拒絕野味的演講稿范文
演講稿主要功能
第一：“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二：“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三："使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四:"使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
拒絕野味的演講稿范文（精選19篇）
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，你所見過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的拒絕野味的演講稿范文（精選19篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
拒絕野味的演講稿1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
武漢全城被封、鄭州交通受限，更多國(guó)人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問(wèn)盞不再是過(guò)節(jié)風(fēng)潮，反是一種喪失理性的行為，更是無(wú)法原諒的罪過(guò);自由行走今成奢侈，明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤，全國(guó)眾志成城只為一場(chǎng)浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒，早該懸崖勒馬，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。
2020年肆虐全國(guó)的新冠，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場(chǎng)，就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià)，無(wú)畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待，對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。
自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰(shuí)也沒有親見;我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來(lái)，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。
古人方孝孺有言:“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來(lái)，共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長(zhǎng)鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。
拒絕野味的演講稿2
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
在這個(gè)世界上存在很多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息，但是因?yàn)槲覀儗?duì)于野生動(dòng)物的獵奇很多人都認(rèn)為野生動(dòng)物好吃，所以越來(lái)越多的野生動(dòng)物被我們所食用。
翱翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們?nèi)祟愑靡粡垙埦W(wǎng)鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴，當(dāng)我們?cè)诰频辏诓蛷d，看到的那一個(gè)個(gè)比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時(shí)候沒有悲傷，也沒有哀憐，因?yàn)闆]有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻因?yàn)槲覀兊目诟怪晃覀儦埲痰牟稓⑹秤谩?/p>
或許我們很多人都認(rèn)為之不是我們食客的錯(cuò)，因?yàn)槲覀冎皇鞘秤茫]有殺害它們，所以我們無(wú)罪。其實(shí)不然，我們喜歡吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無(wú)忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動(dòng)物，它們遠(yuǎn)離我們的身邊，卻因?yàn)槲覀兿矚g食用被我們從山林小溪草原上抓出來(lái)，送上了餐盤，成為了一道食物，它們何其無(wú)辜，它們多么凄慘。
不要因?yàn)樨澥尘涂v容這樣的事情發(fā)生，當(dāng)我們每個(gè)人都少吃一些野生動(dòng)物，當(dāng)我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動(dòng)物，龐大的野生動(dòng)物捕殺網(wǎng)絡(luò)，就沒有人愿意去繼續(xù)執(zhí)行，因?yàn)闆]有了市場(chǎng)，偷獵者們就沒有了追殺野生動(dòng)物的興趣，沒有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源它們就會(huì)改行，而不是繼續(xù)在做著這樣的傷害野生動(dòng)物的事情。
給野生動(dòng)物留一條路，需要我們每個(gè)人方口，不要在食用野生動(dòng)物，不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太，當(dāng)我們每個(gè)人都拒絕食用野生動(dòng)物，我們就不會(huì)面臨任何問(wèn)題，就不需要在擔(dān)心會(huì)因?yàn)槌砸吧鷦?dòng)物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。
如果有一天整個(gè)世界都只有人類，地球的生態(tài)圈將會(huì)破壞將會(huì)因此崩潰，因?yàn)橐吧鷦?dòng)物也是組成世界的一環(huán)，當(dāng)它們都不存在了也會(huì)危急到我們自身，不要忽視野生動(dòng)物的重要性，也不要隨意的傷害它們，與它們和平共處，不要傷害弱小，這就是我們應(yīng)該做的。同時(shí)野生動(dòng)物身上有很多的細(xì)菌或者一些不為人知道的病毒，潛伏在它們的身體內(nèi)，如果我們食用了傷害的也會(huì)是我們自己，所以不要在吃野生動(dòng)物，讓動(dòng)物可以繼續(xù)在世界上留下它們的足跡。
謝謝大家!
