《安娜卡列尼娜》讀后感
書籍簡介
《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰創作的長篇小說，也是其代表作品。
作品講述了貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寧的虛偽、渥倫斯基的冷漠和自私面前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。莊園主列文反對土地私有制，抵制資本主義制度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
該書通過女主人公安娜追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
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內容簡介
安娜·卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經有五個孩子，仍和法國家庭女教師戀愛，因此和妻子多麗鬧翻，安娜從彼得堡乘車到莫斯科去在莫斯科為哥嫂調解，在車站認識了青年軍官渥倫斯基。渥倫斯基畢業于貴族軍官學校，后涉足于莫斯科社交界，以其翩翩風度得到了多麗的妹妹基蒂的垂青，但他只與她調情，并無意與她結婚。
而深愛著基蒂的康斯坦丁·列文也從鄉下來到莫斯科，他打算向基蒂求婚。但早傾心于渥倫斯基的基蒂卻拒絕了他的求婚，她正想象著與渥倫斯基將來的幸福生活。渥倫斯基是一個身體強壯的的男子，有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風流倜儻，帥氣逼人。他的容貌和風采，令許多貴族小姐傾心。
在他看到安娜的一剎那，那刻被安娜所俘虜，他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會上，向安娜大獻殷勤。而基蒂精心打扮想象著渥倫斯基要正式向她求婚，在渥倫斯基眼里，安娜·卡列尼娜是那樣的出眾：“她那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那生氣勃勃的，美麗的臉蛋是迷人可親的，在舞會上……”
基蒂發現渥倫斯基和安娜異常地親熱，這使她感到很苦悶。安娜不愿看到基蒂痛苦，勸慰了兄嫂一番，便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來到彼得堡，開始對安娜的熱烈的追求，他參加一切能見到安娜的舞會和宴會，從而引起上流社會的流言蜚語。起初，安娜還一直壓抑著自己的情感，不久渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情。
安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧其貌不揚，但在官場中卻是個地位顯赫的人物，是一個“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是傾心相愛的情感，他認為：他和安娜的結合是神的意志。他責備妻子行為有失檢點，要她注意社會性的輿論，明白結婚的宗教意義，以及對兒女的責任。他并不在乎妻子和別人相好，“而是別人注意到才使他不安”。
有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場盛大的賽馬會，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，卡列寧認為安娜有失檢點，迫使她提前退場。安娜無法忍受丈夫的虛偽與自私，說出了自己的心聲：“我愛他……我憎惡你……”。
由于卡列寧的令人吃驚的寬厚，渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的愛情和自己的前途又是那么的渺茫，絕望、羞恥、負罪感使他舉起了手槍自殺，但沒有死。死而復生的渥倫斯基和安娜的愛情更加熾熱，渥倫斯基帶著安娜離開了彼得堡，他們到國外旅行去了。
在渥倫斯基家的宴會上，列文與基蒂彼此消除了隔閡，互相愛慕。不久他們結婚了，婚后他們回到列文的農莊，基蒂親自掌管家務，列文撰寫農業改革的論文，他們生活很幸福美滿。
旅行了三個月，安娜感到無比的幸福，但她卻以名譽和兒子為代價。歸國后，她沒有回家，而是住在旅館里，由于思念兒子，在兒子謝遼沙生日那天，偷偷去看他，天真無邪的謝遼沙不放媽媽走，他含著淚說：“再沒有比你更好的人了。”
他們返回彼得堡，遭到冷遇，舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來，使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒，與安娜分居，盡量避免與她單獨見面，這使安娜感到很難過，她責問道：“我們還相愛不相愛？別人我們用不著顧慮。”
在一次晚會上，安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開羞辱，回來后渥倫斯基卻抱怨她，不該不聽勸告去參加晚會。于是他們搬到渥倫斯基的田地莊上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚，但她又擔心兒子將來會看不起她。3個月過去了，離婚仍無消息。
渥倫斯基對安娜越來越冷淡了，他常常上俱樂部去，把安娜一個人扔在家里，安娜要求渥倫斯基說明：假如他不再愛她，也請他老實說出來，渥倫斯基大為惱火。一次，渥倫斯基到他母親那兒處理事務，安娜問他的母親是否要為他說情，他要安娜不要誹謗他尊敬的母親，安娜認識到渥倫斯基的虛偽，因為他并不愛他的母親。
大吵之后，渥倫斯基憤然離去，她覺得一切都完了，安娜準備自己坐火車去找他，她想象著正和他母親及他喜歡的小姐談心，她回想起這段生活，明白了自己是一個被侮辱、被拋棄的人，她跑到車站，在候車室里接到了渥倫斯基的來信，說他10點鐘才能回來，她決心不讓渥倫斯基折磨她了，起了一種絕望而決心報復的心態，最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結果由安娜獨立承擔，留下了無限感傷。
卡列寧參加了安娜的葬禮，并把安娜生的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責，他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其作戰，但愿求得一死。
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作者簡介
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828年-1910年），俄國小說家、評論家、劇作家和哲學家，同時也是非暴力的無政府主義者和教育改革家。他是在托爾斯泰這個貴族家族中最有影響力的一位。
代表作：《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》《一個地主的早晨》等。
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下面由小編精心整理的《安娜卡列尼娜》讀后感30篇，希望可以幫到你哦!
《安娜卡列尼娜》讀后感1
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執著。(我很是佩服)
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
感情是什么?對安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
《安娜卡列尼娜》讀后感2
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷;她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心。可是她不夠聰明，聰明的女人可以像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國;她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚;她不愿離開曾經令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恒的道理，沒有人可以享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自己身邊，卻不愿意給自己的親生女兒些許關心，在鄉村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國傳統的那種“一夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一直罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的基督徒式的隱忍與安娜無節制的索求形成強烈對比。不過也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是非常具有現實意義的，至少提醒了當代女性應該具備自強自立、自尊自愛的優秀品格，永遠不要把自己的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把愛情放在高于一切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們為之努力奮斗，為了愛情就尋死覓活的實屬不值。
《安娜卡列尼娜》讀后感3
六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰爭年代發生的故事。戰爭年代是我們沒有經歷過的，這本書也很好的反映了戰爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關心。她總是在關心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優點在她之后的事業上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當的地方。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。
《安娜卡列尼娜》讀后感4
當初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應社會規則，結果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執已見。其實不然，他一直致力于解決實際農業問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發現。這讓我想起來陽明學說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經將真理賦予我們，所以說人的內心比大海還要深，這樣就可以得出結論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
《安娜卡列尼娜》讀后感5
說《安娜.卡列寧娜》是長篇巨制，可是時間跨度并不長，場景設置算不上恢宏;寫愛情，并不攝人心魂;寫故事，并不迂回新奇;寫盡世俗，人世百態，也是點到即止;可就是這樣的長篇小說，也足以吸收我很快進入到十九世紀后半段的沙皇俄國，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉村，一幅寬廣多彩的社會圖景在眼前鋪開，150多個人物個性鮮明地呼之欲出。所以，我讀到后面不斷在考慮，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描寫。
一方面，書中的主要人物都閱歷了迂回的心理變化過程，作者關于主角們的每一次心理和肉體上閱歷的嬗變都寫得肌理清楚，細致入微。這其中，最飽滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到后來的慚愧，孤僻，猜疑，被愿望吞噬。列文從敏感自尊又酷愛勞動充溢生機到后來婚后呈現的肉體危機，以及從宗教中找到本人的信仰。(托爾斯泰布置他們在第七部中相遇，獨一的一次見面也是最后一次見面，就讓列文對之產生了憐愛的情感。)要把這樣飽滿的人物形象總結下來，可能需求另開一篇了。而這里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性角色的心理蛻變和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣疾速地抓住了我的眼球，固然一開端他們并沒有勝利相愛。安娜曾經這么對吉娣說“您如今的年華真太珍貴了，我清分明楚地記得，那好比洋溢在瑞士群山中的湛藍色霧靄。這種湛藍色霧靄覆蓋著童年行將完畢時那個年代幸福的一切，過了這快樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，雖然它看來還是光明美妙的。”她以一個過來人的身份通知吉娣所處的美妙年華里一切都充溢著無限的可能，而失戀后的吉娣害了一場大病，意志低沉，出國療養遇到了改動她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所非常厭惡的世俗男女關系的生活情味和生活價值。”這一點深深吸收了吉娣，并啟示了她，率領她到了一個嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個高處能夠冷靜地察看往事。最后，吉娣明白了一個人只需能忘我，酷愛他人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點我們在后來吉娣愛上列文，婚后同丈夫住在鄉間，料理家務，特別是跟隨列文去探望他臨終的哥哥那一幕能夠看出來，這樣的心里蛻變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。
而說到內心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者描寫得真實而深入。從開端在富有農民家喝茶時同農婦議論孩子的問題開端的四個小時的去程中，她從各個方面回憶了本人的終身，以為本人受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享用生的歡樂。”而就是沒有她的份，對本人的生活是嫌惡的否認的。抵達安娜家里，參觀了華麗堂皇，貴重嶄新的房子，理解了她的處境，參與了上流社會那些風度翩翩的貴人的聚會之后，卻覺得“仿佛在跟一批比她高明的演員同臺演出，她的拙劣演技把整臺好戲都糟蹋了。”“對家庭和孩子的懷念，特別誘人，特別鮮明地在她心頭翻騰。這會兒，她覺得她的小天地是那么珍貴那么心愛，她在外面幾乎一天也待不下去了。”讀出了一個普通已婚婦女的內心盼望和掙扎，矛盾與豁然。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，能夠說是細膩的寫意畫普通，連喜怒哀樂都能夠分紅多個類型和水平的那種細膩。
《安娜卡列尼娜》讀后感6
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自我也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——夢想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，可是這些的“好”，只可是是她丈夫關注的社會性的輿論，遵守并履行結婚的宗教意義，以及為人丈夫對妻子的職責而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。可是現實便是現實，他們的結合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規則。可是，安娜，卻頭一回為自我做了主——她想擁有完整的感情。
可是，最終安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個歡樂單純的家庭，歡樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
世上的感情本如此，蕩氣回腸的也有，生死相許的也有，細水長流的也有……感情面前，沒有對錯，僅有有沒有真心愛過。難道不是嗎?
