《邊城讀書》筆記
一、邊城
《邊城》是沈從文創作的中篇小說，首次出版于1934年。
該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。
該小說入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。
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二、內容簡介
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順，他有兩個兒子，老大叫天保，老二叫儺送。
端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。
碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事，淹死了……
碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發現老人已在雷聲將息時死去了……老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。
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三、作者簡介
沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著名作家（備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱之為現代作家）、歷史文物研究家、京派小說代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發，在其北京寓所逝世。
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四、邊城讀書筆記50篇
作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。下面是小編為大家整理的邊城讀書筆記50篇，希望大家喜歡！
篇1、邊城讀書筆記
《邊城》一書是沈從文先生極著名的一本小說，他自己曾說，他創作《邊城》的目的，不是為了描繪一幅與現實隔絕的世外桃源圖，而是要表現一種人生形式。并在這個人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所體驗到的人生哀樂。
故事講述了在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
文章寫出了祖孫之間的親情，人與人之間的同情，翠翠與灘送之間純純的愛情等等。在一幅風光秀麗的邊城風景畫中，用淡淡的筆墨添了無數濃厚純樸的角色。它沒有跌宕起伏的情節，也沒有催人淚下的煽情，給我的感覺，字里行間透著些質樸，透著些凄美。
作者塑造了一個既單純天真，又聰明伶俐，從來不懂人情世故的鄉村女孩的形象。
她與灘送二人之間，沒有任何海誓山盟，卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，只是鄉村年輕人之間純樸的感情，可在社會背影的籠罩下，筆下他們之間的感情，變得不堪一擊。
后來，也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全孤獨的一個人，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影。我們與她相比是幸福的，至少我們還活在父母的關愛之下，還有那么多那么多在乎著我們的人。
作者賦予了每個角色感情，并將他們之間用一條真情的線緊緊地連著。1933—1934年正處于抗日戰爭時期，人們無時無刻不在恐懼著，提防著，而這時作者仍能描繪出這樣一幅景，刻畫出這樣一些人，展現了作者意境中的“世外桃源”，描寫這樣一個與當時“爭亂”的外世隔絕的世界，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
其實我們都很明白在追求人生生命自主的過程中，總有一些難以跨越的障礙，現實主義逼著作者又將人物命運朝著悲劇結局上推。最后，以“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”收尾。給人留下了無限遐想，讓人既期待，又感無奈。
《邊城》以它質樸無華的風格，在喧囂的現代社會中，搖曳著，美麗著，如同一枝野菊花，勾起我們內心悠遠的向往。
篇2、邊城讀書筆記
“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠山，路似弓弦。高高白塔，沉默無言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說著人們的聯系與糾葛。
這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過描寫鄉土人物的生活，展現了湘西的淳樸民風，表達了作者對自己心目中至美的追求。文章文風憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中。
《邊城》可謂是“集眾美于一身”。首先是它的環境風俗之美。作者筆下的世界蘊含著鮮活的靈性，寥寥數筆，稍作修飾，一座邊城，一個小鎮就直挺挺地站起來了。這是一個湘西的小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶人家。過溪越山，便到了城邊。
環境怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長蛇，緣山爬去。”城邊山巒相依，流水環繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣純凈，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚來去，皆如浮在空氣里；山中多細竹，常年作深翠顏色，迫人眼目。”水清魚浮，竹子纖細青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時凡桃花處必有人家；位置永遠那么妥貼，與四周環境及其調和。”繁花深處有人家，房屋合適地散布，令人愉悅，為何不美？
至于風俗，則更應為之心醉。渡船人盡職盡責，不幕錢財，可見其熱情大方；漲水時大伙爭相救人撈物，可見其敏捷勇猛；大人小孩，男男女女，婦人水手，各司其職，互不欺騙，可見其淳樸負責。掌水碼頭的順順更是慷慨灑脫，歡喜交友，正直和平，明事明理。這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛心。這風俗使這里的人有了自由而不放縱的舒服勁兒。
如今，隨著物質生活的逐漸豐富，一些人物欲橫流，追利忘義，為了一己私利，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等坑害百姓。生活的改變反而成了磨滅人心的武器。馬克吐溫說過：“人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。”如果大家保持本心，誠實厚道，堅守原則，懷著善良樂觀的心去生活，去工作，和諧的社會風氣才能形成，人們才能安居樂業。
其次，這故事情節是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以歌決斗，二老的歌帶給翠翠一個美妙的夢，為了贏得她的愛情，二老甚至愿意放棄做王團總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開始誤會爺爺和翠翠，二老遠走他鄉。爺爺擔心著親事，在一場大雨后死去。白塔倒了又被重新修好，可翠翠愛著的二老卻遲遲沒有出現。
哀傷的故事給我們帶來了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動？還是被動？如果翠翠能及時向二老傾訴衷腸，或二老能堅守自已的愛情，結局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種堅決。積極向上，敢作敢當，選定目標，不懈追求，這才是年輕人應有的氣質，也會為成就內心的事業爭取機會。
……
作者對自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書就應有所收獲。無論作者的追求是否實現，我們都應保留純凈的心靈和堅強的意志，給世界增添一方凈土，一份美麗。
篇3、邊城讀書筆記
我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人——沈從文
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活悲劇，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護著的自己，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。
怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。面對似乎再找不回的美好，心如何不念，如何不消瘦？
面對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的樸實，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個希望。只是語序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來！”。
邊城的結局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰火馬上就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自己的命運。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘，在面對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責任都歸咎于的所謂“命運”。
結局暗示了這個故事無疑是個悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復上一代的悲劇了。
每個人心里也許都只愛過一個正當最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。
篇4、邊城讀書筆記
淳樸是否也是一種罪過？
《邊城》的故事發生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫，兩位體力強健的年輕人，在綿延悠長的民歌聲中與一位妙齡少女產生難言的情愫。書中巧妙的將時間濃縮，安排各種美麗的“偶然”，牽動讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然，十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子，在翠翠出生后，便自覺有違道德，雙雙自盡。一個先天帶有悲劇色彩的孩子，卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對生活的樂觀與自然之美。小說的地點背景是一大亮點，作者運用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗，書里沒有點明小黃狗從何而來，但它一直伴在翠翠身旁，形影不離。即便如此親近的伙伴也沒有自己的名字，其實它并不需要名字。兩者心靈上的默契業已超出種群的界限，人和自然在此處達到了和諧，達到了統一。在這里，人能和動物一起安詳的活著。如此令人神往的世界，卻造就了一個又一個悲劇。歡樂的景象襯托出的是深深的悲涼。
第二個偶然是翠翠與儺送的相見。在端午節的傍晚翠翠獨自在河邊等待遲遲未來的祖父，正好與剛剛上水的二老碰個正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強烈碰撞。兩人各說各話，但都認為對方正回答自己的話，更是都曲解了對方的意思。這樣一來并沒有疏遠他們的距離，反而還萌生了愛情的沖動。儺送喜歡上了翠翠！這是小說最奇妙又最甜蜜的一幕，現在看似老套的劇情，仍煥發獨有的魅力。美好的背后是其帶來的青春期的煩惱。翠翠進入青春期的表現被真實充分的展現，心中的秘密開始不和親近的祖父訴說，在渡船上望著新娘發呆，腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發展添上一分神秘氣息。
第三個偶然是祖父的錯認，我認為這是全書最精妙耐人尋味的轉折，它直接導致了一個個悲劇接連爆發。祖父暗示翠翠的愛情由她自己決定，大老和二老只能通過自己努力爭取。而茶峒縣最傳統的提親方式是通過山歌。兄弟倆決定輪流唱，公平競爭，看誰能真正令翠翠動心。為了愛情，不善于歌唱的大老也決定放手一搏，當然，必敗無疑。二老動人的歌聲飄進了翠翠的夢鄉，也飄進老頭的心房。祖父對這一晚的山歌甚是欣喜，但卻誤認為是大老的嗓音。翌日，祖父便親自去恭喜天保，得到這個消息，他沒有告訴弟弟，而是死心放手，獨出外做生意了。而后不幸遭難，不明不白的死在外地。儺送以為是因為祖父，哥哥才會出意外的，就漸漸疏遠了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨守空房的悲劇。
幾個偶然環環相扣，整個故事從頭到尾清晰而自然。照常理，兩情相悅，終成眷屬應該才是他們的結局。茶峒縣環境優美，渡船人樸實善良，不曾收別人一分錢入自己口袋，除了文末的大雨，縣城中又沒有大的變故像是天災或是戰亂。有喜到悲這種對立面的轉變是如何產生的，問題又出在了哪里呢？
我并沒有找到答案。
或許，根本就沒有答案。
沈從文先生對環境的描寫把握細致：山里的日夜春秋，從萬里晴空到星漢燦爛，都不感奢華。而是讓人覺得書中的景物是亙古不變的存在，他們不是為了要博人眼球而故意待在那個地方，他們只是為了生存，為了遵循大自然的規律。而我們很容易的就會把景物和人結合在一起，茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴，善良樸實地生活著。就像在上文提到過，天人合一可以很好的詮釋這個自然與社會環境。這是一個不失真實的世外桃源，可我認為最妙的，是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場。
我利用倒推故事分析一下結局。離結局最近的是祖父的死，但老人去世是一件無法避免的事情，他們只是執行了自然規則的最后一環。要說祖父去世直接導致了結局難免過于遷強。再往前看，是天保的死，儺送的心態轉變就是從這里開始。天保是在外出做生意時遇險，做生意也難免會出一些意外，船總順順一家應該是很清楚的。二老對渡船人的心態不應因為一次意外的事故而徹底轉變。要弄清其中的緣由，還要把故事繼續往前看。書中的一個細節十分微妙，老人在錯認歌唱者為天保后，私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯認弟弟為自己時，并沒有告訴弟弟。這是人在突如其來的打擊下封閉自我常見的表現。正是這種普通而又自然的性情打開了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導致了桃源里的悲劇。它是深沉的，更是無解的！旁人無力改變，唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個矛盾，構建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往，結局又令人痛心。無解的矛盾，無解的故事，留下了我無解的思考：
淳樸是否也是一種罪過？
篇5、邊城讀書筆記
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今天是端午節，讓我們穿越時空，去領略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓種種情形。”
“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在快樂中度過。他們是真正喜愛傳統節日，喜歡在節日里做帶有地方風俗的事。傳統文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節的到來，向往那里的風土人情。在那里，傳統節日是人們的精神寄托，他們重視節日的到來，不像現在的我們為了“偷懶”而期盼節日的到來。
多年來人們就一直在感慨節日的味道越來越淡，而當“節日”的概念被“假日”所置換以后，節日經濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的積極熱愛了。節日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關于本土民族文化價值應該如何保護的問題，人們已經爭論了至少100年，而且還將繼續在同一個層面延續下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們為什么不可以像《邊城》里那樣用心去對待傳統節日，不僅僅是勉強地去接受節日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么？其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優秀傳統文化傳承，我們應該為之努力奮斗，使之發揚光大。不讓我們的優秀傳統文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
