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母愛詞語大全
在平凡的學習生活當中，相信大家都接觸到很多的詞語吧，下面是小編給大家整理的關于母愛詞語大全，歡迎閱讀！
母愛詞語 1
賢惠 文靜 善良 慈祥 溫柔 平和 賢淑 寬容 大度 謙和 實在 儉樸
敦厚 忠厚 仁厚 慈悲 仁愛 高尚 熱情 賢明 和氣 忘我 賢德 親切
十全十美 與人為善 寸草春暉 無微不至 年高德昭 德高望重 溫柔敦厚
豁達大度 知情達理 儀態(tài)大方 不遺余力 鞠躬盡瘁 慈眉善目 交口贊譽
有口皆碑 眾望所歸 表里如一 節(jié)衣縮食 櫛風沐雨 起早貪黑 飽經滄桑
寸草春暉 無私奉獻 母愛無言 細致入微 關懷備至 勞心勞力 暖人心扉
默默無聞 無怨無悔 如沐春風 含辛茹苦 任勞任怨 勤勤懇懇 秀外慧中
恩深情重 曾母投杼 恩逾慈母 父母恩勤 孟母三遷 衣食父母 再生父母
天倫之樂 情深似海 恩重如山 恩同父母 寸草春暉 忘我貢獻 母愛無言
過細入微 哀哀父母 升堂拜母 衣食父母 重生父母 大愛無疆 烏鴉反哺
羊羔跪乳 岳母刺字 老牛舐犢 舐犢情深 兒行千里母擔心
茲母手中線，游子身上衣
母愛詞語 2
【公公婆婆】公公與婆婆，丈夫的父親和母親。
【兒行千里母擔憂】子女出遠門在外，做母親的心里總是牽掛不已。形容母愛真摯深厚。
【凱風寒泉】凱風：和風，比喻母愛;寒泉：比喻勞苦、憂患。表示子女對母親的深切思念。
【嚴父慈母】嚴：嚴格;慈：慈愛。嚴厲的父親，慈祥的母親。
【母儀之德】母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。
【寒泉之思】指子女對母親的思念之情。
【椿庭萱堂】椿庭：指父親;萱堂：指母親。指父母雙親。
【畫荻丸熊】用以稱贊母親教子有方。
【賢母良妻】對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
【母以子貴】母親因兒子的顯貴而顯貴。
【兒大不由娘】兒子長大了，由不得母親作主。
【父母之命】父母親的.命令。指舊時兒女婚姻由父母一手包辦。
【母慈子孝】母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
【杯圈之思】杯圈：古代指婦女所用的杯。指思念去世的母親。
【徙宅之賢】相傳孟軻的母親為了教育好他，三次遷居，改變環(huán)境。形容母教賢明。
【父義母慈】做父親的要有仁義，做母親的要很慈愛。
【咽苦吐甘】指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
【孟母三遷】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【賢妻良母】丈夫的好妻子，孩子的好母親。
【回干就濕】指母親育兒時，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
【不忘母訓】指不忘記母親的教誨。
【曾母投杼】指曾參的母親聽到“曾參殺人”的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。
【恩逾慈母】逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
【畫荻和丸】用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
【剪發(fā)待賓】待：招待。原指晉代大詩人陶侃的母親將頭發(fā)剪下來賣掉，以招待客人。比喻真心實意地招待客人。
【偎干就濕】形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
【升堂拜母】升：登上;堂：古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結拜為友好人家。
【畫荻教子】荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
母愛詞語 3
[椿萱并茂] 椿：多年生落葉喬木；萱：古人以為可以使人忘憂的萱草。椿萱：喻父母，古稱父為“椿庭”，母為“萱堂”。比喻父母健在。
[老牛舐犢] 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
[顧復之恩] 顧：回頭看；復：反復。比喻父母養(yǎng)育的恩德。
[昊天罔極] 原指天空廣大無邊，后比喻父母的恩德極大。
[施衿結褵] 本指古代女子出嫁，母親將五彩絲繩和佩巾結于其身。后比喻父母對子女的教訓。
[寸草春暉] 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
[分形同氣] 形容父母與子女的關系十分密切。
[倚門倚閭] 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
[風木之思] 比喻父母亡故，不及孝養(yǎng)而生的思念之情。
[骨肉團圓] 骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復聚。
[分形連氣] 形容父母與子女的關系十分密切。后亦用于兄弟間。
[分形共氣] 形容父母與子女的關系十分密切。后亦用于兄弟間。
[春暉寸草] 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養(yǎng)。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養(yǎng)育之恩的無限感戴心情。
[左提右挈] 挈：帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
[扇枕溫被] 形容對父母十分盡心。
[扇枕溫席] 形容對父母十分孝敬。
[風木含悲] 比喻因父母亡故，孝子不能奉養(yǎng)的悲傷。
[扇枕溫衾] 形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
[扇席溫枕] 形容對父母十分孝敬。同“扇枕溫席”。
[雞骨支床] 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
[風木之悲] 風木：同“風樹”，比喻因父母亡故，不能奉養(yǎng)。指喪父母的悲傷。
