徐志摩《沙揚娜拉》賞析

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徐志摩《沙揚娜拉·贈日本女郎》賞析推薦度：
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徐志摩《沙揚娜拉》賞析

　　賞析其實就是指欣賞并分析，這是一個通過自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點等地方去鑒賞與分析得出理性認知的過程。以下是小編整理的徐志摩《沙揚娜拉》賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

徐志摩《沙揚娜拉》賞析

　　《沙揚娜拉·贈日本女郎》

　　最是那一低頭的溫柔，

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙揚娜拉

　　附：作者及這首詩的背景知識

　　徐志摩(1896—1931)，原名徐章序，浙江海寧人。是“新月”詩派的盟主和最有代表性的詩人，曾就讀于國內(nèi)外六所大學(xué)。1921年留學(xué)劍橋大學(xué)時開始寫新詩。有《志摩的詩》、《猛虎集》、《翡冷翠的一夜》和《云游》四本詩集。1931年因飛機失事而去世。因為他的思想和詩作內(nèi)容充滿了矛盾，所以他一直是一個有爭議的詩人。他自己的詩句：“我不知道風(fēng)/是在哪一個方向吹”正是他自己一生凄迷、惶惑、矛盾思想的形象概括。應(yīng)該說，最能顯示徐志摩詩歌藝術(shù)特點和風(fēng)格特色的詩作，既不是那些積極進取的篇章，也不是那些蒼白無力的呻吟，而是一部分抒發(fā)個人情懷，有真切的生活感受，揭示某種人生哲理又給人以美感的詩篇，如小詩《沙揚娜拉·贈日本女郎》。

　　《沙揚娜拉·贈日本女郎》是詩人徐志摩的名作，也是“新月”詩作中最簡短最膾炙人口的名篇佳作。1924年4月，印度詩人泰戈爾來華講學(xué)，徐志摩十分崇拜泰戈爾，視他為智慧與光明，5月下旬他陪同泰戈爾往日本，7月方回。《沙揚娜拉》就是這時期的作品，多半寫在日本的觀感，共18首，這首詩是徐志摩離開日本時所作。

　　我對《沙揚娜拉·贈日本女郎》的理解：

　　這首詩只有短短的五行，沒過華麗的辭藻，沒有冗長的外景烘托，卻給人勾勒出了一個清新，朋友依依不舍分別的動人畫面。第一次讀這首詩的時候以為這是一首情詩，描寫戀人難解難分的話別場面。后來查過資料才明白，我完全曲解了詩人的本意�！吧硴P娜拉”是日語“じゃね”(再見)的音譯，不是一個女孩的名字，不過撇開它在日語中本身的意思，如果這是一個女孩的芳名，那一定很受歡迎，這是一個讓人浮想聯(lián)翩的名字。

　　這是一首送別詩，完全可以和李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》相媲美。詩人訪問結(jié)束歸國，日本女友人前來送行，身著日本和服，盤著秀美的頭發(fā)，舉止溫柔，步履輕盈，向詩人揮手告別，表情中帶著幾分羞澀和不舍，相處的那段日子如蜜般甜美，如今就要分別，一種莫名的憂愁涌上心頭。詩人以神傳情的效果發(fā)揮的淋漓盡致，讓人久久回味。

　　賞析1

　　徐志摩的組詩《沙揚娜拉》十八首，寫于1924年5月隨泰戈爾訪問日本期間，收在初版的《志摩的詩》里。再版時作者刪除了前十七首，只剩下“贈日本女郎”一首，可見他的珍愛。沙揚娜拉，日語“再見”的音譯。這首詩再現(xiàn)了一位溫柔嬌羞、禮貌多情的日本女郎形象。

　　“像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，這一行詩會引起讀者很多聯(lián)想，或者說寫下這一行詩時，作者的心海里浮現(xiàn)出很多想象:蓮花的高潔，出污泥而不染;《長恨歌》的名句:“侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”;嬌羞也可以見出這位女郎并非情場老手，冷漠無情。水蓮花的意象，明喻女郎的柔弱，暗喻其潔白�？墒牵趥鹘y(tǒng)意識里，水蓮花是亭亭玉立，是高雅而并不嬌羞的。

　　現(xiàn)在，徐志摩在一位日本女郎身上看到了古典的高雅與現(xiàn)代的嬌羞的并存，所以他難以忘懷了。女郎在告別時所道的一聲珍重，是那樣地充滿柔情，并不如有些公關(guān) 招待小姐那樣只當(dāng)成職業(yè)規(guī)則的文明禮貌語言，如果不使用，是要扣獎金的。

　　“甜蜜的憂愁”正好形容出那一種淡淡的悵惘和酸楚的離情，溫柔的悲哀，纏綿的情意。一低頭”與“不勝涼風(fēng)”，還寫出了人物的動態(tài)與氣質(zhì)。詩人很成功地捕捉了這些微妙特征，并以富于魅力的語言表現(xiàn)出來。

　　這首短詩音調(diào)柔美，節(jié)奏悠揚，精煉雋永，為讀者廣泛傳誦。這首詩為讀者廣泛喜愛，還因為它使一些人無意識的期待得到滿足，觸及到文化的深層積淀，觸及到潛在、幽深東西，而激起了潛在的隱而不露的傷感和審美趣味。

　　賞析2

　　詩的一開始，以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個并列的意象妥帖地重疊在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我們已分辨不清了，但感到一股朦朧的美感透徹肺腑，象吸進了水仙花的香氣一樣。接下來，是陽關(guān)三疊式的互道珍重，情透紙背，濃得化不開。蜜甜的憂愁當(dāng)是全詩的詩眼，使用矛盾修辭法，不僅拉大了情感之間的張力，而且使其更趨于飽滿。沙揚娜拉是迄今為止對日語再見一詞最美麗的移譯，既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。悠悠離愁，千種風(fēng)情，盡在不言之中！

