對聯怎么分上下聯
在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過很多優秀的對聯吧，對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。那么問題來了，到底什么樣的對聯才經典呢？以下是小編收集整理的對聯怎么分上下聯，僅供參考，大家一起來看看吧。
對聯怎么分上下聯
1、按字調平仄分。判斷對聯的上下聯要從最后一個字的平仄聲來區分的。上聯的最后一個字是仄聲(即漢語發音的第三、四聲)，下聯為平聲(一般指第一、二聲)。
2、按時序先后分。一般來說，時間在前的對聯貼為上聯，時間在后的對聯為下聯。又或者說先要辦的事為上聯，后辦的事為下聯。如“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北祥”；“小院栽花香四季，大門結彩樂全家”。
3、按左右方位分。這是最簡單的分上下聯的方法。一般上聯貼在右邊，下聯貼在左邊。這是因為直行書寫都是從右到左，所以念對聯也是從右向左念。
4、語言習慣區分。比如“福如東海長流水，壽比南山不老松”，這些都是人們所熟知的語言順序。再如，“福壽雙全”，但沒有“壽福雙全”的說法。
5、按場面范圍分。如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”;“一城花雨山河壯，滿院春風日月輝”。從時間上來說，年比月大，從空間上來說，城比院大，也就是在時間、空間和具體事物上一般是從大到小。
6、空間邏輯區分法：根據空間位置或大小關系來區分上聯和下聯。上聯可以表示較小的空間或個體，而下聯則表示較大的空間或整體。
如：上聯：家中小事自安排
下聯：國運宏圖共謀劃
解析：根據空間邏輯區分法，上聯表示較小的空間或個體，而下聯表示較大的空間或整體。上聯描述家庭中的小事需要自己安排；下聯描述國家大事需要共同謀劃
7、意境區分法：根據對聯所營造的意境或情感氛圍來區分上聯和下聯。上聯和下聯在情感或氛圍上應該有明顯的差異，以便形成對比和呼應。
如：上聯：青山綠水景如畫
下聯：白鷺青天意自閑
解析：根據意境區分法，上聯和下聯在情感或氛圍上形成對比和呼應。上聯景色，下聯則表達了悠閑自在的情感。
需要注意的是，這些方法并非絕對，有時候不同的人可能會有不同的理解。因此，在實際應用中，應該根據具體情況綜合考慮多種因素來確定上聯和下聯。同時，對于一些特殊情況或創意的對聯，也可以靈活處理，不拘泥于傳統規則。
發展起源
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，一說起源于桃符。另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。對聯是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在五代十國。明洪武年間（1368年-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
對聯作為一種習俗，是漢族傳統文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
歷史探源
楹聯者，對仗之文學也。這種語言文字的平行對稱，與哲學中所謂“太極生兩儀”。即把世界萬事萬物分為相互對稱的陰陽兩半，在思維本質上極為相通。因此，我們可以說，中國楹聯的哲學淵源及深層民族文化心理，就是陰陽二元觀念。陰陽二元論，是古代中國人世界觀的基礎。以陰陽二元觀念去把握事物，是古代中國人思維方法。
這種陰陽二元的思想觀念淵源甚遠，《易經》中的卦象符號，即由陰陽兩爻組成，《易傳》謂：“一陰一陽之謂道。”老子也說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”（《老子》第42章。）荀子則認為：“天地合而萬物生，陰陽合而變化起。”（《荀子·禮論》）《黃老帛書》則稱：“天地之道，有左有右，有陰有陽。”這種陰陽觀念，不僅是一種抽象概念，而且廣泛地浸潤到古代中國人對自然界和人類社會萬事萬物的認識和解釋中。
《周易·序卦傳》：“有天地然后有萬物，有萬物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮儀有所措。”《易傳》中，分別以各種具體事物象征陰陽二爻。陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風、水、澤、花、黑白、柔順等；與此相對應，陽則代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。
這種無所不在的陰陽觀念，深入到了中華民族的潛意識之中，從而成為一種民族的集體無意識。而陰陽觀念表現在民族心理上，重要的特征之一，就是對以“兩”、“對”的形式特征出現的事物的執著和迷戀。對聯格式嚴格，分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。
語言尋根
一副標準的楹聯，它最本質的特征是“對仗”。當它用口頭表達時，是語言對仗，當它寫出來時，是文字對仗。語言對仗的含義是什么呢？通常我們提到要求字數相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項，四項中最關鍵的是字數相等和平仄相拗，這里的字數相等，不同于英語的“單詞數”相等，其實質上是“音節”相等。即一個音節對應一個音節。在英語中，單詞“car”與“jeep”在數量上是相等的，但音節不相等。而漢語“卡車”與“吉普”，數量相等又音節相等。漢語之所以能實現“音節”相等，是因為漢語是以單音節為基本單位的語言。音節、語素、文字三位一體。