[哀毀瘠立] 舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
[戲彩娛親] 比喻孝養(yǎng)父母。
[望斷白云] 形容想念父母。
[白云親舍] 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
[望云之情] 比喻思念父母的心情。
[掌上明珠] 比喻接受父母疼愛的兒女，特指女兒。
[柴毀骨立] 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
[鉆穴逾墻] 穴：洞。逾：越過。鉆洞爬墻。舊時常比喻違背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相戀的行為。
[屬毛離里] 比喻子女與父母關系的密切。
[王祥臥冰] 王祥臥冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
[慈烏返哺] 慈：奉養(yǎng)。返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
[慈烏反哺] 慈：奉養(yǎng)；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養(yǎng)育之恩。
[金枷玉鎖] 枷：套在脖子上的刑具；鎖：用鐵環(huán)連接而成的`刑具。比喻兒女既是父母的寶貝，又是負擔和包袱。
[反哺之情] 比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報答恩情。
[反哺之私] 反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報答養(yǎng)育之恩。
[白云孤飛] 比喻客居他鄉(xiāng)，思念父母。
[好女不穿嫁時衣] 比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產生活。
[椿庭萱室] 指父母。
[愛非其道] 道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
[霜露之辰] 指父母先人的生日。
[門閭之望] 指父母對子女的想望。
[劬勞之恩] 指父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。
[萱花椿樹] 指父母。萱花指母，椿樹指父。
[父母恩勤] 指父母養(yǎng)育子女的恩惠和辛勞。
[父慈子孝] 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
[霜露之思] 指對父母或祖先的懷念。
[霜露之感] 指對父母或祖先的懷念。
[爺飯娘羹] 指在父母的庇蔭下生活。
[孝思不匱] 匱：缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。
[爺羹娘飯] 指在父母的庇蔭下生活。同“爺飯娘羹”。
[抱恨終天] 恨：悔恨；終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛。現指因做錯某事而后悔一輩子。
[溫枕扇席] 指侍奉父母無微不至。
[孝悌力田] 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
[孝子順孫] 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
[溫席扇枕] 指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。
[溫衾扇枕] 指侍奉父母無微不至。同“溫枕扇席”。
[柴毀滅性] 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。
[寢苫枕干] 指古時父母被人所殺，子女臥草枕盾，表示時刻不忘報仇。
[承歡膝下] 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依于父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
[先意承旨] 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上級意圖，極力奉承。
[孝悌忠信] 指孝順父母，尊敬兄長，忠于君主，取信于朋友的封建社會的應具備的道德標準。
[孝子愛日] 指珍惜與父母共處的歲月，能及時行孝。
[養(yǎng)老送終] 指子女對父母身前的贍養(yǎng)和死后的殯葬。
[先意承志] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。
[先意希旨] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[先意承指] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[先意承顏] 指孝子不等父母開口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。同“先意承志”。
[入孝出弟] 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。同“入孝出悌”。
[入孝出悌] 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作‘入孝出弟’。
[陟岵瞻望] 陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
[陟岵陟屺] 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：無草木的山。指久居在外的人想念父母。
[菽水承歡] 菽水：豆和水，指普通飲食；承歡：侍奉父母使其歡喜。指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。
[慎終追遠] 終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。后也指謹慎從事，追念前賢。
