鴻門宴原文及譯文

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鴻門宴原文及譯文

　　《鴻門宴》是漢代史學家、文學家司馬遷創(chuàng)作的史傳文，出自《史記·項羽本紀》。文章敘述的是秦朝滅亡后（公元前206年）兩支抗秦軍隊的領袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。以下是小編整理的鴻門宴原文及譯文，希望對大家有所幫助。

鴻門宴原文及譯文

　　鴻門宴原文

　　沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩，此天子氣也。急擊勿失！”

　　楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”

　　良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

　　沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此。”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。

　　于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。

　　坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”

　　沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”

　　沛公至軍，立誅殺曹無傷。

　　譯文：

　　沛公（劉邦）的軍隊駐扎在霸上，沒有能跟項羽相見。劉邦的左司馬曹無傷就派人去告訴項羽說：“劉邦想占領關中稱王，讓子嬰做（他的）國相，（相所有的）珍珠寶器都歸為自己所有。”項羽（聽了）非常生氣地說：“明天用酒肉犒勞士兵，要（讓他們）打敗劉邦的軍隊。”在這時，項羽的軍隊有四十萬人，駐扎在新豐縣鴻門；劉邦的軍隊有十萬人，駐扎在霸上。范增勸告項羽說：“劉邦在山東時，貪圖財物，愛好美女。現(xiàn)在進入關中，財物一點都不要，婦女一個也不親近，這（表現(xiàn)）他的志向不小。我叫人去看過他那里的云氣，都是龍虎形狀，成為五彩的顏色，這是天子的云氣啊。（你）趕快功打（他），不要失掉時機！”

　　楚國的左君項伯這個人，是項羽的叔你，平時和留候張良友好。張良這時候跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會見了張良，詳細把事情告訴（張良），想叫張良和他一起離開（劉邦），說：“不跟（我走）將會一被殺。”張良說：“我替韓王護送沛公（入關），沛公現(xiàn)在有急難，（我）逃跑離開是不講道義的，（我）不能不告訴（他）。”

　　張良就進去，（把情況）詳細告訴劉邦。劉邦大吃一驚，說：“怎樣應付這件事呢？”張良說：“誰替大王獻出這個計策的？”（劉邦）回答說：“淺陋無知的人勸我說：‘把守住函谷關，不要讓諸侯進來，秦國所有的地盤都可以由你稱王了。’所以（我）聽信了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊能夠抵擋住項王的軍隊嗎？”劉邦沉默（一會兒）說：“本來不如人家，將怎么辦呢？”張良說：“請（讓我）去告訴項伯，說沛公不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“在秦朝的時候，項伯和我有交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在有了緊急的情況，所以幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他你年齡，誰大誰小？”張良說：“他比我大。”劉邦說：“你替我（把他）請進來，我得用對待兄長的禮節(jié)待他。”張良出去，邀請項伯。項伯立即進來見劉邦。劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福，（并）約定為親家，說：“我進入關中，極小的財物都不敢沾染，登記官吏，人民，封閉了（收藏財物的）府庫，以等待將軍（的到來）。所以派遣官兵去把守函谷關的原因，是為了防備其它盜賊的進出和意外變故。日日夜夜盼望著將軍的到來，怎么敢反叛呢！希望你（對

　　項王）詳細地說明，我是不敢忘恩負義的。”項伯答應了，跟劉邦說：“明天你不能不早些來親自向項王謝罪。”劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離開，回到（項羽）軍營里，詳細地把劉邦的話報告項王。就趁機說：“劉邦不先攻破關中，您怎么敢進來呢？現(xiàn)在人家有大功（你）卻要打人家，這是不仁義的。不如就趁機友好地款待他。”項王答應了。

　　劉邦第二天帶領一百多人馬來見項羽，到達鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰(zhàn)。我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關攻破秦國，能夠在這里再看到將軍您。現(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡……”項羽說：“這是你左司馬曹無傷說的。不然的話，我怎么會這樣呢？”項羽當天就留劉邦同他飲酒。項羽、項伯面向東坐；亞你面向南坐──亞父這個人，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項羽示意多次，項羽默默地沒有反應。范增站起來，出去召來項莊，對項莊說：“君王的為人（心腸太軟），不忍下手。你進去上前祝酒，祝酒完了，請求舞劍助興，順便把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他所俘虜！”項莊就進去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來娛樂，請讓我舞劍助興吧。”項羽說：“好。”項莊就拔出劍舞起來。項伯也拔出劍舞起來，并常常用自己的身體，掩護劉邦，項莊（終于）得不到（機會）刺殺（劉邦）。

