語文課堂教學(xué)的抓與放

　　一、語文教學(xué)目的

　　語文，是新中國(guó)人文教育科學(xué)中以典范的古今書面語言作品為教學(xué)媒介、以啟迪并發(fā)展學(xué)生智力為根本目的、以同化現(xiàn)代化的書面語言交際規(guī)范和同化現(xiàn)代化的中華民族共同人文心理為任務(wù)的基礎(chǔ)學(xué)科。

　　總類：科學(xué)；分類：人文科學(xué)；子類：人文教育科學(xué)；屬：中國(guó)人文教育科學(xué)中一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科。足夠與同屬的別種學(xué)科如政治、歷史相區(qū)分，也全面而真實(shí)地反映了本學(xué)科的本質(zhì)屬性。經(jīng)檢驗(yàn)，符號(hào)定義的邏輯規(guī)則，不存在“寬”“窄”“反復(fù)”“循環(huán)”“負(fù)”“含混”“隱喻”等等毛病。是“科學(xué)定義”。

　　二、語文課堂教學(xué)的抓與放

　　語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會(huì)科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。以下是小編整理的語文課堂教學(xué)的抓與放，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　語文課堂教學(xué)的抓與放1

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、交流、探索；強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與、操作、實(shí)踐、交流、探究、經(jīng)歷。依據(jù)這一思想，作為教師首先應(yīng)明確，要倡導(dǎo)自主、探究的合作方式，并不是全盤否定教師的主導(dǎo)作用，教師依然是學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者，什么時(shí)候、什么地方抓，什么時(shí)候、什么地方放，得做到心中有數(shù)，靈活處理。要真正做到以上要求，就應(yīng)重視課堂教學(xué)中的“抓”與“放”。

　　小學(xué)語文課堂的“抓”主要有下面兩方面。

　　一、 加強(qiáng)課堂紀(jì)律訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”課堂紀(jì)律無保障，教學(xué)任務(wù)也就無法完成。經(jīng)過不斷地向前輩學(xué)習(xí)，討教經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到課堂紀(jì)律訓(xùn)練不能少，也不能馬虎，這是教學(xué)過程能否順利進(jìn)行、教學(xué)質(zhì)量能否有保障的法寶。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“寬松、自由、民主、和諧”的教學(xué)氛圍，當(dāng)然不是讓學(xué)生在課堂上“任想、任說、任動(dòng)”.《人民教育》上刊登過一篇案例：一堂語文復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)四人小組討論 ,然后選一個(gè)代表發(fā)言。問題是大家都想做這個(gè)發(fā)言者。輪到第三組的時(shí)候，被推選的A同學(xué)和未被推選的B同學(xué)同時(shí)站起來，都要求回答問題，老師為了不傷害B同學(xué)的積極性，就也讓他回答。結(jié)果很多想回答但沒得到“資格”的同學(xué)紛紛站起來要回答問題，課堂教學(xué)無法順利進(jìn)行。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，但絕不意味著對(duì)學(xué)生要無原則地鼓勵(lì)，特別是在鼓勵(lì)學(xué)生和倡導(dǎo)遵守規(guī)則“兩難”選擇面前，更應(yīng)該傾向于倡導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，畢竟，不遵守規(guī)則的民族是不受歡迎的民族，是沒有效率的民族，也是沒有發(fā)展的民族。