《安娜卡列尼娜》讀后感7
說《安娜.卡列寧娜》是長篇巨制，可是時間跨度并不長，場景設置算不上恢宏;寫感情，并不攝人心魂;寫故事，并不曲折離奇;寫盡世俗，人間百態，也是點到即止;可就是這樣的長篇小說，也足以吸引我很快進入到十九世紀后半段的沙皇俄國，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉村，一幅廣闊多彩的社會圖景在眼前鋪開，150多個人物個性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描述。
一方面，書中的主要人物都經歷了曲折的心理變化過程，作者對于主角們的每一次心理和精神上經歷的嬗變都寫得肌理分明，細致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到之后的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動充滿活力到之后婚后出現的精神危機，以及從宗教中找到自我的信仰。(托爾斯泰安排他們在第七部中相遇，唯一的一次見面也是最終一次見面，就讓列文對之產生了愛憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結下來，可能需要另開一篇了。而那里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。
上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們并沒有成功相愛。安娜以往這么對吉娣說“您此刻的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍色霧靄。這種蔚藍色霧靄籠罩著童年即將結束時那個年代幸福的一切，過了這歡樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來還是光明完美的。”她以一個過來人的身份告訴吉娣所處的完美年華里一切都充滿著無限的可能，而失戀后的吉娣害了一場大病，意志消沉，出國療養遇到了改變她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關系的生活情趣和生活價值。”這一點深深吸引了吉娣，并啟發了她，帶領她到了一個嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個高處能夠冷靜地觀察往事。最終，吉娣明白了一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點我們在之后吉娣愛上列文，婚后同丈夫住在鄉間，料理家務，異常是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕能夠看出來，這樣的心里蛻變在吉娣身上烙下了不可磨滅的痕跡。
而說到內心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實而深刻。從開始在富裕農民家喝茶時同農婦談論孩子的問題開始的四個小時的去程中，她從各個方面回顧了自我的一生，認為自我受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂。”而就是沒有她的份，對自我的生活是嫌惡的否定的。到達安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會那些風度翩翩的貴人的聚會之后，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同臺演出，她的拙劣演技把整臺好戲都糟蹋了。”“對家庭和孩子的思念，異常迷人，異常鮮明地在她心頭翻騰。這會兒，她覺得她的小天地是那么寶貴那么可愛，她在外面簡直一天也待不下去了。”讀出了一個普通已婚婦女的內心渴望和掙扎，矛盾與釋然。
托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，能夠說是細膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都能夠分成多個類型和程度的那種細膩。
《安娜卡列尼娜》讀后感8
這本書經過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉下鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是，這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛著吉提的列文從鄉下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結束了，可是當時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基，一個里應，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也注定了他們的杯具。
最終，安娜臥軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮，并帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責，志愿參軍去塞爾維亞與土耳其作戰，但求一死。哎，要我說，他早干嘛去了?
哎，回想當時看書時，我可沒少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無飄渺的，無論如何總不應當沖開家庭的底線。雖然說當時卡列寧與安娜歲數相差甚大，但他寬容可是少見的，他總在為安娜著想，對安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個人里面也沒有一個啊!從安娜的種種來看，安娜是一個連自我都不會為自我研究更別說顧全大局的人，不理解道德為何物的可憐人，也正是因為她自我，才一手造就了這場悲劇……
《安娜卡列尼娜》讀后感9
書讀完，印象最為深刻的當然是四個主要人物：安娜、卡列寧、渥倫斯基和列文。
在網上看了對卡列寧的評論，也是從安娜口中說出來：“木偶不是人……假如我處在他的地位，有我這樣的妻子。我早就把她殺死了。”說卡列寧一心追求功名、感情麻木、虛偽自私。但我覺得卡列寧在明白妻子出軌前，還是愛著妻子的，在安娜第一次去看望兄嫂回到家時的車站，卡列寧前去接她：他之后說，但巳不再是戲謔的口氣，“你想不到我多不習慣……”他久久地握著她的手，帶著一種異常的微笑扶她上了馬車。”回到家后他們夫妻兩人繼續交談，他吻了吻她的手，坐在她身旁。
“我看，總的說來，你的旅行很成功。”他說。
“是的，十分成功。”她回答道，開始從頭訴說發生的一切：她同渥倫斯卡亞伯爵夫人的旅行，她抵達車站，火車站的事故。她還談到她先是同情她哥哥，之后又同情多莉。
“我覺得不能原諒這樣的男人，即便他是你哥哥。”卡列寧嚴峻地說。”我覺得這對于結婚八年有一個孩子的夫妻來說，能夠有親昵的動作，有日常生活的交流，這種相處模式已經很不錯。
卡列寧愛著安娜但也不否認他更醉心于自我在事業上的成功，他不想花更多的時間去經營家庭，他期望有個穩定的家庭成為他事業成功的助力而不是絆腳石;他沒有想過年輕貌美的妻子卻需要感情生活上的關愛和活力。做一個成功男人背后的女人注定是要寂寞的有奉獻精神的，但杯具在于安娜不是這樣的女人。說卡列寧虛偽，這似乎是所有政治家不可避免的特質，玩弄權術的人有幾個不虛偽陰狠?
當安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列寧也把自我的想法擺在明面上，這點說卡列寧不算卑鄙小人。安娜的出軌實則也讓卡列寧痛苦萬分，雖然很大一部分是擔心名譽受損，可是情感上的受傷，是安娜不會相信的。
造成卡列寧杯具的地方我認為是對待妻子的感情問題不善于溝通。如果交給此刻的心理專家去幫忙干預，這種事情恐怕就會避免發生(當然這跟這篇宏篇巨著的背景和現實意義大相徑庭)。
安娜的結果狠心點說是咎由自取，唯一稱道的是她在追求感情時的勇敢和真實。
渥倫斯基剛開始我認為他是個花花公子，但后面他能舉槍自殺和參軍作戰，又讓我對他刮目相看。用此刻的看法，追求感情沒有錯，而追求一個已婚的且有孩子的女人的感情，那便是大錯特錯，天理難容，除非你的愛不會傷害他人。
文中最喜歡的人物當然就是列文，所幸的是這樣一個真實的樸實的踏實的人最終得到了幸福美滿的生活。
《安娜卡列尼娜》讀后感10
關于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
安娜是一個資質優美，有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會里，她象蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優美端麗突然變為好奇、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了他，使他不由地在內心里贊嘆道:“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”
在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的，她的松亂的卷發是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個復雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。”
安娜的美不僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結局。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說:“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她是一個正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對渥倫斯基說:“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。”安娜掙扎在貴族社會虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對象，不是男性生活的點綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。
作家花了大量的筆墨寫安娜體態和精神的美，不是偶然的。安娜的美，對作品的主題思想和情節結構以及作品人物，特別是對安娜本人的命運，都是有重要的作用。魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結局一百年來帶給人們深深的震撼!
《安娜卡列尼娜》讀后感11
“一切的文學藝術都源于生活，并且高于生活，”文學巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇，主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到，“你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”如此說來，我們每個人都是有罪的，可見同情彌漫于每一個讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會受到強烈的震憾，仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統文化，換句話說：我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責任與義務，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協；不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
《安娜卡列尼娜》讀后感12
看的很漫長，從上學期看到這學期才看完，主要是我感覺情節不是太吸引人，有時間因為過分的枯燥差點放棄了！正所謂，堅持到最后才能感受到整個著作的魅力所在！看到安娜臥軌自殺那一節，心里有種難過，也覺得列夫托爾斯泰有些殘忍。在整部小說中，他從剛開始把安娜刻畫的非常善良、美麗動人、溫柔、純潔、高尚。是一個人見人愛的善良女人，可是寫到最后竟然因為對愛情的猜忌而變得令人難以接受，多少也讓我有些生氣，這樣的女人是自作自受！不過把一個好女人寫到最受寫成一個壞女人，一個愛情的犧牲品的確讓人難過，安娜不應該有那樣的結局！
列夫托爾斯泰本來就是一個充滿矛盾的人，對家庭、婚姻、信仰等等，在這本小說中他以列文為口，寫出了自己的很多矛盾的地方，尤其在第八部提到列文差點要自殺，可想而知當時托爾斯泰的精神危機到了何種地步，而他也是在積極的去追求信仰，在基督教、佛教、儒教、伊斯蘭教之間掙扎、在有信仰與無信仰之間掙扎。在晚年，列夫托爾斯泰曾對高爾基說：少部分人需要真主，因為除了真主他們什么都有了；大部分人也需要真主，因為除了真主他們什么都沒有。列文最后因為獲得信仰而變得平靜，這或許就是信仰的力量！這本書還是值得一看的！
《安娜卡列尼娜》讀后感13
當我們向安娜的美傾予由衷的嘆賞時，我們不能不為其悲劇的結局痛心疾首。如此一個優美動人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個正當的生活權利，卻被冷酷無情的貴族社會分裂并對立起來，成了一個不可能實現的奢想!這，到底是為什么呢?
