學習文言文的方法介紹

時間：2023-02-01 18:00:58 文言文我要投稿

關于學習文言文的方法介紹

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都需要每天學習，吸收有用的知識。有效的學習方法，能夠幫助大家在更短的時間內掌握學習內容。那么，大家知道要怎樣正確高效的學習嗎？以下是小編為大家整理的關于學習文言文的方法介紹，希望對大家有所幫助。

關于學習文言文的方法介紹

　　學習文言文的方法介紹1

　　學習文言文也難也不難。說它難，是因為文言文中有不少生僻字詞以及多變的句式；說它不難，是因為只要扎扎實實的打好基礎，熟讀深思，勤學多練，下一番功夫，文言文學起來也就不難了。

　　那么，怎樣指導學生學習文言文，或者說，學習文言文有哪些行之有效的方法呢？

　　一、引導學生反復誦讀

　　誦讀是學習文言文的重要方法和基本功。誦讀是在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反復熟讀課文，逐步加深理解，獲得比較牢固而豐富的感性知識。

　　每讀一篇文言文，要先通覽全篇，初略掌握其大意，然后再借助工具書，消滅閱讀中的文字障礙，弄懂難字、難詞、難理解的語句，進一步體會其含義之后，再逐句逐段地理解全篇的內容。這就是古漢語常說的“書讀百遍，其意自見”的道理。讀得多，讀得熟，理解也就自然會深了。熟讀可以加深理解，理解了的東西，記憶就會牢固。往往有這樣的情況：我們讀了一篇文言文之后，雖然讀的滾瓜亂熟，但有時也會有囫圇吞棗，沒有真正理解的現象，可是過了一段時間之后，便會茅塞頓開，明白了許多。誦讀必須讀準字音，讀清句讀（不讀破句），讀出語氣。

　　二、指導學生掌握語言規律

　　學習文言文，最大的障礙就是語言，這就需要我們真正掌握文言字詞和古漢語的一般規律。

　　1、注意一詞多義現象

　　對文言字詞，從字音到字義，都應讀正確并理解準確明白，做到舉一反三，觸類旁通。有時，同一個字詞在不同的`語言環境中，意義和用法都不相同。如“許”字，在“自富陽至桐廬，一百許里”句中，是“多，左右”的意思。而在“秦強而趙弱，不可不許”句中，則是“答應”的意思。又如《桃花源記》中有兩個“舍”字，其一，“便舍船，從口入”，“舍”讀shě，作動詞用，是“放下”、“放棄”的意思；其二，“屋舍儼然”句中的“舍”讀shè，作名詞用，是“房屋”的意思。學習時如果能夠注意類似現象，那么讀懂文言文就不難了。

　　2、認準通假字

　　通假字是借用一個音同或形近的字代替本字，這在學習文言文時，不能不注意。如《狼》中有“止有剩骨”，“止”就通“只”，意思是“只有剩下的骨頭”。又如《活板》中的“板”字通“版”，意思是“每個字有二十多個字模，用來預備同一版內有重復出現的字”，其它如“說”通“悅”，“女” 通“汝”，“見”通“現”，“被”通“披”等，這些都需要根據上下文意、前后語句來判斷是否通假，否則就會因詞害義。

　　3、掌握文言虛詞的應用

　　文言虛詞在文言文中是經常出現的，而且一篇文言文中同一個虛詞多次出現，其用法也不盡相同，我們必須注意虛詞在句中的作用，方可在學習中減少困難。如虛詞“而”字在《捕蛇者說》這篇文言文中多次出現。“黑質而白章”中的“而”字作連詞用，表并列；“號乎而轉徙”中的“而”字作連詞用，表修飾；“呼虛毒癘，往往而死者相藕也”中的“而”字，作連詞用，表因果；“而吾以捕蛇獨存”中的“而”字作連詞用，表轉折；“視其缶，而吾蛇尚存” 中的“而”字作連詞用，表順接。又如“之”字，它的用法大致有三種：作代詞、助詞和動詞。如《為學》中的“為之，則難亦易矣”中的“之”字，作代詞用，代事情；《黔之驢》中的“虎視之，龐然大物也”中的“之”字，作代詞用，代“驢”。《扁鵲見蔡桓公》中“君之病在肌膚”的“之”字，作助詞用，相當于“的”。又如《為學》中“吾欲之南海”中的“之”字，作動詞用，相當于“往”、“到”、“去”。