漢語每個音節獨立性強，都有確定的長度和音調，音調古有平、上、去、入四聲，今有陽平、陰平、上聲、去聲四聲，皆分平仄兩大類。平對仄即謂相拗。這樣，漢語的語素與語素之間（即字與字之間）就能建立起字數相等、平仄相諧的對仗關系。而英語中，即使事物的名稱、概念能夠相對，單詞的數量和詞性能夠相對，兩個句子的句式能夠相對，但其音節長短不一，獨立性弱，可自由拼讀，又無聲調，故無法相對。
楹聯大多數是寫成文字，并且很多時候還要書寫、懸掛或鐫刻在其它建筑物或器物上。因此，楹聯對仗的第二層即是所謂文字相對。文字相對意味著楹聯不僅是語言藝術，又是裝飾藝術。作為裝飾藝術的一副楹聯，要求整齊對稱，給人一種和諧對稱之美。漢字又恰好具備實現整齊對稱的條件，它是以個體方塊形式而存在的，方方正正，整整齊齊，在書寫中各自占有相等的空間位置。它具有可讀性，又具可視性。其方塊構形，既有美學的原則，又包含著力學的要求。它無論是橫寫與豎排，都能顯得疏密有致，整齊美觀。而英文呢，它是拼音文字，每個單詞長短不一，只表音，不表義，更無可視性，只能橫排，不能豎排，無法從形體上實現真正的對稱。下面試舉兩個意思相同的中英文對偶句進行比較，以進一步說明為何只有漢語才有真正的對仗，而英文和其他拼音文字則不能。
對聯起源秦朝，古時稱為桃符。關于中國最早的楹聯，譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出，中國最早的楹帖出現在唐代。他以莫高窟藏經洞出土的卷號為斯坦因0610號敦煌遺書為據：
歲日：三陽始布，四序初開。
福慶初新，壽祿延長。
又：三陽回始，四序來祥。
福延新日，慶壽無疆。
《聲調譜》作者趙執信明確指出：“兩句為聯，四句為絕（句），始于六朝，元（原）非近體。”王夫之說，對聯源于律詩的說法，好比“斷頭刖足，殘人生理”——《清詩話》
對聯源于中國文字語音的對稱性，出現應該在周朝以前，造紙術和書法的發展，使對聯成為獨立文體。
對聯形式短小，文辭精煉，既是一種生動的藝術表現形式，又是一種優秀的文化遺產。對聯是在古代的“桃符”和“對句”的基礎上發展起來的，中國最早的春聯出現在一千多年前。具史料記載，后蜀廣政二十七年的'春節前夕，后蜀主孟昶因平日善習聯語，故趁新年來到之際，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上題寫對句，以試才華。群臣們各自寫好一幅，耐心等待審查。孟昶一一看過，均不滿意。于是他就親自提筆，在“桃符板”上寫了“新年納余慶；佳節號長春”。這就是中國用文字記載下來的一幅最早的春聯。
對聯的格式精巧玲瓏的對聯，不僅有著悠久的歷史和傳統習慣，而且在群眾廣泛運用的基礎上還有一種統一點要求，固定的格式。從文學角度來看，它是我國民間文化遺產中講究較多、要求較嚴的一種特殊文體。從格式上看，它緊密結合現實生活中間有兩個門框和一個門楣道特點相應地由三部分組成：上聯：第一句，也叫出句；下聯：第二句，也稱對句；橫額：也叫橫批或橫披。上、下聯是對聯的主體，有和壁之妙，缺一不可。另外，對聯主實際運用中，上、下聯文字不管多長，一般都沒有標點，這也是格式上的一種特殊講究。但也有例外。
從文學史的角度看，楹聯，系從古代詩文辭賦中的對偶句逐漸演化、發展而來。這個發展過程大約經歷了三個階段。
對偶階段
時間跨度為先秦、兩漢、三國、兩晉至南北朝。在中國古詩文中，很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類。至先秦兩漢，對偶句更是屢見不鮮。《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易傳》中對偶工整的句子更常見，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”（《系辭下傳》）、“同聲相應，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎……則各從其類也。”（乾·文言傳）
成書于春秋時期的《詩經》，其對偶句式已十分豐富。劉麟生在《中國駢文史》中說：“古今作對之法，《詩經》中殆無不畢具”。他例舉了正名對、同類對、連珠對、雙聲對、疊韻對、雙韻對等各種對格的例句。如：“青青子衿，悠悠我心。”（《鄭風·子衿》）、“山有扶蘇，隰有荷花。”（《鄭風·山有扶蘇》）《道德經》其中對偶句亦多。劉麟生曾說：“《道德經》仲裁對之法已經變化多端，有連環對者，有參差對者，有分字作對者。有復其字作對者。有反正作對者。”（《中國駢文史》）如：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。”（八十一章）、“獨立而不改，周行而不殆。”（二十二章）再看諸子散文中的對偶句。如：“滿招損，謙受益。”（《尚書·武成》）、“乘肥馬，衣輕裘。”（《論語·雍也》）、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”（《論語·述而》）等等。辭賦興起于漢代，是一種講究文采和韻律的新興文學樣式。對偶這種具有整齊美、對比美、美的修辭手法，開始普遍而自覺地運用于賦的創作中。如司馬相如的《子虛賦》中有：“擊靈鼓，起烽燧；車按行，騎就隊。”
駢偶階段
駢體文起源于東漢的辭賦，興于魏晉，盛于南北朝。駢體文從其名稱即可知，它是崇尚對偶，多由對偶句組成的文體。這種對偶句連續運用，又稱排偶或駢偶。劉勰在《文心雕龍·明詩》評價駢體文是“儷采百字之偶，爭價一句之奇”。初唐王勃的《滕王閣序》一段為例：
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
