《高老頭》讀后感
《高老頭》是法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，成書于1834年。
該講述主人公高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩，揮金如土，他的愛輕而易舉就被金錢至上的原則戰(zhàn)勝了。
這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克的特點的作品之一。接下來小編為你帶來《高老頭》的簡介、讀書筆記以及讀后感40篇，希望對你有幫助。
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內(nèi)容簡介
1819年冬，一個夫家姓伏蓋，娘家姓龔弗冷的老婦人，40年來在巴黎開著一所兼包容飯的公寓，坐落在拉丁區(qū)與圣·瑪梭城關(guān)之間的圣·日內(nèi)維新街上。大家稱為伏蓋家的這所寄宿舍，男女老少，一律招留。這里住著各種各樣的人：有窮大學(xué)生拉斯蒂涅；歇業(yè)的面粉商人高里奧；外號叫“鬼上當(dāng)”的伏脫冷；被大銀行家趕出家門的泰伊番小姐；骨瘦如柴的老處女米旭諾等。每逢開飯的時候，客店的飯廳就特別熱鬧，因為大家可以在一起取笑高老頭。
69歲的高老頭，1813年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時，分住在二樓一間最好的房間，每年交1200法郎的膳宿費，他衣著講究，每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他，當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
高老頭把他全部的愛都放在兩個出嫁的女兒身上，不受伏蓋太太的誘惑。第二年年末，高老頭就要求換次等房間，并且整個冬天屋子里沒有生火取暖，膳宿費也減為900法郎。大家把他當(dāng)作“惡癖、無恥、低能所產(chǎn)生的最神秘的人物”。常有兩個貴夫妻來找他，以為他有艷遇，高老頭告訴大家，那是他的女兒：雷斯托伯爵夫人和銀行家紐沁根太太。第三年，高老頭又要求換到最低等的房間每月房錢降為45法郎，他戒了鼻煙，打發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來越瘦，看上去活像一個可憐蟲。伏蓋太太也認(rèn)為：要是高老頭真有那么有錢的女兒，他決不會住在四樓最低等的房間。
可是，高老頭這個謎終于被拉斯蒂涅揭開了。拉斯蒂涅是從外地來巴黎讀大學(xué)的青年，出身破落貴族家庭，白皮膚、黑頭發(fā)、藍(lán)眼睛，熱情而有才氣，想做一個清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強了他“對權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認(rèn)為靠自己的勤奮學(xué)習(xí)求上進(jìn)的路太艱苦，也太遙遠(yuǎn)，還不一定行得通，而現(xiàn)實社會依靠幾個有錢的女人作進(jìn)身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個可以做他的后臺的婦女”。由于姑母的引薦，他結(jié)識了遠(yuǎn)房表姐，巴黎社交界地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。拉斯蒂涅很得意地向伏蓋公寓的房客們講了在舞會認(rèn)識了伯爵夫人的事
高老頭興奮地問：“昨晚雷斯托太太很漂亮嗎？”公寓老板娘便認(rèn)定高老頭定是給那些婆娘弄窮的。拉斯蒂涅想弄清高老頭和伯爵夫人的關(guān)系，決定去雷斯托伯爵夫人家。在伯爵夫人家他的寒酸相引起仆人輕蔑；接著他莽撞地沖進(jìn)了一間浴室，大出洋相；后又到提到和高老頭住在一起，卻引起伯爵夫婦的不快，把他趕了出來。拉斯蒂涅十分懊惱，只好趕去向表姐求教。鮑賽昂夫人告訴他，雷斯托太太便是高里奧的女兒。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給了她們每人80萬法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個女兒只要爸爸的錢，可高老頭已沒錢了。
鮑賽昂夫人教導(dǎo)拉斯蒂涅社會又卑鄙又殘忍，要他以牙還牙去對付這個社會。她說：“你越?jīng)]有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打擊人家，人家就怕你。”“沒有一個女人關(guān)切，他在這兒便一文不值，這女人還得年輕、有錢、漂亮。”按照表姐的指點，拉斯蒂涅決心去勾引高老頭的二女兒紐沁根太太。
伏脫冷是個目光敏銳的人，看出拉斯蒂涅想往上爬的心思。他對拉斯蒂涅說：“在這個互相吞筮的社會里，清白老實一無用處，如果不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去，清白誠實是一無用處的。”他指點拉斯蒂涅去追求維多利小姐，他可以叫人殺死泰伊番小姐的哥哥，讓她當(dāng)上繼承人，這樣銀行家的遺產(chǎn)就會落到拉斯蒂涅手中，只要給他20萬法郎作報酬。拉斯蒂涅雖然被伏脫冷的赤裸裸的言辭所打動，但又沒敢答應(yīng)下來。拉斯蒂涅通過鮑賽昂夫人結(jié)識了紐沁根太太，而紐沁根太太并不是他想要追求的對象。她的丈夫在經(jīng)濟(jì)上對她控制很嚴(yán)，甚至要求拉斯蒂涅拿自己僅有的100法郎去賭場替她贏6000法郎回來。于是拉斯蒂涅便轉(zhuǎn)向?qū)μ┮练〗愕倪M(jìn)攻。
這時伏脫冷已讓同黨尋釁跟泰伊番小姐的哥哥決斗，并殺死了他。拉斯蒂涅矛盾重重，是愛維多利小姐呢，還是愛紐沁根太太呢？最后，他選擇了后者，他想“這樣的結(jié)合既沒有罪過，也沒有什么能教最嚴(yán)格的道學(xué)家皺一皺眉頭的地方。”
房客米旭諾老小姐，她接受了警察局暗探的差使，刺探伏脫冷的身份。她在伏脫冷的飲料中下麻藥，伏脫冷被醉倒不省人事。米旭諾脫下伏脫冷的外衣，在肩上打了一巴掌，鮮紅的皮膚上立刻現(xiàn)出“苦役犯”的字樣。當(dāng)伏脫冷醒來時，警察已經(jīng)包圍了伏蓋公寓。特務(wù)長打落了他的假發(fā)，伏脫冷全身的血立刻涌上了臉，眼睛像野貓一樣發(fā)亮，他使出一股蠻勁，大吼一聲，把所有的房客嚇得大叫起來。暗探們一齊掏出手槍，伏脫冷一見亮晶晶的火門，突然變了面孔，鎮(zhèn)靜下來，主動把兩只手伸上去。他承認(rèn)自己叫雅克·柯冷，諢名“鬼上當(dāng)”，被判過20年苦役，他被逮捕了。
高老頭得知拉斯蒂涅愛自己的二女兒，想為拉斯蒂涅與女兒牽線搭橋，購買了一幢小樓，供他們幽會。一天，紐沁根太太急忙來找高老頭，說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往，但她不能向他要回陪嫁錢，高老頭要女兒不要接受這條件，“錢是性命，有了錢就有了一切。”這時，雷斯托夫人也來了。她哭著告訴父親：她的丈夫用她賣掉了項鏈的錢去為情人還債，而她的財產(chǎn)已差不多全部被奪走，她要父親給她12000法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來，高老頭愛莫能助，他急得暈過去，患了初期腦溢血癥。
在他患病期間，小女兒沒來看他一次，她關(guān)心的是即將參加盼望已久的鮑賽昂夫人的舞會；大女兒來過一次，但不是來看父親的病的，而是要父親給她支付欠裁縫1000法郎的定錢。高老頭被逼得付出了最后1文錢，致使中風(fēng)癥猛發(fā)作。
鮑賽昂夫人舉行盛大的舞會，場面非常壯觀，公主、爵爺、名門閨秀都前來參加。500多輛車上的燈燭照得屋內(nèi)處處通明透亮。子爵夫人裝束素雅，臉上沒有表情，仿佛還保持著貴婦人的面目，而在她心目中，這座燦爛的宮殿已經(jīng)變成一片沙漠，一回到內(nèi)室，便禁不住淚水長流，周身發(fā)抖。舞會結(jié)束后，拉斯蒂涅目送表姐鮑賽昂夫人坐上轎車，同她作了最后一次告別。他感到“他的教育已經(jīng)受完了”他認(rèn)為自己“入了地獄，而且還得呆下去”。
可憐的高老頭快斷氣了，他還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒，兩個女兒都推三阻四不來。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長嘆一聲，說：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”
只有拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，兩個女兒女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是由一個大學(xué)生向醫(yī)院廉價買來的，送葬費由拉斯蒂涅賣掉金表支付的。他目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會挑戰(zhàn)，“現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧！”隨后，他來到紐沁根太太身邊與她共進(jìn)晚餐。
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高老頭讀書筆記
看完《高老頭》這本小說，我才真正深刻體會了這句名言：父母恩情大于天!
