《邊城》教學(xué)設(shè)計（精選10篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準備教學(xué)設(shè)計，編寫教學(xué)設(shè)計有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編為大家整理的《邊城》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《邊城》教學(xué)設(shè)計 1
教學(xué)目標
知識與能力目標
1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風(fēng)光。
2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。
3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。
過程和方法目標
1、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，學(xué)習(xí)人物描寫的方法，學(xué)會分析人物形象。
2、概括小說的情節(jié)，領(lǐng)會小說主旨。
情感態(tài)度和價值觀目標
通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學(xué)們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。
教學(xué)設(shè)想
這是一篇自讀課文，重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習(xí)，反復(fù)朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流討論的手法達到教學(xué)目標。
教學(xué)課時
在同學(xué)充分預(yù)習(xí)的前提下，一課時完成教學(xué)目標。
教具準備
多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入
用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它。”
二、感知情節(jié)
1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。
2、由兩個學(xué)生合作(補充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。
3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。
三、分析環(huán)境：
(1)風(fēng)景美：
《邊城》課文很長，布置了同學(xué)們扎扎實實的預(yù)習(xí)，請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點？
明確：P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風(fēng)景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上，還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美：
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談？
P14.端午節(jié)： 龍舟賽 捉鴨子比賽
(這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團結(jié)精神和對生活的熱愛)
P19.中秋、過年： 月下對歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美：
在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？先看看作者寫了哪些人？
明確：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子……
下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情；四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星椋涣⑵摺私M探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。
A、 翠翠與儺送：(愛情)先請是三個同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。
翠翠：單純(語言：我是翠翠)、可愛(回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣？(不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”)
2、儺送有沒有生氣？請同學(xué)談?wù)剝褪莻�怎樣的人？從哪些方面可以看出來？
儺送：(他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行，到我家里去)關(guān)心別人，古道熱腸
儺送：(動作、神態(tài)：笑)心地寬厚，熱情開朗
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化？在課文中是怎樣體現(xiàn)的？(心理)
明確： P19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。
P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上。”
心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
這個片斷，著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個情竇初開的少女形象，一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢？
B、翠翠與爺爺：(親情)
爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢？
首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情？
P16：爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
然后，我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星椋?/p>
P22： 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼希呀?jīng)想著替爺爺守船了。(語言)
Q： 不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎？
明確：P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。
1、請學(xué)生朗讀；
2、分析幾句對話：“翠翠說：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎？’”“誰也不稀罕那只鴨子!”
(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺?shù)脑捴校尤粵]有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會愛如珍寶吧。
3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解？
爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；項原則 翠翠：記憶所止處：思戀二老。
從全文來看，在愛情問題上，一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢？
C、爺爺與鄉(xiāng)鄰：(友情)
①爺爺與“老熟人”：
提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？
P16：“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人，一輩子的`老交情，端午節(jié)，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？
②、爺爺與過渡人：(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ，這就是作者心目中的理想世界。
四、如果請同學(xué)們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點，你會用一個什么字(或詞)呢？
參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點評：同學(xué)們總結(jié)的非常好，用作者自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
五、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？ (總結(jié)主題)
明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當時社會，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：(贊美、批判、呼吁)
主題是：
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；
呼吁：重建民族的品德與人格。
六、通讀全文探究：除了以上分析的人情美之外，小說還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？
參考答案：：
1、P14、15：軍民同樂；
2、P15：順順與兒子之間的父子情；
3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。
小結(jié)：這節(jié)課，我們主要通過感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美，把握了文章的主題。同學(xué)們，如果有時間，我希望大家閱讀《邊城》的全文；如果有機會，我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰，去欣賞邊城的美麗。
七、課外拓展
研討：
1、作者沈從文為什么能把邊城湘西普通人的生活寫得如此美好？
“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭明，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著/------我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流緩緩劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆特別感動且特別愛他們。-----這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。”(家書)