全都是用對偶句組織，其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是千古對偶名句。這種對偶句是古代詩文辭賦中對偶句的進一步發展，它有如下三個特點：一是對偶不再是純作為修辭手法，已經變成文體的主要格律要求。駢體文有三個特征，即四六句式、駢偶、用典，此其一。二是對偶字數有一定規律。主要是“四六”句式及其變化形式。主要有：四字對偶，六字對偶，八字對偶，十字對偶，十二字對偶。三是對仗已相當工巧，但其中多有重字（“之、而”等字），聲律對仗未完全成熟。
律偶階段
律偶，格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩，正式形成于唐代。但其溯源，則始于魏晉。曹魏時，李登作《聲類》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創始人。一般的五、七言律詩，都是八句成章，中間二聯，習稱頷聯和頸聯，必須對仗，句式、平仄、意思都要求相對。這就是標準的律偶。
舉杜甫《登高》即可見一斑：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
這首詩的頜聯和頸聯，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”對仗極為工穩。遠勝過駢體文中的駢偶句。除五、七言律詩外，唐詩中還有三韻小律、六律和排律，中間各聯也都對仗。
律偶也有三個特征：一是對仗作為文體的一種格律要求運用；二是字數由駢偶句喜用偶數向奇數轉化，最后定格為五、七言；三是對仗精確而工穩，聲律對仗已成熟。
示例
一字聯
墨（對）泉
這是最經典的一字聯。
“墨”字上部為“黑”字；而“泉”字上半部分為“白”字。各屬于顏色的一種，且詞義相反。
兩個字的下半部分別為“土”和“水”又都屬于五行之一。
此聯還有另一種對法：
墨（對）柏
同“黑”、“白”相對，且“土”、“木”都為五行。
二字聯
春花（對）秋月
漢賦（對）楚辭
書山（對）學海
紅玉（對）丹瑤
三字聯
水底月（對）鏡中花
孫行者（對）祖沖之（也可對“胡適之”）
水簾洞（對）花果山
飛鳥盡（對）良弓藏。
獨角獸（對）比目魚（比翼鳥）
四字聯
青山不老（對）綠水長流
山清水秀（對）人杰地靈
東南西北（對）春夏秋冬
春回大地（對）福滿人間
棣華罨映（對）蓀馤綿延（上聯復詞“罨映”雙聲，下聯復詞“綿延”疊韻，故此聯又為雙聲疊韻對）
五字聯
對聯“東戶田民樂；南山席客多。”
山色攢文氣（對）湖光澄讀心。
翱翔一萬里（對）來去幾千年。
東戶田民樂（對）南山席客多。
半浸中華岸（對）旁通異域船。
苞蔵成別島（對）沿濁致清漣。
六字聯
云無心以出岫（對）鳥倦飛而知還。
豈能盡如人意（對）但求無愧我心。
竹雨松風琴韻（對）茶煙梧月書聲。
行止無愧天地（對）褒貶自有春秋。
七字聯
德張民智開明范（對）學領女權炳耀風。
既聞山石無假色（對）亦知草木有真香。
卜鄰喜近清涼宅（對）與客同參文字禪。
萬里秋風吹錦水（對）九重春色醉仙桃。
千秋筆墨驚天地（對）萬里云山入畫圖。
松葉竹葉葉葉翠（對）秋聲雁聲聲聲寒。
點燈登閣各攻書（對）移椅倚桐同玩月。
福無雙至今朝至（對）禍不單行昨夜行。
八字聯
山水有靈亦驚知己（對）性情所得未能忘言。
門有古松庭無亂石（對）秋宜明月春則和風。
金銑玉徽仙藻靈艷（對） 麟宗驥旅麗木離披。
絲竹同清當天合曲（對） 山水齊朗映日生文。
九字聯
麓秀川明，歌飛楊柳岸（對）物開民振，派重鳳凰山。
放鶴留云，思幽人顯客（對）旌門勒石，念仁士義官。
祖邦今崛起，正需作氣（對）人世敢擔當，不問出身。
十字聯
厚德才，孚和協，時成爾事（對）修文樂，講禮儀，更造吾民。
多字聯
書童磨墨墨抹書童一脈（mò）墨（對）梅香添煤煤爆梅香兩眉煤。
海水朝朝朝朝朝朝朝落（對）浮云長長長長長長長消。
常用對聯
經典對聯：
1、上聯放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒
下聯吞得盡胸中云夢，方許對古人言詩
2、上聯春暮偶登樓，上下魚龍，應惜滿湖綠水
下聯酒醉休說夢，關山戎馬，未如一枕黃梁
茶聯
上聯一器成名只為茗
下聯悅來客滿是茶香
元宵對聯
1 、上聯不夜燈光，便是玲瓏世界
下聯通宵月色，無非圓滿乾坤
2、上聯時際上元，玉燭長調千戶樂；
下聯月當五夜，花燈遍照萬家春
3、 上聯春夜燈花，幾處笙歌騰朗月；
下聯良宵美景，萬家簫管樂豐年
4、上聯一曲笙歌春似海；
下聯千門燈火夜如年
5、上聯一簾春色門垂柳；
下聯萬斛珠光地涌蓮
春節對聯：
1、迎春迎喜迎富貴，接財接福接平安
2、和順滿門添百福，平安二字值千金
3、盛世和諧添錦繡，偉業騰飛更輝煌
4、鴻運當頭迎百福，吉星高照納千祥
5、發財地八方進寶，開福門四季平安
6、吉祥平安天賜福，榮華富貴地生財
端午節對聯：
1、上聯龍舟競渡憑吊屈子懷古恨
下聯赤縣雄飛喜譜今朝愛國篇
2、上聯艾可驅邪，處處慶天中令節
下聯粽能益智，家家逢地臘祥光
3、上聯箬葉飄香 一粽嘗來千古事
下聯龍舟逐水 百橈劃出四時情
祝壽對聯：
1、上聯海屋添籌古來稀者今來盛
下聯華筵慶衍福有五兮祝有三
2、上聯精神矍鑠似東海云鶴
下聯身份老健如南山勁松
3、上聯愛日佇期頤蘭階早釀十年酒
下聯慈云周海岳萊彩猶載一曇花
分類
按用途
1.通用聯——如春聯。
2.專用聯——如茶聯、壽聯、婚聯、喜聯、挽聯、行業聯、座右銘聯、贈聯、題答聯。
3.春聯：新年專用之門聯。
如：楊柳吐翠九州綠；桃杏爭春五月紅。
4.賀聯：壽誕、婚嫁、喬遷、生子、開業等喜慶時用。
如：一對紅心向四化；兩雙巧手繪新圖。（喜聯）。福如東海；壽比南山。（壽聯）
5.挽聯：哀悼死者用。
如：著作有千秋，此去震驚世界；精神昭百世，再來造福人群。
