文言文《鴻門宴》原文及譯文

　　在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家都背過文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編幫大家整理的文言文《鴻門宴》原文及譯文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　原文：

　　沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

　　楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”

　　良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

　　沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

　　于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。

　　譯文：

　　沛公（劉邦）的軍隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領(lǐng)關(guān)中稱王，讓子嬰做（他的）國相，（相所有的）珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽（聽了）非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要（讓他們）打敗劉邦的軍隊。”在這時，項羽的軍隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的軍隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現(xiàn)在進入關(guān)中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。（你）趕快功打（他），不要失掉時機！”

　　楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說：“不跟（我走）將會一被殺。”張良說：“我替韓王護送沛公（入關(guān)），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）。”

　　張良就進去，（把情況）詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應(yīng)付這件事呢？”張良說：“誰替大王獻出這個計策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的人勸我說：‘把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎？”劉邦沉默（一會兒）說：“本來不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請（讓我）去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小？”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我（把他）請進來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，（并）約定為親家，說：“我進入關(guān)中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。所以派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢！希望你（對項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。”項伯答應(yīng)了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到（項羽）軍營里，詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關(guān)中，您怎么敢進來呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應(yīng)了。

　　劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢？”項羽當(dāng)天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐；亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應(yīng)。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護劉邦，項莊（終于）得不到（機會）刺殺（劉邦）。

　　于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣？”張良說：“非常危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了！請讓我進去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進去。樊噲側(cè)舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的？”張良說：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項羽說：“壯士！──賞他一杯酒。”（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”（左右的人）就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士！能再喝嗎？”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領(lǐng)約定：先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關(guān)，

　　是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續(xù)者啊！我自己認為大王不（應(yīng)該）采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。