2、既然本文作者充滿“愛”寫了人間的愛和真情，為何不以愛或與真情有關(guān)的詞語作題目，而以“邊城”為題？
-------沈從文是湖南鳳凰縣苗族人，生于湘西長于湘西，21歲時抱著對新的人生和新的世界的熱烈追求與向往才來到北京，然而迎接他的是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他每日每時目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。“五四”運動創(chuàng)造的精神使他愈來愈堅信：目前這個黑暗社會舊有的一切實在不能也不應(yīng)繼續(xù)存在下去了。我們這個老大的國家要脫離目前的苦難，惟有重造有形的社會和無形的觀念。因此，重造國家、重造民族品德成了沈從文最熱切、最堅決的追求。為此，他一面以憤怒、顫栗的感情，選擇男女關(guān)系為解剖的切入點，對都市上流社會庸俗小氣自私市儈的眾生相進行了細致入微地描畫，另一方面他又把探尋的目光轉(zhuǎn)而投向他早年生活過的每那個“充滿原始神秘的恐怖，交織著野蠻與優(yōu)美、浪漫與嚴肅的”湘西社會，憑著他對故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無可言說的溫愛”之請，用熱情、迷醉的歌喉對那里的風(fēng)物唱出了一曲又一曲心靈的戀歌，而《邊城》正是其中最優(yōu)美動聽的一支。
“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個地方另外一種事情”。《邊城》所寫的那種生活確實存在過，但到《邊城》寫作時(1933---1934)已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。他在《長河。題記》中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進步，試仔細注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟惟利的人生觀。”
《邊城》是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實主義的，又是浪漫主義的，生活是真實的，又是理想化的。它“精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’。我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。(《從文小說習(xí)作選。代序》)
他主張：好的作品除了使人獲得“真美感覺之外，還有一種引人‘向善’的力量。”
《邊城》教學(xué)設(shè)計 2
教學(xué)目標：
1.梳理課文的故事情節(jié)。
2.品味語言，把握人物的心理與性格。
3.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性美。
教學(xué)重點：
1. 品味語言，把握人物的心理與性格。
2.領(lǐng)悟文中展現(xiàn)的人性之美。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)課
同學(xué)們，我們今天的話題從沈從文先生寫給他夫人的家書節(jié)選開始：（教師誦讀）
PPT：“夜靜得離奇，端午快要到了，家鄉(xiāng)一定是還有龍船下河。翠翠，你是在１０４房間中酣睡，還是在杜鵑聲中想起了我，在你死去還想起我。翠翠，三三難道我又瘋狂了嗎？”
1948年沈從文在精神上陷入了絕望痛苦之中，甚至想到了死。此時，他呼喚了生命中最重要的兩個名字：翠翠、三三。三三就是沈從文的妻子，咱們合肥“張家四姐妹”之一的張兆和女士，而翠翠，就是他生命中最杰出的作品《邊城》中的女主人公。翠翠是個迷人的形象，她承載著《邊城》全書之魂：愛與美。
二、梳理情節(jié)
閱讀課文，請思考：以端午節(jié)或翠翠為關(guān)鍵詞，概括第3—6節(jié)的重要內(nèi)容。
第3節(jié) 眼前的端午節(jié) 邊城賽龍舟的熱鬧場景
第4節(jié) 兩年前的端午節(jié) 翠翠看龍舟時巧遇儺送二老
第5節(jié) 上一年的端午節(jié) 翠翠看競渡時偶遇天保大老
第6節(jié) 眼前的端午節(jié) 翠翠看到迎親花轎時情思被撩動
從我們共同梳理的故事情節(jié)來看，我們可以看到：圍繞翠翠展開的有三個關(guān)鍵詞：
1.環(huán)境（茶峒城、端午節(jié)的氛圍）；2.翠翠的少女情懷；3.二老儺送。我們可以用這樣一句話來概括：在合適的環(huán)境、合適的年齡遇上合適的人。
三、合適的環(huán)境：邊城、端午節(jié)
1.邊城的特點，結(jié)合第一段來分析概括。
明確：偏僻、安寧、淳樸，遠離了現(xiàn)代文明的侵擾，是沒被打擾的安寧與美好的世外桃源。
2.文中主要寫的是端午節(jié)，其實文章也寫了中秋節(jié)和過年，但為什么要以端午節(jié)為重點？端午節(jié)的活動內(nèi)容主要有哪些？有什么共同的特點？
點評引導(dǎo)：端午節(jié)的活動內(nèi)容有喝雄黃酒、賽龍舟、捉鴨子比賽。特點：端午節(jié)是競爭展現(xiàn)男性之美(速度、力量之美)的重要節(jié)日，而這種男性的粗獷之美，恰是打開少女心扉的那把鑰匙。
四、合適的年齡：情竇初開
翠翠是個天真無邪的女孩，秉承了邊城人民的善良與淳樸，但是在十四五歲的少女身上，又有著一些特殊之處，我們先來品味一下這兩段文字。
1.第四節(jié)第一段
①翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿不可言說的快樂。
爺爺與翠翠相依為命，照理說應(yīng)該是無話不說的，為什么這里用了不可言說的快樂？
點評：我覺得這種女孩的心思是可以說的，但是只能說給媽媽聽，但是媽媽已經(jīng)死了，爺爺是不方便說的，那是什么？那是情竇初開的'沖動。
2.第四節(jié)的第六段和第十段兩次寫到了翠翠的一個奇怪想法 “假若爺爺死了？”“爺爺死了呢？”如何理解他這個奇怪的想法？
PPT：落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”
PPT： 翠翠心中那個古怪的想頭：“爺爺死了呢？”
交流點評：落日、黃昏容易讓想起生命的逝去，這種景致也觸發(fā)了翠翠細膩、敏感的心思。假若爺爺死了，我就無依無靠了。她很害怕孤獨凄涼。爺爺與翠翠的感情毋庸置疑，但她害怕失去依靠，同時也希望有一雙堅強有力的臂膀來依偎。這時，合適的他出現(xiàn)了。
五、合適的人：二老
1.在寫二老的出場時，第四節(jié)第11段用了一個詞：笑。未見其人，先聞其笑。說明二老是一個怎樣的人？陽光、開朗。
2.分角色朗讀第四節(jié)第11段至24段翠翠與二老邂逅的片段。
3.關(guān)于二老的笑，文中還有兩處描寫，請找出來，并體會一下二老的性格。
PPT：便帶笑說“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊救命！”
點評：玩笑，略帶了狡黠，幽默。
PPT：“你個悖時砍腦殼的！”（讀一下，好可愛）放肆地笑著：淳樸、幽默、活力。
PPT：“我崇拜朝氣、喜歡自由、贊美膽量大的，精力強的……這種人也許野一點，粗一點，但一切偉大事業(yè)，偉大作品就只這類人有份。——沈從文
也許正因為如此，翠翠才會對這個人心生情愫吧。
六、女孩的心思你猜猜
在合適的環(huán)境合適的年齡遇見合適的人。情竇初開的翠翠終于產(chǎn)生了很多微妙的變化，文章中多處寫到了翠翠喜歡上二老的細微變化。請同學(xué)們劃出來，品一品，寫上三言兩語的旁批，等會大家交流一下。
交流點評：
1.第三節(jié)13段
“把自己帶到一個過去的節(jié)日里。”（那里曾發(fā)生了與二老邂逅的悸動與美好）
2.第四節(jié)31段“心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了她那火把走去。”（心中已有漣漪）
3.第四節(jié)32段：“口中卻輕輕地說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。’”（二老這條鯉魚在翠翠心中咬下了痕跡）
4.第五節(jié)2段：但這印象不知什么原因，總不如那個端午節(jié)經(jīng)過的事情甜而美。（心有所屬，初戀總是甜而美的）
5.第五節(jié)8段：翠翠一句話不說，只是抿起嘴唇笑著。（幸福甜蜜只為二老）
6.第五節(jié)10段：翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。（側(cè)耳傾聽只為誰？只為二老）
7.第五節(jié)11段：“一家人都好，你認識他們一家人嗎？”（你認識二老嗎？）
8.第五節(jié)12段：翠翠著了惱，把火炬向路兩旁亂晃著（心亂），向前怏怏的走去。（心有所屬，可惜不是你。）
9.第五節(jié)15段：“爺爺，你的船是不是正在下青浪灘呢？”（心系二老）
10.第六節(jié)14段：翠翠還想著兩年前端午節(jié)的一切事情哪。（記憶猶新，心有所屬。）
11.第六節(jié)16段：提起舊事：翠翠嗤地笑了。（想起二老就忍不住歡喜）
12.第六節(jié)23段：感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠的路方回到自己的身邊來。（情思撩動）
13.第六節(jié)25段：翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會，靜靜地把船拉動起來。（等意中人來到）
14.第六節(jié)26段：看天上的云。（對愛情的憧憬，白云悠悠寄相思）
PPT：張愛玲《愛》：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步。那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一句：“噢，你也在這里嗎？”
七、其實我們已經(jīng)知道，翠翠和二老的愛情是一個有始無終的悲劇，只是沒有那么慘烈，一切如此溫婉含蓄，哀而不傷。《邊城》為我們傳遞的不是單純的愛情，而是愛。其實我們每個人心里都住著一個翠翠，關(guān)于親情、關(guān)于友關(guān)于愛情……永恒的翠翠，永恒的愛情，永恒的《邊城》。請同學(xué)們課后閱讀《邊城》原著，你一定會有新的感觸，寫下來。
八、板書設(shè)計
邊 城
翠翠 二老
合適的環(huán)境 愛 合適年齡
合適的人
《邊城》教學(xué)設(shè)計 3
一、教學(xué)目標
1、知識目標：即小說鑒賞的基本要求，對小說的情節(jié)、人物、環(huán)境的鑒賞分析，并由此把握小說的主題；
2、能力目標：即通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高我們的閱讀素養(yǎng)及審美能力。
3、情感目標：接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
二、教學(xué)重點、難點
1、 教學(xué)重點：以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”
2、教學(xué)難點：由文本向全部小說延伸，引導(dǎo)探究“邊城之痛”，展示、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
三、學(xué)情分析