　　于是張良到軍門外去見樊噲。樊噲說：“今天的事情怎樣？”張良說：“非常危急！現(xiàn)在項莊拔劍起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊噲說：“這太緊迫了！請讓我進去，和他們拼命。”樊噲就帶著劍拿著盾牌進入軍門。拿戟交叉著守衛(wèi)軍門的士兵想要阻止不讓他進去。樊噲側舉盾牌一撞，衛(wèi)士跌倒在地上。樊噲就進去了，揭開帷幕面向西站立，瞪眼看著項羽，頭發(fā)直堅起來，眼眶都要裂開了。項羽手握劍柄跪直身子說：“客人是干什么的？”張良說：“他是沛公的衛(wèi)士樊噲。”項羽說：“壯士！──賞他一杯酒。”（左右的人）就給他一大杯酒。樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了。項羽說：“賞給他一只豬腿。”（左右的人）就給了他一只半生的豬腿。樊噲把盾牌反扣在地上，把豬腿放在盾牌上，拔出劍切著吃起來。項羽說：“壯士！能再喝嗎？”樊噲說：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭！秦王有象虎狼一樣兇狠的心腸，殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。懷王曾經(jīng)和諸將領約定：先打敗秦軍進入咸陽，一絲一毫都不敢占有動用，封閉了官室，退軍駐扎在霸上，以等待大王到來，特意派遣將士把守函谷關，

　　是為了防備其它盜賊的出入和發(fā)生意外的事變。象這樣勞苦功高，沒有封侯的賞賜，反而聽信小人讒言，要殺有功勞的人，這是滅亡的秦國的后續(xù)者啊！我自己認為大王不（應該）采取這樣的做法”。項羽無話可答，說：“坐吧。”樊噲使挨著張良坐下。

　　創(chuàng)作背景

　　司馬遷在漢武帝元封三年（公元前108年）接替其父擔任太史令，從太初元年（公元前104年）開始創(chuàng)作《太史公書》（后來稱為《史記》）。后因向漢武帝為李陵戰(zhàn)敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄并處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，忍辱發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍。大約在征和二年（公元前91年），終于完成了全書的撰寫和修改工作。全書共一百三十篇，其中第七篇即為《項羽本紀》。

　　揚雄《法言》云：“太史遷，曰實錄。”“子長多愛，愛奇也。”正因為司馬遷的“實錄”精神和“愛奇”思想，不以成敗論英雄，才刻畫出具有鮮明個性的項羽形象。而鴻門宴是項羽一生成敗的一個重要節(jié)點，因此司馬遷濃墨重彩地再現(xiàn)了這一事件。

　　整體賞析

　　《鴻門宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片斷，它標志著秦末起義軍兩大首領劉邦和項羽由聯(lián)合破秦到互爭天下的轉折點。文章按照情節(jié)發(fā)展過程，即以劉邦赴項營請罪為核心，連同赴營以前和逃席以后，可分為三個部分。

　　第一部分從開頭到“項王許諾”，交代鴻門宴的由來。文章先指出劉、項兩軍的駐地及雙方兵力，表明項羽占有絕對優(yōu)勢，戰(zhàn)爭的主動權在他手中。下文所述人物活動均與這個背景有關。斗爭起因是曹無傷告密。項羽聽說“沛公欲王關中”，冒犯了他的尊嚴，當即決定進攻劉邦；他的主要謀士范增乘機揭露劉邦的野心，也力主進攻。二人認識上的差異，預示著他們對劉邦將采取不同的態(tài)度。戰(zhàn)爭似乎已經(jīng)迫在眉睫，卻忽然出現(xiàn)了轉機。項伯為報私恩夜訪張良，勸他逃走，而張良反以“為韓王送沛公”為借口，將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項伯，以謊言為自己辯護。項伯同意調(diào)停，并囑咐劉邦“旦日不可不蚤自來謝項王”。由是而有鴻門宴上的斗爭。

