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短歌行公開課優(yōu)秀教案（通用10篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。來參考自己需要的教案吧！以下是小編精心整理的短歌行公開課優(yōu)秀教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
短歌行公開課優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點：
1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2．運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)語：
中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個重要時期：建安文學(xué)時期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。
二、 檢查自主閱讀：
1．了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)
曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的'現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。
2．你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字？追問：他憂的是什么？人生短暫、人才難求。
三、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌：(微觀入詩)
1．微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？
請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點：如聲音洪亮，有激情。
大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？
明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。
2．合作探究，感受詩句，品味意境：
(1)以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生可以提出問題，并請其他組學(xué)生回答。
四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容：
第一層：時光易逝人生苦短
第二層：渴望賢才禮遇嘉賓
第三層：渴盼人才憂思難解
第四層：虛心納士竭盡誠心
(2)以小組為單位，探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？(注意表述格式，授課時重點突出借代與用典)
第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
明確：
①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。
②運用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點鮮明，具體生動的效果。
第二層：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明確：運用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。
第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
明確：
①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。
②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
(3)小結(jié)：
全詩著眼點：憂(功業(yè)、人才)，全詩落腳點：志(一統(tǒng)天下)。
作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。
四、探究綜合，遷移評價：
1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》）
2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3．面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。(交流)。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
五、拓廣積累：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞。
六、課堂總結(jié)：
人生不滿百，常懷千歲憂。
當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！
七、作業(yè)：
1．背誦并默寫本文。
2．積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞。
3．預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩歌，注意其所用的藝術(shù)手法。
短歌行公開課優(yōu)秀教案 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達(dá)的情感。
2、體會本詩用典、比興等藝術(shù)手法的運用，了解鑒賞詩歌的方法。
3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
【教學(xué)重難點】
分析詩歌中詩人之“憂”。
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）
（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
（二）了解曹操，知人論世
（三）曹操“橫槊賦詩”的背景
（四）解釋題目
板塊二：品析詩歌（怎一個憂字了得）
（一）初讀
學(xué)生自由朗讀詩歌，思考下列問題：
1、哪一個字可以作為全詩的詩眼？
2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
（二）品讀
師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達(dá)技巧，體會詩人的情感。
3、作者何以寫憂呢？
本詩中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的`雄心壯志。
（三）美讀
1、基本二二節(jié)拍。
2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長的變化。
板塊三：課外延伸
結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫一幅評價曹操的對聯(lián)。
短歌行公開課優(yōu)秀教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。
2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價值觀：從歷史的高度認(rèn)識曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時安排：
一課時
六、教學(xué)過程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云，盡管人們對他的評價不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實是——他是中國歷史上一個舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時給學(xué)生布置兩個思考練習(xí)
(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。
③最后明確兩個文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會什么不同的心境呢?分別討論完兩個文本的`三組不同之處后再對曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確：
①曹操有哪些“憂思”?
②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的角度來看這首詩，體會他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。
(說明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié)：通過多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩歌的感情基調(diào)
請學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵個性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計意在尊重學(xué)生的個性化思維，豐富對本詩的理解，提高他們對詩歌的品評鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點并板書：
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
短歌行公開課優(yōu)秀教案 4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，為培養(yǎng)對文本的個性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點]
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]
講解、點撥、誦讀、討論
[教學(xué)時間]
一課時
[教具準(zhǔn)備]
多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的`大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說曹詩不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會評價詩歌
3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？
（要求：力爭區(qū)別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2、列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優(yōu)劣
（幻燈出示：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見
（★吳淇在《六朝選詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故梗慨而多氣也”
○師生新解：
（1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復(fù)雜狀態(tài)的生動體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
（2）吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
③學(xué)生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
（幻燈演示：目前學(xué)界對曹詩歌的權(quán)威評價，學(xué)生齊讀學(xué)界評價）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語言
簡約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
短歌行公開課優(yōu)秀教案 5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時】
一課時
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構(gòu)詩句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的`月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據(jù)所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè)
熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
九、板書設(shè)計
略
短歌行公開課優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點：
1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，短歌、長歌，因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別，見幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?
明確：
憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發(fā)出“時間過得真快呀”的感慨。)
3、詩人在宴請文武眾將時，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長江，為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?
