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民間神話傳說故事
民間神話傳說故事 篇1
有個青年叫良心，這天，他在湖里打魚，天下著雨，快要黑天了，連一條小魚也沒有打著，渾身淋得象個落湯雞。他垂頭喪氣地背起魚網正想回家，忽然聽到湖水里“嘩啦”一聲。“是魚！”良心把網一張撒了過去，拉上網來一看，真是一條幾十斤重的大魚。良心高興了，就背著大魚回了家。
剛一進門就喊起來：“娘，快燒鍋，熬魚吃！”
良心的娘已經餓了一天，慌忙接過魚簍一看，大吃一驚：“天老父爺吶，這哪里是吃的魚，是天鯉神魚啊！吃了會遭天打五雷轟的。”
良心一聽娘說是天鯉神魚，也害怕起來。又過了一會，就背著天鯉神魚上鎮上去了，想用魚換點米面來。良心來到鎮上的菜市里，把魚往攤上剛一擺，就圍了很多很多買魚的，這個要買，那個也要買。正要賣給一個人，一個老漁翁說：“這是天鯉神魚，吃了會有罪的。”老漁翁這么一說不要緊，“嘩啦”買魚的人走得一干二凈，誰也不敢買了。良心只好餓著肚子，背起天鯉魚走回家里。
良心的娘一見神魚沒賣，就慢慢地將魚接過來，放進了一個大水缸里。
過了一會，良心餓得難受極了，不問三七二十一，摸起把菜刀就在缸沿上磨了起來。
天鯉神魚見良心在水缸上磨刀，就說話了：“良心哥，您磨刀干么？”
“殺你吃！”良心說。
“求求您，好心的良心哥，甭殺我了，您要啥我給你啥”。天鯉魚求饒起來。
良心一聽說要啥給啥，就說：“好吧，你每天能給俺送一吊錢來，夠俺娘倆吃飯穿衣的，就不殺你。”良心說完，只見天鯉魚在水缸里一打挺，缸里竄出一吊錢來。打那，良心就不再下湖打魚了，靠天鯉送錢吃飯穿衣。
一年過去了，良心又想，天鯉魚的`錢只夠維持生活的，還沒有積存呀。
這天，良心又拿著菜刀，在缸沿上“哧哧”地磨起來，天鯉魚又問：“良心哥，您又磨刀干么？”
“殺你吃！”良心說。
天鯉魚又求饒了：“好心良心哥，您甭殺我了，您要啥俺給啥。”
良心說：“只要你每天給送兩只元寶來，就不殺你。”說完，只見天鯉魚一打挺，水缸里竄出了兩只明晃晃的元寶來。打那，天鯉魚每天都給良心送兩只元寶。
春去秋來，整整三年，良心蓋得樓房瓦舍一片明，成了方圓幾百里的富裕門戶。
這天，良心騎馬來到一個小鎮上，見一群人圍在街旁看京里發來的皇榜，上面寫著：“皇上的女兒腹疼不止，只有吃了天鯉神魚才能治好，誰要是把天鯉魚獻上，就招誰為駙馬。
良心看完皇榜，高興地勒馬回家。俗話說：“家有財產萬貫，不如進京做官”，機會已到，這駙馬可不能給別人爭跑嘍。良心想著想著來到了家里，派人套上大車，水缸里又添了水，連魚帶缸拉著進京，上貢天鯉魚去。
到了金鑾殿前，御史稟報皇上：“有人進貢天鯉魚來了。”皇上大喜，馬上派了大臣去接貢品。大臣們把水缸抬到皇上面前過目。誰知一掀缸蓋，水缸空空的即沒魚也沒水了。
原來，在大臣們接水缸的時候，天鯉魚帶著水就往東海去了。
皇上一看空缸，大發雷霆：“這個小畜牲，競敢欺君，快快拉出去斬了！”良心當即被斬首在武門。
天鯉魚走了，良心被殺了，這是忘恩負義的結果。打那就留下了：“不講天理，沒有良心”的說法。
民間神話傳說故事 篇2
九個哥哥和一個妹妹
九個哥哥每天出去打獵，出門前哥哥們囑咐妹妹千萬不要摘花池里的花朵。有一天，妹妹做好飯菜，把花池里的花摘來，插在桌子的.花瓶里。從此九個哥哥變成九只烏鴉在屋頂上盤旋不止。夜間哥哥們托夢給妹妹，只要白日內不哭不笑不說話，百日后就能恢復人形。妹妹堅持百天，不說一句話，使哥哥們現了原形，開始了新的生活。
民間神話傳說故事 篇3
聽老人們講，古代有鳳凰鳥，那是既美麗又聰明的鳥，可有誰見過呢？
還真的有人見過，而且早在兩千多年前就有史書記載。《前漢書、昭帝紀)： “三年……冬十月，鳳凰集東海，遣使者祀其處。”。這是說，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有許多鳳凰聚集在東海岸邊的山上，皇帝認為這是了不起的祥瑞征兆，專門派使臣到海邊祭祀。
傳說鳳凰老家就在東海岸邊連云港云臺山脈的凰窩山上。而有史以來，這里的地名、山名就叫做凰窩、凰窩山，民間還—直流傳著許許多多龍鳳呈樣的愛情故事，亦真亦幻，神奇曼妙，動人心弦。這更加印證了連云港凰窩山就是鳳凰棲息的地方。
鳳凰自古就是人們的圖騰崇拜物，后來傳說其幻化成神鳥不脛而走。鳳凰從品性到形狀，高度地綜合了鳥類的特征，是鳥類之王。鳥類像人們對自己的兄長那樣，尊敬、擁護，愛戴、敬畏鳳凰。人們還賦于她聰穎的智慧、崇高的思想和優良的品質。她是中華民族傳統文化中的重要—支，在中國民間文化中扮演著一個集德、義、禮、仁、信于一體的.圣物的角色，承載了相當深厚的文化寄托，是天下太平、百姓幸福的標志，是純潔愛情、美滿姻緣的像征，是世間美好的吉祥物。連云港人為有凰窩而自豪，為有鳳凰而驕傲。連云港也因凰窩而傳揚四海，也因鳳凰而聞名遐邇。
我久聞凰窩山之名，讀了民初張學瀚，“凰窩仿佛桃源境，賞月看花且誦經。”的詩句后，常神往到凰窩山—游，領略它的山海風貌，特別是那一個個美麗動人的龍鳳傳說，更添了尋秘探幽的情趣。今年“端午節”，我應邀參加中國華文作家協會古典文學創作研討會，和海內外作家齊聚高公島風景游覽區采風。