《邊城》第二課時是在了解《邊城》故事的基礎(chǔ)上，對《邊城》做深入的鑒賞分析，預(yù)計學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個特點：一是基本閱讀能力有，但深層挖掘能力不夠，淺閱讀把握故事的能力有，深閱讀分析主題的能力不夠；二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同，部分學(xué)生會停留在基本的人物、情節(jié)的分析上，把握邊城的純樸，少數(shù)人能對邊城隱含的悲痛的做出個性的分析。所以在課程設(shè)計上特別講究難易層次，意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。
四、教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計
1、教法：啟發(fā)式引導(dǎo)點撥法
2、教學(xué)設(shè)計：核心是：“一句話+兩個問題”。
一句話：沈從文創(chuàng)作《邊城》的動機——“我要表現(xiàn)的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
兩個問題：其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”；
其二是向課外延伸個性探究“邊城之痛”。
兩個問題圍繞創(chuàng)作動機這句話展開思考。“邊城之美”緊扣“健康、優(yōu)美的人生形式”，鑒賞邊城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小說中是如何體現(xiàn)的；“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點向課外延伸，引導(dǎo)學(xué)生對小說深層創(chuàng)作意圖的領(lǐng)悟，領(lǐng)悟到整部小說的核心。此設(shè)計體現(xiàn)鑒賞的由易到難，層層深入，有梯度感；另外由課文到整個小說，能開闊閱讀的視野，提升鑒賞水平；并在鑒賞探究中進行聽、說、讀、寫等多種能力的訓(xùn)練，全面提升語文素養(yǎng)。
此設(shè)計的亮點在于從沈從文創(chuàng)作《邊城》的目的出發(fā)來閱讀小說，合乎作者原意，“邊城之美”的緊扣文本，欣賞講究層層深入解讀；“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對整部小說的創(chuàng)作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話，一個字“愛”，回到小說創(chuàng)作的本源。在進行廣度與深度探究的同時，核心明確，整堂課首尾圓合。
但此設(shè)計對學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度，一是小說本身有閱讀難度，問題設(shè)置也有難度，對于師生都是一個挑戰(zhàn)。
五、課時安排：第二課時。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)語設(shè)計
這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。
（播放視頻）
這段文字是描寫茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那憑水依山的小城，那清澈見底的河流，那濃翠逼人的細竹，那恬靜幽美的山村，那桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個如詩如畫，如煙似夢的田園牧歌似的美麗湘西世界。
（二）“美的贊歌”——邊城之美
然而作者在談到小說的創(chuàng)作動機時說：“我的主意個人應(yīng)得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。”
“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我們將圍繞這句話來欣賞《邊城》。
課文鑒賞：邊城之美
小組合作、比賽，欣賞小說的人性美 。
活動要求：
1、請結(jié)合課文內(nèi)容，選取小說當中的某個人物（翠翠、爺爺、儺送、天保）欣賞小說的人性美。
2、寫幾句話，寄語人物。
如：翠翠，你就像
翠翠，我想對你說
（學(xué)生小組交流展示）
邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個人身上展現(xiàn)出不同的特點”。
其一，每個人身上閃耀的人性閃光點：
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛互助的鄉(xiāng)民
其二，人與人的關(guān)系上，體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧，親密：
（人性美：優(yōu)美健康）
老師總結(jié)：
文藝評論家劉西渭：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的.奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”
《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”
（三）“愛的悲劇”——邊城之痛
“到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來，也許明天回來。”
個性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結(jié)束？
（學(xué)生自由展示）
老師引導(dǎo)：“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、這是一種自然、原始的人性，所帶來的悲劇。（原生態(tài)）
這種自然、原始，是源于邊城的偏遠，閉塞；這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。
這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實的一面。
2、這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。
邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，又時為愛而奮不顧身，又時又因親情而對愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。
邊城是一個溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感；邊城是一個懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢。
（四）結(jié)束語
《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”，又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩意的“愛的悲劇”。我們對《邊城》小說的解讀雖告一段落，但《邊城》帶給我們的對真、善、美與愛的追求永遠不會停息。
（五）課后探究
閱讀《邊城》整部小說，探討《邊城》散文化的寫作風(fēng)格。寫一篇讀書報告。（或自選角度）
《邊城》教學(xué)設(shè)計 4
一、素質(zhì)教育目標
（一）知識教育點
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
（二）能力訓(xùn)練點
1、訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。
2、體會沈從文小說的表達特點。
（三）德育滲透點
走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
二、重、難點
情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫。
三、課時安排
1課時
四、學(xué)生活動設(shè)計
要求學(xué)生用劃出文中集中描寫環(huán)境的文句或段落，邊誦讀邊體會其意境的作用；找出文中表現(xiàn)翠翠心理的文句甚至文段，揣摩其含而不露的特點，分析這些心理描寫對塑造翠翠這個人物和表現(xiàn)小說主題的作用。
五、教學(xué)內(nèi)容和過程：
1、重難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
（1）導(dǎo)入新課
A簡介作者沈從文。
B人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。
（2）檢查預(yù)習(xí)，學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫環(huán)境的內(nèi)容，并與學(xué)生共同探討：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？
文中集中描寫的有四處。（景情結(jié)合、烘托）
（3）理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的`父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
A翠翠為何要“胡思亂想”？談?wù)勀愕母惺堋?/p>
B翠翠的夢，有什么深刻含義？祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實”？
C“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
D翠翠開始問爺爺“我萬一跑了呢”，到后來她又問“爺爺，我一定不走，可是，你會不會走”，這種變化說明了什么？
（4）參考注釋，分析課文中出現(xiàn)過的人物形象的共性，進而領(lǐng)悟文章的主旨
2、總結(jié)與引申
反復(fù)研讀，體味文章所表現(xiàn)出的“善良的悲劇”。
3、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題，寫一篇小作文。
4、板書設(shè)計
翠翠
美麗多情
天真可愛
爺爺
安于清貧
忠于職守
《邊城》教學(xué)設(shè)計 5
教學(xué)目標：
1、通過故事情節(jié)，鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內(nèi)涵，深入了解文章的主題；
3、鑒賞散文化的語言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。
重點和難點：
重點：通過誦讀，了解小說的情節(jié)，概括選文三個部分的內(nèi)容；鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情；鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。
難點：分析探討文章的文化內(nèi)涵，深入理解小說的主題。
教學(xué)方法：
1、討論法
2、講解法
3、誦讀法。
教學(xué)步驟：
第一課時
1、導(dǎo)入新課：