拒絕野味的演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
我們要保護(hù)野生動(dòng)物，因?yàn)槲覀儽Ｗo(hù)野生動(dòng)物，野生動(dòng)物對(duì)我們?nèi)祟愐矔?huì)很友好。
比如說(shuō)燕子，燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們?nèi)祟悮⒑Σ蹲剿鼈儯鼈儠?huì)吃掉那些常常來(lái)搔擾我們的蚊子，讓我們更好地生活嗎？沒有了燕子，我們的周圍變得很多害蟲，這些害蟲對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膲奶幯剑?/p>
我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)青蛙，青蛙也能幫我們吃田里的害蟲，可以說(shuō)是田里的警察。我們支捕殺他們，一旦沒有了青蛙，田里的害蟲越來(lái)越多，害蟲不斷地吃菜，難道我們會(huì)有美好的豐收嗎？
我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)啄木鳥，啄木鳥是森林中的醫(yī)生，它可以幫我們吃掉樹里的害蟲，讓樹恢復(fù)健康。我們殺害它們，樹木的害蟲會(huì)越來(lái)越多，樹木會(huì)慢慢地減少。地球上沒有樹，會(huì)發(fā)洪水、地震。
我最后舉個(gè)例子。比如說(shuō)貓頭鷹，貓頭鷹捉田鼠，是對(duì)我們?nèi)祟愑泻锰幍模祟悈s常常捕獵它們。沒有貓頭鷹，田鼠會(huì)增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了，我們?nèi)祟愐粯記]有好的收成。
所以，我們要保護(hù)以上的動(dòng)物。同時(shí)，我們還要保護(hù)其他的野生動(dòng)物！
拒絕野味的演講稿4
親愛的老師和同學(xué)們：
野生動(dòng)物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識(shí)，積極宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹立正確的保護(hù)觀念;
二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂，不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;
三、自覺遵守野生動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民，積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為;
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同保護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民。
天地行之有道，妄自貪癡可休矣。
拒絕野味的演講稿5
大家好！今天我要演講的主題是拒絕野味，敬畏自然。對(duì)于野味這個(gè)詞，我們并不陌生。今年的新冠疫情之所以在人身上寄存，竟然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的饕餮不厭。
眾所周知，2003年的非典，導(dǎo)火索是身上帶有許多病毒的果子貍；去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫病源是呆萌的土撥鼠……人類一次次為自己大膽的嘗試付出血的代價(jià)，而反觀疫情發(fā)源地——武漢海鮮市場(chǎng)，標(biāo)有野味食品價(jià)格的牌子，也令人大吃一驚，4000元的鴕鳥，500元的孔雀，果子貍，價(jià)格不菲的野生動(dòng)物應(yīng)有盡有。人類不僅食用這些可憐的動(dòng)物們，竟然知道這些動(dòng)物身上有病毒后，還要焚燒，活埋這些動(dòng)物，這是多么無(wú)知的行為！其實(shí)權(quán)威人士已經(jīng)給出了答案：只要我們不靠近，不觸摸，不食用這些野生動(dòng)物們，根本就不會(huì)感染它們身上的病毒，所以我們不能去傷害它們，更不能去接觸它們！
希望所有人都意識(shí)到野生動(dòng)物的危險(xiǎn)，使用動(dòng)物如果感染了具有很強(qiáng)傳染力的未知病毒，害國(guó)，害人，害動(dòng)物，又害己。所以，讓警鐘長(zhǎng)鳴，拒絕野味，從我做起！
謝謝大家！
拒絕野味的演講稿6
親愛的老師、同學(xué)們：
野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏新冠疫情疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)，保障公共衛(wèi)生安全，保護(hù)廣大群眾的健康和生命。縣林業(yè)局發(fā)出如下倡議：
一、主動(dòng)學(xué)習(xí)了解野生動(dòng)物保護(hù)和疫源疫病有關(guān)知識(shí)，涌躍參加保護(hù)野生動(dòng)物相關(guān)宣傳活動(dòng)，樹立保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，提高疫病防范能力。
二、自覺遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。
三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。
四、增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。
五、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物，及時(shí)向林業(yè)部門報(bào)告，禁止撿拾、接觸、食用異常死亡的野生動(dòng)物，切斷野生動(dòng)物疫源疫病的傳播途徑。
各位朋友，保護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和發(fā)展！保護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)美麗家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“保護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭(zhēng)做文明公民”！
拒絕野味的演講稿7
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：拒絕野味，從我做起。
在這世界上有許多生物，它們與我們生活在同一個(gè)地球上，或許我們很少見到它們，但是它們一直在深山中默默棲息。但是因?yàn)槲覀儗?duì)野生動(dòng)物的獵奇，很多人都覺得野生動(dòng)物好吃，所以越來(lái)越多的野生動(dòng)物被我們所食用。