游凰窩山不是作家們的初衷，他們最有興致的是要尋覓龍鳳傳說，更想—睹鳳凰仙女蔚云的嬌容。我們登上108級“拜風梯”，在氣喘吁吁中終于看到了“棲鳳亭”，是傳說中鳳凰棲息的地方。在此不遠處立有一尊青銅鳳凰像，這就是人們仰慕的鳳凰仙女蔚云。這地方叫“丹鳳朝陽臺”，是鳳凰仙女蔚云眺望情郎妙臣的地方。相傳玉龍太子妙臣回到大海后，蔚云思君心切， 飛來這里，面對大海，望眼欲穿，日出也等，星夜也等，希望有一天，希望下一個雨季能與心上人歡聚。
研究古典文學的作家們為了探究龍鳳的愛情故事，還特別繞有情趣地游覽了凰窩山之勝景“三潭飛雪”，龍鳳的愛情故事就是由此而來。它在龍潭澗中游，是傳說中玉龍太子妙臣順著龍潭洞從東海來到凰窩山與鳳凰仙女蔚云相會的地方。相傳東海龍王敖廣的兒子妙臣氣宇軒昂，智慧超群，他在—次海邊游玩時，恰巧看到山崖上姿容溫雅的鳳凰仙女蔚云，那天然的風韻和美貌深深吸引了他，她也脈脈含情地凝視。然而天上海中無法相聚，蔚云執著地飛遍千山萬水銜來樹枝草木，在高高的山谷中筑起一道大壩，蓄水積流。有志者事竟成。在又—個雨季來臨時，天水浩蕩，沖出的水流在山谷中形成一條彎彎的
河流匯人大海。妙臣望著澎湃的澗水，萬分激動，順流而上。 初次上山的妙臣在大澗的第一潭“蛤蟆塘”急切地想見蔚云．可怎么也見不著。身后只傳來幾聲蛙鳴，正所謂“鳥飛林愈靜．蟬嗚山更幽”。妙臣趕緊來到第二潭“小花鞋”．他看到一少女在哭泣，聽說洗衣不小心沖走了“小花鞋”，就游到海邊為她找回了“小花鞋”。姑娘深表愛意，可妙臣想著蔚云，毅然回絕。就在這時，姑娘變成了蔚云，妙臣欣喜若狂。原來姑娘在考驗妙臣哩。后來這地方就叫“小花鞋”了。在此喜結良緣的妙臣與蔚云幸福歡樂，便攜手相擁上了第三潭“玉龍潭”。這里飛花濺雪，薄霧浸衣，景色尤佳，成為龍鳳經常嬉戲游樂的地方。“三潭飛雪”是一處勝景。山石奇狀異形．澗水奔流湍涌，激濺的浪花如漱玉噴珠飛雪漫天。民初鄉土詩人在此留下了摩崖石刻，張學瀚詩云：“山勢崔巍列畫屏，龍潭飛雪遍瓏玲……”張恩沛詩云：“為愛仙源水—方，龍潭幽曲午風涼……泉聲遙接潮聲壯，添助波瀾穩助航。”
“水不在深，有龍則靈，山不在高，有仙則名。”。凰窩山是鳳凰棲息過的地方，是龍鳳呈樣的樂園。清代詩人王士任詩云：“應是蓬萊原不遠，探幽何必到三峰。”我覺得攬勝蓬萊，只能使人望洋興嘆，而凰窩山那迷人的仙境，神奇的傳說，以至于靜穆、幽雅和秀美，真正地堪比蓬萊、方丈和瀛州三神山。
民間神話傳說故事 篇4
大水漫上天際，鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤平治洪水,禹從南方走到北面，從太陽處的地方跑到太陽落的地方，,一直率領人們從事治水的'艱苦勞動,經過了十三年，禹終于將水治理好，完成了鯀的遺愿。終于安定了九州。
民間神話傳說故事 篇5
盤古開天的主角是盤古，是中國民間神話傳說人物，最早見于三國時期吳國徐整著的《三五歷紀》。
在太古的時侯，太空中飄浮著一個巨星，形狀像是一個雞蛋。就在那巨星的內部，有一個名叫盤古的巨人，一直在用他的斧頭不停的開鑿，企圖把自己從圍困中解救出來。經過一萬八千年艱苦的努力，盤古揮出最后一斧，只聽一聲巨響，巨星分開為兩半。盤古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變為大地，不斷加厚，宇宙開始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤古也越高大，成了“頂天立地”的英雄。
盤古臨死時，全身發生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風和云，最后發出的`聲音變成了雷鳴，他的頭發和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
民間神話傳說故事 篇6
以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。此時誕生了一位偉大的英雄，他的'名字叫盤古。他拿起巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤古生前完成開天辟地的偉大業績，死后永遠留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。
民間神話傳說故事 篇7
北面天氣寒冷，冬季漫長，夸父想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在天上給大地光和熱，那該多好啊！于是他就去追了一天，終于看到了太陽想把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河里的'水。兩條河的水很快就喝完了，但他還是沒有解渴，就跑去了北面大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