　　注釋

　　1.沛公：即漢高祖劉邦，在沛縣（今屬江蘇）起兵反秦。霸上：一作“灞上”，即灞水西之白鹿原，在今陜西西安東。

　　2.王（wàng）：稱王。

　　3.旦日：明天。饗（xiǎng）：用酒食款待，這里指犒勞。

　　4.說（shuì）：勸說。

　　5.幸：寵幸，寵愛。

　　6.氣：預(yù)示吉兇之氣。漢代方士多有望氣之術(shù)，認為望某方云氣即可測知吉兇。

　　7.左尹（yǐn）：令尹的輔佐，為楚國官名。項伯：項羽的族叔。

　　8.善：親善，跟……要好。

　　9.具告以事：把項羽想襲擊劉邦的事情詳細地告訴張良。

　　10.毋（wú）從俱死：不要跟著沛公一起死。又王念孫認為“從”當(dāng)作“徒”，意思是白白地。

　　11.亡去：逃離。

　　12.語（yù）：告訴。

　　13.鯫（zōu）生：淺薄愚陋的小人。鯫，小。

　　14.內(nèi)：同“納”。

　　15.當(dāng)：擋住，抵擋。

　　16.固：固然，當(dāng)然。

　　17.安：何，怎么。有故：有舊交。

　　18.游：交游，交往。

　　19.活之：使之活，使他免于死罪。

　　20.孰與君少（shào）長（zhǎng）：跟你相比年紀誰大誰小。

　　21.兄事之：像對待兄長一樣侍奉他。事，侍奉。

　　22.要（yāo）：邀請。

　　23.卮（zhī）：酒器。為壽：古時獻酒致祝頌詞叫為壽。

　　24.秋毫：秋天動物身上新長出的細毛，比喻極細微的東西。毫，一作“豪”，同“毫”。

　　25.籍：登記。

　　26.府庫：倉庫。

　　27.非常：指意外變故。

　　28.倍德：就是忘恩負義的意思。倍，同“背”。

　　29.蚤：同“早”。謝項王：向項王賠罪。謝，謝罪，道歉。

　　30.從百余騎（jì）：帶領(lǐng)隨從一百多人。騎，一人一馬為一騎。

　　31.不自意：自己想不到。

　　32.即日：當(dāng)天。

　　33.東向坐：面朝東坐。這是表示尊貴。

　　34.數(shù)（shuò）：多次。目：用眼色示意。

　　35.玦（jué）：環(huán)形而有缺口的佩玉。三：這里是表示好幾次。

　　36.忍：狠心。

　　37.若：汝，你。

　　38.不者：不然的話。不，同“否”。

　　39.若屬：你們這班人。且：將。為所虜：被他俘虜。

　　40.翼蔽：遮蔽，掩護。翼，用翼遮蓋，保護。

　　41.樊噲（kuài）：劉邦麾下戰(zhàn)將。

　　42.與之同命：跟沛公共生死。一說“同命”，即拼命。

　　43.擁：抱，持。

　　44.交戟：把戟交叉起來。

　　45.仆：倒下。

　　46.披：分開。

　　47.瞋（chēn）目：睜大眼睛。

　　48.眥（zì）：眼眶：

　　49.跽（jì）：長跪，挺直上身跪起來。古人席地而坐，坐時臀部壓在小腿上，挺直上身就顯得身子長了，叫長跪，就是跽。

　　50.參（cān）乘（shèng）：即“驂乘”，古代主將戰(zhàn)車上居于右側(cè)擔(dān)任護衛(wèi)的武士，又叫車右。

　　51.斗：古代盛酒器。《會注考證》引李笠說《漢書·樊噲傳》“與”下無“斗”字，“斗”蓋衍字。

　　52.彘（zhì）肩：豬腿。生：未加工的。一說當(dāng)是“全”之誤。

　　53.啖（dàn）吃。

　　54.舉：盡。

　　55.刑人：給人用刑。勝：盡，極。

　　56.細說：指小人的讒言。

　　57.如廁：上廁所。如，往。

　　58.大行：指干大事。細謹：小的禮節(jié)。謹，儀節(jié)，禮節(jié)。

　　59.大禮：指把握大節(jié)。辭：推辭，這里有避開，回避的意思。小讓：小的責(zé)備。

　　60.俎：切肉的砧板。

　　61.何辭為（wéi）：還告辭什么。為，語氣助詞。

　　62.何操：帶了什么。操，持，拿。

　　63.會：正趕上，恰巧。

　　64.置：放下，丟下。

　　65.步走，徒步跑，指不騎馬乘車。

　　66.道：取道，經(jīng)過。間行：抄小道走。

　　67.度（duó）：估計。

　　68.不勝桮（bēi）杓（sháo）：意思是不能再喝。不勝，禁不起。桮杓，兩種酒器，這里借指酒。

　　69.再拜：表示恭敬的禮節(jié)，這里就是恭敬的意思。

　　70.安在：在哪里。

　　71.督過：責(zé)備。

　　72.豎子：等于說小子，奴才。《會注考證》：“豎子，斥項莊輩，而暗譏項羽也。”

　　創(chuàng)作背景

　　司馬遷在漢武帝元封三年（公元前108年）接替其父擔(dān)任太史令，從太初元年（公元前104年）開始創(chuàng)作《太史公書》（后來稱為《史記》）。后因向漢武帝為李陵戰(zhàn)敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄并處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，忍辱發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。大約在征和二年（公元前91年），終于完成了全書的撰寫和修改工作。全書共一百三十篇，其中第七篇即為《項羽本紀》。

　　揚雄《法言》云：“太史遷，曰實錄。”“子長多愛，愛奇也。”正因為司馬遷的“實錄”精神和“愛奇”思想，不以成敗論英雄，才刻畫出具有鮮明個性的項羽形象。而鴻門宴是項羽一生成敗的一個重要節(jié)點，因此司馬遷濃墨重彩地再現(xiàn)了這一事件。

　　賞析

　　情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　《鴻門宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片斷，它標志著秦末起義軍兩大首領(lǐng)劉邦和項羽由聯(lián)合破秦到互爭天下的轉(zhuǎn)折點。文章按照情節(jié)發(fā)展過程，即以劉邦赴項營請罪為核心，連同赴營以前和逃席以后，可分為三個部分。

　　第一部分從開頭到“項王許諾”，交代鴻門宴的由來。文章先指出劉、項兩軍的駐地及雙方兵力，表明項羽占有絕對優(yōu)勢，戰(zhàn)爭的主動權(quán)在他手中。下文所述人物活動均與這個背景有關(guān)。斗爭起因是曹無傷告密。項羽聽說“沛公欲王關(guān)中”，冒犯了他的尊嚴，當(dāng)即決定進攻劉邦；他的主要謀士范增乘機揭露劉邦的野心，也力主進攻。二人認識上的差異，預(yù)示著他們對劉邦將采取不同的態(tài)度。戰(zhàn)爭似乎已經(jīng)迫在眉睫，卻忽然出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。項伯為報私恩夜訪張良，勸他逃走，而張良反以“為韓王送沛公”為借口，將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項伯，以謊言為自己辯護。項伯同意調(diào)停，并囑咐劉邦“旦日不可不蚤自來謝項王”。由是而有鴻門宴上的斗爭。