小說是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語言和意境。今天我們來學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說《邊城》。
2、明確目標：
我們知道，學(xué)習(xí)小說首先要了解它的情節(jié)，其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境，鑒賞小說的人物形象。這節(jié)課，我們的主要人物是：了解小說的情節(jié)，鑒賞小說的人物形象。
3、理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：
（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
（2）、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h會滿足她的任何一個要求和心愿。）
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
（3）、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
（4）、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事，不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？
明確：一個思春少女的感情。
（7）、翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復(fù)奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。
（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰了。
4、討論：請結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@一人物形象。
學(xué)生討論，教師點撥，對學(xué)生的說法不要輕易否定，只要能自圓其說就行。
參考：情竇初開，“在成熟的生命中，覺得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會離她而去。當她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時候，就嚇怕起來，“一面銳聲喊著祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已。”朦朧中渴望著愛情。聽父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見傾心，但又含蓄而不善表白。在夢中聽到儺送唱的歌，夢見自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時候，先是“吃了一驚”，然后借故走開。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個人坐在懸崖上，覺得很悲傷，看見螢火蟲閃著藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。可以說，翠翠是淳樸的邊城一個天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過著自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內(nèi)心是清純的，同時又是孤寂的。
5、提問：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個敢作敢為的人，同時又是一個胸懷寬廣的人。她愛上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割愛、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說明他敢作敢為，是一個真正的男子漢。而決斗時讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說明他是一個胸懷寬廣的人。
儺送是一個心底善良，敢于追求，蔑視權(quán)財、責(zé)任感強的人。他和翠翠一見鐘情，不走車路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動心，敢于追求自己的最愛。當知道哥哥闖灘而死的時候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著強烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛去響應(yīng)儺送的愛慕。晚上，他常常帶翠翠來到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說話，從來都和善安詳。
第二課時
1、提問：沈從文在創(chuàng)作談中說，他寫這篇小說，是要通過幾個凡夫俗子，“被一件人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛？這些愛各表現(xiàn)在什么地方？
明確：祖孫之愛；手足之愛；戀人之愛。
（1）翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
（2）翠翠和天保兄弟的愛情：
明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節(jié)選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經(jīng)》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。
可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結(jié)晶。
（3）天保和儺送的手足情
明確：天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結(jié)果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉(xiāng)……
2、討論：有人說“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”，你覺得這種說法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點撥。
參考：確實如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關(guān)愛備至，但并不能真正理解這個青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云，聽著渡口飄來鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼。”因為沒有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無可奈何而痛苦。而爺爺只能說“不許哭，做一個大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗，她卻毫不知情，只能在夢中暫時得到愛情的實現(xiàn)。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來，而她要等的人，“也許永遠回不來了，也許明天回來。”
外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個實在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開，他對于翠翠的婚事無能為力。感到翠翠渴望著愛情，他“又憂愁又快樂”，“溫和悲憫地笑”，這都說明了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔心翠翠離開他，擔心翠翠在愛情上走了父母的老路。對這一切，他也無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求，有責(zé)任心的青年，但他倆的結(jié)局也是悲劇性的。一個心懷遺憾闖灘而死，一個遠走他方，毫無音訊。
第三課時
1、學(xué)習(xí)環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的作用。
大家知道，環(huán)境是小說人物活動的場所，環(huán)境對表現(xiàn)人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫的好的環(huán)境描寫的語段，說說它們對于表現(xiàn)人物內(nèi)心世界有什么作用？
參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼。”第二處，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來了。”第三處，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了。”第四處，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著那小小眼安睡了。”
第一處，世間萬物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內(nèi)心騷動不安的愛情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點“薄薄的凄涼”。景物描寫襯托了人物的內(nèi)心。
第二處，翠翠滿腔心事，卻無人能理解。看著船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來。景物描寫恰當?shù)谋憩F(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。
第三處，“對溪除了草蟲的輕音復(fù)奏以外，別無所有。”說明翠翠等待的人沒有來，翠翠對愛情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調(diào)，使翠翠的心變的安靜起來。景物描寫含蓄的'寫出了人物內(nèi)心世界復(fù)雜的變化。
第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。”全文類似這樣的景物描寫很多，它與作者所要表達的主題，必然有著密切的關(guān)系。
講解：景物描寫不僅為人物的活動提供了場所，不僅形象的表現(xiàn)了人物的內(nèi)心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現(xiàn)的。
2、探究文章的文化內(nèi)涵和主題。
討論：作者在創(chuàng)作談中說，他要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說所表現(xiàn)的這種人生形式究竟是什么樣子？