[問安視膳] 每日必問安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。
[問寢視膳] 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。
[問安視寢] 指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。同“問安視膳”。
[家貧親老] 家里貧窮，父母年老。舊時指家境困難，又不能離開年老父母出外謀生。
[斑衣戲彩] 指身穿彩衣，作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
[班衣戲彩] 指身穿彩衣，作嬰兒戲耍以娛父母。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
[割骨療親] 股：大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
[割股療親] 股：大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
[天之驕子] 驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。
[哀毀骨立] 哀：悲哀；毀：損壞身體；骨立：形容極瘦，只剩下骨架。舊時形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。
[哀哀父母] 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
[割襟之盟] 割襟：指腹為婚時，各自割下衣襟，彼此珍藏作為信物。指男女在未出生前就由其父母訂立下婚約。
[霜露之悲] 對父母先祖的悲思。
[犬馬之養(yǎng)] 供養(yǎng)父母的謙辭。
[孝子賢孫] 孝敬父母的有德行的子孫。
[養(yǎng)生送死] 子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。
[養(yǎng)生送終] 子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。同“養(yǎng)生送死”。
[養(yǎng)生喪死] 子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。同“養(yǎng)生送死”。喪，治喪。
[老萊娛親] 表示孝順父母。
[殺彘教子] 彘：豬。父母說話算數，教子誠實無欺。
[子孝父慈] 兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。
[三媒六證] 舊時婚姻，由父母包辦，還必須有媒人介紹。表示鄭重其事。
[忠孝兩全] 對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。
[為民父母] 這：作為，充當；父母：即父母官。擔任地方行政長官。
[母慈子孝] 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
[全受全歸] 封建禮教認為人的身體來自父母，應當終身潔身自愛，以沒有受過污辱損害的身體回到父母生我時那樣。
[寢苫枕草] 睡草薦，以草把為枕。古時居父母喪的禮節(jié)。
[晨昏定省] 晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。
[罔極之恩] 罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養(yǎng)育子女的無窮無盡的恩德。
[若喪考妣] 喪：死去；考：父親；妣：母親。好象死了父母一樣地傷心。
[小受大走] 輕打就忍受，重打就逃跑。儒家認為這是孝子受父母責罰時應抱的態(tài)度。
[寢苫枕土] 睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。同“寢苫枕塊”。
[恩同父母] 恩：恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
[如喪考妣] 喪：死去；考：已死的父親；妣：已死的母親。好象死了父母一樣地傷心。
[班衣戲采] 相傳老萊子七十歲時穿彩衣作兒戲以娛親。后以之為老養(yǎng)父母的孝親典故。
[寢苫枕塊] 苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規(guī)定的居父母喪的禮節(jié)。
[昏定晨省] 昏：天剛黑；省：探望、問候。晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節(jié)。
[彩衣娛親] 傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。
[溫凊定省] 冬溫夏凊、昏定晨省的省稱。謂冬天溫被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往請安。表示侍奉父母無微不至。
[三親六眷] 三親：父母、兄弟、夫婦；眷：家屬、親戚。泛指眾親戚。
[藉草枕塊] 藉：墊襯。古時居父母之喪，坐臥在草墊上，枕著土塊。形容悲痛欲絕。
[骨肉離散] 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。
[創(chuàng)巨痛深] 創(chuàng)：創(chuàng)傷；痛：疼痛。受了很大創(chuàng)傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創(chuàng)。后多比喻遭受很大的傷害和痛苦。
[顯親揚名] 顯：顯赫；親：父母；揚：傳揚。指使雙親顯耀，名聲傳揚。
[揚名顯親] 揚：傳揚；顯：顯赫；親：父母。指使雙親顯耀，名聲傳揚。
[冬溫夏清] 冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。指人子孝道。亦泛稱冬暖夏涼。
[冬溫夏凊] 凊：涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現亦泛稱冬暖夏涼。
[孤犢觸乳] 原意是獨生子因溺愛，助長了驕氣，父母反受其害。后比喻無依無靠的人請求別人的援助。