　　二、抓好教學(xué)目標(biāo)，有效地組織課堂教學(xué)。

　　新課程改革后，有不少老師把更多的精力消耗在語文教材教法和花樣百般的教學(xué)形式上。很多老師，一拿到新課文，往往很少考慮“教什么”,而愿意在“怎么教”上大做文章。特別是公開課，使越來越多的人相信只要運(yùn)用好的教學(xué)方法和形式，教學(xué)中就一定會(huì)精彩迭出，魅力無窮。殊不知，一旦“教什么”偏離了語文的軌道，再豐富的過程準(zhǔn)備，再精致的教學(xué)技術(shù)，也只能是天馬行空，南轅北轍。另外，語文課“教什么”的問題，還關(guān)系到教師對(duì)于課程“工具性與人文性相對(duì)統(tǒng)一”的高度認(rèn)識(shí)，關(guān)系到教師對(duì)于教材中語言文字及人文情感的細(xì)致解讀。具體到教學(xué)過程，就是要依據(jù)正確、有效地“教學(xué)目標(biāo)”或“課時(shí)任務(wù)”開展教學(xué)活動(dòng)。語文教學(xué)只有對(duì)學(xué)生的起始要求和預(yù)定發(fā)展目標(biāo)符合其實(shí)際，與其心理發(fā)展的成熟程度相匹配時(shí)，才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而實(shí)實(shí)在在提高語文學(xué)習(xí)水平。

　　語文課堂中的“放”可以從下面四方面著手。

　　一、自主權(quán)放給學(xué)生：

　　開放性的課堂教學(xué)過程就是課堂教學(xué)過程中教師必須充分注意各個(gè)學(xué)生的特殊性，放手讓學(xué)生自己決定自己的探索方向，選擇自己的方法，通過自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)和同學(xué)之間的交流討論來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。多年來，教師已習(xí)慣根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計(jì)地按自己的要求將學(xué)生格式化，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造天賦和探索精神。現(xiàn)代課堂教學(xué)要求：“以學(xué)生為起點(diǎn)，又以學(xué)生為歸宿，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生的自主活動(dòng)去領(lǐng)悟知識(shí)，學(xué)會(huì)方法。”這就要求我們教師在課堂上要充分放權(quán)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自覺主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問題，探索新知識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。轉(zhuǎn)變教師“傳道解惑”的觀念，改變教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象。教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，由課堂權(quán)威性人物轉(zhuǎn)變?yōu)楹蛯W(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的合作者。以合作者的姿態(tài)進(jìn)入課堂教學(xué)，將課堂作為師生平等交流的平臺(tái)。讓教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師的主導(dǎo)作用則體現(xiàn)在善于營(yíng)造民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍，積極創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠深入探究、自主討論、愉快合作的課堂教學(xué)情境，熱情而及時(shí)地捕捉和鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神。

　　二、提問權(quán)放給學(xué)生：

　　在教學(xué)過程中，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)

　　的促進(jìn)者：當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)教師不成為“救世主”,把解決問題的方法、答案直接告訴學(xué)生，而是提出適當(dāng)?shù)膯栴}，啟發(fā)學(xué)生去分析、思考，真正確立學(xué)生的主體地位。問題是思維的起點(diǎn)和發(fā)展的動(dòng)力，沒有問題就很難思維。課堂提問能較好地引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。因此，它成為教師常用的一種教學(xué)手段，但由于這些問題的發(fā)現(xiàn)和提出都是教師經(jīng)過深思，在備課時(shí)精心準(zhǔn)備的。能否將發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的權(quán)力下放一些給學(xué)生呢？整個(gè)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生正確提出問題和回答問題的能力，任何時(shí)候都應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己提問。師問生答的模式不利于學(xué)生思維，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，能夠提出自己的問題是很重要的，因?yàn)樘岢鲆粋�(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生提問表明他正在積極思考，是獨(dú)立思維的主體，他們提出的問題是源于自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握，也表明了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和掌握程度。教師提出問題更多是來自學(xué)生的外部，因此，學(xué)生提問在一定程度上更優(yōu)于教師提問。所以，教師的提問權(quán)應(yīng)下放一些給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極、主動(dòng)，大膽地提出問題，在互相問題中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和思維能力。

