邊城教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-06-12 20:31:35 邊城我要投稿

邊城教案設(shè)計(jì)

　　作為一名老師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案要怎么寫呢？以下是小編整理的邊城教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

邊城教案設(shè)計(jì)

　　邊城教案設(shè)計(jì) 篇1

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境。

　　2、把握對(duì)人物的描寫方法，分析主要人物形象，重點(diǎn)分析翠翠的形象。

　　3、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的及小說(shuō)的主旨。

　　4、走進(jìn)作者構(gòu)建的善與美的理想世界，體會(huì)人性美。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、梳理小說(shuō)的情節(jié)，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容。

　　2、分析把握翠翠的形象。

　　3、初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、通過(guò)小說(shuō)中的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫，重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。

　　2、鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。

　　【課時(shí)安排】

　　兩節(jié)課

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　有人說(shuō)“《邊城》是一首圓潤(rùn)悲婉的鄉(xiāng)土抒情詩(shī)，是二老唱給翠翠的一支情歌，是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿化外之風(fēng)的天人合一的意境。為被現(xiàn)代文明撕裂靈魂的人們提供了一個(gè)恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落的古樸的生命的綠洲。”

　　你讀了《邊城》，感觸最深的是什么?

　　(此處引導(dǎo)學(xué)生從課文中去感悟美、發(fā)現(xiàn)美、品味美。)

　　二、作家作品簡(jiǎn)介：

　　1、作者：

　　沈從文(1902-1988),現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人,苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵,1923年到北京,1924年開始發(fā)表作品,1927年在上海從事文學(xué)活動(dòng),參加新月社。1949年后轉(zhuǎn)向文物研究工作，其巨著《中國(guó)服飾史》為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。

　　其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。他的主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。沈從文大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有無(wú)限的同情和溫愛。以其特異的"生命形式"，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

　　2、《邊城》梗概：

　　在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健朗;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們純樸善良，辛苦擺渡，熱情助人。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，清純的翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗的翠翠，托人向翠翠的外公求親。

　　地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”

　　三、解題：

　　“邊城”泛指地處邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，一般較為安靜、閉塞。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個(gè)概念：“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。因?yàn)閺南嫖鬓r(nóng)村走出去的沈從文，看到了都市文明掩蓋下傳統(tǒng)美德的衰落，看到現(xiàn)代文明物欲橫流、金錢至上，看到了質(zhì)樸真誠(chéng)的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫下這篇文章，以表達(dá)自己對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念”。

　　四、預(yù)習(xí)檢測(cè)：

　　安輯(jí) 秩(zhì)序絆(bàn)倒蘸(zhàn)酒茶峒(dòng)

　　翹(qiào)起擂(léi)鼓鸛(guàn)河頸(jǐng)脖泅(qiú)水

　　儺(nuó)送氽(tǔn)著牛犢(dú) 蚱(zhà)蜢(měng)

　　鞶(pán)鼓踹(chuài)水碧溪(xī)岨(jū) 悖(bèi)時(shí)

　　埋(mán)怨喧闐(tián) 鎮(zhèn)筸(gān) 棕櫚(lǘ) 儼(yǎn)然

　　角隅(yú) 嘍(lóu)啰(luó) 拮據(jù)(jū) 強(qiáng)橫(hèng)

　　歇憩(qì) 睨(nì)著糍(cí)粑(bā) 宋家堡(pù)

　　五、文章結(jié)構(gòu)：

　　1、節(jié)選部分主要內(nèi)容：

　　課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。

　　第三節(jié)：邊城龍舟賽。

　　為了慶祝端午節(jié)，邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡，場(chǎng)面熱鬧非凡。

　　第四節(jié)：翠儺初相會(huì)。

　　兩年前第一個(gè)端午節(jié)，翠翠在河邊看龍舟，巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)，儺送說(shuō)的“大魚咬你”的玩笑話深深地印在她的心里，從此，象征著愛情的“魚”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。

