文言文練習題附答案參考

時間：2023-05-30 08:15:36 惠嘉文言文我要投稿

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文言文練習題附答案參考

　　無論是在學習還是在工作中，我們最少不了的就是練習題了，做習題可以檢查我們學習的效果。學習的目的就是要掌握由概念原理所構成的知識，大家知道什么樣的習題才是規范的嗎？以下是小編精心整理的文言文練習題附答案參考，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文言文練習題附答案參考

　　文言文練習題附答案參考1

　　【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：天子且至！軍門都尉曰：將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔。居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：吾欲入勞軍。亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：將軍約，軍中不得驅馳。于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：介胄之士不拜，請以軍禮見。天子為動，改容式車，使人稱謝：皇帝敬勞將軍。成禮而去。

　　既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！

　　【乙】趙將馬服君趙奢之妻，趙括之母也。秦攻趙，孝成王使括代廉頗為將。將行，括母上書言于王曰：括不可使將。王曰：何以?曰：始妾事其父，父時為將，身所奉飯者以十數，所友者以百數。大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫。受命之日，不問家事。今括一旦為將，東向而朝軍吏，無敢仰視之者。王所賜金帛，歸藏于家。乃日視便利田宅可買者買之。王以為如其父乎?父子異心，愿王勿遣。王曰：毋置之，吾計已決矣。括母曰：王終遣之，即有不稱，妾得無隨乎?王許諾。括既行，代廉頗。三十余日，趙兵果敗，括死軍覆。王以括母先言，故卒不加誅。

　　10、甲文作者是（人名），是我國西漢時期偉大的家、家和家。他的傳世名作《史記》是一部通史。（2分）

　　11、選出下列句子中加點字的意思相同的一項（）（2分）

　　A、天子為動父時為將 B、東向而朝軍吏朝廷之臣莫不畏臣

　　C、已而之細柳軍趙括之母也 D、將以下騎送迎趙將馬服君趙奢之妻

　　12、用現代漢語翻譯文中的畫線句。（2分）

　　（1）將軍約，軍中不得驅馳。

　　（2）王以括母先言，故卒不加誅。

　　13、簡述漢文帝稱亞夫為真將軍的`原因。（2分）

　　答：

　　14、請寫出與乙段文字有關的一個成語：。（2分）

　　15、如果我們認為乙段文字要表現的人物是趙括，甲段文字要表現的是周亞夫，那么作者都采用了哪些方法來表現他們？（3分）

　　參考答案：

　　（一）（13分）10、司馬遷，史學家、思想家、文學家，紀傳體；

　　11、D

　　12、（1）將軍規定在軍營之內不允許驅馬馳騁。（2）大王因為趙括的母親有言在先，所以沒有把她一起殺死。13、漢文帝在這一次視察中，認定周亞夫是個信守軍規、從嚴治軍的軍事人才,所以稱周亞夫為真將軍。

　　14、紙上談兵。

　　15、正面描寫和側面描寫相結合，通過對比，襯托刻畫人物形象。

　　文言文練習題附答案參考2

　　崔衍，字著，深州安平人。父倫，字敘。倫寶應二年以右庶子使吐蕃虜背約留二歲執倫至涇州逼為書約城中降倫不從更囚邏娑城閱六歲終不屈，乃許還。

　　衍，天寶末擢明經，調富平尉。繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給。”倫怒，召衍，將袒而鞭之，衍涕泣無所陳。倫弟殷趨白：“衍所稟舉送夫人所，尚何云！”倫悟，繇是譖無入。調清源令，勸民力田，懷附流亡，觀察使馬燧表其能，徙美原。父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。

　　歷蘇、虢二州。虢居陜、華間，而賦數倍入，衍白太重。裴延齡領度支，方聚斂，私謂衍：“前刺史無發明，公當止。”衍不聽，復奏：“州部多巖田，又郵傳劇道，屬歲無秋，民舉流亡，不蠲減租額，人無生理。臣見長吏之患，在因循不以聞。不患陛下不憂恤也，患申請不實；不患朝廷不矜貸也。陛下拔臣大州，寧欲視民困而顧望不言哉？”德宗公其言，為詔度支減賦。遷宣歙池觀察使，簡靜為百姓所懷。幕府奏聘皆有名士，后多顯于時。卒，年六十九，贈工部尚書。

　　衍儉約畏法，室無妾媵，祿稍周于親族，葬埋嫁娶，倚以濟者數十家。及卒，不能蕆喪，表諸朝，賜賻帛三百段，米粟稱之。

　　先是，天下以進奉結主恩，州藏耗竭，韋皋、劉贊、裴肅為之倡。贊死，衍代之。舊貢金錫凡十八品，皆倍直市于州，民匱，多逃去，衍至，蠲革之。居十年，嗇用度，府庫充衍。及穆贊代州，以錢四十萬緡假民賦，故雖旱，人不流捐，由衍蓄積有素也。路應為觀察使，以衍有惠在民，言狀。元和元年，詔書褒美，謚曰懿。

　　（節選自《新唐書?列傳第八十九》)