明確：
當(dāng)然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!
2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
⑴引用《詩經(jīng)》
①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可即，不由得使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
⑶巧用典故
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書：統(tǒng)一天下
(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
㈢小結(jié)：何以解憂?
詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的`憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》
“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
(為什么會形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認(rèn)識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號)時期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當(dāng)勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
短歌行公開課優(yōu)秀教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá)；
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點：
通過詩歌的'語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：
誦讀、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計
人生短暫
因何而憂？賢才難得
功業(yè)未就
短歌行公開課優(yōu)秀教案 8
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：了解曹操其人其文
揣摩詩意，體會詩人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
總結(jié)曹操詩歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點
過程和方法：分層鑒賞，通過誦讀體會情感
情感與價值：樹立有擔(dān)當(dāng)，時不我待，及時建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個白臉呢？（曹操這人太奸詐了。）奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個白臉。唯其臉白，才能把他的一個眼神和任何一個細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實嗎？（不真實）今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個歷史人物的真實情懷。
二、走進(jìn)文本
活動一、理解詞句，揣摩詩意。
1、首先老師請同學(xué)們把詩歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩意。教師走下講臺和學(xué)生進(jìn)行個體交流，了解學(xué)生在活動中遇到的問題。
（問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對注釋的推究；一類是注釋之外的理解）教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時我們學(xué)過長歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩歌。短歌、長歌，因歌詞長短而區(qū)分。長歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
②對酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩人內(nèi)心涌動的豐富的情感不符；應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動，都是將來時的一種表述；只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實中正在發(fā)生著的動作與詩人內(nèi)在的情感互為表里。
③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用？（這是詞語間隔用法，當(dāng)以無實義。慷慨意為充滿正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩歌的葉（和洽，和諧）韻有關(guān)。）教師安排學(xué)生對詩歌進(jìn)行兩遍對比誦讀，通過讀感受這一特點。同時教師總結(jié)詞句理解方法，從詩歌韻律形式入手理解詞句。
④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了？這里用了什么修辭手法？借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時該詩出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩意。
⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系？情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫；宴會上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食；宴會上嘉賓賢主聚會。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩歌后句的手法，在《詩經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩歌表達(dá)手法入手理解詩意。
⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》；臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》）這句的主語是誰？枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎？用在別人身上，是敬辭。所以主語是別人。問候的對象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？’雜然相許。
⑧契闊談讌，心念舊恩。“闊”為分離。現(xiàn)代漢語中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語境語法入手，揣摩詩意。
⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解？厭為滿足，準(zhǔn)確嗎？請同學(xué)們對照課后注釋，認(rèn)真體會厭和辭之間的關(guān)聯(lián)？結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩意。
2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時總結(jié)揣摩詩意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩意。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩意。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語境語法入手，揣摩詩意。
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩意。
活動二、體會詩人情感。
1、對詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩歌鑒賞的第一步，揣摩詩意。下面我們進(jìn)入詩歌鑒賞的第二個階段，體會詩人情感。
首先老師請一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩中的一個詞來概括出來嗎？動筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩句。
同學(xué)們找到那個詞了嗎？我們一起讀出來，憂。好，請一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩句讀出來，其他同學(xué)思考，詩人憂的是什么？
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。（一般四言詩，以幾句為相對較為完整的表意單位？兩句。所以我們讀時應(yīng)讀六句。）
教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩句看出來的？
人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
如果落實將這種憂的情感，落實到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂？
幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡單劃分一下這四個詞。前三個詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語；后一個詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語。
這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法？
比喻，在古典詩歌中我們給它一個專有名稱，比，以彼物比此物。
教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時酒可助興，悲傷時酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