《高老頭》主要講述了富商高老頭在妻子死后，把全部的愛和希望傾注到他的兩個女兒身上，對她們極盡寵愛，滿足她們的一切欲望，讓她們從小就過著揮霍無度的奢侈生活。并把絕大部分財產(chǎn)分給她們作陪嫁，自己卻被趕出來，一個人住進(jìn)了寒磣的伏蓋公寓。在兩個女兒的輪番搜刮下，高老頭的錢像“檸檬一樣被榨干了”，并被女兒女婿拒之門外。一文不值的高老頭最后貧病交加地躺在伏蓋公寓等死，女兒女婿卻不愿意來瞧一眼，最后高老頭孤獨的懷念著女兒們，含淚去世。這個家庭悲劇讓我們寒心，也引起了我們對親情的深思。
如果有人會說：動物中羊尚有跪乳之情，烏鴉仍有反哺之孝;古代有“臥冰求鯉”的佳話;現(xiàn)在有“舍肝救母”的故事。高老頭的悲慘故事只是作者虛擬的，夸張而已。那你就錯了，而且是大錯特錯!現(xiàn)實往往比你想象的更丑惡!浦東機(jī)場里留洋兒子因不滿學(xué)費、生活費親手捅死母親;江蘇灌云縣同興鎮(zhèn)年近百歲的江姓老人，生有五子三女，因兒女不孝，兩年多來只能生活在豬圈里，整天與一頭母豬為伴，吃喝拉撒全在豬圈解決。而負(fù)責(zé)贍養(yǎng)她的兒子共有六個房間。直到被媒體曝光，老人才得以搬離豬圈;王荷英已經(jīng)86歲高齡，行動不便，大小便失禁，也找不到哪家養(yǎng)老院愿意接收。
可憐的老人就在四個子女中間被推來推去，這家住兩個月，那家住幾個月，過著飽一頓饑一頓的生活。一天老人被扔在樓下，爬到村委會的廁所里面去睡覺;遼寧省身患肝硬化、右側(cè)肢體癱瘓等多種重病的于世榮，被自己女兒驅(qū)車600里后，扔在自己八旬老父門前;重慶一女兒當(dāng)街暴打父親，連扇生父十六個耳光;湖北一大學(xué)畢業(yè)生因嫌棄其父親出身農(nóng)村，拒絕父親看孫子。
這一個個血淋淋的事實，無不讓我們心寒!親愛的子女們，你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動筷。是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們啊!你們是否注意到過年時你總是有新衣新鞋，而爸爸媽媽難得添一件新衣裳。是他們不想穿嗎?不!是他們想留下你明年的學(xué)費呀!你們是否注意到下雨爸爸或媽媽給你撐傘，淋濕的永遠(yuǎn)是他們的衣服，而你的衣服卻是干的。是他們不會撐傘嗎?不!是他們在為你們遮風(fēng)擋雨呀!你們是否注意到每當(dāng)你一生病爸爸媽媽就送你們?nèi)メt(yī)院，但他們生病了卻左拖右拖，遲遲不肯去醫(yī)院。是他們不想去嗎?不!是他們想省下醫(yī)藥費，作為你的生活費呀……生活中的點點滴滴都透露著他們無私的愛!
高老頭的女兒們，睜開你們被金錢、名譽、虛榮所遮蔽的眼睛吧。看看你們父親新添的白發(fā)吧，瞅瞅他臉上為擔(dān)心你們而愁出的皺紋吧!那些肆意揮霍父母金錢的“款爺”們，那些依舊衣來伸手飯來張口的“啃老族”們，那些將父母拒之門外，不予贍養(yǎng)的不孝子們。終有一天，你們也會老去，終有一天，歷史也會重演!父母是子女最好的老師，你們今天對父母的所作所為就是你們子女今后對你們所做的!今天你們父母所承受的一切即是你今后的生活!
不想歷史重演，就請善待父，!用“孝”武裝自己，感恩父母!
聽!有人在唱：“人間孝道及時莫遲疑，一朝羽豐反哺莫遺棄。父身病，是為子勞成疾，母心憂，是憂兒未成器。多少浮云游子夢，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里。父母倚窗扉，苦盼子女的消息。多少風(fēng)霜的累積，雙親容顏已漸老，莫到懺悔時未能報答父母恩……”
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高老頭讀后感1
我讀了法國巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國，高老頭有兩個女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，兩個女兒一個喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會，成了新貴雷斯伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個很了不起的父親，他把自己全部的愛和財富給了女兒，是希望自己將來能有一個幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來都沒有想過，她們的父親為了女兒自己寧愿過著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物！
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個對社會有用的人。
高老頭讀后感2
《高老頭》這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克，高老頭》讀后感---劉琳琳。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實主義的范疇。故事起于巴黎的一個名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡陋的廉價的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個杯具需要一個證明人。
高老頭本來是一個面粉商，在退休時還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會而揭開。高老頭有兩個加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時，最后在上流社會嶄露頭角時，故事也接近了尾聲。這兩個自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時，他們才去找父親，但是這時父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會的啟蒙教育，大徹大悟，像這個邪惡的社會發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束，起于這個公寓，最后這個公寓。
文字里的社會是短暫的，卻能縮了時代的色彩。極力表現(xiàn)了這個奢靡浮華的社會，刻畫了許多鮮活的人物，他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的魅力來給我們展現(xiàn)了一個眼花繚亂地社會，活動的，喧鬧的，真實的社會，是當(dāng)時資產(chǎn)階級的真實的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時都趕不上金錢的魅力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢。多么令人悲傷和痛徹這個殘酷而虛偽的社會。馬克斯以前愛的老頭又是多么值得人們贊揚。其實杯具也源于高老頭的無私吧，如果沒有他對于女兒的溺愛，可能又會書寫另一個故事吧!說過"資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)"我們杯具的中心，高里奧老頭，這個擁有崇高父
金錢有用，但過分在乎金錢就會失去一切。
高老頭讀后感3
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因為我生意的底細(xì)，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個女兒對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請也請不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn)，將全部財產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭讀后感4
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚�女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢———嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位———嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風(fēng)流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
高老頭讀后感5
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然后準(zhǔn)備離開女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機(jī)說自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動女兒的冰冷心腸……”
讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因為他以經(jīng)沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！
高老頭讀后感6
《高老頭》這部世界名著是出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆。巴爾扎特以自己的生活體驗，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。讀了以后，不禁使人掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個女兒。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴、追求名利，便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見她們最后一面，都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆，把這兩個女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個女人簡直就是當(dāng)時社會中無數(shù)婦人的縮影，巴爾扎克這一以小見大之筆，真是恰到好處。
從小說的字里行間，無不流露著高老頭那深沉的父愛。但這無私的愛在金錢社會里是一文不值的，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個女兒殘忍不已，雖然拋棄了父親，但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。之后，又狠狠地把父親踢開。這時，高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄，心痛得無法言喻。雖然他知道女兒們的心思，但只要看到女兒們的笑容，就毫無怨言，而且還非常樂觀，總安慰自己：女兒是愛自己的，她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來一次次的失望。這是無私的父愛！他只懂得付出、給予，卻不曾索取過、抱怨過。這是偉大的父愛！他只要看到女兒們快樂，自己也就跟著快樂。他的呼吸與女兒們同步，至死為止……
高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實，他所做的這一切，只是想女兒們快樂地生活著。就是這樣一個小小的、單純的愿望而己，這也是現(xiàn)實生活中許多父母的共同心愿。父母對孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長……到頭來，孩子長大了，成人了，父母也沒有多大的期望，也只是希望孩子快樂。父母對我們付出了這么多，處處為我們著想，而我們有時卻不能理解父母的良苦用心，有時甚至是誤解。現(xiàn)在想想，我們真的很不懂事，所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里，請記住一句話：“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容，讓父母與我們同樂。
讀了這部小說，使我不得不感嘆金錢社會的殘酷無情：錢可以買到一切，但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會中淪落，友情、愛情當(dāng)然也不例外。可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……
前車之覆，后車之鑒。有了這個經(jīng)典的故事作為教訓(xùn)，我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類，這一切將使我們迷失方向，以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人，希望不會再出現(xiàn)第二個可憐的“高老頭”！
高老頭讀后感7
