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《蝴蝶泉》文言文翻譯
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編精心整理的《蝴蝶泉》文言文翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《蝴蝶泉》文言文
南二里，過第二峽之南，有村當(dāng)大道之右，曰波羅村。其西山麓①有蝴蝶泉之異，余聞之已久，至是得土人西指，乃令仆擔(dān)先趨三塔寺，投何巢阿②所棲僧舍，而余獨(dú)從村南西向望山麓而馳。
半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，東向漱③根竅而出，清洌可鑒。稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大樹，當(dāng)四月初即發(fā)花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。
余在粵西三里城，陸參戎即為余言其異，至此又以時(shí)早未花。詢土人，或言蝴蝶卻其花所變，或言以花形相似，故引類而來，未知孰是。
《蝴蝶泉》翻譯1
向南兩里，過了第二道峽谷的南面，有個(gè)村莊正對(duì)著大路右邊，名叫波羅村，西山腳有蝴蝶泉的奇怪事，我聽說很久了，到了這里有當(dāng)?shù)厝酥敢f在西邊，于是讓我的仆人挑行李先去三塔寺，去何巢阿歇息的僧舍，而我自己從村南去山腳下奔去。
走了半里，看見淙淙流動(dòng)的清泉，沿著它往上朝西邊走了半里，到達(dá)山腳下。有合抱的大樹，靠山崖而立，下面有泉水，從東面沖刷著樹干而流出來，清得可以用來照鏡子。向東一點(diǎn)，下面又有一棵小樹，也有一眼山泉，也沖刷著樹干流出來。兩眼山泉匯成了方圓一丈左右的沼澤，馬上逆流而上。泉上的大樹，一到四月初就開花像蝴蝶一樣，觸角和翅膀栩栩如生，像真的一樣。同時(shí)又有成千上萬的真蝴蝶，觸角和腳相連，從樹梢倒掛下來，一串的直到泉水的水面上，各種顏色很好看。游人都是從這個(gè)月（四月）結(jié)伴而來觀賞這樣的異景，一過了五月就不看了。
我在粵西的三里城，陸參戎對(duì)我說過這件怪事，到這里又因?yàn)闀r(shí)節(jié)還早，花未開放。問當(dāng)?shù)厝耍腥苏f蝴蝶是花變化來的，還有的說因?yàn)榛ê秃嗨贫齺砗恢勒l是正確的。
《蝴蝶泉》翻譯2
向南走二里，經(jīng)過第二個(gè)峽谷的南邊，有村莊在大路的右邊，名叫波羅村。在它西邊的山腳下有蝴蝶泉這樣的異景，我聽說這事已經(jīng)很久了，直到現(xiàn)在才得到當(dāng)?shù)厝说闹更c(diǎn)，于是（我）讓仆人挑著擔(dān)子，先前往三塔寺，（投宿）何巢阿所住宿的僧舍。而我獨(dú)自從村子南邊往西山腳疾行。
走了半里，看見淙淙流動(dòng)的清泉，沿著它逆流朝西邊走了半里，就到了山腳下。（在云南蒼山神摩山麓）有一棵一個(gè)人合抱這么粗的大樹，靠著山崖高高地聳立，樹下有一泓泉水，自樹的根部的小洞中涌出向東流去，（泉水）清澈如鏡。東面不遠(yuǎn)處，又有一棵小樹，樹下也有一個(gè)小泉，也自樹的根部向東流去。兩眼泉匯合成一丈見方的池沼，這就是剛才逆流的上游了。泉上這棵大樹每年農(nóng)歷四月初開花，花形如蝴蝶，觸須和翅膀都栩栩如生，與真的蝴蝶沒什么不一樣的，那成千上萬的真蝴蝶又須尾相銜，從樹頂?shù)怪鴳覓於拢贝怪了妫宀世_紛，絡(luò)繹不絕。游人都從那個(gè)月開始，成群結(jié)隊(duì)前來觀看，一直過了農(nóng)歷五月才停歇。
我在廣東西邊的三里城，陸參戎就告訴我蝴蝶泉令人驚異的地方，而現(xiàn)在時(shí)間太早，還沒有開花。向當(dāng)?shù)厝嗽儐枺腥苏f，蝴蝶是花變化而成的，有人說是因?yàn)榛ǖ男螤詈秃嗨疲砸齺砹送悾恢勒l說的是正確的啊。
注釋
①山麓：山腳下。
②何巢阿：與下文陸參戎都是作者的朋友。
③漱：用水清洗。
④乃：于是，就。
⑤之：代詞，它，指蝴蝶泉。
⑥余：我。
⑦異：差異。
⑧須翅栩然：觸須和翅膀都栩栩如生。
⑨生蝶：活的蝴蝶。
①煥然：光彩奪目的樣子。
①①已；停歇
作者徐霞客簡(jiǎn)介
徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，漢族，明南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家。崇禎十年（1637）正月十九日，由贛入湘，從攸縣進(jìn)入今衡東縣境，歷時(shí)55天，先后游歷了今衡陽(yáng)市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽(yáng)、衡南、常寧、祁東、耒陽(yáng)各縣（市）區(qū)，三進(jìn)衡州府，飽覽了衡州境內(nèi)的秀美山水和人文大觀，留下了描述衡州山川形勝、風(fēng)土人情的15000余字的衡游日記。他對(duì)石鼓山和石鼓書院的詳盡記述，為后人修復(fù)石鼓書院提供了一筆珍貴的史料。
徐霞客經(jīng)30年考察撰寫成的260多萬字（遺失達(dá)200多萬字，如今僅剩60多萬字）《徐霞客游記》開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新方向；既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國(guó)大好河山已成為中國(guó)旅游界的嶄新時(shí)尚。
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