“！”，找到了真理。
就拿洗澡來說，是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學院機械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到了：每次放掉洗澡水時，水的漩渦總是朝逆時針方向旋轉的'。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復的試驗和研究。1962年他發表了論文，認為這種漩渦與地球的自轉有關，如果地球停止旋轉，就不會產生這種漩渦；由于地球不停的自西向東旋轉，而美國出于北半球，便使洗澡水朝逆時針方向旋轉；北半球的臺風所以是朝逆時針方向旋轉，其道理與洗澡水的漩渦一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時針方向旋轉；在赤道，則不會形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學家的莫大興趣，紛紛在各地進行試驗，結果證明謝皮羅的結論完全正確。
無獨有偶。在60多年前，一位叫密卡爾遜的生物學家，發現美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區都有一種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么？這個疑問，引起了當時正在研究大陸和海洋起源問題的德國地質學家魏格納的注意。魏格納認為，那小小的蚯蚓，活動能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是聯在一起的，后來裂開分成了兩個洲。他把蚯蚓的地理分布，作為例證之一，寫進了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
最有興趣的是一位奧地利的醫生。他看到兒子睡覺時，忽然眼珠子轉動起來。他感到奇怪，連忙叫醒了兒子，兒子說他剛才作了一個夢。這位醫生想，眼珠子轉動會不會與做夢有關呢？于是他以兒子、妻子、鄰居作為實驗對象，進行了反復的觀察試驗，最后寫出論文，指出當人的眼珠子轉動時，表示睡者正在做夢。如今，人們研究夢的生理學，便用眼珠子轉動的次數，轉動的時間，測量人做夢的次數、夢的長短。
洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、做夢，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所前進。
在科學史上，這樣的事例豈止三個？它說明科學并不神秘，真理并不遙遠，只要你見微知著，那么，當你解答了一百個問號之后，比能發現真理。
真理誕生于一百個問號之后作文 2
真理，一個遙遠而又神秘的字眼，有時，它就出現在我們身旁，有時，它卻又離我們這么遙遠，其實，真理是無處不在，隨處可見的。
真理，它的意思就是給客觀事實定義的標準，我們尋找真理，無非就是為了看見事物的本質，找到事情的原因結果和過程，解決這件事情，讓自己和別人有個滿意并真實的答復。
真理是什么，真理是但丁的“走自己的路，讓別人說去吧！”真理是愛因斯坦的“ 成功=艱苦的'勞動+正確的方法+少說空話。 ”真理是也是陳樂融的《感恩的心》，真理還可以是牛頓的萬有引力定律，總之，真理隨處可見，哪怕是一句話，一句讓人贊同的話，也可以成為千古流傳的真理。
我們尋找真理是為了什么，為了讓自己得到一個滿意的結果，為了讓別人有一個令人信服的答案，真理是無處不在的，也是隨處可及的，真理就在我們的身邊，我們人人都可以找到它，我就曾找到過真理。
那次，是總分競賽后，平日里成績不錯的我在總分競賽中考得非常不理想，做什么事都無精打采的，連上課也不認真聽了，對什么東西都不敢興趣。班主任看在眼里，急在心里，對我這樣的狀態去參加期末考試感到很焦急。在某一天的中午，找我談心，讓我忘記總分競賽的失利，好好聽課，認真復習。面對未來的期中考試，但是我就是無法忘記那次失利，那是一次多么失敗的考試啊，它讓我生活在家長的責備，自己的傷心中。班主任見我依然忘不了那次總分競賽，便開導我，指著那太陽，說：“你看那太陽，雖然也有陰天或多云的時候，但總是晴天的多啊！”聽了班主任的這句話，我豁然開朗，明白了自己不能為總分競賽的失利而失落，也不要為期中考試前學習狀態的不好而自責。要放棄過去，面對未來！從這天起，我的學習狀態漸漸好起來了，作業做的比以前更用功了，更愛動腦經了。于是，我在期末考試也又一次考出了自己的水平，我從此記住了班主任的這番話，班主任的這番話，就是真理！
這剎那間發現的真理，讓我知道了，真理就在你的身邊，我們人人都可以找到它，真理無處不在！
真理誕生于一百個問號之后作文 3
有一天，下午放學回家的路上，我走著走著，突然看見前面黑壓壓的一片。這是什么呢？仔細一看，哦！原來是螞蟻啊，想起老師教我們諺語：“燕子低飛蛇過道 螞蟻搬家山戴帽;天上鯉魚斑，明日曬谷不用翻。前者預示著要下雨，后者預示是晴天。”這樣的預兆，不就一定要下雨了嗎？可是過了兩天，天依然放晴，這是則么回事呢？我去問媽媽，可得到卻是“不知道”。我決定自己找出答案。
我先去看我的一些科學書，因為從小就非常喜歡科普書籍，所以也就完全相信所學的科普知識。找這些東西難不倒我。書上說：螞蟻搬家是為了防止洪水。那么在低洼處的螞蟻搬到較高的地方后就可以安居樂業了，為什么還要一而再、再而三地搬家呢？是雨下的一次比一次更大嗎？顯然不是;如果搬到高處的螞蟻不再搬家了，我們又如何從螞蟻搬家得出就要下雨的結論呢？還有，如果下一次雨螞蟻就搬一次家，最后螞蟻就會全部搬到山頂上去了，顯然，現實生活中的螞蟻并不是這樣。螞蟻必須天天出門，而且出門必然排隊，就像我們必須每天出門采購食品;螞蟻是不常搬家的，不但不搬家，而且還非常頑固地留戀它的“老宅”，即便是受到其它動物或人類的打擾也不輕言放棄。令人疑惑的不僅是螞蟻搬家的事情，還有燕子和那個鯉魚斑，經常看見燕子低飛卻并不下雨，而已經下雨了卻還有很多燕子仍然在云天上高飛，昨天明明是鯉魚斑，而今天該下雨照樣下雨。
從許多類似的例子中我認識到：老師說的不一定對;書上寫的也并非正確;科學家講的并非皆科學;大多數人的認為也不一定是真理。
在這個世界中，人們總認為大多數的認同就是就正確的，可事實證明，這是錯誤的。有時，大多數人認同他們所謂的“真理”，而真正的真理卻被人“埋藏”。這樣可怕的.事卻在我們的生活中常常發生，而更可怕的是盡沒有人認為他是錯誤的。而是一味的的追求他們的“真理”。就像那天發生的“螞蟻搬家”一事。大多數人都認為“螞蟻搬家必下雨。”可是，事實卻不如所想。如果他們認真觀察就會發現，不是這樣的。可卻沒有人這樣做，只是一味的相信他們沒有任何依據的“真理”。
事實證明：實踐是見證真理的唯一方法。
真理誕生于一百個問號之后作文 4
好奇指的是對未知發生興趣，感到新奇。有人對宇宙的奧秘感到好奇，于是著迷地仰望星空；有人對周圍事物的變化感到好奇，于是去追尋這變化的原因……好奇往往是發現真理的第一步。
偉大的天文學家哥白尼，在中學時代就曾聽說過用太陽的陰影來測定時間，這種儀器的名字叫日晷。他非常好奇，于是去找老師請教日晷的原理，回家找了一些用過的材料，很快就做好了，他用自己做的日晷來研究太陽和地球的'運動規律。哥白尼長大后通過不斷地更新自己的觀測數據，最后提出了著名的日心說，推翻了過去一直認為太陽繞地球轉的說法。
好奇，使哥白尼發現了日心說。
一次牛頓到郊外旅行。后來，他倚在一棵蘋果樹下面休息，突然一個蘋果掉到地上。他心想：“蘋果從上面掉了下來，為什么不是從下面往上掉。”他覺得很奇怪，因為這個問題他回到家里研究，結果新的相關問題不斷出現，所以他不斷探索研究。他發現，原來地球是有引力的，會把物體吸走，接著牛頓對物理引力進行了研究。
好奇，使牛頓發現了萬有引力。
愛迪生發明電燈。在19世紀初，人們開始使用煤氣燈，但煤氣依靠管道供應，一旦煤氣泄漏極易發生危險事故，而且有濃烈的黑煙和刺鼻的臭味。但是大家對照明的改革非常認真，因此愛迪生和夢羅圓的伙伴們在一次次電燈絲實驗中，不斷做了超過1600次耐熱材料和600多次植物纖維的實驗。之后，他又在此基礎上不斷改進制作方法，試驗了上千次，最終推出了一款能點亮1200小時的竹絲燈泡。
好奇，使愛迪生發明了電燈泡。
愛因斯坦曾說：“我沒有特別的才能，只是有強烈的好奇心，永遠保持好奇心的人是永遠進步的人。”保持自己的好奇心，讓好奇成為本能才算是完成了探索真理的第一步，才能不斷探索研究新的事物，產生新發明，新創造。
真理誕生于一百個問號之后作文 5
真理無處不在，學習生活中處處是真理。真理可以是一件事情的真相，可以是一道題的解法，當然真理還可以是一個讓人終生受益的領悟。
初一剛開學，我就參加了學校的軍訓，我想通過軍訓鍛煉自己，同時提高自己的身體素質。于是，興沖沖地收拾好了自己的行李，打好背包，準備迎接初一第一關的挑戰！
8月25日早晨，我來到教室，在席老師的帶領下坐上大巴去軍營。一路上，天仿佛格外的藍，陽光仿佛更加燦爛，我帶著一路的好心情潑灑在各個角落。可是一到軍營，我的天頓時灰了，因為軍營里的環境比我想象得還要糟糕，宿舍大門口就是一大股垃圾的酸臭味。我使勁屏住呼吸跟著教官走上二樓，情況不但沒有好轉，反而越發恐怖了，我分到的寢室是6人一間，真是一片狼藉：方便面的盒子散落在地，有幾雙襪子，一只鞋子，床上就只是一層稻草鋪了些布，我驚訝得張大了嘴。在驚訝中我和室友們一起動手，打掃房間，我再把涼席往我的床上一鋪，把枕頭和被子放好后，便累得汗流浹背。樓下的哨聲響了，教官招呼我們拿上飯盒吃飯，軍隊里什么都是井井有條，吃飯也要排隊去，本以為伙食不錯，結果發現只有4個素菜，能看見一丁點兒的小肥肉。唉！軍訓就是軍訓，那是模擬軍人的訓練，生活、條件當然不會很好。我哪知道，這只是雞毛蒜皮的小事，訓練才真的'叫苦和累！
第二天早上6點鐘就被叫醒，迅速洗漱后就要下樓集合，先是站半個多小時的軍姿，然后又不停地踏步……持續到第四天，我大腿疼得沒辦法，給媽媽打電話訴苦，還想像老師請假，可我坐下來靜靜地一想：來這兒就是要鍛煉意志力和耐力，請假不就成了“逃兵”了嗎？再三斟酌，我咬牙堅持住了最后的幾天！
軍訓匯報表演，天下著雨，我們冒著雨表演，衣服濕了，卻濕不了我們熾熱的心！當我邁著矯健的步伐走在操場上，心情激動無比！
這次軍訓，讓我明白一個真理：只要有毅力、有恒心、有耐力，不怕困難挫折，有積極樂觀和勇往直前的精神，就能取得輝煌燦爛的成功！
真理誕生于一百個問號之后作文 6
我這題目，是縱觀歷史初步得出來的。望各位能夠聯系最近所學，最大化的弄明白我要講的道理。
所謂好奇，是對他事抱有濃厚的興趣，那么，它又怎么成為真理的第一步呢？它的地位真的有那么高？為什么那么多名人提倡好奇心，卻仍然有人會說：“好奇心害死貓”？
其實，鄙人認為，好奇心盡管正反面皆有作用，但其“真理”第一步是不變的。
還記得“地理大發現”吧！那時的人們對于地球的形狀各持不一的態度，那么，這時就有一群人站出來，要去證實這些觀點，支撐他們的不僅是實現自我價值的目的，更有一份好奇心。舉個例子吧，哥倫布就是好奇“地圓說”，并向往東方的財富，才發現的新大陸。倘若他失去了好奇心，便可能一生平庸，碌碌無為。同理，麥哲倫好奇這地球究竟是不是圓的，于是好奇心占了上風，他的偉大壯舉成功地證實了地球是圓的。對，這是真理的探究，但它的第一步就是好奇。