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。tan污shou賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀后感8
一本書之所以被稱得上是好書，我認(rèn)為除了要具備精彩的故事情節(jié)和能夠引發(fā)共鳴的深刻寓意外，還有重要的一點，那就是直擊心靈，使人從中獲取寶貴的精神力量。
《高老頭》，這本曾使我流淚的世界名著，雖然早在幾年前看過幾遍，但每每回想起來，那環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)特別是出人意料的結(jié)局仍讓我感慨萬分。
高老頭，一個對女兒慈愛、對物質(zhì)生活淡泊的可悲老人，因為年輕時順應(yīng)國情在糧食產(chǎn)業(yè)中發(fā)了橫財，在年邁時憑借其身價將兩個女兒分別嫁給了銀行家和年輕伯爵，然而從小聽話的女兒們婚后卻開始嫌棄父親買米損害了她們的面子，于是連哄帶騙地讓他盤出了產(chǎn)業(yè)，賣出了房子，卻無人接他去安享晚年。可憐的高老頭租房在老舊的街
區(qū)，生活從開始的闊綽逐漸轉(zhuǎn)為貧困，。因為對女兒無條件的付出，最終使得兩個自私的女兒變本加厲向他索取，直到將他榨干到一滴不剩，才終于揭下了那張從小就帶著的虛偽面具，然后再也沒有人抱著他親切地叫“爸爸”，也再也沒有人來看過他。
可憐的高老頭后來病痛纏身，要求見兩個女兒最后一面也被她們殘忍拒絕，可他仍然相信她們是非常愛他的。故事的最后，高老頭臨死的時候才終于發(fā)現(xiàn)他含辛茹苦養(yǎng)大的兩個女兒是兩頭殺人不見血的白眼狼，急火攻心的他最終死的時候都沒有瞑目，可此時，他那兩個女兒一個還正在和他的“好鄰居”跳舞，另一個正飛奔在來找他要錢的路上呢！
看到這兒，我的心仿佛被什么擊中了一般，好痛好痛。它將當(dāng)時法國社會的冷漠深刻地擺在人們面前，它將人們?yōu)榱酥\取私利不惜傷害親人的丑惡行徑赤裸裸地公之于眾，也讓我不由心疼這個無私的可憐老人。盡管生活把他弄得遍體鱗傷，他也仍然對生活充滿希望。如若不是最后那致命一擊，也許他還會在那個世界勞累奔波，并以此為樂吧！
《高老頭》讓我真實領(lǐng)悟了父愛的無私，他們?yōu)樽优畡诼狄簧谇趹⿷贿^是為了給她們提供更好地生活，讓她們有能力張開手坦然面對未來的幸與不幸，作為子女，我們有什么資格去傷害這樣可愛的父親？去辜負(fù)這樣無私的父愛？
高老頭他是每一位父親的射影，高老頭，他是一個渺小的社會角色，高老頭，他同樣也是一個窮盡畢生心血為子女勞累半生的可憐老人。我，敬佩他！
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品，通過批評當(dāng)時的社會，表達(dá)對人民的同情，下面是高老頭讀書筆記范例，我們一起來看看吧！
高老頭讀后感9
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢至上和唯利是圖的道德準(zhǔn)則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時候只是教育其不斷地向上流社會爬，卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L為完整的人；本是純潔的青年大學(xué)生在社會這個大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的社會中，愛情也成為了金錢的犧牲品，西班牙侯爵的離開，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會上人心惶惶。動蕩的社會以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀(jì)的法國一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說“拿破侖用劍沒有辦到的，我要用筆來完成。”正是基于對社會的細(xì)致觀察，作者對社會的批判才會更加深刻。
高老頭讀后感10
物欲橫流的社會必然滋生出浮躁的心態(tài)，在浮躁的心態(tài)支配下，人們總是爭先恐后地想擠進(jìn)上流社會，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會爬，卻落了個悲慘的下場。“親情”這兩個字眼本是人間最溫暖的字眼，可在高老頭的家里，我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個女兒不像一個女兒的時候，當(dāng)一個父親也不像一個父親的時候，父女之情在污濁的社會中便會感到更加蒼白無力。
古往今來無數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”，無論我們走到哪里，無論我們在外面撞得多么傷痕累累，家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的歸宿。可我們從《高老頭》中看到，家是高老頭可望而不可即的溫暖，而父親也成為了兩個女兒搜刮的工具。或許等到有一天，當(dāng)我們在外面漸漸體會到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r，才會真切地體會到家才是我們心靈最溫暖的港灣，才會體會到父愛的偉大。
高老頭讀后感11
中國的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教，父之過”之語，充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責(zé)任。雖然說，造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關(guān)系，但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那個時代的悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯，是我縱容他們把我踩在腳下的。”簡短的一句話，卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過度縱容，兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向；如果不是高里奧的縱容，兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹；如果不是高里奧的過度縱容，他的兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的父親呢？
高老頭把他的兩個女兒當(dāng)作天使來看待，孰不知，他的兩個女兒就像魔鬼一樣，把他一點點榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一樣，被丟棄在無人問津的角落。
高老頭讀后感12
高里奧受封建資產(chǎn)階級金錢至上道德原則的影響，認(rèn)為父女之愛是天經(jīng)地義的。但他的父愛并不是單純的，而是包含了向上層社會爬的功利因素。他把所有的愛都給了女兒，愿意犧牲自己來滿足他們的種種奢望：他愿意為了女兒們的體面，歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；愿意替女兒還債，當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，最后搞得自己身無分文；他也愿意為了給女兒弄錢，想到去偷去搶，去代人家服兵役，去“賣命”，去“殺人放火”。
我們可以看到他這種父愛是非常瘋狂和盲目的。然而高老頭為了他的女兒所做的這些，他的女兒知道嗎？高老頭在全心全意地為其女兒付出的時候，卻忘了告訴女兒要學(xué)會感恩。女兒們心安理得地享用著父親為其所做的一切，卻全然不知父親在背后付出了多少的辛酸和淚水。
這個故事發(fā)生于法國十八、九世紀(jì)，與《歐也妮·格朗臺》社會背景差不多，整個社會充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們都希望靠著一些名門望族的關(guān)系躋身上流社會，從而獲得一些虛榮與滿足，卻不惜犧牲他人的利益，甚至更為慘重的代價。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。
歐也納·拉斯蒂涅是一個大學(xué)生，他起初有著美好的情感，有著學(xué)識、教養(yǎng)和過人的膽量，和被人羨慕的外表資本。他一直想走一條捷徑來實現(xiàn)自己進(jìn)入上流社會的夢想，可是他不惜犧牲自己父母的辛勤勞動成果，拿他們的錢來尋歡作樂，走關(guān)系，套近乎。他始終相信伏脫冷的話，靠著女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)夢想是最為上策。但當(dāng)他真正進(jìn)入上流社會，尤其是與高老頭的小女兒但斐娜交往之后，才發(fā)現(xiàn)上流社會并不是他想像的那樣美好，浮華與奢侈的背后隱藏著一些不為人知的東西。表面看上去高傲、不可一世的貴夫人暗地里不得不忍受丈夫?qū)λ麄兊奈耆琛[布、冷落、控制與遺棄，他們的全部財產(chǎn)與陪嫁全都被丈夫控制，但是為了顯示自己的高傲和享受被人羨慕的榮譽與尊貴她們不得不到處借債來添補自己內(nèi)心的空虛。巴黎的愛情基本特征就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙。最后他終于被高老頭那種樸實無華的愛心所感動，最后發(fā)出要與整個社會較量一下的感慨。
高老頭是一個愛女如命的沒落商人，他把兩個女兒看做他的心肝寶貝、情婦，他給她們還債，滿足他們的一切需求，包括合理與不合理的，他都能做到。他以為這樣就栓住了女兒，以為日后能得到她們的尊重與孝敬。但是當(dāng)他們的女婿得知他一無所有的時候，他們開始討厭他，奚落他，遺棄他。因為他已經(jīng)沒有了利用的價值，再也沒有什么能付出，他只會給他們丟臉，兩個女兒身不由己，不得不順從丈夫的意見。高老頭一輩子過的屈辱、逆來順受、與世無爭，最大心愿就是能得到女兒的認(rèn)可與接見，可這些就是因為錢他一樣都不能實現(xiàn)。他痛恨自己不能永遠(yuǎn)有錢，這樣就能拉緊栓住女兒的縛繩。直到高老頭離開人世，兩個女兒也沒有到跟前去看一看他們的爸爸。高老頭為了兩個女兒寧愿付出自己的生命，世界上還有比這更偉大的情感嗎？在當(dāng)時那種社會風(fēng)氣下它顯的多么偉大、讓人崇敬。彌留之際，他不得不發(fā)出“我對她們的愛，她們都以怨報德，像劊子手似的對我施以酷刑”。很可惜，高老頭的過分執(zhí)著使他在臨死的一天才認(rèn)識到了社會的本質(zhì)，可是一個父親愛他的女兒有什么錯誤嗎？在這樣社會里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
書上曾寫過這一段：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認(rèn)識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有??他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、
可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動。他能說什么呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。 最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個女兒的名字）！”他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調(diào)的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧！
有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對女兒的愛轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛，應(yīng)該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩(wěn)住腳根，你必須學(xué)會察言觀色，任何事情的發(fā)生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權(quán)力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴(yán)重了，但當(dāng)時的情況確實如此。一個成功的人實質(zhì)上就是一個在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學(xué)會了不露聲色，會捧會拍。他們本質(zhì)的善良就會埋在心靈深處不能揮發(fā)出來。歸根結(jié)底，讓巴黎的人們在當(dāng)時能成為那樣，毀壞者應(yīng)該是這個社會，這個社會潮流。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時社會中人們的一個最真實的縮影。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。以下是小編為大家搜集整理提供到的高老頭讀書筆記范文，希望對您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)！