　　第五節(jié)：端午看龍舟，大老夸翠翠。

　　上一年端午節(jié)，翠翠和外祖父看競(jìng)渡時(shí)巧遇大老天保。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心思，看到了翠翠對(duì)愛情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著，以及對(duì)其他選擇和外來(lái)誘惑的拒絕態(tài)度，讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。

　　第六節(jié)：喜轎渡河，翠翠心動(dòng)。

　　又回到現(xiàn)在，重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對(duì)愛情的美好憧憬。

　　2、情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

　　節(jié)選部分寫了三個(gè)端午節(jié)，按照“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”的順序展開情節(jié)。

　　時(shí)間上忽而眼前忽而追憶，回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫。作用：在結(jié)構(gòu)上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美;在內(nèi)容交代了翠翠愛情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，充實(shí)了人性美善的內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　一、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?用原文中的話來(lái)說(shuō)明。

　　開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生”。

　　——生活環(huán)境的太平。

　　“這些人，除了家中死了牛，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變，為一種不幸所絆倒，覺得十分傷心外，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”

　　——環(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情，生活得太平、和樂(lè)。

　　端午、中秋和過(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”

　　——生活環(huán)境的相對(duì)隔離，也是民風(fēng)淳樸的原因。

　　寫端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽;寫每到端午，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽;寫中秋夜晚，舞龍、耍獅子，放煙火等等

　　——民風(fēng)淳樸。

　　總的'來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境，是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境。

　　二、分析主要人物形象。

　　在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的，這其間有翠翠和她外祖父，有天保和儺送兄弟，有船總順順，還有許許多多。

　　1、翠翠：

　　十分依戀爺爺，兩人相依為命，等不到爺爺時(shí)內(nèi)心著急。

　　“過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”;描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”，對(duì)爺爺無(wú)比的依賴。

　　情竇初開，感情純潔真摯。

　　她始終惦記著二老，當(dāng)祖父幾乎提遍順順一家人而唯獨(dú)不提二老時(shí)，這種情感溢于言表：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?” 表現(xiàn)她愛的執(zhí)著。

　　純真、可愛。

　　比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理，到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。

　　聰慧、矜持。

　　順順和老船夫談話時(shí)，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情，翠翠本正想著兩年前的端午一切事情，但祖父一問(wèn)，“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣，把頭搖搖，故意說(shuō)：‘我記不得，我記不得，我全記不得!’”。

　　2、老船夫：

　　對(duì)翠翠親情無(wú)限，疼愛有加。

　　不論在生活上，還是感情上，都無(wú)微不至地關(guān)心、照顧翠翠。翠翠覺得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好，老祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還為翠翠唱歌、講故事，這一些都是為了讓翠翠開心。

　　為孫女的親事操心擔(dān)憂。

　　當(dāng)順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí)，“祖父則很快樂(lè)的夸獎(jiǎng)了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內(nèi)心十分操心;“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了，“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”;看到別人家的閨女出嫁，馬上向翠翠身上引導(dǎo)。

　　待人熱情，為人豪爽，工作盡職。

　　祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后，祖父心理雖著急著翠翠，為了責(zé)任便沒有離開渡船。賣皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢，他既賠了船錢，又搭上一大束草煙葉，又不失情意地留下一枚“單銅子”。這又見他的熱情與豪爽。

　　3、儺送：

　　淳樸、英俊、幽默。

　　翠在碼頭苦等爺爺時(shí)，他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì)他并罵了他，他不予計(jì)較，還讓人送她回家;通過(guò)二老家伙計(jì)的介紹，儺送在當(dāng)?shù)赜小霸涝啤敝Q。

　　總之，這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過(guò)往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。

　　三、體會(huì)本文所體現(xiàn)的風(fēng)俗美、人情美、人性美。

　　明凈清麗的自然美，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。

　　1、風(fēng)俗美：

　　本文所展現(xiàn)的風(fēng)俗美主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

　　端午節(jié)，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒——其樂(lè)融融。

　　新年,也是軍民、官民同樂(lè),舞龍、耍獅子、放煙花,小小的山城沉浸在一片歡樂(lè)之中。

　　另外，還有迎婚送親的花轎隊(duì)，路過(guò)渡口，送給船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢，而從不要過(guò)路人錢的老船夫還必須收下。而且這些習(xí)俗又是許多年來(lái)，“直到現(xiàn)在，還毫無(wú)什么變化”。邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂(lè)，絲毫沒有被現(xiàn)實(shí)社會(huì)所污染。