倘若真理是一個化學反應式，那么好奇就是一方催化劑。世界著名的物理學家牛頓，他在發現“萬有引力”定律之前，不就是好奇“蘋果為什么會向下，從樹上掉下來”的問題嗎？但對于一個缺失好奇心的人來說，這就太平常了，這或許就是偉人與普通人的.區別吧！
還有，許多的定理，公理也是在好奇中被慢慢證實的。比如，在你面前有兩條路，通向同一個地點，你一定會走直線。為什么呢？你的好奇心會使你的內心產生疑問，接著再邁出證實的第二步，從而得出兩點之間直線最短的結論。
好奇不僅是真理的第一步，更是當代競爭的核心因素。好奇會驅動創新，創新會驅動發展。所以，作為新時代的青年，國之未來的建設者，我們更應該時刻的保持我們這份好奇，去發現更多的真理，走好真理發現的第一步。這樣才能為中華民族的偉大復興貢獻力量。
最后，我引用一句畢淑敏在《保持驚奇》一文中的一句話來與大家共勉：“生命開始的一瞬間就是驚奇。”
真理的第一步就是好奇，希望大家永保自己的好奇心。
真理誕生于一百個問號之后作文 7
曾經在某一本小說當中看過一句話，當時覺得站為經典，那本小說當中是這樣說的，天地為熔爐，這世間萬物無一不在其中苦苦煎熬。
小時候不懂，以為是故作高深。長大之后涉足社會才發現其實一點都不夸大。有時候會懷疑人生活在這個世界上的木底到底是什么意義？在哪里？我們那么費心巴拉的走這一遭，那么到底是為了做什么事情呢？也許只是在這個世界上走一遭，然后就了解了算了，這只是一個完整的過程而已。
可是如果我不想走這一個完整的過程呢，我非要找到人生的意義在哪里呢？如果沒有目的.，那么我又為什么要做這一切呢？就好像沒有目的的話，我們去單純的做這些都顯得有些徒然。
我只知道在這個世界上有那么多不一樣的存在，他們或者是為了證明自己生命的高端，證明自己和別人的不一樣，也許在這個世界上有很多暗含潛力的人，他們就是我們傳說當中的潛力股，但是他們現在還沒有表現出來。也許在某一天當災難來臨的時候，他們或許是對這個世界上最有用的人。
當然這種情況也可能是某些人的幻想而已。
也許在我們看不到的角落里，總有那么多人在辛苦地忙碌著，他們為了自己所謂的未來更為了自己的子女后代，其實有時候我真的想不懂這些到底是為了什么。他們說所謂的傳統美的，他們說歷朝歷代自古以來就是這個樣子的，可是這個時候我又想到了魯迅先生說的一句話，自古以來從來如此便對嗎？
我想這個世界上所有一切都是有質疑的空間的，在質疑中發現新的真理，其實也是很有意義。
真理誕生于一百個問號之后作文 8
在我們的日常生活中有許許多多的有價值的東西。對于注重細節，用心體驗的我而言，那些有價值的東西，無論藏得多深都會被我挖掘出來。
我發現“真理”——逆境可使人重生
進入初三以來我總是有一種感覺，感覺自己被囚禁起來。每天都沉寂在題海之中，每天都有做不完的作業，每天都有做不完的幾何題，我就像是一臺用來學習的機器。面對這些，我的“主板”還總是短路，燃燒我的小宇宙。
我發現“真理”——理解萬歲
唉，悲劇啊！進入青春期的我，恰巧遇到媽媽進入更年期。是鬼火不容的我們，從清晨張開眼睛開始就一直吵架，直到夜幕降臨于周公相會，母親總是嘮叨個不停，無論我怎么努力做這件事她總是不滿意。而我則對她絮叨充耳不聞，依舊我行我素，但當我傾聽其他同學的'抱怨之后，突然發現我的待遇要比他們好得多，對母親的那種歉意油然而生。仔細斟灼母親也是為了我好，她也是在我成長路上為我護航。可是，每當回到家中，我還是會忍不住和母親拌嘴，我與母親的關系一如既往，大戰一觸即發。后來，當我的老師與我交談心得的時候，我又重新扭轉了我世界觀，尊敬父母是每個好孩子應該做的事，而我的行為貌似不是在尊敬父母。我應該換個角度來思考問題，做到真正的理解他們，做一忠孝的好孩子。
在我們日常生活中只要多用心觀察，就可以發現許多至純至真的道理，而以我之見，自己在生活中悟出的道理要比在書上看到的、從別人口中聽到的要有意義得多。也許我不太會什么華麗的詞藻，但話粗理不粗，總有一天你會為你所發現的這些真理所感到自豪的。
我發現“真理”—生活處處有真理。
真理誕生于一百個問號之后作文 9
日常生活中，我們似乎都有好奇心，好奇往往是發現真理的第一步。好奇是我們人的天性，有許多的秘密，正等著我們在好奇的引導下去發現。
古希臘著名哲學家芝諾說過:“人的知識，好比一個圓，圓里是已知，圓外是未知。”你知道的越多，圓也就越大，你不知道的也就越多。世界越豐富多彩，人類所認知的就越多越廣，就越能激起我們人類的好奇心。
有了好奇，才能有進步。原始人對火充滿了好奇，于是他們先是千方百計的保留火種，后又探索出鉆木取火的方法。自此，原始人不但不害怕晚上野獸的來襲，而且他們因為吃熟食而邁出了進化的一大步。
有了好奇，才能有發現。在蘋果樹下睡覺的牛頓，突然被一個落下的蘋果砸到了頭，于是牛頓突然對“為什么蘋果會從高高的樹上落到地上？”這個問題產生好奇，在好奇的促使下，牛頓一次又一次的進行了研究實驗，最后發現“萬有引力定律”。
還有湯姆遜好奇物質分割到原子還能否繼續分割，于是有了電子的重要發現，并為后來的質子和中子的發現奠定了重要基礎。
有了好奇，才能有所發明。人們對鳥兒好奇，“為什么鳥兒可以在藍天上自由的飛翔？”于是人類發明了飛機，人們還好奇“有沒有比馬車跑的快的交通工具”，于是就發明了蒸汽機車，再到后來的.內燃汽車。
作為一名新時代的中學生，要對一些事物有新的看法，或是在一些已知的學問和事物面前，具有探索研究的精神，探索出新的東西，就要擁有一顆好奇的心，走入自己新的思想領域，創新新的發明，改善我們人類的生活。
好奇心的存在，推動著科技，社會，人類認知的發展與進步。為我們的生活更美好，提供源源不斷的動力。
愿我們擁有一顆好奇心，去探索廣袤未知而又充滿無限奧秘的世界吧！
真理誕生于一百個問號之后作文 10
好奇，往往是發現真理的第一步。
人生來就有自己的思想，面對偌大的世界都會有一顆好奇的心，不懂就問，做到“打破砂鍋問到底”。正是這樣一種刨根問底的精神才促使我們發現生活中未知的精彩以及蘊含的真理。
牛頓是英國著名的物理學家，一天他在蘋果樹下休息的時候，一顆蘋果突然砸到了他的腦袋上，這讓牛頓很好奇：為什么蘋果成熟下落要掉在地上，而不往其它地方掉呢？后來，他發現了萬有引力定律。正是因為他對蘋果下落的原因好奇，才促使他去多加注意這一方面，發現了真理。
古今中外，多少人因為好奇而去實踐、探索，最后發現了真理？他們對周圍的事物充滿了好奇心，帶著滿腦子的疑問去追尋真相，經過漫長的探索過程，有了收獲，有了成就。
法布爾是法國的昆蟲學家，他的著作《昆蟲記》暢銷世界，里面對昆蟲的描述與細節刻畫得十分真實，他對昆蟲世界感到好奇，所以他每天都會去大自然觀察這些小精靈，發現了各種昆蟲的`生活習性，在日復一日，年復一年的觀察中，他寫出了不朽的著作。
好奇心是我們寶貴的精神財富，對世間萬物抱著好奇的態度，并為了尋找真相而勇于實踐，勤于探索，在一次次探索的過程中往往會離真相更進一步。
有人對星空充滿好奇，于是他在一次次的觀星中發現了宇宙的奧秘；有人對地底下充滿好奇，于是他發現了地球的構造；有人對傳說充滿了好奇，于是他去證實，去求證，最后知道了它的真假。每個人在好奇探索的過程中，都收獲滿滿。
讓好奇之花綻放在人間吧！
真理誕生于一百個問號之后作文 11
今天作文課，老師給我們每人都發了一張廢紙。什么？老師不會把我們當成“垃圾工”了吧！竟然把廢紙給我們，真不知道他葫蘆里買的什么藥。我心里想。我看了看老師，又看看手中的廢紙，正準備把它扔掉。這時，老師說：“這節作文課我們要做一個實驗，就是一張紙對折，最多不超過九次。”
聽完這句話后，我覺得這肯定是假的，因為我這么大力，區區一張紙怎么可能難到了我呢？我連忙拿起這張廢紙，折了起來。第一次，我十分輕松就對折好了，對于我來說就是小菜一碟嘛，我一定能突破第九次，可是折到第五次時，紙己經慢慢地變硬了，勉？可以繼續折，折到第八次時，紙己經變得像石頭那么硬了，我拼命的用手掰、用嘴咬、用拳頭打，甚至還放在地上踩，可依然沒能完成第九次，我只好打消了這個念頭。
最后，老師數了一下人數，發現能達到九次的一個人也沒有，同學們都很不服氣。有的說拿大的紙折，或拿紙巾折，老師點了點頭，拿出一張報紙，還拿出一張紙巾，也請了我們作文班的鐘瑜和“大嫂”鄭凱儀來做實驗，結果還是沒有人能突破第九次，連公證員梁詩琪也說沒有呢！我心中暗喜：看來不僅我沒有達到，別的`同學也沒有達到呢！還好不是我最后！
經過了這次實驗，我懂得了一個道理：光嘴說是沒有用的，一定要有根據才是真的。
真理誕生于一百個問號之后作文 12
游戲是現代社會的一種娛樂方式，電子游戲更是讓人樂此不疲，但有誰想過游戲里珍藏著一份巨大的寶藏，那是——真理，人生的真理！
電子游戲中最普遍的誰都玩過的游戲——蜘蛛紙牌，我想大家應該都不陌生吧！但你在玩的時候，是否注意過，玩蜘蛛紙牌時有提示也可以撤銷。當你在游戲走投無路時，可以點擊提示，便可以得到幫助或者有哪一步走得不恰當，可以重新開始。但你想過沒有，如果不是在玩游戲，而是在走人生之路，人生路容得你去重新選擇，容得你去參考別人的意見嗎？不，不會。當你玩游戲滿不在乎時，你想過沒有，你對一個小小的失誤都滿不在乎，在遇到人生的失敗時你又如何去面對？蜘蛛紙牌只是一個小小的'游戲，但它所蘊含的真理是多么的廣大！或許你已厭惡玩這種小兒科的游戲，但如果你連這種游戲都玩不了，那以后的游戲之路將越走越艱難，就像人生一樣，開始你便走錯了岔路，將來你將無法挽回你的過失。人生就是游戲一場，你是玩家，挫折是對手，選擇是點擊，成功或失敗便是結果，人生之路有不斷出現的對手，但如果你能在游戲中乘風破浪，那你也定能在人生的路上披荊斬棘，迎著槍林彈雨沖鋒在前。
現在流行著一種游戲是“種菜”，在電腦上種菜，許多人迷戀于其中，晝夜不停地在電腦前耕耘，廢寢忘食啊！當你迷戀于其中時，你應該感嘆社會的發展，科學技術的提高，真正的做到了“秀才不出門，便知天下事”。科技不斷進步，是無數的科學家在實驗室耕耘的結果，當你享用這份果實時，你是否感到慚愧？別人發明出的東西，你去玩，有價值嗎？抬起頭望望田野，農民伯伯在田間勞作，汗水浸透了他們的衣襟，他們是為人民生產糧食，而坐在電腦旁的你，生產著什么？除了消費，還有什么？
游戲是一種正當的娛樂方式，但應當在“學中樂，樂中學”，在游戲里不斷學習，不斷進步，而不是在游戲中墮落，在游戲的深淵里越墮越深，走上違法犯罪的歧途！
游戲，真理，發現隱藏在游戲中的那份真理，別讓真理在你的鍵盤和狂笑中流逝。發掘真理吧！在你游樂的同時，分享那絕密的真理！
真理誕生于一百個問號之后作文 13
挫折，它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的路，使你懂的不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每粒種子都能發芽。當然烏云是遮不住太陽的光輝。于是你會再次揚起生命的風帆，向理想的彼岸進發……經過那一件事使我明白了挫折的真諦！
那是一個烏云密布的夏天，天氣陰森森的，我的心情怎么會好的起來呢？上周四考完的數學，我和同學對完題，便知到自己錯了好幾道大題，而這次月考還是較簡單的，我頓時像霜打的茄子？蔫了！果不其然，一場“大災難”終于降臨在我的頭上。