2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)中國(guó)人民的心，罪魁禍?zhǔn)缀芸赡苁俏錆h一家海鮮市場(chǎng)非法銷售野生動(dòng)物。這樣的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。今天，還有很多野生動(dòng)物出現(xiàn)在人類的餐桌上，他們不知悔改，變本加厲的虐待小動(dòng)物。雖然只是味覺上的一點(diǎn)享受，但卻能帶來(lái)天大的后果，這些后果足以讓那些無(wú)辜的人們丟失生命，讓原本幸福的家庭破裂。
因此，在屢次發(fā)生的教訓(xùn)前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕野味，從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物只是關(guān)注它們的生態(tài)意義，還是有些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪戀、癡迷引起的后果來(lái)之迅速，氣勢(shì)洶洶。
在此，我發(fā)誓：“絕不會(huì)食用野生動(dòng)物，也會(huì)提醒身邊的人們。還它們一片棲息之地，還人類一個(gè)健康的身體。”
我的演講完畢，謝謝大家！
拒絕野味的演講稿8
新型冠狀病毒在各地迅速爆發(fā)，人們紛紛躲在家中，不敢出門。那么病毒的源頭到底是哪里呢？根據(jù)報(bào)道，病毒的源頭就是武漢市的非法販賣野生動(dòng)物的海鮮市場(chǎng)了。
近些年來(lái)，人們一直認(rèn)為：食用野生動(dòng)物就像吃了靈丹妙藥，可以進(jìn)補(bǔ)。于是，什么“猴腦提升智力”、“什么蝙蝠湯壯陽(yáng)”、什么“穿山甲大補(bǔ)”、什么“果子貍補(bǔ)身體”等。傳遍了大街小巷。其實(shí)，這些野生動(dòng)物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值未必有你家的雞鴨魚肉豐富。
因?yàn)檫@些野生動(dòng)物它們一直生活在野外，身體里會(huì)攜帶著一些病毒，然而，野生動(dòng)物的身體里會(huì)生成抗體，所以這些病毒傷害不到它們。反而，人類如果食用就有可能感染病毒。新型冠狀病毒就是一個(gè)大自然的教訓(xùn)。因?yàn)槿祟惖墨C奇心理，越來(lái)越多的野生動(dòng)物遭到了殺害。
其實(shí)，這些野生動(dòng)物本身不害人，只是因?yàn)槿祟惖挠鼈冇址噶耸裁村e(cuò)呢？有些野生動(dòng)物因?yàn)殛J進(jìn)了村莊而被殺害。這是因?yàn)槿祟惖倪^(guò)度開發(fā)，已經(jīng)破壞了野生動(dòng)物的棲息地，使它們不得不進(jìn)入人類的“領(lǐng)地”。
保護(hù)野生動(dòng)物，就是保護(hù)我們?nèi)祟惖募覉@。拒絕食用野生動(dòng)物，對(duì)非法販賣野生動(dòng)物說(shuō)“不”！
拒絕野味的演講稿9
現(xiàn)在越來(lái)越多的人開始喜歡吃野味。原來(lái)銷售安全食品的店鋪一家家倒閉，而野味店的數(shù)量卻與日俱增。不同種類的野味成為一道道招牌菜，不論多貴，人們都舍得買。
我不明白，為什么人們會(huì)喜歡吃野味。他們?cè)谙硎芤拔叮o他們帶來(lái)美味的同時(shí)，又何曾想到過(guò)殺害野生動(dòng)物的殘忍。吃野味，實(shí)際上是一種殘害生靈的行為。
你知道2003年的非典嗎？那是由SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成威脅。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強(qiáng)的疾病，竟是由廣東一帶的人食用了果子貍這一野生動(dòng)物引起的。果子貍本身就攜帶這種病毒，但由于部分人喜歡吃所謂的野味兒，殘忍的將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了這種病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。
而如今，中國(guó)再次面臨比非典更加嚴(yán)重的新型肺炎，它比非典更可怕，患病人數(shù)最高達(dá)到了數(shù)10萬(wàn)人。讓人驚訝的是，導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味兒。病毒來(lái)源于武漢海鮮市場(chǎng)銷售的野生動(dòng)物，有人食用了攜帶新冠病毒的野生動(dòng)物，病毒再一次爆發(fā)，中國(guó)人再次受到吃野味的懲罰。
冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動(dòng)物的行為，拒絕野味。
拒絕野味的演講稿10
同學(xué)們，大家好！
今天我演講的題目是：拒絕野味，從我做起。
現(xiàn)在有許許多多的人喜愛吃野味，例如穿山甲、果子貍、刺猬、豪豬、蝙蝠等等不同種類的野生動(dòng)物。它們都被人們從野外捕獵回來(lái)，做成一道道的店鋪招牌菜，而且都價(jià)格不菲。我不知道為什么這些人這么愛吃野生動(dòng)物，好像價(jià)格越貴，就越能顯示出自己的地位似的。
吃野味不僅帶來(lái)不必要的殺戮傷害，同時(shí)會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的平衡，而且真可怕的是，吃野味已經(jīng)給人類帶來(lái)了致命的病毒！大家知道2003年的非典嗎，那是由一種冠狀病毒引起的，給全世界的人們帶來(lái)了極大的災(zāi)難和影響。據(jù)專家研究，病毒的源頭，應(yīng)該是人類食用果子貍引起的，果子貍可以攜帶這種病毒但不發(fā)病，如果不是人類食用了野生果子貍，人類也不會(huì)被感染的。
而到了2020年，武漢又爆發(fā)了比17年前更可怕，傳染性更強(qiáng)的冠狀病毒——新冠肺炎病毒，目前它已經(jīng)席卷全球，造成了將近一百多萬(wàn)人死亡，而且目前這個(gè)數(shù)字仍在不停地增加。這一切都是因?yàn)槿藗兂砸吧鷦?dòng)物而造成的。
大自然在不停地警告人類，而人們總是“好了傷疤忘了疼”，不停地在上次摔倒的地方再次摔倒。吃野味既不能讓人們永葆青春，也不能治療疾病，只會(huì)帶給人類疾病與痛苦。為了人類的生存與大自然的平衡，讓我們共同努力，拒絕野味，從我做起！
拒絕野味的演講稿11
新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心，在各方全力防控、救治患者的同時(shí)，對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息，新型冠狀病毒的來(lái)源已被鎖定，罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠?lái)自武漢一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究，但這足以引起我們的警惕和反思。