高老頭讀后感13
在無聊的時間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實主義作家奧諾雷.德.巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會中金錢萬能和萬惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個女兒只把父親當(dāng)成搖錢樹，一次又一次地向父親索要錢財，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒有來看他，而是去忙著參加一個上流社會的大型舞會，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個醫(yī)科大學(xué)生。
本書的另外一個重要人物是沒落貴族子弟拉斯蒂涅，讀后感《高老頭讀書筆記600》。他從內(nèi)地來到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見識了上流社會燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無知的泰伊番小姐，獲取她的愛情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計劃的幫兇。他又解釋了特.尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過作貴婦人的情人來發(fā)家致富。
他一步步地被金錢所腐蝕，開始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級野心家。在目睹了兩個女兒對父親的無情無義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個黑暗的巴黎社會來拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強烈的對比，在為高老頭惋惜的同時，我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書以1819年底和1820年初為時代背景，展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時期法國社會的歷史畫卷。可是，我卻不禁要打一個問號，這折射的只是某個年代的西方社會嗎?
高老頭讀后感14
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅...可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個行為怪異的老頭在大家眼里始終是個謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個女人一進(jìn)門就把門關(guān)住，很小聲的說話，這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼，而那個可憐的老頭在死時還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門.
讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?
第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸
讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲好爸爸，他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！錢能買到一切，能買到女兒。臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
我相信任何看完這本書的人都會忍不住贊嘆：怎么會有這么可惡的女兒？怎么會有這么傻的爹？兩個女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。客觀來說：時代造就人，在那個金錢至上的時代里，誰能不愛錢？一個個為了錢，勾心斗角，你爭我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無情。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀后感15
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚�女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導(dǎo)火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢---嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風(fēng)流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進(jìn)入了這個圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當(dāng)時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
高老頭讀后感16
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰(zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的`作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”。
是的，在現(xiàn)實當(dāng)中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應(yīng)該得到的對待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時常出現(xiàn)，因為幼兒在相繼生長。
現(xiàn)實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成為乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現(xiàn)實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。
高老頭讀后感17
很戲謔的一個書名，很荒誕的一個故事，卻引發(fā)了一種觸動人心的深思。
現(xiàn)實，如果僅用殘酷，那不足以形容它的全貌，卑鄙、自私、污穢…我試圖用很多難以啟齒的字眼去唾棄，可是我卻總會看到那飽含深情的雙眼。是什么讓一個人拼盡全力地傾其所有，即便欺瞞自己，遮蔽現(xiàn)實。還一如既往地去美化那已經(jīng)丑陋不堪的人兒。那是愛啊，是一個父親用盡所有力量詮釋的愛啊！
百般溺愛只為換取女兒的親昵，不愿讓她們受苦便百般包容，從不忤逆，是的，忤逆，他像個忠誠的仆人一樣茍延殘喘地守護(hù)著女兒。當(dāng)一次次希望破滅為失望，他的要求也變得卑微起來。僅是看一眼，站在女兒們常走的大道上瞻望一眼就歡騰地像個孩子。女兒們榨干他最后的氣力，她們貪婪地從父親身上吸走金錢，永無休止的。而轉(zhuǎn)過身便棄他不顧。直到高里奧在死前被病痛折磨掙扎時，他看清了女兒的真實嘴臉，但又不敢相信，不愿承認(rèn)。轉(zhuǎn)而一次次地呼喊女兒的名字，一次次地欺騙自己說她們愛父親。他是拼著全身的力量忍受痛苦的煎熬，并把這一切歸咎于自己。他咒罵她們，可是因為他拋卻不了的父親責(zé)任，他最終又祝福她們。
可是這樣濃烈的父愛卻并不能讓我茍同，這種出格扭曲的愛是致使悲劇造成的主要原因。她們自小就驕奢、貪婪、嬌慣，高老頭一昧地滿足她們無理取鬧的要求，而且沒有限制。被女兒趕到沃凱公寓，變賣寶貴的銀器，緊衣縮食賣掉終身年金，甚至想要賣血，替人服兵役，去偷竊…他想盡辦法滿足女兒們的金錢需求，而兩個女兒只想安逸于舒適的巴黎上層社會，她們揮霍著從父親那里榨取的錢財，她們?nèi)缤硪粯迂澙纷运降匚蛇@個早已抽干的病老殘軀。姐妹之間行同陌路，互相猜忌，對父親卻如出一轍。她們是把父親踐踏在地，視父親的犧牲如糞土，對他所做的一切都認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)。我不禁深感同情，結(jié)尾處他死后的情景更讓人心寒。這個老人，由于他一文不值的最后，他的葬禮也使得本已灰色的深重染上了更加灰沉的色調(diào)。他這樣被拋棄，因為一具死尸已沒有絲毫的利用價值！
另外在這部書中還有一個人物讓我不能忘卻——歐也尼。他竭盡全力想混入上層社會，在誘惑中他曾迷失自我。可他至少還有一絲良知，起碼他心中的道德掙扎總是存在著。當(dāng)他陪黛爾芬娜參加表姐的舞會時，他還是勸她看看他病危的父親。也只有他一個人出于感情在照顧病危可憐的高老頭。這個大學(xué)生有過深陷泥潭，他迷戀巴黎渾噩生活，比起沃凱公寓，他更愿意如同一個正人君子一般出入于舞會，劇院和王公府邸。他好奇，貪戀地獵奇著這個不平凡的巴黎。不過慶幸的是他的道德還在，他癡癡地站在高里奧的墳?zāi)骨埃飨铝诵』镒幼詈蟮囊坏螠I水，這是一顆純潔的心里，從神圣的感情中迸發(fā)的淚。
我在這些人的生活中得到了不平凡的啟示。小集體往往是整個社會的縮影，這個關(guān)于沃凱公寓的復(fù)雜生活也映射了巴黎的某些景象。我們透過書頁所看到的社會又卑鄙又殘酷。金錢是出入社會的通行證，感情則是一種炫耀資本的工具。社會不過是騙人的和被騙的組成的集團(tuán)，他們用各自的伎倆來顯示虛偽。在這樣深不可測的泥沼中，你必須站在高處，你越冷酷無情，越爬得高，打得越狠，別人越怕你。可這并不是人的生存之道，而是野性的猛獸間較量的手段。
感謝，因為有高老頭的敦厚考試，因為有伏脫冷的凜然果敢，因為有維克多莉娜的虔誠善心…因為還有一些美好沒有被污穢吞噬，得以讓我沒有在這樣巴黎社會中流落。
貧苦，也許是這樣。現(xiàn)實，更是這樣。
高老頭讀后感18
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個人，并把自己的全部精力放到自己的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實換個角度來看，他是在用金錢“買得”自己和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中，甚至在這個巴黎社會上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心，而且樸實。最初是想與世無爭，靠自己的力量，一步一個腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始夢想擠進(jìn)上流社會，也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個妹妹要錢，不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會的改變，時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個社會，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍，他可以讓你得到一切，但同時你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會上不再重現(xiàn)……
高老頭讀后感19
翻開法國文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺直插心底。書中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛女兒的高里奧；初出茅廬的拉斯蒂涅；講義氣，飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫手法不得不讓人為之贊嘆。
《高老頭》反映了 1819 年底至 1820 年初法國王政復(fù)辟時期的巴黎社會。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說讓我感觸最深的是高里奧隊與兩個女兒的愛。高里奧只是一個面粉商，但出色的經(jīng)濟(jì)頭腦卻讓他發(fā)了大財，兩個女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財產(chǎn)作嫁妝。后來，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤出鋪子和近幾年的利潤退休，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開在家招待他。絕望之余，他搬進(jìn)伏蓋公寓。但當(dāng)“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時，連個像樣的葬禮也辦不成，只有兩個大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個人的不幸”，而是一種社會現(xiàn)象。