第一節課就是數學，老師邁著有力的步伐，面帶微笑的走上講臺？當然手上還抱著那一摞厚厚的試卷，唉！老師只把上90分的同學的名字念了，還真不少，多半個班，自然沒有我的事。老師說，其他同學的分下午那節課再念。什么？！還要念出來！多丟人呀！我堂堂的一個中隊委經如此“頹唐”！這一上午我都不知是怎么過來的。
終于盼到了下午那節課可怕的數學課，老師念了分：可半天都沒有念到我的名字，終于在最后一刻：“高媛70分！”什么！？我竟然考了70分！同學們向我投來了惋惜的目光，老師失望的`看著我，我好似失明了，失聰了，腦子一片空白，老師講的什么我什么都沒有聽到……
下課了，老師讓我去他的辦公室一趟，我一聽心更慌了。我的步子緩慢得像蝸牛似的，終于來到老師的辦公室門前，那門好像地獄的大門，我先聽了聽，手一點一點向上移，終于我眼一閉進去了……
睜開眼，我發現老師正在認真看我的試卷，你們知道當時我的臉有多么紅，心有多么慌！老師告訴我：“有……不該錯……挫折是人生之樹上一顆奇異的果實，不懂它的人則知道，只有看到挫折的真諦，才可以進步，你明白嗎？”
我的眼睛濕潤了，我堅定的點了點頭，走出了辦公室，那一刻我明白了挫折的真諦！
從此以后，我努力學習，終于在這次期末考試我以優異的成績回報了老師和父母，我又一次明白老師的話，有一次領悟了挫折的真諦……
在我們的生活中，人生的道路是曲折的，充滿著荊棘和崎嶇的山道。很多成功者都要經歷挫折和遭受磨難，正因為這些阻礙才使得他們走上成功之道！我終于領悟了挫折的真諦！
真理誕生于一百個問號之后作文 14
最近聽說一個故事：青蛙向魚兒講述陸地上的新鮮事兒，魚兒將人理解為用尾巴走路的魚，將小鳥想象成長了翅膀的魚……
這其中，魚兒將自己已有的經驗聯系到人和小鳥身上，雖十分形象，卻與真正的實物相差甚遠，生活中的我們有時又何嘗不是這樣呢？
有一次放學回家，發現家中多了一盆顏色鮮艷，外形奇特的植物。我歪著滿是問號的腦袋對著這個新鮮事物，仔細研究起來。看著那一個個淡紫色中間中空外表圓滑且有蓋子的'葫蘆狀的東西掛在一株綠色植物的藤蔓上，我不禁好奇的問媽媽：“媽媽，這東西是不是植物喝水用的啊？”，媽媽被我的這一番問話逗樂了道：“這植物呀叫豬籠草，看見那一個個掛著的，像小燈籠似的杯裝物了嗎？它們都是用來捕捉蟲子的，燈籠草愛吃小蟲子哦！”什么？植物還能吃蟲子？根據我的經驗，能吃蟲子的應該都是長有牙齒的才對呀！不然怎么咀嚼呢？
媽媽似乎看出了我心中的困惑，耐心地講解道：“這植物很特殊，別看這一個個小燈籠，外表十分光滑，里面可大有玄機！籠子底部會自動分泌出像花蜜一樣帶有甜味的黏液，它會吸引小昆蟲前來，當小昆蟲停在杯子邊緣尋找香甜味兒的發源地時，往往會一不小心失足滑下去，結果就會被黏液粘住腿腳再也爬不上來，慢慢的就會把它消化掉再轉化成養料，豬籠草就是靠這個特殊的本領賴以生存，如果你想試試就去捉只昆蟲來。”
我聽罷迫不及待的從外面捉來只小螞蟻，將它放在豬籠草的邊緣。只見它剛接觸到小籠子的邊緣，以乎有什么東西在吸引著它，它不停的在“籠子”的邊緣轉圈圈，最后腳下一滑，一頭栽進籠子里。我小心翼翼地把籠子蓋撥開，以便觀察，只見螞蟻周身被一層液體包裹，他拼命掙扎，卻絲毫沒有用，越掙扎被粘的越牢。過幾天來看，只見“杯底”只剩下螞蟻的前足了。原來豬籠草真的如此神奇。
我想感謝媽媽，是她改變了我根據微薄經驗就妄下定論的壞毛病，耐心地為我講解分析，并讓我親身做出實踐，來探求其中的奧秘，在實踐中不斷完善自我，探求新生的事物。
從此豬籠草就成了我們家一件不可或缺的裝飾品，點綴著溫馨的家，驅走并吞食蟻蟲，給我們帶來良好的生活環境。同時它更是一件紀念品，我用它第一次在實踐中探求真知。
真理誕生于一百個問號之后作文 15
一位哲學家拿著一個蠟做的紅蘋果詢問他的學生是否聞到蘋果香味，大部分學生都說聞到了，只有三個學生表示否定蘋果香味，或懷疑這不是蘋果，或以“感冒”為由回避問題。哲學家的問題與他的學生對待問題的不同態度，啟示我們應堅守真理、求真務實，不可盲從、隨波逐流。
堅守真理，相信自己。
著名日本指揮家小澤征爾先生在參加一次世界頂級音樂比賽時，被評委當場指出其演奏篇章是錯誤的。小澤征爾毫不猶豫地與他對峙，說自己并沒錯。那位評委趾高氣揚地宣稱他若不承認錯誤，就將面臨失去參賽資格的殘酷事實。重壓面前，小澤征爾并沒有考慮這給自身可能帶來的'損失，堅守著心中那神圣的音樂信仰，再次斬釘截鐵地說：“我演奏的就是巴赫著名的D大調奏鳴曲，沒有任何錯誤。”剎那間，全場爆發出雷鳴般掌聲。小澤征爾是用對音樂信仰的堅守，展現出一章慷慨激昂的演奏。他登上的不只是音樂的頂峰，更是屬于他的人生巔峰。
堅守真理，切莫盲從。
盲從何義？顧名思義，盲從就是不顧是非，盲目跟從別人行事。盲從會使人喪失辨別事物的能力，變得容易被利用。幾年前，有個非正常組織就是利用人們的盲從心理，進行破壞活動。被盲從心理驅使的百姓加入這一組織。當他們完全被盲從心理蒙蔽時，便會做出一些十分荒謬的事情。所以，我們應具有獨立思考、辨別事物能力，堅持自己的主見，不盲從于他人的言行。
堅守真理，特立獨行。
在眾人皆茍且偷生的時候，偏要有個叫岳飛的將軍特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹記心間，為祖國領土完整浴血奮戰；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩的時候，偏要有個神志清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧腐朽，將中華民族這條沉睡的巨龍喚醒……他們都處于混亂年代，卻都保持清醒頭腦，以一己之力挽狂瀾于既倒，為他們心中的信念而戰。
在現實生活中，我們遇到問題，切不可盲從，隨波逐流，人云亦云；應堅守真理，讓心中充滿正義和真理的光輝。
真理誕生于一百個問號之后作文 16
物欲橫流的世界如洪水般沖潰了我們幾乎所有的防線，可是仍有一扇門我們必須堅守，那扇門叫做：“堅持真理！”
我不敢想象如果一個世界沒有真理，究竟會是何般模樣，是黑漆漆的人吃人的混亂，還是浮華背后的阿諛奉承、爾虞我詐的陰險？
于是，我開始懷念古人了。
夏言，一個堅持真理、鐵骨錚錚的漢子，折服了多少心懷正義的仁人志士。奸佞當道，他何曾皺過一次眉頭，毫無畏懼地懲惡揚善正是他剛勁的骨格。皇帝怒罵，他又何曾退縮，義正辭嚴地據理力爭方顯他的英雄本色。他就是一個擎天巨人，揚起了鮮艷奪目的真理的旗幟，藐視著不講原則的無恥小人。然而，這個巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下，因為堅持真理總會讓人付出代價，甚至是生命。無人不知無人不曉的天下第一大奸臣嚴嵩向他發起了猛烈的進攻，所謂進攻，不過他的.看家本領——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了，但是一批又一批?衛真理的人士勇敢地站了起來。因為真理就像太陽一樣引領著人們追尋光明，任何遮蔽它的烏云必將消失殆盡。夏言，你是我心中的英雄，我對你無話可說。嚴嵩，我也對你無話可說！
讓我們把目光從中國轉移到西方。在重重的人群之中，一個人被緊緊地綁在火刑柱上，死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當羅馬教廷要求他放棄他所堅持的日心說時，他斷然拒絕了，這就意味著他放棄了最后一根救命稻草。我還記得他說過的那一句話，“也許你們判決我時比我收到判決時更感到恐懼！”是啊，這就是真理的力量，真理可以讓一切作惡多端的小人感到畏懼，也賦予一切堅持它的人以偉大的力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體，但是它永遠也毀滅不了他那顆為真理而跳動的心。
讓我們再把目光轉移到生活中來，有些人為了能夠步步高升，而笑臉逢迎、阿諛奉承。有些人為了一解心頭之恨，而顛倒黑白，混淆是非……古人為了真理能舍棄生命，而今人卻……
守住心靈的那扇門，讓真理與我們結伴而行。真理如同一陣和煦的風，吹醒了人們疲倦的身軀。真理如同一場及時的雨，滋潤了人們干涸的心田。真理如同一束燦爛的光，照亮了人們前進的道路……
真理誕生于一百個問號之后作文 17
人生有很多道理！我才12歲，知道的道理很少！但是我很想把我知道的真相寫下來！
完美！世上沒有十全十美。什么是完美？完美無缺！放錯毛衣并不完美；一個在學術界被稱為天才的人，不一定有健康的生命體，也不一定有良好的友誼！并不完美。我們現在所謂的“最好的”，不過是從之前的罵和批評的沙坑里爬出來的。世界上沒有最好，更沒有完美，但這并不意味著我們不能接近完美。當我們接近完美時，我們唯一能做的就是抓住它的翅膀，不讓它飛得離你太遠！
看不見摸不著卻有感覺的是友誼。在時間的走廊里，如果你不注意讓一段友誼從自己身邊走過，你只能聽到它越走越遠的聲音，這段友誼永遠不會回來，這是你以后后悔的原因和標志！友誼是靠真誠維系的，一旦失去，就無法延續。有一句話是這樣說的：朋友是嚴冬的炭火，盛夏的樹蔭，湍流的踏腳石，霧海的航標燈。沒錯！朋友可以幫我們很多。小學的友誼是最純粹的，要珍惜，更要愛。失去一個朋友，等于失去半輩子。友誼就是真理！它會讓我們的生活更加精彩！
老師，他們在學生眼里是權威，是朋友，是動力，是壓力，有時是恐懼。老師從一年級開始教我們，一直教我們知識和做人。老師就像園丁。他們試圖為我們澆水、施肥、修剪和修剪樹葉。如果我們的祖國是一幅美麗壯觀的畫，我們是祖國旁邊的花朵，那么我們的花朵一定是老師畫的。我們是在不斷的汗水和心血中成長起來的，老師教給了我們他們所知道的一切。我們一直很尊敬老師，每一個畢業班的老師都希望自己的學生考上一個好學校，所以老師們都在努力改變自己，變得更嚴格更兇狠。每次做完作業，都要問父母。問家長考不好。但是我們一點都不討厭老師。我們從心底里知道，這是老師對我們的'愛和希望。我們也愿意用自己的青春去換取現在的辛酸，換取未來的甜蜜和成功。這是給老師的禮物。老師，為我們的生活增添色彩的阿達芬奇，為我們的祖國增添色彩的偉大畫家。老師也是真理，是學生成功的真理。
生活中的真理就像天空中的一棵大樹。我知道的真相只是真樹上的幾片小葉子。我會用我明白的道理改變我的人生。我會用我知道的真相，為我的人生鋪一條五彩繽紛的跑道。我將踏上這條多彩的道路，奔向明天和多彩的成功。
真理誕生于一百個問號之后作文 18
真理是什么?是對于權威的服從還是開動自己的頭腦通過縝密的思考再得出一個具有“自我”的真理?我常常這樣問自己：“孩子，在成長的道路中，你的真理呢?你的真理是怎樣得來的?”
從呱呱墜地至今我已度過了十八個春秋，在漫漫的歷史長河中這簡直短暫得不能再短暫，就象微不足道的一秒對于我們的一生。它短而且低微，這就是我們的生命，不管它曾經多么輝煌與燦爛對于悠久凝重的歷史而言，個人永遠是一粒微小的沙礫。這低微的生命對于我，對于每一個人而言卻是最珍貴的。不論歷史的車輪碾過了多少歲月，不論時光悄悄逝過了多少年華，在這個巨大廣闊的宇宙間只有一個“我”!只能有一個“我”!一個死去了決不會再有第二個的“我”!
