- 沈從文《邊城》的寫作特色 推薦度：
- 相關推薦
《邊城》的寫作特色
《邊城》這部沈從文創作高峰的小說，敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。下面小編為你帶來《邊城》的寫作特色！
《邊城》的寫作特色 篇1
《邊城》的寫作特色
沈從文是懷著寫散文的情感與思維來寫《邊城》的，他并不急于將整個故事一口氣展現在我們眼前，而是在故事中穿插了很多看似對小說情節無關緊要的環境描寫與抒情語言，但這是沈從文的聰明，也是我們的財富。邊城敘述的其實就是一個簡單的故事，這個故事也許用幾句話就能概括完了，可如果真是這樣，不久后我們也就不會記得有這么一個作品了，因為它只會讓我們讀的興趣索然。一支筆落在紙上，總是緩緩的淌出細膩、抒情的語言來，正是這些抒情的語言讓我們的心靈放慢了節奏，暫時脫離煩擾的社會，到一個沒有被污染的世界中小憩一會兒。“鄉下人”的語言也總是那么的純樸親近，即便這是一個我們從沒到過的地方，卻一點不覺得生疏。他也不會用奢華耀眼的文字來描述這片未被開墾的處女地，因為那只是對她的褻瀆，輕描淡寫的語言足以展現她美若處子的神韻。本文從小說的散文化特征，語言的特色及白描手法的運用來探索這部小說的寫作特色是一個較為合理的切入口。
一.小說的散文化特征
小說的散文化、抒情化和詩化特征，給現實主義的創作方法注入了新的活力，展現了一幅牧歌式的湘西畫卷。
他從如畫的湘西走來，許我們迤邐的畫卷。“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小……我認識美，學會思索，水對于我是有極大的關系的。”[1]沈從文對于自己的創作有著深刻的認識，水至善至柔、柔韌清麗，對沈從文的寫作特色是起到了決定性的作用的。他的語言像溪水一樣緩緩流淌，像泉水一樣清新可人，像井水一樣沁人心脾。沈從文用一種畫家的筆法描摹出了如水柔、如云潔的世外桃源——邊城。就是用這種語言展示出了這種超脫塵世的美，這種從未被現代工業文明污染的通體澄澈的“處女氣息”。他在作品尤其是《邊城》中所傳達出來的詩意也讓他被譽為“敘事抒情詩人”。這樣的語言我們在邊城中觸目都可遇到。
“溪水如弓背，山路如弓弦”“靜靜的河水即或深到一筒不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來自都可以計數。”“兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年做深翠顏色，迫人眼目。”湘西清澈見底的河流、深翠逼人的竹子、碧玉簪似的連綿群山，通過抒情的語言自然躍然紙上，讓讀者賞心悅目。而作者這種詩意的敘述不獨在描寫自然之物上，描寫人事也是詩意的：“近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”詩意的語言將桃花深處的人家表現出了一種“猶抱琵琶半遮面”的朦朧，透露出原始的自然氣息。就是描寫小女孩的眼睛也將它比成兩粒水晶球，其間能透露出人物的害羞樣。兩山竹篁里的竹雀叫的使人發松，和其他的鳥一起，以至于那么多，“翠翠在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著了”。“浮”這些字眼的出現，也正體現了小說語言的詩意。
湘西獨特的對歌定情也成為了體現沈從文語言抒情詩化的重要因素。苗人用對歌來定情，沈從文也在邊城中為我們展示了一些苗人的歌，這歌綺麗浪漫，充滿魅力，還有其本身形式的美，唱來朗朗上口，看來也像小詩一樣的雋永。
馬悅然作為唯一懂漢語的諾貝爾評審委員，他在向西方世界介紹沈從文的作品時，是將他的作品翻譯成詩的形式的，像這樣有高水平的漢學家，之所以會這樣翻譯，我們就不難看出原著的語言是有多么的抒情、詩化，作為“敘述抒情詩人”，沈從文是當之無愧的。
他的語言使得這個現實生活中的邊陲小城純潔晶瑩、溫柔又不乏壯偉，小城無需濃涂艷抹，已如拂面的春風一般，在字里行間帶給我們一陣清新。這樣的美如果還不能啟示一種審美理想，不能啟示一種關于“回歸自然”的愿望，才真正奇怪。
