高中生必讀書目
高中生必讀書目（精選38本）
好書可以增加我們知識的深度和廣度,好書可以傳遞人生哲理，好書可以讓我們樹立正確的人生理念。以下是小編收集整理的高中生必讀書目（精選38本），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、《論語》
《論語》（lún yǔ），是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動，其主要特點是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對話和行動中展示人物形象。
《論語》自宋代以后，被列為“四書”之一，成為古代學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書。
2、《匹克威克外傳》
《匹克威克外傳》講述一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學(xué)者”，是以他的姓氏命名的一個社團（“匹克威克社”）的創(chuàng)辦人。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷，一路碰到了種種滑稽可笑的人和事。經(jīng)過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。這部作品反映了廣闊的生活畫面，真實地描寫了19世紀初的英國社會。
3、《三國演義》
《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。
《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，被列為中國古典四大名著之一。明清時期甚至有“第一才子書”之稱。
4、《老人與�！�
《老人與海》是美國作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說，于1952年出版。
該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗而展開故事的講述。盡管海明威筆下的老人是悲劇性的，但他身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類不向命運低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度。
它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎。
5、《紅樓夢》
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，整理者為程偉元、高鶚。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語村焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，《紅樓夢》更以其異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。
6、《哈姆雷特》
《哈姆雷特》作者是【英】威廉·莎士比亞，譯者是朱生豪。
丹麥王子哈姆萊特在父親死后回國，見證了叔叔克勞狄斯即位，并與母親喬特魯?shù)陆Y(jié)婚。這讓他充滿了疑惑和不滿�；衾窈筒嵌嘣谡緧彆r見到了老哈姆雷特的鬼魂。鬼魂說自己是被毒死并要求哈姆萊特為自己報仇。痛苦萬分的哈姆萊特開始裝瘋，并通過一出戲證實了自己叔叔確實殺害了殺父親。然而最終哈姆萊特陰差陽錯殺死了奧菲莉亞的父親波羅涅斯，本人也在與雷歐提斯的決斗中毒劍身亡。
7、《吶喊》
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社出版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標志，開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國僅有《吶喊》與《論語》被收入；1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評選為20世紀中文小說100強之首。
8、《唐·吉訶德》
《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分出版的長篇反騎士小說。
故事發(fā)生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因為沉迷于騎士小說，時�；孟胱约菏莻�中世紀騎士，進而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”（拉曼卻地區(qū)的守護者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，做出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉(xiāng)后死去。
文學(xué)評論家稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
9、《史記》
《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。
《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，比《淮南子》多三十九萬五千余字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千余字。《史記》規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。
《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤�被認為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價值。劉向等人認為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
10、《子夜》
《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學(xué)月報》上發(fā)表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。
小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。
11、《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說，故事曲折跌宕、情調(diào)詭奇幽昧、氣勢雄渾磅礴，攜帶著史詩般的風(fēng)格。人見人愛的美麗姑娘愛斯美拉達、殘疾丑陋而心地善良的敲鐘人卡西魔多、心靈扭曲人格畸變的主教代理弗羅洛、失去愛女而仇恨發(fā)狂的香花歌樂女……他們的故事撼人心魄，他們的情感催人淚下，他們的愛恨情仇激蕩在巴黎的上空，連那座由一塊塊冰冷的石頭筑造的大教堂，也因此有了靈魂、有了生命，在這喧囂陰暗的世俗天地中顫動……雨果在《巴黎圣母院》這部小說里，以濃郁的浪漫主義筆調(diào)，出色地描繪了中世紀巴黎的色彩斑斕的生活風(fēng)貌、各色人等。他以犀利的筆鋒對禁欲主義的偽善和上層社會的冷酷、殘暴、昏庸予以無情的揭露，同時熱情謳歌了下層貧民的友愛互助、勇敢正直的優(yōu)良品格。
12、《女神》
《女神》，郭沫若作。收入1919年到1921年之間的主要詩作。連同序詩共57篇。多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的'發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作。也是郭沫若代表作。今有人民文學(xué)出版社1957年本，后又重印多次。
13、《圍城》
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群像。
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達上海后，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。
婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
14、《歌德談話錄》
《歌德談話錄》的作者是（德）愛克曼著，朱光潛譯。