高里奧死之前的“內(nèi)心獨白”堪稱“千古絕唱”，一會兒咒罵女兒，咒罵社會，一會兒又請求女兒來，一會兒又請拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。
讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰？往事隨風(fēng)，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習(xí)，絕不能成為第二個苔爾菲娜。我真心的希望每個人都能看一看這部書，從中收獲些東西。
高老頭讀后感20
愛是什么？愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎；愛是溫馨，是父母凝視孩子慈愛的目光；愛是耐心，是老師對學(xué)生的諄諄教誨……愛是如此神圣，純潔。每一個心中有愛的人，都愿意付出自己的愛，并渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個人，但他的愛卻并沒有獲得回報。
高老頭出身貧寒，后因承包軍隊糧食而發(fā)了大財。他很愛自己的兩個女兒，總是盡量滿足她們的愿望。她們長大后，高老頭用幾百萬的嫁妝把她們嫁給了社會上層階級的貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓里。他的女兒們卻因一場舞會而不肯為老人送終……
“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎？我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎(chǔ)上的愛。高老頭對女兒們的愛，僅僅停留在物質(zhì)上。他認(rèn)為滿足她們的愿望就是一種愛。殊不知這是一種害，會讓她們體會到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗過勞動的艱辛。高老頭的出發(fā)點是好的，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時那樣受苦。但他付出愛的方向錯了，他應(yīng)該拿自己的財富去投資女兒的教育，讓她們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今后高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去。可惜，高老頭不明白，他的兩個心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……
這樣一部小說讓我對愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎(chǔ)。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱后去自力更生，打拼事業(yè)，創(chuàng)造自己的輝煌！
高老頭讀后感21
合上書頁，心中久久不能平復(fù)下來，憤慨，悲哀交織著。究竟是什么使得"人"一步步走向墮落？社會的黑暗，亦或是人性的丑陋，我們不得而知。
作者巴爾扎克，法國十九世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家，而《高老頭》一書被稱為近代的《李爾王》，但意義更為廣深。書中所出現(xiàn)的各色人物，處于當(dāng)時的各個不同的階級。鮑賽昂夫人代表沒落的貴族，以隱退終場；拉斯蒂涅和伏托冷代表新興階級的兩種作風(fēng)；而高老頭和女兒之間的糾纏，凸顯了高里奧那絕望卻無私的愛。所有人物代表的皆是當(dāng)時社會的一類人，使讀者感受更加真實。
書中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的轉(zhuǎn)變使我印象深刻。他第一次來到巴黎的時候，是帶著心中的理想，想在巴黎這個現(xiàn)代社會闖出一片天地。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中取得學(xué)位，然后賺大錢，讓家人過上好日子。但是，現(xiàn)實的殘酷讓他看清了現(xiàn)實。
高老頭對女兒的溺愛，為了錢被兩個女兒氣死；伏托冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的干"的指點；以及鮑賽昂夫人"越?jīng)]有心肝就越高升得快"的告誡，讓他認(rèn)識到金錢的重要性。讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄了自己的理想而走上上流社會。
在埋葬高老頭的同時，也埋葬了自己的良知與初心，因為他明白了，在這個資產(chǎn)階級的大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都不過是一個虛無縹緲的夢，禁不起真心地觸摸。沒有了金錢的支持，真情終會如煙霧一般飄散而去，金錢的魔力促使人們一步步走向深淵。而在如今這個社會，它似乎也是萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸。它好似一把雙刃劍，可以讓你得到很多，但同時你也失去了人性。這筆交易，真的值得嗎？
金錢影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中，人與人之間的感情本是最寶貴的，也正因有著一份感情，人才不同于野獸。但在金錢與物欲的刺激下，人性開始變得扭曲、貪婪、自私，一切的情感也開始逐漸變味。
"黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。"正如這句詩一般，人人都應(yīng)存有一份良知，即使社會再黑暗，光明仍然存在。
高老頭讀后感22
《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮 葛朗臺》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個令人眼花繚亂的巴黎社會。 一個給了兩個女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個女兒，一個當(dāng)了伯爵夫人，一個當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費的老父親還得千方百計籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退；純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個階層，各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的，活動著的，真實的社會。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休公務(wù)員，還有來路不明，工于心計的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構(gòu)成一個有機(jī)的整體。
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拚命擠進(jìn)上流社會的大學(xué)生，甚至為了這個目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經(jīng)沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想。
這本書讓我明白了一個道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確 的決定，不讓自己后悔。
高老頭讀后感23
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時封建貴族社會已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。
在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會縮影，是資本社會的真實寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個小旅店。公寓里住著三教九流。“二層樓上是全屋最好的兩間房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個年紀(jì)輕輕的少女，維多利？泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里；古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長大。”從中可以看出金錢之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨子。”再此看來就連金錢之中的微弱的指望都消失時，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會，人情也是可以計算價值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒。”一樣。
“三層樓上的兩套房間，分別住著一個姓彼阿萊的老人，和一個年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會把伏脫冷“染成”一個一個邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時資本主義金錢社會的土壤所滋潤，以人性失落為代價社會歷史發(fā)展動力孕育了他。
“四層樓上有四個房間，老姑娘米諾小姐住了一間；從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間；其余兩間預(yù)備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過對以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會各個階層的人民社會地位的地下和當(dāng)時社會的金錢至上的真是狀況。
在設(shè)個壓縮的資本主社會里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個物欲橫流，人性喪失的社會里，冷酷無情的真面目。
高老頭讀后感24
讀完《高老頭》，我自己深有感慨。可憐的高老頭深愛自己的兩個女兒，當(dāng)兩個女兒在舞會上出盡風(fēng)頭的時候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作為一個攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會的種種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個富麗堂皇的上層社會之心占據(jù)了主流。其實歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子，為的是能有時間和女兒子一起，高里奧愛女兒達(dá)到了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后，兩個女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)簦瑸楦呃项^準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)梗诼窳怂嗄耆说淖詈笠坏窝蹨I，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，現(xiàn)在咱們來較量較量吧！’接著，作為向社會挑戰(zhàn)的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當(dāng)我合起書沿著小路走時，聽到有人說話，轉(zhuǎn)頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站著的老太太說；“你看，活著多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說便把一個個手指頭數(shù)過去，“是，是……”，另一個老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來，他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心情就會好一點，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點。但在追求物質(zhì)財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會快樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