參考：《邊城》描寫的確實是一種人生形式，所有的小說也只能描寫一種人生形式。《邊城》所表現(xiàn)的人生形式確實是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現(xiàn)了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳?shù)摹＿@種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛、敢愛，愛的深沉，愛的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。
講解：本文寫于1934年，從湘西農(nóng)村走出來的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統(tǒng)美德的衰落，看到了現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，表達內(nèi)心的痛心和推崇傳統(tǒng)美德的心意。
傳統(tǒng)文明是一種封閉的農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明種有很多美德，需要我們?nèi)ダ^承，但農(nóng)業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統(tǒng)還是擁抱現(xiàn)代，怎樣把傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代意識更好的結(jié)合起來，這是一個艱難的選擇，也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著人們物質(zhì)生活的提高，現(xiàn)代意識的發(fā)展，無論如何，我們再也找不到象《祝福》里描寫的那種過年的味道了。
《邊城》教學(xué)設(shè)計 6
【學(xué)習(xí)目標】
在文中尋覓沈從文著力歌頌的“恰如其分的愛與美”，體會《邊城》田園牧歌式情調(diào)。
【學(xué)習(xí)重點】
了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情，走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界。
【學(xué)習(xí)難點】
體會小說的情感境界和人性之美。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、提前預(yù)習(xí)，通讀課文，標好段落，梳理故事情節(jié)。
2、劃出反映民俗風(fēng)情和人際關(guān)系的語句。
【學(xué)習(xí)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
“風(fēng)聲水聲歌聲談話聲啜泣聲聲聲驚殘夢，鄉(xiāng)情民情愛情手足情骨肉情情情亂癡心。”
二、整體感知
1、迅速瀏覽課文，然后給各部分命一個耐人尋味的小標題。
2、《邊城》堪稱中國現(xiàn)代小說的扛鼎之作。大家已經(jīng)讀了，現(xiàn)在我想請大家用一句話談?wù)勛约簩ψ髌返挠∠蟆?/p>
3、如果要用一個字來概括《邊城》內(nèi)容，你認為，哪個字比較好？
沈從文在談及自己的創(chuàng)作動機時說：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。
作者的意思是：他想用平凡的故事來“說明”怎樣的愛才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
簡言之，作品就是在回答“什么樣的愛是合符人性的，是美的”
三、文本探究
作者在小說中從祖孫情、愛情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構(gòu)筑了一個人性美的理想王國。擷取最打動你的細節(jié)，在課本上進行圈點批注，然后與同學(xué)互相交流，談?wù)勀阍诋斨懈形虻降娜诵灾馈?/p>
四、拓展探究
沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么？
五、課堂總結(jié)
來自《邊城》的美——沈從文《邊城》賞析
被譽為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個小說文本”，“中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作”的《邊城》被遴選進人教版普通高中課程標準實驗教科書，使高中學(xué)生得以領(lǐng)略沈從文筆下湘西世界的美。
《邊城》所寫的故事很簡單，然而卻極美：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”
小說以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風(fēng)物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風(fēng)情畫，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
一、山水美
《邊城》展現(xiàn)在我們面前的是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫，……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受。
二、風(fēng)情美
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
沈從文說:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”因此，《邊城》中就有了一個質(zhì)樸而又清新的世界，一個近乎“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會，表現(xiàn)出仁厚、純樸的土性鄉(xiāng)風(fēng)。他筆下的湘西是這樣的：中秋節(jié)，青年男女用對歌的形式在月夜下傾吐愛意；端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊、上吊角樓觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為鴨子的主人”；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，“小鞭炮如落雨的樣子”，小城沉浸在一片歡樂之中……
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良,任何劍拔弩張在這里都顯得格格不入。
在劃船比賽中，勝利的隊伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會有人計較誰會得到它，但是在邊城人看來，銀牌不拘纏到船上哪一個人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒有爭名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情。非但熟悉，而且是熱愛。”施蟄存如是說。
三、人性美
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
在《邊城》里面，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：慢點，慢點時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個人物形象，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)追竹娉帧追謰蓺獾纳倥Ｋ敲赖木`與化身。
翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺?shù)暮脦褪帧Ｋ妥娓赶嘁罏槊瑢ψ娓戈P(guān)心備至。翠翠對祖父的愛帶著一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛則帶著少女的羞澀和幻想。翠翠性格內(nèi)斂，心事多裝在肚子里，更多地是在希望和等待的夢境中期盼幸福生活降臨。小說著重表現(xiàn)了翠翠樸實真摯的情愛美，描寫了翠翠情竇初開時對愛情的朦朧向往渴望幸福的健康情懷。她的愛情充滿詩意美，是善與美的結(jié)合，人性的.詩意、山水的詩意。他們初次見面這個場景非常浪漫，非常有詩意。在他們對話過程中，二佬曾經(jīng)說過一句話，說：“你在這里，大魚會吃掉你。”結(jié)果這個大魚吃你這句話，就成了后來兩個人關(guān)系發(fā)展非常好的一種隱喻。只要提起這句話，翠翠心頭就會洋溢起濃郁的詩意，一種溫柔的回憶。翠翠在愛情中的表現(xiàn)向來被視為人性美的表現(xiàn)。
儺送遠走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現(xiàn)她性格堅強的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突；小說結(jié)局是悲劇性的，但也絕非是奸邪之徒所致。
正如批評家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實的，沖動的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美。”
《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補。
《邊城》教學(xué)設(shè)計 7
教學(xué)目標
1．感受人物內(nèi)心世界,把握人物的性格,理解小說的主旨.
2.了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意.
教學(xué)重點
在整體感知和品味語言的過程中走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體味淳厚的人性美和人情美,理解小說的主旨。
課前準備
閱讀《邊城》，收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點
了解沈從文小說的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說的情調(diào)和詩意
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)
請同學(xué)交流。
二、導(dǎo)入新課
放映《邊城》電影的開頭片段，介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》）。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
二、積累整合
（一）補充注釋
1. 邊城：指湘、鄂、黔、川四省交界的地方，也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區(qū)。
（二）結(jié)構(gòu)安排
《邊城》整個小說共有二十一章，課文節(jié)選自原文第一和第十三章。
第一章：交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章：翠翠的心理變化。
三、分析人物。
（一）以翠翠的心理活動為主線，討論下列問題：
1．第十三章第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？