　　4、弄清古今語句的異同

　　句子結構形式，一般來說，古今差別不大，但由于語言的發展，有些句子發生了變化，這也是學習的一種障礙。

　　（1）現代漢語的判斷句，在主語和賓語之間加一判斷詞“是”，而在文言文中不用“是”，而用“…者，…也”等形式來表示，如“陳勝者，陽城人也”，其它還有用“乃”、“則”、“非”等詞來表示肯定或否定判斷的。

　　（2）文言文中被動句常用“于”、“為”、“見”、“為…所…”等虛詞來表示，這和現代漢語中常用的介詞“被”不同，如“不者，若屬皆且為所虜”。

　　（3）現代漢語的一般形式是動詞在前，賓語在后，但文言文在一定條件下，賓語是置于動詞之前的，如“吾誰與歸？”、“沛公安在？”、“古之人不余欺也”，類似這樣句子，我們在學習時，要善于比較、掌握其規律，經歷多了，就容易辨析。

　　三、要求學生常做翻譯練習

　　翻譯是極其重要的綜合訓練，它既能加深對文言文的理解，又能提高運用現代漢語的能力。對于翻譯，要做到忠于原文，不能望文生義，要通順明白，符合現代漢語的規范。翻譯的時候，要注意緊扣課文，弄清字詞本義，做到字字落實、詞詞落實、句句落實。按照以上步驟，多下功夫，文言文是可以學好的。

　　古今字義變——從搶菜刀的搶字說起

　　前些天，科學網出現了幾篇關于“磨剪子搶菜刀”中是否應該用“搶”字的文章，引得不少朋友的注意。有些朋友懷疑是否應當用這個搶字，有些人雖然承認《新華字典》的權威性，但是對于這樣的用法總覺得有些別扭。其實，這里涉及的問題之中，有一個古今字義的變化問題。本文想簡單地說幾句。

　　“磨剪子搶菜刀”中是否應該用這個搶字？我認為《新華字典》上說的基本上是對的。看到這個搶字，我們都很容易聯想到“強盜”、“搶奪”、“搶劫”等詞。但是，在古代（六朝以前），搶字并沒有現代“用暴力強奪”的意思。先看幾個唐朝以前的例句，《戰國策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”；《莊子》：“我決起而飛，搶榆枋”；《庾闡·揚都賦》：“艇子搶風，榜人逸浪”。這些句子中的搶字基本上都是“迅速地對面碰撞”的意思，這是搶字的原意。“磨剪子搶菜刀”中的搶，也與這個原意相近。直到元雜劇和明代小說中，搶字才出現“搶奪、強搶”這樣的意思。到了現在，人們只熟悉“用暴力強奪”意義上的搶，而對于“迅速地對面碰撞”這個搶的原意，已經極其生疏了。如果僅僅看到“搶菜刀”這三個帶有歧義的字，想起來的可能只是“用暴力搶奪一把菜刀”，而不是“搶出菜刀的刃口”。但是，我們不能因為這三個字有歧義而不這樣寫。

　　中國的字已經有幾千年的歷史，隨著時間的變遷，許多字的主要意思也在悄悄地發生著變化。我們大多數人總是只熟悉字的現在的意思，但是，在很多情況下、在很多詞語中，這些字仍然還是過去的意思甚至原意，這樣，了解一下這些字的原意還是必要的。我們還是看幾個常用字作為例子吧。

　　學習文言文的方法介紹2

　　文言文難教難學幾乎是師生的共識。究其原因，首先是文言與現代語言之間差別較大，學生感覺很陌生；加上文言文在課文中所占比例較小，學習間隔長，平常又不常使用，容易遺忘。

　　是否可以找到一種方法，來提高學生學習的效率，不斷鞏固所學的知識呢？通過比較我發現，文言文雖然離我們所處的時代較遠，但畢竟現代文是從文言文發展而來的，在詞語、句式、語法各方面二者實有許多相通之處。于是，我嘗試采用“有機聯系，化整為零”的方法進行教學，注重講清古今詞義和某些語法的異同，減輕了學生學習文言文的識記負擔。下面，以《狼》一文為例說明之。