德國著名思想家、作家、科學(xué)家歌德出生于美因河畔法蘭克福，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。著有《少年維特之煩惱》、《浮士德》等名著。歌德不僅在文學(xué)上有巨大影響，在自然科學(xué)、近代西方思想史上都有很大的影響，是了解德國及歐洲文學(xué)史、思想史的關(guān)鍵人物之一。
本書是歌德的助手愛克曼輯錄的關(guān)于歌德的言論和活動的集子，包括文藝、美學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教、文化等方面的思想及言論，較全面地反映了歌德的思想及活動。全書語言優(yōu)美，文筆流暢，通俗自然，是我們了解歌德及歐洲近代思想的好書，很值得閱讀。
愛克曼，21歲參加反對法軍占領(lǐng)的志愿軍，后去漢堡學(xué)習(xí)畫藝，漸漸地沉浸在詩藝中，尤其喜歡歌德的短詩。1821年入進哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但由于資金缺乏最后輟學(xué)。1823年歌德在魏瑪接見了他，從此愛克曼就留在歌德身邊擔(dān)任歌德的秘書，直接參與了歌德晚年的全部創(chuàng)作。
15、《歐也妮·葛朗臺》
《歐也妮·葛朗臺》是法國批判現(xiàn)實主義小說家奧諾雷·德·巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，收錄于《人間喜劇》。
小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾·葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。
《歐也妮·葛朗臺》是一幅法國19世紀前半期外省的色彩繽紛的社會風(fēng)俗畫。揭露了資本主義社會的罪惡，金錢對人的思想靈魂腐蝕和摧殘。
16、《家》
《家》，中國作家巴金的長篇小說，《激流三部曲》中的第一部，其他兩部為《春》《秋》。最早于1931年在《時報》開始連載，原篇名為《激流》。開明書局于1933年5月出版首本《家》單行本。
該小說描寫了20世紀20年代初期四川成都一個封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺醒。
《家》被認為是巴金的代表作之一入選20世紀中文小說100強（第8位）。
17、《普希金詩選》
《普希金詩選》的作者是亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，1799年6月6日（俄歷5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄歷1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄國著名的文學(xué)家、偉大的詩人、小說家，及現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀俄國浪漫主義文學(xué)主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標準俄語的創(chuàng)始人，被譽為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”（高爾基），“青銅騎士”。普希金一生共寫了八百多首抒情詩，本書從他的不同的創(chuàng)作階段中精選了二百首，它們多是俄國文壇流傳百世的精品。同時我們還從近二百年來一代代畫家為普希金的詩篇所作的大量插圖中精選了大小插圖十余幅，其中包括俄國著名畫家列賓等人的杰作。我們相信，經(jīng)典作品配以精美插圖，定會給讀者帶來無盡的藝術(shù)享受。
18、《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，它以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》被譽為20世紀百部經(jīng)典著作之一�！短K菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版，1996年中國作家出版社推出中譯本。
19、《雷雨》
《雷雨》是劇作家曹禺的代表作，也是中國現(xiàn)代話劇成熟的標志，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位�！独子辍穭∽魍耆\用了三一律，兩個家庭八個人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事，卻牽扯了過去的恩恩怨怨，剪不斷，理還亂。狹小的舞臺上不僅突現(xiàn)了倫常的矛盾、階級的矛盾、還有個體對于環(huán)境，時代強烈不諧調(diào)的矛盾，在種種劇烈的沖突中完成了人物的塑造，其實悲劇早已潛伏在每一句臺詞，每一個伏筆中，只是到最后時分才終于爆發(fā)出來，化作一場傾盆雷雨，無比地震撼了每個人的靈魂。
劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡練含蓄的語言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過，那抖顫而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描寫方面，《雷雨》特別重視音響和色彩效果，不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時，還注意對人物的聲音、氣味、眼睛進行夸張的處理。
20、《復(fù)活》
《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1899年。
該書取材于一件真實事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽為俄國批判現(xiàn)實主義發(fā)展的高峰。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、毫無人性，撕下了官辦教會的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國的社會圖畫�！稄�(fù)活》多次被中國教育部列為中學(xué)生推薦讀物。
2019年10月，中俄藝術(shù)家合作建組首次將《復(fù)活》改編成歌劇。
21、《談美書簡》
《談美書簡》是中國現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)�！墩劽罆啞凡皇且话愕母哳^講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學(xué)知識通俗化。全書由十三封書信結(jié)集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進行了深入的探討，同時也對文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識的重要參考書籍和講章。
22、《麥田里的守望者》
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的唯一一部長篇小說，首次出版于1951年。塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)，并借鑒了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界。
憤怒與焦慮是此書的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎。
23、《活著》
《活著》是作家余華的代表作之一，講述了在大時代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進、文化大革命等社會變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
余華因這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
24、《我的心中每天開出一朵花》
《我的心中每天開出一朵花》的作者是幾米。該書收錄了幾米的畫作，并添加了極富想象力的圖片和簡潔深刻的語言。
幾米“手繪圖像”的夢想之作，每天畫下一朵花，象征著夢想與期望，更是一種生命力的展現(xiàn)。書中有一個男主角，并有一只小兔子、小女孩陪伴，他們用極富想象力的圖片和簡潔深刻的語言帶領(lǐng)大家在作者豐富的內(nèi)心世界里暢游。
“終于明白，一個人無法抵擋所有的事情。有時候一朵白云的陰影，也會令人窒息。風(fēng)輕柔地吹散陰影，小鳥輕松地銜走白云。微風(fēng)可以做到的，我未必能做到。小鳥可以做到的，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到�！弊x越多次，越有力量，越覺得心花朵朵開。這把神奇花有個快樂咒，魔法師就是幾米！