這樣的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日，慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。在一些地方，食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮，或是為了所謂滋補(bǔ)，不惜花大價(jià)錢購(gòu)買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”，卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒，從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、MERS病毒，都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí)，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的，許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn)，我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!
飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化，并不簡(jiǎn)單是私人的事情，也是關(guān)系大眾健康的公共問(wèn)題。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化，有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情，別人管不著。但必須看到，在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中，一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩⒉恍l(wèi)生的食物而致病，就可能迅速在人群中傳播，引起更大范圍的恐慌。近年來(lái)，許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后，很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國(guó)家乃至世界，這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問(wèn)題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā)，每個(gè)人管住自己的嘴，不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化，但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。
拒絕食用野生動(dòng)物，在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，是我們一直以來(lái)思考和實(shí)踐的課題。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院新冠病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì)，曾證實(shí)了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此，在研究者看來(lái)，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位，對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒，決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們，否則會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此，研究團(tuán)隊(duì)在研究過(guò)程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主，采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說(shuō)明，與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度，不能肆意破壞自然，更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌，否則最終受懲罰還是人類自己。
避免野生動(dòng)物帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理，對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情，廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易，關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng)，對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知，要求加強(qiáng)隱患排查，嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易，涉嫌犯罪的，及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁，更重要的是形成長(zhǎng)效機(jī)制，從源頭上堵住漏洞，才能確保老百姓餐桌上的安全。
舌尖的味蕾能夠辨別萬(wàn)千滋味，但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來(lái)。無(wú)論我們是一家人在家中圍坐一桌，還是外出到飯店品嘗珍饈美饌，都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù)，更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物，避免“病從口入”。俗話講新年新氣象，無(wú)論你來(lái)自哪里、無(wú)論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí)，何不從今天起、從下一餐開始，共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明，過(guò)個(gè)安全、祥和、快樂的新年!
拒絕野味的演講稿12
動(dòng)物是人們的好朋友，它們和我們?nèi)祟惗际谴笞匀淮蠹彝サ某蓡T，保護(hù)我們的動(dòng)物同胞，珍愛生命，也是珍愛我們自己。
你可曾想過(guò)：買賣行為，會(huì)把動(dòng)物推向絕境。也許我們沒有親手殺害過(guò)動(dòng)物，但如果購(gòu)買了野生動(dòng)物制品，可能就變成了間接殺害者。許多野生動(dòng)物是由于人們商業(yè)性開發(fā)，認(rèn)為其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入藥”便肆意捕殺，導(dǎo)致了滅絕。如海狗因人類進(jìn)補(bǔ)之需而遭橫禍，血濺北極;為出口日韓熊膽粉，至少七千頭熊被囚入死牢，割開腹部抽取膽汁;藏羚羊因西方貴婦戴“沙圖什”披肩之弦耀而暴尸高原。購(gòu)買野生動(dòng)物制品的舉動(dòng)，無(wú)異于鼓勵(lì)謀財(cái)害命之惡行。請(qǐng)人們關(guān)愛生命，重視保護(hù)我們的動(dòng)物同胞，從拒絕野味開始吧!