　　一、詞義方面：

　　Ａ．文中與現代漢語詞義相同的有：肉、骨、狼、遠、投、勁刀、麥嘗場主等。

　　Ｂ．古文中是單音詞，現代漢語中是雙音詞的有：“屠（屠戶）、晚（晚上）、剩（剩下）、懼（害怕）、止（停止）、野（田野）、弛（松弛）、目（眼睛）、悟（醒悟）等。

　　Ｃ．古文中使用，在現代漢語中不常使用或意義發生變化的有：薪（柴禾）、眈眈（注視的樣子）。其實它們的這種含義在現代漢語中也有相對的例證，如：杯水車·薪、虎視·眈·眈等。

　　Ｄ．古文與現代文意義區別較大的詞：奔（跑）、行（走）。

　　這四類詞，Ａ類不需要講，Ｂ類只需在解釋時點明即可，Ｃ類也可在現代文中講清楚，需要記住的只有Ｄ類。通過上面的分解，實際上Ｄ類詞在古漢語中所占的比例是很小的。這樣，詞義的理解與記憶負擔就大大降低了。

　　二、語法方面：

　　（１）現代漢語中的許多詞語保留了古文的一些語法特色，在教授現代文時講清楚也可以相應地減輕文言文學習的負擔，使之在文言文中出現時不再成為新的信息點。如《狼》出現的“犬”（像狗一樣，名詞作狀語）、“洞”（打洞，名詞用作動詞）一類用法現代漢語中也不在少數，如·土崩·瓦解、·星羅·棋布、·蠅營·狗茍（名詞作狀語），·衣·冠禽獸（名詞用作動詞），摧·枯拉朽、防·微杜·漸（形容詞用作名詞），·豐衣·足食、不·遠千里、·富國·強兵（使動、意動用法）等。

　　（２）文言文中特殊的句法結構在現代漢語中也時有出現。

　　如古漢語中的被動結構形式：“為”“為……所……”“于”等，現代漢語也不時使用，像魯迅《藤野先生》中的“再繼續寫些·為‘正人君子’之流·所深惡痛疾的'文字”，《冰心略傳》中的“她寫出了·為文壇矚目的短詩集《繁星》和《春水》”，還有像“受制·于人”等。

　　又如現代文中的詞語“時不我待”等，也保留了古漢語賓語前置的特色。

　　運用上述方法，將文言文中的許多信息點分散落實在現代文教學中，教師在授課中時常提及、點撥、滲透，慢慢地會在學生心中留下一定的印象。這樣，學習文言文的過程，實際上成了對一段時間所積累的古文有關信息點的一個匯總、復習和鞏固。要記憶的內容大大減少了，學起來就輕松了許多，學生就可以集中精力去攻克少數幾個難點了。

　　近幾年的古文教學我都采用這種方法，沒有發現人們時常提及的學生厭學現象，學習目標也容易達到。當然，這種方法對教師提出了較高的要求，教師首先要特別熟悉教材，了解中學階段古文中所出現的大量詞語、語法，進行歸納總結，再從現代文中找出與之相對應的內容，做到心中有數，以便在現代文教學中及時提及、點明；其次，教師要有較高的教學技巧，講解這些內容要著眼于滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

　　學習文言文的方法介紹3

　　文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

　　文言文學習方法

　　所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。

　　這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。

　　“留”：就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯。

　　“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的`文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒趣。”

　　“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

　　學習文言文的方法介紹4

　　一、學習文言文，首先要多讀。

　　俗語說：“書讀百遍，其義自見”，蘇軾也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”反復閱讀是學習文言文的基本要求和方法。

　　二、學習文言文，要掌握一定數量的文言詞。

　　古漢語中的文言詞分為文言實詞和文言虛詞兩大類，學習文言文，掌握一定數量的文言實詞和文言虛詞對學好文言文是很有幫助的。首先，談談文言實詞的學習和掌握。所謂文言實詞，傳統的說法是指名詞、動詞、形容詞。為了學習上的方便，通常把名詞、動詞、形容詞、數量詞、代詞都看成實詞。主要掌握以下幾個方面的知識。

　　（一）要學習掌握文言文中的詞類活用。

　　詞類活用是在一定的語言環境中，根據語言習慣使某類詞臨時改變原來的詞性和語能，具有了另一類詞的詞性和語能。文言文中常見的詞類活用的現象很多，如：名詞活用作動詞、形容詞活用作動詞、數詞活用作動詞；動詞用作名詞、形容詞用作名詞；名詞作狀語等都是學習文言文中常見到的詞類活用現象。除此之外還有實詞的特殊活用現象，如：名詞、動詞、形容詞的使動用法，以及名詞、形容詞的意動用法等。