25、《古文觀止》
《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。該書是清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本，此書是為學(xué)生編的教材，康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。
《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇，全書12卷，以收散文為主，兼取駢文。題名“觀止”是指該書所選的都是名篇佳作。該書入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。衡文標準基本上兼顧到思想性與藝術(shù)性。在文章中間或末尾，選者有一些夾批或尾批，對初學(xué)者理解文章有一定幫助；體例方面一改前人按文體分類的習(xí)慣，而是以時代為經(jīng)，以作家為緯。
26、《飛鳥集》
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾創(chuàng)作的詩集，它包括325首清麗的無標題小詩，首次出版于1916年。這些詩的基本題材多為極其常見事物，不外乎小草、落葉、飛鳥、星辰、河流等等。
由于詩人忠實于自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會的能力和一支善于表達心曲的妙筆，這些形似只言片語的小詩就蘊涵了豐富的思想、深奧的哲理，表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格�！讹w鳥集》在世界各地被譯為多種文字版本，對于中國的“小詩運動”的產(chǎn)生與發(fā)展具有推動作用。
27、《富蘭克林自傳》
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個令人難以置信的通才的成長經(jīng)歷。
《富蘭克林自傳》是美國傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。
28、撒哈拉的故事》
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。因為一本地理雜志的吸引，三毛背著行囊走進了荒涼單調(diào)的撒哈拉沙漠，在沙漠中尋找感受生活的真善美，書中每個故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)，字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情。
29、《致加西亞的信》
《致加西亞的信》作為一部經(jīng)典勵志作品，本書不過數(shù)萬字，卻在世界各地創(chuàng)造了一個個銷量神話。本書主要講述了美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)麥金萊要求中尉羅文把一封信交給加西亞將軍，羅文歷經(jīng)艱辛，終于完成了任務(wù)。
如今，這個故事在全世界已廣為流傳，“送信”變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽的象征。
本書內(nèi)容短小精煉，邏輯明確，可讀性很強。后附英文原版。
30、《悲慘世界》
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。
故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個人經(jīng)歷，融進了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。
31、《昆蟲記》
《昆蟲記》（Souvenirs Entomologiques）又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家讓—亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長篇生物學(xué)著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全書首次出版。
該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作，記錄了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲，字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
32、《文化苦旅》
《文化苦旅》是當代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括四部分，分別為如夢起點、中國之旅、世界之旅、人生之旅。
全書憑借山水風(fēng)物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格。該書獲得了全國金鑰匙圖書二等獎，上海市優(yōu)秀圖書一等獎，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎，臺灣最佳讀書獎。
33、《平凡的世界》
《平凡的世界》是中國作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國當代城鄉(xiāng)社會生活的百萬字長篇小說。全書共三部。1986年12月首次出版。
該書以中國70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
1991年3月，《平凡的世界》獲中國第三屆茅盾文學(xué)獎。
2019年9月23日，該小說入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。
34、《杰出青少年的七個習(xí)慣》
《杰出青少年的七個習(xí)慣》是2012年1月中國青年出版社出版的圖書，作者是肖恩·柯維，譯者陳允明。本書是一個密集的訓(xùn)練計劃，在美國青少年中最具影響力，它直接影響著美國青少年的素質(zhì)。
35、《余光中詩選》
《余光中詩選》是2007年中國青年出版社出版的圖書，作者是陳圣生、劉登翰，主要收錄了余光中的許多經(jīng)典作品。
36、《果殼中的宇宙》
《果殼中的宇宙》是英國物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金創(chuàng)作的科普著作，首次出版于2002年。
該書的主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對論、量子論、黑洞、暴脹、時間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。
2002年6月26日，該書獲得安萬特科學(xué)圖書獎（皇家自然社會科學(xué)書籍獎），它被看作是《時間簡史》的一個續(xù)集，使物理學(xué)的新發(fā)展為公眾所知。
37、《病隙碎筆》
《病隙碎筆》中，史鐵生用生動而通俗甚至是優(yōu)美的語言追尋和探索了關(guān)于我們?nèi)松臅臀粗牡览恚喝松�、命運、愛情、金錢、道義、信仰，健康的心態(tài)、成功的途徑和價值、孩子的教育、家庭的紐帶……共分六部分，243則，字字珠璣，充滿著智慧和安詳。殘疾與愛情，這兩種消息，在史鐵生的命運里特別地得到強調(diào)。對于此一生性愚頑的人，這樣強調(diào)是恰當?shù)�。然而，史鐵生在40歲以后也慢慢看懂了這件事。
38、《蒙田隨筆》
《蒙田隨筆》是法國人文主義作家米歇爾·蒙田創(chuàng)作的隨筆集，于1580—1587年分三卷在法國先后出版。
該作內(nèi)容包羅萬象，融書本知識和生活經(jīng)驗于一體，是16世紀各種知識的總匯，有“生活的哲學(xué)”之稱。蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價值和欲望，批判教會和封建制度，主張打破古典權(quán)威，充滿了人性自由、科學(xué)知識的人文思想。
該作與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一起，被譽為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。
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