　　三、思維權(quán)放給學(xué)生：

　　素質(zhì)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和教給學(xué)生的思維方法。所以教師應(yīng)該深入研究教材，精心設(shè)計(jì)一些具有開放性、探索方案較多的、解法不唯一的題目來激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生不滿足一題一個(gè)結(jié)論，追問還有其他結(jié)論嗎；不滿足一題一個(gè)解法，追問還其他解法嗎？不滿足一題一個(gè)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行變式訓(xùn)練；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)題目的條件、結(jié)論所涉及的知識(shí)由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想，對(duì)條件、結(jié)論的臨近區(qū)知識(shí)進(jìn)行回顧。允許學(xué)生多想，開放學(xué)生解題思路和方法，大力拓展學(xué)生思維空間，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。努力克服課本、資料中傳統(tǒng)的封閉題對(duì)學(xué)生思維帶來的定勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入探究，挖掘他們創(chuàng)新潛能。

　　四、結(jié)論權(quán)放給學(xué)生：

　　不妨改變以往是由教師直接給出答案的做法，將這些結(jié)論、小結(jié)等權(quán)利下放給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，通過探索、交流、討論，歸納、總結(jié)，當(dāng)學(xué)生取得獨(dú)立進(jìn)展時(shí)充分肯定其成績(jī)，幫助他們作出必要的自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)整；當(dāng)學(xué)生獲得初步結(jié)果時(shí)，督促學(xué)生進(jìn)行自我檢查、自我反省；并在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組織引導(dǎo)學(xué)生討論、交流，使他們相互了解彼此的見解，不斷反思自己的思考過程，對(duì)其他同學(xué)的思路進(jìn)行分析思考，作出自己的判斷，使自己的理解更加豐富和全面，以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生的合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，提高學(xué)生自我分析、自我調(diào)整等認(rèn)知能力的目的。而且從學(xué)生口中得出結(jié)論，這樣既加深學(xué)生對(duì)要領(lǐng)結(jié)論的理解，又有利于學(xué)生在回顧舊知的同時(shí)，將新知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，從而完善學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，訓(xùn)練學(xué)生歸納總結(jié)知識(shí)的能力，使學(xué)生在概括、總結(jié)、歸納過程中把所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、條理化。

　　綜上所述，在一個(gè)不斷走向開放的語文課堂里，教師的主導(dǎo)地位不能改變，該抓則抓，該放則放。這就要求我們教師要在研究教材的同時(shí)，將備課的重點(diǎn)放在研究學(xué)生的學(xué)情上，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的課堂教學(xué)機(jī)智和駕馭課堂的教學(xué)能力，使課堂氣氛嚴(yán)肅活潑、有張有弛，充滿朝氣、活力與生機(jī)，使課堂教學(xué)效率得以充分提高。

　　語文課堂教學(xué)的抓與放2

　　教師是課堂教學(xué)的組織者、管理者，要改變過去課堂教學(xué)管理過于集中的現(xiàn)象，把握好“收”與“放”的結(jié)合，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)方式做到“收”中帶“放”、“收”“放”自如，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

　　新課程改革；“收”“放”結(jié)合；合作學(xué)習(xí)；探究學(xué)習(xí)

　　當(dāng)下的課堂教學(xué)中存在著這樣一種現(xiàn)象：課堂氣氛很好，學(xué)生很配合老師，但從學(xué)生課后交上來的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)很多問題，課文的內(nèi)容和含義并沒有被完全把握。教師整堂課上一直在向?qū)W生灌輸知識(shí)，忽略了學(xué)生的疑問，教師與學(xué)生之間有了交流，但是學(xué)生與學(xué)生之間缺乏溝通與互動(dòng)，這樣的課堂教學(xué)管理方式過于集中，教師一直把教學(xué)這一活動(dòng)“收”得很緊，整堂課一直都是自己講，沒有把時(shí)間“放”給學(xué)生去自主學(xué)習(xí)，容易遮蔽學(xué)生的問題，阻礙學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)生沒有上升到掌握知識(shí)、形成技能的高度。