高老頭讀后感25
錢可以買到一切，買到女兒。—《高老頭》
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個樞紐站，被稱為《人間喜劇》的“序幕”。小說“撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗”，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細(xì)逼真，細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對這樣一個“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的悲劇，既是個性發(fā)展必然結(jié)果，也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會的發(fā)展，使他與社會行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會交替時期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”
作者有意識把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會原因，這一點倒是偉大的。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
在愛的沙漠里，愛是要被嘲笑的。
可悲，可贊。
高老頭讀后感26
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師，他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語，就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮，但是我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊，而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類，是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見，可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物，可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛，也害了自己的女兒，但是他太無私太偉大了，讓人不得不為之感動。他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒，只留下幾百法郎的最低生活費。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩，連偷和把自己賣掉的想法都有，可見愛之深，恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下，更難去想象：在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里，一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟，嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字，可是女兒們遲遲不肯來，只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會同樣的悲劇又會上演多少次？受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后！
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花，對父親的殘忍竟會如此豁達(dá)地包容，還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了，寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真，愛對方就包容對方的一切，哪怕對方一無所有，甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在，哪怕這個社會都是淋漓的鮮血，生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷，不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解，更因為他的邪惡里透露美的地方，也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕，殺人不眨眼，并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向x敗。可是，在下流社會里他樂于幫助別人，對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方：一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切，任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了，才會泯滅良心。
拉斯蒂涅，即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年，從他有強烈的欲望往上爬開始時，對昧良心的事他也會斷然拒絕，正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義，絕不敢在良知的鏡子面前照自己，成熟的人倒敢正視，這就是生命的兩個階段的不同之處。”一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無法得到滿足的時候，他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強烈的掙扎，當(dāng)他身處的社會又是一個畸形的社會時，他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切，可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲，他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會也是一個充滿物質(zhì)享受和追求的社會，許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益，生活中也有許多虛偽的地方。例如，今天別人對你特別關(guān)心，臉上掛著燦爛的笑容，但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮，對窮人真誠的微笑覺得惡心，富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個物質(zhì)追求盲目的社會里，我們真的需要好好的靜下來想一想：金錢就真的那么重要，親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎？
高老頭讀后感27
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”
書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。在19世紀(jì)上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關(guān)系實在是太普遍了。即將上演的是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
對于現(xiàn)在，過去的那個巴黎社會已不復(fù)存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個社會中。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，而不是永久的。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好的下場。
高老頭讀后感28
在我那書籍如云的書柜里，擺放著許多世界名著，比如，有四大名著、《史記》、《簡愛》，但我最喜歡的還莫過于《高老頭》了。
《高老頭》的封面上是巴爾扎克用淋漓、觸目驚心的紅筆寫的一行“高老頭”三個字。下面畫著高老頭穿著簡樸的衣服躺在地上，而他的女兒們卻穿著華麗的衣服，昂著頭，帶著譏諷的神情。
我喜歡這本書的原因是，巴爾扎克把高老頭兩個女兒狠毒的心腸描寫得淋漓盡致。女兒們雖然外表美麗，卻心狠手辣。高老頭死去時，天灰蒙蒙的，窗內(nèi)只有微弱的蠟燭在發(fā)出暗暗的光，一陣風(fēng)吹來，燭光閃了閃，滅了。而他的女兒們卻理也不理她們衰老的父親。高老頭輕聲叫著女兒們，但始終打動不了女兒們狠毒的心腸。這讓我感受到了他的女兒魔鬼一樣可怕。我心里非常同情高老頭的處境，他是那樣的寒酸。特別是那句話讓我記憶猶新：“你這個老的，早死算了”這就是親生女兒隨口對女兒所說的話!
高老頭讀后感29
最近連看了兩遍《高老頭》，看完它的感覺就好像當(dāng)時參觀完大阪的今昔館，細(xì)節(jié)做得太飽滿，眼睛根本看不過來。當(dāng)我抓著主線往下走了一遍，發(fā)覺漏了太多東西，又不得不馬上回頭，再來一遍。結(jié)果還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我先分享我最喜歡的一個點，那就是人物的矛盾，和他們對矛盾的處理。在這一點上，很多個人物都有，而我僅先分享其中一個人。
巴爾扎克從一開始就通過不同人物的視角將故事的可能走向一條一條得展現(xiàn)給了我們，從一開始就說清楚了，接下來的事情就是不同的人處在不同的位置，以及故事中的人所做的決定。
故事中有一個人物非常重要，就是拉斯蒂涅。這是推動整個故事進(jìn)展的核心，他身上有著當(dāng)時這個時代，甚至現(xiàn)在這個時代的一些規(guī)律，他身上所展現(xiàn)的人性特點是很多人所共有的。
在繼續(xù)講述之前，我要先闡述一個重要的疑問：道德和不道德是什么關(guān)系，這是此消彼長的關(guān)系還是兩個同時存在的實體，彼此獨立？
拉斯蒂涅原是一個普通、窮困的大學(xué)生，因為在巴黎的緣故，嗅到了一絲上層社會的滋味，于是靠著遠(yuǎn)房望族特·鮑賽昂表姐的地位，進(jìn)入了上層社會。但是這個過程卻滿是矛盾和沖突，甚至諷刺而現(xiàn)實。
早在拉斯蒂涅剛踏入貴族的領(lǐng)地時，就有特朗日公爵夫人向他挑明了這個社會的游戲規(guī)則：要往上爬就要丟掉道德，這個世界是金錢至上。
而后，又有社會的叛逆者伏脫冷用更為赤裸的話將這個游戲規(guī)則說得明明白白。拉斯蒂涅未來的出路只有3種：要么用功讀書，從小小地方法官開始熬到大法官，或者類似地走律師路線；要么就只好貼上一個有錢的女人；或者就跟著他一起走叛逆的路線，掙一些不光明的錢。其實這三條路都不光明，只是最后一條太過于赤裸裸，可以直接看見血，因而大學(xué)生當(dāng)時非常的反感。
然而有意思的是，當(dāng)他“愛”的有錢女子（正是高老頭的小女兒），讓他吃到一些不爽快時，他立馬就動搖了。幾乎當(dāng)下就反戈到了伏脫冷的第三條路上，以至于那個計劃就啟動了。所以可見，在富貴、驕奢、舒適，甚至高貴、優(yōu)雅的生活（欲望）前，人是多么脆弱。
可是拉斯蒂涅又是矛盾的，非常的矛盾。這個矛盾不是體現(xiàn)在他內(nèi)心的糾纏，而是體現(xiàn)在他的行為。他在道德和不道德中切換的時候，竟然非常自在。讀后感·這可能是一個青年人認(rèn)識了這個社會的多種面目之后做出的選擇，可能當(dāng)他看清楚社會的真相，他的眼光就在道德和法律之上了，他可以游刃于這些束縛之間。也有可能，是他的道德感和非道德感其實是割裂的。或者就是他那因為不道德而產(chǎn)生的良心的陣痛已經(jīng)被麻木了。
他見到過高老頭如何為女兒全心付出，見過他那兩個女兒如何地不孝順。他既知道高老頭的處境如何地悲慘，也知道那兩個女兒的處境如何地優(yōu)渥。他知道這一切。在高老頭彌留之際，他是給老頭下葬的人，兩個女兒都沒有出現(xiàn)。但是他又能轉(zhuǎn)身就去“愛”那個不孝順的女兒之一。他的內(nèi)心是否還有刺痛呢？他在看這一幕幕充滿沖突的“真實事件”的時候，他是否還有感情呢？不得而知。
但是他選擇了第二條路。這條路在他看來比第三條路更“道德”，因為他認(rèn)為這是“純潔的愛情”。但是在經(jīng)歷了這些之后，我相信即使用純潔的愛情，也無法抵擋他愛的女人是踏著她爹的尸體往上走的事實。如果是這樣，拉斯蒂涅，應(yīng)該是實現(xiàn)了一次道德的深度麻醉。