　　第二部分從“沛公旦日從百余騎來見項王”到“因招樊噲出”，寫鴻門宴上的斗爭。節(jié)奏發(fā)展得快，氣氛的變化也快。開始很平和，劉邦卑詞“謝罪”，項羽說出告密人，可見怒氣全消，有和解意，且設(shè)宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，始而“數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”，繼而命項莊舞劍，“因擊沛公于坐，殺之”，使氣氛越來越緊張。于是張良出招樊噲。樊噲是劉邦的參乘，有保護劉邦的責(zé)任，但無與會資格。項羽得知他的身份后，知其來意，于是借賜酒緩和一下氣氛。樊噲為了將眾人注意力集中到自己身上來，不僅一切做得合乎禮法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借項王“能復(fù)飲乎”之問慷慨陳詞：于“王關(guān)中”一事，言雖有懷王之約，猶不敢自專，必待大王來；又就席間舞劍一事指責(zé)項王“欲誅有功之人”。故“項王未有以應(yīng)”，反而賜坐。至此氣氛又進一步緩和，但危機仍未解除。這是宴會斗爭中的高潮。

　　第三部分從“沛公已出”到結(jié)尾，述鴻門宴后余事，包括：劉邦逃席，間道至軍；張良留謝，項王受璧而范增破斗；劉邦誅殺曹無傷。

　　《鴻門宴》故事情節(jié)首尾相應(yīng)，以曹無傷告密、項羽決定進攻始，以項羽受璧、曹無傷被誅終，具有相對的完整性。文章情節(jié)按項羽是否發(fā)動進攻、劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開，波瀾橫生，矛盾迭出，扣人心弦。而情節(jié)起伏波瀾是人物性格發(fā)展所導(dǎo)致的。

　　人物形象

　　《鴻門宴》主要塑造了項羽的形象，集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。他挾擊敗秦軍主力的勝利余威，帶兵進至函谷關(guān)，緊閉的關(guān)門嚴重損傷了他的自尊心，因此他遣將擊關(guān)；入關(guān)后聽說劉邦“欲王關(guān)中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自負自尊，于是立即決定進攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”，等待他來處理，便放棄了進攻的打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心，所以對范增的多次暗示“默然不應(yīng)”，對項莊、項伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種“不忍”之心甚至使他對樊噲采取了格外寬容的態(tài)度：樊噲沒有資格與會，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責(zé)的話，但又把他看得比懷王更高，有“求賞”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內(nèi)心有愧而“未有以應(yīng)”，于是優(yōu)禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又“為人不忍”，雖一時成功，最后終不免于失敗。作者寫項羽聽了曹無傷告密之后的反應(yīng)和聽了項伯勸解之后的反應(yīng)，形成兩個極端，把項羽毫無主見、不辨忠奸、既易沖動又易受騙的性格勾畫得十分鮮明；寫項羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當(dāng)作豪壯，對劉邦的逃席行為聽之任之，處處表現(xiàn)他的優(yōu)柔寡斷。司馬遷是把項羽當(dāng)作悲劇英雄來描寫的，他曾這樣評論道：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國。”這篇文章雖只寫出人物的一個側(cè)面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。

　　劉邦的形象也寫得很生動。他去鴻門“謝罪”，雖有項伯居中調(diào)停，其實是身入虎穴，命運難卜，但非此不足以平項羽之怒，仍如約而往；回到軍中，“立誅殺曹無傷”。這能看出他的堅決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是“先破秦入咸陽”，是“有大功”之人，但在項羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至：在宴會上屈居下座，他安之若素；出而未辭，他也覺得于禮不合。這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項伯、罵告密人等細節(jié)中，都表現(xiàn)得很明顯。

　　樊噲這個人物，也寫得極為成功。他在最緊急的關(guān)頭出場，一開口就說“與之同命”，誓與在危難中的沛公共生死。作者先寫他“側(cè)其盾”撞進軍門，表現(xiàn)出他的英武，也表現(xiàn)出他的一腔義憤。進了軍門，“披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，仿佛是一團憤怒的火，照亮了這陰謀四伏的軍營。司馬遷在這里，更以其明針暗線，寫出了一場暗地里進行的斗爭，大大豐富了樊噲的個性。項王賞識樊噲的豪壯勇武，吩咐左右“賜之卮酒”，奉上來的卻變成了“斗卮酒”；吩咐“賜之彘肩”，奉上來的卻變成了“生彘肩”。一字之增，陰謀畢顯。這分別是項羽左右存心捉弄樊噲。不料，樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”；那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。“拜”“起”“立”“飲”四個動作，斬截有力，顯示出他對項王的有禮及對揶揄他的群小的無畏。“覆”“加”“拔”“切”“啖”五字，意氣飛動，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在這一切都當(dāng)著項王的面進行，項王卻蒙在鼓里。司馬遷僅僅增了“斗”“生”二字，細處傳神，把緊張的暗斗，項王的直爽，范增手下人的陰謀，樊噲的粗獷無畏，充分展現(xiàn)出來。劉熙載說：“畫訣：‘石有三面，樹有四枝。’蓋筆法須兼陰陽向背也，于司馬子長文往往遇之。”（《藝概·文概》 ）兩字增華，寫活了一個場面，揭示出幾個人的性格，只有司馬遷才具如此生花妙筆。