　　第二部分從“沛公旦日從百余騎來見項王”到“因招樊噲出”，寫鴻門宴上的斗爭。節(jié)奏發(fā)展得快，氣氛的變化也快。開始很平和，劉邦卑詞“謝罪”，項羽說出告密人，可見怒氣全消，有和解意，且設宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，始而“數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三”，繼而命項莊舞劍，“因擊沛公于坐，殺之”，使氣氛越來越緊張。于是張良出招樊噲。樊噲是劉邦的參乘，有保護劉邦的責任，但無與會資格。項羽得知他的身份后，知其來意，于是借賜酒緩和一下氣氛。樊噲為了將眾人注意力集中到自己身上來，不僅一切做得合乎禮法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借項王“能復飲乎”之問慷慨陳詞：于“王關中”一事，言雖有懷王之約，猶不敢自專，必待大王來；又就席間舞劍一事指責項王“欲誅有功之人”。故“項王未有以應”，反而賜坐。至此氣氛又進一步緩和，但危機仍未解除。這是宴會斗爭中的高潮。

　　第三部分從“沛公已出”到結尾，述鴻門宴后余事，包括：劉邦逃席，間道至軍；張良留謝，項王受璧而范增破斗；劉邦誅殺曹無傷。

　　《鴻門宴》故事情節(jié)首尾相應，以曹無傷告密、項羽決定進攻始，以項羽受璧、曹無傷被誅終，具有相對的完整性。文章情節(jié)按項羽是否發(fā)動進攻、劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開，波瀾橫生，矛盾迭出，扣人心弦。而情節(jié)起伏波瀾是人物性格發(fā)展所導致的。

　　人物形象

　　《鴻門宴》主要塑造了項羽的形象，集中表現(xiàn)了他自矜功伐的性格。他挾擊敗秦軍主力的勝利余威，帶兵進至函谷關，緊閉的關門嚴重損傷了他的自尊心，因此他遣將擊關；入關后聽說劉邦“欲王關中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自負自尊，于是立即決定進攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”，等待他來處理，便放棄了進攻的打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心，所以對范增的多次暗示“默然不應”，對項莊、項伯筵間舞劍也不表態(tài)。這種“不忍”之心甚至使他對樊噲采取了格外寬容的態(tài)度：樊噲沒有資格與會，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責的話，但又把他看得比懷王更高，有“求賞”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內(nèi)心有愧而“未有以應”，于是優(yōu)禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又“為人不忍”，雖一時成功，最后終不免于失敗。作者寫項羽聽了曹無傷告密之后的反應和聽了項伯勸解之后的反應，形成兩個極端，把項羽毫無主見、不辨忠奸、既易沖動又易受騙的性格勾畫得十分鮮明；寫項羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當作豪壯，對劉邦的逃席行為聽之任之，處處表現(xiàn)他的優(yōu)柔寡斷。司馬遷是把項羽當作悲劇英雄來描寫的，他曾這樣評論道：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國。”這篇文章雖只寫出人物的一個側面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。

　　劉邦的形象也寫得很生動。他去鴻門“謝罪”，雖有項伯居中調(diào)停，其實是身入虎穴，命運難卜，但非此不足以平項羽之怒，仍如約而往；回到軍中，“立誅殺曹無傷”。這能看出他的堅決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是“先破秦入咸陽”，是“有大功”之人，但在項羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至：在宴會上屈居下座，他安之若素；出而未辭，他也覺得于禮不合。這又表現(xiàn)了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項伯、罵告密人等細節(jié)中，都表現(xiàn)得很明顯。

　　樊噲這個人物，也寫得極為成功。他在最緊急的關頭出場，一開口就說“與之同命”，誓與在危難中的沛公共生死。作者先寫他“側其盾”撞進軍門，表現(xiàn)出他的英武，也表現(xiàn)出他的一腔義憤。進了軍門，“披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，仿佛是一團憤怒的火，照亮了這陰謀四伏的軍營。司馬遷在這里，更以其明針暗線，寫出了一場暗地里進行的斗爭，大大豐富了樊噲的個性。項王賞識樊噲的豪壯勇武，吩咐左右“賜之卮酒”，奉上來的卻變成了“斗卮酒”；吩咐“賜之彘肩”，奉上來的卻變成了“生彘肩”。一字之增，陰謀畢顯。這分別是項羽左右存心捉弄樊噲。不料，樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”；那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。“拜”“起”“立”“飲”四個動作，斬截有力，顯示出他對項王的有禮及對揶揄他的群小的無畏。“覆”“加”“拔”“切”“啖”五字，意氣飛動，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在這一切都當著項王的面進行，項王卻蒙在鼓里。司馬遷僅僅增了“斗”“生”二字，細處傳神，把緊張的暗斗，項王的直爽，范增手下人的陰謀，樊噲的粗獷無畏，充分展現(xiàn)出來。劉熙載說：“畫訣：‘石有三面，樹有四枝。’蓋筆法須兼陰陽向背也，于司馬子長文往往遇之。”（《藝概·文概》）兩字增華，寫活了一個場面，揭示出幾個人的性格，只有司馬遷才具如此生花妙筆。