許多動(dòng)物瀕臨滅絕，我們大力挽救。由于人類的捕殺和環(huán)境污染，自然界的動(dòng)物急劇下絳，我向人類呼吁，不要再捕殺動(dòng)物了，不要再污染環(huán)境了。親愛的朋友，你可知?鯨類中體形的藍(lán)鯨，在20世紀(jì)有近36萬(wàn)頭被殺掉，目前僅存不到50頭，在地球上生5000多萬(wàn)年的鯨，許多種類已瀕臨滅。我代表鯨向人類呼吁：“不要再捕殺鯨，不要污染環(huán)境!”不然再過(guò)幾年，人類就沒有鯨這位朋友了。還有許多動(dòng)物也再呼吁我們：保護(hù)動(dòng)物，真心善待動(dòng)物!
朋友們，保護(hù)動(dòng)物，你我同行!人與動(dòng)物一家親，我們要尊重愛惜生命，保護(hù)手足同胞。我們?nèi)祟愱P(guān)愛、保護(hù)動(dòng)物，我們的自然大家庭才會(huì)更加和諧歡樂!
拒絕野味的演講稿13
近日，我們的生活環(huán)境十分安靜，從高空拍攝的種種視頻都有一個(gè)共同點(diǎn)：街道冷清，很少有行人。這些場(chǎng)景猶如災(zāi)難電影一般，但我們都知道這不是電影，這是我們目前的生活狀況，動(dòng)物終于把人類關(guān)在房子里了，人類和動(dòng)物互換了一下角色。
造成這種原因的就是此次疫情，可疫情又是誰(shuí)造成的呢?是蝙蝠或是其他動(dòng)物，還是將各種野生動(dòng)物端上餐桌的人類自己?十幾年來(lái)，野生動(dòng)物已成為人們逢年過(guò)節(jié)的禮品或餐桌上的美味佳肴。在人們冰冷的槍口下，許多弱小而無(wú)助的野生動(dòng)物都沒逃過(guò)被殺的命運(yùn)，成為人類的食物。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的動(dòng)物瀕臨滅絕，大自然正叫苦連天，可人們卻毫不在乎，終于得到了這樣一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。疫情嚴(yán)重，全國(guó)人心惶惶，所有人都待在家里，社會(huì)停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。
十幾年前，非典造成了幾百人死亡，無(wú)數(shù)家庭被非典后遺癥陰影籠罩。如今，人們?cè)缫淹浤谴谓逃?xùn)，重新殺進(jìn)與野生動(dòng)物的“三八線”。大家都知道非典的元兇是果子貍，此次疫情的原兇可能是穿山甲或蝙蝠。這兩次病毒有一個(gè)共同點(diǎn)，元兇都是野生動(dòng)物。試想一下，如果人們不去撲殺，食用這些所謂的野味。疫情怎會(huì)發(fā)生，造成目前的現(xiàn)狀，不就是我們自己造成的嗎?
野生動(dòng)物都是屬于大自然的，不是人類的食物。幾百年來(lái)，人類總是貪婪的吸吮著大自然的一切，可大自然沒有絲毫吝嗇，無(wú)條件的為人們提供一切。這確實(shí)使人類越來(lái)越貪得無(wú)厭，不斷開發(fā)礦產(chǎn)資源，砍伐樹木、捕殺各種動(dòng)物。在人類的改造下，大自然變得越來(lái)越脆弱。各種自然災(zāi)害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人類不能再這樣下去了，我們要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然對(duì)人的嚴(yán)厲的警告，讓我們重新保持與野生動(dòng)物的距離。這種疫情無(wú)論如何也不能再發(fā)生。讓我們攜起手來(lái)，維護(hù)大自然，共同創(chuàng)造一片藍(lán)天。這樣，等疫情消失的時(shí)候，我們走進(jìn)自然的懷抱里，看草長(zhǎng)鶯飛，賞云卷云舒，合自然和諧相處，融為一體。
拒絕野味的演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！
我們都知道，在這個(gè)蔚藍(lán)的星球上，除了我們?nèi)祟悾�有許許多多美麗神奇的物種。我們喜愛忠誠(chéng)的狗，乖巧的貓，而當(dāng)提到毒蛇猛虎時(shí)我們又唯恐避之不及。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界。然而，我們又必須面對(duì)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動(dòng)物數(shù)量在急劇減少。今天，我演講的題目就是《保護(hù)野生動(dòng)物》。
我們都看過(guò)海豚表演，也聽說(shuō)過(guò)海豚救人的故事。海豚是一種既聰明又敏感的動(dòng)物。可又有多少人知道，海洋館中的海豚有許多都死于音樂、掌聲等聲音造成的壓力過(guò)大?