那位同學(xué)能為大家有感情的誦讀這六句詩？教師評價，突出慷慨悲涼的特點。
2、詩人還憂什么？憂賢才難得，從什么地方看出來的？明明如月，何時可掇?明月意為人才，何時可掇，表達(dá)對賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎？明月是古典詩歌中常出現(xiàn)的一個意象，你還知道哪些借月抒憂的詩句？
這些望月抒懷的詩句中有思鄉(xiāng)，思國，思故友，思情人，表孤獨的。為何在這里，一定就是喻指人才,請同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對象是誰？分別抒發(fā)了何種感受？
教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才；鼓瑟吹笙，宴飲的對象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對詩歌意象的理解要放到詩歌整體中去把握。
同時，同學(xué)們再來審視一下，曹操對賢才的.情感可謂極其充沛：有對賢才的深切思念，有對賢才到來的欣喜和禮待，同時也有對賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢？哪種情感才是曹操對賢才的主要情感呢？
教師明確：現(xiàn)實中賢才難得，所以憂是主要情感。因為難得，憂思難以排解，所以才會在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
哪個同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語和景語。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們在自由誦讀的時候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢？這首詩還表達(dá)了曹操心中的什么？理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩句可以看出來？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么？天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操廣納賢才的胸襟，那兩個意象能體現(xiàn)這種胸襟？山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩句展現(xiàn)了他的壯志？《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
此處還有一個人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰？周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點？表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
哪個同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩誦讀一下？教師點評,突出氣魄。
4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？這種景象有什么特點？這里曹操在表現(xiàn)什么？
教師明確：景象特點，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰的處境？①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。②一般百姓心境。戰(zhàn)爭亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時行樂的消極情緒，正是有壯志才會想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運和時勢的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。
教師明確，到此詩歌鑒賞的第二個階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩有感情的誦讀一下。教師評價,聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語和景語上。
5、教師總結(jié)：人生不滿百，長存千歲憂。我們憂青春已逝，時光短暫；我們憂生老疾病，親友故去；我們憂年青時學(xué)業(yè)未成，中年時家庭事業(yè)不順利；但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢？請同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們在人生的大課堂中有大收獲。
活動三、自我體驗
多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
1、對酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文
三、板書設(shè)計
略
四、教學(xué)反思
略
短歌行公開課優(yōu)秀教案 9
【三維目標(biāo)】
知識與技能：
1、了解作家曹操基本情況；
2、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；
3、背誦本詩。過程與方法：
在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價值觀：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
【教學(xué)重點】
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點】
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2、運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉—解決詞句疑難—領(lǐng)悟思想情感—誦讀鞏固）。
【課時安排】
一課時
一、教學(xué)過程：
大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”），所以后人對曹操的評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。魯迅先生對曹操的評價：曹操是個很有本事的人，至少是個英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實的曹操究竟是個怎樣的人呢？我們來看看幻燈片：曹操簡介。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。幻燈片：曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。我們說文如其人，通過一個人的作品去分析一個人的形象是個不錯的辦法，那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。
二、創(chuàng)作背景：
了解曹操過后，咱們來看看《短歌行》的創(chuàng)作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）
三、解題：
2行是一種詩歌的體裁。長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
由題目我們可知詩人可能是要抒發(fā)某種憂愁，那么詩人心中為何會有憂愁？每首歌都可以有每個人自己的解讀，所以請同學(xué)們先自己品讀一下，然后再請一些同學(xué)起來讀讀。
四、朗讀：
你們想像一下，曹操在戰(zhàn)場上鼓動群臣，鼓動諸將時，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請幾位同學(xué)起來朗讀，后再請同學(xué)點評，由教師再總結(jié)一下。原來沒有擴(kuò)音器，那么多的`兵將，作為曹操，對酒當(dāng)歌，人生幾何！
五、課文詳解
下面給同學(xué)幾分鐘，結(jié)合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個詩句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對是一氣呵成的，沒有字斟句酌，完全是感情的自然突然迸發(fā)，這種感覺你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。
好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。那么本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應(yīng)該是哪個字。“憂”。全篇詩作都在談憂的問題，抒發(fā)憂之情。我們已經(jīng)讀過了，我們再一起讀一下，讀的時候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調(diào)不應(yīng)太低。試著讀一遍，看看能不能體會曹操的心境，在三國鼎立的時期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！
全詩分為二節(jié)，我們把這二節(jié)再分為二節(jié)，上邊分二節(jié)，下邊分二節(jié)，如果劃分的依據(jù)是憂的話應(yīng)該從哪劃分？（請同學(xué)回答）分為四個小節(jié)，四個想小節(jié)分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那曹操開頭的一句話，憂的是什么——人生短暫。從哪看出來？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來，沒了，是不是很短？詩人在此發(fā)出如此感慨，可以說是當(dāng)時社會的普遍人生感受（漢末社會，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應(yīng)該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個問題，接著往下讀。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？魏晉以來，飲酒成為社會政治風(fēng)氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點，是他們對待人生的一種方式。用了一個比喻句。酒與中國詩人有著不解之緣。當(dāng)大家讀到對酒當(dāng)歌時有沒有想到一些我們學(xué)過的關(guān)于酒的詩詞嗎？古人對待人生的態(tài)度無非有這么四種：