二.“鄉下人”的語言
文學是語言的藝術，而文字則是語言的記錄。一個作家如果要把自己腦中所現的生活、想法準確地表達出來，沒有適當的語言是萬萬不行的。沈從文很重視語言文字的作用，他在回答青年學生如何寫小說時的講話中我們就可以看到：文字是作家的武器，一個作家不重視文字，不懂文字的魔力，有好的'思想也表達不出這種好的思想。沈從文生在淳樸的鄉下，也長在淳樸的鄉下，因為這樣的背景，他也被嘲笑為“鄉下人”。但是他卻將“鄉下”進行到底，不僅寫的是鄉下人的故事，就是他的語言也是“鄉下人”語言。
每每讀起《邊城》時，那種語言總讓人感到放松，這是其最大的特色：帶著一股濃厚的鄉土氣息并且口語化明顯，貼近我們的生活。《邊城》描述的是鄉下的生活，他的意象與對象都是極其純樸自然的，那山那水那人就是靜靜的擺在那里不加一句描述也已經讓我們置身自然倍感放松了。這濃厚的鄉土氣息我們可以從人物的談話中輕易感覺出來。如水手沖著二老說道：“二老，你這時捉鴨子，將來捉女人一定有同樣的本領。”這么戲謔的話語，出自白河水手的口中倒是十分貼切的。又如翠翠在小巷里見到二老時自語道：“人那么多，有什么三腳貓好看!”這樣的語言在這里又顯得多么活潑。還有祖父贊美事物時總會說“好的，妙的，這是難得的”。這又是很符合祖父善良隨和的個性的。沈從文寫的是鄉下人，沒有多少人有受過多高的教育，也許多數人是一字不識的。用這樣粗俗原始的語言才更貼近鄉下人的真實生活狀態，才能更貼切的展示人物形象。
不僅是人物的語言，作家在此之外的話語也很質樸。“這世界若有人唱歌，隔溪應和，實在太美了”，“過溪”、“越小山走去”、“住臨河吊腳樓”，這些話語也都是沈從文作為“鄉下人”喜愛與慣用的。
沈從文說過他的邊城是“預備給一些本身已離開了學校，或始終就無從接近學校人……他們真知道當前農村是什么，想知道過去農村有什么”的人看的，那么這樣鄉土氣息的語言是很適合的。
三.表達手法上擅用白描技巧
沈從文抒情語言如流水般詩意，鄉土氣息的語言顯得質樸親切，而他擅用的白描，又使得句式簡峭，自有神韻。寥寥幾筆就將山水靈氣與人的秀氣準確勾出，不用鋪張方式訴說，對小說語言的凝練與簡潔起到了促進作用。在描述翠翠和祖父生活的渡口時，只是寫道小溪寬約廿丈，河床為大石頭作成。河水深到一蒿不能落底。寫發洪水的場景也是極其簡單的，對人們帶了包袱、鋪蓋、米缸從梯子進城去描述了一句，再附上幾句極其簡單的說明，水中常可見房子、牛、空船、大樹等。并沒有如何仔細激動地描述水勢如何猛烈，河水如何湍急。再如描述翠翠的美：“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的;觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育。為人天真活潑，處處儼然如同一只小獸物，人又那么乖。”只那么淡淡的描述，就將翠翠與山野融為一體的自然美展現的淋漓盡致。還有對情竇初開的翠翠的描寫，亦是用簡潔、蘊藉的話含而不露的展示少女思春的天真爛漫的。她學新娘子在發間插幾多野花;喜歡多聽關于新嫁娘的故事;學小山羊叫媽媽的聲音;話說到某處，臉會紅了。這些都是很簡短的話語，卻恰到好處的將墜入愛河的翠翠的形象完美展示了出來。
沈從文對一切都不反反復復的描寫、不破口道出，只叫我們自己去感受，因為他相信美的事物是不待他去“推薦”，自然會走進我們的心里的。沈從文從野性與柔美的邊城走來，一眼都是水的環境讓他寫的多是水邊的故事，他的寫作特色也與當時社會主流截然不同。原味的湘西世界陶冶出了他小說濃厚的散文化特點，同時這位“鄉下人”也把自己獨特的鄉土氣息融入小說中，讓我們品味到與自然融為一體的“鄉下”語言的獨特魅力。對于真正美的東西，沈從文更有自己的表現手法，只用寥寥幾筆的描述，就顯現出了那種不施粉黛的美。我們從這三個切入口窺探到了沈從文小說邊城的魅力。
拓展閱讀：《邊城》讀后感
作者用細膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨的人家，一個老人，一個女孩，一只黃狗。?