　　我國(guó)新課程改革的總體目標(biāo)是全面貫徹教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，要改革教學(xué)管理過于集中的現(xiàn)象，教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。“《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，改變‘一言堂’、‘填鴨式’的教育方式，力求‘授之以漁’，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)方法，有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)。”那么，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該如何駕馭課堂？如何做到“收”、“放”結(jié)合？以下是我在昆明市某小學(xué)實(shí)習(xí)的一點(diǎn)心得。

　　一、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，“收”“放”結(jié)合

　　“收”有合攏、控制的意思，所謂“收”，是指在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該向?qū)W生講解、傳輸知識(shí)和信息，讓學(xué)生適中圍繞課程為中心，使偏離課程的部分回歸到課堂，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。而“放”則是指在教學(xué)過程中，給學(xué)生一定的范圍，給學(xué)生充分的自由和發(fā)揮空間去自主學(xué)習(xí)，學(xué)生可以討論、分享、互動(dòng)。“收”“放”結(jié)合就是在課堂教學(xué)中，要合理運(yùn)用“收”與“放”，要“放得開、收的攏”，當(dāng)學(xué)生掌握初步知識(shí)后，要盡量“放”學(xué)生自己去嘗試，去摸索。例如，我在給五年級(jí)上《黃果樹瀑布》時(shí)這樣安排教學(xué)：

　　上課前我給學(xué)生布置了一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)，包括預(yù)習(xí)課文生字、讀通順課文、查閱與黃果樹瀑布有關(guān)的資料。這屬于給定學(xué)生一定的范圍，“放”學(xué)生去自主地學(xué)習(xí)、搜集資料。上課時(shí)，首先檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，點(diǎn)學(xué)生起來讀生字，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，針對(duì)讀錯(cuò)的地方予以糾正，然后全班齊讀所有生詞，鞏固練習(xí)。接著讓學(xué)生說說對(duì)黃果樹瀑布的了解，叫3名左右的學(xué)生回答，他們的回答可能會(huì)與課文無關(guān)，所以在學(xué)生回答完之后，要對(duì)他們的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)，使偏離課程的部分回歸到課堂。

　　講解課文時(shí)，發(fā)揮教師“收”的作用，帶學(xué)生一起學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生知道應(yīng)該用什么樣的方法才能更好地理解課文。例如，在講解《黃果樹瀑布》時(shí)，先帶著學(xué)生一起學(xué)習(xí)第1自然段。讓學(xué)生先齊讀，然后向?qū)W生提問：“杰作”是什么意思？這時(shí)學(xué)生會(huì)舉手告訴老師答案。這時(shí)老師應(yīng)該順著學(xué)生的回答，相繼進(jìn)行提問，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。然后用同樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二自然段，在理解該自然段重要詞語的基礎(chǔ)上，理解語句的含義，進(jìn)而理解整個(gè)自然段的意思。這時(shí)教師的主要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住文中的重點(diǎn)詞語，掌握學(xué)習(xí)的方法才是關(guān)鍵。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法后，下面的內(nèi)容就要“放”給學(xué)生去自主學(xué)習(xí)。但不是“放”他們漫無目的地學(xué)，而是要給學(xué)生一定的要求，即帶著問題，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)以小組討論的形式、用學(xué)習(xí)第1、2自然段的方法來學(xué)習(xí)第3、4自然段。

　　二、適時(shí)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)，“收”中帶“放”

　　“所謂合作學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的安排下，以小組為單位，通過合作和協(xié)作，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，這是合作學(xué)習(xí)這一方法的主要目標(biāo)”。上文所提到的“小組討論”就是一種合作學(xué)習(xí)的方式。“合作學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生間在學(xué)習(xí)上的互相幫助、共同提高；小組學(xué)習(xí)能提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力和效率，使學(xué)習(xí)成績(jī)的提高效果顯著，并有效發(fā)揮各自的學(xué)習(xí)潛能”。學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)，往往會(huì)碰到不能立即解答的問題，同時(shí)又希望從別人的發(fā)言中得到啟發(fā)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種比較強(qiáng)烈的交流欲望。這時(shí)，開展合作學(xué)習(xí)的效果較好。