6.贈聯：頌揚或勸勉他人用。
如：風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
7.自勉聯：自我勉勵之用。
如：有關家國書常讀；無益身心事莫為。
8.行業聯：不同行業貼于大門或店內之用。
如：欲知千古事；須讀五車書。（書店）雖是毫發生意；卻是頂上功夫。（理發店）歡迎春夏秋冬客；款待東西南北人。（旅店）
9.言志聯：道出志向之用。
如：寧作趙氏鬼；不作他邦臣。
按字數
1．短聯（十字以內）
2．中聯（百字以內）
3．長聯（百字以上）等。
按修辭技巧
1．對偶聯：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、回文對、頂針對。
2．修辭聯：比喻、夸張、反詰、雙關、設問、諧音。
3．技巧聯：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字。
按聯語來源
1．集句聯：全用古人詩中的現成句子組成的對聯。
2．集字聯：集古人文章，書法字帖中的字組成的對聯。
3．摘句聯：直接摘他人詩文中的對偶句而成的對聯。
4．創作聯：作者自己獨立創作出來的對聯。
按內容
1．節令聯：是指有特定的應時性或紀念性、內容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯。嚴格來看，可將其區分為節日聯和時令聯，但鑒于二者往往合一，這種區分已無實際意義。一般可直接將節令聯劃分為春聯、元旦聯、國慶聯等若干子類即可。節令聯中，最主要的是春聯。所謂春聯，就是用于春節的節令聯。大多數春聯可以通用。
2．喜慶聯：又稱賀聯，是指除節日慶祝以外的、內容上帶有某種特定祝賀性質的對聯。按其內容和對象，可劃分為婚聯、壽聯、新居聯（喬遷聯）等若干子類。喜慶聯突出的特征是帶有特定的喜慶、祝賀性質，其內容必須是表示良好祝愿、喜慶吉祥的。喜慶聯有通用的，也有專用的。是否通用，要因聯而異，不可簡單地照搬照抄，以免出現張冠李戴的笑話。
3．哀挽聯：又簡稱挽聯，指的是用于吊唁亡人的對聯。其內容限于對亡人的吊唁、緬懷、評價、祝愿，其風格一般是哀痛、肅穆、深沉、莊嚴的。也有為未亡人作挽聯或未亡人作自挽聯的，則另當別論。挽聯可從多種角度來劃分，如挽老年人聯、挽中年人聯、挽青少年人聯等，或者挽長輩聯、挽同輩聯、挽晚輩聯等。另外，還可分出挽名人聯、自挽聯等，還可將祭祀聯作為挽聯的一個子類。挽聯的內容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要注意區分。
4．名勝聯：是指張貼、懸掛、雕刻于風景名勝處的對聯。其內容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺、文物古跡等），或者與它密切相關（有關的人、事等）。這類對聯往往成為名勝景觀甚至歷史文化的重要組成部分。名勝聯可分為山水園林、寺庵廟觀、殿閣亭臺、院舍堂館、碑塔墓窟等若干子類，不一而足。
5．行業聯：是指其內容為針對某一行業、部門或領域的對聯。由于時代的變遷，對聯在行業上的運用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內容特色看，它仍不失為對聯的一大種類。行業聯可按行業、部門來劃分子類。
6．題贈聯：是指題贈給他人的對聯。雖然許多對聯都帶有某種題贈性質，但這里所說的題贈聯，僅限于人際關系交往（或向往）的題贈之作，不包括挽聯與賀聯之類。其內容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質。從對聯的運用情況來看，題贈聯不失為一大種類。根據題贈對象的不同，題贈聯一般可分為題長輩聯、題同輩聯、題晚輩聯等若干子類。
7．雜感聯：是指沒有特定對象，而內容包羅比較廣泛的對聯。這種對聯往往帶有比較單純的文學創作特色，如哲理言志聯、詠物抒情聯、勸喻諷刺聯等。
8．學術聯：是指帶有某種學術性質的對聯。這種學術性質指的是在內容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業性質。其內容往往比較專門，帶有某種學科或宗教特色，如科普聯、佛教聯、道教聯等。從對聯的運用范圍及發展空間而言，有必要將學術聯作為單獨的一大種類。如作者所撰寫的《觸聞集——佛教對聯1200副》一書，就以對聯的方式將許多佛教人物與佛教義理比較系統地寫成了一部學術專著。推而廣之，也可將許多科學知識或其他學問道理用對聯的方式加以撰寫，并且在內容上突出其學術或專業性質。
9．趣巧聯：是指比較突出趣味或技巧而相對不注重內容的對聯。如各種諧趣聯、技巧聯等。這類對聯的內容，要么是突顯某種風格的獨特性（諧趣聯），要么是相對不太重要（技巧聯），從而顯得別具一格。從這個意義上，可將其作為單獨的一大種類。
要求
對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：
1.要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2.要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。
3.要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4.要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。
此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
形式