①有的想提高生命質(zhì)量，及時進(jìn)取，勉勵建功立業(yè)。
②有的想增加生命長度，服食求仙，到處求長生不老藥。
③有的則是借酒消愁，及時行樂。
④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。
表面上看，詩人似乎要放浪形骸，及時行樂，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負(fù)的政治家，他對人生的態(tài)度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質(zhì)量，及時勉勵建功立業(yè)，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。因而酒是無法解愁的，那么什么才能解愁？請看下文。
我們來看下一節(jié)（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動來找我呢？
問1：詩句原來是表達(dá)什么意思？（生：思慕情人）
問2：曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？（生：思慕賢才）
問3：從哪一句可以直接看出來？（生：但為君故）
詩人仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們詩經(jīng)里剛學(xué)過的“桑之未落，其葉沃若。）
問1：這個詩句原來是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時演唱助興的樂曲。）
問2：現(xiàn)在曹操把它引用到這里又要表達(dá)什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來投靠自己）
問3：詩人此時的心情已經(jīng)發(fā)生了什么變化？（生：由憂愁轉(zhuǎn)為欣喜）（學(xué)生答）
（寫文章時，有意引用現(xiàn)成語（成語、詩句、格言、典故等）以表達(dá)自己的思想感情，說明自己對新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。詩經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權(quán)威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強(qiáng)說服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個大節(jié)，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。
（明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕）這四句詩的情緒？憂。那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？明確：比喻賢才——明月
天上的月亮啊，我什么時候才能夠把你摘下來？后來李白所寫的“欲上青天攬明月”就是由此而來。這要是平常人不會這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”而曹操卻將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可即，不由使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。由此可見，詩人的憂思是持續(xù)下來的。好，我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）
問1：對這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當(dāng)在一起宴飲高歌，以表達(dá)舊日的情誼沒有忘卻）
問2：其中“枉”字單獨該怎么理解呢？（生：屈駕）
問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說明他對人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實在是高明啊！）
曹操已經(jīng)年過半百，所以憂愁時光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實現(xiàn)自己的抱負(fù)，此時他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個政治家軍事家，他南征北戰(zhàn)的一個重要目的是（一統(tǒng)天下）那么，他的愿望實現(xiàn)了嗎？沒有。所以他憂自己功業(yè)未就。
曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業(yè)未就而憂呀？是對人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節(jié)中談到了這個問題，是不是，找一個同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結(jié)合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個無時無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個物象都會勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時代，人才猶豫不決。作者生動的刻畫出當(dāng)時猶豫人才的處境。
南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學(xué)而不厭）這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）
問：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）
問：這個典故又在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。
心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業(yè)未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。下面咱們再來講講這首詩的藝術(shù)手法：
藝術(shù)手法：
1、抒情與言志相結(jié)合；
2、引用；
3、比喻；
4、用典；
5、起興。
那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，也是透視出了一種撫今追昔時而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”，道出了一個共性的問題：當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。所以我們要向古人學(xué)習(xí)，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節(jié)課的最后，就請同學(xué)們再次體會詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調(diào)，在朗讀過程中要注意情感的起伏與貫穿全文的慷慨之氣。
板書設(shè)計：
1、人生短暫；
2、賢才難得；
3、功業(yè)未就《短歌行》。
簡案問題設(shè)計：
1、本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應(yīng)該是哪個字。
2、如果劃分的依據(jù)是“憂”的話應(yīng)該從哪劃分？
3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達(dá)什么意思？曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？
4、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？
5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？
6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？
7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？
短歌行公開課優(yōu)秀教案 10
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力目標(biāo)
1、掌握詩歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
3、培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
二、過程與方法目標(biāo)
1、知人論世，了解曹操及其作品和他生活的時代背景;
2、解讀詩歌關(guān)鍵意象，把握詩歌情感;
3、梳理感情主線，深入理解情感內(nèi)涵。
三、情感與價值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌，繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
【教學(xué)重點】
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
【教學(xué)難點】
解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點，抓住關(guān)鍵詩句互動探討;比較閱讀，深入把握詩歌思想感情。
【教學(xué)課時】一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”(《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統(tǒng)治者，是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?