　　在做完示范以后，要“放”學(xué)生自己去合作學(xué)習(xí)，并且在能“收”回的范圍之內(nèi)，讓學(xué)生在小組討論中相互交流、討論，從而能總結(jié)更合適的答案。例如，我在小組討論進(jìn)行之前給學(xué)生看了一組黃果樹瀑布的圖片，這樣有助于他們更好地理解課文。看完之后，我讓學(xué)生帶著這些問題學(xué)習(xí)3～4自然段：你覺得哪個(gè)詞語用得好？好在哪里？“瀉”是什么意思？作者為什么要用“瀉”這個(gè)詞呢？形容一下“銀雨灑金街”是怎樣的一幅景象？可能有的學(xué)生會(huì)這樣回答：“銀雨灑金街”就像是走在路上的時(shí)候下著蒙蒙細(xì)雨，仿佛沐浴在柔柔的雨霧里。對(duì)于這樣的回答應(yīng)該給予認(rèn)可和表揚(yáng)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，哪怕是微小的進(jìn)步也要給予肯定，這樣便會(huì)使學(xué)生充滿自信。小組討論進(jìn)行時(shí)，教師要認(rèn)真傾聽小組中學(xué)生的發(fā)言。“在學(xué)生思路受阻時(shí)給予適當(dāng)?shù)膸椭�，保證小組交流中不同觀點(diǎn)的碰撞和啟發(fā)；關(guān)注那些沉默的學(xué)生，給他們鼓勵(lì)和指導(dǎo)，使他們?nèi)谌氲叫〗M活動(dòng)中去”。小組合作學(xué)習(xí)完成后，要對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行“收攏”，做出適當(dāng)?shù)目刂坪涂偨Y(jié)，對(duì)出色完成學(xué)習(xí)任務(wù)的小組給予鼓勵(lì)。

　　三、巧妙運(yùn)用探究學(xué)習(xí)，“收”“放”自如

　　在小組活動(dòng)中，教師需要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，借助探究學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行教學(xué)。所謂探究性學(xué)習(xí)，“是學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中通過觀察、閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，形成解釋，獲得答案并交流，在科學(xué)課中自己探索問題的學(xué)習(xí)方式”。在教學(xué)中，要讓學(xué)生自己去探究、發(fā)現(xiàn)問題。小組學(xué)習(xí)完《黃果樹瀑布》第3～4自然段后，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，這個(gè)時(shí)候就要把學(xué)生放開的思想“收”回來，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己不懂的地方。接下來可以這樣銜接：“我們學(xué)習(xí)了1～4自然段，我們現(xiàn)在繼續(xù)跟隨作者的腳步，看看下文給我們呈現(xiàn)了什么？同學(xué)們自己讀第5～7自然段，讀完之后告訴我，你的疑惑是什么？你覺得難懂的地方是哪里？”對(duì)于學(xué)生提出的問題，教師不能直接告訴學(xué)生答案，而是要引導(dǎo)和點(diǎn)撥，“放”學(xué)生打開思路，大膽嘗試，并試著用自己的話來理解，他們的答案會(huì)越來越完整。這句話可以在理解詞語、成語的基礎(chǔ)上逐步理解整句話的含義，如先讓學(xué)生說說“訇然作響”的含義，然后連貫整個(gè)句子來理解。在探討過程中，要盡可能多的聽取學(xué)生的想法，并給予鼓勵(lì)，這樣他們才能夠身臨其境地感受瀑布的雄偉壯觀之美。