不過他是用愛情當(dāng)幌子，去掩飾其他黑暗面所帶來的不安？還是見慣了這個社會的陰暗，已經(jīng)接納了游戲規(guī)則？我還不知道。
拉斯蒂涅的心路改變，是這個小說極為有趣的一點。我只挑了其中一個角度，而且肯定也有理解不到位的地方。這是一個極為不成熟的讀后感，可以說是我個人的一些小小的思考。不完整，也談不上深度。當(dāng)隨筆記錄罷了。
話說，光《高老頭》這一個小說就已經(jīng)可以看到法國不同階層、不同個體的特點了。更別說整部《人間喜劇》了。巴爾扎克的筆鋒是真厲害，完全不廢話，內(nèi)容非常詳實。
高老頭讀后感30
大家都知道沼澤地吧？如果一只腳陷了下去，是很難再收回來，另一只腳也隨之陷下去，直到泥沼淹沒頭頂，停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金錢的泥沼，是不是也很嚴(yán)重呢？
讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的鬼力，讓那么多人孝迷失了自己？為了300法郎收入，米諾旭和波阿萊成為官方德密探，對伏脫冷暗下毒手；伏脫冷為了20萬發(fā)廊，巧設(shè)陷阱，殺害了泰伊番的獨子；“葡萄牙一個最有名最有錢的貴族”竟為了20萬發(fā)廊利息德陪嫁，拋棄了鮑賽昂夫人而娶了資產(chǎn)階級小姐希裴特。金錢太可怕了，它讓多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德倫理德荒謬的事情來？
有一位層位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時候，金錢對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當(dāng)我擁有十個億的時候，我發(fā)現(xiàn)金錢對我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的把錢捐出去，做些慈善事業(yè)。”這位富豪能正確道的面對金錢，做到心境之水，坦蕩從容，事一鍵多么可貴的事情啊！
金錢固然是好事物，它能換來物質(zhì)于精神上的享受與追求。但它同時也是殘骸人的工具，高老頭用錢維系于女兒的感情，卻孤身死在伏蓋公寓里，連女兒最后一面業(yè)沒見到。兩個女兒為了錢步入了上流社會，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛＝＝＝父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么？
生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應(yīng)該是一種價值，一種符號，它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度，它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。
適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進(jìn)入它。及時金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個金錢社會里，把握自己，堅守自己，生命將更加精彩。
高老頭讀后感31
了解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛后挺有感觸。
常說"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應(yīng)該是一種嚴(yán)厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細(xì)微，難以捕捉。
高老頭在妻子死后將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施舍的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認(rèn)為這是一種偉大的愛。站在女兒的角度，就像把高老頭當(dāng)作一臺自動提款機(jī)，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經(jīng)變得麻木。
讀完這本書的人都會說高老頭多么多么可憐，兩女兒多么多么心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。
試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉著長大的，她們只會認(rèn)為高老頭的做法是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹．?dāng)她們把父親趕出去的時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數(shù)多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責(zé)罵，不會生氣，只會笑著包容著她們的無理取鬧。就像現(xiàn)在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。
再來分析一下高老頭的心理。就和現(xiàn)在社會被"啃老"的父母是一樣的，(www.fwsir.com)孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。于是，他們開始被榨干，直到最后剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。
這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪占有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最后只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩著善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受著虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的并沒有多快活。
請給生活多一點愛，給愛你的人多一點溫暖，多一回報；也讓自己愛上生活。
高老頭讀后感32
很多時候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。
不曾記得是誰說過，一個集體往往就是一整個社會的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會。
看完這本書時，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個話題，始終未有確切的答案。
當(dāng)時的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。
而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。
像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會依舊是不少的，而我們總是會稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。
忽記得兒時讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。
《高老頭》一書中，性格特點最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。
世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會，就像是走進(jìn)了屠宰場，成為了任人宰割的羔羊。
沒錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭。看起來，在那個所謂的資本主義時代并沒有人會真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己。可我們也不能僅憑此，就全盤否定了這個社會和你的人生，想要進(jìn)入社會，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢想，是被現(xiàn)實磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們曾經(jīng)都是有夢的人。至少，他們曾有過追逐。
其實，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時可以將其喚醒。
我們沒必要站在道德的制高點去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。
善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。
其實所謂人性的背后，不過只是你的心……
高老頭讀后感33
最近，我剛剛讀了一本書，這本書是著名的法國小說家巴爾扎克所寫，這本書的名字叫《高老頭》。
這本書以當(dāng)時的巴黎社會為背景，描繪出資本主義金錢的丑惡。文中的高老頭其實是一個極有商業(yè)頭腦的暴發(fā)戶，愛女成癖。他將自己的兩個女兒送進(jìn)了上流社會，最后自己錢財花光了，女兒也拋棄了他。從此，他重病纏身，獨自一人，最后凄慘地死去。
從這本書中，我們可以感受到資本主義社會中人與人之間完全的金錢關(guān)系。成功地塑造了高老頭這樣的一個典型人物。同時，也把“父愛”這種感情加以贊頌和美化，也使我的心靈有了很大的觸動。
我仿佛從這本書中看到了一個真實的父親形象，耳畔回響著文中克利斯朵夫所說的“我研究過他的腦袋。只有一根父骨，或許他是一個永恒的父親吧!”也因此想起來我自己的父親。記得小時候，我經(jīng)常早早地鉆進(jìn)了溫暖的被子里。而一睡覺，我的“被動技能”：踢被子也就被觸動成功了，而我自己卻什么都不知道。所以，每當(dāng)我睡著了以后，老爸就會悄悄走上樓幫我把被子蓋好。有一次，我口渴極了，自己準(zhǔn)備倒些牛奶喝。正當(dāng)我睜開眼睛的那一刻，我竟然看到了爸爸正在我的床旁。只見他的身上只不過是披了一件大衣就過來幫我把被子蓋好，他的全身早已冷得發(fā)抖。他看見我睜開了眼睛，對我笑了笑，說：“快睡吧，別感冒了。我們大人的身體好，一場感冒一頂就過去了;而你們小孩一著涼可麻煩多了!”這個時候，我突然感覺鼻子酸酸的，眼眶也濕漉漉的。
這只不過是一件十分微不足道的小事，可我至今還是記憶猶新。老爸對我的愛，在日常生活中更是隨處可見：每天都給我買早餐，為了給我營造學(xué)習(xí)氛圍，經(jīng)常在電腦前工作到很晚……這點點滴滴的一件件小事，不都在里面包裹著濃濃的父愛嗎?爸爸為了我，不，是為了我們家可以說是付出了他的心血，他的一切!這又和高老頭為他的兩個女兒付出了一切是多么的相似啊!但是我是不會像作品中高老頭的兩個女兒那樣：“橘子全部都吃完了，她們就將剩下的橘子皮扔到路邊”，只顧著自己的享受，卻一點兒不顧她們的父親的感受。以至于高老頭的老年生活實在是過得很凄慘，最后也悲慘死去。他們是那樣子的自私，心中沒有一點人性的真、善、美，他們的所作所為，將會遭受到后人的唾罵。
正在這時，作品中克利斯朵夫的那一句話又回蕩在我的耳畔：“我研究過他的腦袋，只有一個凸起的父骨，或許他是永恒的父親吧!”我想，這是對全天下的父親的寫照。爸爸，您的關(guān)愛和教導(dǎo)，是一首無字的歌，將伴我的一生一世。
爸，我愛你!
高老頭讀后感34
有一種義無反顧的偉大叫愛;有一種毫無保留的無私叫愛;有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。
《高老頭》一書主要講述高里奧老頭，一個靠發(fā)戰(zhàn)爭財而得利的面條商;為了愛自己的女兒，也為了使女兒可以過上好日子，可以更愛自己，他不惜用重金做陪嫁將兩個女兒嫁給當(dāng)時上層社會。雖然在這件事上他如愿了，可最后的結(jié)果卻不盡人意。在他生死垂危的時刻，兩個女兒都因種種原因沒能陪他走完人生的盡頭，陪他看完最后一次無限美好的夕陽。其中還參雜著青年人的社會轉(zhuǎn)變歷程，包括他們溫情的遺失。還有一些其他人的行為串客發(fā)生的一系列故事，不僅讓我看到了當(dāng)時的社會“金錢取代門第”的變動，更讓人覺得當(dāng)時社會的殘酷、迂腐與黑暗。
讀完這本書，讓我感觸最深的還是高老頭那揪心的愛。
也許年幼的我，并不知道金錢的魅力，但高老頭的所作所為著實讓我感動，但與讓我懺悔讓我替他叫不值，雖然兒女是父母的心頭肉，天下沒有不愛自己子女的父母，可是高老頭對自己女兒的愛，愛我看來未免太過荒唐了。金錢真的可以買到一切嗎?我不知道，但我知道金錢并不是萬能的，靠金錢來維持的關(guān)系可以久遠(yuǎn)嗎?
我覺得高里奧先生應(yīng)從實際出發(fā)去愛她的女兒，而不是讓金錢隔膜了親情。看著他為女兒們付出那么多，可結(jié)局卻要幾個酸窮的大學(xué)生來送終，我的心像是被什么抽動了一般，隱隱作痛，我也不知道自己在痛什么。或許在為高老頭叫不值，也或許在位天下所有的義務(wù)反顧、毫不保留的愛而屈服吧!