篇6、邊城讀書筆記
人向往著什么？世界又究竟需要什么？
一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多美好的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么？人心究竟追求著什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定？
談及和諧，《邊城》所展現在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和——在如今飛速發展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景；但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在；那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發展的城市，卻在最后又從發展的城市回到落后的鄉村。我們誰，也不想到最后，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋可以掀起大浪；一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射；社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，美好和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自己——轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是說說而已。
念和，譜諧，念每個人心，譜世界美好。
篇7、邊城讀書筆記
她在風日里長養著，有著黑黝黝的皮膚和一對清亮如水晶的眸子；她有一個樸實而又簡單的家庭——爺爺，黃狗，還有那條滿載著祖孫二人美好回憶的小船；她也懷著一顆少女心，憧憬著自己的愛情能像種子那樣萌芽生長，她，就是故事的女主人公——翠翠。
故事發生在風景秀美的茶峒城，這里民風淳樸，人杰地靈，翠翠和她的爺爺就住在一條清澈的小溪邊靠擺渡為生，鎮上，船總順順家有兩個優秀的兒子——天保和儺送。造化弄人，兩兄弟都愛上了活潑可愛的翠翠，于是決定賽歌決定誰來爭取翠翠的愛，大哥天保在弟弟開腔后便深知自己賽不過弟弟，于是決定成全弟弟和翠翠。當大家都以為儺送和翠翠終于可以幸福地生活在一起的時候天保的意外溺亡卻成了儺送何翠翠之間一道不可逾越的鴻溝，儺送不知自己應該如何面對翠翠，遠走他鄉而失去了爺爺的翠翠卻仍守著渡船，執著地等待著儺送的歸來。
讀完這本書，我深深地感受到這本書想要表達出的“三美”——景美，人美，情美。
綠水青山景色美
小小的山城，鳥語花香，山清水秀，碧溪環抱，綠草如茵。古樸的吊腳樓，屹立的小白塔……共同構成了這個如仙境般美妙的世外桃源。這里遠離塵世喧囂，和平安寧，而這塊福地上孕育出的子孫，也如同這景色一般美好。
善良樸實人格美
天真俏皮的翠翠，忠厚老實的船夫，善良淳樸的儺送，為愛隱忍的天保，還有許許多多厚道樸實的茶峒百姓，他們都讓我感受到了溫馨與和諧。在這個寧靜的小山村，沒有虛偽欺騙，沒有爾虞我詐，沒有逢場作戲，這些在我們日常生活中早已屢見不鮮的邪惡面在這里統統被溫馨的氣氛，淳樸的風俗，純真的感情，真摯的關愛所取代。我想這也就是沈爺爺心中理想的和平社會吧。
苦樂交織感情美
在對眾多的人物的描寫中，翠翠無疑是最出彩的一個，父母賦予她，如詩一般的雙眸，她也用這雙晶亮眸子看清了自己的心中所愛，雖然開始是還有著少女的羞澀，但漸漸地，她對儺送的愛意明朗起來。但在得之不易愛情即將到來之際，命運之錘無情地將這份情碾得粉碎，甚至還奪走了翠翠唯一的親人，然而翠翠沒有放棄對心愛之人的等待，依舊望眼欲穿，癡癡地等待心上人的歸來。這樣凄美的愛情故事怎能不讓讀者心中一陣酸一陣甜呢？
《邊城》這本書沒有華麗的詞藻，卻用雋永的語言向讀者講述了一個深刻而又凄美的愛情故事。這樣如詩般的邊城，有一個謎一般的結局，而這個結局，就像夜空中的星星，深邃而遙遠，給人以無限遐想，看似伸手可觸，但人們只能用心去觀察它真實的模樣。
篇8、邊城讀書筆記
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪？的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
篇9、邊城讀書筆記
早幾年前讀《邊城》的時候，我并沒有覺得它有多么特別。可是，近期充實拾起它的時候，卻帶給我一種淡淡的憂傷，字里行間有一種讓人向往的淳樸與簡單。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
篇10、邊城讀書筆記
午后的陽光暖暖，透過紗窗，靜謐地灑在書桌上。閑來無事，捧起《邊城》，感受湘楚的動人景色，體味淳樸的風土人情。
初見，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫，筆筆點綴，更增添了引人的韻味。循著沈從文的筆跡，繼續追尋著湘西的美，那里有被夕陽烘成桃色的薄云，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲鳴。溫柔、恬靜、遠離塵世，湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間，還在于社會之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹制的背簍，苗族女孩的圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。在我所到過的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶著能發出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，著實印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風味與之極為相符。神州大地，容納了56個民族優秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美，以自然之明凈狀寫人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父，活潑靈動的翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經風霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務于本人的意義，只靜靜在那里活著”他風里雨里為無數人擺渡，他從不多占別人半點利，推脫不掉的余錢他也會慷慨的買些茶葉、煙草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂，令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠，是對自己的要求。在這里，祖父的愛人與自愛達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業的味道。
翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開的年紀愛上了儺送，可最后儺送離家出走，翠翠只能凄涼地守著渡船，盼著心上人的歸來，“這個人也許明天就回來，也許永遠也不回來了”，翠翠的執著等待，是她對儺送的最純凈的愛，最單純的愛。天保愛翠翠，他知道弟弟也愛著翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協，他愿意成全弟弟而讓婚，最后意外身亡的他，可謂是為了愛情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛情，這是天保擁有的最珍貴的東西。
個人之美為小，團隊之美為重。端午節時，鎮上的人民一起掌控著龍舟的前進，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處彌漫著湘西人民的團結友愛和純潔善良。
一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒，在湘西這里，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業，愛人愛己，友愛兄長，團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜，沒有急功近利，沒有金錢腐敗，沒有享樂迷奢。當代社會的人性，無法經揣測和考驗，深究人性本質，也許就暴露了陰險與丑惡。“扶老人被訛”、“為錢燒死雇主妻子孩子”，諸如此類的時間讓人們膽戰心驚，也讓社會溫暖不再。《邊城》中那些純凈的感情，那個純凈的社會，都是沈從文在告訴我們：“我們的時代要多一些純凈，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來哪里還遠呢？愛與美，需要被融入社會。
“這些誠實勇敢的人，也愛力，也仗義”愿這是多年以后社會的模樣，愿愛與美永存人間。
篇11、邊城讀書筆記
茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到秀秀第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發生著改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書，我的心里很難過，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。
故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻；到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為秀秀的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒有把秀秀的終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。
多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情，期待它由“童話變為現實”。
篇12、邊城讀書筆記
朋友，當你在工作之余感到累了想休息的時候，當你感慨世態炎涼想尋求一方凈土的時候，當你背上行囊準備出發又擔心旅途疲勞的時候，你不妨靜下心來打開一本好書，給自己來一次無需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書一定會給你的心靈之旅一路增添美景。
一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學生講課文節選的《邊城》內容時，我把這部中篇小說又看了一遍，還帶學生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢》：戲曲、電影、電視連續劇都演過，現在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風所感動。
這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”。“若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動一下那溪水，因為你生怕自己的手會把水弄臟了，生怕自己的手會把魚兒驚擾了。
這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。”如果你走在這樣的山林里，想必你一定會為這生命的綠所震驚，一定會流連忘返。
清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺就像在畫中一樣。一看到這兒，我就感覺好親切。小時候，我所在的村莊是個依山傍水的小村莊。春天到來時，桃花、杏花開得到處都是；山下的小溪也是清澈見底，游魚成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經常帶我到河對岸的糧店去買米、面之類的東西。記得過這座橋時，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。
《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。
作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對爺爺關懷備至。端午節賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個人留在家里，因而答應爺爺的事又變卦……她善良，不貪財，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠，也一定要把錢還給人家。
隨著年齡的增長，她的性格有了微妙的變化：少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時爭著坐渡新娘子的花轎，學小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來便有了青春期少女們同有的心事。面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂，還是應該憂愁。這是少女成長中所特有的清純的美。后來，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來。兩年后端午節前夕，她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應答。中國傳統女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現了出來。后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。不久，天保為愛離家出走落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點暗示，遠走他鄉。老船夫也溘然長逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
文中的翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人沒有山盟海誓的豪言壯語，沒有離經叛道的駭世之舉，更沒有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對愛情的那分執著“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊著東方的傳統的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分。“五十年來不知把船來去渡了若干人”，“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂善好施，卻從不索取，“凡事求個心安理得”。終生為別人服務，卻不圖別人的一絲報答。在船上還準備為過路人方便用的東西。對于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛有加，把自己的整個身心都給了她們。十七年前，當他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛，有了小孩子后，他“卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜地過下去”。后來，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。隨著歲月的流逝，轉眼間，外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無意中為孫女的婚事設置了一些障礙，導致了一系列的誤會，儺送與翠翠的愛情悲劇不能說沒有他的原因，但卻更真實的讓我們感受到了一位老人對孩子的無盡的愛。當他感到孫女的婚事無望的時候，他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
篇13、邊城讀書筆記
她依舊在等待，守著湘西的山與水，天與船，等待那個俊逸灑脫的人歸來。——題記
年少時讀書，便喜歡沈從文，喜歡他筆下煙云彌漫的湘西，喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發不出聲音的愛戀。喜歡《邊城》，一條小船將一個女子的生命從純真的此案擺渡到彼岸未知而復雜的世界。