　　藝術(shù)特色

　　《鴻門宴》一文，既再現(xiàn)了歷史真實，也提供了高度的文學(xué)技巧典范。其藝術(shù)特點主要表現(xiàn)為四個方面。第一，這篇文章善于通過重要歷史事件、在矛盾沖突中塑造人物，人物形象具有高度的個性化和典型性。作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態(tài)度是十分鮮明的。他以極其深微而又明顯的愛憎筆觸，刻畫了兩種不同類型的統(tǒng)治人物。劉邦是一個狡詐而又極其機變的所謂成功人物；項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門宴這具體事件、具體矛盾中進行描繪，完成傳記文學(xué)人物的典型性。劉邦、項羽，盡管是歷史上的真實人物，所描繪的的也完全符合歷史的真實，然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時，愛憎傾向是十分明確的：對項羽主要是同情和贊頌，對劉邦主要是貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者情感的向背，使人們的同情都歸于項羽一面。

　　第二，這篇文章善于把巨大的歷史事件與豐富的細節(jié)描寫相結(jié)合，善于把生動的場面敘寫與細節(jié)描繪相結(jié)合。文章在對尖銳的矛盾斗爭的敘寫中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。這樣就使人們在千百年后，一提起鴻門宴故事來，許多人物的活躍形象，都如近在眼前。《鴻門宴》一文，在這一點上，可以說是極其成功的范例。

　　第三，這篇文章具有周密嚴謹?shù)慕M織安排。在材料處理上，也能前后相生，具有縝密的邏輯聯(lián)系。作者密切依照歷史發(fā)展，把許多材料，加以精心地選擇，并進行了細密的安排組織，使矛盾一環(huán)銜著一環(huán)，使情節(jié)一波推動一波。文章以曹無傷密告起，以曹無傷被誅結(jié)；以范增說項羽始，以范增怒項羽終。在處理材料上，作者運用了繁（如闖宴）、簡（如誅曹）、省（如張良“具告沛公”）、復(fù)（如樊噲說項）各種不同筆法，使其相輔相成，以構(gòu)成全篇嚴密無間的邏輯結(jié)構(gòu)，幫助了主題內(nèi)容的顯現(xiàn)。

　　第四，這篇文章在語言運用上達到了一個新的高度。由于作者在傳記文學(xué)著作上，具有獨創(chuàng)精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學(xué)習(xí)。許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創(chuàng)作思想與創(chuàng)作語言的重要來源，構(gòu)成作品的新鮮血液，使文章的語言藝術(shù)，推進到中古時期散文的一個新高峰：淺切，明白，活潑，樸實。如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”“人為刀俎，我為魚肉”這些都是當(dāng)時流行的成語；而“唉！豎子不足與謀！”則是當(dāng)時生動具體的口頭語言。全文的語言風(fēng)格，也充分說明司馬遷操縱運用語言的能力，遠遠跨過秦代及漢初散文語言的既有水平，達到了一個新的高度。

　　《鴻門宴》的文學(xué)技巧，在整部《史記》當(dāng)中，是具有代表性的。它不只是達到了“敘事真而描寫切”“語調(diào)整齊，字句錘煉”的境地；它也達到了“理既切至，詞亦通暢”（《文心雕龍·啟奏篇》）即神采辭章雙躋峰頂?shù)男赂叨取Ｓ腥艘灿盟枷肭逍隆⑽淖志�美、�?nèi)容充實、組織周密四點，對整個《史記》的藝術(shù)特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價，同樣也適用于這篇文章。

　　后世影響

　　《鴻門宴》是中國兩千年來膾炙人口的名篇，被收入不同版本的高級中學(xué)語文教科書，一直作為中學(xué)生語文必讀篇目。這篇文章為漢語貢獻了多個成語，比如：鴻門宴、秋毫無犯、勞苦功高、項莊舞劍，意在沛公、人為刀俎，我為魚肉。后世還根據(jù)《鴻門宴》的故事情節(jié)衍生出大量的文學(xué)藝術(shù)作品或戲劇影視作品。如唐王轂有《鴻門宴》詩：“寰海沸兮爭戰(zhàn)苦，風(fēng)云愁兮會龍虎。四百年漢欲開基，項莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦，天意歸明主。項王足底踏漢土，席上相看渾未悟。”還有李仁港執(zhí)導(dǎo)的電影《鴻門宴傳奇》以及王宏劍創(chuàng)作的油畫《楚漢相爭——鴻門宴》等。

　　作者簡介

　　司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。

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