　　2、人情美和人性美：

　　小說(shuō)節(jié)選部分集中體現(xiàn)了翠翠和外祖父的祖孫情;軍民情;鄰里之間的友愛情;朋友之間的關(guān)愛情;翠翠和儺送之間的愛情;人與外物和諧情。——構(gòu)筑了一個(gè)人性美的理想王國(guó)

　　A、祖孫情：

　　a、老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船，一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你?”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕地說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”(P19) ——“即刻”，反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速。“一面……一面……”的連詞運(yùn)用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說(shuō)明了爺爺?shù)慕辜薄！皢　弊郑憩F(xiàn)出爺爺?shù)纳n老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫?qū)O女真誠(chéng)的愛護(hù)。“輕輕”地說(shuō)，是翠翠故意不讓爺爺聽見，“不是……不是……”“早被”這些心理描寫，鮮明地表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺?shù)泥凉郑@種嗔怪又不大聲張揚(yáng)，只說(shuō)給自己聽，不惹爺爺生氣。表現(xiàn)出翠翠對(duì)爺爺愛戴。

　　b、祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”(P20)——爺爺為翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心，說(shuō)話很小心。先說(shuō)順順好，再說(shuō)大老好，最后又似乎多余地說(shuō)“這一家人都好”。可見爺爺對(duì)翠翠的愛是多么細(xì)致入微。“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”言外之意是你就是沒有說(shuō)二老，你認(rèn)識(shí)二老嗎?你光心動(dòng)，你有行動(dòng)嗎?為什么不去提親?可見翠翠說(shuō)話也很委婉，也是用暗示性的話，表現(xiàn)出少女的害羞與修養(yǎng)，表現(xiàn)出對(duì)爺爺?shù)男湃闻c依賴。

　　C、(祖父)不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”(P20)——懂得孫女的害羞與懂事，不主動(dòng)袒露心跡。“不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切，但為了考慮孫女的心理承受力，他故意帶著玩笑的口吻來(lái)明確試探，可見爺爺用心良苦。“你瘋了!”一則表現(xiàn)出翠翠對(duì)婚事的重視與掩飾心態(tài)，還表現(xiàn)出對(duì)爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出祖孫之間親密無(wú)間的感情。

　　B、軍民情：

　　a、“十余年來(lái)主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂(lè)生。”(P14)

　　b、“因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜耍辉诙愱P(guān)前看熱鬧”(P14)

　　c、“好事的軍人，當(dāng)每次某一船只勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。”“賽船過(guò)后，城中的戍軍長(zhǎng)官，為了與民同樂(lè)，增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見，派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人”(P15)

　　d、“你爺爺一定到軍營(yíng)里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”(P18)

　　e、“兩個(gè)新年雖照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉(xiāng)來(lái)的獅子龍燈……好勇取樂(lè)的軍士……”(P19)這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂(lè)、軍民一家、政通人和的社會(huì)狀況，構(gòu)筑了其樂(lè)融融的理想的社會(huì)生活模式。

　　C、鄰里情：

　　a、“因?yàn)槭囟纱睦霞一锓Q贊了那只肥鴨兩次，順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子，十分拮據(jù)，節(jié)日里自己不能包粽子，又送了許多尖角粽子。”(P20)——“肥鴨”說(shuō)明鴨子的肥大健碩，是代表榮譽(yù)的戰(zhàn)利品。將它不假思索地送于祖孫倆，說(shuō)明順順的慷慨大方、尊老愛幼。“且知道”、“又送了許多”說(shuō)明順順并不是為富不仁之徒，而是心里裝有貧困人家，一有機(jī)會(huì)就真心相助，慷慨解囊。也照應(yīng)了前文的“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