翠翠正如她的名字一般，是一個純粹的孩子，也會有恐慌嗔怪，也會有言笑晏晏。那是屬于她的，亦是整個湘西茶峒的清與翠，不帶一絲污濁，放眼望去，人景皆為天賜。
可是，流光奔逝得太快，從不等待笨拙的選擇，只是稍稍耽擱，就驚覺已被它拋下了太遠。翠翠是這樣，天保、儺送又何嘗不是如此？一場單純樸素的愛戀，翠翠不說也不清楚，天保、儺送不說卻十分清楚。兩人唱山歌，是他們第一次明確表達對翠翠的喜歡，只是后者仍不知情。
于是，便這樣的錯過，最終無法回頭。
在小說的結尾寫著：“他也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”可這個“明天”又是多少個日日夜夜呢？有人說希望儺送回來，與翠翠終成眷屬。然而，天保的死，卻是橫亙在兩個人之間的鴻溝，填不平，也邁不過。其實戛然而止的劇情恰到好處，美滿或遺憾，都是一個很美好的夢。
我想問翠翠，寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們，不寂寞。正如三毛所言：“寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢，不必化解，已生共生，要割舍它倒是不自在也不必了。”等待與時間無關，它是一種習慣，自由生長，而她卻無力抵抗。
有時我們也在等待。幼年時固執地站在窗前，只等擁有那個玩具；青年時等春花等秋雨，等一切美好的未來；中年時等一場眼光交匯的愛，等一個相濡以沫的人；暮歲了，等每一天的日出和日落，等離開的日子。
佛說人有八苦，生，老，病，死，求不得，愛別離，怨懼會，五陰盛。
翠翠這一生，也許是苦的，祖父離去，儺送不歸，孤身一人，在小船上擺渡往來的過客，他們匆匆而來，又匆匆而去。翠翠這一生，也許是甜的，那年的儺送，那年的端午，永遠刻入翠翠心里，生生世世流年碎影，天荒地老莫失莫忘。
但幸好，她能有那些回憶度過余生。如翠翠，如我們，這世界上總會有一個如儺送一般的人，能夠顛覆你的世界，如同南風掠過滄海，潮起潮落，此生再不能靜謐。
可南風掠過滄海，誰又忍心責怪？
篇14、邊城讀書筆記
說實話，我在這《邊城》中找不到任何亮點，卻又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相當樸素的文字，寫出了一個相當普通的故事，但我卻總是莫名的為這些筆下的人物感到愉快或悲傷。當然，就是這樸素的文字才會給人更多的想象空間，這種平凡，這種自由，就好像自己也身在這邊城之中，心靈也被凈化了似得。
《邊城》講述的是一段凄美的愛情悲劇，它的結局或許很不好，但我們卻能感受到整篇小說體現的人性真善美，尤其是在那個動蕩不安的年代，保留這么一份質樸與寧靜談何容易！翠翠是這篇小說的主要人物，很多本不相干的人因為她而產生羈絆，糾纏在一起，而作為中心的連接點，翠翠的的親情、愛情、友情，時刻都在表現這一種質樸與和平。
沈老先生從軍5年，卻向往一種充滿寧靜祥和的田園生活，他的故居于鳳凰古城，這古城給了他創作的熱情以及后續的靈感，也難怪沈老先生可以將這種質樸、和平如此真切的表達出來。
清末的動蕩，并沒有影響這邊城小鎮的安寧，在這小城中，船家少女翠翠與天保、儺送兩兄弟展開了一段美麗但不完整的愛情故事，作者通過這一段凄美的邊城愛情，繪出了帶有濃厚湘西風情的農村畫卷。這種和平，這種樸素，真的值得去細細品味。
《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗，它的魅力貫穿著整部小說；渡船人“爺爺”對翠翠的關愛與擔憂體現出了老人的淳樸和善良，其行為經常令我默然發笑，固執卻理智，粗中有細；順順則是一名誠信仗義的紳士，他的兩個兒子都受到他的影響，成為一方才俊，兄弟倆也都同時對翠翠產生了愛慕之情，大老天保受到船夫爺爺的次次刁難也決不放棄，二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠，最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達愛意的歌聲。
這篇小說并沒有明確的對任何角色表示出貶義諷刺，但在部分內容卻表示出作者的某些不滿，其結局給了讀者們無盡的悲痛，甚至可以說沒有結局，只是留給人們一個悲傷的想象空間。翠翠對感情的含蓄導致的后悔與悲傷，大老天保溺水生死未卜，二老儺送的猶豫不決致使他逃離了生活長大的地方，老船夫在一場雷雨之后撒手人寰，給翠翠的心靈又一次的創傷，仿佛邊城的一切都隨著白塔的倒下而消逝，只留下翠翠的痛哭與絕望。
《邊城》是一個愛情悲劇，在結局我的心仿佛被揪起了一般，甚至不敢接著作者留下的“也許”往下想，只怕會真切的哭出來。作者用單純、質樸的文字帶來的卻是擁有比華麗辭藻更具有代入感的效果，我只能對沈老先生感到敬佩和惋惜，我想這種作品值得我再去閱讀，細細品味其中那淳厚質樸的語言。
雨的紛紛，景的清淺，人的深情，歲月的流淌，你不得不佩服作者駕馭語言和營造氛圍的能力。而這樣的文風恰恰和沈從文的《邊城》里蘊含的清亮而惆悵的美相吻合。是呀，天地之大，人生苦短，能堅守一份真愛已屬紅塵中的稀事，你珍惜了嗎？
篇15、邊城讀書筆記
之前讓寫讀后感，其實心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開始。
每個人心里都裝著一個翠翠，每次讀，心里都會出現的同一個片段。鳳凰古鎮之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠去，從晨曦，到黃昏，日復一日，年復一年，等待舊人歸來。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽錯無疾而終的愛情所感動。懷著神圣的情感去揣測他們的內心，懷著同樣一顆少女之心去對比和感動。自然憐惜般的在心里為他們續寫著一個大團圓般美好的結局。
今天上課聽了老劉和娟娟的看法，才發現，我錯了。之所以情感很復雜，感受很多，卻說不出的原因，是因為那份她堅守的執著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執著和等待依舊。她對感情的朦朧似乎是每個少女心中的夢，只是，那份堅持與執著，沒有幾人能擁有吧。
像老劉說的，每個人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開。翠翠因為執著選擇一直守候和等待，因為太過單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛情的來臨，也因為沉浸太過夢幻的夢里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達自己的情感。她無法啟齒向爺爺訴說心中的感受，也沒有母親交給她如何去愛。她從小生活在自然之中，她的世界太過純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當爺爺死去，儺送離開，她便斷了一切與外界的聯系，選擇躲在心城，獨自等待。
說到執著和等待，一下子把自己拉進回憶。回憶，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會一直守著回憶過下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當初選擇靜靜的接受離開，靜靜的守著回憶，大概還會一直繼續下去。只是，糾纏之中，自己給它畫上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發現，那些美好的，也終被磨滅。原本覺得自己很偉大，守了那么久，關注一舉一動，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯了，對方毫不猶豫的走了出去，追尋陽光，快樂，和新的生活。自己卻在不應該的執著，讓心中城變為死城，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒有勇氣繼續了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人。回憶之城瞬間崩塌，也才發現，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來。
突然發現外面的世界陽光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實的快樂。活在現實中的，真實的，快樂。
我的心有一道墻，但你發現一扇窗。謝謝打開了那扇窗的人。讓我，活在當下。大概永遠不會有像翠翠一樣執著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執著所感動，但也不會后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會守著回憶過一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達出心里所想的意思，寫了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個一起吧。寫給自己。
篇16、邊城讀書筆記
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農村特有的畫面。
”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。”也許我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。
故事的開始與結束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人，與一個十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
翠翠和順順的兩個兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
端午節，在小說中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結識了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動物，也被賦予了新的含義。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個封建時期女性的代表，”在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”
提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
而順順的兩個兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。
篇17、邊城讀書筆記
《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和期望。
沈從文對自我說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。
《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。
故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂觀地應對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自我的職業，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經常送別人東西。他不思索自我職業對于本人的好處，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自我孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式，天保因先走了“車路”，所以怎樣也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選取遠行，留給翠翠無期的等待。
因為美總是殘缺的，所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外，還感動于翠翠那執著無悔的等待，比起此刻社會的浮躁，還有多少人會如此執著浪漫的情愫呢？
《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執著地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。
篇18、邊城讀書筆記
邊城，原是一個叫茶峒的小鎮。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無限。
在長長的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個湘西，也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時光也是靜止的。
穿過一個洞門，進入小鎮。青石道整潔風雅，吊腳樓古色古香。在小鎮里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風景了。風景里頭是一個沒有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待？等待。這么多年了，那個在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。
《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情。可每每讀起便會不由自主地憂傷，總是會觸及到某根脆弱的心弦。
接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺不到它的流動。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉動著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉動時的吱呀聲。
坐在船上，看見水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發的姑娘，那柔柔的長長黑發散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經過拉拉渡口時，看見空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見水邊的吊角樓，一一呈現出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見當年風情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽船槳有節奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
篇19、邊城讀書筆記
《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫，一個著碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗，沒有喧囂，沒有張揚，生活簡單而寧靜，在我們看來或許枯燥乏味，但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足。
我覺得寫小說就是在說故事，而小說能否吸引人就是看作者說故事的能力如何了，在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動，讀完后仍有回味，那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。
小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源，當時在桃源外還有著紛繁的戰事，而這里的人們更關注端陽節的劃船比賽，他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面，相互幫助，不注重物質，心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。渡船人和船夫常常會為錢而推來推去：渡船人要給，而船夫因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的，船夫便拿那些錢買來茶葉和煙草，供給過渡的人需要。和每一個地方一樣，這里也有窮人與富人，但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝，有錢人船總順順和老船夫進行的是平等的對話。老船夫雖然窮，但是他并沒有遭到什么歧視，相反好象得到不少尊重：買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢，鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西，船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看劃船比賽。即便是最后老船夫在那個風雨雷電交加的夜晚死后大家也義不容辭地來幫著翠翠料理后事，船總順順帶了人與物來到渡口，跟翠翠說：“翠翠，爺爺死了我知道了，老年人是必需要死的，不要發愁，一切有我。”他和這一對爺孫又是什么樣的關系？況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢？青山綠水滋養著人的性子，人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城，是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心斗角的人心與紛繁復雜的世界，在心靈上需要一方凈土，而小山城茶峒就是他心靈中的凈土，通過這一方凈土而告知世人：人心并不總是向惡，人心原本也是如青山綠山一樣純凈與美麗。
