《邊城》教案（精選16篇）
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家收集的《邊城》教案，希望對大家有所幫助。
《邊城》教案 1
一、教學目標
1、知識目標
了解小說情節鋪設上運用順敘，補敘的敘述手法，在時間的回環往復中使作品情節銜接得天衣無縫的寫作特點。
通過人物的語言描寫、心理描寫，培養語言鑒賞能力并認識翠翠，爺爺等作品中的人物形象。
通過環境描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風景美、風俗美、人情美。
2、能力目標
泛讀與精讀相結合，以學生的閱讀發現為線索，教師的閱讀提示為指導，培養學生整合閱讀信息的能力。
閱讀興趣的激發與閱讀結論的歸納相結合，幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。
3、情感目標
接受作品中所表現的古樸，淳厚的民風和風景美、風俗美與人情美的熏陶。
二、教學重、難點
領略作品散文化的敘事筆調，生活化的人物語言所營造的古樸而典雅，流暢而清新的氛圍。
三、課時安排：
1課時
四、教學過程
(一)導入
今天要上的課相信大家一定很感興趣，并且也是你們最想預習、最好預習的課文，知道我為什么這么肯定的說嗎？（因為《邊城》是小說，閱讀小說是高中繁忙生活中的一種享受。）那好，今天這節課就讓我們再來一次二次享受吧！
(二)作家、作品
沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，湖南鳳凰人。苗族。因少年時長期生活在舊軍隊行伍中（沈的父兄，全列身軍籍）。耳聞目睹了湘兵的雄武和各種壓迫殺戮的黑暗，形成了他性格中追求美好人生的善良德性的沉憂隱痛，向往于沅水流域人民的鮮明生活樣式和淳樸的鄉俗民風，對民間的一切具備特殊的.審美敏感，為以后的創作奠定了堅實的生活基礎。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，寫了老船夫的孫女翠翠與當地船總的兒子——大老天保，二老公儺送兄弟倆純凈的愛情糾葛，凄美的愛情悲劇，展現了一幅古樸又絢麗的湘西風俗畫卷。“邊城”不只是一個地理概念，即邊地的小城，同時也是一個時間概念，文化概念。《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個溫暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。本文節選自《邊城》第三至六章。
(三)文章分析
A情節
1、概括各章主要內容：
第三章：敘述了第三個端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。
第四章：追述了兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。
第五章：回到現在，補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保的情景。
第六章：又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩拔著翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好向往。
明確：這四章小說，時間的回環往復銜接得天衣無縫，情節鋪設更是跌宕起伏，引人入勝。
2、請同學結合文中的插圖，敘述翠翠和儺送初次相見的故事情節。
明確：簡述時，要注意充分利用插圖所提出的信息，緊扣“誤會”來展開，著重突出儺送俊美風趣的性格特點，突出翠翠由“我是翠翠”到“不是翠翠，不是翠翠”的微妙心理變化。
提示：二老的出現，對翠翠來說，是心靈深處的一大沖擊。一開始盡管有誤解，但從伙計口中了解實情后，翠翠“心里又吃驚又害羞”，英俊勇敢又關心體貼人的儺送占據了翠翠的心。她和儺送相識時儺送說的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此象征愛情的“魚”的意象維系著儺送和翠翠的關系。
3、“大魚咬你”這句話反復出現的作用：
⑴前后照應，使故事情節連貫緊湊。
⑵在看似簡單的重復中促動故事情節發展，翠翠的情感傾向愈加明朗化。
⑶在天意和人為的錯綜中展示人物性格，體察人物的內心活動，充滿了含蓄美。
B人物
請分別用一詞概括翠翠、儺送和祖父的形象特征，并說出理由。
明確：
⑴翠翠：美、真、可愛、淳樸、善良、純潔、明慧、溫柔
⑵儺送：淳樸、英俊、幽默
⑶祖父：善良、古樸、狡猾
（解說理由是要結合文本，從人物的語言、動作、神態、心理等角度加以闡述。持之有據，自圓其說即可。）
C環境
環境是小說不可缺少的要素。小說的環境包括歷史背景、時代、氣氛、人情風俗以及自然景物等方面。研讀文章，鑒賞作品的環境美。
明確：
⑴風景美：天朗、風輕、水清。（安靜活潑、生機盎然）
⑵風俗美：
a、青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛慕之情；
b、端午節，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競賽；
c、端午節在河中捉鴨子；
d、中秋夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。
⑶人情美：湘西民風古樸而淳厚。各類人，盡管物值條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛，他們表現了一種“優美、健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。
概括：這里的一切，沒有受到都市物質文明的污染，單純寂寞，如夢一般寧靜美好。
(四)總結全文五、課后練習：
作者采用散文化的敘事筆調，生活化的人物語言，對邊城的風景美、風俗美與人情美作了理想化的表現。小說靈氣四溢，宛如一支優美的田園牧歌，一段古老人性的絕響。
五、課后練習：
1 給下列加點字注音
羈絆() 牛犢() 犬吠( )
粗鄙() 欺侮() 歇憩 ()
蘸酒() 泅水()落空()
擂鼓() 埋怨()睨著()
茶峒() 掂著( ) 悖時()
2 根據拼音寫漢字
(1)船只的形式，和平常木船不大相同，形體一律又長又xiá ()，兩頭高高qiào ()起，船身繪著朱紅顏色長線，平常時節多擱在河邊干zào()的洞穴里，要用它時，才拖下水。
(2)龍船水剛剛zhǎng()過，河中水皆fàn()著豆綠色，天氣又那么míng()lǎng()，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心里充滿了不可言說的快樂。
(3)且知道祖孫二人所過的日子，十分jié()jū()，節日里自己不能包粽子，又送了許多尖粽子。
3”大魚咬你”這句話在問中反復出現，對其作用分析不當的一項是()
A 前后照應，使故事情節連貫緊湊。
B 在看似簡單發重復中促動故事情節發展，翠翠的情感傾向愈加明晰了。
C 天意和人為的錯綜中展示人物的性格，體察人物內心活動，充滿儲蓄美。
D 作為貫串翠翠和二老間愛情的一根線，這根線愈清晰，兩個人之間的情感就愈加濃烈，但是不難看出，對愛情的強烈追求和人性的儲蓄化之間的矛盾又無意間使當事者內心的痛苦在減輕。
4 依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是( )
(1)翠翠身旁的黃狗，仿佛水中人似的，汪汪的叫了幾聲。
(2)兩人接著便說了些關于那個女人的一切，使用了不少字眼。
(3)翠翠帶了黃狗各處人叢中擠著去尋找祖父，結果這是不得祖父的
A 警告粗鄙 蹤跡
B 警示卑鄙 蹤跡
C 敬告卑鄙 行跡
D 警示粗鄙 行跡
閱讀下面的語段，完成5，6題。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派有些強橫，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么回事，當真便同黃狗去攔那第一個下船人。那人笑著說：
“請不要攔我！……”
“不成，你不能走！”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：
“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“禮輕仁義重，我留下了一個。他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！”
5 爺爺讓翠翠攔住那位渡客，翠翠不明真相，當真去攔了，等到下船的第二個商人告知原委，翠翠明白了，卻”更緊拉著賣紙人衣服不放”，堅決不讓走。翠翠為什么會這樣做?
6 閱讀文中畫線句，這樣的話語看似不可理解，卻恰恰是老船夫個性的真實寫照。請說說老船夫具有怎樣的性格。
《邊城》教案 2
【教學目標】
知識與技能
1、品味語言，體驗人物的純真愛情，感受翠翠美好的人物形象;
2、領會作者的審美追求與創作意圖
3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個人、一場愛戀，一種人生”的解讀。
4、引導學生掌握創造性解讀文本的方法并培養自讀能力。
選點理據：
1、相較于20xx年人教版教科書曾編選十三至十五章，本次使用的新教材編選三至六章，對照閱讀兩個版本的“節選”內容，這個部分既獨立完整，又是小說最精彩的部分，把握好這部分的賞讀，可以窺一斑而見全豹，領悟整部作品的匠心和獨特風采。
2、已經系統學習了鑒賞小說知識的高二學生，應該會有多元體驗和理解。
過程與方法
1、泛讀與精讀相結合，以學生的閱讀發現為線索，教師的閱讀提示為指導，培養學生整合閱讀信息的能力。
2、閱讀興趣的激發與閱讀結論的歸納相結合，幫助學生形成自己對作品的閱讀觀點。
情感態度與價值觀
1、領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2、通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。
【教學重難點】
通過合作探究解讀文本的方式，感受風俗美、人情美;剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格，探究作品主題。
【課時】
1課時(40分鐘)
【教學過程】
一、導入(1分鐘)
有句話說因為一個人愛上一座城，林徽因卻說，其實不然，愛上一座城，也許是為城里的一道生動風景，為一段青梅往事，為一座熟悉老宅。或許，僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城，我想同學們肯定有很多話想說。
二、預習反饋，整體把握。(2分鐘)
1、小說講了一個什么樣的故事?
展示學生觀看影片《邊城》后寫的觀后感，從“一座城，一個人，一場愛戀，一種人生”四個方面選出四段話：
例1：那是一座被溫柔祥和眷戀的城，它驚艷了時光，溫柔了歲月，在一抹清新淡雅中泌出了獨屬于它的千古風韻。(學生：陳翔)
師總結：一座城
例2：這兒有最純粹的情感，有勝過千言萬語的少女臉頰的緋紅，這兒更有對善惡的包容性，曾說這不是完美的地方，因完美就不至美，這兒的人們用他們的善良去包容，翠翠并沒有因父母不知所蹤而受人非議，順順也沒有因老頭兒的貧窮而虧待他，可以說是秀山麗水養育了他們，也可以說是他們襯得這兒風光無限，喜歡邊城，愛她美景，愛她脾性，更愛她包容一切的美麗。(學生：陳依玲)
師總結：一個人
例3：不同于普通小說的套話，沒有人心的險惡與復雜，沒有為了博眼球而寫出一些違背世俗常理的事情，只有人與人之間的感動與溫情，讓人相信這件事真實、真切地存在著，也在心里為這善良的小城祝福。(學生：楊雨)
師總結：一段情
例4：“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”，處在戰亂、落后時代的邊城人民“似乎就還不曾感到”，故事主體的愛情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現實給予了我莫大的.震撼。(學生：付晨)
師總結：一種人生
幻燈片：一座城，一個人，一場愛戀，一種人生。
三、研讀文本。
(一)師(主問題)：最讓你感動的是一座城?還是一個人?或者一場愛戀，一種人生?說說感動你的理由。(4分鐘)
(二)學生自主回答。
一座城：當有學生因“一座城”而感動時，教師作如下處理。(9分鐘)
1、學生說感動的理由。(預估學生會說到“城美”)
2、師小結并過渡：一方水土養一方人。美麗、純情的翠翠生養在世外桃源風光里，靈山秀水滋養了她的外形及性情。文中的環境描寫值得好好品味。→→引導學生更深一層理解“一座城”。
3、教師可提問：城美在哪些方面?
學生活動：跳讀課文，回答。
歸納小結：
端午節：賽龍舟、捉鴨子
中秋節：觀燈、迎炮仗、煙火
渡口：黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶
比較《林教頭風雪山神廟》環境描寫和《邊城》環境描寫的異同，引出下一個問題。
4、教師提問：小說名為“邊城”，有什么豐富含義?
學生活動：討論交流。
歸納小結：(展示學生感悟心得)
關鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處，當時中國正處于一片混亂中，戰爭不斷，人民備受其害，沈老先生的邊城無疑是一片世外桃源，是沈老先生所處的現實世界與理想世界的邊界之城，在這里，人與自然和諧相處，民風淳樸，是沈老先生的精神寄托、向往之地。
關鍵詞②喜歡邊城的人，自然天真，不帶社會階級烙印的自然化的原始古樸，喜歡邊城，這個與世無爭，儼然一個純真的世外桃源，
關鍵詞③30年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他來到北京、上海后，看到的是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說北京人的生命是怯懦的，而他在上海看到的是“腐爛”的文明。面對這樣一種腐爛文化，他產生了危機感。于是他開始眺望他早年生活過的故鄉。
一個人：當有學生因“一個人”而感動時，教師作如下處理。(11分鐘)
1、學生說感動的理由，并結合具體的句子。
2、此環節應該比較簡單，教師可依據學生的回答，或者自己提出關鍵對話的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對話)
①翠翠說：“一家人都好，你認識他們一家人嗎?”
——翠翠為爺爺說漏二老而微怒，含蓄地道出對二老的好感。
②翠翠就說：“爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣!”