我是獨立的。在成長的道路上我們蹣跚學步，身邊是父母的支持老師同伴的鼓勵與幫助，身后是一串串深淺不一的腳印。一年年地過去身邊的人換了一批又一批。今日還在我身邊的也許明日就會與我說再見，今日我還擁有的也許明日我將失去。在前行的路上只有我，只我一人!在漫漫的路途中看著一個個摯愛的親友尊敬的師長一個個離我遠去，留下了無盡的傷感與悲戚。這就是我的路，一條只能由我獨立走完的路。
我是變化的。從一無所知只知索取的嬰孩到獨立成長的少年。一天天一年年，啊，我在變化。從呀呀學語到流暢的行文表述，從蹣跚學步到堅定頑強獨立地邁出人生步伐，我在變化。今日的我只是今日的我，不是昨日的我，不是明日的.我。明日的我也不會是今日的我，更不會是昨日的我。人的一生不可能兩次跨進同一條河流，人的一生同樣不會有相同的兩天。“今日事今日畢”今日只是今日，我的日子只有一天。因為今日只有一個我，我也只存在于今日，所以我知道了珍惜與給予。珍惜今日的我，珍惜今日所擁有的一切，向今日的陽光微笑，向今日的困難挑戰。
人生的路有千條萬條，關于人生的真理亦有千條萬條，但是我的道路只有一條，我的真理也只有一條。它是我用著我的思維我的血淚得出的唯一屬于我的真理。“我思故我在”我仍在思索，我的道路仍在延伸，我的真理仍在擴展與變化。生命不息，道路不止，真理不斷。
這就是我關于真理的思索。
真理誕生于一百個問號之后作文 19
日出日落，春去秋來，殘枝復新芽，秋果又花開，萬物新陳代謝地更替著，抹去了舊的傷，淡去了故的事，消散了的還有甚至于生命的那個載體。
維特多說：“時間是一把篩子，篩去了一切雜質。”生命的雜質是什么？除卻雜質又剩下些什么？
看看那些個想當年“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的英雄，哪一個不是最終只落得個“舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”的蒼涼？到而今，怕是連墳頭的最后一粒沙也不知被吹向何方去了。他們的生命還剩下什么呢？
再瞧瞧那個留下萬古罵名的秦檜，那個指鹿為馬的趙高。他們是奸臣，罵名傳萬世，人人欲誅之，可他們的生命又剩下什么呢？
再想想那個殺子奪叔卻留下一塊無字之碑任后人評功論過的武則天，那個令后人為其是奸雄還是英雄辯了數千年的曹操。他們生前是個矛盾，死后亦是個爭議。那么，他們的生命又剩下些什么呢？
關于他們的一切的一切，只是被時間加工后的史料，和世俗雜糅后的評論都存在于他們生命消失后的時代。英雄也好，奸臣也罷，贊也好，罵也罷。這些于他們而言早已沒有任何意義。靈魂長眠于地下，身影滅跡于塵埃。那沒有體溫的贊美，茶余飯后的謾罵均不能改變他們已然消亡的事實。
這些“名人”尚且如此，又況乎我們這些平凡的人。可我們常常會看不明白，不是為過去活著，就是為明天活著。“我那時要是？”、“我明天一定？”而偏偏忽視了現在，現在是昨天的明天，是明天的過去，既然無論如何歷史的必然是一樣的，我們為什么不活在當下？不因過去的種種而徒增傷悲，不因渺遠的未來而傷神翹首。每天早上，感謝自己還活著，為心的.享受而品嘗早餐，為心的充實而快樂工作，為生命的精彩而感謝生命。用全部的精力去感知現在，用飽滿的熱情珍惜現在。
時間真能濾去一切雜質，因為它無情地不會為誰而留下什么。即便是有，比如典籍、化石之類，那也是被時間機器所加工的仿制品。
所以說，別期許歷史重來也別想著名垂青史。死亡是個體的必然，綿延是生命的形式，沒有什么永恒，更替是時間的定律，珍惜現在才是真理。
真理誕生于一百個問號之后作文 20
看得見，山石粗獷的輪廓，挺拔的峰巒。
看得見，卵石瑩潤的肌理，平滑的體膚。
然而……看不見山石的劣汰和卵石的精致，面對山石的挑釁，卵石不認為自身圓滑而失雄壯，反而脫胎換骨，悄至人間。
風，載起石頭的故事，講述人間磨礪真理。
在遠古的一座寺廟中，供奉著一尊雕刻精美的石頭，附近人家紛紛前去參拜祈福，多年如此。一天，山階上的階石忍不住向佛像問：“同樣是石頭，為什么你可以被天天參拜，而我卻只能被踩踏腳下？”佛像笑曰“當日造石，你只受六刀之苦即可方成石階，而我，卻忍下了千刀萬刻之痛！”六刀之苦當然比不上千刀萬剮之痛，石階只看到佛像表面的風光，卻忽視了背后天大的苦痛。
雨，浸潤凝聚的血汗，低吟人間苦滋味。
在赤紅的跑道上，一道小小的身影正在沖刺著，往來數次，無始無終，你不知道他什么時候開始的，也不知道他什么時候會終止。奔跑的身影即使在朦朧的微雨中，也足以引起你心臟的怦動。在賽場上，你看得見他拿金牌，手捧花，受注目。在賽場下，你看不見他滴落的汗水有多少，拼搏的身影有多倔強，你甚至聽不見他奮起的吶喊有多響，一切的一切，全都讓他細細收藏，藏進自己的心窩。直至他剛開賽便摔倒的那次，絆倒后仍踮單腳前進的那次，充滿不甘而無奈心情的那次，我們，才看得見那辛苦的背影有多堅毅。
雪，旋轉自強的律詩，吟誦人情的冷暖。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”你只看得見這位詩人的滿腹才華，瀟灑豪邁。可，沒有經歷過低落和絕望，哪里換得瀟灑和釋然？沒有經歷無奈和悲痛，哪里換得豪邁的`吶喊？沒有經歷凄涼和哀婉，哪里換得平心靜氣走人生？我們，看得見的和看不見的，迷亂著我們的雙眼，紊亂著我們的思想，一旦我們洞悉了這些背后不為人知的努力、痛苦、絕望、吶喊、奮斗，無奈和憂傷，人生，會是另一種境界……
看見的風采，風光，閃耀和過人；看不見的磨礪，付出和汗水以及悲痛。這，一并隨風，隨雨，隨雪，隨蝶而舞，隨鈴而響，隨月而徹，迷亂地逐漸穿透那厚積的云，看得見人生的真實與感動。
真理誕生于一百個問號之后作文 21
《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾耗費畢生心血完成的一部昆蟲學的巨著。他經過五十余年的時間，對昆蟲的種類、習性乃至覓食、婚俗進行了大量的觀察和實驗，真實、細微、詳實地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料講紛繁復雜的昆蟲世界真實而形象地展示在世人面前。
我們先來說說蟬之這個昆蟲。我想大家一定都十分熟悉，每年夏天，蟬總在我家外不停地歌唱。在屋內我是小主人，在屋外它們才是真實的主人。記得每到晚上，我出門散步，總會聽到“唧唧喳喳”的叫聲，聲音清脆響亮，十分優美動聽。然而蟬是如何來的呢？最早的蟬出現在夏天即將來的時候。在太陽暴曬的小路上，出現一些指頭粗的圓孔，蟬的幼蟲從地下通過這些小孔來到地面，隨蛻變成蟬。蛻皮后的蟬兩翼像玻璃一樣透明，濕而沉重，身體有的部分呈淡綠色，有的部分是棕色。蟬并不會馬上飛走，它需要在陽光中待上一段時間，恢復體力后飛走。
這些都是法布爾通過多年的實踐傳達給我們的，他每天每夜都不停的觀察著蟬，從沒有覺得無聊想放棄過。這種持之以恒的精神值得我們歌頌與傳承。
我們再說說“螳螂”這種昆蟲，它們的學名叫“修女袍”，而古希臘人的講法更為奇特，稱為“戰士”或者“先知”。螳螂這蟲類是直翅目食草昆蟲系列的一個例子，它是專吃活的食肉昆蟲，常常埋伏在草叢中、道路旁。它們的力氣可大了，巨大力量再加上嗜肉的胃口和令人生畏的捕捉器，使得螳螂成為田野、叢林中的一種恐怖的象征。
然而，《昆蟲記》這本書除了告訴我們昆蟲的習性外，更重要的是讓我們體會到了作者那種可貴的精神。他在研究蟬是花了整整幾年的時間，抓了上千條不同的蟬。在普通人的眼中，他就如同一瘋子整天無所世事，但正因為他，我們的'世界才更加的進步。他在研究毛蟲的毒素時，更不惜親身實踐，將毛蟲的毒素涂到自己手上。雖十分疼，但他卻說他在精神上得到了極大的享受。他這種勇于實踐、敢于探索、堅持不懈的精神是我最應該學習的。所以我一定會向他學習、向它邁進的。
讀完《昆蟲記》后，我充分的了解到了自然界的神奇與美妙，明白了我們應與自然和諧相處。更從法布爾身上體會到了他那種不達目的誓不罷休的高貴品質，以及“追求真理”、“探索真理“的精神。
真理誕生于一百個問號之后作文 22
人生再世，總是需要不斷學習新的知識。那么，在哪里才能學習到最重要的東西呢？也許很多人會回答說，當然是在最好的學校。而我卻認為，在平凡的生活中學到的東西才是最重的。在一次諾貝爾獎獲得者的聚會中，有人問其中一位老人，您在哪所大學學到您認為最重要的東西？那位老人平靜的說：“是在幼兒園。”看到這里，也許有人會置之一笑，在幼兒園能學到什么東西？無非是小孩子玩玩而已。其實不然，在幼兒園學到的東西往往會讓你受益終生。在那什么都不懂的年紀，少了一份逆反心理。懂得要聽老師的話。在我們吃東西時，老師會告訴我們：要把自己的東西分一半給小伙伴。于是我們學會了分享。在以后的日子里，我們會把喜悅與成功與自己的伙伴分享。
當我們在看見美好的東西時，總會有把它據為己有的心理。尤其是在別人有，而自己卻沒有的情況下，這種想法更甚了。這時候老師會告訴我們：不是自己的東西不要拿，否則會被別人當做壞孩子的。沒有人會愿意被別人當成壞孩子，于是這句話在我們小小的心里留下了深刻的印象。在以后的日子里，每當我們想要拿別人的東西時，便會想起這句話。我們不會再去拿別人的東西，而是而是靠自己的努力去獲得自己想要的東西。
在幼兒園中，我們每天都會有午休的習慣，因為老師告訴我們，中午睡好了，下午才會有精力做自己想做的時。幼時的我們會在床上放很多玩具，起床后，被子玩具都亂七八糟的擺放著。這時候老師會告訴我們：要把自己的東西擺放整齊。于是在以后的'日子里，我們養成了整理東西的好習慣。在我們吃飯時，望著我們臟臟的小手，老師會告訴我們：要把手洗干凈才能吃，不然會生病的。小小的我們都怕生病，因為生病了就要吃藥，打針。于是我們養成了愛干凈的好習慣。當我們在做錯事時，老師會教育我們，做錯事要向別人表示歉意，要勇于承擔責任，這樣才是勇敢的孩子。
學會分享，學會不拿別人的東西，學會整理，學會愛干凈，學會勇于承擔責任。看吧，我們在幼兒園學到了多少。這些是在任何一所大學都學不到的知識。因為那時的我們長大了，沒有人再去耐心的教你這些。這些都是我們在平凡的生活中一點點積累的。我們要學會在平凡中學習真理，這會讓我們終身受益。
真理誕生于一百個問號之后作文 23
游戲是現代社會的一種娛樂方式，電子游戲更是讓人樂此不疲。但有誰想過，游戲里珍藏著一份巨大的寶藏，那就是真理，人生的真理！
電子游戲中最普通的蜘蛛紙牌，我想大家都不陌生吧！但你是否注意過，玩蜘蛛紙牌的過程中，畫面上有提示，也可以撤銷重新玩。當你玩到走投無路時，可以點擊提示，這時能得到幫助或者有哪一步走得不恰當，可以重新開始。可你想過沒有，如果不是在玩游戲，而是在走人生之路呢？人生之路容得了你重新選擇，容得了你去聽取、實踐別人的意見嗎？不，當然不會。你玩游戲時可以滿不在乎，對游戲中一個小小的失誤滿不在乎，可遇到人生的失誤，甚至失敗時你又如何面對？