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述著一個再簡單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。
?不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
《邊城》的寫作特色 篇2
1、人物生平
沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1931年—1933年在山東大學任教。1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
2、地位影響：
《從文自傳》 《記丁玲》 《湘行散記》 《湘西》 《廢郵存底》 《燭虛》 《云南看云集》 “鄉土文學之父”沈從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據著最重要的位置。可以毫不夸張地說，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。1999年6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，遴選出前100部作品。
參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家，如余秋雨、王蒙、王曉明等。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。但如果以單篇小說計，《邊城》則屬第一。《邊城》被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本。
3、邊城創作背景
《邊城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。關于這篇小說的創作動機，作者說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”全篇以翠翠的愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
4、《邊城》的情節
翠翠、外公、天保兄弟，“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿
做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
5、原型簡介
因為沈從文是鳳凰人，所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰，其實不然。看《邊城》的第一句：“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時便有一溪?”，很明顯，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看湘西的地圖（中國地圖也行）就會發現，整個鳳凰縣境內并沒有“茶峒”這個地方。當你把視線轉移到鳳凰縣北部的花垣縣，在湖南、四川轄市霧都（也就是現在的重慶）、貴州的交界處，就會發現“邊城”在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的'茶峒鎮，不過2008年這個鎮已經改名為“邊城鎮”，在之前出版的地圖上仍標為“茶峒”。
6、內容簡介
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著一戶人家。獨門獨院里，只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個人，還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個船總叫順順，他是個灑脫大方，喜歡交朋結友，且慷慨助人的人。他有兩個兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達，不拘俗套小節。老二的氣質則有些像他的母親，不愛說話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們三人的名字，沒有不豎大拇指的。端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說這愛是一年前就已經植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去，且告訴哥哥，他愛翠翠是兩年前的事，做哥哥的也著實吃了一驚。
然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事，卻讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送二老，老大講出實情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事，淹死了?碼頭的船總順順忘不了兒子死的原因，所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問，儺送卻因天保的死十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，翠翠莫怕，翠翠說不怕。兩人便默默地躺在床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發現老人已在雷聲將息時死去了?
老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來。
7、思想內容
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。 《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易，有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融入了全部故事情節和人物形象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態也是美的。
8、藝術特色
首先，從思想內容上看，《邊城》寄托著沈從文先生“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
其次，從表現手法上看，《邊城》采用了兼具抒情詩和小品文的優美筆觸描繪了湘西特有風土民情。那奔流的小河，那溪邊的白塔，那懷揣美好的少年情歌，那淳樸自然善良的人性?作者通過詩樣的語言，把這些美好的鄉土風情活靈活現的展示給世界。
最后，憂傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。《邊城》的憂郁不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣泄出來的。作品的憂傷基調沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。
【《邊城》的寫作特色】相關文章：
沈從文《邊城》的寫作特色07-01
邊城色彩語言特色分析07-03
水調歌頭的寫作特色賞析06-02
《雨巷》寫作特色03-21
《勸學》寫作特色分析11-25
老舍我的母親寫作特色06-05
小石潭記的寫作手法和寫作特色04-26
《滕王閣序》的寫作特色04-02
小石潭記寫作特色04-16