這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現代生活那種快節奏的感情，閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的，也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦，在心靈上奏響最柔美的樂聲；又似在心上輕輕地撓癢癢，癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長，象一只輕盈的小獸，又象一只美麗的飛鳥，和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導，但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止，十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開，靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起。在那樣的年齡，在那樣的時代，翠翠無疑不是很明了自己的情感，也不知道如何表達自己的情感，只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動，見到自己可心的人卻如一頭小驚獸，一下子消失在山林里，由此而來，彼此內心的信息得不到溝通與交流，造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩：愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死，弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩，答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待，“到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”永遠有多遠？明天又有多遠呢？
讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫，無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。
篇20、邊城讀書筆記
“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。”
“三丈五丈的深潭皆清澈見底，深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看的明明白白，水中游魚來去，全如浮在空氣里。”
“月光如銀子，無處不可照及，山上黃竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨，間或不知道從什么地方。忽然會有一只草鶯，‘落落落落噓’囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”
高一時學過《邊城》的選篇，老師當時給我們看那部電影，我們好像一致不怎么看好那個翠翠，演員不咋地，沒那么靈動。印象深刻的是湘西邊城的水，太清澈的水，看到就想掬起來喝一口的感覺。那么清的水，那么美的姑娘，放在那兒就是誘惑。
沈從文就是這樣，誘惑著大家愛上這座古樸靜謐的湘西邊城，也給自己的文學找到了基地與根據地。從此便一發而不可收拾，那個美麗的地方，給了他太多靈感與情感源泉，也讓他的文章有了山的質樸，水的靈動，那么清新怡人。
應該是以前看的太少，或者當時自己太小，并沒有很懂，其中的一些小細節都沒有注意到。翠翠對儺送的感情，一些微妙的預兆，令人讀了不禁會心一笑，又暗暗為他們的前途命運擔心。
覺得是因為爺爺的太過熱心多事，翠翠又一直躲躲閃閃，才釀成了這場悲劇（感謝老天，悲劇都這么唯美）。二老說他“為人彎彎曲曲，不利索。”我覺得也是，有話直說嘛，把自己的想法表達出來讓對方知道，干嘛非得拐彎抹角試探別人，惹得人家反感，對事情的進展還起到反作用。可是轉念一想，爺爺那“諂笑著的臉”，那貌似不經意實則急切的話語，卻也正表現了垂暮之年的老人對孫女的疼愛與擔心。害怕自己突然撒手西去，小孫女無人照顧，便要急切地找個自己放心的，孫女中意的人托付，那么，那種古怪的行為也就有了理由了。
那么翠翠，十四五歲的小姑娘，面對自己的感情（有點早戀的嫌疑），卻不敢坦誠，掩飾。讓爺爺也不清楚她的心意，大老二老更無從得知，我覺得最古怪的是每次看到二老拔腿便跑，從不肯正面相迎。無論二老怎樣笑意盈盈含情脈脈滿懷期待地看著她。結果呢，還是誤會，二老以為她對自己沒有意思，一次次怏怏歸去，最后憤然離去。“也許永遠不會來了，也許明天回來。”
只留下翠翠獨守渡船，默默地守候漫長的等待。
有點殘忍。
有點不理解，為什么不能開誠布公自己的感情，讓大家都受傷。因為太淳樸的民風？太單純幼稚害羞的心？總是有那么多說不清道不明的因素，難道這就是邊城的風俗，沈從文小說的魅力？不敢說，我還沒讀多少呢。
不過說真的，當有這么一種感情在我心中萌發時，我也不知道，是否有勇氣將它開誠布公。呵呵，所以先不能說翠翠，人家更是小孩。
篇21、邊城讀書筆記
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫的《邊城·湘行散記》，初讀時，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內心，像一泓清泉緩緩流出，無痕卻又刻骨銘心。
雋永語言美如畫
沈老年少時就投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。他沒讀過什么書，卻憑著對文學的愛好，對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了美如畫一般的語言。例如《邊城》一書中寫道：“月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。”呈現出一種溫柔淡遠的牧歌情調。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來自現實生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時，他寫道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。”以當地人所熟悉的事物比喻，更加貼切形象。
哲理語言美如茶
沈老的語言也蘊含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩人把小草和浮萍人格化，賦予他們人的思想和情思，講述了浮萍被風吹在了一個岸旁，他以為自己到了一個虹的國度，可是并沒有，從而他覺得自己很孤單，但這是出現了一個小草，兩者說話投機，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫了小草與浮萍的經歷，實際上寫了自己獨自在外，沒有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時社會的無可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見的事物，被細心的沈老所發現，接著對他們進行了描寫。語言并沒有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語，句子等。但卻給人無限的想象空間，哲理也呼之欲出。
通俗語言淡如水
沈老常說：“我實在是個鄉下人——鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情……”所以他的語言始終離不開湘西，那片生他養他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書面話，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應當由大老爹爹作主，請了媒人來正正經經同我說。若走的是馬路，應當自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。”使《邊城》呈現出恬靜、和諧、優美的鄉村風情。
讀沈老的書，仿佛流連于湘西的優美畫卷中，美無處不在，但有時有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話中都會象征著美好，但是在這本書中，作者描寫了將要被宰殺而沉溺于憂懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風吹走希望到達虹的國度卻希望落空的浮萍……
其中會有什么原因嗎？
我們不要忘記寫作時間——正值軍閥混戰的年代，而作者經歷了新文化運動以及五四運動，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿了擔心，作自己的語言，將民族的悲哀寫在書中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農村古鎮，更是作者內心中希望遠離動蕩不安，民不聊生的社會，而代之的是和平寧靜的鄉村。
只愿人民安居樂業，無憂無慮的生活，讓“美”常駐心間！
篇22、邊城讀書筆記
“豪華落盡見真淳”，相比于繁華熱鬧、功利枯燥的大都市生活，邊遠城鎮的生活更加體現了它特有的風土人情、人性的善良美好與心靈的澄澈純凈，著名現代作家沈從文的筆下便有這樣一座邊城，他用抒情詩和小品文的優美筆觸，借船家少女翠翠的愛情故事，呈現了邊城小鎮的和諧與美好，表現了邊城人的友善與真誠。
平凡而美好的邊城生活不僅僅是一幅繽紛多彩的畫，還是一幅含有豐富韻味的畫。沈從文先生在他的邊城世界里，用一曲質樸動聽的愛情之歌喚醒了我們中華傳統的靈魂，其中就包括了一些的社會主義核心價值觀。和諧是中國傳統文化的基本理念，美好的生活象征著國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態，是中華民族夢寐以求的美好夙愿。邊城小鎮風光秀麗，邊城人生活幸福、其樂融融，透露了一種和諧的氣息。友善強調公民之間互相尊重、互相關心、互相幫助、和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。細讀文章，我發現，《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆善、皆真、皆美，由每個人身上所煥生的人性美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲，這里有貧富區分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著。“邊城”人的友善正是我們今天所要倡導和學習的。
“邊城”是大城市的對立面，反襯了都市文明掩蓋下傳統美德的衰落，現代文明的物欲橫流、金錢至上，質樸真誠的淡化，腐化淺薄的流行。再看當下，人們為了滿足自己的物質欲望，不擇手段損害同類健康，“三鹿奶粉”、“蘇丹紅”、地溝油、復炸油、毒膠囊、防腐劑等等層出不窮。人們為了私欲，不惜一切手段和代價，這是多么可恨、可悲，完全違背了自己的良心。正因如此，我們才更加要踐行社會主義核心價值觀，營造良好的社會氛圍，從而建設一個富強、民主、文明、和諧的國家。
美麗的邊城就是一個有著良好的社會氛圍的國家的縮影。邊城人的品質美化了其自身的社會生活環境，例如老船夫去鎮上置辦節貨，人們非但不會貪圖小利還非常熱情大方；老船夫堅決不收過渡人的小費，讓翠翠攔著人也要把錢送回去；儺送沒有因為一座新磨坊就違背本心去娶團長的女兒。邊城人民正直、善良、率性、真誠，視榮華富貴如浮云。
攜一本《邊城》，讓思維去浪跡天涯，我們會感受到“邊城”所有的溫暖、質樸。讀著讀著，我們仿佛看到端午盛大熱鬧的景象，仿佛看到水手們在強勁有力地劃船，仿佛聽到老船夫對翠翠的慈愛召喚，仿佛聽到青年人那動聽美妙的歌聲……不知不覺中，我們便融入了“邊城”這個小鎮。他們的生活亦如世外桃源般的生活，人與人之間是那么的真誠，人與環境又是那么的和諧。
讀完此文，我深深感悟到：生活在和諧的社會、富強的國家里很重要，人與人之間的友善、人與環境之間的和諧，能夠構筑一個世外桃源般的世界，但這需要我們每一個人去努力。因此，新時代的我們，絕不應該被物質和利益的狂潮吞沒，而更應該保持邊城人民的質樸心靈，去積極踐行社會主義核心價值觀，為建設美麗的祖國獻上一份微小的力量。
篇23、邊城讀書筆記
芳草萋萋，水影曳曳。一位女子在木舟上撐著撐不完的船。行云流水，翻浪前行。木舟前放著煙草，草上掛著香泥。木舟尾托著大缸，缸里盛滿了茶水。風兒推動了水波，撩起了發絲，吹亂了思緒。仿佛回到了那年，端午盛會，爺爺相隨，抱著黃狗，換了新衣，動了情愫。“小心水里的大魚！”又一次穿透了內心。水中的魚兒在水面上翻了個滾，拍出了花，又掉頭扎進水里。女子望著遠方出神，眼神中透著期待，期待那遠遠地岸邊一個模糊的身影，一曲高昂的山歌……
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎？這是我讀完《邊城》心中的疑問。
我處事尚淺，閱歷不足，無法將這一部文學界的奇葩分析的透徹細致，但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動的筆墨打動了。與其他書不同，沒有太過絢麗華美的語言，也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃，樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解，但是卻將湘西人民樸實積極的性格展現了出來，為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法，也佩服將人性展現的淋漓盡致的感知。
接著，我了解了文章的內容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣。”一位情竇初開的少女。在一次端午集會時，愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉，而是將這份感情留在心里，靜靜珍惜。結果大哥天保以外去世，爺爺的雷中歸天，儺送不堪承受，獨自漂泊去了，留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情，到靜靜守候，到孤獨老去，這一愛情的悲劇，讓讀者無不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇，如果翠翠想儺送袒露了心聲，也許留下的會是一段美好的愛情故事了吧。
所以，我淺淺的悟出了一條道理，別讓秘密融化在心里。
每個人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下來的。藏在心里，生怕別人玷污了它。有時候，我們靜靜守護，有時候，我們靜靜品味，一個人，孤獨的享受秘密。但有時候我們也需要袒露秘密，對他人。將我們的心聲告訴別人，將我們的心扉向他人敞開。
讓別人了解自己，這樣往往可以抓住機會，不做下令自己后悔的事。如果我們太過在意自己的秘密被他人知道而不屬于自己，就錯了。一個人的秘密告訴一個可以信賴的人，就變成了兩個人共同守護的秘密，更加的有價值，更加的親密。有時候坦誠相待，是最好的交往方式了。抓住機會，袒露心聲，比如在畢業的時候，告訴老師，你藏了多年的話，畢業后，也不會因這些話說不出來憋在心里而后悔一輩子
還有，便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情，儺送翠翠之間的愛情，天保儺送之間的兄弟情。一個情字貫穿全篇。情得真摯，情的深刻。
爺爺，一個偉大而又平凡的人。為什么偉大？為什么平凡？拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草，塞給他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕卻為人著想。對孫女翠翠無限的愛，不讓座熱石頭，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直聽取翠翠的意見，傷心時給他講笑話，講故事，唱歌，這一個偉大而又平凡的老人，是一面鏡子。照出了質樸的湘西人民。與爺爺之間的親情，一直是翠翠心里的最后港灣。有了它，翠翠才能保持純潔開朗的性格。