預(yù)設(shè)：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
2．第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫幔坎唬浯涿靼祝瑺敔斢肋h會滿足她的任何一個要求和心愿。）
預(yù)設(shè)：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的'心理。
3．翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？
預(yù)設(shè)：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4．外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
預(yù)設(shè)：神往傾心→沉重壓抑
5．關(guān)于翠翠的性格特點：
預(yù)設(shè)：翠翠天真善良，溫柔清純。又情竇初開，不免思緒紛亂，舉動反常。她和外公相依為命，對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
（二）爺爺?shù)男愿裉攸c
（結(jié)合爺爺對待船夫工作的表現(xiàn)，對不幸女兒的態(tài)度，對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來分析）
善良慈祥、淳樸誠實、堅強，生活清貧卻樂善好施，對孫女充滿疼愛又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系，感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫?qū)ぷ鞅M責(zé)盡力，對渡客服務(wù)周到、不收錢財、樂善好施；渡客對老船夫心存感激。
2．翠翠和祖父的祖孫情：
預(yù)設(shè)：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。
1．孤獨而堅強的爺爺：內(nèi)心里藏著關(guān)于女兒的悲傷故事，卻不能說與人；說給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老，卻必須堅強地生活，因為對于翠翠的未來還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂地生活，卻不理解翠翠的心理。
2．孤獨而單純的翠翠：生活于邊城的渡船邊，封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿了好奇，但她只能孤獨地久久在內(nèi)心回憶；想出去，卻更擔心爺爺；心里感到孤獨卻無法從爺爺那里得到安慰；聽了關(guān)于母親的故事，也只增添她孤兒的感受……
第二課時
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語句，用心誦讀、體會并交流
1.典雅性與口語化的結(jié)合。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語言上，如：“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當前的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼。”這種語言有著詩歌的意境，哲理的雋永，而且其中自然夾雜著的一些文言詞語，更具有一種古典的精美。口語化則主要體現(xiàn)在人物的對話中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫中，注入詩的節(jié)奏，使語言充滿感興，富有靈氣：“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；”
（二）自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫
“小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”
“喑啞的聲音同竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，溪中仿佛也熱鬧了些。”
“月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。”
這些淡然、素雅的描寫，充滿著強烈的地方色彩和異域情調(diào)，具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩，浸潤著作者對湘西苗地鄉(xiāng)土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境，仿佛世外桃源，本身便詩意盎然。
（三）詩意的人及人的“生存形式”
如果說翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩，那祖父的愛、責(zé)任、堅持、淡泊錢財就是一首動人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的，它幾乎沒有受到外界的侵蝕，保持著古樸、自然、原始的民風(fēng)，人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺，相守于封閉的渡船溪邊，在孤獨中相互照應(yīng)，在單調(diào)的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩意盎然。
（四）故事情節(jié)的散文化和詩化
文中沒有什么大開大闔，驚心動魄的事件，寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節(jié)平淡如水、節(jié)奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
（一）人們提到沈從文的時候，總是會想到廢名(馮文炳)，因為沈從文自己說他的創(chuàng)作是學(xué)廢名的。如果說沈從文是散文化、詩化、寫意鄉(xiāng)土小說的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫意色彩，它們都影響了沈從文的創(chuàng)作。廢名、沈從文這一派寫意式的鄉(xiāng)土小說，后來在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉(xiāng)土小說和魯迅開創(chuàng)的寫實一派共同構(gòu)成了鄉(xiāng)土小說的兩支。由于歷史的原因，魯迅的寫實一派一直占據(jù)著文壇的主流，而廢名、沈從文這寫意一脈則一直是支流，甚至是潛流。
散文化、詩化的寫意鄉(xiāng)土小說有個共同的特點．就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫，都多少具有田園牧歌的調(diào)子，情感都較為美好，溫暖。更具有藝術(shù)性。
（二）有人認為，《邊城》是“一個關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說法，從課文中舉出實例，并說明你的理由。
(提示：故事本身就發(fā)生在水邊上，寫的是水邊常見的風(fēng)景，如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等；生活在這里的人的內(nèi)心世界、人與人之間的關(guān)系，如水一般清澈、透明；到處是水光、水聲。水給了小說明凈、清澈的語言、色調(diào)和意境，小說節(jié)奏也如流水一般，紆徐平緩；寫記憶中家鄉(xiāng)的水，其中注入了他的鄉(xiāng)愁，表達他對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)底層人民的文化思考等等。見趙園(《<邊城>——一個關(guān)于水的故事》)
《邊城》教學(xué)設(shè)計 8
教學(xué)目標
1．通過人物的語言描寫、行動描寫、心理描寫等，認識翠翠、爺爺，儺送、順順等作品中的人物形象。
2．通過解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，再結(jié)合知人論世，師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點
感受風(fēng)俗美、人性美、人情美。
教學(xué)難點
探究出作品的主題
教具準備
多媒體課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：
老師：“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖地愛著!我看到小小漁船，載了它的黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們。”
這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。今天老師就帶領(lǐng)大家一塊進入“邊城”的世界，看看從文先生想通過《邊城》表達怎樣的主題。
二、檢查預(yù)習(xí)
《邊城》小說不是很長，之前布置預(yù)習(xí)任務(wù)：讀小說，提交自己的問題。
老師選取其中比較有代表性的問題展示給大家：
1，第四節(jié)“落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……，她想：‘假若爺爺死了?’”為什么當翠翠在岸邊等爺爺時看到這樣一幅美麗的畫面卻冒出如此可怕念頭？——韓星潤
2，《邊城》描繪了什么？想表達什么？——趙政源
3，課文題目為什么不改成有關(guān)翠翠的往事經(jīng)歷？——段皓天
4，通讀小說全文后，發(fā)現(xiàn)文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？——韓星潤
同學(xué)們的問題有的是關(guān)于某個細節(jié)，有的是關(guān)于主題的表達的，愛因斯坦曾說過：發(fā)現(xiàn)問題等于解決問題的一大半，說明大家都認真預(yù)習(xí)并積極思考了。接下來我們就進入“邊城”的世界，看能不能解決大家的疑惑。
三、進入文本，進入《邊城》的世界
（1）風(fēng)俗美：
請同學(xué)們快速瀏覽課文，找出描寫風(fēng)俗的語句，這些風(fēng)俗突出了邊城的什么特點？
明確：
1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談？
P14.端午節(jié)：賽龍舟捉鴨子
P19.中秋：月下對歌。過年：舞龍耍獅子、放煙花P22花轎迎親
2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（原始、和樂、淳樸）
（2）人性美：
1、在邊城這樣淳樸和樂的社會環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？先看看作者主要寫了哪些人？