　　（二）要學習和掌握通假字。

　　通假字就是同音代替字，即用一個同音的字來表示另一個同音的字的義。掌握好通假字的學習對學生學好文言文是很有幫助的。

　　（三）要學習和掌握一詞多義。

　　一詞多義是指一個詞有幾個意思。一詞多義在古漢語里是很普遍的'現象。同一個詞的意義之間，關系有很密切的；也有不密切的；甚至有很疏遠的。因此，一個詞的意義，只有在具體的語言環境里才能確定。

　　（四）要學習和掌握古今異義。

　　亦即古今同形異義詞語。其次，要學習與掌握文言虛詞。人們常說：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：

　　⑴結合語境就句學習，學習文言虛詞如學習實詞一樣應遵循詞不離句的原則，離開了句子就無從理解其義。

　　⑵分析歸納，注重積累。

　　⑶牢記復音虛詞，把握固定格式。

　　三、要學習和掌握常用的文言句式。

　　㈠判斷句；

　　㈡被動句式；

　　㈢句子成分的位置。這類句式常見的有主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句等；

　　㈣句子成分的省略。即所謂的省略句；

　　㈤固定句式。

　　四、掌握文言文一般的翻譯方法。

　　文言文的翻譯就是用規范的現代普通話來翻譯文言文，真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調序這六種方法。

　　學習文言文的方法介紹5

　　中學生平時學習用時最多的是文言文，花工夫最多的是文言文，背得頭腦發漲的是文言文，可考試時出錯最多的仍是文言文，應用起來最難的是文言文，足見文言文學習的效率之低。一年一年的文言文的考試越來越重要，分值也越來越大。在實習期間，我發現有些學生面對文言文的學習，有點望而卻步，搖頭嘆息，不知如何是好。

　　《語文課程標準》中談到：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。我在教學實踐中，以《課程》為藍本，以考試為綱，以自主學習為經線，以誦讀拓展激趣為緯線，竟然收到良好的效果。激趣的方法如下：

　　一、誦讀瑯瑯上口，提高記憶效率

　　誦讀即有聲之讀，誦讀是感知文言文的一種手段，朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內容和理法就化為自己的東西。”實踐證明，誦讀可以讓學生領悟到文言文的豐富的內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，“書讀百遍，其意自見”語言不是靜寂的字符，學語文就要誦讀。讀文言文方法多種多樣：配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時讀、自選讀等，學生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領悟文言文學習的樂趣，還了學習語文的真正魅力。很多時候，我和學生都陶醉在書聲中，忘記了是晦澀難懂的文言文。那優美旋律的朗讀聲，構成校園的一道亮麗的風景線。

　　二、嘗試斷句分段，學習其樂無窮

　　文言文離我們現在的環境相去甚遠，古人當時又未斷句分段。這幾年考試，對文言文的標點又相當重視，我在課堂上加大了這方面能力的訓練。在學生初讀幾遍的基礎上，就把無標點、無分段標志的原文分發給學生，讓學生在感悟、理解的基礎上，試著標點、分段，然后與課文的標點分段比較異同，并且只要言之成理，學生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標點時，有學生對“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學生的斷句有道理，也合理，并可見學生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表揚了這位學生的思考獨立性，不迷信書本、不迷信老師、不迷信權威，敢于發表自己的見解。這種學習方法避免了老師的全堂硬灌，學生的死記硬背，給了學生思考的空間，珍視學生獨特的感受、體驗和理解，變“要我學”為“我要學”。

　　三、自主閱讀交流，加強鑒賞能力

　　《語文課程標準》指出：閱讀是搜集處理信息，認識世界，發展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學生的個人行為，只有以學生為中心確保學生的主體地位，讓學生成為讀書的主人，才能形成“獨立閱讀的能力”。交流是學生的.思維在碰撞、發散，在交流中問題越辯越明，學習積極性也高漲。老師的條分屢析應該由學生的自主閱讀所代替。讓學生具備整體感知、體會感情、把握思路等正確并有創見的解讀文本的能力。文言文的學習尤其需要學生的自主閱讀，我教給學生學習的步驟：結合資料的解說，逐字逐句弄懂語句，勾畫出不能理解的詞和句，在課上留出時間讓學生交流，互相解決問題，然后提出疑難點，在課堂上公開提出，學生可以回答的盡量讓學生表現，確實不能解決的，我加以點撥和指導，學生的收獲特大，改變了過去由老師一人講得口干舌燥，學生聽得昏昏欲睡，師生都覺得枯燥無味的單向活動的教學局面。老師傳授的是學生想獲得的知識，學生的學習轉化為為自己而學，在學習中學會自己提出問題，自己解決問題。在交流中也鍛煉了膽識，展示了自己的風采。