——她不滿爺爺提及大老，就以“生氣”為由來阻止他，字眼里蘊涵著少女羞于談婚論嫁的心理。
學生活動：兩組學生朗讀翠翠和儺送第一次見面的對話并進行pk，幫助學生把握好語調，要能讀出人物的心理。
總結：這組對話平實、簡練，富于個性化，彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公，是一個迷人的形象，她是全書之魂，是作者著力刻畫的一個人物形象，在她身上傾注了作者的全部感情，是沈從文愛與美理想的化身，從她身上我們可以看到最純真的人性之美。
一場愛戀：當有學生因“一場愛戀”而感動時，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學生說感動的理由。
2、教師提問：儺送是否回來了?回來的話，他們會在一起嗎?沒有的話，翠翠又會
怎么辦?
——此環節對高中生來說，應該有獨到而深刻的見解。(師評價)
一種人生：當有學生因“一種人生”而感動時，教師作如下處理。(6分鐘)
1、學生說感動的理由。
多元解讀，激發學生的發散思維，聯系大語境，多角度，多層次地發散思維
1培養學生的個性鑒賞，鼓勵學生發表創造性見解是這節課的教學重點，讓學生大膽提出自己的不同看法。
2學生此時能體會到審美是帶有創造性和主觀性的個體活動，教師只需要稍加總結，強化這種認識
2、評價性探討
導：為什么這么美好的地方會產生這樣悲劇的愛情?小說的主題是什么?
提示小說主題提煉方法：
第一，從作品的寫作背景探索主題。
第二，從作品的“文眼”探索主題。
第三，從作品的重點段落探索主題。
第四，從作品的內部聯系中探索主題。
第五，從作品的總體傾向上探索主題。
四、總結
每個人心里都有一座城，一座裝著自己歡笑與悲傷的城，只有自己能進去，因為，那里住著自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美，在沈老先生的筆下，也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊，山那邊也許永遠找不到，也許明天就能找到。
《邊城》教案 3
教學目標：
1、學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。
2、通過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。
教學重點：
學習小說細致入微、逼真傳神的心理描寫方法。
教學難點：
通過分析心理描寫，培養學生把握人物形象的能力。
教學過程設計：
一、導入：
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山村時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗。這個女孩有個很好聽的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時愛上了她，相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開始了……
二、簡介作家作品：
沈從文：現作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現代文學史上最多產的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學獎候選人。他的人創作風格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調來寫小說，旨在表現一種優美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻著現代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，充溢著濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調，被譽為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文：
1、學生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標題。
2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月
四、品味賞析：
愛情降臨了，翠翠是如何表現的呢？
（一）請學生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。
教者提問：
翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼？（請全班同學朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答。）
教者分析：
黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼里，黃昏應是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱秘的情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會忽然哭起來了？
溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的愛情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閑來襯少女的無助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢著孤獨與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽得“神往傾心”？
對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結：翠翠心中時而有著薄薄的凄涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心于父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。
（二）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引，做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什么呢？平時攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個東西交給誰又說明了什么？為什么她會覺得這個夢頂美頂甜呢？
教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象征。
平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現出她內心的忐忑不安。
（三）當祖父告訴翠翠事情的真相后，愛情在這個純潔、羞澀的`少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個同學朗讀第71段。
提問：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽祖父吹，她的心為什么會被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛的夢幻，憧憬著愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
教者總結：當愛情來臨了，翠翠的內心躁動不安，她熱切地期盼著戀人的歌聲，渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久執著地等待……
五、拓展：
翠翠的愛情比起現代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現，孕育、脫胎于湘西古風猶存的風土人情，典型地體現了人性美。
六、人物形象分析：
讀完全文，翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導演，你打算選一位什么樣的演員來扮演翠翠呢？
提示：抓住她的性格特征
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。
七、結束語：
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的享受，更有著對我們心靈的滋養與療補。讓我們學會欣賞、學會生活，學會愛。
八、作業：
試著寫一段關于翠翠的外貌描寫。
附板書：
情竇初開——夢與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教案 4
【教學目標】
一、了解沈從文描繪的湘西風土人情。
二、感受沈從文小說的語言特色。
三、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
【教學重、難點】
一、情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
二、小說的語言特色。
【教學方法】
師生共同討論
【教學用具】
投影儀
【教學安排】
2課時
【教學內容和過程】
第一課時
【教學要點】
一、 介紹有關文學常識
二、 理清文章思路
三、 結合問題分析人物
【教學內容與步驟】
一、 導入新課：
導語見教參。
二、 介紹作者：
1、生平：
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，筆名有休蕓蕓、鳳哥、小兵、炯之、上官壁等。現代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學創作，1927年在上海從事文學活動，參加新月社，先后任武漢大學、青島大學、西南聯大、北京大學的教授。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著《中國服飾史》為學界所重。文學創作數量驚人，有小說、散文、文論、自傳、通信等集子70余種。是現代文學史上最多產的作家之一。著名作家汪曾祺對他有過一句評語：“除了魯迅，還有誰的文學成就比他高呢？”1988年病逝于北京。
2、代表作：
短篇小說：《丈夫》、《貴生》、《三三》
長篇小說：《邊城》、《長河》
3、創作風格：
沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》）。這是其創作宗旨的形象概括。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。他認定：“一個偉大的作品，總是表現人性最初的欲望。”他創作時往往會去除現實中殘酷的政治經濟關系，而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自然、自得的人生。這種人的自然化是其一貫的美學追求，也是他小說創作的一個總的特色。正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
三、關于《邊城》
1、 湘西地域小說：
他最引人注目的是一系列以湘西為背景的小說。他長期生活在湘西，對故鄉人民懷有不可名狀的同情與溫暖。將表現一種“優美講康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為藝術追求，體現了自己確認與崇奉的民族傳統美德。便是這類小說的深層主旨。這類小說兼以抒情詩合小品文的優美筆觸，表現自然、民風和人性的美，提供了富于詩情畫意的邊城風俗畫幅，充滿牧歌情調和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉土小說。他被譽為現代中國的風俗畫家。
2、《邊城》情節：
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城茶峒城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。船總順順有兩個兒子：天寶、儺送。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，兩兄弟不是互相爭斗，二是互相謙讓。當地有青年男女對歌定情的風俗，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，也知道自己唱不過弟弟，不想跟弟弟爭。為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外溺水而死。弟弟十分愛翠翠，曾有鄉紳王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。覺得自己十分對不起哥哥，因為哥哥是為了讓自己得到幸福而死的，自己應對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。儺送一走對老船夫打擊很大，因為自己的女兒就是為愛情而死的，時他含辛茹苦的養大了這個外孫女，眼看就要得到了美滿的婚姻，卻發生了這樣的意外。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在一個風雨之夜去世。留下孤苦伶仃的翠翠孤獨地守著渡船。這時許多人都熱心的來照顧翠翠，順順要接翠翠到家里去住，還有一個姓楊的老兵，當年曾經追求過翠翠的母親，但遭到拒絕，現在看到翠翠失去了所有的親人，也來照顧他。而翠翠卻在孤獨的癡心地等著儺送歸來。
3、 創作動機：
見書前提示。
四、 理清文中人物與情節：
1、 主要人物：翠翠、爺爺、天寶兄弟
2、 主要情節：
13章：翠翠的心事
14章：爺爺的心事 心事——翠翠的愛情
15章：祖孫談唱歌——為了心事
五、 讀第13章，以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空有了桃花色的薄云，此刻人心中總會有些凄涼。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。恰是翠翠剛剛邁進十七歲的花季，對愛情已經有了一種朦朦朧朧的感覺，內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發，并且此時祖父作為他唯一的依靠又不再她身邊，去忙他自己的事了，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，不覺寂寞惆悵涌上心來，和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺是融合在一起的，既有當時的特殊時間，特殊情景，又有人物的內心感受，那一點都有些，那一點又都不是主要的，所以那凄涼是薄薄的。
2、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？“很覺得悲傷”從凄涼到哭，又至于悲傷，反映了當時翠翠怎樣的心理？
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。
爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的事，翠翠心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、祖父又說：“不許哭，……這塊土地上”如何從這段內心獨白看到祖父的性格？
明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的傷痕，他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念，但翠翠長大了，不可測的未來是老人想起了死去的獨生女。也更為翠翠的命運擔憂，他深悔自己對女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎。而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不再了，你怎么樣？”“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是這位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。
5、外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。翠翠“心中壓上了……挪開”心中沉重的東西是什么？無法挪開又反映出翠翠怎樣的內心活動？
明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇，祖父向翠翠說了母親的乖巧與性格強硬處，肯定要涉及翠翠父母愛情的悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那鐘愛的憧憬，有又對那鐘愛的害怕，所以百感交集，無從派遣。
六、 品析第14章：
1、 翠翠的夢，有什么深刻含義？
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。
2、在他夢中出現了一種植物——虎尾草，是說說虎尾草在文中的作用。
明確：虎威草，俗稱金線荷葉，葉腎狀、心形，下面紫紅色，供觀賞。
虎尾草可以說是翠翠愛情的象征。他隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，他是美的，也是有趣的，因為翠翠可以選頂大的葉子做傘。虎尾草從夢中的幻境到現實的企盼再到文章末尾“我又摘了一把虎威草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎威草的葉子是心形的，在中國人的心態中，心形的東西都是一種寄托和象征，所以虎威草是翠翠愛情的象征。
3、船夫“憂愁而快樂的聽下去”。為什么老船夫此刻的心情是憂愁而又快樂的？
明確：老人的女兒因為做父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而小心的關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的落網里不安的掙扎，他隱隱感到母女二人共同的命運，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為孫女即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。
4、去暗訪大老。
5、天寶大老輕輕的說與老船夫輕輕的說，各反映出人物當時怎樣的內心活動？
明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探、和贊許，大老的輕輕則若有所思，內心中有一種無可揣摩的悲哀與無奈。
6、 什么爺爺回來時臉色難看？
明確：沒料到兄弟倆同時愛上了翠翠，矛盾。
七、 品析第15章：
1、 “月光及其柔和、……太美麗了”這一段寫景有何作用？
明確：這時一幅很美的月夜寒江圖。仿佛詩經中“蒹葭蒼蒼，白霧為霜”的意境，景是美麗的、祥和的，只是一若‘字’，又為此境平添了無奈與遺憾。為下文翠翠的活動買下伏筆。
2、“她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久”為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒確定，單純的只是想去聽歌，聽完歌后會有好夢，但沉默的背后是對那浮著薄霧的愛情的思考，用似乎更能寫出當時人物不可名狀的感受。
3、 翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。段首寫她“心理當真愿意聽一個人來唱歌”，表明他已經有了對愛的渴望，祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心被柔柔的曲子所感染，像月光般清澈溫柔起來。她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
4、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經知道虎尾草要交給誰了。
八、 布置作業：
1、 試總結文中的人物形象特點
2、 找出文中的環境描寫，分析其作用
第二課時
【教學要點】
1、 分析討論文中人物見的親情關系和愛情關系
2、 分析文中環境描寫的作用
3、 總結全文
【教學內容與步驟】
一、 導入新課：
文章主要寫了翠翠的成長過程中少了一點乖巧，多了一些沉思，少了一些歡笑，多了一份羞澀。對愛情的希冀是此刻占據她心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜忌相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。節選部分的三個主要人物，雖然性格迥異，卻有著共同的心理感情：愛、矛盾和孤寂。
二、 分析文中的愛：（親情）
1、 翠翠與祖父的祖孫情
（1）翠翠對祖父的愛：
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，主要表現為對祖父的依戀。她和外公相依為命，對外公關心倍至。由于他感到祖父不理解自己，他就設想自己出走給外公帶來的懲罰，課想到外公找不到她是的無奈，又為他擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