我覺得我們大家都應(yīng)該讀一讀這本書，都應(yīng)該反思一下自己對父母的無盡的、沒有結(jié)果的“勒索”。父母更應(yīng)該反思一下，不要讓溺愛成為扼殺親情的毒藥。
我不知道金錢維持的關(guān)系能否久遠(yuǎn)，也不知道是什么讓這偉大的愛蒙上了一層陰影……一切的一切，我都不知道，但是我想我們大家都應(yīng)該好好的想一下到底我們都遺失了什么，到底又是誰弄臟了純潔的愛……
高老頭讀后感35
最近，無意間發(fā)現(xiàn)了《高老頭》這部書。開始吧，如果不是班主任要我們讀的話，我說實話我是不會讀的。我總覺得外國名著是那么的無聊，可沒有辦法啊，總要完成任務(wù)吧!
看了幾十頁后，我發(fā)現(xiàn)其實這部書并不是那么的無聊，不久就把它讀完了我總感覺它與中國的名著有很大的不同：
首先，我感覺它的環(huán)境描寫很多，而且十分逼真，我想與別的小說一樣，這是為了寫人物吧。
其次，這里面的人物很典型。這個里面我最深刻的是高老頭的兩個女兒，她們開始是那么的高貴，不可侵犯，可是之后她們有是那么的丑陋，為了金錢而不顧自己父親的死活。這就是金錢的強大吧，強大的連親情都斗不過。
還有里面的那個逃犯，他是那么的聰明機(jī)智，可在金錢的威力之下，最終還是沒有逃出去，這是不是又表明聰明是斗不過金錢的。
還有他的表姐，是那么的高貴，地位是那么的高。可是在金錢之下，還是被別人拋棄。這不是更好的說明地位是斗不過金錢的嗎?
在其次，《高老頭》有精致的結(jié)構(gòu)。它有兩條主要線索——是高老頭的經(jīng)歷和拉斯蒂的故事，其中又穿插了幾個人物的事，看似混亂，其實是主次分明、清楚明了。
最后，這部書的對比手法廣泛運用。故事一開頭就把扶蓋公寓和薄賽昂府進(jìn)行對比使拉斯蒂涅有了動力。又將巴黎上層社會的與下層社會的對比反映的這個社會的真實情況。此外，還將高老頭的處境和他女兒的處境對比，凸顯主題。如此多的對比使主題更加的明顯，同樣這是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范。
在現(xiàn)在，我們的國家也面臨著這樣的危機(jī)，現(xiàn)在越來越多的人不錢看作是一種無所不能的東西，錢這一東西已經(jīng)腐蝕到了我們的身邊，我是應(yīng)該看一看這部書，知道一下我們的身邊是不是也有這樣的關(guān)系存在了，或者我們是不正朝那個方向前進(jìn)了。我們都應(yīng)該反思一下。
我建議廣大的青年朋友去讀一下《高老頭》體驗一下金錢至上的后果。
高老頭讀后感36
今天，我把《高老頭》這本書讀完了，深有感觸。
這本書是法國的巴爾扎克寫的，他是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。巴爾扎克的作品被譽為“法國社會的一面鏡子”，的確，他的“鏡子”能照出善人的善行、惡人的惡行，揭發(fā)了一切。
《高老頭》中的主人公是高老頭，高老頭原名高里奧，他有兩個女兒，一個是阿娜斯大齊，另一個是但斐娜。以前，他和兩個女兒、兩個女婿住在一起，女兒們都很孝敬他，招呼他到這到那，但一切都是假情假意，因為她們都知道父親那兒還有一筆巨款，都想得到那筆巨款，高老頭明知她們是假情假意，但他仍真心愛著他的女兒，他的妻子早已去世，只剩下兩個女兒可以給他愛，但他發(fā)現(xiàn)兩個女婿因為遭到女兒的冷落悶悶不樂。又有一次，他一不小心把兩個女兒惹火了，兩個女兒在眾人面前出了丑，他便自覺地推出了女兒們住處，住進(jìn)了一間破舊的公寓中。
高里奧本來是一位巴黎面條商，但現(xiàn)在退休了，他在公寓中過著寒酸的生活，最后悲慘地死在了公寓中，女兒們在他四十都未來看他一眼，他痛恨兩個女兒，一直咒罵著她們。
巴爾扎克描繪了一幅巴黎社會人欲橫流、極端丑陋的圖畫，暴露了在金錢支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間冷酷無情。讀完這本書，我深深感到巴爾扎克的作品真地是一面法國社會的鏡子啊!
高老頭讀后感37
本書深刻的揭露了法國社會的黑暗現(xiàn)實主義以及人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。難道人們之間僅剩下金錢了嗎？這值得我們?nèi)ニ伎肌?
主人公高里奧老頭。拉斯蒂涅。伏脫。鮑賽昂夫人、這四個人有著不同的經(jīng)歷卻反映出同一個社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用。它誘人墮落。它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它到演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。革命時期，他趁災(zāi)荒年亂搞囤積，發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事。他把自己的大部分財產(chǎn)分給了她們。可是兩個女兒眼里只有錢，僅僅兩年就把父親趕出了家門，可伶的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣別女兒們丟棄直到死，倆個女兒為了參加舞會都不愿見自己的父親最后一面，讓他舍很而終，這樣的社會，哪還存在道德理想？金錢才是全社會統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活下所形成的強烈對比之下。他的性格在慢慢發(fā)生改邊，貧富差距不斷地刺激著他的欲望。最后抵擋不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。
在拉斯蒂涅生活的年代，封建貴族的價值觀念正在守著強有力的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的力量來自于金錢。當(dāng)拉斯蒂涅找她時，鮑賽昂夫人正碰上一個很丟面子的事。自己的情人阿瞿達(dá)侯爵為了20萬法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她，和一個暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終當(dāng)了金錢的奴隸。現(xiàn)在到處都是貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢。權(quán)嗎？可最后落得什么下場呢？不過是整天的擔(dān)心，睡覺也睡不好，生怕那一天查到自己的頭上。最終還要面對陰森的牢獄，遭世人的唾罵。“錢不是萬惡之源，但是你過度地，過分地，貪婪地愛它，依賴它，它就是萬惡之源。”
我們不應(yīng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，應(yīng)該有正確的認(rèn)識。我們擁有最美好的財富就在于擁有絢麗多彩的生命。
高老頭讀后感38
合上書，閉上了眼，為高老頭的命運嘆息，我內(nèi)心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……
主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當(dāng)老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。
小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
與此形成鮮明對比的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自己的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最后，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自己很傷心，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，只有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！
小說揭露了當(dāng)時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？
讀完《高老頭》，我的心情沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……
高老頭讀后感39
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！
然而，那所謂的上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢！曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！
高老頭讀后感40
我們?nèi)砸瓦@個世界的慷慨與繁華相愛，就算這個世界以刻薄和荒蕪相欺。
——題記
繁星總是閃爍 在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石。可是，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個繁花似錦的地方，總會有一些傷感的蝴蝶飛過， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。
看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是 巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時的 巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個充滿陰影的角落？
巴爾扎克說：“在這個人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。”他說：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點，暴露出金錢物欲對人的腐化，又道出社會的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢是假的。我不相信童話是騙人的， 我不相信人心會是冷的，我不相信死無報應(yīng)。
書的最后，拉斯蒂尼說：“從此之后，讓我們倆來拼一拼吧。”后來拉斯蒂尼成了無恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽，頓時霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉(zhuǎn)跳躍，白瓷杯盛滿一杯流轉(zhuǎn)的彩霞，泛著粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個陌生人看 一場西山日下……
如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍(lán)，如果我不再留意流云劃過深海的軌跡，如果我不再肆 無忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認(rèn)了世界的規(guī)則。請讓我先在塵世中做一個赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當(dāng)成熟的號角左右奔突而來，當(dāng)現(xiàn)實的寒霜上下求索而來，請學(xué)會自己安然無恙。
即使這個世界有時面目可憎，有時會讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個世界溫柔地愛過，不知道你，反正我愿意與這個世界一如既往地溫柔相愛。
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