　　b、“那人向祖父說(shuō)，翠翠長(zhǎng)得很美。問(wèn)過(guò)翠翠的年紀(jì)，又問(wèn)有沒有了人家。”(P20)——稱贊翠翠長(zhǎng)得很美，表明了順順對(duì)翠翠的喜愛，“問(wèn)”了“又問(wèn)”，表現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的那份關(guān)愛之情。這些都表現(xiàn)出順順的仁義慈善的美德。

　　c、“翠翠趕即為那人點(diǎn)上火把，讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí)，翠翠同祖父在船上望著，翠翠說(shuō)：‘爺爺，看嘍羅上山了啊!’”(P21) ——“趕即”，表明翠翠不假思索，行動(dòng)迅速，主動(dòng)為他人著想。“望著”、“上山了”寫出了翠翠同祖父視鄰里如家人，目送時(shí)間之長(zhǎng)，情意之真。

　　D、朋友情：

　　a、“溪邊的那個(gè)朋友，也應(yīng)當(dāng)來(lái)看看年輕人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及”，“看得好就不必再回來(lái)” (P16)——“也”、“換換”、“不必”表現(xiàn)出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對(duì)朋友十分關(guān)心、體貼，真夠朋友!

　　b、“老船夫聽說(shuō)十分高興，于是把酒葫蘆取出，推給城中來(lái)的那個(gè)人。兩人一面 ……一面……不到一會(huì)兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了。”(P16)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來(lái)的好意，反而“十分高興”，表現(xiàn)出老船夫的樂(lè)朋友所樂(lè)!“推給”的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)出兩位老朋友間的互相謙讓，更表現(xiàn)出老船夫的豪爽與熱情。“一面……一面……”，所謂“舒心的酒千杯不醉，知心的話萬(wàn)言不贅”，我們似乎可以看見老哥倆促膝交談的無(wú)間場(chǎng)面，可聽到觥酬交錯(cuò)、開懷暢飲的笑語(yǔ)喧嘩。“醉倒了”，正所謂“酒逢知己千杯少”，須“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛之情所深深陶醉了。

　　c、“你那天只是恨不得讓城中的那個(gè)爺爺把裝酒的葫蘆吃掉!”(P22)——這里通過(guò)翠翠的口，側(cè)面表現(xiàn)出老船夫?qū)ε笥训臒o(wú)比真誠(chéng)，對(duì)友情的萬(wàn)分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。

　　E、愛情：

　　a、“但男子聽去卻是另一種好意，男的以為是她要狗莫向好人亂叫，放肆的笑著，不見了。”(P18)——境由心生，“好意”表明二老的善良質(zhì)樸，不朝壞里想，對(duì)翠翠是一片好意。“放肆的笑”表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠誤解人意的寬容以及豁達(dá)、開朗的性格。

　　b、“那人說(shuō)這是二老告訴他的,他是二老家的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街。”(P18)——說(shuō)明了二老“不見了”的去向。是特地派人專程護(hù)送翠翠回家,表現(xiàn)出二老對(duì)翠翠的愛護(hù)。

　　c、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說(shuō)什么，默默地隨了那火把走去”(P19)——這正是儺送在她心里投下一道影子的流露。

　　d、“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”(P19)——“沉默”的是表象，激蕩的是內(nèi)心，說(shuō)明愛情已經(jīng)在翠翠心頭萌生，對(duì)二老人品的愛慕，使她展轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，徹夜不眠。

　　e、“但這印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。”(P20)——“但”表示語(yǔ)意轉(zhuǎn)折，說(shuō)明語(yǔ)意的重點(diǎn)在后面。“總不如”，是用比較來(lái)烘托愛情的份量最重，那個(gè)端午最珍貴，愛情的滋味因真而甜，愛情的價(jià)值因善而美，愛情的長(zhǎng)度因甜美而難以忘懷。