安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。這種種沖突首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機器，當他生氣的時候簡直是一架兇狠的機器”。“想得到功名，想升官，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對文化，對宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內的一切的東西”。安娜說:“他甚至一次也沒有想過我是一個需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結合就埋下了巨大的危機，而當“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現，安娜心中的壓抑已久的感情便一發不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結合了。
把安娜逼死的當然不止卡列寧一個人，而是整個上流社會。恩格斯分析《人間喜劇》的形象時指出:“在貴婦人的生活里，對丈夫的不忠只不過是維護自己的一種方式，這和她們在婚姻上聽人擺布的方式是完全適應的。”(恩格斯《致瑪。哈克奈斯》)安娜的不貞，在上流社會本是不足為奇的。不同的是，她們能“單純地甚至快活地”過雙重甚至多重的“愛情”生活，而感情真誠、嚴肅認真的安娜只能“從悲劇的方面”去看這種生活，感到虛偽，可恥，無法忍受。培脫西慫恿渥倫斯基追求安娜，渥倫斯基的母親也贊許兒子在安娜身上取得的成功，但是當她們看到這并非一場社交界司空見慣的風流韻事，而是認真的愛情時，立刻視為大逆不道。安娜不見容于上流社會，不是由于她的“紅杏出墻”，而是由于她竟敢公開這種愛情，公然對貴族社會虛偽的道德觀念挑戰，在這個社會里，偽善的莉蒂亞自詡為“社會的良心”，淫蕩無恥的培脫西們竟是這個社會的“精華的精華”，虛妄無能的卡列寧是整個社會的“支柱”，這樣的社會不可能給予安娜正當的生活要求的肯定與人格尊嚴的承認。安娜悲劇的根源便在這罪惡的社會。
安娜自身性格的矛盾是悲劇內在因素。
一方面，安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的驚人美麗的頭。
另一方面，安娜性格自身便有著不可彌補的局限性，面對社會，她勇敢地挑明自己對自由愛情與獨立和要求，她曾對渥倫斯基說:“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西——那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在渥倫斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。渥倫斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。她渴望渥倫斯基尊重她的感情，把她當作朋友和知已，而非情婦。但她沒有意識到更不知如何才能爭取到這種平等與恒久的愛情，她像一只迷途的羔羊，一切都被操縱在渥倫斯基的手里，甚至在每一次口角之后都嚇得渾身發抖。她內心永無休止的矛盾與痛苦源于她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼，她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引渥倫斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
愈是臨近悲劇的結局，安娜的內心矛盾沖突就愈是復雜，深刻，尖銳。她一會兒恨得那么深沉，一會兒又愛得那么熱烈;一會兒她表現得那么堅強勇敢，一會兒又顯得那么軟弱怯懦;一會兒她覺得自己有一千個理由值得驕傲，一會兒又感到自己屈辱卑下;一會兒她期待得那么殷切，一會兒又失望得那么可憐;一會兒充滿了生的歡樂，一會兒又幻想著死的恐怖——她的內心永遠充滿了驚濤駭浪，她愛得那樣深切，卻又愛得那樣痛苦。她覺得自己釀造了一切罪過，又覺得一切罪過吞筮了她!如此一個豐滿凸出、鮮明生動的形象，成了作家筆下一種永遠驚人的藝術力量。
安娜的矛盾還在于母愛與情愛之間的取舍抉擇，她一生只愛兩個人——謝遼沙與阿克歷賽，她對杜麗說:“我只愛這兩個人，但是難以兩全，我不能兼而有之，但那卻是我唯一的希望。”邂逅渥倫斯基之前，她把所有的愛都傾注在兒子謝遼沙的身上，兒子曾經是她生活的全部意義，她全身心地愛著謝遼沙，甚至連離開他一刻都不行。愛情與母愛乃是一個女子正當的生活權利，冷酷無情的社會卻把它們分裂并對立起來，作為陷害安娜的工具，逼她走上悲劇的絕路。
愛情的幻滅是悲劇的直接原因。為了愛情，安娜幾乎犧牲了一切，換來的結局卻是失望與憎恨。安娜企圖通過愛情擺脫“虛偽與欺騙”的上流社會，渥倫斯基卻使她陷入了另一個新的更虛偽更欺騙的處境中，他以自己的方式顯露了貴族資產階級的虛偽，自私與冷酷無情，這個罪惡的社會就是通過他，最后把安娜逼上悲劇的絕境。如果說安娜從前在跟卡列寧的關系上犯了一個可怕的錯誤，那么現在，她在與渥倫斯基的關系上卻犯了一個更大的錯誤。她對渥倫斯基估計過高，期望過大。她以為他能帶她逃離“虛偽與欺騙”的社會，可是她不可挽回地錯了，他帶給她的永無止境的痛苦矛盾與恐懼，遠遠超過他帶給她的生之欲望與歡樂。他的愛情消失后，安娜便被逼上了悲劇的絕境，她控訴這一切:“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡!”
安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
《安娜卡列尼娜》讀后感14
托爾斯泰一沖動，安娜就臥軌了，這值得深思。
安娜的死是19世紀俄國文學中的悲劇情節，但這實在不能怪托爾斯泰。1828年8月28日，托爾斯泰出生在俄國一個名叫“雅斯納亞·波良納”的貴族莊園，父親尼古拉·伊里奇伯爵，參加過1812年衛國戰爭，以中校軍銜退役。母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜，是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。作為俄國貴族，托爾斯泰接受過良好的教育，辦過學校，當過公務員，參加過高加索戰役和克里木戰爭。正如典型的俄羅斯人，托爾斯泰年輕時也酗酒，沉迷性愛，33歲迎娶比他小16歲的索菲亞，但耽于聲色的他在老年卻成了一個不折不扣的清教徒。所有這些，讓我們大致看到了一個身影活躍，個性鮮明的托爾斯泰。他愛憎分明，血氣方剛，他筆下的安娜，注定只是男人對女人的理解，跟真實的女人無關。他認為，安娜會臥軌。這不公平，但不是托爾斯泰制造的不公。
在寫《安娜卡列尼娜》之前，托爾斯泰花了三年時間完成了巨著《戰爭與和平》。妻子索菲亞忙著照顧孩子，還幫著謄寫手稿，托爾斯泰感念愛妻操勞，送了她一枚鑲有鉆石和紅寶石的戒指，并將戒指命名為“安娜卡列尼娜”（他小說中臥軌自殺的女人的名字）。但索菲亞在日記中哀嘆：“我很累，懷孕讓我變得愚笨，經常失眠。”她在和托爾斯泰結婚的17年中，為他生了13個孩子。女人為男人放棄了很多，目的往往只是一個戒指。為了婚姻，女人全心全意、毫無保留的奉獻著，青春、身體、精力、愛情、思想，而男人只用一個戒指就輕松換取了女人的全部。故事和真實，讓我們開始思考，婚姻是什么。
婚姻不一定就能和幸福劃上等號。安娜被定義為一個反叛而勇于追求個人幸福的女人。反過來看，19世紀俄國上層社會中的女人為了婚姻，多少都犧牲了自己內心的真實感受和需求，比如《安》開篇寫到的陶麗。其實確切地說，安娜只不過是個感情至上的女人，本來這也沒有錯，錯就錯在，她把所有的感情和幸福寄托在了一個男人身上，而不是她自己。所以，當這個男人拋棄她的時候，除了臥軌，她還能以什么樣的方式來宣泄自己的痛苦，并讓她的愛人感受到同樣的傷痛？
從這個意義上說，《安娜卡列尼娜》詮釋的是一個非常男權的社會。因為從托爾斯泰刻畫的女人形象中，可以看出來，他所理解的，女人的幸與不幸，完全取決于男人。吉娣，在書中就是安娜的鮮明比照。吉娣嫁給了列文，因而過上了寧靜而祥和的生活，安娜為了伏倫斯基拋棄了自己婚姻，結果受到上流社會的排斥，最后感情受挫，只能臥軌。兩個不同的男人，造就了女人兩種截然不同的結局。當女人的幸福完全來自于男人的時候，這會是真正的幸福嗎？
從18世紀到20世紀，從簡奧斯丁的愛瑪到托爾斯泰的安娜，忙碌的女人們都在籌謀著自己的婚姻。對女人來說，讓人艷羨的幸福，評判標準往往是家庭，丈夫，和孩子。誰曾真正關注過女人本身？如果對女人幸福與否的評價，只能從這幾個方面來考慮，那這種幸福，會不會太男性思維，太過于虛幻和脆弱了？因為家庭會因為婚外情而遭受震蕩，丈夫可能有外遇，孩子十八歲之后就擁有自己的世界了。什么都不屬于女人，除了女人自己。
安娜的悲劇如今仍然有現實意義，盡管這部小說已經寫了半個多世紀了。愛情和死亡，作為永恒的文學主題，在不同的故事當中給人帶來迥異的感受。安娜最終臥軌了，她的選擇或許并不值得同情，因為她死于自己幻想。
《安娜卡列尼娜》讀后感15
我從不喜歡讀一本書的前言，它除了在我寫老師布置的規規矩矩的概括或讀后感時有用，其它時候對待這幾頁我都是跳過的。它看似是向讀者介紹作者的創作背景和作者本人的生平，由歸納總結出某位作者的寫作特色，偶爾還會舉出作品來驗證前面所說，在我看來，實則是在毫無意識的讀者腦中形成一種思維預式，讓你在閱讀中跟著它為你設定的方向思考。
于是沒有閱讀前言，我就直接開始了故事。安娜是俄國上流社會的貴婦人，她的丈夫在俄國政界步步高升，比她大二十歲，與她有一個不到十歲的兒子。平時安娜自如出入上流社會各種社交場合，生活安逸但沒有什么激情。一次偶然的相遇使她結識了年輕帥氣的伏倫斯基。兩人迅速墜入愛河，但當時的俄國社會是無法接受兩人的行為的，安娜拋棄了丈夫和兒子搬出與情夫同住，卻發現上流社會的圈子開始將她拒之門外，于是她所有的精力都放在了情夫身上，情夫雖深愛她，但卻越來越難以忍受她的神經質和無理取鬧，兩人漸漸矛盾凸顯、升級，最后安娜承受不住精神的重壓，臥軌自殺。伏倫斯基也因同安娜的交往，斷送了前程，最后在安娜死后被迫上了戰場……
凡是看過此書的人，無不為安娜的悲慘遭遇扼腕嘆息，據說托爾斯泰最后不得不把安娜寫死時，內心也極度不舍甚至痛哭流涕。而我從頭至尾對安娜毫無憐憫和嘆息，倒不是我心腸狠毒，而是我認為安娜所受的一切都是她咎由自取的結果。首先來看看她與卡列寧的婚姻。她與卡列寧年齡差二十歲，代溝肯定很大，但在當時社會，這種婚姻肯定是正常的。也許兩人愛情意識淡薄，但責任和依賴確實確確實實存在的：卡列寧的聲名和財富都可以為安娜的生活和社交娛樂作強大的支撐，足以滿足安娜高水平的物質生活享受；而小說通過卡列寧的一段回想也讓我們知道，安娜在認識伏倫斯基以前，對卡列寧無論從生活上還是心理上都是無比依賴的。此外卡列寧作為一名上流社會的人，擁有極好的修養和道德。安娜與他的結合，為自己不光帶來了高品質的生活，也獲得了身份上的滿足感。
再來分析一下安娜出軌的原因。安娜在物質生活上雖富足，各種社交活動一個接一個，幾乎占據了她生活的全部，她已漸漸麻木了一顆少女對愛情追求的心。（這種心可從吉娣當初對待伏倫斯基上看出。）直到年輕帥氣的伏倫斯基出現，才又喚起了她那顆對愛情蠢蠢欲動的心。伏倫斯基不像卡列寧，他更年輕、強壯、有活力和激情；相比一心撲到政治上的'卡列寧，他顯得更加瀟自由；而且他本身又是一位極善于同女性打交道的多情的人，一旦他對安娜有好感，就更容易引誘安娜上鉤；他主動表現出對安娜的喜愛和傾倒，更使安娜內心肯定了自己的魅力和產生洋洋自得的神氣。
再次來看一下安娜此后與伏倫斯基的感情。安娜不顧一切搬出來與伏倫斯基同居，使得她失去了兒子，使伏倫斯基丟掉了大好前程。最使他倆尷尬和不能忍受的是：他倆被上流社會的交際圈拒之門外了，尤其是對安娜。當時的上流社會，交際是生活的很大一部分，甚至是重心。可想而知，當兩人的感情趨于穩定，卻被迫切斷了社交生活，使生活陷入無聊。這時伏倫斯基又有了一些新的活動來調劑生活，但安娜作為人們眼中的“蕩婦”，遠遠沒有這么好的運氣。于是她將所有的精力都用到了伏倫斯基的身上，她開始懷疑伏倫斯基對她的愛，小心翼翼地經營，殊不知她越珍惜越會使兩人間的氣氛緊張，于是爭吵不斷，讓愛她的伏倫斯基苦不堪言。最終安娜在這樣痛苦的精神高壓下選擇臥軌自殺了。
所以，這一切的發生在我看來是這么的合情合理，符合人欲和人性，安娜絲毫沒有值得同情的地方。
由安娜最終的崩潰我總結出來的就是：女人一定要有完全屬于自己的事可做，不能把所有的時間和精力投放在別人身上，或者更確切地說是男人身上。我認為，愛情對于雙方，應該只是一種孤獨生活中的調劑品（人需要一定的時間保持孤獨），它使每一個人的生活不再單調，增加了個人生活的色彩。如果戀愛或婚姻帶給雙方的更多的是煩惱、憂愁、對對方的擔心和關心以及更少的專注自身事業的精力，那么，戀愛就變成了能主導人的一種可怕的情感或者說情緒了。（前幾天看過一篇報道，說英國有人在做關于婚后分局的調查研究，有部分人是自愿分局，來保持一種獨處的能力和空間。
《安娜卡列尼娜》讀后感16
安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經那么動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星劃過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認真的捧上書本來品讀時，內心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站臺第一次相見時，“但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什么人似的”一見鐘情固然以悲劇結尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進社交圈，醉心于自己美好的前途，懸而未決的離婚協議、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了后面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終于能稍微明白為什么安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。
渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死往時，“他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，由于“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…”我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質。
可愛的安娜還是自殺了，當看到她在自我折磨中苦度人生時，我甚至希看她早點結束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩度日，卡列寧照樣平步青云，可只有安娜，由于她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由于“我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權利這樣”。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎?安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時間里，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當我們知道排除了愛情以權力地位為基礎的婚姻是不公道的，分歧人性的，當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權利指責她的選擇呢?