　　學(xué)習(xí)完課文之后，要對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行“收攏”，提煉、總結(jié)學(xué)生的感受，歸納文章的大意，梳理課文的脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生理解課文要表達(dá)的情感。在課堂教學(xué)管理中要合理地運(yùn)用“收”與“放”，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中共同進(jìn)步，提高學(xué)習(xí)效率。

　　語文課堂教學(xué)的抓與放3

　　高中語文教學(xué)要學(xué)會(huì)“放”與“抓”，所謂“放”與“抓”就是教師在教學(xué)過程中要學(xué)會(huì)放開學(xué)生的手，抓住學(xué)生的心。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)自主構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過程，教師是外力，根本的動(dòng)力來自于學(xué)生自身。因此，教師要充分重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把教學(xué)過程變?yōu)槭箤W(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程，以達(dá)到“教是為了不教”的目的。

　　一、揮學(xué)生的主體作用，即讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來

　　在以往的語文課堂教學(xué)中，一切活動(dòng)都圍繞教師的“教”來進(jìn)行，教師將課堂當(dāng)作展示自己的舞臺(tái)，以“將知識(shí)拷貝給學(xué)生”為己任，學(xué)生成了配合教師完成教學(xué)任務(wù)的陪襯，成了儲(chǔ)藏知識(shí)的“木桶”。這樣的師生觀、教學(xué)觀嚴(yán)重地壓制了學(xué)生參與教學(xué)過程的積極性、主動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生自主探究的習(xí)慣與提出問題、分析問題、解決問題的能力。因?yàn)椋瑥男睦韺W(xué)的角度看，初中學(xué)生的獨(dú)立性與成人感日益強(qiáng)烈，好奇心與求知欲不斷增強(qiáng)，他們已不滿足于做老師的`影子，對(duì)老師的包辦代替開始有所抵觸，對(duì)老師滔滔不絕的講解開始反感甚至厭惡；從學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律看，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，書本知識(shí)畢竟是間接經(jīng)驗(yàn)，只有理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生親身經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，眼到、耳到、手到、心到，才能消化所學(xué)知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)移為實(shí)際的能力。

　　二、探索實(shí)施辦法

　　1、建立新型的師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)校中的基本關(guān)系，而舊有的應(yīng)試教育制度下的師生關(guān)系過于強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，教師對(duì)學(xué)生全完包辦或一味以成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性地位，使學(xué)生與教師之間的關(guān)系緊張，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，并不利于學(xué)生的身心成長(zhǎng)，所以應(yīng)建立新型的師生關(guān)系。在舊有的師生關(guān)系中，學(xué)生完全處于被動(dòng)地位。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)際上只是被灌輸、被傳授的客體，是被馴化的對(duì)象，被動(dòng)接受知識(shí)的主體。他們對(duì)知識(shí)是機(jī)械的接受，完全沒有自身對(duì)學(xué)習(xí)的感悟，知識(shí)在很大程度上是被給予。學(xué)生沒有成為真正的主體，也就不能發(fā)揮他們的所有潛能，這種不平等的師生關(guān)系下，不僅不能激發(fā)學(xué)生的潛能和活力，反而會(huì)壓抑學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、窒息其創(chuàng)造才能。建立新型的師生關(guān)系是新課程實(shí)施的教學(xué)改革的前提和條件，是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。良好的師生關(guān)系，也有利于教師的教學(xué)，所以須建立良好的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系應(yīng)該樹立教育民主思想、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念、改善教師的行為構(gòu)建和諧師生關(guān)系的平臺(tái)。在教育教學(xué)中建立新課程所需要的師生關(guān)系。

　　2、 多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)、少批評(píng)。明代教育家王陽明說過：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。”教學(xué)也如此，教師不能帶著有色眼鏡去看待學(xué)生之間的差別，要讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，獲得欣賞，體驗(yàn)成功的喜悅。教師要放下嚴(yán)厲的批評(píng)、呵責(zé)，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)，給予學(xué)習(xí)的自信心。教師的語言、表情，對(duì)學(xué)生的刺激應(yīng)該是積極的，而不是消極的。這樣讓課堂氣氛積極向上，讓學(xué)生在寬松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)。