蜘蛛紙牌只是一個小小的.游戲，但它卻蘊含著真理！或許你已厭惡玩這種小兒科的游戲，但如果你連這種游戲都玩不了，那以后的游戲之路將越走越艱難。就像人生一樣，開始便走錯了路，將來更無法挽回，無法彌補你的過失。人生就是一場游戲，你是玩家，挫折是對手，選擇是點擊，成功或失敗便是結果。人生之路上不斷有對手出現，如果能在游戲中乘風破浪，那你也定能在人生路上披荊斬棘，迎著槍林彈雨沖鋒前進。
現在流行的一種游戲是“種菜”，在電腦上種菜、偷菜，許多人迷戀其中，晝夜不停地在電腦前耕耘，廢寢忘食。當深陷其中時，你應該感嘆社會的發展，科學技術的進步，真正實現了“秀才不出門，便知天下事”。科技的不斷進步，是無數科學家在實驗室耕耘的結果，當你享用這份果實時，是否感到愧對別人的發明創造，你玩得有價值嗎？抬頭望望田野，農民伯伯在田間勞作，汗水浸透了衣襟，他們是為大家生產糧食，而坐在電腦旁的你，除了不停地消費，生產了什么？創造了什么？
游戲是一種正當的娛樂方式，但應當在“學中樂，樂中學”，在游戲里不斷學習、不斷進步，而不是在游戲中墮落，在游戲的深淵里越陷越深，甚至走上違法犯罪的歧途！
游戲里的真理，發現隱藏在游戲中的真理，別讓真理在你的鍵盤和狂笑中消失。發掘真理吧！在你游戲的同時，分享那寶貴的真理！
真理誕生于一百個問號之后作文 24
若不付出行動，何來真理之說？
——題記
人們常說:“真正的勇者敢于直面挑戰。”其實不然，我認為“真正的勇者敢于尋找挑戰，并去挑戰。”這種勇士的所作所為，歸根結底，名曰:實踐。
面對困難，面對選擇，應以實踐當先，什么是實踐？坐以待斃的人一定不懂；實踐面對的是什么？眼光短淺的人一定無從得知；實踐，是面對一切未知所付出的行動。真理從何而來？是實踐。
縱觀漫漫物理長河，從一個蘋果開始，到一壺水的沸騰，成就的是經典力學之父——牛頓；從一頂皇冠開始，到無意的一次發現，鑄就的是“瘋狂”的物理學家——阿基米德；假設伽利略從未出現在比薩斜塔上，那亞里士多德的觀點是否會沿用至今？可誰又曾想過，若是遵循這樣的`理論，會為物理的發展造成多大的阻力。因此，當伽利略站在比薩斜塔的那一刻起就驗證了一個道理——實踐出真理。
推進北部灣港口經濟潛力急速增長的“南向通道”，若是沒有當初那位負責人努力踐行的理論與堅持，如今這樣的繁榮盛景還會被等待多久？
擁有目標固然正確，可如果你一直處在蓄力階段準備著，那你永遠都不會達到目標，你所謂的“為了更好的目標應做足準備。”只不過是從未付諸行動的推辭。
阿里巴巴的首席執行官——馬云，隨著公司在美國的上市，隨著身價的增長，這個走入人們的視野，地位高高在上的成功人士是怎樣成功的呢？他所謂的經驗，是在阿里巴巴成立之前經營的五家并快速倒閉的公司里所得；他所謂的堅持，是在接連兩次高考后的鍥而不舍；他所謂的成長，是在四年大學生活中制定目標并付諸行動。俞敏洪曾在一本書中提到過馬云，他認識到自己的成功為什么比馬云遲了五年？因為馬云“敢”，馬云永遠不知道的前方，是自己用實踐一次次探索出來的。
什么是設想？它僅存于虛擬世界，談及未來，與其說設想當先，不如說放手去做，這是距離真理最近的途徑。
若身處坐標系，請別站在原點設想那正無窮與負無窮，應試著去實踐，去探索，當你穿梭在四個象限之間，又怎會看不到人生廣闊震撼的生命藍圖！
真理誕生于一百個問號之后作文 25
在暑假里，我意外地在草叢中觀看了一場戰斗，它令我明白了智者生存的真理。
那天，我躺在草叢里，突然聽見了草叢里傳來了“沙沙”的響聲。小心的我一下子想到的是蛇，便立刻起身查找。可是，當我找到之前聲音的來源時，卻發現了五只大甲蟲站成一列，整齊地向前走去。聲音正是從它們這里傳來的，蟲子排成一列要干什么呢？好奇的我決定跟著它們去看看。它們一步一步走到一個用肉眼很難發現的`小洞外，圍城一圈，靜靜守候著。這時，洞里走出一只螞蟻，我一下子明白了，它們要吃螞蟻洞里的螞蟻。那只螞蟻嗅到了異味，疑惑地在洞旁走來走去，努力嗅著異味的來源。明白一些昆蟲知識的我，知道螞蟻是不能看見事物的，它們只能嗅和聽。我明白了，大甲蟲是想守株待兔，等公蟻出來找食物時，就一口吃掉。可一只大甲蟲卻走到螞蟻面前，發出對于昆蟲來說震耳欲聾的響聲，那只螞蟻嚇得忙縮回洞中。我一看，心里異常失落，這么好的機會都讓它破壞了。現在螞蟻肯定不會出來了，令我沒想到的是，另外四只甲蟲并沒有責怪它。大概它們是朋友，所以才沒有責怪吧，我想。這時，蟻穴里突然涌出一大群螞蟻，它們把五只甲蟲圍了起來，虎視眈眈的望著它們五個。我擔心的想：“這下子，大甲蟲吃不到食物，還要把命搭上，真是可憐。”果然，螞蟻們向甲蟲發起了激烈的攻擊----蟻酸。它們把蟻酸噴向甲蟲，可甲蟲那大大的殼擋住了蟻酸，過了一會兒，螞蟻們竟停止噴射蟻酸。甲蟲們一舉沖進了蟻洞。一會兒，它們就帶著螞蟻們的尸體和蟻卵回了家。這一幕令我十分驚訝。
驚訝的我立刻回家上網來查看，找螞蟻們不再向甲蟲噴射蟻酸的原因。原來，那五只甲蟲一開始就有了計策，它們先嚇跑一只螞蟻，讓它告訴兵蟻們有外敵。等兵蟻出來向它們噴蟻酸時，它們不跑是因為蟻酸沒辦法穿透甲殼。而蟻酸又有螞蟻的氣味。過一會后，兵蟻們嗅不到別的氣息，以為甲蟲走了或死了，甲蟲進洞后，就能為所欲為。螞蟻們看不見，就算有螞蟻被吃了，它們也不知道。
甲蟲們用智慧獲得了糧食。這個暑假，我意外的收獲了智者生存的真理。
真理誕生于一百個問號之后作文 26
中國是個有著燦爛文化的國家，不了解中國就難以正確認識近代中國的歷史變遷。中國曾經在漫長的歷史時期內，以發達的物質文明和精神文明長期居于世界各國的前列，對世界的發展和人類文明作出了巨大貢獻。
因此，作為龍的傳人，我們有必要了解歷史。前些日剛剛過去的12月9日，是震驚全國的“一二九”運動——青年學生抗日救國運動。
1935年9月24日，日本天津駐屯軍司令多田俊發表聲明，宣稱要把“國民黨蔣政權從華北排除出去”。10月，指使漢奸宣布“脫離中央”，使冀東22縣淪于日寇之手。12月，又擬定“冀察政務委員會”，由漢奸王克敏等負責管轄河北、察哈爾、北平和天津。
上述1935年日本侵略華北和國民黨政府喪權辱國的一連串事件，使抗日民主運動重新走向高漲。在中國共產黨的號召和紅軍長征勝利的鼓舞下，1935年12月9日，中共河北省委、北平市委和北平雪聯，領導北平市數千名大、中學生舉行聲勢浩大的抗日救國游行。學生們沖破警察的封鎖，在街頭貼標語、撕傳單，高呼“停止內戰，一致抗日”，“反對華北自治”，“打倒日本帝國主義”等口號。游行隊伍行進到長安街王府井時，遭到國民黨軍警的鎮壓，30多人被捕，數百人受傷。手無寸鐵的學生面對大刀、水龍、警棍、毫不畏懼，英勇搏斗，充分體現了青年學生的愛國熱忱和犧牲精神。次日，全市學生總罷課，并準備進行更大規模的斗爭。
“一二九”運動在中國革命歷史上具有重大意義。首先，它揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀，沉重打擊了蔣介石的賣國政策，深入地宣傳了中國共產黨的“停止內戰，一致抗日”的主張，促進了中華民族的新覺醒，成為全國抗日民主運動新高潮的起點。其次，它為知識青年指出了正確的'革命方向，為青年學生運動開辟了一條嶄新的道路，即在中國共產黨的領導下，與廣大工農民眾相結合，投身到偉大的人民革命洪流中，為中國人民的徹底解放而斗爭。
正是中國人民的自強不息和勇往直前，才使今天的我們有了幸福的生活，讓我們努力學習，為祖國的明天奉獻自己一份力量!
真理誕生于一百個問號之后作文 27
一位權威的哲學家認為一切建筑都要從底層開始，但卻沒有考慮到井卻并非如此，最終被青蛙駁得啞口無言。無疑，青蛙是正確的，他以自己的言行打破了所謂的權威，使真理得以延續。青蛙尚且如此，更何況以萬靈之長自居的我們呢？
早在明朝，李贄就曾經以自身的言行著作反抗當時作為封建正統思想的儒學，反對以孔子的言行作為評判是非的唯一標準。儒家思想作為當時封建主義所遵從的禮教，無異于一座巍峨山峰，個人的力量如同螻蟻一般。然而一只螻蟻卻悍然向巨峰發起挑戰，這在他人看來無疑是愚蠢的。但真的如此嗎？就是這個螻蟻般的人物以一己之力，以筆為矛寫下《焚書》、《續焚書》，使得整座禮教大山都為之震顫。他以行動證明了權威并非不可撼動，只要手中持有真理，權威縱然巍然如山，但終將為真理所撼動，化為漫天塵埃，不復存在。
雖然李贄最終被捕，自刎而死，但他用生命捍衛里真理，如同一道光束破開重重迷霧，喚起處于迷茫仿徨的人們，仿佛可以看到他一身纖塵不染，在大道上踱步而行，遠處權威的山峰在步步震顫。
人們常以為，權威是一片遙不可及的藍天，唯有大能力的人才可劈開混沌，震動天穹，殊不知，打破權威一般人也可以做得到。一個叫聶利的小女孩通過四次實驗，證明蜜蜂的叫聲是因為發聲器發聲，打破了“蜜蜂的叫聲是因為翅膀震動”的理論，使得傳播的百年的謬論土崩瓦解。聶利是一個科學學者，或是一個生物學家嗎？不是的，她不過是一個小女孩而已。但她是一個了不起的人嗎？我想是的，她以一個小女孩僅有的智慧，挑戰了延續百年在人們的認知中被視為真理的.權威理論，并將之打破，這不是了不起又是什么？她向我們詮釋了打破權威，挑戰權威也是每個人的權利，挑戰權威也是打破禁錮獲得真理的唯一途徑。作為青少年的我們，更應該勇于質疑不是嗎？方以智曾道：善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。這正是我們應該做的。
猶記得，李贄在死前寫下的絕命詩：我今不死更何待，愿早一命歸黃泉。他為了能夠喚起人們麻木而沉睡的靈魂，不惜犧牲自己，與之相比我們還有什么理由畏懼所謂的權威呢？
當我們手握真理卻遭遇權威的阻擋，我們不可放棄，不必畏懼，相信我們定可沖破浮云見白日，到達成功的彼岸。
真理誕生于一百個問號之后作文 28
前一段時間，一則關于菜刀拍蒜斷裂的新聞引起網絡熱議，而菜刀能不能拍蒜這個問題也在網絡上衍生出諸多周邊話題。
從市場營銷的角度講官方客服用“菜刀不能拍蒜，使用方法不當”來教育消費者是不合適的，因為顧客是上帝，是品牌的衣食父母。何況官方給出的回應還帶著一絲崇洋媚外、激化民族矛盾的意味，強調國外的米其林大廚切菜方式正確而否認中國人使用菜刀的方式，這無疑是放低自身姿態、過分拔高別國地位的不當之舉。許多網友也正是因此從中感受到了冒犯。
不過從科學的角度去看，菜刀當中主打輕薄的切片刀確實不可以用于拍蒜，這并非商家信口開河。
一方面，因為刀的主體為鋼材質，而這種鋼材的硬度雖高，韌性卻有限，脆性比較強，用于大力拍擊時局部一個點瞬間受到巨大的沖擊力就很容易出現斷裂。在刀具加工過程中，也不可避免在內部產生無法消除的應力。
而另一方面，盡管人們習慣性把所有面積大的刀都稱為“菜刀”，但實際上刀分為很多類型，而事例中消費者損壞的刀是一把以輕薄為設計原則的'切片刀。切菜時刀的受力模式不同于拍擊，是以刀刃帶來巨大的剪力進而切開食材，因而一把合格的切片刀可以在切、削上長年大顯身手，而不至于短期殞命。