然而安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維系無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒***但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。
《安娜卡列尼娜》讀后感17
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，很厚的一本書，簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索，卻感到頭腦混亂，只是清晰記得安娜死了，而且是臥軌自殺的，很殘忍的結束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺，這些可憐的人啊!都說紅顏薄命，一些不假的，這些紅顏幾乎都是蘭心惠質，沉魚落雁。哎，可嘆，可惜，可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩，以至于讓我覺得有些情節和話語很繁瑣，描寫上流社會晚宴和沙龍情景，濃彩重墨，鋪展開來，一點不遜于曹雪芹，故事的情急安排得很是巧妙，前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站，并且看到了一個臥軌自殺的女人，安娜表現出莫名的憂傷，因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費，從此兩人傾慕彼此，故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺，弗龍斯基奔去火車站見她最后一面，相逢和訣別都在火車站，此種筆觸相當獨到，不過未免使故事更具悲傷性。
安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系，安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來在調節表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人相見恨晚，彼此一見傾心，墜入愛河。后來經過安娜的調節，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現使得整個故事進入了另一種狀態，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因為弗龍斯基的出現被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當，當然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對弗龍斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在弗龍斯基一再勸導下，安娜給丈夫寫信要求離婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑弗龍斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……
基季最后與萊溫成婚，過上了幸福的生活，而弗龍斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命，他自費帶著一個連隊去前線參加了塞爾維亞戰爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得多莉差點與他離婚，而最后多莉變賣自己的家產還幫他還了高利貸，于是和好如初……
看完這本書，真的很想見見列夫托爾斯泰，很想問問他，為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達的是什么?對自由戀愛的提倡?還是上流社會的諷刺批判?抑或是對女性不忠的宗教審判?但為什么描寫安娜的時候又著重描述了萊溫的生活、思想。而這兩個主人公在整個故事中都沒有什么關系糾葛，只在最后，見了一面。以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。
或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記，了解一下他那個時代的整體狀況。
安娜和弗龍斯基的愛情，讓人看得很揪心，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程，因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態，以至于最后各自走向毀滅……
愛是什么?何以有如此魔力?
《安娜卡列尼娜》讀后感18
安娜毋庸置疑是美麗的，她如同蕪草叢中的奇葩，她的美不僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，感情熱烈真摯，一種嫵媚卻真誠，充滿活力而且輕盈，聰明又懂分寸的美。她熱情感性，八年不懂愛情的生活，使她在遇到真愛時可以不顧一切，斷然放棄名譽家庭甚至兒子。安娜，她追求屬于自己的愛情，她正直不放蕩。當她一經接受弗龍斯基的愛情以后，她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說:“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”她追求真摯的愛情，她也曾對弗龍斯基說:“愛，我所以不喜歡那個字眼，就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能理解的。她是真誠單純的，愛變愛的轟轟烈烈，無所遮掩，寧玉碎，不肯容忍自己欺騙。
卡列寧，這個官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵。在他看來，他之所以需要一個家庭，并非出于愛情的需要，而是因為他在仕途上少不了這樣一個點綴品。
這么一個冷酷的政界高官，一個從小便是孤兒不懂得愛只會追逐名利的人，一個讓安娜八年后想起便會哆嗦的丈夫!他是現實卑劣的，為了前程娶下毫無感情基礎的妻子，冷漠對待安娜與自己唯一的兒子。他，無疑不能給安娜帶來她所心心念念的愛情。他和安娜的結合，在我看來，自始至終都是個錯誤。安娜心中對愛情的渴求與可列寧的冷酷無情完全無法磨合。所以，安娜之后才會如飛蛾撲火式的深愛弗龍斯基，因為他能帶給她所謂的愛情。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路:“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛，只有簡單筆畫，卻比想象復雜。安娜跟弗龍斯基的愛情，到最后可以說只是單行線。
安娜性格自身有著不可彌補的局限性，她曾對弗龍斯基說:“你要明白，自從我愛上你以后，在我一切都變了。在我只有一件東西，一件東西----那就是你的愛!”“一切都完了，我除了你以外甚么都沒有了。請記住這個吧!”她變成了攀扶在弗龍斯基這棵樹上的一條青藤，樹倒藤亡。弗龍斯基成了她生活中和全部意義，一旦失去他的愛，她的生命便不可挽回地灰飛煙滅。可是后來弗龍斯基對她的愛已愈走愈遠。她內心永無休止的矛盾與痛苦，她對生活對自己目前處境的迷惘與恐懼。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一個平衡的支點，找不到前進的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受著一切的沖擊。她愛得愈深便愈沒有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流婦女使用的靠姿色與服裝去吸引弗龍斯基的視線。企圖牽住他日益冷淡的愛情。
安娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。而愛情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗龍斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。被愛是一種多么了不起的幸福，快樂始終贈與那些無私的愛者。可是，“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
當迎面撲來的火車碾過安娜輕柔弱的身軀，突然發現，原來人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體，而是人的靈魂。當被寄托所有的愛情消失不見，若愛最后只是單行，一切都失去了意義。
《安娜卡列尼娜》讀后感19
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質，這也許在許多別的作品中都出現過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人。”不僅如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態的自我生命之火焚成灰燼。當然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處:善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數優秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主，但不同于一般的地主，他有改革的愿望。當時的農村經濟也受到俄國社會大變動的影響，列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農民，一半歸地主)來提高農民的積極性。但是，農民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓，是不會聽從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農業改革并親自做農活的列文最終一事無成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶手槍以免向自己開槍，這真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動蕩的社會中，土地所有制問題不可能真正的解決，農民和地主的矛盾更不可能調和，列文希望別人幸福，希望俄國富強是不可能實現的，其靈魂也受到當時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質，不愧為名著!