　　四、輔助以多媒體，拓展學習環境

　　在文言文的學習中，輔以畫面想象，拓寬形象空間；輔以音樂品味，美化內容意境；輔以聲色影，開拓想象的空間。我常自制教學課件、在網上下載課件，讓學生在優美的畫面上、悅耳的音樂中，開動感官盡情享受，用美熏陶、感染學生，從而快速理解內容，加深記憶，提升認識，帶動學習的積極性。如《病梅館記》一課，課文本很長，我播放自制的配樂朗讀加畫面的課件，學生的注意力集中，興趣高漲，背誦的任務輕而易舉就完成了。文言文教學中輔以多媒體，能夠化文字為形象，化機械為生動，化困難為容易，化繁為簡。

　　五、學習方法匯報，示范力量無窮

　　在文言文教學中我更注重方法的引導，并且方法的介紹不只由我越俎代庖，我讓學習有方法的學生交流心得體會，增強學生的自信心，這些方法是學生的實踐中來，切實可行，很有示范性。學習的方法列舉：有歸納總結法：學過一個單元后就應該對文言文的知識作小結，按照通假字，一詞多義，古今異義詞，特殊句式，重點實詞，重點虛詞（之、者、于、以、而）概括，把松散的知識加以梳理，知識就系統化、科學化，便于復習、應考。有自出試題法：把文言文的知識用習題加以整理，編成一道一道的題，清晰、醒目，在編制試題的過程中，就可以對學過的知識再一次鞏固、復習，并通過試題提煉出重點、難點、考點，對知識的梳理更有條理。大致的題型是：字音字形字義、句子的翻譯、大意的理解、人物的性格分析、朗讀的節奏把握等方面，多角度理解課文。出好試題后，全班交換做題，起到了知識的補充、交流作用。積累名句法：在文言文的學習中學到優美的句子，有警示意義的句子就摘抄，積累寫作素才，這樣一讀多得，其樂無窮。

　　學習文言文的方法介紹6

　　學習文言文，最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識，只有積累了一定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。

　　1.重視預習，學會自學

　　課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的'文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。可以自己制作一個“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，使知識系統化，提高學習效率。

　　2.遵循“字不離句”的原則

　　不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過足矣”一句，課文下面注解為“能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意，但學生常據此對號入座地去釋義，誤以為“至于＝能夠做到”，“足＝不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤概念。其實“至于”和“足”不解釋也行。而若認為“勸＝規勸”，就又脫離了具體語境，因為“規勸”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。

　　學習文言文的方法介紹7

　　在文言文學習的過程中，首先要做到的就是養成良好的學習文言文的習慣，那么在學習文言文的過程中，我們可以按照三步走的學習方法，更快速地提取出文言文中的有效信息。那么，三步走究竟怎么走呢

　　第一步：不求甚解識大意。當拿到一篇文言文時，我們要先粗讀一遍，掌握文章的大概意思，遇到不會的字詞跳過去，直接閱讀下文。這樣做有兩個好處：一是能夠培養學生對于一篇文章信息的提取能力;二是當遇到不會時，學生會糾結在那里，失去了對文言文的閱讀興趣。那么，當我們大致讀懂了一篇文言文之后還是不能完全地理解文言文的深意，這就需要我們進行第二步。

　　第二步：咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后，不會的字詞就像是平坦路上的小石子一樣，把我們的雙腳咯的生疼，在這一步中，我們要掃除這些限制我們的障礙，徹底理解文言文的內容。在這一步中，學生要結合書下注釋，理解重點字詞的含義，并積累這些字詞，為以后的文言文打下良好的基礎。

　　第三步：深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它，并且明確它告訴我們的關于人生的.道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的，這種智慧往往通過文言文和漢字傳遞給我們，所以我們可以通過這種方式掌握古人的智慧，把它應用到作文或是生活中去。