顧名思義，對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來（平仄相對），兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。
對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。
對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
對聯的平仄規律，與詩基本相同，一般套用律詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。
如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。后人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以后，同一漢字的平仄發生了變化。
聯律
對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是中國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。對聯格律，概括起來，是六大要素，又叫“六相”，分敘如下：
一是字數要相等
上聯字數等于下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如民國時某人諷袁世凱一聯：“袁世凱千古；中國人民萬歲。”上聯‘袁世凱’三個字和下聯‘中國人民’四個字是“對不起”的，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。
但對聯中應盡量避免“異位重字”和“同位重字”。所謂異位重字，就是同一個字出現在上下聯不同的位置。所謂同位重字，就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯：
桃花流水之曲；
綠蔭芳草之間。
上下聯“之”字同位重復，但因為是虛字，所以是可以的。不過，有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”），如林森挽孫中山先生聯：
一人千古；千古一人。
二是詞性相當
在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。首先是“實對實，虛對虛”規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山風江河等）、官室（樓臺門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。最后是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。
三是結構相稱
所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其詞組和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、并列結構對并列結構，等等。如李白題湖南岳陽樓聯：
水天一色；風月無邊。
此聯上下聯皆為主謂結構。其中，“水天”對“風月”皆為并列結構，“一色”對“無邊”皆為偏正結構。
但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
四是節奏相應
就是上下聯停頓的地方必需一致。如：
莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。
這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是“二——二——三”。比較長的對聯，節奏也必須相應。
五是平仄相諧
什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面：
（一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，并且上聯為仄，下聯為平； 詞組末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。
（二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套“馬蹄韻”規則。簡單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏。
六是內容相關
什么是對聯？就是既“對”又“聯”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯”。“聯”就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。
禁忌
一忌合掌二忌重，三忌失對欠平衡。 第四失替應留意，五為亂腳六孤平。 第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。 九忌初學用僻典，淺顯易懂也求精。
【一忌合掌】
合掌是指一副對聯中，同比或上下比同時出現詞義相似、相近、雷同，也就是意思重復的字、詞。
一副對聯，必須上下比的詞語異義相配，才算合格。在作聯時，有人誤認“詞類相對”，以為上下聯意思相同才是對仗工穩，其實這是犯了合掌的毛病。一副對聯不管長短，字數總是有限的，若在有限的空間里重復一件事，還有什么意思？所以，合掌是對聯的第一大忌。
比如：
五湖傳喜訊；
四海送佳音。
“五湖”與“四海”同指廣闊的地域，“傳”與“送”意思相似，“喜訊”與“佳音”更是同義詞。這樣的對聯即便是其它方面再怎么好，讀起來也讓人覺得味同嚼蠟！就沒意義了。