可笑的是一些愚蠢的看客連菜刀和切片刀都分不清，連態度和事實都辨不明，還要把那些認真做科普的人稱為是給商家洗地，只能說人愚蠢到這個地步也只能一輩子都守著他可憐的智商被人收智商稅而不自知了。其實，不得不承認這個社會上智力平平的人在人口中占多數，缺乏基本科學素養的跳梁小丑也更容易因為數量的繁多而在網絡討論中占據規模優勢，以此形成沉默的螺旋效應，讓真正的有識之士在不屑于和他們為伍的同時，也放棄了發表真知灼見的想法，讓“謠言止于智者”變得更加艱難。
由此可見，商家教育消費者帶來自己品牌口碑崩塌一事在反映了溝通技巧重要性的同時，也折射了人性中不愿接受否認和批判的一面。而消費者認為商家在狡辯，在蔑視自己的知識與生活經驗，卻忽略了更重要的真相。
忠言逆耳，面對指責和糾正時不妨多自省，多向真理邁一步。
真理誕生于一百個問號之后作文 29
在中國歷史博物館的“世界之最”板塊中陳列著古幣貝殼與交子。
有一天，他們被人移入同一間展覽室中，一碰面，就沉著臉好象有什么深仇大恨似的，連空氣中也有一股火藥味兒，似乎一觸即發。這是為什么呢？原來他們同屬錢幣并且都有“世界之最”的稱號，因此誰都想壓倒對方證明自己的本領是最大的，但是他們因為博物館有博物館的規矩，他們才沒有輕舉妄動。這樣一直僵持了好久。
直到一天的深夜，交子在與清明上河圖閑聊時，清明上河圖說了一句 ：交子大哥，你可真是錢幣的驕傲 。”貝殼聽到此話時，再也控制不住了就說到 ：“誰說的，我才是錢幣的老大，是錢幣的驕傲，他算什麼東西敢與我爭？”
交子聽到此話以前的種種都涌上心頭，頓時火冒三丈就動起手來，貝殼也毫不示弱，立刻還擊了。倆人就正式開戰了。在他們打得不可開交，進入白熱化之時，上帝正好路過就問他們原因。
貝殼眼疾手快搶先說：“尊敬的上帝！正如每個人所知道的我是世界上最古老的錢幣，我的本領自然是最大的對嗎？
“對，的確如此。”
交子也不甘示弱：“我是世界上最古老的紙幣，用途廣攜帶方便，所以我的本領比他大對嗎？”
“是的，的確如此 。”
“那么我們到底誰的本領大？”交子與貝殼異口同聲地說。
上帝侃侃而談：“貝殼你源于夏朝有很高的歷史價值，可以讓現在的人們了解到古代人是如何進行貿易的。”上帝的話還沒說完，貝殼挑釁的望了交子一眼，一副不可一世的樣子。這下可把交子的肺都氣炸了。上帝把一切都看在眼里又接著說下去：“雖然交子的年齡小，但它給人類帶來了許多便利之處，而且交子實現在錢幣的雛形他的子孫已遍布全球了。”這下又輪到交子得意洋洋了。貝殼的臉憋得通紅。
上帝看到他們倆這樣就意味深長的說到：“世間萬物都有自己的`發展空間，有自己的優點和長處，也有自己的缺點和短處，不要總拿自己的優點去炫耀認識不到自己的缺點；也不要總看到別人的缺點看不到別人的優點。尺有所短，寸有所長。要學會發現別人的長處，學習他人的長處，來改正自己的缺點完善自己，這才是萬物不變的真理。
聽了上帝的這番話后，貝殼和交子都慚愧的低了頭。
真理誕生于一百個問號之后作文 30
草木因為堅守，留下一片生機；海洋因為堅守，留下一片蔚藍；天空因為堅守，留下一片廣袤。萬事萬物尚且懂得堅守，我們也不能一味迷信權威，要敢于堅守真理。
堅守真理，不畏強權的壓迫。
歐洲18世紀偉大的智者蘇格拉底，一直堅守心里的那一份真理，哪怕受到當權者的壓迫，也不惜一切代價予以抵制。真理往往掌握在少數人的手中，而蘇格拉底就是其中一位。在當時的境況下，正是他的主張，為歐洲的思想啟蒙運動帶來了一絲曙光，為接下來的思想變革打下了基礎。蘇格拉底用他的死來捍衛了自身思想自由和人格尊嚴。再后來馬克思稱他為“哲學的創造者”，“智慧”的化身。他的`事跡也被后人廣為傳頌。
堅守真理，不畏世俗的眼光。
《愛蓮說》的作者周敦頤，一直奉行著“出淤泥而不染”的處事態度，做人做事永遠堅守心中的那一份真理。他是宋朝的仕官，處于明爭暗斗的官場，官場氣息渾濁不堪，貪官污吏數不勝數，但他未曾受半毫影響。他不畏世俗的眼光，堅守自己的道義，達到一種至高的人生境界。大多數人在面對官場的誘惑和黑暗時會失去原本的初心，多數人會選擇隨波逐流，以不光彩的手段來攀附權貴，謀取私利。“牛羊才會成群結隊，而猛獸則是獨行。”在那些人的眼里，堅守真理卻變成了離經叛道，而一味的攀附位高權貴之人成為風氣。周敦頤面對污穢的社會，選擇了獨善其身，留下一世英名。
堅守真理，不畏財富的誘惑。
我國古代田園詩人陶淵明，具有灑脫不羈的人格。他氣質高貞，放浪不羈，不向權威屈服。在他當職期間，朝廷安排他做縣令，按時收繳稅費。每家按所種田地畝數來交稅費。不管是豐收亦或是顆粒無收，朝廷都無情地剝削人民，從不管人間疾苦。這次的任務落在了陶淵明的肩上，他看到了百姓們貧苦潦倒的境況，深切感受到民間疾苦，內心生發出憐憫之情，所以他并沒有按照政府的命令執行，拒絕壓榨人民，才有了后來的“不為五斗米折腰”的故事。他沒有一絲對官場和富貴生活的留戀，毅然決然離開了官場，歸隱田園，過著數畝田、一座屋、一家人的閑適自由的生活。他堅守了心中的信念，保持著高尚的情操。
堅守真理，會使自己的人格得以升華，情操得以陶冶，人生事業也會因此步步走向輝煌！
真理誕生于一百個問號之后作文 31
我從來沒有懷疑過真理，即使真理被埋藏在深淵。
我向來都是笑著說：“美麗的風景向來都呈現在風雨之后。”
片片桃花雨后嬌。就是最現實最有力的描述。
其實真理，尤如風景。只有領會它的人，才會欣賞到這世間最美麗的風景。
春天的季節已經到來，冬日的寒流已漸遠走。真理也尤如走過了世間的冬天，終于在明媚的暖陽下呈現出春的風景。而且流光溢彩。
有人說，真理與黑暗常是對立的方面。
是的'，一點不假。往往在真理即將到來的時候，四處都布滿了黑暗。
真理其實都得在驅散了黑暗才會大放光芒。始終，黑暗無法掩埋真理。
冬日的夜，漫漫悠長。真理，在到來之前，往往如晨曦前的夜一樣漆黑，是伸手不見五指。在大放光芒之前，常是被可怕的黑暗陰森籠罩。其實，那是黑暗對真理最后的威脅。最終，真理會戰勝黑暗。讓天下大白。
真理往往很簡單。從處理事情來說，公平合理的原則就是真理。從享受待遇來說，公平合理的標準就是真理。所以在當今時下，公平合理就是真理。
往往人們在為公平合理的真理奮勇頑強的抗掙過程中，都付出了慘痛的代價。
真理，實在來之不易。追求真理的過程，實屬艱難。
現實中，有不少的人，明知道真理掌握在少數人手中，但只好見風使舵隨大流，故意混消是非。稍有激進者，也只是靜觀其變，慢慢等待真理的一方占上上風浮出面來。唯有對真理激烈崇拜、忘身舍我的人，才會不懈的追求真理，這部分人，往往成了真理迎得勝利的犧牲品。
真理與黑暗的較量，往往是生與死的較量。真正為真理勇于奮斗的人，大多都最后被真理的光芒照射的是身軀。
追求真理，常是死里來死里去。因為真理，常是被現實中的陰霾勢力罩著。真理的出現，意味著陰霾腐朽勢力的滅亡。
其實真理與陰暗僅一念之間，完全可以和諧的過度轉變。但因為欲望的貪婪，陰暗始終想處于主流，為了自己一方的私利，而使世間的真理無法和平到來。
真正的事實，最終真理還是戰勝了黑暗。其實和平的讓真理到來，這世界沒有破壞，只有不斷的進步、發展。
讓我們所有的人都將觀念轉變，和平的迎接真理的到來吧。全世界的人，因為都分得清什么是真理，什么是陰暗，最終都會選擇追求真理。
真理誕生于一百個問號之后作文 32
真理，猶如黑暗中的火炬，給人們帶來光明；真理，猶如暴風雨中的燈塔，指引航船的路線；真理，猶如鐘樓里的警鐘，可以讓人幡然醒悟。真理是值得我們用生命去捍衛、去守護的珍寶。
堅持真理，敢于挑戰權威。
有一個哲學家，他拿出一個蘋果讓他的學生聞，問他剛從果園摘的蘋果有沒有香味，許多人都沒有聞就說有香味，只有三個學生沒有說話。哲學家問他們為什么，第一個學生說：“沒有聞到味道。”第二個說：“這是什么蘋果？”第三個說：“我感冒了，聞不出來。”哲學家讓學生們一一傳觀，大家發現這只是一個蠟做的蘋果。這個故事告訴我們一個道理：權威雖然值得崇敬，但他們也不是百分之百正確。太陽光明無比，可太陽也有黑子。所以說，我們要堅信真理，敢于質疑和挑戰權威。
堅持真理，敢于以身涉險。
在明朝以前，我國涉及地理知識的書籍較少，且內容大多也是因為年代久遠，或地質轉變產生了諸多錯誤，或記載時就語意不詳，造成了許多錯誤的'認知。這個時候徐霞客出現了，他立志要改變這個現狀，給大家帶來真理。他的一生都奔波在祖國的大好河山之上，他糾正了泯江和金沙江并不是同一個源頭的錯誤，他也對某些河流困改道做出了重要標記。某次，他路過一個山洞，想進去一探究竟，被當地老人阻止并告訴他里面有吃人的妖怪，不可進入。徐霞客堅持真理，選擇進去，發現這只是一個有些潮濕陰暗深邃的山洞而已。他根據他的游歷寫出流芳百世的著作——《徐霞客游記》。堅持真理使人變得強大，使人變得勇敢，成為一個強者。
堅持真理，敢于直面生死。
古希臘著名哲學家蘇格拉底是一個偉大的學者。他不斷宣傳讓人們追求真理，傳播進步思想，最終觸動雅典一些人的利益。在公民大會上他們極力詆毀蘇格拉底，稱蘇格拉底的話都是有罪的言論，誣陷他傳播的思想毒害了青年的思想，讓他放棄講學，否則就判他死刑。蘇格拉底為了維護真理，拒絕了學生的好意，從容赴死。堅持真理是光榮的，神圣的，是可以讓人付出生命的一項偉大的事業。
若人世沒有真理，那就如同長夜一般，沒有一點光明。古希臘哲學家亞里士多德說過：“吾愛吾師，我更愛真理。”更是說明堅持真理的重要性。因此，我們要堅持真理，堅持本心。
真理誕生于一百個問號之后作文 33
“戰馬嘶鳴，刀光劍影，遍地都是陣亡的將士的尸體，血色涂滿了蒼夷的大地。在沖鋒聲、慘叫聲中，一位將軍橫空出世，他威風凜凜，金剛怒目，大殺四方，進出猶如無人之境，這是手持戰戟，睥睨四方的真英雄——魏征”，記憶的碎片跨過時空的距離又一次印在我的靈魂深處。
我的第一世是一位受人敬仰的將軍，而我這一世卻是一頭任人宰割的牛。有果必有因，五丈原上，丞相企圖逆天改命，而我便是一切因果的`承受者，需經歷六世輪回之苦，方能還清一切！
炎炎烈日下，熾熱的陽光曬得我睜不開眼，主人皮鞭的鞭笞下，我不得不繼續邁動步伐，在田間耕耘。不知邁出了多少步子，不知受了多少皮鞭，走進牛棚時，我已徹底力竭了。躺在地上，汗水流經傷口時引起的疼痛，讓我的精神還保有一絲清明。“這頭蠢牛不會是死了吧？”主人嫌棄地聲音在我耳邊響起，隨手扔下一堆雜草，嘴里嘀咕著走出牛棚，想必此時他已有把我送進屠宰場的打算吧！這就是我的悲慘命運，平時任勞任怨，盡心盡力，到了無用之時，便被棄之如糟粕。
嘴嚼著雜草，我的心思轉動起來，我不甘心，不屈服，想我前世是多風光，敵人懼我，人民敬我，即使戰死沙場，也必將流芳百世，我乃將軍魏征，雖轉世為牛，但怎能像其他牛一樣屈服命運——生只為等死！于是乎，戰斗的火焰從我身上熊熊燃起，不再熄滅。從此以后，我更加努力做事，一切苦難全當是對我的磨煉，主人對我的表現越加滿意，我成了牛棚活得最久的牛，每看到同類被裝上車時，眼里流露出的悲凄與絕望，我就更加堅定了我的信念。我要反抗命運的枷鎖，追求真正屬于我的天地。