明確：翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節(jié)選部分一共有四節(jié)，下面我們分四大組。一起來探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象；第二組探究爺爺?shù)娜宋镄蜗蟮谌M探究儺送，第四組探究順順的人物形象。找出最能表現(xiàn)人物美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。
明確：
翠翠：質(zhì)樸天真，靦腆純情，善良乖巧，懂事孝順
爺爺：恪盡職守，淳樸善良，重義輕利
儺送：善良寬厚，熱情開朗
順順：扶危濟困，古道熱腸，慷慨大方
人物分析：
A、翠翠：
翠翠是個什么樣的人物形象呢？從哪些方面可以看出來？
明確：翠翠：P15（行為：翠翠正坐在門外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著。）表現(xiàn)了翠翠作為山野女孩的質(zhì)樸天真。
P18翠翠初見二老，與二老的對話表現(xiàn)了她的單純（語言：我是翠翠）、靦腆可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。
P19（語言：不是翠翠，不是翠翠，翠翠早讓大河里鯉魚吃去了。）表現(xiàn)了天真可愛的少女的薄怒心理。
P19初見二老，種下情根。（心理：但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個夜晚。）
P11，P12表現(xiàn)翠翠純情，對愛情的'專一，忠貞。（語言：一家人都好，你認識他們一家人嗎？）爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。（語言：爺爺，你瘋了!再說我就生你的氣！）心里喜歡二老，自然不喜歡爺爺說大佬要你做媳婦這樣的話。同時也表現(xiàn)了少女羞于提起婚嫁的心理。（語言：誰也不稀罕那只鴨子）鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕，她心中想的是二老。（語言：爺爺，你的船是不是正在下青浪灘）明說爺爺?shù)拇迪氲氖莾汀Ｉ厦娑际怯谜Z言來表現(xiàn)人物心理的刻畫人物的方法
P22表現(xiàn)了翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心疼惜，體現(xiàn)了翠翠的善良，懂事孝順。（語言對話：人大了就應(yīng)當守船呢。人老了才應(yīng)當守船。人老了應(yīng)當歇憩）祖孫二人相互關(guān)愛。（動作：翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話。）翠翠雖然沒說什么，但心里疼惜爺爺，已經(jīng)想到要替爺爺守船了。
B、爺爺：
1、爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會找人代理看船。回家后，“要翠翠先上岸，自己卻守在船邊，因為過節(jié)，明白一定有鄉(xiāng)下人來城里看龍船，還得乘黑趕回家去。”這些情節(jié)表現(xiàn)了爺爺忠于職守的品格。
2、爺爺與“老熟人”：
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”從這些描寫了能看出爺爺對友人的關(guān)心友愛。
3、爺爺與過渡人：
P21（語言、動作）第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。表現(xiàn)了爺爺?shù)拇緲恪⒑竦溃亓x輕利。具有民族傳統(tǒng)的美德。與現(xiàn)代商業(yè)社會比較突顯這種古老美德的珍貴。
C、儺送：
請同學(xué)談?wù)剝褪莻�怎樣的人？從哪些方面可以看出來？
明確：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（語言：這里等不行，到我家里去），（動作、神態(tài)：笑）表現(xiàn)了儺送善良寬厚，熱情開朗
D、順順
P15龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任”。扶危濟困、樂于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）
與熱點新聞“挾尸要價”做比較更突顯人物身上傳統(tǒng)美德的難能可貴。
（3）人情美：
通過對主要人物形象的分析，讓我們看看他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛情
順順與爺爺，爺爺與鄉(xiāng)鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊！翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng)，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”，這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學(xué)們用一個字概括邊城的特點，你會用一個什么字呢？
師生互動：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風(fēng)純樸，邊城人心地純潔；“仁”仁者愛人，這里的人都互相關(guān)愛，身上具有儒家思想里所提倡的美德；
四、合作探究，探尋主題
通過對題目《邊城》的探究，結(jié)合作者的生平經(jīng)歷及一些評價，思考沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？（討論）
明確：“邊”相對于“中心”而言。作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當時社會，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）
主題是：
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；
呼吁：重建民族的品德與人格。
五、作業(yè)：（任選其一）
前兩個是學(xué)生預(yù)習(xí)時提出的問題
1、《邊城》描繪了什么？想表達什么？
2、通讀小說全文后，發(fā)現(xiàn)文章寫的很淳樸真實，但為什么這種樸實與真實中，摻雜著一絲絲淡淡的悲傷？
3、小說結(jié)尾寫道：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”翠翠會一直等下去嗎？儺送會回來嗎？……大膽展開聯(lián)想和想象，根據(jù)故事情節(jié)續(xù)寫一篇文章。
《邊城》教學(xué)設(shè)計 9
教學(xué)目標：
1、學(xué)習(xí)小說細致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
2、通過分析心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)小說細致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
教學(xué)難點：
通過分析心理描寫，培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過程設(shè)計：
一、導(dǎo)入：
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境，到了一個地名為“茶峒”的小山村時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗。這個女孩有個很好聽的名字，叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡，與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。當?shù)卮偟膬鹤犹毂！蛢尚值芡瑫r愛上了她，相約在月圓之夜以唱歌來進行愛情的決斗。陰歷十四到了，月亮快圓了，我們課文里的故事便從這兒開始了……
二、簡介作家作品：
沈從文：現(xiàn)作小說家、散文家、文物研究家，湖南鳳凰人。他是我國現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一，曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，用寫詩歌的抒情筆調(diào)來寫小說，旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性，《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命，無聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂，寄寓著他“愛”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)，被譽為“田園詩的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文：
1、學(xué)生快速瀏覽全文，四人一組，給各部分命一個耐人尋味的小標題。
2、教者明確：情竇初開——夢與歌——水中望月
四、品味賞析：
愛情降臨了，翠翠是如何表現(xiàn)的呢？
（一）請學(xué)生閱讀課文第一部分，找出反映翠翠心理變化的詞語。
教者明確：薄薄的凄涼、忽然哭了起來、神往傾心。
教者提問：
1、翠翠心中為什么會有薄薄的凄涼？（請全班同學(xué)朗讀課文第一段，仔細揣摩，作答。）
教者分析：
黃昏：點明時間。在一個被愛縈繞的人的眼里，黃昏有著“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨和浪漫；但在一個孤單寂寞的人的眼里，黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”中的黃昏，是馬致遠“夕陽西下，斷腸人在天涯”中的黃昏，多么令人傷懷！
薄云：用桃花色來形容，頗耐尋味。崔護有詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，美麗的少女，美麗的粉紅色，美麗的青春，美麗的愛情。可見桃花色乃愛情的顏色。天空那片紅云，就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛情，掛在天邊，可望而不可及，怎不叫她凄涼！
杜鵑：又叫杜宇、子歸、布谷鳥。古人詩中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”，是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫，把一個少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會忽然哭起來了？
溪邊：涌動的溪水，涌動的心事。“流水落花春去也，天上人間！”
暮色：灰蒙蒙，無邊無際，最是蒼茫，最令人惆悵。
吸煙：光線明明暗暗、若有若無，正像她朦朧的希望，不可知的愛情。
剝剝的敲煙灰：寂靜的夜晚，這聲音應(yīng)是十分的鮮明，仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來襯無聲，用動來襯靜，用成年人的安閑來襯少女的無助。
溪面為暮色所籠罩，翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色，卻使翠翠心中的夜色更濃；那煙桿冷漠地一敲，一下敲開了她心中滿溢著孤獨與焦慮的潮水的閘門，所以她“忽然哭了起來”。