日本是世界最大的捕鯨國(guó)。直至2015年，世界鯨總量為7000多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá)3000頭。海豚作為鯨魚的近親，也同樣難逃厄運(yùn)。在日本，每年平均有2.3萬(wàn)條海豚被圍殺。
日本的太地町，表面上處處展示出對(duì)鯨類動(dòng)物的喜愛。可實(shí)際上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天，當(dāng)?shù)貪O民會(huì)把前來(lái)覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會(huì)被各地海洋館挑去訓(xùn)練，而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一幕被真實(shí)地記錄下來(lái)。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍，但因?yàn)槭а^(guò)多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著，直至完全浸入水中。
這些被捕殺的海豚，最終會(huì)貼著鯨魚肉的標(biāo)簽，銷往日本各地。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的國(guó)家。中國(guó)自古講究“民以食為天”，被國(guó)人吃少吃沒的動(dòng)物同樣不在少數(shù)。
鯊魚是海洋之王，但他們的.鰭同樣是一道價(jià)格不菲的菜肴，美其名曰“魚翅”。而為了魚翅的巨大利潤(rùn)，人們開始大肆捕獵鯊魚。一條鯊魚成熟需要30年，而使它窒息只要短短3分鐘。網(wǎng)住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個(gè)過(guò)程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚有很多甚至還活著，卻因?yàn)闊o(wú)法游泳而在很短時(shí)間內(nèi)死亡。每年有近億條慘遭捕殺，鯊魚的數(shù)量也在50年內(nèi)下降了80%。
類似的例子數(shù)不勝數(shù)。東北虎因?yàn)槠涔呛推っ谖覈?guó)境內(nèi)已經(jīng)絕跡。近幾年已無(wú)人看到集群數(shù)量超過(guò)2000的藏羚羊群。在我們盤錦，也會(huì)看到很多野味館，而食材則是濕地中的各種鳥類和遼河中的魚。
棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動(dòng)物數(shù)量銳減的另一大原因。
朱鹮在我國(guó)古代被視為瑞鳥，但因?yàn)檗r(nóng)藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。上世紀(jì)70年代，我國(guó)最后找到的野生朱鹮數(shù)量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對(duì)該水域原本就不到百只的種群來(lái)說(shuō)更是雪上加霜。現(xiàn)在整個(gè)長(zhǎng)江流域的江豚不過(guò)1200條，而這個(gè)數(shù)字也在以每年6.4%的速度下降。
我今天的演講，在坐的各位可能會(huì)覺得很枯燥。可事實(shí)上，請(qǐng)大家想一想，如果我們?cè)僖猜牪坏较娜瘴L(fēng)中的蟬鳴，如果我們?cè)僖部床灰娞炜诊w翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那么我們所生存的世界，將會(huì)變成怎樣一個(gè)昏暗無(wú)聲的悲哀世界。
我們并不一定要像動(dòng)物保護(hù)主義者那樣，傾盡財(cái)力心力，只專注于動(dòng)物保護(hù)事業(yè)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一生能為一項(xiàng)必須的事業(yè)奮斗已然不易，更何況動(dòng)物保護(hù)這條路非常難走。但我們也有我們能做到的`，就像一則公益廣告說(shuō)的那樣，“沒有買賣就沒有殺害”，拒絕購(gòu)買野生動(dòng)物制品，不要為了自己的口腹之欲或虛榮心而使動(dòng)物們?cè)獾綔珥斨疄?zāi)。盡管我們能做到的很少，但即使是節(jié)約小小的一張紙，也是對(duì)森林的保護(hù)，對(duì)動(dòng)物棲息地的一點(diǎn)小小貢獻(xiàn)。
人類是萬(wàn)物之靈，我們應(yīng)當(dāng)懂得與自然和平相處，與世界萬(wàn)物共生。
拒絕野味的演講稿15