　　離別總是讓人悲傷的，但離別卻也是讓人刻骨銘心的。詩人正是抓住了這離別前的一個鏡頭，讓時間凝結(jié)在這道別的一瞬。最是那一低頭的溫柔。女郎微合含情的雙眸，低下了頭，此時的她有道不盡的嬌柔，作者將之比做一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞習(xí)習(xí)涼風(fēng)拂過，潔白的水蓮花嬌羞的低下了頭。我們知道，水蓮花是純潔的象征，周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。所以作者從側(cè)面巧妙地勾畫出一位純潔的少女形象。

　　【賞析】

　　1924年4月，印度詩人泰戈爾訪問中國，徐志摩一直相隨在他身邊。1924年5月29日，徐志摩又陪泰戈爾一行前往東京講學(xué)。在訪日期間，他寫了長詩《沙揚娜拉十八首》，收入在中華書局1925年8月版的詩集《志摩的詩》中。1928年8月，徐志摩自己刪改的、上海新月書店出版的《志摩的詩》，將《沙揚娜拉十八首》的前十七首刪去，僅保存了最后一首，即這首副標(biāo)題為“贈日本女郎”的詩。

　　作品以其豐富的想象和細膩情感的優(yōu)美傳達，顯示出日本女郎告別時特有的溫柔嬌羞的風(fēng)姿神韻的美麗動人。在詩中我們可以看見她那低頭的溫柔如同木蓮花似的嬌羞，聽到那一聲滿含深情的珍重里的甜蜜和憂愁，那實在不忍出口說的最后一句“沙揚娜拉”簡直就是顫抖的聲調(diào)，恰到好處地表達了別離時溫柔情態(tài)中所包含的那種傷而無哭、哀而不怨的痛苦和悲傷。

　　這首詩一是捕捉住日本女郎低頭告別時所閃現(xiàn)的一瞥情意，并以貼切的比喻和豐富的想象，把視覺和聽覺的形象世界結(jié)合起來，寫出了一個優(yōu)美的分別場面和精細的人物神態(tài)，別有情韻。二是選用柔柔詞調(diào)，以輕微起伏的節(jié)奏和細致柔和的旋律，讓讀者也輕輕地步入詩中人物纖細溫柔的內(nèi)心世界中，把女郎的溫柔嬌羞和全詩的悠緩旋律渾然融為一體。

　　詩人以日常用語“再見”為題，巧妙地捕捉了生活中最常見的鏡頭，極為生動地寫出了一瞬問的感受。這首詩雖只五行四十八個字，內(nèi)容卻很豐富。日本女郎與朋友告別時，嬌羞答答，含情脈脈的神態(tài)，低頭鞠躬、優(yōu)美動人的岡姿，都得到了十分真切的表現(xiàn)。她一剎那間的情緒、動作、語言像一幅充滿生活氣息的風(fēng)俗畫。一個令人過日難忘的特寫鏡頭，再現(xiàn)出了日本婦女的民族性格。日本的女性，溫柔多情，善良謙恭，有許多美德。徐志摩選擇美好的事物，運用形象的比喻，熱情地贊揚了她們。詩人把妙齡少女低頭道別的羞怯姿態(tài)，比作一朵在涼風(fēng)中搖曳多姿的水蓮花。以花喻人，并不新鮮，但在這里，水蓮花潔白素雅的形象同美麗純真的少女形象，相互映襯，給人以美感。“道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁”，這看似平淡的詩句，卻寫得真切傳神，在重疊反復(fù)的字行里，讀者可以聽到那女郎纏綿不盡的情話，看到了她那眷懷依戀難以割舍的感情。詩人用富于表現(xiàn)力的筆，繪聲繪影地描繪了一個呼之欲出的人物。成功地抒發(fā)了一種恨別傷離的情緒。

　　一首優(yōu)美動人的抒情詩，不僅表現(xiàn)在它豐富深厚的抒情內(nèi)容上，而且還應(yīng)該表現(xiàn)在聲律上。節(jié)奏感和音樂美是詩的生命，一首詩就是一支完整的樂曲。抒情詩應(yīng)該用它音節(jié)的波動性和美妙的旋律，引起讀者感情的顫動。《沙揚娜拉一首——贈日本女郎》是一首柔和多情的抒情曲，它以長短相間的詩句（第一、三、五行短旬，二、四行長句），平仄搭配的音節(jié)，把一種普通的離別之情，表現(xiàn)得細致入微。第一、二句節(jié)奏輕微起伏；第三、四句“珍重”一詞反復(fù)運用，并且對立而又統(tǒng)一地創(chuàng)造出“蜜甜的憂愁”，體貼入微，纏綿悱側(cè)；第五句是日本女郎語言的直錄，令人有如聞其聲之感。

　　整首詩以四字的短行收束，音調(diào)瀏亮，余音不絕。徐志摩在《詩刊放假》一文中指出：“一首詩應(yīng)當(dāng)是一個有機的整體，部分的部分相連，部分對全體有比例的一種東西；正如一個人身的秘密是它的血脈的流通，一首詩的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻稱與流動。……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會詩的真正的趣味。”徐志摩在《沙揚娜拉一首——贈日本女郎》中是實踐了重視音樂美的主張，他用自己的創(chuàng)作實踐詮釋著對新詩建筑美的獨特理解。在徐志摩的詩中，有著最具魅力的自由性與灑脫性，自然萬物的力量與美在它們那里得到了最為充分的體現(xiàn)。

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