　　學習文言文的實用方法

　　1、重視課前的預習工作

　　預習是一項多重要的工作呢當老師讓大家集體讀一遍的時候，不預習的后果是咦，這個字是啥玩意啊!怎么讀啊然后其它同學讀完一段了，你才剛找到這個字的讀音。別急，這還只是開始，老師接著問，在上一段中，文章交待了這些事項123而你還在一臉茫然，這篇文章說了個甚

　　所以，在課前預習的環節中，我們要自己借助注釋逐字逐句地翻譯文本，對重點字詞進行歸類整理，有很多文言文實詞都是一詞多用、一詞多義的。

　　在遇到疑難字句的時候，拿不準它的確切含義，做好標注課堂上向老師請教。

　　總之，文言文一定要搶先學!

　　2、字不離句

　　其實，在文言文中，不管是實詞還是虛詞，其意義與用法總是在具體的語言環境中顯示出來，積累文言文字詞要學會多去揣摩作者的意圖。

　　語文與文言文關注日常的積累，字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文。從文章中，要學有所得、學有所感、學有所思、學有所悟。積累常用的文言文字詞，識別通假字和詞類活用現象。

　　3、牢記主要句式

　　主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種有不同的形式，熟練了這幾種形式，文言文的理解便簡單了。

　　就像為所常見被動句句式。倒裝句分很多種情況，有賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。以及句子中的省略成份，把握好了省略的內容，對于把握句子整體的意思大有裨益。

　　4、朗讀與背誦

　　通過多次的朗讀與背誦，既掌握了文言知識，理解文章大意，還可以培養我們對文言文的感知能力。

　　文言文和現代文在語言形式上存在著一定的區別，在大量的反復誦讀過后，一方面是古漢語的語感養成，另一方面是了解現代漢語和古代漢語之間的傳承，在現代與傳統的迭代過程中，領悟中華傳統文明之美。

　　如何朗讀呢首先是粗讀文章，熟悉文章的大意，知道這篇文章介紹了哪些人和事。其次是對每段細讀，推敲個別字詞的意思，換個其它的詞或句是不是更好。最后是在領悟文章的精髓后，進行總體全局性的評價鑒賞。

　　學習文言文的方法介紹8

　　一、文言文翻譯的基本原則

　　1、抓住關鍵實詞

　　關鍵實詞，從詞性上看，以動詞居多，其次是形容詞和名詞。把關鍵實詞翻譯到位，就是把句中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞語（名詞用作狀語、形容詞用作動詞、意動用法、使動用法等）、特殊難解詞語準確理解，并且在譯文中正確地體現出來。

　　2、抓住關鍵虛詞

　　關鍵虛詞，主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞。虛詞的翻譯要注意兩點：

　　①必須譯出的：有實詞義項的要譯出實義，如作代詞的“之”“其”等；現代漢語中有與之相對應的虛詞進行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。

　　②不必譯出的：在句中起語法作用的“之”、發語詞及句末語氣助詞等。

　　3、熟悉文言句式

　　文言句式在翻譯題目中是重要的得分點審出譯句中的特殊句式是關鍵。理解與現代漢語不同的句式和用法內容，要注重積累，重點掌握容易忽略的定語后置句、賓語前置句和固定句式等。

　　二、文言文翻譯的基本方法

　　所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。

　　三、具體步驟——翻譯“六字法”

　　留、換、調、刪、補、變。

　　1、“留”即保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。

　　包括：

　　①在現代漢語中仍常用的成語或習慣用語，一般人都能夠理解，可以保留不譯（譯了，反而顯得不通順），如“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”（《鴻門宴》），“勞苦功高”這個成語就可以保留不譯；