《安娜卡列尼娜》讀后感20
重讀了《安娜卡列尼娜》，彌補了一個大遺憾。說是重讀，實際上是新讀。初讀這本書的時候還是在上中學期間，是初中還是高中已經想不起來了。那個年齡、那個年代讀這本書，至多了解個故事梗概，留下的唯一印象是安娜非常可憐，卡列寧非常令人討厭，其余的統統忘光了(也可能當時就沒有理解)。
有朋友對我說，很期待我讀完《安娜卡列尼娜》寫出的讀后感。我毫不猶豫地回答:面對偉大的托爾斯泰，我寫不出讀后感。但是讀完厚厚的、80多萬字的(上下兩部)《安娜》后，還是想寫點什么。
讀《安娜》的過程中，我完全被人物命運吸引住了。托爾斯泰寫人物寫到了人的靈魂深處。他似乎完全沒有用什么寫作技巧，就是忠實地記錄了書中人物的生活狀態，同時也忠實地表達了這些人物的內心獨白。給我的感覺是，這些人物就是這樣生活的，內心里就是這樣想的，甚至這些人物的下一步會有做什么樣的事、會說什么樣的話，都可以估摸個大概。然而，每天的太陽都是新的，每天的生活都不同的，因此，下一刻、下一步、明天、后天……在這些人物身上將要發生什么事情，又是難以預料的。越是難以預料，你就越想知道，于是，一頁又一頁地讀下去，不知不覺就到了深夜。
許多個夜晚就是在讀《安娜》中度過的。
讀《安娜》的時候，托爾斯泰是不存在的;讀完最后一個字，合上書，托爾斯泰就出現了。這有點像看時裝模特表演:模特在T臺上不停地走動、時裝換了一套又一套，令人目不暇接，眼花繚亂。展示結束后，模特不見了，服裝設計師出來了，同大家見面。“原來這些漂亮的時裝都是他設計的啊!”，對，就是這樣的感覺。
《安娜》給我的感受是什么?說不清楚。安娜、卡列寧、伏倫斯基、列文、吉娣、奧勃朗斯基、陶麗、柯茲尼雪夫……，這些人物和我有什么關系?如果真的沒有任何關系，我為什么會被他們的故事深深吸引呢?答案恐怕只有一個:偉大作家寫出的偉大作品，深刻地寫出了人性。就《安娜》來說，我感覺，托爾斯泰的偉大之處就體現在對真善美的追求、對真理的追求、對光明的追求上，體現在對俄羅斯民族的憂患上，體現在對復雜的人性的探究上，而且這些探究是那樣地真實、生動、準確，那樣地符合邏輯。
安娜的美麗、高貴、高雅、生動、生機勃勃，與卡列寧的刻板、冷靜、理智、毫無情趣、沒有感情溫度、一心只想著向上爬，形成了鮮明的對比。表面上看起來安娜生活優裕、風光無限，實際上安娜是生活在令她窒息的家庭氛圍中。窒息的人總想透透氣，于是，當她遇到端正俊美、英姿勃發、體格強壯、雅致灑脫并且是單身的年輕軍官伏倫斯基時，頓生好感。伏倫斯基在見到安娜的那一瞬間，即刻就被安娜的風度、氣質、魅力迷住了——絕不僅僅是美貌。托爾斯泰是這樣描寫的:
伏倫斯基跟著列車員登上車廂，在入口處站住了，給一位下車的太太讓路。伏倫斯基憑他豐富的社交經驗，一眼就從這位太太的外表看出，她是上流社會的婦女。他道歉了一聲，正要走進車廂，忽然覺得必須再看她一眼。那倒不是因為她長得美，也不是因為她整個姿態所顯示的風韻和嫵媚，而是因為經過他身邊時，她那可愛的臉上現出一種異常親切溫柔的神態。他轉過身去看她，她也向他回過頭來。她那雙深藏在濃密睫毛下閃閃發亮的灰色眼睛，友好而關注地盯著他的臉。仿佛在辨認他似的，接著又立刻轉向走近來的人群，仿佛在找尋什么人。在這短促的一瞥中，伏倫斯基發現她臉上有一種被壓抑著的生氣，從她那雙亮晶晶的眼睛和笑盈盈的櫻唇中掠過，仿佛她身上洋溢著過剩的青春，不由自主地忽而從眼睛的閃光里，忽而從微笑中透露出來。她故意收起眼睛里的光輝，但它違反她的意志，又在她那隱隱約約的笑意中閃爍著。
“只因為在人群中多看了她一眼”，伏倫斯基就愛上了安娜，美貌、風韻固然重要，但更重要的是伏倫斯基在那“一眼”中讀懂了安娜。伏倫斯基反悔了和單純可愛的吉娣訂婚的約定，開始瘋狂追求安娜。“窒息”中的安娜抗拒不了這來勢兇猛的愛情，她接受了伏倫斯基的愛情。呼吸到新鮮空氣的安娜再也不肯回到令她窒息的環境里。于是，她不惜拋棄家庭和兒子，同伏倫斯基出走。這在十九世紀的俄國無異于是個“壯舉”，這個壯舉令有的人肅然起敬，令有的人異常憤怒，但公開表現出來的卻都是敬而遠之。這一切，對安娜來說都是無所謂的。她是因愛情而離家出走的，聰慧過人的安娜當然知道自己的舉動會帶來什么樣的結果。
面對“窒息”和“新鮮空氣”，安娜選擇了后者。出走后的安娜，愛情就成為她生活乃至生命的全部支柱。在我看來，伏倫斯基也是深愛安娜的，原本從沒想過要成家的他(包括和吉娣談情說愛時也沒想過)，原本年輕有為、升遷在即的他、原本無比享受單身生活的他，為了安娜，放棄了這一切。走到這一步，度過了最初的幸福“蜜月”(兩人不是夫妻關系)后，男人和女人的不同特性、不同天性就出現了矛盾。女人放棄一切就是為了愛情，得到了愛情，女人就心滿意足了;為了愛情放棄一切，這一點男人也可以做到，但愛情往往不是男人生活的全部。伏倫斯基擁有了安娜，感到幸福無比。但享受愛情甜蜜的同時，他卻丟不下社交圈、丟不下朋友圈。這對于伏倫斯基來說，是非常正常的，但對于安娜來說，就等于生命的支柱晃動了，不穩固了。安娜為自己的痛苦猶豫過、自責過、斗爭過，但猶豫、自責、斗爭之后，還是不能容許這根支柱有絲毫的晃動。當兩個人的矛盾發展到公開，繼而是冷淡、冷漠的時候，對安娜來說，也就是這根支柱被抽走的時候。沒有了支柱，安娜的精神大廈豈有不坍塌之理?
我也曾設想過，安娜的結局不這樣安排會是如何?但想來想去，低三下四地留住伏倫斯基，那就不是安娜了，另找新歡，那也不是安娜了，回到卡列寧身邊，那更不是安娜了。
對我的這個設想或者說疑問，翻譯家草嬰在導讀里說了一段話，足可以驗證我的分析是正確的:
托爾斯泰為什么要給安娜安排這樣一個悲慘的結局?有人責怪他對女主人公處理得太殘酷。對這個問題作者解答說:“這個意見使我想起普希金遇到過的一件事。他對一位朋友說:‘你想想，我那位塔吉雅娜跟我開了個多大的玩笑!她竟然嫁了人!我簡直怎么也沒有想到她會這樣做。’關于安娜.卡列尼娜我也可以說同樣的話。總的說來，我那些男女主人公往往做出一些違反我本意的事來:他們做了在實際生活中常有的和應該做的事，而不是我所希望他們做的事。”托爾斯泰說這話首先是表明他的創作信條:嚴格遵守現實主義方法，忠實表現生活的邏輯;同時也說明他對安娜的態度。
讀《安娜》，我有一個發現:在書中的幾個主要人物中，凡是痛苦、焦慮、不安的人都是向善的、有著美好心靈、對生活、對人抱著真誠的態度的。安娜、列文、吉娣，甚至包括陶麗莫不如此。(本來伏倫斯基也應該算在內，他真心愛安娜，從未動搖過，但就是他的疏忽和大意導致了安娜的臥軌而死，我不能原諒他)
列文是我最喜歡的男主人公。他善良的心地，誠實的品格，他敏感、內向的心理特點，他勤奮勤勞的生活態度，我都非常喜歡。他為找不到“人為什么活著?活著的意義是什么?”的答案而痛苦萬分，甚至想到過自殺。他是地主，但農民都不怕他;他愿意把土地收益與農民分成，以激發農民的勞動熱情，從而創造出更高的產量，農民也可以獲得更多的回報。這是列文的理想，他甚至想把這個模式推廣到全國、全世界;他憧憬過用這樣的模式會使俄羅斯農業迅速壯大起來，并為此著書立說。但在現實中卻屢屢受挫，貴族們笑話他，農民們不相信他，書稿得不到重視。于是，他深陷痛苦之中。吉娣的愛情和兒子的降生都給列文的生活增添了幸福，但這些幸福依然不能解決他的痛苦。直到小說的結尾，列文似乎找到了答案、找到了信仰，才逐漸讓自己平靜下來。
據說在列文身上有托爾斯泰的影子。不管有沒有，這個人物我都喜歡。
列文與上流社會的人格格不入，喜歡呆在自己農村的家中。他喜歡田野，熱愛勞動。托爾斯泰用了大量的篇幅、生動的筆觸描繪了列文的家鄉，實際上也是描繪了俄羅斯廣袤的農村。幾十年前讀到這些內容都是一帶而過的，現在就不同了。在托爾斯泰的筆下，我甚至聞到了干草的味道，聽到了牲口的叫聲。
《安娜卡列尼娜》讀后感21
醞釀好睡意，和朋友道了晚安，放下手機準備睡覺。剛瞇上眼睛又忍不住摸出手機，刷朋友圈，刷微博，逛豆瓣。從困倦狀態到清醒狀態，十分睡意只剩一分，想起前幾天看完《安娜卡列尼娜》一直想寫未寫的讀后感，便坐起來打開電腦。
睡覺這件事兒倒是和碼字有幾分相似，它們都有即時性。如果不趁著自個兒特別困的時候入睡，之后便再難入睡。如果不趁著靈感光臨之時多碼幾個字，之后怕是很難憋出想要的內容。
文化碎片化的時代，每天被微博微信數不清的垃圾信息覆蓋，我們都進入了一個淺閱讀的狀態。安安靜靜地看完一整本書變成一件很困難的事，地鐵站慌張的步伐，人們永遠在趕時間。
所以我更喜歡回老家時隨手備幾本書。因為沒有比在家那種沒有煩惱慢悠悠的節奏更好的閱讀環境。還有一個原因就是如我老媽所說，回家的我簡直變成了她的寄生蟲。不用洗衣做飯，不用收拾打掃，一切家務都被我那勤勞貼心的老媽承包了。
看完一部長篇小說，就好像和其中的每一個人物完成一段長長的旅程。共同經歷生活的酸甜苦辣，悲歡離合。臨末分別，悵然若失。
女主安娜，美麗大方，身段迷人，舉止就是上流社會的女人們的高貴優雅。無論是男生還是女生，很難不會喜歡上這樣一位可人兒。這樣的美麗剛好是導致她悲劇的基礎。
安娜在十七八歲就嫁給了老公卡列寧。一個優雅美麗的女士配上一位事業有成的男子，無論在誰看來都是極好的組合。十幾歲不懂愛是什么的安娜就這樣迷迷糊糊的嫁給了卡列寧。每天穿上精致的禮服穿梭于圣彼得堡的各種舞會。直到她在火車上遇見了弗倫斯基。
用現在的話說，弗倫斯基就是一位頂級的高富帥。英俊的外表，豐厚的俸祿，并且有著軍
官的驍勇。兩人第一次相見，就被對方深深吸引。如果問我是否相信一見鐘情，我相信。只不過，一見鐘情從來都是男神和女神之間的游戲。
安娜遇見弗倫斯基就像一本好書落入一個能讀懂她的人，一架鋼琴遇上一個真正能用她彈出美妙旋律的人。她開始意識到她和卡列寧之間并不是愛情，一切都是按部就班，為了結合而結合。卡列寧只是把她當作拿得出手的花瓶，可以傳宗接代的妻子。弗倫斯基卻把她當作一個真正的女人看待，愛慕她，欣賞她，疼惜她。這恰好是一個美麗的女人最為需要的。
隨著和弗倫斯基的愛火越來越旺，擺脫卡列寧束縛的欲望便越來越強烈。實在難以忍受痛苦的安娜選擇主動和卡列寧攤牌，而老公卡列寧的處理方式更加使她厭惡。為了保全自己的名譽，卡列寧向安娜表示只要安娜愿意斷絕和弗倫斯基的關系，他可以當作什么都沒有發生過。陷入愛河的安娜無法做到，兩人的關系陷入了僵局。
不顧世俗的眼光，在沒有離婚的情況下，安娜和弗倫斯基公開出現在各種宴會上，淪為大家津津樂道的談資。相對于男人，那個時代對于女人要嚴格得多。在大家眼里，弗倫斯基是又征服了一個女子的極具魅力的男士，安娜則是一個拋夫棄子的墮落的女人。漸漸地，安娜被上流社交圈孤立，貴族們都以和她交往為恥，除了幾位極其要好的朋友。