再如翠翠為爺爺做飯。
（2）祖父對翠翠的愛：
祖父是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限，為翠翠的婚事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對他也是關懷無比，不讓她坐熱石頭，唯恐她生病，在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。
2、天保和儺送的手足情
明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了消解自己心中的失望與難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說他是為了親情和愛情而死。
3、翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：
愛情的'美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。
總結：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。
三、矛盾與孤寂：作為封閉的農業文明社會的湘西人們身上也流露出孤寂的色彩。
1、 翠翠：
翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨，雖有外公無微不至的照顧自己，但是并不能真正理解它作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭。外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸他說：“不許哭……”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天寶兄弟倆為了她唱歌決斗，她卻毫不知青，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫不相干。最后天寶闖灘而死，儺送離家出走，外公為他的婚事憂愁而亡，她卻不能了解這一切的前因后果，只能凄涼的受著渡船，等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨的等到什么時候。
文章最精彩之處就是翠翠的哭。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。
2、 祖父：
在祖父的身上，同樣流淌著熾熱的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤獨。祖父對翠翠
愛寄托著對不幸女兒的哀思，她的后半生是為翠翠而活。她的唯一的生活目標是要是翠翠快樂。但他并不真正了解孫女的內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話來安慰他。它的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重演母親的悲劇，所以，他去探天寶的口風，征求翠翠對天寶兄弟的看法，給翠翠將母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此沒有把天寶兄弟的選擇直接告訴給翠翠。只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有被翠翠理解，也沒有成就翠翠和談送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶寫幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感到老人心目中那種愛的矛盾和無奈的孤寂。
節選部分以后因天寶的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去，可以說他是在孤獨中死去的。
最讓人感動的情節：他對死亡的感受。
3、 天寶兄弟：
天寶：他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，便懷著十分復雜的感情推出了角逐。既表現出濃重的手足之情，有流露出失敗的落寞。從他對老船夫冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他內心是多么的痛苦和矛盾。為了愛，他孤獨的外出闖灘，有為了愛，孤獨的客死他鄉。這也許正是他孤獨的歸宿。
儺送：他也可以說孤獨的追求著愛情，和哥哥的決斗，夜半唱情歌，卻不為心上人所知，最后也孤獨的出走，不知漂泊到什么地方。
教師總結：可以說，文中的每一個人都在孤獨中掙扎著，最后“也許明天回來”也許是孤獨中的自我安慰罷了。
四、環境描寫的作用：
1、 第一節中
2、 第26節中的作用：月夜是如此靜謐、安詳，又吐明麗純凈、纖塵不然的童話世界，翠翠母親為愛殉情的故事，在這種氛圍的浸潤中，更顯得熱烈、執著、與浪漫。
3、 第71節中
4、 環境描寫的共同點：
為我們展示了一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的風光，在作者筆下，啼聲婉轉的草鶯，繁密的蟲聲，美麗的黃昏，如銀的月色，肥大的虎耳草……其景如畫，美不勝收。
5、 作用：推動故事情節發展，更重要的是烘托人物的心理活動。或以黃昏的溫柔、魅力和寧靜，反襯翠翠愛情初萌時內心的躁動、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、薄薄的白霧、蟲的清音復奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛情的純潔和朦朧。美景與人物的心境密切相關。
五、 處理課后練習二、
六、 總結全文：
《邊城》被人們譽為“田園詩的杰作”，“一顆千古不磨得珠玉”。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養與療補。
七、 布置作業：
閱讀《邊城》全文。
八、板書設計：
13章：翠翠的心事
14章：爺爺的心事 心事——翠翠的愛情
15章：祖孫談唱歌——為了心事
《邊城》教案 5
【知識目標】
一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格，《邊城》教案。
二、分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處
三、借助工具書掌握常用詞語并能辨析運用
【能力目標】
一、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖
二、結合個人理解，試著談談對小說的主題思想的認識
三、能運用比較鑒賞方法，寫一點鑒賞文字
【情感目標】
一、結合社會背景，體會邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂觀，培養正確的人生觀、價值觀。
二、理解小說描繪的風情美與人性美，激發對人生、生活、社會的熱情
【重點、難點】
一、了解小說所描寫的"邊城"的風土人情，體會沈從文的小說風格。分析主要人物翠翠的形象，體會心理描寫的成功之處是本文學習的重點。
二、結合社會背景與人物分析，領會作者的創作意圖和對小說的主題思想的認識是本文難點。
【教學方法】
討論法點撥法多媒體輔助(影片)
【教學時數】
二課時
【教學過程】
第一課
一、檢測預習
1、給下列加點字注音。
喁喁yú私語黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾
2、解釋下列詞語。
喁喁張冠李戴：涎皮莞爾信口開河
二、作者作品簡介
沈從文(1902~1988年)，現代小說家、散文家。原名沈岳煥，湖南風凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長河》等6部中長篇小說，他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。
中篇小說《邊城》完成于1939年，是沈從文最負盛名的代表作。《邊城》寄寓著沈從文"美"與"愛"的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。故事發生在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，那里生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾70，仍很健壯，孫女翠翠15歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良，兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉，教案《《邊城》教案》。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。"這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！"
三、問題思考(速讀文本，以文本為依據，自由發言)
1、小說的典型環境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的湘西風光?
小說中的環境描寫，不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風光，更重要的是在于烘托了人物的心理活動，使人物的情感沉浸在富有詩情畫意的氛圍中。
第四節描寫端午節賽龍舟的畫面，渲染了喜慶歡快的節日氣氛，為下文情節展開作了有力鋪墊，烘托了人物個性，突出表現：
明凈亮麗的邊城風光，
安定祥和的邊城生活
古老淳樸的邊城民風
勤勞勇敢
多情友愛--邊城的人性美
淳樸無私
美景與人物心境密切聯系：
烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛情的熱烈追求、大膽開朗、熱情大方
在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛情的朦朧向往與追求
2、作者描繪如此充滿詩情畫意的的湘西風光對人物形象與小說主題有什么表達作用。翠翠和爺爺是怎樣的形象?
翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛情的少女形象。是一個情竇初開的少女，渴望愛情，喜歡"水上英雄"二老，但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛情夢幻之中。小說為我們塑造了一個光輝的極富審美意義的少女形象。
老船頭--祖父，忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人形象。
"在職務上毫不兒戲"，"人來-個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等"，每天都堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的錢。
是一個深愛著至親的、心細如發的老人。他明白孫女的心情，關心孫女的終身大事；他贊賞天保，但不勉強孫女同意；但他又暗中為孫女擔心，怕自己不能永遠陪伴孫女。
3、小說對人物心理活動是怎樣描寫的?
首先，是注意寫出人物內心的隱秘。
翠翠對"爺爺死去"的擔心，二老的關心，對吹嗩吶的向往
祖父對翠翠的終身大事與未來的擔憂
【遷移指導】如果你寫一個自己欣賞的人物，你怎樣刻畫他的內心情感與心理活動
四、作業
1、朗讀自然環境描寫與翠翠夢境中的片段，體會文本語言的.質樸清新
2、結合背景資料，理解文本的主題思想
第二課時
一、難點突破，討論質疑
1、本文用什么手段表現人性美，找出文本中找出這樣的語段并加以欣賞。
環境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢
正面描寫刻畫大佬、二老形象--多情大方、淳樸無私(語言、行動)
側面描寫二老形象--友愛勇敢、熱情善良、多情大方
對話描寫突出人物個性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無私疼愛
心理描寫表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂慮
2、小說表現的是怎樣的一種"人生的形式"?
沈從文先生要表現的是一種"優美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說中，作者通過爺爺與翠翠相依為命，互相關愛和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情，表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美，使讀者感受到人心的偉大與崇高，同時這種愛心又是通過最普遍的人的心靈表現出來，更顯得質樸、真誠，感人至深。
【板書】
以翠翠愛情悲劇為線優美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
風情美山明水秀
喜慶祥和
勤勞勇敢
淳樸無私
人性美相親相愛
僻遠的邊城小鎮
孤寂的人物心靈
悲劇的社會人生
古老的傳統美德
對照
與1939年社會大背景
戰亂苦難人性淪喪
主題：苦難深重卻不失人性之美
二、拓展思維，遷移運用
1、找幾處細節，揣摩小說伏筆、照應的妙處，寫一段欣賞性的讀書筆記。
2、預習《哦、香雪》
【教學反思】
【參考資料】
3.吊腳樓：苗鄉永遠的風景
每當說起作家沈從文，人們不自主地就會想起邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳樓。
吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流蕩漾，載鄉土情誼，匯人湖海波濤，纏綿縈繞。吊腳樓多用木材建造，飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，走路時發出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕有雙風朝陽、獅子滾球各種花卉等圖案，欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀耐用。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳樓，也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。
到過鳳凰的人都說，苗鄉美，美就美在吊腳樓。
清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現，偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上，于是，酣睡了一晚的
吊腳樓惺惺然張開了眼，在清脆的鍋碗瓢盆中開始了新的一天。
白天的吊腳樓當然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀鈴般的笑聲，不用說一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，灑在清脆的沱江河上。但樓下沿
河的青石塊邊的浣衣女們也"不甘示弱"，那咚咚的槌衣聲，那嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌聲、笑聲交織在一起，隨著悠悠的河水蕩漾開去。
假如說白天的吊腳樓是生動的，那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風姿，每當夕陽照在窗欞上，獨自一人憑欄而望，看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中，看著那殘陽映紅的河面上的點漁舟，微風又溫柔地撫在你的胸上，此時此刻，你一定會有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一幅風景畫中。
吊腳樓還有一個特殊的作用，那就是五月初五時觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節，是鳳凰人最隆重的節日之一，而賽龍舟更是必不可少。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓
震天，一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆喝聲同時響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到的只是一個個后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮
的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景，吊腳樓好像與沱江水融為一體，共享著它的快樂與歡騰。
隨著時代的變遷，吊腳樓也獲得了新的內涵。昔日的木質吊腳樓在保持原樣的基礎上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，成了鳳凰一道永恒的風景線。
《邊城》教案 6
【教學目標】
1.理解小說《邊城》的主旨
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美
【教學重點】
理解《邊城》的創作動機和初衷
【教學難點】
理解《邊城》文本的不和諧因素
【教學方法】
鑒賞，品讀，討論
【課時安排】
一課時
【教學步驟】
一、導入新課
師：今天，我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城，這里有沈從文的書，黃永玉的畫，宋祖英的歌。這個小城是哪里？想必同學們都猜到了，它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉鳳凰。
二、作者作品
師：沈從文，原名沈岳煥，早年有從軍經歷，后棄武從文，來到北京求學，一邊學習一邊積極從事文藝創作，文學天賦頗高，許多作品被刊發在當時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。可謂“不折不從，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人”
三、品讀文本，自主學習
師：沈從文說：“我要表現一種人生形式，一種優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。我要為人類的“愛”作一度恰如其分的說明”。你能否從小說表現的質樸的人物性格、古老的風俗習慣等方面，去印證作者的話嗎？
板書：優美、健康、不悖乎人性
生1：但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任……這里表現了船總順順是一個親民的人，平易近人的人，見義勇為，當仁不讓的優美品質。
生2：時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友，也應當來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。這里表現了爺爺重情重義，古道熱腸的善良美好的人性。
生3：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
這些文字展現出了邊城人們和睦安定，軍民同樂的和諧美好畫面。
生4：當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。這里展現了邊城人們端午節日的風俗古老淳樸的氣氛。
生5：這里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。
四、鑒賞感悟
師：同學們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段，看看大家還有什么新的發現。
（播放片斷）
這是我們課文的片斷，大家想請一位同學來讀還是讓我來讀？
（教師朗讀）
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的'匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么會事，當真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
“不要攔我！……”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮筸城！”
師：同學們感受一下這里有怎樣的風土人情？從哪里看出？這一幕我們經常在什么地方會看到？
師：古老淳樸原始的風土人情，與現代都市文明相去甚遠的農業文明。獨特的風土造就了獨特的人情，敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。
五、合作探究
師：邊城的人皆真皆善皆美，為什么文本中有一些不和諧的畫面呢？請找出來。這樣的不和諧還是不是沈從文心目中的桃源呢？
（各小組展開組內討論，時間10分鐘）