儺送與翠翠的愛情，只有一個字——純。沒有海誓山盟，海枯石爛，沒有揮金如土紙醉金迷，也沒有天涯海角，驚天動地。也許最純的，最美好的，自然中孕育出的，男女之間令人向往的愛情，莫過于此，一個為了她，愿落一個破船，一個為了他，孤獨撐船一生。
天保和儺送的兄弟情，也令我深深感動。當雙方都清楚了情敵關系時，兄弟二人沒有反目成仇，也沒有決斗，而選擇了一個和平公平的方式，讓翠翠自己選。唱山歌。當天保自知唱歌不如弟弟時，沒有糾纏，沒有埋怨，只有一個人默默承受，默默祝福，然后浪跡天涯。多么瀟灑，多么豁達。
這一個情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情，不管是來之不易還是天生存在，都應該我們用心去維護。情是人類發展的重要結果，如沒有一個情字，何談進步，何談和諧？互相體諒，互相鼓勵，別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的，也是自古以來受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了，宛如水墨畫一般，那么柔和，那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴，這是靈動，平靜水面上林立的吊腳樓，這是和諧，小河中的龍舟鼓點，岸上激動人群，這是生氣。活靈活現，有血有肉，栩栩如生，生動自然。
我們要保護這些人文美景，別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小，望到我成熟幾分后再讀此名篇，盼望有些新的收獲！
篇24、邊城讀書筆記
美麗總令人憂愁，然而還受用。——沈從文
有一位學者曾說過：“沈從文的《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。”
假期我在老師的推薦下，走入《邊城》，走入一副人與自然相得相融，優美和諧圖畫，但書中卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔，讓我感覺到美麗中夾雜著淡淡的憂愁。
邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。在湘水旁的妙齡姑娘翠翠在一次賽龍舟比賽中，和爺爺失散，等到天黑也沒見到爺爺來。等啊等，等到了一位年輕的小伙子——儺送，是他讓人送翠翠回家。儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，卻因為弟弟喜歡翠翠而果斷放棄了。從而離開這兒，去出海，卻在途中不幸身亡。儺送聽說了這回事，也離開了，去外地打拼。在以后的漫長時光里，她幫渡船者擺著渡船，等著一個小伙子回來。他可能永遠不回來了，可能“明天”就回來……
文末，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風雨中逝去的很多東西已經回不來了，但風雨過后，活著的人還是要繼續生活的。
這美麗的愛情故事，卻顯露出一種凄涼，憂愁。三個有愛的人一直愛著，卻又一直錯過，但生活還要繼續……
生活不是圖畫，生活需要流動。
人生只有一次，我們應該活出最美好的自己，為自己的生活譜出一曲最動聽的樂曲，莫讓美麗總憂愁！
霍金，一名我們耳熟聞詳的科學家，但他年輕時就患有絕癥，卻依舊堅持學習。雖然他行動不便，但是他的黑洞蒸發理論和量子宇宙論不僅在自然科學界引發了巨大反響，也對哲學和宗教也有深遠影響。他不能說話，不能直立行走，但他不放棄學習，不自暴自棄，最終有了巨大成就。我們也是一樣，不能因為一些小困難而輕易放棄，輕易被打到。人是要一直向前走的，不能因為一些自身原因而停止自己的腳步。時間不等人，生活，也不等人。
像貝多芬，他雖耳朵失聰，但也創造出了《命運交響曲》《第九交響曲》等動人心魄的樂曲。
他們的自身雖有缺陷，但他們的生活因此而變得美麗，他們為了世界做出了巨大貢獻，全世界都為他們感到快樂。這為他們的人生添上了一筆濃濃的色彩。
但也有些人，因為對生活充滿了失望和厭倦而放棄奮斗，自暴自棄。從而浪費了自己一生中最美好的時光，等到老了再回首，卻發現自己一生碌碌無為，一事無成。只會后悔，后悔自己為何不把握好時間，讓自己在老去的時候，不會留有一絲遺憾……
對于我們中學生而言，我們不能像《邊城》中的三人一直“錯過”，我們應節約時間，努力學習，活出最精彩的自己。不要讓自己留有遺憾，浪費時間，到最后才會追悔。所以，我們要好好地生活，讓我們的生活變得美麗，變得快樂……
美麗，總是讓人憂愁；但有一種美麗，也令人感到快樂……
篇25、邊城讀書筆記
一口讀完這本書，我便不得不承認，沈從文先生寫的東西是有魔力的。《邊城》就像一部詩化了的小說，沈先生用清新雋永的文字描繪出一副明媚秀麗的風景畫，使人如置身于小城的山光水色之中。
湘西小城的至美與小城人民的正直樸素，讓我無法不去了解沈先生。沈先生生在湘西，長在湘西，對故鄉人民有著特殊的深厚的情懷。于是，先生用他的“湘西情結”、充滿柔與活潑、充溢著水的靈性的筆觸勾勒了湘西人民生活特有的一面，回蕩著對故鄉的熱愛與眷戀，演奏出一曲溫婉的田園牧歌。
《邊城》展現給我們的是一片未被世俗所污染的凈土，那里有一群善良之人，人性美在他們身上體現得淋漓盡致。但是啊，小說中的人物仿佛都過分善良，都太替別人著想，所以，就釀就了一場凄美的愛情悲劇。大老與二老的愛情之爭在我看來十分溫柔，他們都不愿意占對方便宜——即便是爭，也要爭的公平大方。他們各自努力，想要得到翠翠的認同。可就在天保看到自己的命運后，他毅然的放棄了，將希望留給了二老，獨自一人踏上了航程。但所有人都沒有料到，天保在出航的過程中竟不幸葬身海底。儺送因為哥哥的逝世，最終并未再向翠翠走去，而是選擇離開小鎮遠行。無知天真的翠翠只能孤單地等在渡口，等待心上人有朝一日向她招手。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”
先生筆下的這座邊城遠離了喧囂與紛擾，只留下寧靜與質樸。小城里有悠悠的河水，有隱隱的青山，有淳樸的人家。這個被人遺忘的小城，如同世外桃源一般，有最美的風景，有濃烈的人情，有純真的愛情。可當時的湘西卻已經變得冷漠、自私、懦弱。先生失望、糾結，在這種情感的催促下，他完成了《邊城》——這部“牧歌”式小說。這是先生心里的邊城。
那我們心里的呢？每個人心里都有一座沉默的、質樸的城，可是它是否還在？它是否在日復一日地波濤洶涌中早已面目全非？它是否在歲月的洗刷中被侵蝕得破爛不堪？希望它沒有。
每個人心里的那一座邊城都是一個世外桃源。它不受沾染，靜靜地立在你心底最柔軟的地方。而你，也在默默地守護著這一座城，為人處世不卑不亢，不急不躁，溫柔細心的對待他人，用笑容溫暖他人。你心中的邊城依舊完好，一如你的初心。
但有的時候，經歷了太多的世態炎涼，爾虞我詐，邊城漸漸被腐蝕，被風化，在風雨中搖搖晃晃，滿身漏洞，不堪一擊。這時，你也同心底的這座城一樣，變得世俗，丑陋。
每個讀過《邊城》的人，都在向往著這個“邊城”，殊不知，邊城就在他們的心里，只是因為他們自己的粗心大意，那一座邊城已經消失不見。所以，守好心中的這座城吧，它是你的信仰，它是你的化身，每個人都只有一座城，每個人都是一座城。
篇26、邊城讀書筆記
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹林；她一笑，白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時才會重現當年那個翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見的橋梁，被橋梁生生分開的愛人可還能重聚？年復一年執著等待的翠翠不知道，最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來，便是愛情戰勝了死亡；若是沒有，那么倫理終究高于情感；無論結局如何，茶峒里的人們都真誠地活著，他們不愧于天地，無悔于自己，淳樸而高貴。
這本書寫于上世紀三十年代，兵荒馬亂的時代之殤仍然在中華大地延續，古老的中國在外來侵略下被迫經歷著一場由封建制度轉向資本主義形態的變革，傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動蕩的時代，個人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨到的思想認識和藝術表現方式，繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運坎坷。沈從文自建國以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現代文學史上的地位。世事反復無常，再對照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無疑是作者筆下那個安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待，沒有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現代文學史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著一代代的中國人，成為永恒的天空之城。
篇27、邊城讀書筆記
“儺送啊！儺送啊！
你怎還不回來？
多少個三百六十五日的等待，消失了那芳菲艷麗的日子，盡是我素手難牽的苦盼！”
這是某網友讀了《邊城》為作品主人公翠翠寫下的一首小詩，凄美、傷感、惆悵。《邊城》是一個美麗的悲劇：船總的兩個兒子天保和儺送不約而同地愛上了翠翠，而翠翠心中只有儺送，爺爺不明白翠翠的心思，船總順順也不明白兒子的心思，他們把翠翠給天保，為儺送找了一個有碾房陪嫁的富家千金。儺送與天保用當地古老習俗，于明月之夜同到碧溪岨唱歌，讓翠翠作出選擇。為了成全弟弟，天保下洞庭，無情地湖水吞沒了他。傷心中的儺送尋找兄長尸體未果，在一個早晨悄然離開，帶著滿心憂傷去尋找自己的命運。老船夫在一次山洪中謝世，在鄉人幫助下，翠翠埋葬了外公，選擇了繼續守著渡船，靜靜等待著那個也許永遠不回來了的儺送，就那樣在白塔下守著她的渡口消磨著她的青春年華。我們的心被牽扯著，美麗的翠翠就這樣將青春的希望拋向了未知的遠方。
有人說，這是一個悲傷的故事，善良的人兒勤勤懇懇的生活著，卻被命運的手無情的擺弄。然而，等待就是唯一的結局嗎？這樣的結局是否過于凄慘？我覺得翠翠應該勇敢地離開渡口，走向遠方，去尋找儺送，去尋找屬于自己的幸福。
掩卷沉思，生活中，許多時候，我們自己又何嘗不像翠翠，面對挫折打擊放棄了反抗甚至放棄了等待？
每個人的一生都離不開等待，為什么有些人等到了自己想要的結果，而有些人卻在蒼白的等待中消逝了生命的精彩？因為許多人的等待即使擁有目的，卻沒有行動，而那些成功人士同樣在等待，只不過他們在等待的過程中付出了行動。
當記者問足球之王貝利：“自己覺得哪個球最精彩？”貝利回答：“下一個。”
當謝晉導演被問及：“自己對哪部作品最滿意？”謝晉說：“下一部。”
貝利、謝晉的成功正是他們在等待中超越了過去、超越了現在。翠翠的等待不乏悲劇之美，但是現實生活中我們更喜歡擁抱成功的快樂。
我們要在等待中行動，我們也要敢于在等待中創造。當翠翠的等待和尋覓沒有了結果，她就應該敢于去追求創造新的幸福。
培根曾經說過：“智者所創造的機會，要比他所能找到的多。”當命運讓翠翠失去了樹木，但翠翠更應該振作起來去尋找森林，這才是真正的生活。藝術來源于生活，生活卻應該超越藝術。一個強者，總能創造出契機，借助機遇的翅膀去揭開人生新的篇章。
38歲的唐山市豐南區柳樹圈鎮村民李康宇已經在床上度過了31個春秋，面對關節的壞死、身體的僵硬，他以超出常人的樂觀態度，面對人生的困境。他通過電視及網絡自修，學會了讀書、寫字、上網。李康宇的堅強與樂觀，不僅感染著身邊的人，更是感動了遠在馬來西亞吉隆坡的女孩顏淑英（中文譯名）。經過兩年多時間的網戀，這對相隔萬里的情侶終于修成正果。在消極等待中耗費生命倒不如用生命去創造奇跡！這正如楊瀾在首屆“天下女人國際論壇”上所呼吁的：
“與其等待幸福，不如創造幸福”。
彼得遜說過：“人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終的決定權在你自己手中。”在那蒼老的白塔下，在翠翠日夜守望的渡口，我祈禱那不再是一年又一年的漫長等待，而是一次又一次的勇敢出發！
因為，誰的等待，能邂逅花開？
篇28、邊城讀書筆記
人的一生中不過于學習再學習，讀好書，是學習的一個重大步驟，讀了好書，就能學到好的知識。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠而神秘的感覺，看了之后卻覺得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風情，倒全是體現了出來。
書中的故事以湘西的小鄉村為背景，給我們描繪了一副民間風情的畫。從一個渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中，體現了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深
書中的情最深的親情不過爺爺對孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對孫女的真，對孫女的關懷，還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女，也承擔著翠翠母親和父親的責任。爺爺是一名忠誠樸實的人，擺渡了50年，還要繼續做下去為人服務。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行，還要關心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事，二老也誤會了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現的淋漓盡致，人感到溫暖又憂傷。冥冥之中你發現了嗎，這份無法復制的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎？
翠翠也是個善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著書你就能感受到她的個性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭不搶，默默和爺爺守在渡口邊，多么可愛的一個人啊！當爺爺去世時，她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來。她的情在對天保和弟弟儺送的認真，在兩人同時喜歡上翠翠時，翠翠的真情考慮和對儺送走后的等待，這難道不是份真誠的愛情嗎？
友誼和關懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧，誠意滿滿，不怕不動人。
《邊城》里的一切都讓你覺得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺的去世也令人悲傷，好在孫女翠翠后來一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。
親情與愛情，友誼與關心，讀完這本書讓我感悟了不少，親情是我們永遠的頂梁，愛情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時伸出的雙手和陪伴，關心是落魄時不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實的人民，就算遇到在多的挫折，也堅強的活著。
篇29、邊城讀書筆記
“由四川過湖南去，靠東有一條……溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家……”樸實無華的語言，樸實無華的描寫，卻在我偶然翻開《邊城》時，深深吸引了我，讓我不知疲倦地一遍又一遍品味它的字句。湘西給了沈老心靈生長的沃土，沈老也用筆賦予了《邊城》別樣的靈性。我想，大概正是因為這分靈性，才讓這篇不長的小說有了和其他小說不一樣的味道。
如果讓我形容《邊城》，我會將它比作水，并且是水中最溫和的小溪。它寧靜地流淌著，澄清得沒有一絲雜質；偶爾被卵石激起了小水花，但很快又歸于寧靜，只是那寧靜中已經有了波紋，有了感傷。那細膩的文字仿佛一直在我耳邊輕聲呢喃，讓我順著這條小溪，尋找那個讓我的靈魂也為之浮起的地方。
水，樸實卻高尚。湘水滋養湘西的土地，也滋養著天性純樸善良，耿直熱誠的百姓。本分，盡職盡責的擺渡老人和活潑善良的少女翠翠，正直無私的船總順順和“結實如老虎，卻又和氣親人，不矯情，不浮華，不倚勢凌人”的天保，儺送兄弟倆，還有數不清的知恩圖報的善良百姓，構成了小說最溫情的底色。甚至連平常人不齒的妓女，也活的誠實，講信義，重感情。“這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中紳士還更可信任”。看到這樣的文字，我們怎能不感到羞愧？在我們生活的社會，有多少人能像老船夫一樣本分而知足？又有多少富家公子能與普通雇員一樣，用雙手打拼事業，用謙和對待他人？至少我們常對社會的不良現象感到失望。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”南唐后主李煜的絕命詞，曾給我們無盡的感傷。而這個被湘水環繞的茶峒小山城里的故事同樣帶著些許憂傷。翠翠的父母相愛卻沒有勇氣活在一起；爺爺與船總順順家倆兄弟的誤解，怨恨，使老大在意外中淹死，爺爺也因傷心而去世；翠翠失去親人與愛人，只能撐起渡船，等待未知的明天……然而，這一系列的變故在蜿蜒的小溪中依舊只是小水花，生活總會歸于平靜。但可以確定的是，所有人都是善良的出發點，為了所關心，所愛的人的幸福而努力：爺爺為了翠翠的未來奔走，大老為了二老選擇的離開，翠翠得知真相后的苦苦等待，老馬兵對心上人的遺孤無微不至的照顧……，因而《邊城》并不是悲劇，它只是演繹了同樣善良的人之間的生活，帶著淡淡的憂愁與哀傷。