　　1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

　　A．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/

　　B．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從/更囚邏娑城/閱六歲/

　　C．倫寶應二年/以右庶子使吐蕃/虜背約/留二歲/執倫至涇州/逼為書約城中降/倫不從/更囚邏娑城/閱六歲/

　　D．倫寶應二年/以右庶子使/吐蕃虜背約/留二歲/執倫至涇州/逼為書約城中降倫/不從更/囚邏娑城/閱六歲/

　　2．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）

　　A．古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。

　　B．明經，漢朝出現的選舉官員的科目，被推舉者須明習經學。

　　C．擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說法，“徙”則表示一般的調職。

　　D．謚號是人死之后給予的稱號，有官謚、私謚之分，有褒有貶。

　　3．下列對原文有關內容的'概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

　　A．崔衍忠孝兩全，名動天下。崔衍對自己的繼母以德報怨；任宣歙池觀察使時,政務簡便,被百姓懷念；死后朝廷加封他為工部尚書。

　　B．崔衍為民請命，直言敢諫。崔衍奏報虢州賦稅太重，請求減免賦稅；裴延齡勸崔衍不要沒事找事，崔衍依然上書皇帝，陳述本州民眾的困窘。

　　C．崔衍獎掖人才，勤政愛民。他所選擇的屬下官員，多為名流；宣州發生旱災,他從府庫中拿出四十萬貫錢代百姓交稅, 因此宣州人不至于流散。

　　D．崔衍嚴于律己、家風嚴整。崔衍不僅室無妾媵，而且親族數十家的葬埋嫁娶都靠他的俸祿周濟，以致他去世后窮得連喪葬費都拿不出來。

　　4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）繼母李不慈，倫自吐蕃歸，李敝衣以見，問故，曰：“衍不吾給。” （5分）

　　（2）父卒，事李益謹，歲為李子郃償負不勝計，故官刺史，妻子僅免饑寒。（5分）

　　答案

　　1．（3分）C

　　2．（3分）A（稱自己往往稱名，稱別人往往稱字）

　　3．（3分）C（穆贊替代崔衍管理宣州時, 從府庫中拿出四十萬貫錢代替百姓交稅)

　　4．（1）（5分）(崔衍的)繼母李氏,對崔衍不慈善。崔倫從吐蕃回來,李氏穿著破舊的衣服來見崔倫。崔倫問她(這么穿的)原因,李氏說：“崔衍不供給我衣食”。（“敝衣”、“給”、賓語前置各1分，句意2分）

　　（2）（5分）崔倫去世后,崔衍侍奉李氏更加恭敬。崔衍每年都給李氏所生的兒子崔郃償還數不清的債務,所以崔衍做官做到江州刺史，而妻子兒女僅僅免受饑寒。（“卒”，“償負”，“官”各1分，句意2分）

　　文言文練習題附答案參考3

　　閱讀下面的文言文，完成(1)～(2)題。

　　鄭人游于鄉校①，以論執政。然明謂子產②曰：毀鄉校，何如？子產曰：何為？夫人朝夕退而游焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。

　　(選自《左傳》)

　　【注】

　　①鄉校：地方學校，又是公眾聚會議事的場所。

　　②子產：名公孫僑，鄭國大夫。下文的然明也是鄭國大夫。

　　(1)下列句子中加點的詞語，意思相同的一項是( )

　　①是社稷之臣也，何以伐為 ②不知木蘭是女郎

　　③世無孔子，誰能定是非之真 ④是吾師也

　　A．①② B．①④

　　C．②③ D．②④

　　解析：選B。①④為這；②表示判斷，是；③為對，正確。

　　(2)下列句子中的于，與鄭人游于鄉校的于意義相同的一項是( )

　　A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執事

　　B．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君

　　C．謫戍之眾，非抗于九國之師也

　　D．然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此

　　解析：選D。D項和題干句都解釋為在；A.對；B.比；C.與同。

　　參考譯文：

　　鄭國人到鄉校休閑聚會，議論執政(的'得失)。鄭國大夫然明對子產說：把鄉校毀了，怎么樣？子產說：為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。那些他們認為好的，我就實行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這是我們的老師，為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事來減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。(毀掉鄉校)難道能很快制止這些議論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，(到那時)我是挽救不了的；不如開個小口導流，不如我們聽取這些議論后把它當做治病的良藥。

　　文言文練習題附答案參考4

　　【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　（節選自《送東陽馬生序》）

　　【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否？坐客為誰？饌何物？濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕②欺。”間問群臣臧否，濂惟舉其善者，帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。” （選自《明史·宋濂傳》）

　　注釋：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自稱。

　　【小題1】用 “/”標出下面句子的朗讀節奏。（標兩處）（2分）

　　錄畢走送之不敢稍逾約

　　【小題2】解釋下列句中劃線詞的意思。（4分）

　　（1）余幼時即嗜學 ( ) （2）弗之怠 ( )

　　（3）宋濂嘗與客飲 ( ) （4）間問群臣臧否 ( )