我怒吼著，即使他們嘲笑我發出的怪異的聲音，我拼命戰斗著，即使他們對此疑惑不解，并罵我蠢，而我的力量一天比一天強大，在主人被豐收的喜悅麻醉時，我抓住機會，奮力一沖終于沖破了束縛我的韁繩，在其他牛羨慕、渴求的目光中，我拼命狂奔，隨意所欲，暢快瀟灑，發出聲聲怒吼，讓大地在我的低沉哞聲中顫抖。
轉世為牛又如何，只要我乃擁有一顆不屈服的，戰斗的心，我永遠都是生命的王者！吾心即真理！
真理誕生于一百個問號之后作文 34
誰都知道，世上的真理無處不在，只可惜沒有人會去重視它的存在。
還記得有一次，我和神話小隊的全體隊員在排練梅花魂，練了許久，我們累了，便坐在大樹下乘涼。迎面吹來的風好涼快啊，大家在盡情的享受著，操場上變得好寂靜，時間頓時似乎已經停止。終于，有人開口了隊長，我們能聊點什么嗎？陳雨昂問道，你們不覺得我們小隊的名字有些好笑嗎？我轉移了陳雨昂的話題，別的隊員的心思這時才歸隊是啊！他們異口同聲地答道，我說：神話小隊，我們可以把他想成兩個不同的方面，⒈神話是指我們對失敗永遠是一個神話。其實這只是部分人的主觀，如果是我來辨認這個名字是好是壞，我會換一個角度來想想神話也能表示我們的勝利永遠是一個神話。不是嗎？是啊，不錯，你剛剛說的，是一個真理。不如我們今天就來討論什么是真理/哪里有真理吧！陳雨昂提議，大家都紛紛意。
我發話了：其實，在討飯人的身上也有真理，他雖然只是以一個比普通人還普通的身份存在著，但又會又多少人知道他們的心思呢？見到他們的人是不是與我舉過例子的人一樣呢？只會往一個方面去想？我們并不知道。你們仔細想想，討飯人他們能夠在這樣的環境下生存下去，就已經很不錯了，可是呢，我們這些‘大少爺’啊‘小公主’啊，還有叔叔阿姨們卻不愿意為他們付出一點愛心。我想，肯定有人會說‘是他們自己不努力！我們管什么啊！？’你有沒有想過，如果他們以前努力過，卻像現在一樣沒人給他機會，而是盡把他們推向死亡邊緣呢？如果他們曾經是和我們一樣，由于家中親人生病用光了家里的.財產呢？就算他們沒有努力，成為現在這個樣子，那你總不希望一個人餓死在街頭吧！不管怎樣討飯人只是想我們能多一點關心，多一點關愛！這不是一個真理嗎？大家聽了七嘴八舌的議論著。緊接著操場上再次一片寂靜，大家輕微的呼吸聲，在這里能夠聽得一清二楚。
金燦燦的晚霞照著我們紅撲撲的小臉頰，大家抬起了頭，陳雨昂說：現在對于我們來說，我們要回家吃飯了，是一個真理！我們背起了書包，迎著夕陽，踏著輕快的腳步，向著回家的路上奔跑著。
到家了，可我還是對我那時所講的話念念不忘。是啊，世上并不缺乏真理，而是缺乏發現真理的眼睛。
真理誕生于一百個問號之后作文 35
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”水在李后主的眼中就是不盡的哀愁；“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漣漪。”水在聞一多的眼中就是丑惡的化身；“上善若水”，水在老子的眼中就是美好的代名詞……水為人所贊，所諷，所感，同樣的事物，人卻對其有不同的看法，原因是每個人的思維方式和生存環境不同。因此，我們就要擺脫思維定式的束縛，莫讓它蒙蔽我們的眼睛。
縱觀歷史，中華民族上下五千年傳承下來許多不變的思想，這些讓我們稱之為“真理”的觀點，難道在我們的當代社會還全都適用嗎？我們難道就不能換種方式來思考問題嗎？難道先放沙子和水就一定不行嗎？“愚公移山”是我們都很熟悉的一個故事，愚公堅持不懈的精神也時刻鼓舞著我們。但在當今社會，他處理問題的方法還值得我們學習嗎？其實聰明的愚公面臨著三種選擇：搬家；移山；立足山區，搞經濟開發。很明顯，這三種選擇中，移山的成本最高，把“方七百里，高萬仞”的太行、王屋搬到渤海，談何容易！再說，即使完成了這一跨世紀的工程，那些世世代代棲息在山中的飛禽走獸又將向何處去？一片蔥蘢碧綠的山野突然消失，對當地的氣候會造成什么樣的影響？這些因素也是要考慮的。另外，搬家也不失為一種明智的.選擇，但不同的環境，會有不同的困難。顯然，第三種方案才是最佳選擇。
由此可見，某些常見的思維方式或許并不適合每一個人、每一件事、每一個時代。辯證法的一個觀點就是要求我們具體問題具體分析。因此我們就要打破固有思維的束縛，放開眼界去尋找新的真理。試想，如果我們今天依然“蕭規曹隨”，閉關鎖國，堅持祖宗之法不變，那我們能迎來改革開放的今天嗎？因此，“沒有規矩不成方圓”這句話，在當今時代未免太強調規矩的重要性，這樣也會束縛人們的創新意識。但我所說的打破思想束縛，并不是全盤否定那些舊有的思想意識、思維方式，而是要加以選擇。
地質學家李四光曾對他的學生說過：“不懷疑就難成真理。”這句話同樣適用于我們。朋友們，讓我們放飛思想的翅膀，莫讓“真理”蒙蔽了你的眼睛。
真理誕生于一百個問號之后作文 36
咦？今兒個六八班怎么這樣熱鬧？嘿嘿！告訴你個好消息，今天我們要開辯論會了！老師將大大的“辯論會”寫在了黑板上，并且標注著：正方為電腦利大于弊，反方為電腦弊大于利。當主持人——老師一聲喝下，激烈的辯論會就開始了！
我們正方推出的主辯手是——王亦凡童鞋！反方推出的主辯手是——張浩波童鞋。首先是正反說出自己贊同的觀點，王亦凡剛開始就給了反方一個下馬威，看她那櫻桃小嘴，沒想到啊，辯論起來那是個高啊！她觀點很明確：我認為，電腦利大于弊。我們現在是一個高速發展的時代，跟祖先來比……剎那間，反方選手臉上已經有了一些慘白，畢竟王亦凡是著名的辯手哦！
反方主辯手卻絲毫沒有恐懼，也是和我們的主辯手一樣從容不迫。我認為，電腦弊大于利，現在有多少的學生沉迷于網絡，無法自拔……剛剛辯論開始，教室里便充滿了火藥味。眼看著反方的實力越來越強，正方可要加油咯！當反方的辯手剛剛說完，我便站了起來，哼！我就不信了！我也提出來了強有力的證據，給了他們個下馬威：你能一個星期不用鉛筆、鋼筆、圓珠筆嘛？你能一個星期不騎車、不開車嘛？你能一個星期……說完我便冷笑了一下，誰都知道，這是不可能的。反方的臉色慢慢的.陰沉，哈哈哈哈！反方沒有回答，于是，我們正方的童鞋們開始搶答，再次給他們提出來了一個個難以回答的問題。我們正在洋洋得意之時，反方的一位選手用自己的語言把我們給反駁了回去。我們怎能甘心？再次反駁，讓反方為難，直到駁倒反方……
“叮鈴鈴……”下課鈴響了，一節辯論會卻仍在進行，同學們的興致仍舊很高。但是主持人卻“及時”的宣布辯論會停止了，并且說：“這次辯論會開得很成功，同學們的興致很高。凡是事物都有兩面性，電腦也一樣，有益處也有害處。只有在這高速發展的時期，我們能夠用好電腦，會用電腦，不把電腦當做玩具，讓電腦在生活中發揮重要的作用。”
這屆辯論會讓我明白了：事物都有兩面性，有好的一面，有壞的一面。只有好好的利用生活中的東西，才能夠更好的幫助自己的生活、幫助自己的學習，才能真正的成為我們的好伙伴。
真理誕生于一百個問號之后作文 37
物欲橫流的世界如洪水般沖潰了我們幾乎所有的防線，可是仍有一扇門我們必須堅守，那扇門叫做：“堅持真理！”
我不敢想象假如一個世界沒有真理，究竟會是何般模樣，是黑漆漆的人吃人的混亂，還是浮華背后的阿諛奉承、爾虞我詐的陰險？
于是，我開始懷念古人了。
夏言，一個堅持真理、鐵骨錚錚的漢子，折服了多少心懷正義的仁人志士。奸佞當道，他何曾皺過一次眉頭，毫無畏懼地懲惡揚善正是他剛勁的骨格；皇帝怒罵，他又何曾退縮，義正辭嚴地據理力爭方顯他的英雄本色。他就是一個擎天巨人，揚起了鮮艷奪目的真理的旗幟，藐視著不講原則的無恥小人。然而，這個巨人即將轟轟烈烈地光榮倒下，由于堅持真理總會讓人付出代價，甚至是生命。無人不知無人不曉的天下第一大奸臣嚴嵩向他發起了猛烈的進攻，所謂進攻，不過他的看家本領——栽贓陷害而已。巨人就這樣倒下了，但是一批又一批捍衛真理的人士勇敢地站了起來。由于真理就像太陽一樣引領著人們追尋光明，任何遮蔽它的烏云必將消失殆盡。夏言，你是我心中的英雄，我對你無話可說；嚴嵩，我也對你無話可說！
讓我們把目光從中國轉移到西方。在重重的人群之中，一個人被緊緊地綁在火刑柱上，死亡的陰影已漸漸向他靠攏了。當羅馬教廷要求他放棄他所堅持的日心說時，他斷然拒絕了，這就意味著他放棄了最后一根救命稻草。我還記得他說過的那一句話，“也許你們判決我時比我收到判決時更感到恐懼！”是啊，這就是真理的力量，真理能讓一切作惡多端的小人感到畏懼，也賦予一切堅持它的人以偉大的.力量。雖然熊熊的烈火毀滅了布魯諾的軀體，但是它永遠也毀滅不了他那顆為真理而跳動的心。
讓我們再把目光轉移到生活中來，有些人為了能夠步步高升，而笑臉逢迎、阿諛奉承；有些人為了一解心頭之恨，而顛倒黑白，混淆是非……古人為了真理能舍棄生命，而今人卻……
守住心靈的那扇門，讓真理與我們結伴而行。真理如同一陣和煦的風，吹醒了人們疲倦的身軀；真理如同一場及時的雨，滋潤了人們干涸的心田；真理如同一束燦爛的光，照亮了人們前進的道路……
真理誕生于一百個問號之后作文 38
實驗是檢驗真理的唯一標準，只有通過成千上萬次的實驗，才能驗證一個普通的道理。
一次，我偶然看見了一則“吸煙會使人體致癌”的報道，對此我深感迷惑。就想自己通過實驗的方式，進一步驗證這個說法，在我思考了一會后，終于有了清晰的思路，想出了實驗的具體步驟
首先，我找來了一個透明的塑料瓶子，一瓶膠水，一張橡皮膜和一張濕面巾。準備好這一系列手工材料，我就開始了實驗。我先在瓶蓋中心打穿一個孔，使它剛好卡住香煙，再將濕巾用膠水固定在塑料空瓶的內部靠近瓶蓋的地方，沿瓶蓋邊緣粘住，然后將塑料瓶去掉底部，將橡皮膜用膠水沿瓶底去掉部分的邊緣粘住，固定住。最后就開始實驗，我將香煙固定在瓶蓋上，緊接著拉動底部的橡皮膜，塑料瓶內瞬間彌漫著一股黃色的氣體，我又拉動了幾下橡皮膜，塑料瓶內的'空氣已經被染成了褐黃色，瓶內原本潔白的濕面巾也隨之變得污濁，一層黃色的煙油粘在上面，將濕巾染成了黃色。這個實驗中，濕面巾相當于人體中的肺，看到這兒，我證實了“吸煙會使人體致癌”的說法。
緊接著，我又有了一個大膽的想法，想看看人在揚沙天氣下長時間生活會有什么危害。
實驗材料：兩個空的透明塑料瓶，一張濕面巾，一臺小風扇，密封膠帶。
首先，我把塑料瓶蓋打開兩個孔，模仿人的鼻子，在瓶蓋內部用密封膠帶將濕巾固定好，接著又將塑料瓶底部剪開，然后將小風扇的扇葉旋轉方向改為逆時針旋轉，最后將風扇安裝固定在塑料瓶的內部，這樣就完成了。緊接著，我用另外一個塑料空瓶裝了半瓶細沙，將瓶蓋擰緊搖晃瓶身，使瓶內的細沙飛揚起來，這時候又將實驗裝置的瓶蓋部分與裝細沙的瓶口對接，啟動小風扇，因為是逆時針旋轉，所以變成了類似于吸塵器的作用，慢慢的裝細沙的瓶子里的細小沙塵漸漸被吸了出來。因為有濕巾的阻攔只有極少數塵土進入設有裝置的塑料瓶內部。反復幾次后，小風扇停了下來，取出濕巾，原來潔白的濕巾上面粘滿了塵土，而這里的濕巾相當于人體鼻腔內的保護組織，阻止灰塵進入人的體內，但如果長期吸入沙塵，那么人的肺部最終也將受到很大傷害。