　　f、“‘二老說(shuō)你在河邊大魚會(huì)吃你，我們這里河中的魚，現(xiàn)在可吞不下你了’翠翠一句話不說(shuō)，只是抿起嘴唇笑著。” (P20)——翠翠不說(shuō)話卻笑，表現(xiàn)了翠翠對(duì)往事美好的記憶和微妙的情感漣漪。

　　g、祖父說(shuō)：“順順真是個(gè)好人，大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說(shuō)：“一家人都好，你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?”(P20)——祖父夸順順一家，但是漏說(shuō)了儺送，翠翠心里有些嗔怪，所以對(duì)祖父進(jìn)行反問(wèn)，言外之意：祖父你還沒說(shuō)完。

　　h、(祖父)不加檢點(diǎn)笑著說(shuō)：“翠翠，假若大老要你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō)：“爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”(P20)——祖父替大老來(lái)做媒，而翠翠心里喜歡的是儺送，自然不喜歡祖父說(shuō)下去。這里邊有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所屬的情思。

　　i、“翠翠，莫鬧，我摔到河里去，鴨子會(huì)走脫的”“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子”(P21)——鴨子是大老給的，翠翠自然不稀罕，她心里想的是儺送。

　　j、“翠翠明白祖父這句話的意思所在，不作理會(huì)，靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)”(P22) ——情竇初開的翠翠并不是對(duì)祖父的話無(wú)動(dòng)于衷，而是少女的心已經(jīng)心有所屬，默默相思。

　　F、人物情：

　　a、狗隨人行，盡保衛(wèi)之職責(zé)。翠翠到哪里，狗也隨到哪里。“祖父知道黃狗在翠翠身邊，也許比他自己在她身邊還穩(wěn)當(dāng)，于是便回家看船去了。”(P16)

　　b、狗通人意，盡探視之能事。“見黃狗先在太陽(yáng)下睡著，忽然醒來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑，過(guò)了河又回來(lái)……可是一會(huì)兒那遠(yuǎn)處的聲音被她發(fā)現(xiàn)了。”表現(xiàn)出狗的敏銳的感覺。(P15)

　　“那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了，又汪汪地吠叫起來(lái)” (P18)

　　c、人安狗閑，平等相處。“翠翠跑還家中去取小小竹子做的雙管嗩吶，請(qǐng)祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺到門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。”(P23)

　　這是一幅人與人，人與自然，人與動(dòng)物和諧相處的美好畫卷，寧?kù)o而神圣。

　　四、探究人性美的本質(zhì)

　　沈從文對(duì)邊地小人物的贊美，常常是從對(duì)大城市的的上層人物的憎惡出發(fā)的。沈從文20歲之前生活在湘西，20歲之后是生活在對(duì)湘西的回憶之中。他抱著對(duì)新的人生追求與向往離開湘西的。但上個(gè)世紀(jì)30年代的中國(guó)是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚們共同統(tǒng)治下的黑暗天地，他來(lái)到北京后，看到的是都市上流社會(huì)“庸俗小氣自私市儈”的眾生相，于是他開始眺望他早年生活過(guò)的故鄉(xiāng)，憑著他對(duì)故鄉(xiāng)下層人民懷有的那份“無(wú)可言說(shuō)的溫愛”之情，用熱情、迷醉的歌喉對(duì)那里的風(fēng)物人情唱出了一曲心靈的贊歌。

　　五、作業(yè)

　　1、完成《課課練》隨堂練習(xí)。

　　2、完成《學(xué)海導(dǎo)航》鞏固訓(xùn)練。

　　邊城教案設(shè)計(jì) 篇2

　　一、教材分析：

　　《邊城（節(jié)選）》選自人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設(shè)立的目的在于引領(lǐng)學(xué)生開闊視野

　　陶冶情操，提高文化素養(yǎng)和審美能力。本單元選取了三篇文章，有情節(jié)沖突激烈的小說(shuō)，環(huán)境描寫出彩的小說(shuō)，和人物塑造入木三分的小說(shuō)。

　　這些文章都是文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作，具有很高的鑒賞和審美價(jià)值。《邊城》是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)，是沈從文最具盛名的代表作。