然而壓垮安娜的最后一根稻草是她對弗倫斯基的猜忌。弗倫斯基仍然流連在燈紅酒綠的宴會舞會，安娜只能獨自呆在家中。久而久之，一種強烈的不安全感將她吞噬。她害怕弗倫斯基愛上其他女人，她害怕自己對于他沒有了吸引力。這種害怕后期近乎畸形。
在安娜看來，她為了弗倫斯基背叛了丈夫，扔下她心愛的孩子。而他怎么能愛上別的女人。為了報復他，讓他后悔，她在他們第一次見面的火車站結束了生命。
安娜自殺后，弗倫斯基完全變了一個人。從風度翩翩侃侃而談變得沉默不語，如同行尸走肉。戰爭爆發后，他毅然決然前赴戰場。因為，他的心早已隨著安娜死去。
很多看過小說的人都喜歡安娜，認為她美麗勇敢，敢于面對自己的感情。可我就是喜歡不上來。在我看來，安娜這個角色過于自私，且不理智。因為她的勇敢直接或間接導致了這個故事中所有相關人的悲劇。老公卡列寧，兒子謝遼查，弗倫斯基。結局安娜一死了之，留給弗倫斯基的卻是永久的悔恨，足以徹底毀掉他。當然，作為男主介入別人家庭的弗倫斯基在一定程度上也是罪有應得。
我更喜歡小說的另一對列文和吉蒂。可以說，吉蒂是我最喜歡的一個角色，也是自己想要成為的那種女生。
她雖然魅力不及安娜，但在遇見安娜之前，花花公子弗倫斯基也是為她傾倒。她有女人的美麗，也有女孩兒的善良天真。在丈夫列文因為別人對她的仰慕吃醋時，她沒有怪丈夫小心眼兒，而是嘗試理解他的感受，并且答應了列文將客人送走的無理要求。弗倫斯基轉而追求安娜后，吉蒂生了一場大病，每每想到自己向弗倫斯基示愛沒有得到回應就無比羞愧。一個美好的女孩當有這樣的自尊自愛。
我一直相信安娜的悲劇是注定的。一個沒有嘗到過愛情滋味的如此尤物穿梭在光怪陸離的社交圈，她怎能全身而退。
生活沒有偶然，所有結局都是偶然中的必然。
《安娜卡列尼娜》讀后感22
《不能承受的生命之輕》中特蕾莎第一次見托馬斯時拿著一本書，那書正是《安娜·卡列尼娜》。之后還把她的狗取名卡列寧。
我當時就在思索為什么米蘭要把一只狗取名卡列寧。其實直到現在我也沒能夠想明白。所以這篇文章，只是借以抒發我對《安》中主要人物的看法以及它所帶給我的啟示。
我唯一感動落下眼淚的地方，是卡列寧剛剛得知安娜病危快要死了的時候，立刻放下一切從外省趕回去看她，并且在心中真正而真誠的試圖寬容她犯下的所有過程的那些心理活動。我真是不能想象，面對把自己傷害的體無完膚，甚至從來沒有愛過他的女人，還能做到如此的仁至、義盡。他包含了一種怎樣的偉大的感情啊！這怎么能是用寬宏大量這種詞語來形容的呢？我深深地感到，在卡列寧的內心深處，他是想愛的。他是想要給予安娜所希冀的愛的。可是悲哀的是，他不知道如何給予。這本由于他所處的地位、背景、人際等因素嚴嚴的限制了他內心深處自由思想的解放。他嘲弄奧博朗斯基是思想自由，而實際上，他又是多么希望自己也能沖破這一切的阻礙達到精神的自由啊！可他直至最終也沒能做到，反倒聽信別人善意的和惡意的蠱惑，變得神志不清，更加悲哀了。
在這一點上，此書譯者草嬰與我持有截然相反的意見。他認為，卡列寧是一臺冷酷無情的機器，他一心所想的只有權力，即使對安娜有同情心、憐憫心也只是對自己的“贖罪”，充分體現了他的自私。我認為則不然。如果卡列寧真的那么心狠手辣，那么他不會幾次三番原諒安娜，不會為了安娜的事情把自己攪得心神不寧，甚至連工作都受到了影響。一個人的關心體現在很多方面，即使是恨，也是關心。況且卡列寧還是一種帶有愛的恨。不管這種愛是哪種愛。當然不可能是安娜要求的那種簡單激情的愛。這更像是一種上流社會普遍的真實而又虛假，少了轟轟烈烈卻多了一絲溫柔暖存的愛情。在一個家庭中，天天保持著激情似火，熱情似驕的愛情是不現實的，是會使人厭煩的（安娜和伏倫斯基的例子充分說明了這一點）。所以，卡列寧這種愛，是親情層面上的關愛（盡管由于現實因素摻著各種各樣的雜質），這種愛才應該是最持久，最溫暖的。
他的妻子安娜·阿爾卡迪耶夫娜最后自殺于和伏倫斯基見面的那個鐵軌上。呼應了全篇開題“伸冤在我，我必報應。”同時也為這段自始至終悲哀和悲劇的愛情劃上了一條終點線。終于讓它停止了邪惡的運轉。
安娜是一個幸運的人。最開始，他出生在一個幸福的家庭。哥哥奧博朗斯基當真是一個活潑開朗的人，而最重要的是他會很好的調節氣氛。這也就從側面影響安娜成為了一個熱情向上、活力奔放的女人。這本沒什么不好，可惜她嫁給了卡列寧——一個在她看來冷酷無情、不懂得什么叫作“愛”的機器。她忍受了八年虛無空洞的生活，在家庭的禁錮下灰暗地過著每一天。唯有兒子謝遼查能夠給她帶了一絲快樂，但這是遠遠不夠的！直到在火車站，她遇到伏倫斯基——那儀表堂堂、溫文爾雅，對生活充滿熱情，尤其懂得“安娜所期望的愛”的男人。便一下子墜入情網，結果一發不可收拾，釀成一幕又一幕的慘劇。猶如剛剛脫落枯死的樹干的枯葉，搖搖晃晃的向地上靠攏，最后落到地上，化為了塵埃。
關于她的愛情觀我不想贅述。使我相當感到氣憤的是她的自私。這種自私體現在多方面。首先是對卡列寧的自私。她同伏倫斯基墜入情網以后便對卡列寧更加冷淡，最后竟然在馬車上表白決心的時候說：“我怕您，我恨您。”這實在是太令人覺得無地自容。一個犯了錯的人，面對著受她迫害（可以這么說）而精神每況愈下的丈夫竟然還恬不知恥的說出恨一類的話。實叫我不寒而栗。如果沒有了愛情不能生活，那就徹底地拋開他，不要再有過多的想法。而安娜沒有這樣。她不但使丈夫痛苦，還要求要回孩子謝遼查。她甚至覺得謝遼查本應是她的。根本沒有站在卡列寧的立場上——一個失去了妻子的男人，在社交界已經顏面掃地，居然還要將他的希望奪走——想問題，只是依照自己的欲望。同時也沒有站在謝遼查的立場上。她沒有考慮過這種背叛式的戀愛對于兒子將會是一個怎樣的影響，也沒有考慮過伏倫斯基會和兒子產生什么沖突。關于這一切，是想到了她自己。她自己想要的東西。最后，還有她對伏倫斯基的自私。伏倫斯基本性好找拈花惹草，她卻霸占著他，甚至連同女性說話也感到難受、憤恨、猜疑，難道她自己不是因為被挑弄才和他結合的嗎？這么說或許有些偏激。我只是認為，一個拋棄自己身份的人沒有資格去要求些什么，既然選擇，就要接受，依靠自己的力量將其爭取的越來越好（當然這種事情永遠是好不了的），而不能去怨這怨那，這樣顯得自己自私而又卑微。
在鐵軌上的安娜的死，并不是一個簡簡單單女人的死。這是一段痛苦的結束，一場錯誤的句號。經歷了那晚過后，人們都像在圣池中淋洗了一般變得純凈、透亮，即使忘不掉從前的傷痛，也知道必須要進行新的開始。伏倫斯基也不例外。
在我看來，他是一個本性善良，聰明而且正直的人。對于生活的熱情和信心是他給予我的最大感受。他恪守著財務計劃、堅持著對安娜的愛戀（即使到后來他自己已經完全知道他對她的愛完完全全的淡了）、恪守著對雅希克的愛護，一切都說明了他是一個心地善良的人。他還喜歡挑逗女人，這在當時可說不上是壞習慣，按奧博朗斯基的看法，這才是真正應該做的事！總之，他身上的無限魅力攥緊了女人們一顆顆孱弱的心臟。讓吉娣痛苦，讓安娜瘋狂。即使這樣，也完全不是他的錯！和安娜墜入情網也許有些超乎他自己的意料，但是他又有什么錯呢？在火車站看到安娜受壓迫卻熱情萌動的眼神，凝麗端莊外在而又活潑開朗內在，令誰不傾心呢？（后來列文的心動也很好地證明了這一點）他本以為他們的生活是幸福的，永遠幸福的。可是沒想到在結合后不久，問題越發暴露出來——最重要的就是安娜的猜疑。這些讓他無法喘息——一個渴望自由與愛的男人怎么能生活在單一的束縛下呢？但盡管安娜一次次挑戰他的底線，他卻一次次予以讓步。甚至拉下一個作為男人、作為貴族的顏面讓安娜充當這場毫無意義的戰爭（或許壞處很多）的勝利者。安娜的死訊讓他呆若木雞，他說“他作為一個機器是有用的，作為一個人就成了廢物。”這就是他的愛——充滿著無限的熱情與狂放，猶如熊熊烈火燃燒在一望無垠的平坦草原上。而當這場大火突然被暴雨澆滅的時候，剩下的只是被燒過的貧瘠的土地——無窮無盡的沙漠——無窮無盡的悔恨！
這種愛情，不會長久。但并不等于我反對這種愛情。這種熱情、激情占上風的愛情盡管不能長久，但在那期間所經歷的快樂、快感，足以讓你回味一輩子。那是一種無窮盡的歡樂，一種身體和精神上的絕對境界——可不是放松。
而卡列寧的愛情，是一杯溫度剛剛好的咖啡。不冷不熱，不急不燥。所帶給你的是一種真正的家庭感的幸福與溫情。沒有短暫的快樂，只有永恒的幸福。有時靜靜回味生活，那些點點滴滴就如細語般絲絲入扣，沁入你內心的每一個角落。一種身體和精神上的絕對放松。
兩種愛情，兩種觀點，兩種結果。一旦有人想要改變，那么他所面臨的只有無休止的苦難。
再說說列文。文章對他的描寫篇幅完全不次于安娜，但對于他我又沒有太深刻的體會。只覺得他是一個可愛而負責任的熱情青年。最大的一個特質就是敢愛敢恨，有愛有恨就大聲說出來。這與上層社會虛偽的模式是格格不入的。但他遭受一次又一次的挫敗后仍堅持自己，保留原我。這一點值得肯定。
至于死的看法，我不想在這里高談闊論，畢竟沒有經歷，就不要亂說。韓非子說：“不知而言，不智。”
最后讓我說說謝遼查，我為他的成長而感到快樂和無比的快活。他從一個懵懂的孩子成長到了微諳世事的少年，這種內心上的轉變是現實生活所迫的，但卻是很有益的。一些事情，早經歷總比晚經歷來的好。他也有自己的看法。當奧博朗斯基殷切地問他關于她母親的事情（那時已分居多年）時，謝遼查思索一番隨即拒絕了這個話題的探討。這是一個成熟的人應做的事情——無法改變的事情加以接受，改變能改變的——就是自我、本心。
人擁有了本心就變得明朗，擁有了信仰就變得安寧。愛情觀豐富人類的感情，宗教觀則深化人們的思想。
或許某一天，我又翻開了這本書的哪一頁，又有什么新的發現，到時照樣會記錄不誤，但現在，我要向前看，去繼續尋找——揭開心中的薄幕。
《安娜卡列尼娜》讀后感23
當安娜的事跡已經成為吉娣一家飯后陽臺上的談資時，不知道不知道遺落在何方的絢即一時的亮眼的星作何感想，安娜的出場是在火車站，落幕在是在火車站，如果安娜最開始同弗倫斯基在一起她會獲得幸福嗎，拋開所有意外來說，她不會死的這么慘同樣也不會太開心，因為婚姻的本質是繁衍是結伴而行，二者均是畜生本能所以婚姻壓抑人性，人往往安于現狀然后說那是幸福，那是因為他們不知道什么是真正的快樂，那些自以為知道什么是真正的快樂的人在折騰了一遍后頓悟到珍惜已有的才是生活的智慧和真諦，似乎哪條路都不能剛剛好，寫小說的都好像要給人們提個醒然后稱之為幸福的大多數。
中世紀以來俄國沒有文字，后來確定了文字積壓已久的感情終于爆發了，我想列文就是托爾斯泰自己，農民的一些運動一些思想正事他寫作之前做的事，不過放在小說里有太大的局。
死的時候是沒有計劃的，是邊走邊死的，是即興死的，但死的結局卻是必然的，死了賴誰？俗話說賴這個世道，世道沒錯，人應該迎合世道的法則，沒有金剛鉆就別整幺蛾子啊！
《安娜卡列尼娜》讀后感24
《安娜卡列尼娜》是俄國著名作家托爾斯泰最主要的代表作之一。它通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。