　　大家都很熟悉一個(gè)故事曾經(jīng)有一位作家稱贊一個(gè)小偷，說他有這樣的智慧干什么也有很優(yōu)秀結(jié)果，這篇文章被這小偷看到后改邪歸正， 并最終做出了一番事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的肯定評(píng)價(jià)具有積極的強(qiáng)化作用，能鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生再接再厲、積極向上的力量。贊揚(yáng)、表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)一般比責(zé)備、批評(píng)、懲罰更具有激勵(lì)作用，特別是對(duì)年齡小的學(xué)生和學(xué)習(xí)成績(jī)不良的學(xué)生更是如此。教師在教學(xué)中應(yīng)從多角度、多方位運(yùn)用各種評(píng)價(jià)方式多表揚(yáng)、少批評(píng)。在教學(xué)中即使學(xué)生答錯(cuò)了問題，教師也不要輕易地指責(zé)、批評(píng)，而要鼓勵(lì)他們，幫助他們，要以平等姿態(tài)，給他們糾正錯(cuò)誤，教會(huì)學(xué)習(xí)和思考的方法。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴成功，給以恰當(dāng)鼓勵(lì)和支持。“給學(xué)生一個(gè)微笑，學(xué)生會(huì)還你一個(gè)美麗的春天。”我給學(xué)生寫的作文批語，無論如何至少我要給學(xué)生找出一個(gè)優(yōu)點(diǎn)來，分?jǐn)?shù)適當(dāng)偏高。批作業(yè)時(shí)，看到書寫稍有進(jìn)步就快表揚(yáng)，等等。每個(gè)學(xué)生然而，表揚(yáng)的作用不是無限的，心理學(xué)告訴我們：表揚(yáng)給予的方式比表揚(yáng)給予的多少更重要，表揚(yáng)的有效性取決于它的具體性、可靠性以及行為結(jié)果的依隨性。因此，在運(yùn)用表揚(yáng)與批評(píng)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征與個(gè)別差異，做到客觀、公正、全面、恰到好處，獎(jiǎng)懲要分明，要以理服人，這樣才能收到較好效果。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)激勵(lì)中，要打破教師是評(píng)價(jià)主體的單一方式，要讓學(xué)生也主動(dòng)參與評(píng)價(jià)，使學(xué)生在評(píng)價(jià)別人和被別人評(píng)價(jià)的過程中獲得提高和自信。

　　3、教學(xué)激趣。作為高中語文教學(xué)的教育工作者，近年來我發(fā)現(xiàn)基于多方面的原因，有絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文缺乏興趣。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，既是為師者長(zhǎng)談不衰的話題，同時(shí)也是高中語文教學(xué)的“盲點(diǎn)”。我對(duì)語文教學(xué)中如何激趣有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，在此與同仁們交流：

　　首先，巧設(shè)導(dǎo)入語，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。一堂語文課如何設(shè)計(jì)導(dǎo)入語至關(guān)重要。語文課的導(dǎo)語形式多樣：可以是背景介紹、作者引入、設(shè)疑引思、溫故知新……教師可根據(jù)教材實(shí)際，選擇有效的導(dǎo)入方式。通過巧妙地引用課題導(dǎo)入本文，也在導(dǎo)入語中提出了問題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　其次，抓住文章人物形象，引發(fā)學(xué)生情感，與作者產(chǎn)生共鳴，激發(fā)興趣。文學(xué)作品中的一些人物都是生活中人物原型的藝術(shù)表現(xiàn)。散文中的人物更帶有原型的痕跡。教學(xué)中教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，聯(lián)想生活，與作者產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)有增無減。