【二忌重】
重是指不規則重字，有規則重字是巧聯，無規則重字是病聯。
請看：
百鳥鳴春歌盛世；
一龍降世兆豐年。
兩個世字不在同一個位置上，犯不規則重字。
【三忌失對欠平衡】
在聯語中，結構、詞性等應該對應的地方沒有對應上，就是失對。失對包括聯內節奏失對、數詞失對、疊詞失對、詞性失對等。
例如：
奧運精神傳友誼；
圣火輝煌映和諧。
此聯中用“輝煌”對“精神”屬于詞性失對，即形容詞對名詞。
【第四失替應留意】
失替也是語病的一種，在同一聯（上聯或下聯）的詞語中，平仄應給交替、有規律的出現才對。上聯的第2第4第6個字應是仄、平、仄，或是平、仄、平；下聯的第2第4第6個字應該是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下聯第2第4第6個字出現連續兩平或兩仄，就叫失替。
【五為亂腳】
腳，是指上聯或下聯的最后一字。必須遵守上聯仄收尾，下聯平收尾，即上仄下平，違背了這個規律就是亂腳。
比如：
九州迎圣火；
百載圓一夢。
上下聯最后一個字都是仄聲，這就違背了上仄下平的規律，讀起來很別扭，是因為亂腳，就不符合聯律了。
【六孤平】
孤平是指平腳句（下聯）里，除最后一個字是平韻外，其它都是仄韻，這就叫孤平，上聯的孤仄也不可取。
【第七切記三平尾】
三平尾、三仄尾都是對聯的大忌，在撰聯時很容易被忽視，不管幾言聯，只要尾部連三仄或連三平，都是對聯所忌諱的。
比如：
爆竹聲聲辭舊歲；
梅花朵朵迎新春。
“迎新春”三字都是平聲，這就犯了三平尾。你不覺得讀起來很別扭嗎？這也就是對聯為什么要求聯律，沒律的句子就不能給人美感，沒有昂揚頓錯的節奏，就不能算對聯了。
【八忌上重下邊輕】
我們知道，一副對聯由上下兩聯組成。如果上聯寫得氣勢強盛（重），而下聯寫得氣勢軟弱（輕），就會給人一種虎頭蛇尾的感覺，這就叫上重下輕，上重下輕也是對聯的病癥之一。
比如：
聽鐵馬聲聲關山入夢；
看銀鉤筆筆書畫縈心。
此聯立意，可以用“銀鉤筆筆”對“鐵馬聲聲”，“書畫縈心”對“關山入夢”氣勢上就大大減弱，明顯的氣勢不足，有損整副對聯的美感。
如果上聯的氣勢很低，用下聯來補倒是可行的。
比如：
南邦廟死個和尚；
西竺國多一如來。
上聯就沒一點氣勢，如果下聯不能補上，就很尷尬。
【九忌初學用癖典】
對聯用典會增加對聯的可觀性，使對聯顯得更高雅。但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清頭腦就不好了，你不能每人都去解釋一遍吧？特別是對初學者，一定要弄清所用典故的來龍去脈，不然會弄巧成拙，貽笑大方！
對于對聯愛好者來說，只要認真避免以上九忌，就不愁對不出好的對聯！
聯眼
“聯眼”指在聯句中對意境起決定性作用的字詞。聯眼在聯句中可能是一個單獨的字，也可能是一個詞組，或復合詞組。茶聯的集大成者《百茶聯》原創作者在天首創“聯眼”單詞，并在“在天聯評”中首次采用。
趣對
李白戲權臣
唐玄宗的寵臣楊國忠，嫉恨李白的才華，心里很不服，總想奚落他一番。一天，楊國忠想出一個辦法，約李白去對三步句。李白一進門，楊國忠便看著李白，譏諷道：
兩猿伐木山中，問猴兒如何對鋸？
“鋸”諧“句”，“猴兒”暗指李白。李白聽了，微微一笑說：“請大人起步，三步內對不上，算我輸。”楊國忠想趕快走完三步，但剛跨出一步，李白便指著楊國忠的腳喊道：
一馬隱身泥里，看畜生如何出蹄！
“蹄”諧“題”，與上聯對得很工。楊國忠本想占三步便宜，卻反被李白羞辱了一番，剛抬腳就被譏為“畜生出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尷尬。
呂蒙正不平則鳴
北宋丞相呂蒙正，河南洛陽人。相傳在他年輕時，窮困潦倒，對貧富不均的社會現象十分不滿。春節到了，家里空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯。
上聯是：二三四五；
下聯是：六七八九。
橫批是：南北
怪聯貼出后，窮朋友們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有“東西”。
蘇軾和佛印的謔聯
蘇軾一天遇見佛印，正巧河邊的狗在啃骨頭，便出了上聯：
狗啃河上（和尚）骨
佛印聽見便不爽，把帶有蘇軾詩的扇子丟在河中，又出了下聯：
水流東坡詩（尸）
藝術格調
對聯的十大藝術格調，從體裁的角度來看，對聯的格調大致可分為以下10種：
1．律詩格調：最初，對聯多以五、七言為多，它是對聯格調的主流，這種詩歌式的對聯，仍占大多數。如蘇小妹聯：輕風扶細柳，淡月失梅花。
2．詞格調：到了宋朝，宋詞逐漸興盛，同時也豐富了對聯藝術。如徐達的故居聯：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山、山外白云，何處是唐宮漢闕；小院春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹、樹邊紅雨，此間有舜日堯天。
3．民歌格調：有的對聯很像民歌，語言通俗樸素，形式生動活潑，很有民歌情調。解縉聯：金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口；玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭。
4．散文格調：以文人聯，有人說自曾國藩始，如清末文人俞樾的自挽聯：生無補乎時，死無關乎數，辛苦苦著二百五十卷書，流傳人間，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人，浩蕩蕩歷半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎?