文字間，有幾處暗示擺渡老人最終死去的細節，給我們印象無為深刻，那就是翠翠在一段時間莫名想到“如果爺爺死了”，這在旁人眼中也許突而荒唐，但作為曾有著相同念想的我，再沒有別的細節更能讓我感受到《邊城》的真實。少時的我們對死亡只有朦朧的概念，只是在偶然想到時，內心會感到莫名的痛楚。這樣的細節更為《邊城》平添了憂傷。
“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”輕飄飄的一縷云煙的話語在小說的結尾卻顯得千斤重。這像是下了很大的決心才說出的話，三分自嘲，六分無奈，外加一分希望，引人無限遐想。流水能載人去旅行，也能滿載希望歸來。
永遠期待明天！
篇30、邊城讀書筆記
初讀這篇小說，還是在高中課堂，從語文老師口中了解了邊城的片段。為翠翠與儺送的愛情唏噓不已，也為作者筆下的小小邊城癡迷神往。但今天重新閱讀，卻是別樣情感。小小的篇幅將湘西的風土人情描寫的如此細致，令人心向往之。也便是這短短的幾萬字，讓我們領略了一種清新而又浪漫的境界。那座小小的邊城便從此成為了我心中的唯美之城。
在四川與湘西的邊境有一座小小的城名沒“茶峒”，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家，這家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。他們守著一條小溪，守著一條小船，為往來的人撐渡靜靜地過著這樣的小生活，所有的故事也由此展開，緩慢而悠遠……
小女孩翠翠是渡船人的孫女，母親與正直的軍人相愛，而愛情卻無法延續，雙雙殉情。她是悲傷的愛情結晶也是美好的純潔的。這樣一個山野里奔跑著長大的小女孩，少了一份端莊卻多了份純真與質樸，也許正是這樣他與儺送的愛情更顯活潑。他們的相遇有一些些偶像劇的成分，儺送的俊朗與幽默吸引了翠翠，同樣的翠翠的灑脫和開朗讓儺送著迷。愛情的種子悄然埋下，然而未曾開花就已調零，此后的兩年他們卻沒再見面。而天保，儺送的大哥，對翠翠一見鐘情，想為她渡船。到第三年二人見面，有些許生疏卻不減彼此的愛意，兄弟倆也互訴心聲。原以為一切都可以這樣美好下去，卻因天保的死，愛情不得延續。可是我覺得這個故事不悲觀，沈從文在書的結尾寫道：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來了。所以我仍舊相信愛情從未離開。
當然這個故事很簡單，簡單到一塵不染。但讓人久久不能忘懷，我想多得益于沈從文筆觸下的環境。正如小說寫的：兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目，近水人家桃花里……黃泥的墻，烏黑的云，位置都永遠那么妥帖，且與四周環境極調和，使人迎面得到的印象，非常愉快。這里的描寫與陶淵明筆下的世外桃源頗為相似，寥寥數筆把我帶領到風光獨好的水墨丹青之中。細細品味，小溪獨流，山頭斜陽，好不愜意。也是這樣，愛情來的更平靜些。卻也帶著淡淡的甜美。
《邊城》的風景獨好，民生風情更是精彩，貫穿《邊城》的主線就是每年在河上舉行的端午賽龍舟。賽龍舟成了邊城最壯觀的民俗風情，要說最有趣的是龍舟后的河中抓鴨子了，作者這樣寫道：“賽龍舟后，城中的戍軍長官……船和船的競賽，人與鴨子的競賽直到天黑才完事。”這樣歡樂而有趣的“捉鴨比賽”是邊城軍民同樂最富吸引力的表現，游戲雖然簡單，場面卻夠激烈，人們足夠熱情處處透露著邊城的古樸，至真至誠的民風。儺送和翠翠正是在捉鴨子比賽上相遇的，在這熱烈的氣氛中他們可以說是一見鐘情了。
《邊城》最美的場面不是風景，我認為是對人性的表達，淳樸的祖孫二人，小鎮居民，日復一日的生活著，安靜祥和。老船夫在目睹了女兒的殉情后，對孫女疼愛萬分，十分保護她，為了翠翠，幾次三番的向順順打聽，想幫翠翠找個好歸宿，即使儺送生氣，即使讓順順惱怒，依然不放棄，卻最終子無奈與無限愧疚中離世了。在他的身上我們看到了責任與善良，看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》，田園牧歌式的生活場景，具有濃重的湘西人的生活氣息，一整部作品可以看做是湘西人常生活的縮影，那一山一水，那繞城的小溪，那纏綿的愛情故事，在沈從文筆下顯得生動而又活潑，我多想去那里走走，看儺送回來，看山水湘西，看小城故事。
篇31、邊城讀書筆記
用了大約一星期的時間，隔三岔五地，斷斷續續地，直到今天傍晚，我才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。
我看到的版本是“語文新課標必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續續的原因，讀完這本小說，我沒有多深切的感受，只有一點淡淡的哀傷和惋惜！
這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事，也沒有大氣磅礴的場面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
主人公翠翠是個苦命兒，從小與外公（書中所稱“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農村普普通通的勞動人民，因為一個端午節去城里看熱鬧，翠翠認識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人！在“二老”對翠翠一見鐘情后，“大老”天保也對翠翠一見傾心！3年后，翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情，因為兩家的誤會很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心上人，可“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”！
翠翠前程未卜，令人擔憂！這個少女的命運令人哀傷，她那夭折的愛情讓人惋惜！
正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學出版社編輯部的“導讀”，里面有這樣一段評論：
“翠翠愛情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發生就已消失，就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑，源于沒有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對爺爺的誤會，無意中提示了一個深邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情，大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世，迅速將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時，當我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無依的翠翠時，我們不禁擔憂：翠翠的命運，是否也會像河邊的白塔，有一天會坍塌呢？……”
細細品味后，真的有上述評論中的這種感覺！不過，我還有一個最大的感覺：
《邊城》是我看過的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質樸的愛情深深地感染了我，那近乎理想化的生活和有點兒凄美的故事，將永遠刻在我心里！
篇32、邊城讀書筆記
在這個嘈雜的時代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，仿佛置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的世界里，有一個自然凝聚成的美麗形象，她便是翠翠。
日光不如她的笑容溫暖，綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧靜的天地之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國傾城，天然的山水養育出她這般水靈靈的模樣，也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平淡的生活中有甜甜的爺孫情；湘西的綠水旁邊，她在爺爺的耳濡目染中長大。不知不覺中，湘西人特有的善良勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人憐愛。
我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良，一眼就能讓人看透所有美好。青山綠水間，她與爺爺一起擺渡，這一奉獻行為從來與金錢不掛勾；月色竹林邊，她與爺爺親密交談，雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間；晨霧江流中，她久久地等待，奮力地劃槳。她面對平淡清苦的生活，心中不曾生出一絲埋怨，多么純真的美啊！真讓人由心底里生出一絲憐愛。她的真誠，便是那飄蕩在山谷中的清風，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進歲月深處，感染了無數外表光鮮而背后復雜的人心。當今花花世界，久違了這純樸的真善美。
我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面對著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著率真、坦誠，美得自然。看那些經綸世務者，她們的身上，怕是只有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。
我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖，但是字里行間卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的世界。不論是抱憾的結局，亦或是書中不言的人情，都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個世界，又有幾卷真實的故事是圓滿的呢？幾份美好的背后，沒有辛酸與惆悵呢？因為遺憾，翠翠才真實。她的缺憾，正是這個世界的遺憾。圓滿的美，永遠不存在于這個世上。而那僅僅的一步之遙，便是我們人生之路要盡力邁過的一道坎。
翠翠的美與憾，喜與悲，讓天地動容，讓花兒綻放，讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的.形象永遠佇立在我的心中。
篇33、邊城讀書筆記
人心的質樸匯集成民風的淳樸，這動人“二樸”又編成一座桃源之城，朦朧多姿。——題記
沈從文先生用清麗之語編繪出一座桃源之城。萬分細膩的感情似水流入心田，時悲時喜，有美又醉，如夢如幻。即使早已掩卷，《邊城》里人心之樸和民風之樸卻如何也不能忘懷。
《邊城》里，城景不醉人人自醉，民姿不動人人卻動。這里“溪流如弓背，清澈透明”，吊腳樓四處，白塔聳立，鳥語花香，山清水秀，遠離喧囂。這里是一群“沒有被近代文明污染”的人兒，有堅守二十年為人渡船的老船夫，有錢而不吝財的船總順順，有真摯的手足天保儺送。這里春風沉醉，這里綠草如茵。
城里的主人公翠翠一生，由凄美開場，又以凄美落幕。她的父母雙雙殉情，從小同爺爺相依為命。她大概是自然的女兒：一雙被茶峒山水滌凈了的碧玉眸子，一顆伴著白塔碧溪成長的如水赤心。她“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不動氣”，宛若“小獸物”般，帶著人性至美灑遍邊城。
她的靈魂質樸無華，不爭強好勝，又不自怨自艾。純潔而美麗，真誠而無華。與爺爺渡船的歲月匆匆，那艘舊船承載著翠翠無父無母的辛酸；承載著翠翠端午初識儺送的心事；承載著翠翠失親之心痛，失愛之心苦；承載著暖陽、喜風，悲雨和驚雷。而這自然之女承載著邊城人性之美……
這樸素的城中啊，沒有爾虞我詐的交易，也沒有鉤心斗角的爭奪，有的只是人與人之間真摯的關愛和淳樸的民風。翠翠的爺爺，那任勞任怨的老船夫進村時，賣肉的送肉，賣菜送粽子，賣酒的送酒，好不淳樸熱情！那船總順順有錢而不吝財，盡管心愁雙子受翠苦，仍是愿意接失去爺爺的翠翠注入自己的家中。那天保儺送，盡管身出富門，卻“不驕奢，不浮華，不倚勢凌人”，遇事共理，情且至深，愿為了那份心中的感情放棄碾坊之誘。怎能不叫人向往這樣的風氣，這樣的城市，這樣的關系呢？
人心質樸，一城心至樸共筑民風質樸；如是，人心至上，一國心至上共圓強國之夢。“只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間”，如是，只要人人懷一顆真誠之心，必將身處邊城而無心墻！
兩千多年前的孔孟之說——仁愛孝道，兩千多年后的大眾潮流——手機網絡。當那個“長大后想做什么”的答案從做一名教師變成擁有一棟別墅，從成為一名發明家變成一名“任性土豪”；當父子閑談的話題從名言名著變成股市漲跌，當母女飯后傾心從十萬個為什么變成商業盈虧，試問，又怎么會在物欲橫流的當代存正己之心呢？當圖財勝情的商業交易，鉤心斗角的明爭暗斗的“優良傳統”被繼承，又是該喜該憂呢？
“富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所無惡也，不以其道得之，不去也。”衛心底之赤誠，守一方之凈土。明有夏言，盡見人心之叵測，官場之險惡。他深知無權難以興國，便選擇默修養性，決心以惡制惡，以暴制暴。終身居內閣首輔，率領大明朝步入盛世，國泰民安，天下太平。舉世混濁，唯我獨清。夏言真正做到了“窮則獨善其身，達則兼善天下”。富貴可求，取之以道，不也是君子嗎？
也許邊城只是山中桃源，也許邊城只是理想一隅。世事難料，選擇在己。愿以心之質樸真誠，風之淳樸真摯共編世內桃源，共筑邊城。
篇34、邊城讀書筆記
這原本是沒有時間流過的故事。——《邊城》
金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細雨，是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領略小城早色。遠方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。
一方水土養一方人，生活在一個山環水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細膩而多才情，山城水都孕育了多少文學的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學習生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學習的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。
我最愛的讀書地點是學校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質書發散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉，家鄉的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。
幾年前曾領略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風景。“你在橋上看風景，看風景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠離都市的喧鬧，它帶來的是內心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉梧州。那里淳樸的民風感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉的騎樓城，夜幕當空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙。”鳳凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。
我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學底蘊才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽不能徒有虛名。
在學校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。在教室的每一個位置，同學們認真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學校里延續，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風氣在社區里傳開，人人講禮貌懂文明的好習慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。