生6：我認為這可能就是遺憾的美吧，每個人都對自己的故鄉有特殊的情感，即使它貧窮，頹圮，也不影響整體印象，特別是作者年少便背井離鄉，獨自一人北漂，這其中的孤寂酸楚也只有故鄉能給他些許慰藉，故鄉是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美，就像維納斯的斷臂一樣。
師：你用你的哲學體驗來解釋這個問題，也很好，很有新意，其他同學還能從別的角度來思考嗎？
生7：儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇，茶峒人說，一座碾坊每天可收七升米，三斗糠。儺送選了渡船，在這里，邊城的傳統的重義輕利的民風被顛覆了，重義輕益和利益為上兩種民風的不和諧體現出來了。
生8：大老天保為了成全儺送，離開了茶峒，不幸溺水被淹。二老卻認為哥哥的死和爺爺有關，說：“老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9：爺爺的死也和茶峒人們的“謠言”有關，爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結親家的事才會心懷郁結而死，這說明茶峒的人們和之前的民風篤厚是不一致的。
師：是什么造成了這樣的不和諧呢？
生（沉默）
師：你們看他們的這些故事的發生有一個什么共同特點嗎？
生10：含蓄，不愛表達，不懂得溝通而產生了很多誤會。
六、課堂總結
師：非常好，人性雖然美好，愛卻總是錯位。他們都很含蓄，翠翠喜歡儺送可是她卻不說，爺爺就沒法知道翠翠的心聲，爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說，從而讓天保卷入了這場愛情悲劇，如果一開始就說明，也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說，一個人默默承受著內疚……，小說《邊城》里確實充滿了優美，健康、自然而又不悖乎人性的美，似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘，撐著油紙傘，結著愁怨那般迷離朦朧，使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書
優美、健康、不悖乎人性
和諧
不和諧
悲劇的美
《邊城》教案 7
一、 教材分析：
《邊城（節選）》選自人教版普通高中課程標準實驗教科書《語文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領學生開闊視野
陶冶情操，提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節沖突激烈的小說，環境描寫出彩的小說，和人物塑造入木三分的小說。
這些文章都是文學寶庫中的經典之作 ，具有很高的鑒賞和審美價值。《邊城》是一篇散發著魅力的小說，是沈從文最具盛名的代表作。
是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。
二、教學目標：
1、品讀文中關于邊城風土人情的描寫，把握沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。
2、品味作者樸實而清新，流暢而優美，富有生活氣息的散文化的語言。
3、通過交流和討論，把握對人物的描寫，體會人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學重難點
1、教學重點：緊扣課文的有關情節與細節，披文入境，披文入情，通過對具體描寫的具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力，養成勾畫圈點的習慣。
2、教學難點：品味民俗風情之美，探尋人性之美。 體會作者以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫作手法，用探究的眼光去發現文章之美。
四、教學手段
運用多媒體輔助教學，開展三元信息教學，圍繞教師、學生、媒體展開互動，拓展課堂教學的時間與空間，培養學生的想象力與創造力。
立足于文本，引導學生主動合作探究，深入思考文本。
五、 教學方法：
1．運用誦讀法、合作探究、討論法，讓學生自己品味課文中的風土人情。
2．運用勾畫圈點法和點撥法，抓住課文中重點段落和句子進行分析，以點帶面，以利于學生對作品的理解。
六、教學過程：
1、導入
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，他的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光
反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的'小說藝術的主要特點。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的無彩之畫。
因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不 能領略個中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現他心中的纏綿質樸的愛和人性的美，今天，就讓我們一起來發現它，展示它，品味它。
2、閱讀小說，概括故事情節，擬寫小標題。（預習）課上請同學們交流擬寫的小標題，并復述或概括課文內容。
小標題：
第三節 邊城風俗 / 端午日
第四節 端午邂逅（翠翠—儺送）
第五節 說親事（翠翠—天保）
第六節 看迎親送嫁 / 心事
通過同學們的復述和概括，發現節選部分的故事情節性不是很強，既沒有跌宕起伏扣人心弦，也沒有懸念迭生出人意料。
他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩。
散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
《邊城》教案 8
一、導入新課：
同學們，下午好，經過幾個星期古文詩詞的學習，今天我們來學習另外一種文學體裁-小說在此之前，我想問一下，有沒有人去過湘西呢？（有，沒有，嗯，好的）
易中天說過：“對于沒去過湘西的人來說，湘西是一個夢;對于去過湘西的人來說，湘西是一首詩。”不管大家有沒有去過，那么今天我們就走進湘西，是否真的如夢如詩？今天我們學習的課文是沈從文的《邊城》。
二、作者簡介：
先來了解一下作者沈從文，——1923年到北京后，1924年開始發表作品，1927年參加上海的新月社，由于個人經歷作品著力描寫不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其中最引人注目的，是他一系列以湘西為背景的小說。《邊城》是其最具盛名的代表作。
三、題解：
那么作者寫這篇小說為什么要取名為“邊城”呢？“邊城”泛指地處邊遠的小鎮，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個概念：“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。因為從湘西農村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統美德的衰落，看到現代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，以表達自己對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念”。
四、情節：
1、正式進入課文，課文節選自《邊城》第三至六節。上堂課已叫同學預習，有哪位同學能簡要說一下各節的內容嗎？
第三節：邊城龍舟賽。為了慶祝端午節，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競渡，場面熱鬧非凡。第四節：翠儺初相會。兩年前第一個端午節，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時的情形。英俊勇敢又關心體貼人的儺送占據了翠翠的心。
第五節：端午看龍舟，大老夸翠翠。上一年端午節，翠翠和外祖父看競渡時巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠對愛情的執著。這種情感上的執著，以及對其他選擇和外來誘惑的拒絕態度，讓爺爺擔心會導致不幸。
第六節：喜轎渡河，翠翠心動。又回到現在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內心深處的情思，引發了她對愛情的美好憧憬。
2、情節結構特點：節選部分寫了三個端午節，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開情節。
時間上忽而眼前忽而追憶，回環往復銜接得天衣無縫。作用：在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美；在內容交代了翠翠愛情的產生、發展過程，充實了人性美善的內容。
五、環境分析：沈從文先生被譽為現代中國的“風俗畫家”。那么今天這堂課我們就著重從風景、風俗、人情三方面來探究文中的環境描寫，進而把握文章的主題。
（1）風景美：
《邊城》課文很長，布置了同學們扎扎實實的預習，請同學們快速瀏覽課文，找出描寫自然風景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點？
明確：P16豆綠色的水
天氣明朗
落日
薄霧
白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。（欣賞沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺）青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環境美，不僅體現在自然風景上，還體現在風俗美和人情美上。
（2）風俗美：
1、風俗美具體表現在哪些方面，請同學們結合文章談一談？P14.端午節：
龍舟賽
捉鴨子比賽
（這官民同樂的龍舟賽，展現的就是湘西民眾的熱血性格，團結精神和對生活的熱愛）P19.中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）
突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環境。
（3）人情美：
在邊城這樣詩意祥和的社會環境中，是如何表現其人情美的，又是描寫了哪些人情美？明確：找出最能表現人情美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。
A、
翠翠與儺送：（愛情）
翠翠：單純（語言：我是翠翠）、可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”）
2、儺送有沒有生氣？請同學談談儺送是個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？
儺送：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關心別人，古道熱腸。（動作、神態：笑）心地寬厚，熱情開朗
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化？在課文中是怎樣體現的？（心理）
明確：P19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。
P19：“但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。”
心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
這個片斷，著重通過語言、心理、神態刻畫了一個情竇初開的少女形象，一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢？
B、翠翠與爺爺：（親情）
爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢？
老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會祖父，口中卻輕輕地說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”（P19）——“即刻”，反映了老船夫動作的靈敏、迅速。“一面一面”的連詞運用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說明了爺爺的焦急。“啞”字，表現出爺爺的蒼老以及急促地神態。這些都表明了老船夫對孫女真誠的愛護。“輕輕”地說，是翠翠故意不讓爺爺聽見，“不是不是”“早被”這些心理描寫，鮮明地表現出翠翠對爺爺的嗔怪，但這種嗔怪又不大聲張揚，只說給自己聽，不惹爺爺生氣。表現出翠翠對爺爺愛戴。
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情？
P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）然后，我們來看一看翠翠對爺爺的感情？
P22:第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應當守船呢”，“人老了應當歇憩”，這些話表現出的是翠翠對爺爺的關心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺的感情的，她看到爺爺越來越老，已經想著替爺爺守船了。（語言）
Q:不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎?明確：P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態。
2、分析幾句對話：
“翠翠說：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎？’” “誰也不稀罕那只鴨子！”
（語言）這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺的話中，居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會愛如珍寶吧。
3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的'路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解？爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；翠翠：記憶所止處：思戀二老。
從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢？
C、爺爺與鄉鄰：（友情）①爺爺與“老熟人”：
提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢？
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”（白描）
“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？
②、爺爺與過渡人：（友情）
P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語言、動作）第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）
除了以上分析的人情美之外，小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？
1、P14、15:軍民同樂；
2、P15:順順與兒子之間的父子情；
3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學們用一個字（或一個詞）概括邊城的特點，你會用一個什么字（或詞）呢？參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質樸、真實、自然，毫不矯揉造作，體現了人性中最美的一面。
師點評：同學們總結的非常好，用作者自己的話說，他的理想是要表現“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（總結主題）
明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時社會，傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）主題是：
贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；呼吁：重建民族的品德與人格。
小結：這節課，我們主要通過感受湘西的風景美、風俗美、人情美，分析了人物形象，進而把握了文章的主題。同學們，如果有時間，我希望大家閱讀《邊城》的全文；如果有機會，我希望大家到沈從文的家鄉——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。
《邊城》教案 9
教學目標
1．通過人物的語言描寫、行動描寫、心理描寫等，認識翠翠、爺爺，儺送、順順等作品中的人物形象。
2．通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格，再結合知人論世，師生共同探究出作品的主題。
教學重點
感受風俗美、人性美、人情美。
教學難點
探究出作品的主題
教具準備
多媒體課件
課時安排
1課時
教學過程:
一、導入新課：
老師：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆非常感動且非常愛他們。”
這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。今天老師就帶領大家一塊進入“邊城”的世界，看看從文先生想通過《邊城》表達怎樣的主題。
二、檢查預習
《邊城》小說不是很長，之前布置預習任務：讀小說，提交自己的問題。
老師選取其中比較有代表性的問題展示給大家：
1、第四節“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……她想：‘假若爺爺死了?’”為什么當翠翠在岸邊等爺爺時看到這樣一幅美麗的畫面卻冒出如此可怕念頭？——韓星潤
2、《邊城》描繪了什么？想表達什么？——趙政源
3、課文題目為什么不改成有關翠翠的往事經歷？——段皓天
4、通讀小說全文后，發現文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？——韓星潤
同學們的問題有的是關于某個細節，有的是關于主題的表達的.，愛因斯坦曾說過：發現問題等于解決問題的一大半，說明大家都認真預習并積極思考了。接下來我們就進入“邊城”的世界，看能不能解決大家的疑惑。
三、進入文本，進入《邊城》的世界
（1）風俗美：
請同學們快速瀏覽課文，找出描寫風俗的語句，這些風俗突出了邊城的什么特點？
明確：
1、風俗美具體表現在哪些方面，請同學們結合文章談一談？
P14.端午節：賽龍舟捉鴨子
P19.中秋：月下對歌。過年：舞龍耍獅子、放煙花
P22：花轎迎親
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（原始、和樂、淳樸）
（2）人性美：
1、在邊城這樣淳樸和樂的社會環境中，生活了一群怎樣的人呢？先看看作者主要寫了哪些人？
明確：翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節選部分一共有四節，下面我們分四大組。一起來探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象；第二組探究爺爺的人物形象第三組探究儺送，第四組探究順順的人物形象。找出最能表現人物美的那些語言、動作、神態、心理的有關語句。
明確：
翠翠：質樸天真，靦腆純情，善良乖巧，懂事孝順
爺爺：恪盡職守，淳樸善良，重義輕利
儺送：善良寬厚，熱情開朗
順順：扶危濟困，古道熱腸，慷慨大方
人物分析：
A、翠翠：
翠翠是個什么樣的人物形象呢？從哪些方面可以看出來？
明確：翠翠：
P15（行為：翠翠正坐在門外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。）表現了翠翠作為山野女孩的質樸天真。
P18翠翠初見二老，與二老的對話表現了她的單純（語言：我是翠翠）、靦腆可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。
P19（語言：不是翠翠，不是翠翠，翠翠早讓大河里鯉魚吃去了。）表現了天真可愛的少女的薄怒心理。
P19初見二老，種下情根。（心理：但是另外一件事，屬于自己不關祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。）
P11，P12表現翠翠純情，對愛情的專一，忠貞。（語言：一家人都好，你認識他們一家人嗎？）爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。（語言：爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣！）心里喜歡二老，自然不喜歡爺爺說大佬要你做媳婦這樣的話。同時也表現了少女羞于提起婚嫁的心理。（語言：誰也不稀罕那只鴨子）鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕，她心中想的是二老。（語言：爺爺，你的船是不是正在下青浪灘）明說爺爺的船，暗想的是儺送。上面都是用語言來表現人物心理的刻畫人物的方法