今年，一場(chǎng)病毒的風(fēng)暴無(wú)聲無(wú)息地向我們襲來(lái)，那就是新冠肺炎的病毒，那新冠肺炎病毒的源頭究竟在哪里呢，對(duì)了，它就來(lái)自野生動(dòng)物的身上。
據(jù)網(wǎng)上報(bào)道，有人竟然偷偷賣娃娃魚，穿山甲等等這些國(guó)家級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物，他們竟然不保護(hù)他們還殘忍的殺害了他們，他們一心只想著賺錢，我想對(duì)他們說(shuō)：“請(qǐng)你們愛護(hù)野生動(dòng)物，它們也是一個(gè)生命。”
很多人認(rèn)為野生動(dòng)物的肉比家禽的肉細(xì)膩好吃一些，吃野味是犯法的，而且如果吃了野生動(dòng)物的話，那你就會(huì)把野生動(dòng)物上的一些病毒給吃進(jìn)了肚子里，這樣你就被感染上了，如果吃了野生動(dòng)物，出現(xiàn)了干咳，乏力，發(fā)燒的癥狀，那就說(shuō)明您已經(jīng)被病毒惡魔給纏身了。
科學(xué)家們研究蝙蝠的身上就攜帶有14種病毒，如狂犬病毒，埃博拉病毒，MERS冠狀病毒等等，但是有些人往往卻特別喜歡吃蝙蝠，他們還說(shuō)蝙蝠的肉很細(xì)膩，很嫩，很爽口！我真為他們捏一把汗，因?yàn)槿绻阕约罕桓腥旧狭瞬《荆且彩遣恍业模侨绻@病毒蔓延出去，那豈不是對(duì)國(guó)家造成危害了。
所以，我想對(duì)大家說(shuō)：“拒絕野味，拒絕病毒，珍惜生命，從我做起吧！”
拒絕野味的演講稿16
2020年剛剛到來(lái)，一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情就席卷全國(guó)，一時(shí)之間人心惶惶，看著每日不斷增多的確診病例，我相信大家都是萬(wàn)分心痛的。然而心痛之余，我們也應(yīng)該思考引發(fā)這場(chǎng)疫情的原因，思考這場(chǎng)疫情背后的真相。
研究推測(cè)，新型冠狀病毒的自然宿主有可能是蝙蝠，17年前，突然襲擊中國(guó)的SARS病毒的自然宿主也是蝙蝠，果子貍與他們接觸、感染后，再將病毒傳染給人類。其實(shí)野生動(dòng)物并不是這次疫情的罪魁禍?zhǔn)祝瑢?duì)野味貪婪的人類才是，人類缺乏了對(duì)于自然的敬畏之心，必然會(huì)付出一定的代價(jià)。在此次“敬畏自然，拒絕野味”主題座談會(huì)上，我呼吁大家：懷揣對(duì)自然、對(duì)生命的敬畏之心，拒絕野味，即為了我們自己的生命安全，也為了維護(hù)大自然的多元生態(tài)。
拒絕野味就是敬畏自然、尊重生命。袁國(guó)勇教授曾說(shuō)：“我們都不應(yīng)該吃野味，一定要尊重野生動(dòng)物的生命和他們棲息的地方，因?yàn)樗鼈兒臀覀兪峭粋�(gè)地球村里的居民。”人類是高級(jí)動(dòng)物，但這并不代表我們可以肆意捕殺其他動(dòng)物，凡是宇宙間的生物都是有血有肉的，我們不能以唯我獨(dú)尊的心態(tài)試圖征服自然，征服其他生物，而應(yīng)該以一顆敬畏之心來(lái)對(duì)待自然，尊重每一條生命，因?yàn)樗鼈円灿徐`魂，也有思想，值得我們?nèi)プ鹬亍?/p>
拒絕野味就是懷有一顆仁愛之心。南懷瑾先生曾說(shuō)：“凡是宇宙間的生物，有血有肉的，思想和智慧差距不會(huì)太遠(yuǎn)。現(xiàn)代的生物學(xué)家，盡量提倡愛，愛動(dòng)物，這種教育看起來(lái)好像是一件小事，但是擴(kuò)而充之，就是仁愛心。”儒家孔孟便一直提倡仁愛，即“親親、仁民、愛物”。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到我們所處的世界是一個(gè)整體，由動(dòng)植物所組成的有機(jī)整體，而我們身為這個(gè)整體的一部分，理應(yīng)保護(hù)自然，愛護(hù)野生動(dòng)物，而不是捕殺它們換取自己片刻的滿足。有了仁愛之心，人類才有長(zhǎng)足的發(fā)展。
反之，如果我們固執(zhí)的食用野生動(dòng)物，對(duì)自然沒有一顆敬畏之心，就很容易自我狂放，肆無(wú)忌憚，這樣一來(lái)，自然的多元生態(tài)會(huì)被我們破壞，而人類也必將會(huì)自食惡果，走向滅亡。
同學(xué)們，身為振華中學(xué)的一員，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該以身作則，拒絕野味，尊重生命，敬畏自然，從而帶動(dòng)身邊的人，我相信，只要所有人團(tuán)結(jié)一心，共同保護(hù)生命，我們才能和動(dòng)物和諧相處，我們的世界才會(huì)更加美好。
拒絕野味的演講稿17
想必諸位對(duì)于轟動(dòng)全球的新型冠狀病毒早有耳聞。然而經(jīng)研究表明其最有可能的自然宿主便是蝙蝠。那么問(wèn)題來(lái)了，蝙蝠晝伏夜出與人類的生活習(xí)性大相逕庭，那么人類為何還會(huì)染上這可怕的病毒呢?