曹操簡介：
曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”
②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”又如《短歌行》。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。
《短歌行》閱讀練習(xí)
閱讀《短歌行》，回答1、2題。
短歌行
曹操
對酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
1.對《短歌行》中典故的解說不正確的一項是( )
A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操用來表達(dá)自己對賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“山”“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向。
D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個典故。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才。
2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說嗎?談?wù)勀銓@首詩的理解?
答案：
1.C
2.同意。這首詩是曹操詩歌中具有代表性的言志之作。全詩通過對時光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
《短歌行》教學(xué)反思
由于古今有著千百年的時空距離，古代語言及其表達(dá)方式均與現(xiàn)代漢語存在著明顯差異;再加上對作品的背景和作者的情況缺乏了解，對文章中涉及的`典故、制度、名物等不大熟悉，這些都會使我們的學(xué)生感到閱讀文言文要比閱讀現(xiàn)代文難一些，甚至因畏難望而卻步。而傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)又強(qiáng)調(diào)“字字落實，句句清楚”，再加上我們語文老師“保姆式”的教學(xué)思想——生怕學(xué)生讀不懂，采用“字字講解，句句對譯”的教法，一篇血肉豐滿的文章就這樣被“肢解”成一堆“古漢語知識材料”，我們的學(xué)生則深陷字、詞、句的泥沼中，以致“生氣全無”，更談不上去思考、去感悟了。新課標(biāo)要求我們從傳統(tǒng)的字詁句訓(xùn)的束縛中解脫，尋找一種全新的互動式教與學(xué)的模式。要在教學(xué)過程中讓師生互動起來，學(xué)生必須要有興趣。因為，有了興趣，學(xué)生自然就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。所以，每位語文老師都應(yīng)該去思考，如何改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文畏難、無奈、倦怠的情緒，并喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
例如，我在教學(xué)曹操《短歌行》這首詩時，先讓學(xué)生了解曹操的生平，歷史、文學(xué)方面的貢獻(xiàn)及這首詩的寫作背景，讓學(xué)生首先知人論世。接著，讓學(xué)生看電視連續(xù)劇《三國演義》赤壁之戰(zhàn)前曹操舉酒釃江橫槊賦詩的視頻，大氣磅礴的音樂和畫面把學(xué)生引入赤壁鏖戰(zhàn)的氛圍中。學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來。然后聽名家誦讀錄音，學(xué)生表演讀，分組讀，自由誦讀，體會這首詩的情感。學(xué)生在反復(fù)誦讀中體悟到作者的情感：既有一種海納百川磅礴的大氣，又有一種歲月流逝的傷感包含其中。這可以說是在內(nèi)容上對詩的初步理解。然后，強(qiáng)調(diào)字音，疏通疑難字詞。在詩歌鑒賞環(huán)節(jié)，我通過幾個問題的設(shè)置來解讀詩詞。
1、誦讀詩歌你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字?請找出詩中流露憂愁之情的詩句，思考他憂的是什么?
2、根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意，思考詩歌的內(nèi)容層次。讓學(xué)生理解詩詞的思想內(nèi)容。在寫作環(huán)節(jié)，要求學(xué)生閱讀幾則關(guān)于曹操的資料，并結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評價歷史人物曹操，以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，當(dāng)堂展示。最后請學(xué)生出示搜集的有關(guān)“立志、惜時”的名句，談自己的感受，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，珍惜時間，奮發(fā)圖強(qiáng)，實現(xiàn)人生價值。這樣，學(xué)生興趣盎然，身心完全投入，體會到這首詩的、形象美、音樂美、情感美。
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