十九世紀俄羅斯的上流社會里，高層首長卡列寧之妻安娜艷冠群芳，在火車上她邂逅了風流倜儻的伯爵渥倫斯基。渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產生了真愛，在當時社會強大的輿論壓力下，不顧一切地私奔，他們的愛情悲劇就此展開。雖然安娜勇敢地告訴自己的丈夫一切實情，希望能離婚，但看重社會地位的卡列寧，難以忍受奪妻的恥辱，以安娜最心愛的兒子做威脅，此刻，安娜已離家與渥倫斯基同居，懷了他的孩子，卻不幸流產，得了后遺癥，又對酒與藥物有了依賴性，經過重重困難波折后，安娜的精神壓力變得非常大。后來，渥倫斯基承受不了社會壓力開始對她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、兒子和社會地位的高昂代價，而現在所謂真摯自由的愛情也開始要被遺棄，她內心無法獲得滿足和平衡拒絕和安娜離婚并逼她放棄兒子。最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命。
安娜是一個具有資產階級個性解放思想的貴族婦女。她不滿于封建婚姻，追求真摯自由的愛情。但作為貴族社會思想道德的叛逆者，安娜追求的雖然只是個人的愛情自由，采用的也只是個人反抗的方式，但她勇于面對整個上流社會，誓死不做虛偽的社會道德的俘虜。在沖破封建束縛，反抗社會壓迫方面，她做到了處在她那個地位和環境中所可能做到的一切。這對當時的貴族資產階級社會，具有深刻的批判揭露意義。
這是我讀過最好的一部小說。當時的社會是多么黑暗，多么殘酷啊!她容納不了安娜，很難說現在的社會能容納這樣的女人。人都是為希望而活，因為有希望人才有生活的勇氣。而愛，最絢麗的花朵，人生最美好的禮物。最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入痛苦的深淵，如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。我不相信有上帝的存在，正如安娜，她始終沒有與現實妥協，她是一個非常勇敢的女人。當迎面撲來的火車碾過安娜柔弱的身軀，我突然發現原來人是如此脆弱，可人真的脆弱的不是肉體，而是靈魂。
安娜的死亡是必然的，這并非因為她道德敗壞，自私善妒，只是因為她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。
然而產生這場悲劇的原因是：(一)新舊交替的歷史時期，動蕩的社會和宗教及倫理道德摧毀了安娜的愛情，迫使她走上了毀滅之路。(二)安娜的丈夫卡列寧利用婚姻和兒子束縛著安娜的感情，使她身心倍受折磨。(三)安娜的情人渥倫斯基不能脫離所生活的環境和社會，對安娜感情淡化，萬般無助的安娜最終走上了死亡之路。(四)安娜本身:安娜的內心深處存在著激烈的爭取自由愛情和個人幸福與遵守貴族道德原則的沖突。她試圖掙脫封建婚姻的鐐銬，爭得享受生活、享受愛情的權利。因此，安娜一方面需要愛情，大膽地追求愛情，另一方面又信奉貴族社會的道德準則，這造成安娜的大膽反抗行為，不僅得不到社會的認可，同時也得不到她自己的認可，她靈魂深處這兩方面的內在矛盾至死都在折磨著她。
因為愛而對所愛的人產生猜疑或嫉妒等，也是一種人之常情，在生活中保持一份警惕和小心亦不為過，關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說，愛情的能力，嚴格來說是經營愛情的能力，并不是人人都與生俱來的，必須后天認真學習才能熟練掌握。于是我想，許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據，既不求證，也不給機會解釋或改正，便開始實施不可逆轉的報復，這種做法是不對的。
有人說:安娜的悲劇也是內涵豐富的社會悲劇。是啊，我們都期盼著理想、寬容、仁慈，都希望我們的世界和平、安寧，充滿人性，但悲劇總是一天天在我們身邊發生。她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天這個社會，這一則悲劇帶給人們的啟示，更是深刻且恒久的。
《安娜卡列尼娜》讀后感25
所謂“生命誠可貴，愛情價更高”，為了更好的理解《安娜·卡列尼娜》，所以特意去看了同名電影，然而，從頭到尾，她們的愛情都給我帶來一種壓抑的心情，所以我個人并不看好她們的愛情。
書中的介紹是，小說主要由兩條線索構成。一條是安娜·卡列尼娜和伏倫斯基之間愛情婚姻的感情糾葛，展現彼得堡上流社會、沙皇政府官場的生活;另一條寫列文的精神探索以及他吉提的家庭生活，展現宗法制農村的生活圖畫。描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。書中所涉及的內容很廣，在文中難以一一概括，所以我單獨談談他們的愛情。
書中描述到:安娜是一個追求新生活，具有個性解放特點的女性，她的悲劇是她的性格與社會環境產生尖銳沖突的必然結果。在影視作品中，我看到的安娜沒有遇到伏倫斯基之前，是一個家庭和諧，地位顯赫的上流女性，她擁有她的孩子，丈夫卡列寧是一個官場達人，活躍于政界高層。安娜與伏倫斯基相遇是安娜卡列尼娜去為哥嫂調節關系的時候在車上認識的，當時的伏倫斯基是個有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風流倜儻的強壯男子，他的容貌和風采，令許多貴族小姐傾心，包括了安娜嫂子的妹妹吉提，不過伏倫斯基只是與她調情，并不想和她結婚。首遇安娜，伏倫斯基變被她的氣質所吸引，所以跟隨安娜的腳步，出現在安娜出席的許多舞會大獻殷勤，從而逐步俘獲了安娜的心。
書中是褒揚安娜的，對她的敢愛敢于追求給予了很高的評價。而我在觀看影視作品的時候，并不為她們的愛情所動容。感覺她們的戀愛是不見得光的，是不負責任的行為。即使不是在那個年代，放置到現代社會，他們也會遭受到世人異樣的眼光。最近國內的汪峰和章子怡之間的感情鬧得沸沸揚揚，然而世人們的評價很低，幾乎是一種鄙夷的眼光去看待他們。有些人說，愛情是自由的，人們要忠于自己的真實感受。可是去追求愛情時候，是否承擔了該有的責任。汪峰已經有了自己的家庭和孩子，而孩子那么年幼。章子怡前期也和撒貝寧有戀愛關系。在今年，汪峰突然宣布和妻子離婚，不知情的我也沒有什么看法。而后來知道是因為章子怡的出現而果斷的離婚，拋妻棄子，這不是當代的陳世美嗎!愛情的自由，不是想分手就分手，自己是大膽去愛了，可是有沒有考慮到他人的感受，有可能是一輩子的不幸與遺憾。
安娜是一個有夫之婦，而伏倫斯基的出現，我覺得是一個小三在干擾他人的生活。雖然說卡列寧缺乏情調，不懂愛情，可是在電影中卡列寧始終包容安娜，在那個社會，他知道安娜的出軌是一條不歸路，在這條路上一定是困難重重的。卡列寧對安娜說自己沒有一點錯誤，他的寬容曾經使伏倫斯基陷入苦惱，一度想放棄對于安娜的愛情。為了追求愛情，安娜拋棄了自己的家庭，雖然想念兒子，但是卻選擇離開。安娜的愛情并不能走遠，偷來的感情總會有累了的一天。伏倫斯基開始追求安娜的時候是狂熱的，不顧世人的眼光，而得到安娜的時候，卻開始考慮到自己的地位與面子了。伏倫斯基擁有帥氣的容顏，他沒有矜持，而是和其他貴族女性調情，達到自身內心的滿足。他總是不顧后果的，傷害到的是喜歡他的女子們。是伏倫斯基給她們許多幻想與痛苦絕望，朝秦暮楚的。書中批判卡列寧虛偽，而伏倫斯基不是偽君子嗎?在世人的譴責下，伏倫斯基開始畏懼了，安娜可以為了他放棄一切，而他不能。他累了，他對安娜越來越冷淡，一次吵架，伏倫斯基憤然離去，她覺得一切都完了，安娜準備自己坐火車去找他，她想象著正和他母親及他喜歡的小姐談心，她回想起這段生活，明白了自己是一個被侮辱、被拋棄的人，她跑到車站，在候車室里接到了渥倫斯基的來信，說他10點鐘才能回來，她決心不讓伏倫斯基折磨她了，起了一種絕望而決心報復的心態，最后安娜身著一襲黑天鵝絨長裙，在火車站的鐵軌前，讓呼嘯而過的火車結束了自己無望的愛情和生命，這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結果由安娜獨立承擔，留下了無限感傷。
對于安娜和伏倫斯基的愛情，我始終無法送上祝福。因為愛情需要感性和理性相結合，不能為了一時的歡愉而不顧后果，那種結果無論如何都是一個悲劇。愛一個人需要考慮對方的家庭以及將來的生活，敢于愛，但也不要過分自私。如果沒有伏倫斯基的出現，安娜會一直陪伴這卡列寧到老，而且他的兒子謝遼沙也會有一個愛他的母親、一個完整的家庭。唉一個人并沒有錯，但是如果愛錯了，不但是戀愛雙方的悲劇，也是自己家庭的不幸。“生命誠可貴，愛情價更高”，不要愛錯一個人而遺恨終身。當然，也希望一些人不要為了個人私欲而破壞其他人的家庭，小三的行為是可恥的，是令人深惡痛疾的。偷情者可以表現出自己的無比鐘情，可是那也是一種矯情而已。
《安娜卡列尼娜》讀后感26
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術價值，使得這部巨著一發表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是通過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。這個資產階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情，雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相對比較優秀的一部小說。風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基。對愛情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質，但更為重要的是，他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的愛情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認識與安娜的關系，對自己的膚淺和輕率表示自責，并在精神上強迫自己進一步愛這個女人。