　　【小題3】用現代漢語寫出下列句子的意思。（4分）

　　（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　（2）誠然，卿不朕欺。

　　【小題4】【甲】文段在讀書方面給我們的啟示是；【乙】文段在做人方面給我們的啟示是。（2分）

　　答案

　　【小題1】錄畢/走送之/不敢稍逾約。（共2分。每對一處得1分）

　　【小題2】（1）愛好（2）不（3）曾經（4）善，好（共4分。每空1分）

　　【小題3】（1）因此人家大多愿意把書借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣的）書。

　　（2）真是（確實是）這樣，你沒有欺騙我。

　　【小題4】讀書方面圍繞“勤奮刻苦”“博覽群書”，做人方面圍繞“正直”“坦誠待人”“與品德優秀的人交友”“背后不說人壞話”等要點回答即可。（共2分。每空1分，答出其中一點，言之成理即可）

　　解析

　　【小題1】學生應了解文言的`句讀知識，學會根據句子的含義劃分節奏。

　　【小題2】學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養課內向課外遷移的能力，達到學以致用的目的。

　　【小題3】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。強調重點詞語的理解和重點句式的調整。

　　【小題4】學生通過感知文本內容，繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發的感情。

　　文言文練習題附答案參考5

　　蕭景

　　蕭景，字子昭，高祖從父弟也。父崇之字茂敬，以干能顯，為政尚嚴厲，官至冠軍將軍、東陽太守。永明中，錢唐唐翊之反，別眾破東陽，崇之遇害。景八歲隨父在郡，居喪以毀聞。

　　既長好學，才辯能斷。齊建武中，除晉安王國左常侍，遷永寧令，政為百城最。永嘉太守范述曾雅服景為政，乃榜郡門曰：“諸縣有疑滯者，可就永寧令決。”頃之，以疾去官。永嘉人胡仲宣等千人詣闕，表請景為郡，不許。永元二年，以長沙宣武王懿勛，除步兵校尉。是冬，宣武王遇害，景亦逃難。高祖義師至，以景為甯朔將軍、行南兗州軍事。高祖踐阼，封吳平縣侯，食邑一千戶。景居州清恪有威裁文案無壅下不敢欺吏人畏敬如神會年荒計口賑恤為嬗粥于路以賦之死者給棺具人甚賴焉。

　　天監四年，王師北伐，景帥眾出淮陽，進屠宿預。丁母憂，詔起攝職。八年三月，魏荊州刺史元志率眾七萬寇潺溝，驅迫群蠻，群蠻悉渡漢水來降。議者以蠻累為邊患，可因此除之。

　　景曰：“窮來歸我，誅之不祥。且魏人來侵，每為矛盾，若悉誅蠻，則魏軍無礙，非長策也。”乃開樊城受降。

　　景為人雅有風力，長于辭令。其在朝廷，為眾所瞻仰。于高祖屬雖為從弟，而禮寄甚隆，軍國大事，皆與議決。十五年，加侍中。十七年，太尉、揚州刺史臨川王宏坐法免。詔曰：“揚州應須緝理，宜得其人。侍中、領軍將軍吳平侯景才任此舉，可以安右將軍監揚州，并置佐史，侍中如故，即宅為府。”景越親居揚州，辭讓甚懇惻，至于涕泣，高祖不許。在州尤稱明斷，符教嚴整。有田舍老姥嘗訴得符，還至縣，縣吏未即發，姥語曰：“蕭監州符，火煽汝手，何敢留之！”其為人所畏敬如此。

　　十八年，累表陳解，高祖未之許。明年，出為使持節、散騎常侍、安西將軍、郢州刺史。

　　將發，高祖幸建興苑餞別，為之流涕。既還宮，詔給鼓吹一部。在州復有能名。齊安、競陵郡接魏界，多盜賊，景移書告示，魏即焚塢戍保境，不復侵略。普通四年，卒于州，時年四十七。謚曰忠。

　　（節選自《梁書>）

　　1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A.景居州／清恪有威裁／文案無壅／下不敢欺／吏人畏敬如神／會年荒／計口賑恤／為嬗粥于路以賦／之死者給棺具／人甚賴焉。

　　B．景居州／清恪有威裁／文案無壅／下不敢欺／吏人畏敬如神／會年荒／計口賑恤／為嬗粥于路以賦之／死者給棺具／人甚賴焉。

　　C．景居州／清恪有威裁／文案無壅／下不敢欺吏／人畏敬如神／會年荒／計口賑恤／為嬗粥于路以賦之／死者給棺具／人甚賴焉。

　　D．景居州／清恪有威裁／文案無壅／下不敢欺吏／人畏敬如神／會年荒／計口賑恤／為嬗粥于路以賦／之死者給棺具／人甚賴焉。

　　2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（3分）

　　A.“從父”指父親的兄弟，即伯父或叔父。“從”表示堂房親屬，“從弟”即堂弟。

　　B.“踐阼”指走上阼階主位，特指皇帝登基。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。

　　C.“丁母憂”，遭逢母親的喪事。舊制父母死后子女要守喪，三年內不做官，不應考。