5．戲文格調：有的聯從表情斷句、疊詞上看，很有戲文的味道，例如：想當年那段情由未必如此，看今日這般光景或者有之。再如：鶯鶯燕燕，翠翠綠綠，處處融融洽洽；風風雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。
6．曲格調：曲的格調表現在語言質樸自然，新鮮潑辣，形象生動、詼諧。此類對聯具有文而不文，俗而不俗的風格。例如，棺材鋪聯：這買賣稀奇，人人怕照顧我，要照顧我；那東西古怪，個個見不得它，離不得它。
7．成語格調：有的對聯為成語嵌成。如林則徐撰聯：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
8．繞口格調：有的聯很像繞口令。如：屋北鹿獨宿，溪西雞齊啼。再如：煙沿檐，湮燕眼。
9．謎面格調：有的像一則謎面。如：白蛇過江，頭頂一輪紅日；青龍掛壁，身披萬點金星。上聯喻油燈，下聯喻秤。
10．駢文格調：用駢體寫成的文章稱為駢文，駢文講究詞句整齊、對偶、聲韻和諧，辭藻華美。漢、南北朝后，駢文風行，它后來影響了中國幾千年的文學史。對聯同樣受其影響，駢文格調的對聯在清代的長聯中得到了淋漓盡致的發揮。這種格調在清代以前出現得并不多，清末民國初期，對聯越寫越長，從此，駢文格調便有了充分發揮的余地。如李聯芬寫的武漢黃鶴樓聯：數千年勝跡，曠世傳來，看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，好個春花秋月，只落得剩山殘水，極目今古愁，是何時崔顥題詩，青蓮擱筆；一萬里長江，幾人淘盡？望漢口斜陽，洞庭遠漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，許多酒興風情，僅留下蒼煙晚照，放懷天地窄，都付與笛聲縹緲，鶴影蹁躚。
新春對聯（精選100句）
1．喜滋滋迎新年；笑盈盈辭舊歲。橫批：喜迎新春
2．五湖四海皆春色；萬水千盡得輝。橫批：喜迎新春
3．一帆風順年年好；萬事如意步步高。橫批：吉星高照
4．一帆風順吉星到；萬事如意福臨門。橫批：財源廣進
5．百年天地回元氣；一統山河際太平。橫批：國泰民安
6．迎新春江山錦繡；辭舊歲事泰輝煌。橫批：春意盎然
7．大順大財大吉利；新春新喜新世紀。橫批：萬事如意
8．歡天喜地度佳節；張燈結彩迎新春。橫批：家庭幸福
9．百世歲月當代好；千古江山今朝新。橫批：萬象更新
10．一年四季行好運；八方財寶進家門。橫批：家和萬事興
11．春雨絲絲潤萬物；紅梅點點繡千山。橫批：春意盎然
12．舊歲又添幾個喜；新年更上一層樓。橫批：辭舊迎新
13．迎喜迎春迎富貴；接財接福接平安。橫批：吉祥如意
14．歲通盛世家家富；人遇年華個個歡。橫批：皆大歡喜
15．精耕細作豐收歲；勤儉持家有余年。橫批：國強富民
16．創大業千秋昌盛；展宏圖再就輝煌。橫批：大展宏圖
17．和順門第增百福；合家歡樂納千祥。橫批：歡度春節
18．綠竹別其三分景；紅梅正報萬家春。橫批：春回大地
19．春臨大地百花艷；節至人間萬象新。橫批：萬事如意
20．一帆風順年年好；萬事如意步步高。橫批：五福臨門
21．年年順景則源廣；歲歲平安福壽多。橫批：吉星高照
22．健康幸福年年在；如意財源日日來。橫批：健康長壽
23．春風送喜財入戶；歲月更新福滿門。橫批：吉祥如意
24．歡聲笑語賀新春；歡聚一堂迎新年。橫批：闔家歡樂
25．天增歲月人增壽；春滿人間福滿門。橫批：吉祥如意
26．福旺財旺運氣旺；家興人興事業興。橫批：喜氣盈門
27．萬事勝意迎新春；千秋吉祥賀佳節。橫批：吉星高照
28．新春富旺鴻運開；佳節吉祥如意來。橫批：闔家歡樂
29．和順一門有百福；平安二字值千金。橫批：萬象更新
30．財源滾滾隨春到；喜氣洋洋伴福來。橫批：財源廣進
31．多財多福平安宅；好年好景富貴家。橫批：良辰美景
32．喜迎四季平安福；笑納八方富貴財。橫批：歡度春節
33．冬去山川齊秀麗；喜來桃里共芬芳。橫批：新年大吉
34．階前春色濃如許；戶外風光翠欲流。橫批：春回大地
35．門迎百福財運廣；戶納千祥喜樂多。橫批：新春快樂
36．家過小康歡樂日；春回大地艷陽天。橫批：人心歡暢
37．山清水秀天地美；鳥語花香氣象新。橫批：春回大地