　　是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力

　　生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫，把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

　　2、品味作者樸實(shí)而清新，流暢而優(yōu)美，富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。

　　3、通過(guò)交流和討論，把握對(duì)人物的描寫，體會(huì)人物的性格之美，探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：緊扣課文的有關(guān)情節(jié)與細(xì)節(jié)，披文入境，披文入情，通過(guò)對(duì)具體描寫的具體分析中得出結(jié)論。培養(yǎng)分析鑒賞能力，養(yǎng)成勾畫圈點(diǎn)的`習(xí)慣。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：品味民俗風(fēng)情之美，探尋人性之美。體會(huì)作者以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法展示出人物心理的寫作手法，用探究的眼光去發(fā)現(xiàn)文章之美。

　　四、教學(xué)手段

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，開展三元信息教學(xué)，圍繞教師、學(xué)生、媒體展開互動(dòng)，拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。

　　立足于文本，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)合作探究，深入思考文本。

　　五、教學(xué)方法：

　　1．運(yùn)用誦讀法、合作探究、討論法，讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。

　　2．運(yùn)用勾畫圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法，抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入

　　沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”，他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光

　　反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫。

　　因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情，表現(xiàn)他心中的纏綿質(zhì)樸的愛和人性的美，今天，就讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)它，展示它，品味它。

　　2、閱讀小說(shuō)，概括故事情節(jié)，擬寫小標(biāo)題。（預(yù)習(xí)）課上請(qǐng)同學(xué)們交流擬寫的小標(biāo)題，并復(fù)述或概括課文內(nèi)容。

　　小標(biāo)題：

　　第三節(jié) 邊城風(fēng)俗 / 端午日

　　第四節(jié) 端午邂逅（翠翠—儺送）

　　第五節(jié) 說(shuō)親事（翠翠—天保）

　　第六節(jié) 看迎親送嫁 / 心事

　　通過(guò)同學(xué)們的復(fù)述和概括，發(fā)現(xiàn)節(jié)選部分的故事情節(jié)性不是很強(qiáng)，既沒有跌宕起伏扣人心弦，也沒有懸念迭生出人意料。

　　他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩

　　散淡而又自然的筆法展示出人物的心理，人與自然和諧共處，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　邊城教案設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感受理解小說(shuō)中體現(xiàn)的“人性美”。

　　2、品味學(xué)習(xí)小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫

　　教學(xué)步驟：

　　1、導(dǎo)入新課：真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn)：一是縱向的生命力，那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈，經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西，絕非真正的藝術(shù)；二是橫向的美感效應(yīng)，即無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它，它都能像水晶石一樣熠熠生輝，使你能從中獲取你所需要的東西，從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的正是這樣一篇美文，自它問(wèn)世以來(lái)，對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái)，有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”，有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗，人們漸漸認(rèn)識(shí)到是一顆閃光的金砂。今天，我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。

　　（投影、配樂(lè)、朗誦）

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……”

　　這就是沈從文筆下的，小說(shuō)寫的就是這戶人家的故事，其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的'姑娘呢？

　　（投影，女生朗讀）

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣……”

　　這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛上了她，不禁為愛情展開了競(jìng)爭(zhēng)，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛，陰歷十四到了，月亮也快圓了，我們的課文中的故事便是從這兒開始的。

　　2、整體把握，梳理情節(jié)：

　　課前大家已自讀了課文，下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題：

　　（投影）

　　（1）課文三節(jié)內(nèi)容有沒有一個(gè)中心事件？

　　（2）圍繞這個(gè)中心事件，三節(jié)內(nèi)容具體寫了什么？

　　（同學(xué)們討論發(fā)言）

　　明確：

　　A、節(jié)選的三節(jié)內(nèi)容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫的，中心事件是“聽歌”。

　　B、三節(jié)內(nèi)容具體寫的是：

　　第一節(jié)：十四的晚上祖父與翠翠聽歌的情景。

　　第二節(jié)：十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵(lì)大佬繼續(xù)唱歌，卻意外得知唱歌的是二佬。