通過這些實驗，我明白了，實驗是檢驗真理的方法，實驗可以證明真理的存在。
真理誕生于一百個問號之后作文 39
我們都知道實踐是檢驗真理的唯一原則，那么真理又是從哪里來的呢？有人說真理是科學家等著名人物提出來的，那么他們又是從哪得到的呢？
最近總是聽到有人說：“如果當時砸中牛頓的不是蘋果而是榴蓮會怎樣”，我聽到后第一想法是那牛頓肯定會被砸死，然后就不會有各種定論出現，我們現在可能就不知道或者正在探索，不過我又想了想，為何牛頓提出力的定論會是在一個蘋果的啟發下而完成的，最后我不由得想到，牛頓可能是閑來無事跑到蘋果樹下休息，然后恰巧一個熟透了的蘋果掉了下來，牛頓便有了想法萌芽，看來真理有時來自偶然啊。
我們來談談著名的愛迪生，在他找尋延續燈泡壽命的過程中，有一次當發現用白金做燈泡的成本太高，而且只能用兩個小時，陷入苦惱中時，他便坐在爐火邊取暖，忽然他覺得十分燥熱就順手取下來了用棉紗制成的圍脖，突然愛迪生腦海中便有了一個念頭，那就是用面紗的纖維，他立刻從圍巾上取下一根棉紗，放在爐火上烤了好長時間，棉紗變成了焦焦的炭，他于是小心的將炭絲放進玻璃泡內，一實驗，結果燈泡的壽命延長了13個小時，其實從中不難看出，愛迪生通過偶然間的圍巾發現了延長燈泡壽命的炭絲，最終實驗成功。
再來說說我們生活中的.真理，我們都知道有句俗話叫“螞蟻搬家，天下雨”，而且這句話百試百靈，不論你何時看到螞蟻搬家，說明天最近可能就會下雨，因而這句話變成了真理一樣的存在。但這句話的來源是以前有一個下地干活的農人，他在路邊休息時偶然間看到，許多螞蟻在搬家，于是他很好奇，覺得這些螞蟻真的是夠忙的，可不久天空烏云密布，開始下起了雨，于是他便想到會不會螞蟻搬家時提前知道要下雨呢。過了不久，他又看見一堆螞蟻在搬家，于是他想這不會又要下雨，沒錯，等他到家后真的下起了雨，他還不信說有一有二還能有三，可后來他信了，因為這樣的事又發生了一次。
其實，我們在追求真理時，大都來源于實踐，而大多實踐又來源于生活中偶然發生的某件事，所以在我看來，說真理來源于偶然，也不足為過。
真理誕生于一百個問號之后作文 40
有一天，我在公園里散步，走到一棵老樹下。我停下腳步，靜靜地欣賞著這棵見證了歲月的巨樹。突然，一陣微風吹過，樹枝搖曳，仿佛在向我講述著生命的真諦。“生活如同樹木，需要堅強的根基和無盡的努力才能茁壯成長。”我心中閃過這樣的念頭，仿佛明白了什么。
回到家后，我對這個發現充滿了好奇。于是，我開始翻閱各種書籍，尋找生活中的真理名言。其中一句讓我頗有感觸：“每一次選擇都是一個分岔口，決定著未來的方向。”我不禁開始回顧自己的人生，發現每一次重要的抉擇都牽動著我內心的糾結和掙扎。而那些看似微不足道的選擇，卻往往暗藏著無限可能。
記得高中畢業時，我在大學專業的選擇上曾陷入了彷徨。我追求著金錢和名利，但內心卻渴望追尋自己真正熱愛的事物。那時，我問了很多人的建議，聽取了家人、老師和朋友的意見。最終，在我內心堅定的決定下，我毅然選擇了自己喜歡的學科。這個選擇讓我找到了內心的平靜和滿足，也為未來的`職業發展奠定了堅實的基礎。
在成長的道路上，我曾遇到挫折和困難。與其沉迷于自憐和悔恨，不如站起來重新開始。“每一次跌倒都是自我成長的機會。”這句話深深地觸動了我。我明白，成功之路并非一帆風順，而是需要勇氣與堅持。每一次的跌倒都是在告訴我，只有經歷失敗，才能更加珍惜成功的喜悅。
除了堅持和選擇之外，時間也是人生中不可或缺的一部分。每一天的流逝都在提醒著我，珍惜當下、抓住機會。“最寶貴的財富是時間，最重要的投資是現在。”這句名言教會了我如何為自己的未來打下堅實的基礎。每一天，我都在警醒自己不要虛度光陰，要用心經營每分每秒。
思考人生意義，從真理名言中汲取智慧。這些真理名言不僅是文字的組合，更是生活的啟示。它們通過講述真實的事例，勾起了我內心的思考和共鳴。它們讓我明白了人生的意義，教會了我如何面對困境和抉擇，喚起了我對時間的珍惜和對未來的期許。每一次走近真理名言，我都能從中找到力量和智慧，讓我更加堅定地走向自己的理想。
真理誕生于一百個問號之后作文 41
上上上輩子，我是一個小和尚，獨自住在一個千瘡百孔的破廟，一只看門狗寂寞孤獨，每天三餐以吃草為主，我倆相依為命，共度驕陽酷暑，共挨寒風刺骨，每天沒有施主光顧，佛祖從來不怒，日子雖然清苦，但我依然滿足，每日念經吃素，等待佛祖超度。別看我住破廟，這里風水很好，不遠有條小溪，我每天把水挑，不但自己渴不著，還能把菜地澆，一個和尚的生活，其實也挺逍遙。不知過了多久，又來了一個和尚，他又高又瘦，很像我那只狗，所以沒過多久，我們就稱兄道弟，感情深厚，他只有一點不好，就是喝水沒夠，我雖心中抱怨，但看在佛祖面上，與他每日挑水來回。這樣過了很久，又來了一個和尚，他渾身是肉，仍然喝水夠，結果可想而知——佛祖來接我們了。
上上輩子，我成了一只螞蟻，那天在郊外呼吸新鮮空氣，忽然看見一粒米，我欣喜若狂能自已，馬上爬去來搬米，誰知我體弱力小不爭氣，搬來搬去搬不起，一定是上輩子營養不濟。正在這時，又來了一只螞蟻，我們對視，似曾相識，他突然開口：“上輩子咱倆抬水喝，我知道你心里生氣嘴上不說，這輩子我為了讓你消氣，也變了螞蟻，來，咱倆一起來搬米！”我聽了熱淚盈眶，頓時斗志昂揚，沒想到兩蟻搬米，仍然搖搖晃晃。正在這時，又來一只螞蟻，沒等開口，我們抱頭痛哭，他抹著眼淚說：“上輩子我太能喝，弄得大家每水喝，這都是我惹的禍。現在我要將功補過！”我真是萬分感動，抬頭仰望蒼天，忽見金光一閃，我頓悟，大聲喊道：“朋友們，我們上輩子的'悲劇是我們不團結，不協作，不負責任，不為他人著想造成的，這輩子，大家有緣又相聚，不能重蹈覆轍，來，我們手拉手，肩并肩，就不信搬一粒米難過登上天！”果然，我們三個順利地抬米進洞，補上了上輩子缺的營養。
轉眼又一輪回，我們仨又聚在一塊兒，我們的故事還流傳千古呢，我們是三個臭皮匠，頂個諸葛亮，
這輩子，我又轉世成人，回想著我的前幾輩子，我已深深懂得團結合作的重要，經歷過不負責任，不團結的失敗，經歷過同心協力，共渡難關的成功，雖然前世今生，輪回轉世都是虛構的，但這協作是金，團結不敗的真理，卻是永遠熠熠閃光，亙古不變。這輩子，我徹底覺悟了。
真理誕生于一百個問號之后作文 42
大多時候，我相信，自己堅信的事情往往會面臨重重困難。有些人或許會在一番掙扎后選擇妥協，順應潮流；但極少數人，無論如何都會堅定不移，堅持到底。我對后者深表敬意，前提是，他們所堅信的真理是正確的。否則，執著也只是在一意孤行。
真理需要堅持，但自我也要堅守，任何事都撼動不了真理。人們常說，崇尚真理是一種高尚的品質，對于追求真理的人來說，面對困難是難以避免的挑戰。但是，我們應該堅守初心，不受外界干擾和阻撓。牛津大學作為世界一流的高等學府，能夠在紛繁復雜的社會環境中保持清醒的頭腦，堅持追求真理，實屬難能可貴。在這個現實社會中，牛津大學的堅持和執著無疑是值得我們敬佩和學習的榜樣。
原則就是一種真理，是不容違背的準則。不論是個人行為還是事物發展，都需要遵循原則，因為原則就是真理。如今，真正不可違背的原則已經不多，很多都會受到人們思想觀念的左右。然而，原則就是真理的體現，是內含著道理的。因此，堅守原則就是堅持真理，在做人做事時都應該遵循原則。
受到冷語，你是那種誘惑雖在但仍能堅守自我的人，與眾不同。在當今社會，金錢和權力似乎已經成為主宰人類的工具，許多人為了它們不惜拼盡全力。然而，我相信這些都無法改變真理的本質。“音樂是一門藝術，一種修養，而不是用來競爭的工具。
音樂沒有對錯之分，每個人都有自己的特長。”這句話出自音樂才子——李健。他以才華著稱，是音樂的驕傲。他拒絕參加那些注重歌詞的比賽類節目。長年來，他沉浸在中低音的世界里，他是天才的創作人，清華理工男，但他的'成名卻來得很晚。他始終堅守著對音樂的信念，不急不躁，直至如今，他的才華終于展露無遺。驕傲，意味著擁有自己的真理，堅持不懈，即使最終可能是大器晚成。
容易實現的，不是夢想；容易完成的，不是諾言。請堅守真理，保持自我，無論結果如何，都要對得起自己，真理無法被逾越，自我不可被腐化。堅持并非易事，但更難的是保持始終如一。只要敢于堅持，你將會獲得應有的回報，無論困難重重又如何，只要一一突破，真理值得我們堅守！
真理誕生于一百個問號之后作文 43
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，不知是誰說了這樣一句話，但它給予了我很大的啟發。每當我有弄不懂或是有疑問的內容，我會去做一個實驗，來驗證這個內容是否正確。
記得有一次，我在家看書，發現了一個有趣的實驗，我覺得挺有意思，就把這個關于物體沉浮秘密的實驗做了。書上說，把一個鋁片放在水里，看看鋁片會不會沉下去？再把鋁片彎成盒形，放在水里，看看鋁片會不會下沉？
我先端了一盆水，又找來一個鋁片，放在水里，鋁片一下子就沉入了水底。然后，我又把鋁片彎成盒狀，放入水中，我預想這次盒形鋁片不會沉，哇！可真奇怪，盒形鋁片真的沒有沉下去。我興奮極了。為了證明實驗得出的結論，我又把一塊做成凹形的橡皮泥放在水中，凹形橡皮泥也沒有沉入水中。這下子我可明白物體沉浮的秘密了。秘密就是：在水中下沉的物體，如果想辦法改變它的外形，使它在水中占據的空間變大，它受到的`浮力就會增大，那么它就可能在水中浮起。
還有一次，我想知道被火燒到皮膚后會有什么后果？看著爺爺用火柴點煙，我產生了疑惑。讓實踐來說明一切！爸爸把火柴扔到地上，還沒顧得踩，我早就把手放了上去。“哎呦！”鉆心的疼！打冷天疼出了我一身虛汗。抬起手一看，火苗已經熄滅了，取而代之的是我手掌中的一個打泡。“干什么？你這孩子！”“我想試試被燒的感覺。這是實踐啊！”“那也沒有你這么實踐的！哪能自己害自己呀？以后不許胡鬧！”不實踐怎么知道被燒的感覺啊？我做的沒錯啊！
心里雖然不服氣，可是手上的大泡確實疼了好幾天。看著這個大白泡，我又有了一個新問題：這個泡是白的，說明里面的物質也是白的，可是人的血是紅色的呀，怎么會是白色的液體呢？要不然再實踐實踐，用刀把它割破了試試？不行！萬一更疼了怎么辦？但是老這么疼下去也不是辦法。一不做，二不休！打開抽屜，拿出刻刀，照著手掌就是一下。看清楚了，除了鮮紅的血液，確實有白色液體！不過，對于這次實踐，我的確后悔極了。除了忍受了一個多星期的疼痛的煎熬，還受到了嚴厲的批評。不過，我又知道了一些平常不知道的東西，還是很高興。
“實踐是檢驗真理的唯一標準！”是啊，只有去實踐，才能知道一些“特殊”的奧妙。
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