38．創業門庭鴻運起；和睦宅院財源來。橫批：福禧臨門
39．接天瑞雪千家樂；獻歲梅花萬朵香。橫批：闔家歡樂
40．朱紅春帖千門瑞；翠綠柳風萬戶新。橫批：吉祥如意
41．日出江花紅勝火；春來江水綠如藍。橫批：鳥語花香
42．事事如意大吉祥；家家順心永安康。橫批：四季興隆
43．門迎富貴平安福；家慶祥和康樂年。橫批：吉星高照
44．迎喜迎春迎富貴；接財接福接平安。橫批：吉祥如意
45．紅梅含苞傲冬雪；綠柳吐絮迎新春。橫批：歡度春節
46．事業輝煌迎富貴；前程似錦慶榮華。橫批：闔家歡樂
47．一年四季行好運；八方財寶進家門。橫批：家和事興
48．春滿人間百花吐艷；福臨小院四季常安。橫批：歡度春節
49．綠竹別其叁分景；紅梅正報萬家春。橫批：春回大地
50．春色明媚山河披錦繡；華夏騰飛祖國萬年輕。橫批：山河壯麗
51．好運常臨平安宅；和氣生財幸福家。橫批：喜氣洋洋
52．春臨華堂添瑞氣；福到門庭起祥云。橫批：萬事如意
53．和順門第增百福；闔家歡樂納千祥。橫批：歡度春節
54．家過小康歡樂日；春回大地艷陽天。橫批：門臻百福
55．春風入喜財入戶；歲月更新福滿門。橫批：新春大吉
56．出外求財財到手；居家創業業興隆。橫批：百業興旺
57．天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿樓。橫批：四季長安
58．三春花露釀美酒；一腔激情寫春秋。橫批：吉星高照
59．迎新春前程似錦；賀佳節事業輝煌。橫批：萬象更新
60．春歸大地人間暖；福降神州喜臨門。橫批：萬事如意
61．一年四季行好運；八方財寶進家門。橫批：福滿人間
62．迎新春事事如意；接鴻福步步高升。橫批：好事臨門
63．榮華富貴財源廣；吉祥如意喜臨門。橫批：新春快樂
64．平安如意千日好；人順家和萬事興。橫批：萬事亨通
65．心想事成福臨門；萬事如意財運通。橫批：新春快樂
66．天地和順家添財；平安如意人多福。橫批：四季平安
67．歡聲笑語賀新春；歡聚一堂迎新年。橫批：合家歡樂
68．門迎旭日財源廣；戶納春風吉慶多。橫批：人心歡暢
69．新春富貴吉星照；佳年財源八方來。橫批：萬事亨通
70．天賜鴻運財源廣；地呈吉祥業興旺。橫批：新春快樂
71．喜居寶地千年旺；福照家門萬事興。橫批：喜迎新春
72．一年好運隨春到；四季財原順意來。橫批：人壽年豐
73．壯麗山河多異彩；文明國度遍高風。橫批：山河壯麗
74．一年四季春常在；萬紫千紅永開花。橫批：喜迎新春
75．富貴門庭財源進；黃金寶地事業興。橫批：喜迎新春
76．吉祥如意財源到；幸福平安鴻運來。橫批：闔家歡樂
77．心想事成永平安；人興財旺富貴長。橫批：百業興旺
78．福星高照全家福；春光耀輝滿堂春。橫批：春意盎然
79．好生意天幫地助；大財源川流云集。橫批：一本萬利
80．三江進寶百業旺；四海來財萬福春。橫批：恭喜發財
81．內外平安好運來；合家歡樂財源入。橫批：吉星高照
82．春歸大地人間暖；福降神州喜臨門。橫批：福喜盈門
83．一年好運隨春到；四季彩云滾滾來。橫批：萬事如意
84．財源滾滾隨春到；喜氣洋洋伴福來。橫批：財源廣入
85．春聯對歌民安國泰；喜字成雙花好月圓。橫批：國泰民安
86．占天時地利人和；取九州四海財寶。橫批：財源不斷
87．多勞多得人人樂；豐產豐收歲歲甜。橫批：形勢喜人
88．高居寶地財興旺；福照家門富生輝。橫批：心想事成
89．佳節迎春春生笑臉；豐收報喜喜上眉梢。橫批：喜笑顏開
90．盛世千家樂；新春百家興。橫批：歡度佳節
91．精耕細作豐收歲；勤儉持家有馀年。橫批：國強富民
92．千年迎新春；瑞雪兆豐年。橫批：年年有馀
93．大地歌喚彩云；滿園春關不住。橫批：春色滿園
94．共享錦繡年華；相伴健康天使。橫批：福如東海
95．千秋偉業添錦銹；萬里鵬程展鴻圖。橫批：一帆風順
96．三江進寶興駿業；四海來財展鴻圖。橫批：前程似錦
97．創偉業天幫地助；大財源川流云集。橫批：順風得利
98．民安國泰逢盛世；風調雨順頌華年。橫批：民泰國安
99．日日財源順意來；年年福祿隨春到。橫批：新春大吉
100．東風化雨山山翠；政策歸心處處春。橫批：春風化雨
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