P22表現了翠翠對爺爺的關心疼惜，體現了翠翠的善良，懂事孝順。（語言對話：人大了就應當守船呢。人老了才應當守船。人老了應當歇憩）祖孫二人相互關愛。（動作：翠翠睨著腰背微駝白發滿頭的祖父，不說什么話。）翠翠雖然沒說什么，但心里疼惜爺爺，已經想到要替爺爺守船了。
B、爺爺：
1，爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會找人代理看船。回家后，“要翠翠先上岸，自己卻守在船邊，因為過節，明白一定有鄉下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。”這些情節表現了爺爺忠于職守的品格。
2，爺爺與“老熟人”：
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”從這些描寫了能看出爺爺對友人的關心友愛。
3、爺爺與過渡人：
P21（語言、動作）第六部分有這樣一個情節，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話給我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領了這分情。表現了爺爺的淳樸、厚道，重義輕利。具有民族傳統的美德。
與現代商業社會比較突顯這種古老美德的珍貴。
C,儺送：
請同學談談儺送是個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？
明確：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（語言：這里等不行，到我家里去），（動作、神態：笑）表現了儺送善良寬厚，熱情開朗
D,順順
P15龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）
與熱點新聞“挾尸要價”做比較更突顯人物身上傳統美德的難能可貴。
（3）人情美：
通過對主要人物形象的分析，讓我們看看他們之間是一種怎樣的關系呢？
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛情
順順與爺爺，爺爺與鄉鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學們用一個字概括邊城的特點，你會用一個什么字呢？
師生互動：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風純樸，邊城人心地純潔；“仁”仁者愛人，這里的人都互相關愛，身上具有儒家思想里所提倡的美德；
四、合作探究，探尋主題
通過對題目《邊城》的探究，結合作者的生平經歷及一些評價，思考沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（討論）
明確：“邊”相對于“中心”而言。作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。與之相對應的，就是相對于當時社會，傳統美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）
主題是：
贊美：邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；
呼吁：重建民族的品德與人格。
五，作業：（任選其一）
前兩個是學生預習時提出的問題
1，《邊城》描繪了什么？想表達什么？
2，通讀小說全文后，發現文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？
3，小說結尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯想和想象，根據故事情節續寫一篇文章。
《邊城》教案 10
一、教學目標：
1、通過故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；
2、結合作家談創作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題；
3、鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果。
二、重點和難點：
重點：通過誦讀，了解小說的情節，概括選文三個部分的內容；鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。
難點：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說的主題。
三、教學方法：
1、讀書指導法；
2、討論法；
3、講解法；
4、誦讀法。
四、課時安排：
2課時
五、教學步驟：
第一課時
（一）教學目標：
了解小說的情節，鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內心世界；感受散文化的語言及其表達效果；
（二）重點和難點：
重點：了解小說的情節；借助情節和環境，鑒賞人物形象；
難點：結合情節和景物描寫，分析人物的內心世界
（三）教學步驟及內容要點：
1、導入新課：
小說是一種敘事文學，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標：
我們知道，學習小說首先要了解它的情節，其次要根據情節和環境，鑒賞小說的人物形象。這節課，我們的主要人物是：了解小說的`情節，鑒賞小說的人物形象。
3、學生迅速瀏覽課文，結合課后注釋，復述小說情節，并筆頭概括文章三個部分的內容。
學生對小說情節的復述可能不夠全面，教師可根據全文加以補充，尤其是王團總用碾坊作陪嫁，要把兒子嫁給儺送，儺送卻不為所動；爺爺后來憂郁而死等情節。
課文三個部分的內容概括：
翠翠情竇初開，爺爺為翠
翠講父母的故事；
翠翠夢中聽歌，爺爺為翠翠打聽婚事；
爺爺和翠翠談儺送的心意，翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來。
4、鑒賞人物形象：
提問：沈從文在創作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些愛各表現在什么地方？
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
祖父關心翠翠的生活、婚姻；翠翠對爺爺的依戀，為爺爺燒飯。天寶退出對翠翠的追求，儺送因為天寶的死亡而遠走他方。翠翠和儺送之間，天寶對翠翠純潔、真誠的愛情。
討論：請結合課文的情節和環境，尤其是某些關鍵性的句子，談談翠翠這以人物形象。
學生討論，教師點撥，對學生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關心爺爺，也被爺爺寵愛關心；但她已經到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時又是孤寂的。
提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。
儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關心備至，關心她的生活，也關心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學生討論，教師點撥。
參考：確實如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內心世界。“她看天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛情的實現。天寶闖灘而死
《邊城》教案 11
教學要點：
１、（主）分析幾個人物形象的性格特點／分析人物的人性美
２、（次）分析本文的文化內涵
教學法：
運用探究式教學法
教學過程：
導引：中國現代文學史上有一位大家，他的主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學，并受廢名影響，取其抒情筆調，發展了新文學中抒情小說的文學形式。大部分小說是以湘西生活秋背景，對故鄉人民有不可言狀的同情與溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風俗畫和優美清新的風情風景畫于一爐，展示其民性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充滿著濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。請問這位大家是誰？對，就是沈從文。／沈從文（１９０２——１９８８），現代小說家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥，筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。苗族人。代表作有：短篇小說《丈夫》《貴生》《三三》，長篇小說《邊城》《長河》。今天，我們就欣賞他的小說《邊城》中的片斷。
一、簡介創作動機：
《邊城》完成于是１９３４年４月１９日，是作者最負盛名的代表作。作者的創作動是：
“要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風景美和人性美。
二、簡介《邊城》的情節：
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午李賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗的清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾房作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾房，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
三、分析人物的性格特點
先自己閱讀分析，然后，分組討論，在此基礎上，讓同學典型發言，教師可作點拔。
（一方水土養一方人。邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子風度。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。”美好的道德情操在這里發揚光大。）
１、翠翠
天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃讓外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等待著心上的人的歸來。表現了她愛的執著。／翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖然有外公無微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭，外公不能明白她內心的哀痛，只能哄勸她說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭，要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”對于一個花季少女，這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”，她卻毫不知情，只能在夢中希望愛情的實現，現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她卻并不能了解這一切前因后果，只能凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。
２、外公
外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無限。為翠翠的親事操心擔憂，盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上，對翠翠也是無比關懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑活、唱歌。／外公因為女兒和女婿的悲劇，在他心里留下不可磨滅的`傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”，表現了他內心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。
３、天保兄弟
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因為自己先提了親，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，她知道自己不是“敵手”，就很大度地成全了弟弟，充分表現了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇難，可以說是為了親情和愛情而死。／天保喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾中。最后他知道自己沒有任何希望，只能孤獨地離開傷心之地，最后死于意外，也許正是他孤獨的歸宿。儺送也可以說孤獨地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走，不知道飄泊到什么地方。
體會本文的人性之美
本文節選是的是第１３章至１５章。描寫了翠翠情竇初開，與天保、儺送之間的愛情糾葛以及因祖父的過分關心而導致的情感曲折。
１、研讀第１３章，提問：
Ａ、翠翠看著天上的紅云，聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲，心中有些薄薄的凄涼。
思考：為什么凄涼是薄薄的？
明確：首先時間是在黃昏，給人的感覺是日已遲暮，天空上有了桃花色的薄云，此刻人心中總會是凄涼，恰是翠翠剛剛邁進１７歲的花季，對愛情已經有了一種朦朧的感覺。所以下文中寫“日子成為痛苦的東西”，“覺得好像缺少了什么”，并且，此時祖父作為她唯一的依靠又不在她身邊，去忙他自己后，似乎連天晚都沒注意到，似乎連自己都忘卻了，于是翠翠有了胡思亂想。因此這種感覺融在一起，既有當時的特殊時間、特殊情境，又有人物內心感受，哪一點都有些，哪一點兒都不占主要，所以那凄涼是薄薄的。
Ｂ、翠翠“就忽然哭起來……”“很覺得悲傷”。
思考：從“薄薄的凄涼”轉向“哭”又至于“悲傷”，這反映了當時翠翠怎樣的心理？
明確：爺爺沒有意識到翠翠的心事，依然去忙自己的工作，心中對祖父的埋怨，委屈一起涌上心頭，感受從凄涼轉到悲傷。
Ｃ、祖父又說：“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上！”
思考：如何從這一段內心獨白看祖父的性格？
明確：通過注釋，可以了解翠翠母親的身世，那么翠翠母親的殉情自殺在老船夫心中烙下了深深的痕跡。他在許多年的忘我工作中去消磨對女兒的思念。但翠翠長大了，不可測的未來使老人想起了死去的獨生女，也更為翠翠的命運擔擾。他深悔對自己女兒的疏忽，所以他對翠翠十分謹慎小心，而且他的隱憂也有了潛臺詞：“爺爺不在了，你怎么樣”，“我來慢了，你就哭，這還成嗎？我死了呢？”這是位不幸的老人的做人準則，也是他對翠翠的期望，這一段獨白正反映了祖父身上閃光的人性。
Ｄ、翠翠“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點。才呼著這種氣，可是卻無從把那種東西挪開。”
思考：心中沉重的東西是什么？無從挪開又反照出怎樣的內心活動？
明確：心中沉重的東西是自己母親的悲劇。祖父向翠翠敘說了母親的乖巧與性格強硬處。肯定要涉及翠翠父母愛情悲劇。此時情竇初開的翠翠既有對那種愛的憧憬，又有對那種愛的害怕，所以百感交集，無從排遣。
２、研讀第１４章
Ａ、１４章中出現了一種植物——虎耳草，而且虎耳草一直伴隨著翠翠朦朧的愛情故事的發展，試說說虎耳草在文聽作用？
（補充：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉腎狀心形，下面紫紅色。供觀賞）
明確；虎耳草可以說是翠翠愛情的寄托。它隨著歌聲出現，伴隨著翠翠美麗的夢，它是美的，也是有趣的，因為翠翠“可以選頂大的葉子作傘”。虎耳草從夢中的幻境到現實的企盼再到１５章最末“我又摘了一把虎耳草了”為止，反映出翠翠的愛情從朦朧到清晰，從矜持到熱烈的變化。虎耳草的葉子像心形，在中國人的心態中，心形東西美如意，同心結都是一種寄托和象征。所以虎耳草是翠翠愛情的象征。
Ｂ、老船夫“憂愁又快樂地聽下去。
思考：為什么老船夫此刻的心情是既憂愁又快樂的？
明確：老人的女兒因為作為父親的疏忽而殉情了，所以老船夫謹慎而且小心地關注著翠翠生活里的一切。老人在命運的羅網里不安地掙扎，他隱隱感到了“這母女二人共同的命運”，所以當他聽到有人向翠翠表達愛情時，既為翠翠即將迎來的愛情感到高興，又為自己即將逝去的生命感到擔心，因此他此刻是既憂愁又快樂的。
Ｃ、天保大老“輕輕地”說與老船夫“輕輕地說”
思考：這兩個“輕輕地”各反映出人物當時怎樣的內心活動？
明確：老船夫的輕輕是一種暗示，試探和贊許，大老輕輕則若有所思，內心中有一種無可描摹的悲哀與無奈。
３、研讀第１５節
Ａ、月光極其柔和、溪面浮著層白霧，這時節對溪若有人唱歌，隔溪應和，實在太美麗了。
思考：這一大段的意象是什么？
明確：這是一幅很美的月夜寒江圖，仿佛《詩經》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的意境。景是美麗的、祥和的，只是一“若”字，又為此情此景平添了多少無奈與遺憾。
Ｂ、她似乎為了等這樣的歌聲，沉默了許久。
思考：為什么將翠翠的內心感受加上了一個“似乎”？
明確：愛已漸漸萌生，可她不懂，或者還沒有確定，單純得只是去想聽歌，聽完后會有好夢，但“沉默”的背后是對那浮著薄薄的白霧的愛情的思考，用“似乎”更能寫出當時人物不可名狀的感受。
Ｃ、老船夫把那個蘆管豎在嘴邊，吹了個長長的曲子，翠翠的心被吹柔軟了。
思考：為什么心被吹柔軟了？
明確：段首寫她“心里當真愿意聽一個人來唱歌”，表明她已經有了對愛情的渴望，心被柔柔地曲子感染，她現在已經浸潤在自己憧憬的溫柔甜蜜中。
小結：
此三章內容主要寫了翠翠的成長過程當中少了一點乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀，對愛情的希冀是她此刻占據心靈的一件事，又寫和祖父的親情。對愛情的企盼，猜測相互交織，從中折射出人性的美，一種自然的人類本性。
深化：本文對于人性有那么美麗的描述，那么作者的用意什么？
參考：美中滲透著不完美，在夢中滲透著完整卻又不完整地未來和過去。可謂悲之極矣；只是為了表現一種純樸、自然的人類本性；寫得如此之美，是為了表明現實生活中已經沒有了這種美……
深化：分析本文的文化內涵：
作者的理想是要在小說中表現“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么，“優美，健康而又不悖人性的人生形式”相對于什么而言呢？
《邊城》教案 12
學習目的：
了解小說主旨。
欣賞.如詩如畫的邊城風景。
學習重點：
1.小說主旨。
2.如詩如畫的邊城風景。
學習難點
1.小說怎樣表達普通生活中的愛。
2.環境對人物心理活動有怎樣的影響。
學習方法
鑒賞、分析、品味
學習過程
一、作者及作品情況
沈從文，現代小說家。原名沈岳煥，湖南人。生活經歷比較豐富。十五歲入軍隊當文書，還當過警察所辦事員，輾轉于湘川鄂黔一帶。一九二二年到北京，經過自學，開始寫小說。從一九二五年發表作品起，到建國前出版過六七十種作品集。是現代文學史上多產的作家之一。他的小說取材范圍比較廣泛，都市鄉村都有所涉及，寫過各種人物，農民、工人、水手、士兵、官吏、紳士、教師、學生……都在他的作品里出現。然而，描寫最多、最成功的，還是他家鄉一帶——湘西地方一幅幅的風景畫和風俗畫。西南僻遠山區特異的風物民情，神秘的浪漫色彩，濃郁的抒情性和明顯的散文美，以及自由多變的形式，自然流暢的語言，使他的小說具有獨特的藝術魅力。
二、文章導讀
《邊城》是沈從文的代表作。這篇中篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年代的恬靜生活為背景，展開了一個悲劇故事。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。作者曾說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美’，健康而又不悖乎人性的‘人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”這些話正可證實小說的主旨。這篇作品人物形象生動細膩，山光月色描寫得詩意盎然。著名評淪家李健吾稱沈從文的《邊城》是“一部田園牧歌式的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。《亞洲周刊》在評選二十世紀中文小說一百強時，將《邊城》評為百強第二名，真是很有見地。
三、小說的情節發展
雖然是節選，但小說的結構還是相對完整的，大體情節如下：
(一)翠翠的心事(從“黃昏來時”到“你將怎么樣?”)