　　最后，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。語文課改的理念就是：還給孩子一片自主的天空。現(xiàn)在語文的綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容多樣、形式自由、信息豐富。人教版初中語文教材每?jī)?cè)都有幾個(gè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)。在開展活動(dòng)之前，學(xué)生必須自己動(dòng)手動(dòng)腦，多方查找相關(guān)信息、資料，這一過程極大地豐富了自己，開闊了視野；活動(dòng)中，人人都可以在師生面前“露一手”，充分讓學(xué)生感到成功的喜悅，那些平時(shí)學(xué)不好語文或是討厭學(xué)語文的同學(xué)說不定也會(huì)在此重拾自信，愛上語文呢！

　　語文課堂教學(xué)的抓與放4

　　教學(xué)看似簡(jiǎn)單，其實(shí)每一堂思品課都需要教師用心思考。這就需要每一位教師用獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)去勾勒，也需要用妙筆生花的教學(xué)細(xì)節(jié)來細(xì)刻，正所謂抓“大”也不放“小”。

　　開放課堂，放手學(xué)生。思想品德課上，教師要敞開學(xué)生的嘴，百家爭(zhēng)鳴，各抒己見；松綁學(xué)生的手，探根尋源，挖礦掘金；放飛學(xué)生的腦，展開隱性的“智慧天線”。相信學(xué)生的潛能，把時(shí)間還給學(xué)生，把思考的空間還給學(xué)生，把快樂還給學(xué)生。我每堂課講授不超過15分鐘，留出30分鐘來讓學(xué)生自己去自主學(xué)習(xí)、分組討論、體驗(yàn)感悟，真正讓學(xué)生做到“我的課堂我做主”。這是思想品德課堂教學(xué)追求的最高境界，這樣的課堂才是至臻至美、其樂融融的。

　　借力發(fā)力，弘揚(yáng)正能量。思想品德課以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生。課堂是思品教育的主陣地。學(xué)習(xí)“相親相愛一家人”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》<人則孝>篇的教學(xué)環(huán)節(jié)，挖掘我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)有機(jī)地融人思品教學(xué)，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”在誦讀中感悟，在生活中體驗(yàn)，讓學(xué)生知行統(tǒng)一。學(xué)習(xí)“公平、正義——人們永恒的追求”、“在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)”等課時(shí)，我先讓學(xué)生觀看《十大感動(dòng)中國(guó)人物》、《最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》的視頻，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，感悟他們的優(yōu)秀品質(zhì)。在觀看中感悟，在感悟中自我完善、提升品質(zhì)，在自我提升的過程中服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)。有的學(xué)生利用節(jié)假日，到我們當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院當(dāng)義工：打掃衛(wèi)生、整理床鋪、陪老人們聊天。這才是真正的思品課堂，釋放社會(huì)的正能量，傳遞真善美！

　　教學(xué)過程，既要抓大，也要拾小，絕不放過“芝麻”。“基本”與“根本”，雖然一“字”之差，其涵義卻絕不一樣。學(xué)習(xí)人民代表大會(huì)制度與民族區(qū)域自治制度時(shí)，我特別強(qiáng)調(diào)“人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，而民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策”。還有“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”與“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”，一字之差，卻是兩個(gè)不同的概念。“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”是一國(guó)（或地區(qū)）的經(jīng)濟(jì)，即一國(guó)或一個(gè)地區(qū)的全部經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和；而“國(guó)有經(jīng)濟(jì)”也叫“全民所有制經(jīng)濟(jì)”，是指生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有的一種經(jīng)濟(jì)類型，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國(guó)民經(jīng)濟(jì)包括公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)兩大類，而國(guó)有經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)。顯而易見，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一種經(jīng)濟(jì)類型。教學(xué)中，不放過的“芝麻”也許就是“牛鼻子”，牽一發(fā)而動(dòng)全身；也許芝麻會(huì)開花，結(jié)出豐碩的教育成果。

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