　　②朝代、年號、謚號、廟號、人名、爵位名、書名、地名、官職名、器物名、度量衡等專有名詞，也可保留不譯。

　　2、“換”：

　　①將文言詞替換成現代漢語詞，

　　②將古漢語的單音節詞替換成現代漢語的雙音節詞，

　　③將古今異義詞替換成古代漢語的意思，

　　④將通假字替換成本字，

　　⑤將活用的詞替換成活用后的詞等。翻譯要徹底到位，以防文白混雜，不倫不類。

　　3、“調”即按照現代漢語的習慣，在對譯的基礎上，將特殊句式的語序調整過來，使譯句暢達。

　　翻譯時需要調整語序的句子主要有以下幾種：

　　①介賓短語后置句，翻譯時要將介賓短語移至謂語的前面。

　　②定語后置句，翻譯時要把定語移到被修飾、限制的中心語之前。

　　4、“刪”即把沒有意義或不必譯出的襯詞、虛詞刪去。

　　文言句子中有些詞，如句首語氣詞“蓋”“夫”、音節助詞“之”、用于特殊場合的連詞“而”等，在翻譯時刪去之后也不影響譯文的準確、通順，便可刪去不譯。

　　5、“補”即補出文言文中省略的成分或隱含的成分，如句子中省略的主語、謂語、賓語以及介詞“于”等，從而使句意完整。

　　6、“變”指根據語境，靈活變通地翻譯。

　　這往往是上述五種方法都用上了，還難以準確翻譯時的一種方法。尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方時，應學會變通地翻譯。如：①對比喻句的翻譯，應盡量保留比喻的說法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過秦論》中“金城千里”，可譯為“遼闊的國土，堅固的城池環繞，牢固可靠”。

　　四、文言文翻譯的重點知識

　　從近幾年的文言文主觀翻譯題來看，考查的是對全句的理解，但命題人選擇文句是獨具慧眼的。他們往往會選擇那些有重要語法現象的文句讓考生翻譯，同時也將其列為高考閱卷的采分點，因此，考生必須特別注意這些采分點。在答題時，我們除了把握句子翻譯“信、達、雅”的要求，掌握“留、換、調、刪、補、變”等六種翻譯方法外，還需注意以下七個關注點：

　　（1）詞類活用

　　詞類活用是文言文中特有的語法現象，含有詞類活用的句子也是高考命題專家特別關注的一項內容。因此，在翻譯文言文的時候，一定要認真把握，仔細辨別。詞類活用主要包括名詞的活用、形容詞的活用、動詞的活用等。在翻譯文言文遇到含有詞類活用的句子時，一定要先判斷出詞類活用的類型，然后據此推斷其意義。

　　例：兄曰：“無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速歸之。

　　譯文：哥哥說：“且不說弟弟不能砍柴，縱使能砍柴，還是不能去做。”于是讓張誠趕快回家。

　　【解析】“樵”，名作動；“歸”，使動。

　　例：夫食為民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

　　譯文：吃飯是老百姓最大的事，老百姓沒有吃的就無法生存了。三天不吃糧食，父親和兒子就不能保全。

　　【解析】“粒”活用為動詞，吃糧食。

　　（2）特殊句式

　　文言文中有許多特殊句式，如“判斷句、被動句、倒裝句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命題老師看重。要想能夠準確翻譯此類句子，就必須要能夠譯出其句式特征。

　　例：況，吳人，恃才少所推可。

　　譯文：（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認可的詩文（或詩人）。

　　【解析】無語言標志的判斷句。

　　例：近日之事，釁難將成，賴陛下英明速斷，故罪人斯戮。

　　譯文：近日的事，禍端將要釀成，幸虧陛下英明果斷，因而嚴懲了罪人。

　　【解析】結構助詞“斯”為提賓標志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

　　（3）一詞多義

　　古代漢語的詞語大多是多義的，這種一詞多義的`現象常常是翻譯題考查的重點。在具體翻譯時，我們一定要注意結合具體語境從眾多的義項中選擇出最恰當的一個進行翻譯。

　　例：永樂元年入朝，留為故官。未幾，復謝去。

　　譯文：永樂元年被征召入朝，留下擔任原來的官職。不久，又辭官離去。

　　【解析】“故”為“原來” “謝”為“推辭”。

　　例：使者至，所發皆經史，置其半不啟，乃免于禍，人以為至行所感云。（08四川卷）

　　譯文：使者到來，打開看到的全是經史書籍，丟下另一半未打開，才免于禍患，人們認為是崇高品行感應的結果。

　　【解析】得分點“發”為“打開”，“置”為“丟棄”，“以”為“認為”“至行”為“崇高品行”。

　　（4）古今異義

　　文言文中的古今異義現象非常普遍。這一知識點也是高考命題經常涉及到的內容。我們在翻譯文言文時尤其要特別注意那些存在古今異義的詞語，千萬不可以今譯古。

　　例：及得召見，遂見親信。

　　【解析】這里的“親信”是“親近信任”之意，而現代漢語中則常指“親近而信任的人”。

　　例：無論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。

　　【解析】這里的“無論”是“不要說”之意，而現代漢語中則是表示無條件關系的連詞。

　　（5）單音節詞

　　現代漢語詞匯以雙音節為主，而古代漢語詞匯與此相反，以單音節為主。此類知識點也常常是高考命題老師重點關注的對象之一。因此，我們平時的復習備考過程中要加強對單音節詞翻譯的訓練。在具體翻譯文言文時，一定要注意不要輕易地把古漢語的詞匯當成現代漢語的雙音節詞去解釋。