(二)祖孫的依戀(從“老船夫回到家中時”到“就是這種歌唱出了你。”)
(三)夜半的“情歌”(從“老船夫做事累了”到“還有人在夢里作宰相中狀元咧。”)
(四)祖父的秘密(從“昨晚上唱歌的”到“不告翠翠一個字”)
(五)祖父的暗示(從“大老坐了那只新油船向下河走去了”到結尾)
四、課堂活動
簡析翠翠的形象
五、作業
故事結束了，山依然青，水依然綠，人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》，那就是：“美”和“愛”。
[邊城中無處不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河……小溪寬約二十丈，河床是大片石頭所為。靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。”作者用簡簡單單的文字把我們帶入了一個美麗的桃源。在這樣美的環境中孕育出來的人自然更美。“翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著她，教育著她。”翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端陽龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工顯現出與眾不同的“美”。邊城中的人都那么美，慷慨好義的順順、熱誠質樸的楊馬兵……
正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。
可是沈從文說：“我主意不在領導讀者去桃花源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽在一處時，各人應有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
《邊城》本來就是講述翠翠的愛情，儺送放棄了碾坊，“意思還在渡船”。翠翠在儺送走后，靜靜地等待，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”他們的愛是純潔無瑕、忠貞不渝的。天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。順順對兒子的愛和贊賞也溢于言表，順順本是泅水的好手，待得儺送能氽水捉鴨子時，這做爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水和你們爭顯本領了。”老船工對翠翠的關心自然是無微不至的;老船工死后，楊馬兵主動來照顧翠翠：以及老祖父與過河客、賣肉的爭執謙讓，都顯示了邊城人以誠相待、相互友愛的美好情懷。
《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息。在三十年代那喧囂的都市閣樓上，沈從文無限深情地為我們展示出一幅原始自然的風俗畫，畫中是一個海市蜃樓般飄渺美麗的桃源，那是沈從文的夢中世界，理想王國。
①以下不屬于作者對沈從文先生《邊城》一文主旨概括的一項是()
A.文章的主旨可以用兩個字來概括，那就是“愛”與“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂。
C.《邊城》中的“美”是集中通過“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。
D.文章中的“愛”與“美”是被一件事牽在一處，那就是講述翠翠的愛情故事。
②以下不屬于作者闡明《邊城》‘‘愛”與“美”所用的證據的一項是()
A.靜靜的河水深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去都可計數。
B.翠翠在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶。
C.正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣。
D.過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”
③對原文第三段中有關內容的闡釋，不正確的一項是()
A.“小溪流下去，繞山阻流，約三里便匯入茶峒大河”，這片大自然是美麗的桃源。
B.翠翠天真善良，淳樸活潑，具有大自然賦予的活力。在讀者面前，她是這樣一個生動透明的“美”的形象，“美”的化身。
C.老船工忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，忠于職守，從不思索自己職務對于本人的意義，這也是個“美”的化身。
D.天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己也要成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是愛情的競爭對手，卻也襟懷磊落。這也是“美”的化身。
答案
1.B。“由于經濟地位和社會地位不同而形成的各有的一分哀樂”在文章中找不到依據。
2.C。“正由于這些具有美好的心性的人們，才形成了邊城淳厚的民風，安靜和平的空氣”是議論的觀點而不是論據。
3.“天保、儺送兄弟情深，天保寧愿犧牲自己成全弟弟，儺送愿意代哥哥對歌。雖是受情的競爭對手，卻也襟懷磊落。”不屬于第三段的內容
《邊城》知識要點
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的'贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。
在小說中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營造驚心動魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實環境中的真實的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理流程，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
節選部分，主要寫了三個人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺到祖父不理解自己，便設想著自己出走給祖父帶來的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無奈便又為他擔心起來，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會分手。這生動地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”。哭得那么的突然，那么的深沉，那么的久長。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無人解懷的孤寂感以及夢與現實的矛盾感。淋漓盡致地刻畫出一個青春少女的躁動不安的心理。
從整部小說來看，翠翠似乎一直生活在一種夢幻中，她只能在夢中才能品嘗到愛的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個閱盡人事、飽經風霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛寄托著對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地上。”他的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。
節選部分，對天保的刻畫不多，但這個人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己，當得知弟弟也愛著翠翠，便懷著十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話語中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛，他孤獨地外出闖灘;又為著愛，孤獨地客死他鄉。
總之，作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。
本文的敘事技巧主要體現在三個方面：平中見奇，靜中見情，疏密相間。
先說平中見奇。正如我們前面所說，這篇小說沒有扣人心弦的情節，沒有一波三折的懸念，但讀節選部分，卻同樣能把我們的心始緊緊地吸引住。這是因為作者充分發揮高超的敘事能力，使平淡無奇的生活瑣事給人以新穎奇特的感受。就以“誤會法”的運用為例，小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。節選部分一開始寫翠翠誤會祖父，而產生了“懲罰”祖父的想法，而祖父把翠翠的心理反應誤會為一般的撒嬌，于是有了一段不切實際的教誨;祖父給翠翠講她父母親對歌的故事，又聽了一夜的歌，他以為翠翠已懂了，就沒告訴翠翠發生了什么，成為導致翠翠愛情悲劇的一大因素;祖父錯誤地以為夜歌是天保所唱，翠翠愛的也是天保，結果一片好心反而傷了天保;在與天保交談后，他終于得知歌是儺送所唱，但仍未把真相告訴翠翠……使翠翠只能繼續生活在夢幻中。正是有了這一系列的誤會，才使我們從平淡的故事中品味到新奇獨特的感受。
再來看靜中見情。與本文的故事情節相適應，文中的人物之間沒有劇烈的矛盾沖突，甚至沒有多少活動。以翠翠為例，我們看到她是經常坐著的：“翠翠坐在家中屋后白干塔下”，“翠翠坐在溪邊”，“她坐在岸邊”，“她坐在懸崖上”，“翠翠坐在灶邊的矮條凳上”，“翠翠抱膝坐在月光下”，“再坐在小板凳上來聽祖父的話”，“翠翠于是坐到那白日里為強烈陽光曬熱的巖石上去”，“她在月光下坐了一陣”，“翠翠依傍祖父坐著”……從這些描述中，我們感受到的翠翠是一個恬靜的湘西少女，但是，作者通過對話與心理的刻畫，讓我們看到了她平靜的外表下，火山噴涌般的激情，九曲黃河般的情感波瀾，使我們熱烈地感受到懷春少女的青春活力。
就節選部分看，作者非常注重敘事的詳略安排。例如，對祖父的船上活動寫得略，對祖父安慰開導翠翠和試探天保寫得詳;祖父給翠翠講她父母對歌的事寫得詳，而此后的事卻一句話帶過;寫天保詳，儺送則只出現一個影子……由于敘事疏中見密，疏密有致，因此，文本所寫雖是生活瑣事，讀起來卻別有一番滋味
《邊城》教學反思
《邊城》是詮釋愛的，祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉鄰之愛、鄉土之愛組合成的人倫社會之愛。《邊城》是要闡釋美的，自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美，還包括作品本身結構行文的詩性的美，無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾，一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾，比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結局，“人類靈魂的相互孤立”，小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現實中的消失，這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。
《邊城》有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事于民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結實、勻稱的供奉‘人性’的中國的希臘小廟”的理想。
如此美麗，如此豐富，“邊城”讓人心馳神往，想來教和學都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦，忽略了學生可能存在的閱讀障礙，也忽視了對最佳課堂結構的追求，于是我最初的嘗試是失敗的。
本課的教學關鍵就在于找到學生情感的共鳴點，并且營造讓學生迅速進入的“場”。學生情感的共鳴點在哪兒，我們不能想當然地替學生做主，得讓他們自己說，于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達你的閱讀感受”的環節設計，學生的表達指向是豐富的準確的，這樣，一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學生肯定會說是小說，因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文，因為她具備散文情意真、內容美、形式自由的三個特質。然后讓學生去尋找文本中的美點，探討美在何處，怎么美，為什么美。于是引領學生或者說被學生引領共同走入《邊城》的角角落落，在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里，領略茶峒的秀麗風光，體會邊地淳樸的民風，理解翠翠美麗的形神，感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒，為故事的憂傷而憂傷，為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往，悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。
任何交流都需要特定的和諧的有張力的“場”。《邊城》的“場”在何處?城市少年看得見天空中被夕陽烘成的桃花色的薄云嗎?杜鵑的叫聲是怎樣一種叫聲?泥土草木和各種甲蟲類氣味是怎樣一種氣味?山上竹篁在月光下如何變成一片黑色?那小小草鶯夜半的吵鬧和閉著眼的安睡與繁密如落雨的蟲聲是怎樣美妙的復奏?……我曾試圖利用音像的資料來幫助我建造這個“場”，但很快就被自己否定掉了，史紹典主任“課堂要原生態”的叮囑更堅定了我遠離現代技術的主意。因為所有形象直觀具體的解釋都有可能是對豐富的簡化，對真實的歪曲，對深刻的疏離。于是我赤手空拳，試圖用最原始的說和寫，思考和交流來營造這個“場”。轉接是流暢的，過程是自由的，氣氛是民主的，不要預設，拒絕灌輸，在行走中尋找閃亮的星星，撿拾美麗的珠貝。當然還有開頭那“中國另外一個地方、另外一種事情、另外一種人生”，結尾“蘊藏的熱情、隱伏的悲痛”的點撥，幫助我營造著這個“場”。我們所依靠的只是我們那一顆顆敏感善良的心、聰慧正直的腦。
但是，我感到了力不從心，我還是覺察到了學生、我與《邊城》的疏離，我和學生的疏離，我和所有在場者的疏離，我有了逃走的欲望，逃到邊城中去，逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發現我的官能的不足，發現我的認知的淺薄，我渴望將自己的這些體驗匯入到《邊城》所在的那一條人類整體經驗的河流中去，雖然未知前方在何處。
《邊城》教案 13
教學目標：
1、把握對環境的鋪陳，了解自然環境對小說主題的作用。
2、 通過細讀，品味翠翠的人格形象。
3、結合人物分析，領會小說的主旨，明確邊城所要表現的的人性內核。
教學重點：
把握主旨和翠翠的人物形象。
教學難點：
理解邊城的文化內涵。
教學課時：
1課時。
教學方法：
品讀法、分析法。
第一課時
(課前播放黃磊的《等等等等》，投影一段話：我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。)
一、導入。
講到歷史，我們很容易便會想到的是一些英雄豪杰的叱咤風云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李時珍、牛頓、哥白尼等等。因為他們用自己的行為在歷史上留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數，卻是一些什么也沒有留下的，像我這樣的普通人，這個群體在人群中最龐大，也最渺小。誰也不會關注到在中國最廣大土地上耕種的每一個農民或者在硝煙里搏殺的每一個士兵。因為他們不是歷史的關鍵，在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無影無蹤。但是沈從文作為一個有著深切社會責任感和人文修養的文人，他關注著這沉默的大多數，于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中，展開了一副邊城生活的畫卷。
二、情節梳理。
(投影課題以及一句話：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)
長假前，請大家回去讀讀《邊城》的全文，我不知道有多少同學認真去讀了，但是我依然很真誠的相信在座的大家真正去讀了，而且有所感受。
那么，我們先請一位同學來簡單的把故事理一理，或者大家一起來理一理，講不完整沒關系，你一言我一句，我們先把這個故事拼接出來。
明確：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是兩年前就已經植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠也是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是大老唱的，大老講實情講出后邊去做生意，幾天后他聽說老大坐下水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分怪責老船夫，自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了。
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許明天就會回來。
三、環境分析。
思考一：很明顯“邊城”除了是這部小說的題目，還是這段故事發生的背景環境。不論大家對沈從文了解多少，或者對邊城了解多少，小說中的這個地方給大家的印象是怎樣的?換言之，邊城是一個什么樣的地方?(世外桃源，質樸天然)
1、地理位置處在邊緣，客觀上與世隔絕。
兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，注重在安輯保守，處置還得法，并無變故發生。水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。
地理的偏遠帶來民風的單純。
2、保留著許多傳統的生活習慣與方式。
端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。
劃龍舟、捉鴨子等。
這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。”
思考二：邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯系?