時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”
篇35、邊城讀書筆記
“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而渾沌死。”在《莊子06應帝王》中，莊子講述了這么一個“七竅開而混沌死”的故事。混沌為什么死了？因為破壞了原本的樣子，損害了自身的本性。他原本是混沌的，無所分辨的。現在有了七竅，感知開始分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類原初，可是天地開辟，破壞了大同，人類開化，破壞了敦誠。本來應該順應道無為而治的，因為各種各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。
沈從文在《邊城》中也構建了一個混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個峒城，被周邊的割據勢力都遺忘，消失在行政地圖上，在自己長年累月的演化中孕育了獨特的秩序。無論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會引得大家一齊下水救；“便是作妓女，也永遠那么渾厚”，“旁觀者也就從不用讀書人的觀念加以指責輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章，值得包容。因為邊城的人們是抱團緊實的野草，放肆地在山間的每一寸土地上蔓延，他們的秩序源自長久的共同生活中形成的情誼，哪怕是“作妓女”也只是參與社會的運轉，這是一個角色而不是符號，只需承擔物質分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們規矩的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們規矩的合理性的最好明證。
東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構建了相似的烏托邦，也是一個黃發垂髫依然自樂的大同社會。而當象征著外界我們秩序的捕魚人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產物（幾百年的改朝換代正是俗世紛爭的凝合體現）后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復得路”，“未果”鋪陳他們去往下一個遺忘的路。
桃花源與文明的碰撞導致了自身的消失，混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個想要逃出混沌的：為了愛情，最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經歷了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干涉了兩個青年對她的追求，于是作者也給他安排了死亡的結局。同樣的，《三三》中從城里來的白面少爺在邊城中停留的時間不斷延長，邊城中的人對新文明的指手畫腳益發甚囂塵上，眼看平衡機將被打破，作者立馬下筆斬斷這層關系——所以他溘然而逝。這都象征著“混沌”與“秩序”的沖突，而有沖突就必定會有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時也摧毀了渡口的白塔，爺爺作為秩序與原來的矛盾體，這個情節就是雙方的相互妥協；又如蕭蕭、如三三與母親，雖然都是混沌里原來的住民，可無時無刻不在向往世外，向往“女學生”，向往城市。因為這些追尋，他們或成為犧牲品，或令別人作出了犧牲。
《邊城》看似用平淡質樸的語言描述小城故事，可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過純粹，誘導這些向往爆發的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留。可這其中的況味，也只有在混沌中真正生發才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因為對丈夫和對邊城的情念，成功回歸；白面少爺終究不是混沌孕育的孩子，在這里度過了返璞清寂的最后時光，走向消亡。
邊城的混沌不死，可混沌也無法出走，越過山丘擴大自己的影響力，只能被山水環繞，繼續堅持自己的道與大同。現實中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌，被我們用層層心防包裹，保護我們的本真。可我們依然要披著面甲與這個世界交手，在文明的秩序里求生存。我們該如何凈化呢？也只有靠我們自己的闖蕩來回答了。
畢竟現實永遠比故事精彩。
篇36、邊城讀書筆記
天邊的太陽漸漸落下，空中淅淅瀝瀝地下起了雨，天漸漸轉黑，整個世界都浸沒在黑夜中。每當夜闌人靜的時候，身處的城市沒了白日的喧囂，褪下那往日繁華的偽裝，變得像個安靜的大家閨秀一般。坐下來，靜靜地品一口香茗，放松下來感受著這大城市中難得的寧靜，“煙雨蒙蒙，織起朦朧的紗簾；湘水飄飄，盈起古城的夢幻。”腦海中不禁浮現出這么一句話，眼前不知怎地竟是浮現出沈先生筆下的那座小小邊城，那座如詩般美麗而安靜的邊城。
初次了解《邊城》是在語文課本上，那時只是粗略地了解了一下，老師向我們大概介紹了一下主人公翠翠——那位柔美而淳樸的女孩，漸漸地對這本書起了好奇心，或者說是好奇翠翠詩意般的人生。隱隱約約記得誰曾說過：《邊城》這本書寫得極美，如一首淡雅別致的詩一般。當時我還嗤之以鼻，覺得那人未免有些夸大。當我大概了解了這本書的內容后，真是又驚又奇，對于與往日讀的書判若云泥的風格感到十分驚訝，而同時又對《邊城》這本書充滿了極大的興趣，迫不及待地想要知道為何一向禁忌愛情小說的大人們如此推崇。等到真讀了這本書才知，用美得如詩來形容《邊城》卻也不為過。
少女的心總是敏感而又純粹的，愛上了便是愛上了。年少的懵懂，初開的情竇，來得那么的突然，一切都顯得那么地荒謬而又美好。翠翠就是那么突然地愛上了儺送，一見鐘情，這偶像劇里才會出現的戲碼，在這所謂上流社會的人們眼里看來是那么地荒誕無稽，可這一切卻真實地發生在了那座夢幻的小城。翠翠從小父母雙亡，打小就跟在爺爺身邊與爺爺相依為命，看著翠翠漸漸長大，爺爺突然意識到自己年事已高，他一生并無他憾，就是放心不下翠翠，怕自己逝去后無人照顧她，于是便開始操心翠翠的婚事。翠翠自小性格內斂，心事較多地裝在肚子里，情竇初開的她更是把心中的那份情愫小心翼翼地藏起來，不讓任何人窺視了去，也不向他人提及，包括從小把自己拉扯長大的爺爺。少女的臉上總是藏不住事，爺爺看著孫女長大，自然感受到了她的變化，爺爺不便點破，小心翼翼地維護著小孫女的羞澀，他只是細細地觀察，小心翼翼地探問。最后做出了認為可以讓翠翠幸福的決定，卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。
偶像劇里兩兄弟同時愛上一個女孩的戲碼竟也真實地在翠翠身上上演了，儺送的大哥天保和儺送同時愛上了翠翠。對于儺送的情意，翠翠是欣喜的，而對于天保突如其來的愛意，翠翠卻是不知所措。天保知道翠翠的心意后，選擇了退出與成全，他選擇離開，想要忘卻一切，卻不幸遇難。面對哥哥的死亡，儺送的內心是復雜的，他的心開始動搖，加上家人的反對，他選擇了逃避，他毅然的離家外出闖蕩。而翠翠卻對此毫不知情，直到爺爺帶著遺憾離世后，翠翠才如夢初醒明白了始末，她的內心一片苦澀，她失去了唯一的親人世上最親的爺爺，而她與儺送愛情之花還未來得及盛開就已凋謝了。一切皆已塵埃落地，故事已落幕，憂傷結束了。而翠翠也開始了她漫長無期的等待。
讀了這書之后細想，卻是頗多感悟，親情的偉大和愛情的美好在書中淋漓盡致地展現出來，在這淳樸的小山村中，人性的美是那么地令人驚訝，使人心中生出一股不可褻瀆之感。而人生總是戲劇化的，翠翠的一生是幸運而可悲的。幸運的是她有一個愛她如斯的爺爺，她得到了兩位優秀青年的青睞，她與儺送情投意合。可悲的是爺爺為她操勞而死，天保因她的拒絕離家卻不幸遇難，心愛的男子卻選擇逃避留她一人獨自守望。
雖說人生如戲，但現實終究不是偶像劇，擁有了偶像劇的狗血情節卻始終無法擁有偶像劇的完美結局。
篇37、邊城讀書筆記
暑假里，我讀了一本書，名字叫《邊城》。讀《邊城》，是一種享受。
初讀時，感覺很平淡，覺得文章很普通。但細讀之下，便發現了沈老寫作水平之高。樸實的爺爺，可愛的翠翠，以及那字里行間的優美環境，我被帶入了這個故事中。
小說的開頭寫的很溫馨，看著翠翠和爺爺的生活，我能切身地感覺到翠翠身上洋溢著的快樂，也就在這時，伴隨著翠翠一生的愛情也終于到來了……
儺送與天保都愛上了翠翠，一場蕩氣回腸的戀歌卻決定了他們的去留，也斷送了天保的生命。天保死后，一切都變了，儺送的動搖，船總的厭惡，爺爺的呆板，這是注定的嗎？看到這里，我的心緊緊的痛著，像被野貓抓了一樣，我不明白，為什么？明明是兩情相悅，卻不能在一起。
在小說的最后，爺爺被雷雨奪去了生命，我的眼眶亦濕了……
或許，爺爺是幸福的吧，清貧而廉潔的他安寧的度過了50年，他有妻子，有女兒，還有可愛的孫女翠翠。
但翠翠不同，她像是一個在家中等待著丈夫歸來的癡情妻子，一直在等待著儺送。我不討厭儺送，但亦不喜歡他。“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，我同情于她，因為她用自己的一生去等待和守候一個虛無縹緲的東西，一個不可能回來的男人，我敬佩她對愛的執著追求，在沈老的筆下，她就是一個“愛的化身”，令人憐惜。
讀《邊城》，我聯想到了納蘭性德的《采桑子》，“冷香索遍紅橋夢，夢覺城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。箜篌別后誰能鼓，斷腸天涯。暗損韶華，一縷茶煙”，唉，《邊城》+《采桑子》，真是讓人心痛心醉，但更是欲罷不能。
當然，令我感動的可不僅僅是愛情，還有親情。我也有一個善良的爺爺，爺爺對我非常好，每天做飯，還要接送我上學，我感激爺爺為我的付出，我也要好好報答對我無私付出的親人，在這里，我祝愿我的家人身體康健。
沈老在《邊城》中一直歌頌人性之美，但我總覺得在這美的背后，藏著一絲凄涼。沈老筆下的世外桃源令我如癡如醉，我甚至想向南陽的劉子驥一樣去找尋這片凈土，遠離城市的喧囂，塵世的紛擾……但現實是骨感的，世外桃源并不存在，人與人之間除了感情，還有利益關系……
《邊城》又使我成長。
篇38、邊城讀書筆記
淺淺淡淡的茶香在茶峒這個小山城里安靜的飄蕩，深深淺淺的溪水被長長短短的竹篙劃過，漾出一段質樸曲折的故事。
《邊城》講的就是少女翠翠與擺渡人爺爺相依相守、命運變遷的經歷。
翠翠是一個率真活潑的女孩，是一個快樂的湘女，是一個活脫脫的自然之子，就像碧山岨的溪水一樣清澈透明。漸漸地，水面上映出了瑩瑩的燈光，映出了連綿的群山，映出了皎潔的明月。她的心思便也如溪水一般起了波瀾。從一個熱鬧的端午節開始，她的愛恨喜憂就與碼頭大老“天保”，二老“儺送”緊緊地牽絆在了一起。
兄弟倆同時愛上了翠翠，要為翠翠唱三年零六個月的歌。爺爺深知自己年事已高，不能長久的陪伴照顧她，所以想在兩人之間選出一位值得托付的人，把翠翠嫁給他。
正當翠翠猶豫不決的時候，碼頭傳來了一個意想不到的消息：大老溺水而死！二老間接對對這個老船夫產生生了怨恨，翠翠的婚事告吹。
老船夫看著翠翠沒有出路的未來五內郁結，在一個大雨傾盆的的夜里撒手人寰。翠翠悲痛欲絕，她只好接手了爺爺擺渡的工作。在漫長的歲月里，獨自一人來往在青山綠水中。只是在藍天碧水間，縹緲夢鄉中依然回憶起那個讓自己牽掛的年輕人儺送和她慈祥的爺爺。
讀完這個故事，好像剛從小山城中走出來，之前做了一個古樸綿長的夢。
這段愛情故事沒有像金庸筆下那么蕩氣回腸，也沒有像瓊瑤筆下那么唯美纏綿，而是用樸素無飾的話語帶著千回百轉的惆悵向我們娓娓道來。
輕嘆一口氣，內心對翠翠的命運走向有無限感慨。
翠翠，親人很少。
媽媽在生下她之后和軍官私奔，她只有和爺爺共同生活。在這十四年中，她就像一只無憂無慮的小鳥，整天都在自由的歌唱。因為她擁有的東西很少，所以總是格外珍惜。唯獨在意爺爺年紀漸漸大了，她害怕爺爺死去，留下她孤零零的一個人。
翠翠，害羞猶豫。
爺爺為她的婚事舉棋不定，她卻遲遲不肯向爺爺說明，她心儀的對象就是二老“儺送”，害大老和二老捉摸不透，最終婚事告吹。
翠翠，孤獨可憐。
爺爺死了，在這世上，沒有托付的她像一根隨風飄飛的羽毛，無著無落，孤苦伶仃。
似乎從開始看起來，就注定是一個不那么圓滿的故事。爺爺年事已高注定要離去，只是翠翠那還沒成長起來的心，沒有足夠的堅強承擔親人離去的痛楚，也沒有足夠的果斷把握住自己的幸福。她成長的時間趕不上死神帶走爺爺的步伐，留給她的只有無邊的寂寞和孤獨的等待。
篇39、邊城讀書筆記
來到地下室，東西雜亂無章地堆著，母親讓我好好收拾收拾，我有些心不在焉，隨意的翻騰著，眼前一個小盒子孤單的在墻角放置著。思緒來到幾年前。
那是外婆去世的幾天前，她已經被病折磨得下不了床，整個人面黃肌瘦，講的話也不清不楚，當時她喊來我，指了指床底下，我知道那有個小盒子，是外婆最寶貝的，之前外婆時不時的就會拿出來看一看，摸一摸，輕輕的擦拭著，但是那時的外婆，已經沒有這么多力氣去再將它擦洗。我小心翼翼的拿了出來，輕輕撣了撣上面的灰塵，打開了正前面的小扣，里面躺著的是一本破舊的書，書名依稀可以辨認，是《邊城》。
我拿著走上客廳，母親和我一起翻閱了起來。《邊城》的主人公有翠翠，翠翠的爺爺，儺送還有天保。邊城寫的是一個戀愛故事，情節樸素優美。湘西山城茶峒順順的兩個兒子天保和儺送同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，天保明白了這個三角戀的實情，深知不能勉強，主動選擇了退出。這種手足情深讓我有些情不能自己，我知道這是哥哥對弟弟的愛。結果卻是讓我意外，天保孤獨的外出闖蕩，死于意外。天保的死給儺送也帶來了承重的打擊，以至于最后儺送也離開了，看到這，我覺得為了親情放棄了愛情，是可悲的，而翠翠獨自承擔著所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天就回來的人。
《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們也讓我向往。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
故事的結尾，不是那么堅定有力，充滿希望的，我看到了無奈。但是讓我回憶更多的是人性的美麗，是愛情的美麗，親情的美麗，鄰里之間友愛的美麗。讓我的心靈得到了凈化，好似一股清泉流淌于全身。
或許全書著重在于愛情，但是我看到的是更多的親情，在我心中，那種血濃于水的親情，一直揮之不去，久久縈繞。
篇40、邊城讀書筆記
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事……
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨自照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人，日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉。翠翠唯一的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家……
無論最終二老是否回來，在我看來，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過漫長的分離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？他既然已經下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎？他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會浮現出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂傷的故事，訴說著人世的不公和命運的哀嘆……
篇41、邊城讀書筆記
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織……
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓……茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔……這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝……
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里；使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了；所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情……其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。
一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續……