　　例：隱處窮澤，身自耕傭。臨縣士民慕其德，就居止者百余家。

　　【解析】此句中的“耕傭”并非現代漢語中的雙音節詞，而是“耕”和“傭”兩個詞，意思是“種田”“做工”。按照評分標準如若不能解釋出“傭”的含義要扣分。所以該句應譯為：（孟嘗）隱居在偏遠的湖澤，親自種田做工。臨縣的士人民眾仰慕他的道德，到他那里定居的有百余戶。

　　例：遂大困，尋死富陽。

　　【解析】此句中的“尋死”并非現代漢語中的雙音節詞，而是“尋”和“死”兩個詞，意思是“不久”“死在（富陽）”。該句應譯為：于是極度貧困，不久死在富陽。

　　（6）固定結構

　　固定結構是文言文中的一種特殊現象，在翻譯時有相對固定的格式。如果不按照固定的格式翻譯就會出現錯誤，因此，在翻譯文言文時只能用它的固定意思來翻譯，不能擅自意譯。

　　例：謚號所以垂之不朽。

　　【解析】“所以”，由指示代詞“所”和介詞“以”構成，表示動作行為所憑借的方式，可譯為“用來……的方式”。

　　例：比敕公千條萬端，何意臨事悖亂！

　　【解析】“何意”，由疑問代詞“何”與名詞“意”構成，詢問動作行為產生的原因，可譯為“為什么”。

　　常見的固定結構還有：何以……為？（表反問語氣，譯為“為什么……”）無乃……乎？（表示揣度語氣，譯為“恐怕……吧”）、奈……何？（表示用來詢問的，“拿……怎么辦”）、得無……乎？（表示懷疑與揣測語氣，譯為“恐怕……吧”）等。

　　（7）修辭知識

　　文言文中常見的修辭有比喻、借代、互文、委婉等。具有這些特點的句子大都不能采用直譯的方式，而應根據其修辭方式的特點采用相應的意譯方式。如果需翻譯的句子采用了比喻的修辭方式，有的需將喻體直接換為本體，有的就需抓住喻體采用形象描繪的方式進行意譯；如果需翻譯的句子采用了借代的修辭方式，就應采用直接點明借代本體的方式進行翻譯；如果采用的是互文的修辭方式，翻譯時就要把相應的內容合并到一起意譯；如果需翻譯的句子是委婉的修辭方式，就要根據語境譯出句中所要表達的意思。

　　例：不以物喜，不以己悲。

　　【解析】此句采用了互文的修辭方式。如果不了解此修辭方式很容易將此句誤譯為：不因為外物的美好而感到喜悅，也不因為自己的坎坷而感到悲傷。正確的翻譯是要把相對應的內容合并到一起。此句應譯為：不因為外物的好壞、自己的得失而感到喜悅或悲傷。

　　例：但以劉日薄西山，氣息奄奄。

　　【解析】該句采用了比喻的修辭方式。此句中的“日薄西山”就是比喻祖母劉氏壽命將盡。在翻譯時可采用描述性的語言將其譯為：只因為祖母劉氏的生命就像太陽將要落到西山一樣，奄奄一息，生命垂危。

　　例：金就礪則利。

　　【解析】此句采用的是借代的修辭方式。“金”是借代，代指“金屬制成的刀劍”，屬材料代物。翻譯時要直接點明借代的本體，譯為：金屬制成的刀劍放在磨刀石上去磨就鋒利。如果不了解該句中使用了借代的修辭方式就很容易鬧出笑話來。

　　高考文言文翻譯主要考查以上內容。因此，我們在文言文翻譯的備考過程中，重點要從上述角度，揣摩命題者的意圖，從而做到胸有成竹。惟其如此，我們才會事半功倍。

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