由于地理上的偏遠，改朝換代，戰爭革命都影響不到他們，就像《桃花源記》中的武陵人，不知有漢，無論魏晉。他們在一種單純的生活環境下祖祖輩輩的延續著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價值觀——一種非功利的價值觀。
文中描述了當事情與錢時，祖父的處理方式一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。文中也安排了幾個推錢的場景令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒。買豬肉互相推錢。正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
沈從文極力想表現的是一個非功利的社會形態。最有說服力的，就是文中所說的寄食者——。應該說，生活在社會的底層，為了生活出賣著自己的肉體。在道學家的眼里，這絕對的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風俗淳樸，便是作，也永遠那么渾厚，遇不相熟的人，做生意時得先交錢，再關門撒野，人既相熟后，錢便在可有可無之間了。【情意勝過利益】多靠四川商人維持生活，但恩情所結，則多在水手方面。感情好的，互相咬著嘴唇咬著頸脖發了誓，約好了“分手后各人皆不許胡鬧”，四十天或五十天，在船上浮著的那一個，同留在岸上的這一個，便皆呆著打發這一堆日子，盡把自己的心緊緊縛定遠遠的一個人。【即便出賣肉體，也珍視自己的愛情】尤其是婦人感情真摯，癡到無可形容，男子過了約定時間不回來，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來。或日中有了疑心，則夢里必見男子在桅上向另一方面唱歌，卻不理會自己。性格弱一點兒的，接著就在夢里投河吞xx煙，性格強一點兒的便手執菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德認為夢是潛意識的欲望，由于睡眠時檢查作用松懈，趁機用偽裝方式繞過抵抗，闖入意識而成夢。夢是淳樸民風的折射。】……短期的包定，長期的嫁娶，一時間的關門，這些關于一個女人身體上的交易，由于民情的淳樸，身當其事的不覺得如何下流可恥，旁觀者也就從不用讀書人的觀念，加以指摘與輕視。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任。”在邊城，即便是社會上最勢利的東西的'產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。文中處處點出邊城的不功利，人人以反功利為榮，沈先生對此類場景津津樂道。夏志清著《中國現代小說史》和司馬長風《中國新文學史》置沈從文于中國現代文學大家地位，1987年西方文學界開始提名沈從文為諾貝爾文學獎候選人。如果說魯迅筆下的阿Q是國民劣根性的表現，它體現的是國人人性中難堪下作而又無奈的一面，那么邊城則恰恰相反，它體現的幾乎都是人性中善的一面。
思考三：沈從文為什么選擇“邊城”作為小說的背景?
讀一篇小說，如果你喜歡，你就應該盡可能的去多了解與之有關的信息。這是一個思維延續的過程，當你走進幕后，你會發現許多在讀小說時所體會不到的樂趣與風景。所以長假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關聯的文章希望大家看看。
作品絕對不是作家念一句咒語憑空而來的。小說往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城，介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，卻浮凸起來，仿佛可用手去摸觸。……我就生長在這樣一個小城里，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后，直到現在為止，那城門我還不曾再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市里，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。”當時間漸漸拉長，我們漸漸長大，我們都會發現過去的日子遠比現在幸福，就如大家會覺得幼兒園的日子比現在愉快，老師也會感受到當學生的日子比當老師的時候開心。這種對童年生活的回憶充分的表現在沈從文的小說之中。沈從文是一個天真浪漫的作家。在這里，老師八卦一下。
沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個軍人世家， 1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當的富有情趣。當時蘇州一個名叫張吉友的富商，除了擁有萬頃良田，熱心于結交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業，還因四個才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來，這個大戶人家的二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光，三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。
青年時代的沈從文就因寫過一些新潮的白話小說而在文壇嶄露頭角，由于詩人徐志摩的介紹，他被中國公學校長胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國公學曾奪得女子全能第一名，她聰明可愛，單純任性。兆和身后有許多追求者，她把他們編成了“青蛙一號”、“青蛙二號”、“青蛙三號”。二姐張允和取笑說沈從文大約只能排為“癩蛤蟆第十三號”。自卑木訥的沈從文不敢當面向張兆和表白愛情，他悄悄地給兆和寫情書。
老師的情書一封封寄了出去，點點滴滴滋潤著對方的心。女學生張兆和把它們一一作了編號，卻始終保持著沉默。后來學校里起了風言風語，說沈從文因追求不到張兆和要自殺。張兆和情急之下，拿著沈從文的全部情書去找校長理論，那個校長就是胡適。
兆和把信拿給胡適看，說：老師老對我這樣子。胡校長答：他非常頑固地愛你。兆和馬上回他一句：我很頑固地不愛他。胡適說：我也是安徽人，我跟你爸爸說說，做個媒。兆和連忙說：不要去講，這個老師好像不應該這樣。沒有得到校長胡適的支持，張兆和只好聽任沈老師繼續對她進行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開始了他馬拉松式的情書寫作。就在張允和與周有光喜結良緣后不久，她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長時間進攻下舉手投降，成為這個情書圣手的俘虜。
可見天真浪漫的沈從文眼里，愛與美是他不懈的追求。在他的許多文學作品里不斷閃現著對童年生活環境的追憶，這可以看作是一種緬懷。他對湘西當年的風情，這種人人以情義為重，以不要錢為榮的風情，這便是沈先生所念念不忘的人土風人情。
另一方面，沈從文在《從文小說習作選·代序》中說：這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現一種人性的形式。就像大家上化學課、物理課做實驗前一定會整理好試驗臺，洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關于人性的實驗，邊城就是一個試驗臺，如果這個實驗臺上有雜質就可能影響到實驗的結果。因此，要表現純粹的人性，就需要邊城這樣一個無論外在還是內在都純粹的環境。
邊城是作家精神追求的一種境界，是一種詩意的棲居所在。我們與其說邊城在中國版圖上某一個地方，不如說邊城是存在于作家心中的一塊靈地，一方凈土。這是作者生活的理想，是作者所設想的那種人與人之間的關系。在《給志在寫作者》中說：“一個偉大的作品，總是表現人性最真切的欲望。”就連他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著：照我思索能理解“我” 照我思索可認識“人”
批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”(《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而，他在《邊城·題記》中說：“我這本書只預備給一些‘……極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處’的人去看。”“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對“這個民族真正的愛憎與哀樂”的關注，“更希望的還是可以燃起行將下鄉的學生一點克服困難的勇氣和信心”(《長河·題記》)。
在那樣一個年代，“邊城”是沈先生的一個夢，——也許就是那樣一個邊緣城市，在心靈的邊緣，人生的邊緣，愛憎的邊緣，善惡的邊緣……在那里，可以懷古，可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說是靈魂棲息其中，得以片刻的安寧。
四、問題思考。
1、 你覺得故事中翠翠是什么樣的?
2、“邊城”真的是一個如此美好的地方嗎?
《邊城》教案 14
教學目標
1、了解沈從文描繪的湘西風土人情和優美的環境描寫。
2、把握對人物的描寫，重點分析翠翠的形象。
3、結合人物分析，領會作者的創作目的，小說的主旨。
4、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
教學重點
1、了解沈從文描繪的湘西風土人情和優美的環境描寫。
2、把握對人物的描寫，重點分析翠翠的形象。
教學難點
1、領會作者的創作意圖和小說的主旨。
2、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
教學方法
情境教學法、比較閱讀法。
教學課時
兩課時。
教學過程
第一課時
一、導入
展示湘西風景圖片，引導學生聯想到《桃花源記》并背誦其中的語句，讓學生從對桃花源淳樸民風的感受入手，去體會邊城的民俗美、人情美，進而理解小說的創作意圖。導語：這里的環境：“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”；這里的人們“往來種作”，“黃發垂髫，并怡然自樂”；這里的人們熱情好客“便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食”。優美的環境，淳樸的民風，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會。和陶淵明一樣，沈從文的心中筆下，也有一個這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1、沈從文及其小說風格：沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，現代小說家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。他的主要貢獻在于創造了一種描寫特殊民情的鄉土文學。他的大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛。沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。沈從文小說從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧、樂天安命的生存狀態和自在無為的人生形式。《邊城》典型地表現了作者的理想的人生形式及社會理想，作品著力所描寫的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達的結構形式、獨特的審美風格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說開辟了一個獨特的境界。《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真摯熱烈的.愛情贊歌；是一首用小說形式寫成的詩；是一幅用語言文字繪就的畫。
拓展閱讀
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1、風土人情：風土人情，漢語成語，讀音fēngtǔrénqíng，意思是一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱，出自清·文康所著的《兒女英雄傳》第十四回。風土：山川風俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習慣。一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。清·文康《兒女英雄傳》第十四回：“又問了問褚一官走了幾省，說了些那省的風土人情，論了些那省的山川形勝。”用法：作賓語；指地方習俗等示例：我們這村上的人，一個個如此模樣，難怪風土人情如此頹敗。
清·頤瑣《黃繡球》第一回近義詞：風俗人情
2、參考：參考，漢語詞語，讀音cānkǎo，指參證有關材料來幫助研究和了解；在研究或處理某些事情時，把另外的資料或數據拿來對照。出自《老殘游記、第三回》。指參照他事他說，加以考察。《漢書·息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。”宋蘇軾《申三省起請開湖六條狀》：“軾尋以敦仁之策，參考眾議，皆謂允當。”孫犁《耕堂讀書記· <三國志·關羽傳> 》：“司馬遷參考《國語》、《戰國策》等書，并加實地考察，成為一家之言的《史記》。”
3、邊城：《邊城》是沈從文創作的中篇小說，首次出版于1934年。該小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學藝術，《邊城》這部小說在中國近代文學史上具有獨特的地位。該小說入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順，他有兩個兒子，老大叫天保，老二叫儺送。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
4、沈從文：沈從文（1902年12月28日—1988年5月10日），男，原名沈岳煥，乳名茂林，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰縣人，中國著名作家、歷史文物研究者。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區。1924年開始進行文學創作，撰寫出版了《長河》《邊城》等小說。1931年－1933年在國立青島大學任教，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年5月10日病逝于北京，享年86歲。1902年12月28日，沈從文出生于湖南鳳凰縣。1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊，駐防辰州（沅陵）。1918年自家鄉小學畢業后，隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。少年時期的沈從文（2張）1922年，沈從文脫下軍裝，來到北京，他渴望上大學，可是僅受過小學教育，又沒有半點經濟來。
《邊城》教案 15
[教學目標]
1．感受理解小說中體現的“人性美”；
2．品味學習小說中詩一般的抒情語言。
[教學重、難點]
理解人物微妙的心理活動，并以此感受小說中“人性美”，是本課學習的重點、也是難點。
[課時]
二[教學步驟]
一、課前預習
由于課文是小說《邊城》的節選，所以對本二節尤其是第十三節的理解，特別需要對《邊城》整部小說的整體把握。可以提前布置預習作業，閱讀《邊城》全文，并布置《邊城》讀書筆記作業，代替一次的剪報或練筆作業，以加深同學們的積極性和預習的力度。
第一課時
二、整體把握，梳理情節
課前大家已自讀了整部小說，下面，我們請同學們來復述小說的故事情節：在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。
兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來。
“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”
三、深入研讀，把握旨趣
對上個問題，同學們的回答肯定會多有側重，比如有的同學側重于祖孫之間的親情，有的同學側重于翠翠的愛情，就此提問：
同學們覺得這篇小說主要寫的是什么內容？學生可以各抒己見，不強求一致。可以有如下答案：
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
語文備課大師語文備課大師這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：
愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
這就是一個處于情竇初開年齡的翠翠，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”這種懷春少女的情懷總是十分的微妙、細膩與變化莫測的，而沈從文也樂意花筆墨對此進行十分細致、生動地刻畫，這其實是有沈從文自己一定的目的的，他寫此小說的目的就是：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’”。