就是因?yàn)槿祟惖呢澇裕炀蛠?lái)這一切。
從心理學(xué)角度看，吃野味實(shí)屬獵奇心態(tài)，有些人覺得吃野味，那吃的可是面子，吃的是氣場(chǎng)，吃的是勇氣，野味不可多得，想必一般人不易輕易獲得，而我就要做那第一個(gè)與眾不同的人；又有古人云，“物以稀為貴”，越是價(jià)值不菲，越能體現(xiàn)我的品位，我的氣質(zhì)。從某種程度上講，更是一種病態(tài)攀比的表現(xiàn)，是為智者所不齒的價(jià)值觀，人生觀。
可有人又說(shuō)吃啥補(bǔ)啥嘛。如今，國(guó)人向來(lái)迷信，以形補(bǔ)形，尤其愛把奇珍異獸當(dāng)補(bǔ)品食用，那么可要奉勸一句，"客官，您真當(dāng)穿山甲愛穿，吃了就能變金剛鉆。熊掌湊齊了一對(duì)吃，分分鐘能練就鐵砂掌。還有吃猴腦補(bǔ)腦，吃虎鞭補(bǔ)鞭。那么再問(wèn)一句，如果吃鷹翅，那您大概就能上天了吧?""可經(jīng)過(guò)事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，野味的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值并不比家禽牲畜高了多少。因此這種歪門邪道一文不值
隨著時(shí)代的日新月異，人們生活水平的提高，想要吃好喝好，已經(jīng)不在話下，于是人們就開始追求新鮮。甚至是說(shuō)：家養(yǎng)的不如散養(yǎng)的，散養(yǎng)的不如野生的。人們渴望脫離科技蓄養(yǎng)的牲畜，希望吃到最純正，最原始的味道，這也可以理解。可是你要相信如今我們餐盤中的雞，鴨，鵝，魚，肉是5000多年來(lái)無(wú)數(shù)吃客的選擇，就好比生物界的優(yōu)勝劣汰，我們所蓄養(yǎng)的，品嘗的，都是經(jīng)過(guò)了重重篩選的結(jié)果。口感不比野味差，營(yíng)養(yǎng)也不比野味差。況且野味所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)和危害，早已人盡皆知。正所謂歷史不可能平白向前，人類的食性也不是一天兩天的經(jīng)驗(yàn)，“識(shí)食物者為俊杰”，如果人們連這都不能辨別，那么怎擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆澄镦溗獾奈锓N”這一雅號(hào)了?
不得不說(shuō)，大自然母親給了我們他的一切，他給我們可口的蔬菜，家畜的盛宴，卻把不利于人類生存的野味都隱藏進(jìn)深山老林之中，但無(wú)知的人類不知足啊！悲哉！惜哉！他們貪婪、索取，總以為不易取得的才是最好的，卻枉負(fù)了大自然的良苦用心。
拒絕野味的演講稿18
現(xiàn)在越來(lái)越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來(lái)。
我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎?還是要面子?答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會(huì)給人們帶來(lái)疾病！
還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來(lái)的?正是吃野味吃出來(lái)的！有些人喜歡吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典！于是，這幫人隨著無(wú)數(shù)的醫(yī)師倒下，無(wú)數(shù)親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和無(wú)數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎?
吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。
據(jù)某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰(shuí)知，沒過(guò)幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無(wú)收。原來(lái)，金錢豹是控制狒狒生長(zhǎng)的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。
朋友，請(qǐng)伸出雙手，請(qǐng)管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消失。
拒絕野味的演講稿19
2020年初，全國(guó)范圍爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。
野生動(dòng)物分為多種，在這些野生動(dòng)物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號(hào)，叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過(guò)一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。可損傷肺部及中樞神經(jīng)。
野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，x管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個(gè)臟器，危及生命。
野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細(xì)線蟲，肝片吸蟲。他們會(huì)損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。
人類也應(yīng)該從種.種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物，更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國(guó)家幸福，人民幸福。
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