3、祖父給翠翠講父母的往事，翠翠為什么聽得“神往傾心”？
對母愛的渴求，對母親的懷念，以及內(nèi)心對愛情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結(jié)：翠翠心中時而有著薄薄的凄涼，時而莫名地哭泣，時而神往傾心于父母的愛情故事，這一切都有表明：愛情，在這個少女的心中萌動了。
（二）在月圓之夜，二老儺送站在渡口對溪高崖上，給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢中受到了歌聲的指引，做了一個頂甜頂美的夢。她夢見了什么呢？平時攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了？她不知道把這個東西交給誰又說明了什么？為什么她會覺得這個夢頂美頂甜呢？
教者明確：虎耳草，俗稱金線荷葉，葉心形，下面紫紅色，供觀賞。在中國人的心態(tài)中，心形的東西是一種愛的寄托和象征。虎耳草，可以說是翠翠愛情的象征。
平時攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了，是說明翠翠內(nèi)心里以前對儺送朦朧的.感情，現(xiàn)在明確起來了。不知把這個東西交給誰去，又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
（三）當祖父告訴翠翠事情的真相后，愛情在這個純潔、羞澀的少女心中悄然綻放。可是，除了等待，翠翠什么也不能做。她等到了嗎？請一個同學(xué)朗讀第71段。
提問：翠翠吹蘆管為什么吹不好？聽祖父吹，她的心為什么會被吹柔軟了？
明確：月光如水，等待的人卻沒有來。一片草蟲的清音復(fù)奏，更使她心亂，所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中，她尋找著自己愛的夢幻，憧憬著愛的甜美，心像月光般清澈溫柔起來。愛情，像羞答答的玫瑰，在她的心底悄然綻放。
教者總結(jié)：當愛情來臨了，翠翠的內(nèi)心躁動不安，她熱切地期盼著戀人的歌聲，渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟，可是，只有在夢中她才能品嘗到愛的溫柔甜美。矜持羞澀的個性、一系列或人為或天意的誤會，讓她只能長久執(zhí)著地等待……
五、拓展：
翠翠的愛情比起現(xiàn)代都市人的愛情有什么特點？從中你體會到什么樣的美？
明確：翠翠愛得自然，愛得朦朧，愛得執(zhí)著，愛得纖塵不染，愛得水晶般純潔透明；翠翠愛的方式，她在愛情來臨時的表現(xiàn)，孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情，典型地體現(xiàn)了人性美。
六、人物形象分析：
讀完全文，翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來了吧。如果要把《邊城》拍成電影，請你作一回導(dǎo)演，你打算選一位什么樣的演員來扮演翠翠呢？
提示：抓住她的性格特征
明確：天真善良、聰明乖巧、溫柔清純，外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起，是一個人性美的光輝形象。
七、結(jié)束語：
翠翠是美麗的，《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受，更有著對我們心靈的滋養(yǎng)與療補。讓我們學(xué)會欣賞、學(xué)會生活，學(xué)會愛。
八、作業(yè)：
試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。
附板書：
情竇初開——夢與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教學(xué)設(shè)計 10
教學(xué)目標
1.梳理文章情節(jié)，總結(jié)“邊城”的自然美、風(fēng)俗美、人情美。
2.概括文章主題，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入
有這樣一個地方，它和桃花源一樣，在大山的深處，那里和桃花源的“芳草鮮美，落英繽紛”的精致一樣優(yōu)美。那里的天空明朗，那里的水泛著豆綠色。那里有一個渡口，一個擺渡的老人帶著15歲的少女，擺渡從不收錢。那里有兩個強壯開朗的小伙子，共同愛上了一位少女，他們選擇走馬路唱山歌的方式獲得少女的傾心。這個地方就是沈從文陛下的《邊城》。
今天我們就作偶然闖入桃花源的武陵人，一起走進沈從文的理想國-《邊城》
二、自主預(yù)習(xí)，知識鏈接
1關(guān)于作者
沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。他的小說可以分為“湘西”“行伍”“都市”三個系列。代表作有《邊城》《長河》《會明》《八駿圖》等。其小說大多以湘西生活為背景，熔生動豐富的社會風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫為一爐，展示人性的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。
2.故事梗概
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。
3.背景探尋
《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作動機，作者說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃花源旅行，確想借從桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
4.題解
邊城，即邊地的小城，指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)，是現(xiàn)代城市文明的邊城。
從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
一、初讀課文，理清情節(jié)
課文節(jié)選部分共寫了幾個端午節(jié)，分別對應(yīng)文章的第幾部分？講了什么內(nèi)容？
寫了三個端午節(jié)。
第四部分，第一個端午節(jié)，翠翠儺送邂逅埋下愛情的種子。
第五部分，第二個端午節(jié)，翠翠巧遇大佬引來天保的愛意。
第六部分，第三個端午節(jié)，籌備龍舟賽祖孫二人在家各自想著各自的心事。
二、細讀課文，品味邊城之美
1、在文中找出描寫邊城自然環(huán)境的句子，并概括邊城自然環(huán)境的特點。
豆綠色的水天氣明朗落日、薄霧、白云“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。青天碧水，落日白云
構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。
2、文中寫了邊城哪些風(fēng)俗活動？分別有什么特點？結(jié)合文本具體分析。
明確：
端午節(jié)：龍舟賽捉鴨子比賽這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格、團結(jié)精神和對生活的熱愛。
中秋、過年：月下對歌獅子龍燈放煙花
小結(jié)：這些習(xí)俗透露出邊城中的祥和的生活氛圍，和《桃在源記》中的詩意生活類似。這就是邊城人民生活的獨特的生治環(huán)境。
3、文中寫了哪些人物？人物間的關(guān)系怎樣？
愛情：翠翠與儺送
翠翠：單純、可愛
儺送：關(guān)心別人、古道熱腸
一個情竇初開的少女形象和一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種朦朧的純潔的初戀之情怎能不令人砰然心動呢？
親情：翠翠與爺爺
爺爺疼愛翠翠，翠翠關(guān)心爺爺
友情：
爺爺與“老熟人”
爺爺與過渡人
爺爺與順順
三、研讀課文，探究作品主題
試從贊美、批判、呼吁三個詞的角度概括小說的主題。
贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；
呼吁：重建民族的美好品德和人格。
四、拓展延伸
沈從文在《邊城》中為什么要設(shè)置主人翁為擺渡身份？有什么象征意義？
《邊城》里每個人都在擺渡著自己的命運：翠翠在苦苦地堅持著等待幸福的到來，儺送因?qū)ψ约焊绺绲睦⒕味鴴佅滦纳先斯陋毜爻鲎撸洗蛟跓o奈中撒手人寰……十五歲的翠翠向我們展示的命運：渡人的是渡船，翠翠和爺爺長久的守候；人渡的是婚姻，翠翠和母親一樣默默地等待。等著人渡，翠翠在祖父身邊，用沉默不語來等待命運的裁決。
她只是等著：渡船無法選擇渡客，同樣翠翠也無法選擇度她的人。
五、反饋達標
試分析小說結(jié)尾“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’就回來”這句話的作用。
①情節(jié)：翠翠只是在那里等待——等待歌聲，等待媒人，也等待心目中那個人。儺送也許永遠不回來了，也許明天回來。留下的是凄涼的余韻，是生離死別、會合無緣的感傷，也是作者隱伏的悲痛。
②人物形象：翠翠對儺送純真的愛，更加襯托翠翠單純、可愛以及翠翠所代表的的邊城人民的`淳樸民風(fēng)。
③主題：一場以悲劇告終的朦朧愛情，也隱含了作者對現(xiàn)實生活中古老美德、價值觀失落的痛心，以及對“近代文明”物欲泛濫的批判。
六、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)過本文，你一定對《邊城》有自己的理解和感悟，請仿照下面一首詩，寫下自己心中的“邊城”。
一條溪，淌了千年，卻沖不淡那一份溫柔的愛。
一首歌，唱了千年，卻道不盡那一段纏綿的情。
一個是豪放豁達，一個是美麗溫柔，卻同是一種相思，一處哀愁，而這愁的對面，卻是一份割舍不斷的手足深情。
碧溪水柔韌、澄清，茶峒山淳樸而堅定。
依山傍水的緣啊，卻是生生世世的一場宿命。
虎耳草采一把，但情曲唱一夜，你，卻在夢里將淚流盡。
坍塌的白塔，擋不住墜落的流星。
一生的親情啊，也隨著這一場濁雨遠去。
不曾回來的歌聲啊，是誰為你把靈魂浮起，是誰為你把命運囚禁？
是這一溪翠竹依傍的水，是這一首曾經(jīng)飛揚的曲。
來來回回的渡船，只為尋找
那曾經(jīng)的一片馨香，可終究離不了擺渡的繩索，只得翹首遠方的兇灘，守望這一溪水，守望這一首曲。
愛情無悔，幽幽水令。
七、課文小結(jié)
小說極力謳歌傳統(tǒng)文化中殘留至今的美德，是相對于現(xiàn)代傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充滿著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
作者筆下的小鎮(zhèn)，風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人們沒有等級功利之爭，人與人之間真誠相待。外公對孫女的愛憐，翠翠對儺送的純真的愛，天保兄弟對翠翠真摯的愛，兄弟之間誠摯的手足之情，都代表了未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。在自然的明凈之中，更有人情心靈的明凈。推重湘西人的人生方式，隱含了對現(xiàn)實生活古老美德和價值觀失落的痛心，是對重建民族品德和人格的希望。
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