安娜和伏倫斯基的愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。道家說，無為而為，才是人生的最高境界。當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。安娜是另外一個人的妻子，是一個孩子的母親，是社會希望她恪守道德的人。在愛情的對面，是長期的宗教情結和大眾意志。這種大眾意志有時表現為道德，有時表現為法律。而伏倫斯基是一個始終屬于世俗的人，他沒有勇氣與他過去的世界完全斷絕，他無力反抗來反對這種宗教情結和大眾意志，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機。伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個不同的精神世界。他們雖然一見鐘情，但他們貌合神離，相距遙遙，根本不可能融合在一起。當安娜孤獨無助的時候，伏倫斯基選擇了逃避，他想要回到他以前的那種花花世界里。對生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中，已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無痛苦和靈魂的無干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧靜。安娜最終沒有與現實妥協，她是一個非常勇敢的女人。很難說在我們現在的社會中能夠容納安娜這樣的女人，我們都企盼著理解、寬容、仁慈，我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發生。如果我們不能堅持自己的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當邪惡在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結，都不與不合理的現實妥協。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉移，安娜由最初構思中的"失了足的女人"(她趣味惡劣、賣弄風情，品行不端)，變成了一個品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
《安娜卡列尼娜》讀后感27
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品，每次重讀都會有不同的感想。當帶有階級斗爭有色眼鏡看這部名著時，對官僚--安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧和反動軍官--安娜的情人渥倫斯基有的只是嚴厲的批判，而對安娜·卡列尼娜則給與無限的同情，現在再讀卻有了不同的認識。
安娜·卡列尼娜嫁給了大她20歲的省長卡列寧。卡列寧是愛著安娜的，安娜出軌并懷了渥倫斯基的孩子，在她分娩時，由于產褥熱而感染重病，拍電報給到邊遠省份去調查的卡列寧，卡列寧匆匆趕回，安娜在昏迷中呼喚卡列寧的名字，請求他與渥倫斯基和好，卡列寧深受感動，表現出令人吃驚的寬厚，原諒了她和渥倫斯基的背叛。安娜死后卡列寧還參加了安娜的葬禮，并把安娜生的女兒帶走撫養，這一切不都說明了卡列寧是深愛著安娜的嗎?卡列寧還是一個很成功的政府官員，他一帆風順，短短8年時間，就當上了內閣部長的高位，成為“彼得堡最重要的官員”。只是安娜既想過上層貴夫人豐厚的物質生活又想要豐富的感情生活，全然不懂得“魚和熊掌不能兼得”的道理。安娜還羞辱卡列寧，公開承認自己與渥倫斯基同居，并說“我愛他……我憎惡你……”，最后拋夫棄子而去。請問那個男人能大度容忍?
《安娜卡列尼娜》讀后感28
那支她曾經用來照著閱讀那本充滿憂慮，欺詐，悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發出輕微的嗶剝聲，昏暗下去，終于永遠熄滅了。
三月，微冷。臺燈下《安娜·卡列尼娜》翻到了最后一頁，沒想到重讀這本書會有這么大的觸動。我仿佛看到一八七七年列夫·托爾斯泰老先生落筆時的那份沉重，我閱歷尚淺，很多東西我都不是很懂，但僅有的這份感觸我還是想寫下來。
那年冬天的莫斯科很冷，像冰冷鐵軌上的安娜，我曾無數次幻想過一個美好的結局，可是沒有辦法，準確的說，是毫無辦法。安娜·阿爾卡迪耶夫娜，卡列寧，伏倫斯基，三者的性格，及他們對待愛情與婚姻的觀念，選擇，決定，注定了這場悲劇。
正如托爾斯泰在開篇所言：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有不同。大抵悲傷的故事都會有一個美好的開頭。車站的相遇，舞會的邂逅。安娜永遠是那么優雅美麗，嫵媚動人。不是吉娣的玫瑰花有了皺痕，也不是打扮不夠漂亮雅致，只是對于安娜來說，任何裝飾在她身上從不起眼，她所有的魅力在于她本身。
伏倫斯基被深深地吸引了，盡管她是卡列寧夫人，一個八歲孩子的母親。一個眼中閃爍著光輝，因為人家對她傾倒而陶醉。一個順從和惶恐，像極了一條聰明伶俐的獵狗。
識人不準，遇人不淑。傷了吉娣，傷了列文。離開了彼得堡，暴風雪的車站，搖曳的燈光下，他們面對著站著。她不必問他怎么會來到這里，這一點她知道的那么確切，就像他親口對她說:他來到這里，是因為她在這里。
飛蛾撲火，義無反顧。他所有的精力都集中在一點，并且全力地去追求。愛情充斥著全部的生活，仿佛生命中的其它再無意義，列文也好，伏倫斯基也罷，為之著迷，為之傾狂。
可能一錯之后，便再回不了頭。越來越多的碰面，幽會。培特西夫人家的狂熱，賽馬場的驚慌，直至那個黑夜，安娜眼中的光。“愛，他也會懂愛嗎？太遲了，一切都太遲了。”卡列寧這個強有力的政治家，第一次感到軟弱無力，束手無策。像一頭公牛，馴服地垂下頭，等待著他已感到的高舉在他頭上的利斧。
我承認奧勃朗斯基說的有一定道理。嫁了一個你不愛的人，沒有愛情，也不知道什么叫愛情，卻結了婚，但這事木已成舟。后來你愛上了一個不是你丈夫的男人，這是很不幸，但依舊是木已成舟。這事被你丈夫知道，他饒恕了你，這是現況，現在的問題是:你能不能再跟你丈夫生活下去？
人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。婚姻是一份承諾，責任，將兩個獨立的生命緊緊的聯系在了一起。一段愛情尚有開始，維系與結束，何況婚姻。倘若不愛，為何不在一開始便坦誠相告。既然決定選擇了那塊貝殼，就不應該抱著挑選的心態再去海邊。
安娜選擇放棄一切，放棄丈夫，兒子，遠走高飛。離不離婚，得不得到他人認可都無所謂。只要有那份愛情，只要他還愛她。伏倫斯基選擇放棄仕途，自毀前程。盡管這在他以前是從來不敢想的，但他確確實實做了。他不是那種不渴望功名的軍官，與他同期的謝普霍夫斯科依連升兩級，獲得了青年將軍難到手的獎章。他羨慕，但為了安娜的愛情，他愿意放棄。
拒絕塔什干那項迷人而危險的任務，照伏倫斯基以前的看法，是可恥的，是辦不到的。但現在的他可以毫不猶豫地拒絕，上級對他的行為稍有不滿，他便立刻辭職。
維特式的狂戀，互相毀滅對方的生活，甚至生命，只為了證明我愛你。這，還是愛情嗎？激情終有退去之時，夢幻總會回到現實。列文與伏倫斯基一般，甚至更甚，神魂顛倒，他覺得他和他的幸福就是整個生存的主要目的，也可以說是唯一目的。他什么也不想考慮，什么也不想打算。有了愛情與幸福，其他什么他都不在乎。
可吉娣不一樣，她知道列文在鄉下有他心愛的事業，即便她根本不理解列文所做的事，即便她根本不想去理解。但這并不影響她認為這事業是很重要的，她知道他們的家將安在鄉下，所以她拒絕去國外，想開始他們的生活。
相似的人，相似的故事，卻如此諷刺。即便安娜再有風韻，側臉的弧線，舉杯的姿態，一切都好似精心修飾。伏倫斯基知道她是有意這樣做，可是偏偏感到無趣，越發的渴望自由和外面的世界。厭倦，猜疑，互相終會怨起對方。無法避免，激情褪去，當時所做的事一件件都會顯現出來，好的，不好的，愿意的，不愿意的，沖動的，后悔的。
我還很清晰的記得，安娜對伏倫斯基說:我能要求您怎樣，我只想求您不要拋棄我。不，我要的是愛情，可是它沒了，這一切都無關緊要了。撕心裂肺，空中樓閣，又能如何。我一直在想，如果當時卡列寧少一點虛偽，安娜多一點決心，伏倫斯基多一點責任，故事會不會好一些。
夜，一片漆黑，玻璃上映著另一個世界。只聽得風吹樹木簌簌，山川一時寂寥。
《安娜卡列尼娜》讀后感29
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。
她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經過蛻變，與自己心愛之人喜結良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么?因為自己成為了導火索，所以引發了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態的寬恕，對安娜產生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
"真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。"公爵夫人鄙視的說。其實我認為不然，她并沒有權利去評判，真正的評論權，是掌握在當事人的手中。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人。可以說，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。
選擇一個人背負所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽，渥倫斯基喜歡追求新鮮等等甚至更多。一個人承擔下因為背叛而帶來的一切后果，帶著絕望的那顆心，那可反叛的種子，是否，就是在這個時候，留在了這里?
《安娜卡列尼娜》讀后感30
關于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。
我想在我看來安娜是勇敢的，她始終不悔自己選擇的道路：“假使一切要從頭再來，也還是會一樣的。”她鄙視那班貴族男女墮落虛偽的生活，在劇院里她向整個社交界抬起了高傲的美麗的頭。
愛情不是生活的全部，作為女性應有獨立的人格追求，明確的道德底線，同時也應該強大，去為想要的生活奮斗，找一個合適的伴侶，過平凡的生活，相互扶持相互依靠。)簡簡單單的幸福，做人一定要有原則，有追求。有追求的人生才會是幸福的。要有一個好的心態，去面對人生的起伏跌宕。笑對人生！
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