篇42、邊城讀書筆記
合上書，我摸了摸那具有復古風格的書皮，思潮起伏，我從小都看HE小說，偶爾看看BE，覺得很不習慣，再看看書封面上那位眼睛望著遠方的女孩等待著愛人的回來，我不由得傷感起來，哎，懵懂的愛情，到底……是什么？
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段悲天憐人的愛情故事，這就是《邊城》，唯美的景色，善良純真的女孩，故事卻是悲劇，為什么？
一切皆是命，半點不由人，這就是命運吧，天保和儺送，同時愛上了翠翠，按規矩要不兩人打一架，勝的去追求翠翠，負的則退出，要不兩人晚上一起去翠翠家門口唱山歌，讓翠翠回唱的得到翠翠，兩兄弟選擇了后者，但天保唱歌不行，只得退出，而儺送唱了一夜的情歌，翠翠卻因為睡著了，把那歌當成了一個美好的夢。
后來，天保為了成全儺送，主動不與儺送競爭，出走了，可是這一走，變出了意外，淹死了，儺送得知哥哥為了成全自己出了意外之事，無顏去見翠翠，也走了，這一走，會不會就成了謎。爺爺呢？每天急于關注翠翠的婚事，忘記了身體，再加上年紀大了，終于，在一個暴風雨的夜晚，徹手歸西了。
可憐的翠翠，失去了大老與二老，又失去了倍加呵護自己的爺爺，只剩下一條黃狗，一條船，拉著，等著，那個對的人，那個“明天”。
相遇和離別，仿佛一個轉身，一圈接著一圈，連成生命的舞蹈，有的人，還會回來，有的人，知道再見太難。by愛情公寓
改變太快，一開始，我以為一切都按部就班，按著我的想法，翠翠嫁給了二老，可是她沒有，她一而再再而三地錯過了，計劃永遠趕不上改變，就像我寫這篇讀后感，腦中思緒萬千，到了紙上，一片空白，所以，與其絞盡腦汁，還不如順其自然，二老走了，翠翠為什么還要等他？就因為，那一點點可悲的依靠？天注定不讓他倆在一起，為什么還是想著他？我不知道，我真的不知道……
世緣似乎皆有定數，要來推之不去，當去，亦挽不住，當愛已走遠，再多留戀都變得毫無意義，在美好的回憶也只能存活在夢里……
篇43、邊城讀書筆記
讀完《邊城》，我對這部小說的感覺只有兩個詞——質樸、平靜，無論是作者的文筆還是故事情節。
沈從文的文筆我倒是很喜歡的，樸實、純凈，平靜。一翻開這部小說，我倒覺得不像是小說，而是像散文，好像有一部攝像機懸于空中，緩緩滑過這座湘西邊城的上空，帶著讀者去欣賞這里的風物人情，展現在眼前的，是一座明凈的湘西小城。在這里，城是質樸的，人是質樸的，人與人的關系是質樸的，人的內心是質樸的……一切都顯得那么平靜而自然，正如小說中所說：“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”我想，正是這種平靜與自然，才更加吸引人吧。大起大落、跌宕起伏的作品精彩但往往不耐看。生活更多的，需要平靜，在某個冬日的午后，泡上一杯清茶，斜靠在軟椅上，手上捧著《邊城》，一顆浮躁的心沐浴著這些自然而平靜文字，像跌入池塘的葉蕩起的漣漪，輕輕地去思考一些問題，這不是一件極好的事嗎？
小說中最讓我難忘的情節，是翠翠和儺送第一次相遇。從文先生對這一部分的描寫，并沒有用太多筆墨，少的好像兩個不太熟的人打了個招呼。但是，就是這短短的一個邂逅，卻讓彼此再也不能忘記對方。不知道是因為翠翠和儺送都還太小，還是因為有那樣一個成長環境，他們是如此的天真，正因為這種天真，他們的內心很干凈，干凈的沒有一點雜質，只有那對愛情朦朧的感覺和向往。一見鐘情大概就是這樣吧。
不知道為什么，我讀《邊城》時，總覺得有那么一點淡淡的傷感，也許是因為從文先生本就把小說寫成這樣，也可能是我自己一廂情愿的感受吧。但我肯定《邊城》的結局確實是淡淡的悲傷。爺爺死后，翠翠和黃狗，就這樣守著那條渡船，等待著、等待著……“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”夠了，這樣的結局已經夠悲傷的了。這里不需要什么驚天動地的生離死別。泰戈爾的詩這樣說：“世界上最遠的距離，不是彼此相愛卻不能夠在一起，而是明明無法抵擋這一股氣息，卻還裝作毫不在意。”不管是翠翠還是儺送，他們的心中，都充滿了對彼此的愛慕，然而，天保的死，在他們之間掘了一條難以跨越的溝渠，老船夫疼愛孫女的做法，卻有心無心地打破了這段單純美好的感情。人們常說等待是美好的，可說這話的人必然都至少等出了一個安撫得了內心的結果，而對于那些連結果都等不出的人來說，太痛苦了。從文先生無疑給讀者留下一塊自己涂抹的空間，你可以讓儺送回來，忘掉過去，娶了翠翠，從此夫妻以渡船尾聲，簡單卻幸福，你也可以讓儺送永遠不回來，讓翠翠一輩子守著渡船等下去……可最終你會發現，最好的結局還是“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”正如一幅中國畫，有了留白才更有意境。
也許這就是沈從文的魅力吧。讀一讀《邊城》，用心去感受這種平靜和這種淡淡的悲傷。
篇44、邊城讀書筆記
一座青山傍古城，一灣綠水繞墻流，一排茶峒吊腳樓，一戶人家塔旁生。遇見邊城，也遇見了美。
那景
茶峒依山傍水而生，山是高大的，翠綠逼人眼目，水卻為白日所映照，清澈見底，明明白白。小巧的吊腳樓排排掩映在桃杏花里，黃泥墻，烏黑瓦，無不朗然入目。女子們必定穿了漿洗得極硬的藍布衣裳，掛著白布扣花圍裙，一邊說笑一邊用紅綠絲線挑繡雙鳳，陽光下耀目的紫花布，也與四周環境極其調和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。這個山清水秀的地方，處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。翠翠便與祖父生活在這座邊城，在這樣的風日里長養著，觸目為青山綠水之秀，身處于純凈健康優美的景色之中。
那人
不必說那一對眸子清如水晶的翠翠，這個湘西山水孕育出來的精靈，她的內心和外表一樣美麗，她天真純潔，和外公一起默默地守在渡口，為需要的人們奉上自己那份力量。也不必說擺渡了五十年的擺渡老人，他恪盡職守，堅持不收過渡人一分錢，他勤勞善良，疼愛孫女，又不失豪爽大方。也不必說老軍人楊馬兵，在擺渡老人死后主動幫翠翠辦理喪事，陪著翠翠，給她“一切有我”的承諾。也不必說船總順順，放下大兒子溺死，二兒子下桃源的怨念，來幫助翠翠，要接她做儺送的媳婦。更不必說萬千陌生人，修好了坍塌的白塔，給翠翠以寄托。或許是清澈純凈的水孕育出了這些勤勞友善的人，不然的話，這里的人們，他們的心靈何以如此美，溫暖了每個讀者的心。
情美
親情是美的，例如老人對外孫女翠翠的愛，做為翠翠唯一的親人，老人承擔了翠翠父親與母親的責任，他不僅照顧翠翠的日常生活，而且關心翠翠的情感歸宿，他為翠翠操心著，以至于與船總順順家結下了矛盾，但他仍放下臉面，前去詢問，這個老人將愛都給了外孫女，親情的溫暖感動了每個人。愛情是美的，樸實的天保，熱情的儺送，同時愛上了翠翠，兄弟二人沒有拼死拼活，而是公平地競爭，他們皆給予翠翠純潔的愛情，唯美地不摻一絲塵滓，天保的死或許是一種成全，可儺送卻因此下桃源一去不返，只留翠翠一人，等待著那個在睡夢中用歌聲把她浮起來的青年。鄰里之間的情是美的，順順和楊馬兵，對祖孫倆的關懷，絲毫不亞于親人之間。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，更以它的美打動了多少人的心弦，可是，現在的我們，離這種美，有多遠了？
我們每個人的心里也有一座邊城，但我希望，我們能在里面不斷尋找，而不是等待。——后記
篇45、邊城讀書筆記
今天我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。
整個小說描繪出一個世外桃源。這里的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。
老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關系、金錢的鄉鄰之情在現實生活里幾乎是不存在，現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構成一個和諧的社會。
《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，提供了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。
《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學理想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。
當今社會的人太過于浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。
篇46、邊城讀書筆記
它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，給我們的只有真實環境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在一種夢幻中，只能在夢中品嘗到愛的甘露的一個女孩，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父，一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。
但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠的甜著的吧！
天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘；又為著愛，孤獨地客死他鄉。多好的一個小伙子啊！
儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。
每次讀到那段文字“那個人也許永遠都不回來，也許明天就回來！”眼前又出現了那樣凄涼的畫面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯著他的回來。可憐一個好孩子，真的好心疼她呀！沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？
寂寞了沒有一個人可以說說話，沒有人替她的船，也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠方，肩上的白緞在風中飄拂著。
為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福？若是大老沒死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船……那結果又是怎樣呢？美麗的湘西畔啊！綠樹叢陰的你，民風質樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎？美麗的地方終會迎來美麗的結局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧！
篇47、邊城讀書筆記
《邊城》營造了一個使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。
《邊城》講述了一個凄美的愛情故事。雖然以悲劇收場，我卻喜歡書中的每一個淳樸善良的人物：
翠翠的爺爺。當了一輩子的船夫，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現在來看的話，我們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船夫的形象卻十分真實。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個帶著一點兒“傻氣”的行為，使人發笑——端午節時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城里頭；將自己的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之余，也對他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的原因之一吧。
文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業氣息，使人覺得輕松。隨著金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。于是，一個個鮮明可愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱誠質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是美好道德品質的象征，都體現了理想人生的內涵。
大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心事之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是通過“公平競爭”來分出勝負。這也體現了書中的人物淳樸的特點。
故事雖最終以悲劇結尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來！”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁為作者巧妙的構思所折服，只一句話，就讓故事的結局使人容易接受了許多。這樣一個結尾，讓人意猶未盡。
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風味人情，卻每每讀起，都會不由自主地憂傷，為主人公的命運，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在現在這個被鋼筋水泥包圍的城市里，還有多少擁有這樣的品質的人呢？
篇48、邊城讀書筆記
讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動著：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對愛的執著決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自己對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執著以及磊落的胸襟，都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔，對愛情的理想執著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著。初次見面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的，對于愛情充滿了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時，翠翠選擇了等待，執著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執著，翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛的波濤里，堅定地勇敢地向著幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的贊譽和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”
其時，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢？說著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，結實一點，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊！
篇49、邊城讀書筆記
“美麗總是令人憂愁”。邊城作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”；“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”；“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”
其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。
在邊城結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照？
邊城作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁；“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。”——耶穌
篇50、邊城讀書筆記
《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山？流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致，
船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
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