[仰事俯育] 上要侍奉父母，下要養(yǎng)活妻兒。泛指維持一家生活。同“仰事俯畜”。
母愛詞語 4
【孟母三遷】孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居.形容家長教子有方。
【母儀之德】母儀：作為母親的典范.母親的品德.泛指婦女的品德。
【舐犢情深】舐：舔;舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫，比喻對子女的慈愛之情。
【舐犢之愛】舐：舔;舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫，比喻對子女的慈愛之情。
【舐犢之念】舐：舔;舐犢：老牛舔小牛的.毛以示愛撫，比喻對子女的慈愛之情。
【舐犢之私】舐：舔;舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫，比喻對子女的慈愛之情。
【兒行千里母擔憂】子女出遠門在外,做母親的心里總是牽掛不已.形容母愛真摯深厚。
【凱風寒泉】凱風：和風,比喻母愛;寒泉：比喻勞苦、憂患，表示子女對母親的深切思念。
【咽苦吐甘】指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒，形容母愛之深。
母愛詞語 5
孟母三遷 勤勤懇懇 十指連心 默默無聞 披星戴月 愛老慈幼 曾母投杼
藉草枕塊 寬宏大量 春風化雨 無微不至 冬溫夏清 先意承旨 昊天罔極
賢母良妻 舐犢情深 晨昏定省 情意綿綿 兼愛無私 爺羹娘飯 不辭勞苦
父母恩勤 自我犧牲 老牛舐犢 心靈手巧 寒泉之思 返哺之恩 寢苫枕塊
赤子之心 茹苦含辛 升堂拜母 祝哽祝噎 春暉寸草 體貼入微 恩同父母
恩重如山 言傳身教 菽水承歡 入孝出悌 咽苦吐甘 母慈子孝 施衿結褵
母愛詞語 6
斷杼擇鄰 養(yǎng)生送死 不拘小節(jié) 仰事俯畜 陟岵陟屺 父母之邦 恩逾慈母
畫荻教子 壽山福海 嘔心瀝血 重生父母 椿萱并茂 母以子貴 哀哀父母
衣食父母 罔極之恩 愛非其道 顧復之恩 送往事居 劬勞之恩 偎干就濕
語重心長 骨肉相連 賢妻良母 壽比南山 舐犢之愛 推燥居濕 任勞任怨
爺飯娘羹 望子成龍 鶉居鷇食 起早貪黑 寸草春暉 飽經風霜 白云親舍
斷織之誡 秀外慧中 三遷之教 含辛茹苦 平易近人 關懷備至 回干就濕
母難之日 情深似海 敬老尊賢 再生父母 和藹可親 承歡膝下 畫荻丸熊
母愛詞語 7
1、畫荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
2、徙宅之賢：相傳孟軻的母親為了教育好他，三次遷居，改變環(huán)境。形容母教賢明。
3、偎干就濕：形容母親撫育幼兒之辛苦。指幼兒溺床，母親寧可以身就濕，使小兒臥處常干。
4、母儀之德：母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。
5、畫荻丸熊：用以稱贊母親教子有方。
6、賢母良妻：對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
7、寒泉之思：指子女對母親的`思念之情。
8、回干就濕：指母親育兒時，讓嬰兒居干處，自己就濕處。
9、孟母三遷：孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
10、咽苦吐甘：指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
母愛詞語 8
阿家阿翁
阿：名詞的前綴。家：通“姑”，丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
出處：唐·趙璘《因話錄》卷一：“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調。尚父拘暖，自詣朝童結罪。上召而慰之曰：‘諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。’”作主語、賓語;指公公婆婆
阿姑阿翁
阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。
出處：見：“阿家阿翁”。既然如此，你我兩個，便學個不癡不聾的～。《兒女英雄傳》二三回作主語、賓語;指公公婆婆
斷織之誡
孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的.損失來告誡中途放棄學業(yè)的兒子。后用這個故事告誡中途輟學的人。
出處：漢·劉向《列女傳·母儀傳》：“孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：‘學何所至矣?’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：‘子之學，若吾斷斯織也。’”
恩逾慈母
逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處：唐·韓愈《御史臺上論天旱人饑狀》：“陛下恩逾慈母。”作謂語、賓語;指恩情很深。
兒行千里母擔憂
兒女出門在外，母親總是不放心。形容母愛真摯。
出處：清·褚人獲《隋唐演義》第24回：“你這個冤家，在何處飲酒，這早晚方回，全不知兒行千里母擔憂。”清·姜振名《永慶升平前傳》第40回：“逢年過節(jié)，老太太時常想念，不過是～。”作賓語、定語;用于母子關系
寒泉之思
指子女對母親的思念之情。
出處：《詩經·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。”
畫荻和丸
用以稱贊母親教子有方。同“畫荻丸熊”。
出處：宋·歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐·柳仲郢幼嗜學，母韓氏用熊膽和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》：“但要寫母愛，在兒女小的時候容易表現，如推干就濕、畫荻和丸之類，都是兒女小時的事。”
畫荻教子
荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。
出處：《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學書。”