可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。
（3）天保和儺送的手足情
天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉。
湘西之美：純樸的人性美
需要明確的是，作者描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公與孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛。這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。作者認為：不管是故事還是人生，一切都應當美一點，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴，產生那個高尚情操。談談文中寫了那些美。文中寫了這些美：湘西的青山綠水。邊民純樸的風情。祖孫相依為命的親情。翠翠純真的初戀之情。美從何來:
A、爺孫倆外，再無他人，相依為命，互為關照。
B、爺爺身體硬朗，精神好，精神境界高；孫女長大成人，到了談婚論嫁的年齡。
C、為孫女的婚姻操心，本身就充滿溫情。
D、生活環境美；月夜景色美。
E、翠翠本人的玫瑰夢。
F、翠翠母親的朦朧美。
G、大老、二老的“君子風度”。
H、二老的不愛碾坊愛渡船。
所以，所有的事物都是美的。所以，也許作者要描寫的并不是某一種感情，也并沒有在
語文備課大師語文備課大師哪一種感情上下最大的注意力，而是把精神集中在“邊城”整個意境的塑造上，邊城之美才是小說所要表達的對象。
邊城是一個時間概念、文化概念。
“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”，是沈從文先生在體會上流社會的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。
參見教參P.36第二課時
四、上次課我們主要是領略了“邊城”的美，“邊城”這么美，同學們看完小說后，心里感覺怎樣？
同學們回答憂郁、憂傷、難過等。
這么美的邊城，這么美的人，這么美的感情，這么美的邂逅，為什么會讓我們憂傷？是因為情節本身。
請同學們回憶小說情節的發展，哪些地方讓你們憂傷了？
比如翠翠躲開二老，比如順順和老船夫之間的關系轉變，比如兄弟之間感情的轉變，比如天保的死，儺送的出走等等.概括一下，二個字，就是誤會。
“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產生悲劇”(引自沈從文先生的《水云》)。這似乎是個容易圓滿起來的故事，翠翠和二老彼此喜歡，如果一開始就直接表達出來了，好像沒有誰會反對；但偏偏是，兩人的心思，要經過許多的環節和曲折才流露出來，這中間，就牽連進許多的人與事。老船夫最為操心，反被認為為人彎彎曲曲；大老因為跟二老用唱歌的方式競爭無望，就離家跟船去了，名字取老天保佑意思的他卻失事而死；哥哥死了，二老的歌也不唱了，翠翠只在夢里朦朦朧朧聽過一回，第二天要真真實實地聽，卻沒等來。因不湊巧而誤會，結疙瘩，結果只好是悲劇。作者的人物雖說全部良善，本身卻含有悲劇的成分。唯其良善，我們才更易于感到悲哀的`分量。這種悲哀，不僅僅是由于情節的演進，而是自來帶在人物的氣質里的，自然越是平靜，‘自然人’越顯得悲哀：一個更大的命運影罩住他們的生存。這幾乎是自然一個永久的原則：悲哀。（關于《邊城》中的悲哀，可參見教參P37，及張新穎《沈從文精讀》）
五、這種悲哀在我們的選節中也有體現，就是我們選的第二部分，整個小說的十三節。同學們打開課本，再來瀏覽一下。并圈劃出其中表現悲哀的地方。
同學們圈出來很多表現翠翠“凄涼”句子。
請同學們結合上邊的分析，來解釋一下，翠翠為什么會有這些感受。
明確：對愛情的既向往又擔憂。
（一）小說開頭寫翠翠看到“天空為夕陽烘成桃色薄云”，看到夜幕降臨，祖父仍“忙個不息”，“心中有些兒薄薄的凄涼”。因為翠翠此時心中“好像缺少什么”，擔心“這個日子過去了”，而這個日子恰是“規矩”中聽歌的日子。由此可見這正是她對愛的朦朧渴求與向
語文備課大師語文備課大師往。由于祖父不理解她的心事，她竟有點怪祖父，冒出“坐船”走，讓爺爺“滿城打鑼找”找自己的念頭。還有后文寫翠翠在夢中跟歌聲各處飛以及第二天晚上等歌的情景等等，這些都表明了翠翠對愛的向往。
（二）擔憂則表現在翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨凄苦而產生的傷心與焦慮。如開頭翠翠為自己出走的想法“嚇怕起來”，幾次喊爺爺回來甚而至于哭泣。還有后文翠翠聽爺爺吹曲子，自己雖然一時沉浸在愛的夢中，被“吹柔軟了心”，但當聽爺爺說自己走了就“真像瘋子”時便極認真地想了一下，說“我一定不走”。
我們可以看出翠翠對“愛”的到來是懷有既向往又擔憂的復雜心理的。
那么，爺爺對這件事的態度呢?課文中哪些地方能看出來?明確：
（一）在聽歌的第二天，他找到大佬天保，“很快樂”地鼓勵他繼續唱歌。回來后又以“笑話”的方式委婉地勸翠翠要“懂歌中的意思”，表明他為翠翠有人求愛而高興，盡心盡力地希望她有個好歸宿。
（二）他同時也時時懷著對翠翠難以割舍的慈愛與依戀，一種相依為命的深情。如小說中翠翠說“萬一跑了”時，爺爺說“我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪”。翠翠的“淒涼”正是由于自己對愛情的向往、對愛情到來的不知所措（其實就是對兄弟的誤會）、對爺爺的擔憂（也是誤會）、爺爺的誤會等等造成的。
六、賞玩品味，揣摩語言
下面讓我們一起欣賞這首“鄉土抒情詩”的語言。請同學們閱讀第一節，圈劃句子。請同學回答自己圈劃的內容，并進行賞析口味。老師進行歸納指導。可參見教參P30。如：
（一）第一段的白描。（可聯系對賈平凹早期小說的影響如《臘月·正月》的形狀“這地方很小，卻是商州的一大名鎮。南面是秦嶺；秦嶺多逶迤，于此卻平緩，孤零零地聚結了一座石峰。這石峰若在字形里，便是一個“商”字，若在人形里，便是一個坐翁。”）
（二）河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。此句子會讓我們想起《小石潭記》中的句子“潭中魚可百許頭”
（三）他從不思索自己職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。此句中的深刻的對生命的體驗。
（四）爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。實則歌聲的來復，反而使一切更寂靜。此句會讓我們想起柳宗元的《漁翁》中的句子。
（五）第十三節也有很多。如第一段。這段文字用方言與文言夾雜的語句，從氣味、聲音、色彩等方面生動細膩地描繪出一幅湘西鄉村所獨具的古樸色調的黃昏圖景。通過翠翠的感受，以長句子描寫這種黃昏景象，使人物的感情變化與自然景物的節奏韻律發生感應與融合，以景烘托情，以情渲染景，既烘托出人物內心的孤獨與惆悵，也使景物帶有憂郁的情調，讓人們自然而然地感受到人物“內心薄薄的凄涼”。
七、交代背景、簡介作者：參見教參P33－
34、課課練p20
沈從文（1902--1988），湖南鳳凰人，現代作家。1927年參加“新月社”，曾任西南聯大、北京大學教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。
其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說，短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。
《邊城》的創作動機：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。《邊城》完成于1934年4月19日，是作者最負盛名的代表作。關于這篇小說的創作動機，作者說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風景美和人性美。
八、布置作業
續寫《邊城》。要求：結合自己對小說主旨的理解，學習沈從文的語言，把握人物性格和語言，情景交融。
有興趣的同學可以閱讀沈從文的其它作品如《長河》、《龍朱》、《虎雛》、《石子床》等，也可以閱讀有類似風格的作家（京派）如汪曾祺、劉紹棠等的代表作品。
觀看凌子風導演電影《邊城》。寫影評。
《邊城》教案 16
設計指導思想
處于“慢慢走，欣賞啊”這個專題中的《邊城》（節選）是一篇散發著魅力的小說。這篇小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生歷程中的一小段。專題名提示著讀者要慢慢欣賞，欣賞什么？小說沒有扣人心弦的懸念，沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節，要欣賞的是作者想展示給讀者的真實環境中的真實的人物。
在設計教學時，人物形象的分析和小說環境描寫的細致體會便成為把握的重點。在解讀《邊城》時，我們就要把目光投注到人物上，投注到環境上。人物各有什么特點，這些特點都是怎么展現的，他們處的環境是怎樣的，環境的設置為人物性格的展現起什么作用，那樣的環境、那樣的人物又與作者的寫作意圖有怎樣的聯系，這些都應該在教學過程中有所側重的體現出來。在解決這些問題時，體驗小說的環境美又成為重中之重。都說環境是為人物服務的，在這篇小說中，人物又何嘗不是為環境服務呢？這可以在教學中點到。
教學目標
1．通過閱讀文本，了解故事情節，學生能嘗試鑒賞淳樸的人情，體會人物之美。
2．結合對文本后面鏈接的學習資料的研讀，分析和理解文章的文化內涵，以達到深入了解文章主題的目的。
3．欣賞作者將散文的筆法和詩歌的抒情因素導入小說之中的表達方式，學習鑒賞散文化的語言、優美的環境描寫及其表達效果 。
教學重點與難點
1． 初步了解沈從文的小說風格。
2．通過小說的語言、心理、環境描寫，重點把握主要人物翠翠的形象。
3．鑒賞散文化的語言和優美的環境描寫及其表達效果。
課時安排
一課時
教學過程
一、導入
由端午節的賽龍舟習俗導入。
二、作者簡介
沈從文，現代小說家、散文家、文物研究家。
1922年離開湘江只身來到北京。后來到北大當圖書館館員，邊拼命讀書，邊拼命寫作。1934年發表《邊城》，成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名，很受關注，海外對其作品評價很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學最本質的東西，即“情”，這也是人性中最根本的東西。
三、情節概述
1、了解《邊城》全文的故事情節
根據課下注釋①了解情節梗概，有條件的話鼓勵學生閱讀《邊城》全文。
2、在預習的基礎上，讓學生復述節選部分的情節內容。
內容包括以下幾點：湘西過端午的風俗；翠翠與儺送的相遇；翠翠與天保的見面；老船夫對翠翠的試探等。
四、分析環境描寫和人物形象
1、這篇節選的小說你是否喜歡讀？原因何在？
明確：不管學生喜歡與否，原因都在于這篇小說情節的淡化和環境描寫的渲染，這也是這篇小說與以往讀的小說所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個怎樣的環境中？用原文中的話來說明。
明確：
①開篇寫道“水陸商務既不至于受戰爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。——生活環境的太平。
②“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”——環境的僻遠使得邊城的人民不關心或者說不用關心他們生活以外的事情，體現邊城之“邊”。
③端午、中秋和過年“三個節日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。”——生活環境的相對隔離，也是民風淳樸的原因。
④寫端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽；寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競賽；寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火；《邊城》節選之外寫到的青年男女用對歌的'方式在月夜傾吐愛慕之情等等——民風淳樸。
總的來說，這是一個極具地域風俗特色的生活環境，是一個如桃源深處的優美而又相對封閉的生活環境。
3、在這樣優美的環境中生活著的人們必也是與這環境相匹配的，這其間有翠翠和她爺爺，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。分析主要人物形象。
㈠翠翠
①十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時內心著急。比如第四段第二節中“過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了”；第六節、第八節描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環境描寫表現翠翠內心的焦急；兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對爺爺無比的依賴。
②純真、可愛。 比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內心極其著急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。
③聰慧、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時的神態；第六段祖父問及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問，“翠翠卻微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說：‘我記不得，我記不得，我全記不得！’”。
㈡老船夫
①對翠翠親情無限，疼愛有加。翠翠覺得一個人進城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進城。還給賣皮紙的過渡人銅錢，留下一枚時，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。
②為孫女的親事操心擔憂。順順夸翠翠長得很美時，“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關心翠翠的婚事”，其實自己內心十分操心，“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻仍顯然的還轉著這些可笑的不好的念頭”；試探翠翠的意思“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。
③善良、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進城了，到路上時，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責任便沒有離開渡船。賣皮紙的過渡人送他一把銅錢，因為送錢氣派有些強橫，老船夫便執意要把錢還給人家。
㈢儺送
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時，他好意邀她進屋去等；翠翠誤會他并罵了他，他不予計較，還讓人送她回家。
總：這樣優美、淳樸的人體現的是整個湘西民風的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質條件并不相同，但質樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現的是如沈從文先生所說的“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內涵
1．《邊城》中的環境那么美，其中的人物都那么善良，讀這篇作品給你什么樣的感受？
明確：湘西的景致那么美，溫柔的河流、清冷的山風、滿眼的翠竹；湘西的人情那么美，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂愁。雖沒有激烈的起起伏伏的情節，但始終牽引著讀者的心。
2．既然《邊城》是一個給人溫暖的作品，又為什么要處理成悲劇？結合文本后的資料，談談你的理解。
明確：那么美的人，他們善良、勤勞，質樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面，可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛情破滅等不好的結局，在這樣一個充滿善和美的“世外桃源”里，發生的卻是一場以悲劇告終的愛情。這是什么？這就是人生，若都是大團圓結局就過于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的，有誰能預料到天保的喪命？
人是高尚的，必然也是齷齪的，一些無法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯系。船總雖性格豪爽，可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式，也即他所說的“優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時也具有的陰暗面。
六、作業
閱讀《邊城》全文，寫下你對本文中的或美好的人物或優美的環境或者其它任何一點的感想，不少于300字。
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