　　藝術特色

　　《鴻門宴》一文，既再現(xiàn)了歷史真實，也提供了高度的文學技巧典范。其藝術特點主要表現(xiàn)為四個方面。第一，這篇文章善于通過重要歷史事件、在矛盾沖突中塑造人物，人物形象具有高度的個性化和典型性。作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態(tài)度是十分鮮明的。他以極其深微而又明顯的愛憎筆觸，刻畫了兩種不同類型的統(tǒng)治人物。劉邦是一個狡詐而又極其機變的所謂成功人物；項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門宴這具體事件、具體矛盾中進行描繪，完成傳記文學人物的典型性。劉邦、項羽，盡管是歷史上的真實人物，所描繪的的也完全符合歷史的真實，然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時，愛憎傾向是十分明確的：對項羽主要是同情和贊頌，對劉邦主要是貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者情感的向背，使人們的同情都歸于項羽一面。

　　第二，這篇文章善于把巨大的歷史事件與豐富的細節(jié)描寫相結合，善于把生動的場面敘寫與細節(jié)描繪相結合。文章在對尖銳的矛盾斗爭的敘寫中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節(jié)。這樣就使人們在千百年后，一提起鴻門宴故事來，許多人物的活躍形象，都如近在眼前。《鴻門宴》一文，在這一點上，可以說是極其成功的范例。

　　第三，這篇文章具有周密嚴謹?shù)慕M織安排。在材料處理上，也能前后相生，具有縝密的邏輯聯(lián)系。作者密切依照歷史發(fā)展，把許多材料，加以精心地選擇，并進行了細密的安排組織，使矛盾一環(huán)銜著一環(huán)，使情節(jié)一波推動一波。文章以曹無傷密告起，以曹無傷被誅結；以范增說項羽始，以范增怒項羽終。在處理材料上，作者運用了繁（如闖宴）、簡（如誅曹）、省（如張良“具告沛公”）、復（如樊噲說項）各種不同筆法，使其相輔相成，以構成全篇嚴密無間的邏輯結構，幫助了主題內(nèi)容的顯現(xiàn)。

　　第四，這篇文章在語言運用上達到了一個新的高度。由于作者在傳記文學著作上，具有獨創(chuàng)精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習。許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創(chuàng)作思想與創(chuàng)作語言的重要來源，構成作品的新鮮血液，使文章的語言藝術，推進到中古時期散文的一個新高峰：淺切，明白，活潑，樸實。如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”“人為刀俎，我為魚肉”這些都是當時流行的成語；而“唉！豎子不足與謀！”則是當時生動具體的口頭語言。全文的語言風格，也充分說明司馬遷操縱運用語言的能力，遠遠跨過秦代及漢初散文語言的既有水平，達到了一個新的高度。

　　《鴻門宴》的文學技巧，在整部《史記》當中，是具有代表性的。它不只是達到了“敘事真而描寫切”“語調(diào)整齊，字句錘煉”的境地；它也達到了“理既切至，詞亦通暢”（《文心雕龍·啟奏篇》）即神采辭章雙躋峰頂?shù)男赂叨取Ｓ腥艘灿盟枷肭逍隆⑽淖志馈?nèi)容充實、組織周密四點，對整個《史記》的藝術特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價，同樣也適用于這篇文章。

　　后世影響

　　《鴻門宴》是中國兩千年來膾炙人口的名篇，被收入不同版本的高級中學語文教科書，一直作為中學生語文必讀篇目。這篇文章為漢語貢獻了多個成語，比如：鴻門宴、秋毫無犯、勞苦功高、項莊舞劍，意在沛公、人為刀俎，我為魚肉。后世還根據(jù)《鴻門宴》的故事情節(jié)衍生出大量的文學藝術作品或戲劇影視作品。如唐王轂有《鴻門宴》詩：“寰海沸兮爭戰(zhàn)苦，風云愁兮會龍虎。四百年漢欲開基，項莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦，天意歸明主。項王足底踏漢土，席上相看渾未悟。”還有李仁港執(zhí)導的電影《鴻門宴傳奇》以及王宏劍創(chuàng)作的油畫《楚漢相爭——鴻門宴》等。

　　作者簡介

　　司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。

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