民間神話傳說故事 篇8
很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的'優點就是：很勤勞。把吃多下來的食物都藏進洞里。有一年，森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己藏的食物分給大家。旱災過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。以后，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
民間神話傳說故事 篇9
愚公家門前有兩大座山，這兩座大山就像一堵巨大的墻，擋住了他們通往外界的路，與世隔絕，非常落后。于是愚公決心把山平掉，每天就不停地把山上的`土挖走。有個老人叫智叟，笑他太傻，對他說這是不可能的事。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。
民間神話傳說故事 篇10
炎帝有一個孩子，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽升起。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，化作了一只小鳥，“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛”。精衛非常痛恨東海，于是日復一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。
有研究者認為：“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時也透出了生命的脆弱。” 女娃的'死就是一種因事故而亡，展現出了人生命的脆弱和大海的強大。著名作家茅盾則認為：“精衛與刑天是屬于同型的神話，都是描寫象征百折不回的毅力和意志的，這是屬于道德意識的鳥獸神話。
民間神話傳說故事 篇11
伏羲畫卦是中國古代神話傳說故事。相傳八卦是伏羲畫的。在人類的蒙昧時代，生活艱難困苦，就在這時渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時代的偉大人物--伏羲。他領導部族辛勤勞作，“斷竹、續竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。
伏羲非常茫然，手足無措。在閑暇之余，經常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧妙，仰觀日月星斗的變化，俯察山川景物的規律，不時地反省本人，追年逐月，風雨無阻。
或許是伏羲的精誠打動了天地，有一天，他的眼前呈現了一派美好的幻境，一聲炸響之后，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分水石上，通體卦圖清楚，閃閃發光。這時分水石亦幻化成為平面太極，陰陽相繞，光芒四射。
此情此景驟然震動了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的認識之中，他頓時眼光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼;原來天地竟是如此的簡單明了了——唯陰陽而已。為了讓人們世世代代享用大自然的恩澤，他便將崇高的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽，以“--”表示陰，按五湖四海排列而成了八卦。
伏羲一畫開天，翻開了人們理性思想的閘門，將在困苦中掙扎的人們送上了幸福的.此岸，從而贏得了人們永生永世的思念和尊崇。
神話是哲學的母親，通過對伏羲創世神話的考察，大家就知道了其實伏羲并不存在，并且伏羲畫卦的傳說也被現代易學研究者視為妄說，不被采信。其實“八卦”的觀念跟對宇宙生成的概括認識是從神話思維的具體表象中抽象出來的，是將神話中的宇宙觀抽象化與邏輯化的結果。
民間神話傳說故事 篇12
民間神話故事是從遠古時代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。下面是小編為大家準備的民間神話傳說故事800字，希望大家喜歡!
民間神話傳說故事800字篇一
有這么弟兄倆：哥哥在城里開著門頭做賣買，是方圓百里數一數二的富豪人家，弟弟在家下莊戶，一年到頭靠耕種那點山嶺簿地，不用說吃大米、白面，就連地瓜、餅子也填不飽肚子!
這弟兄倆的.娘早已下世，留下個老爹輪流著養活。上半年，爹到老大家吃住;下半年就到老二家吃住。
老爹每當輪到老大家時，住得是高樓大廈;吃得是大米、白面、魚、肉、禽、蛋。可是到了老二家里，住得是茅草小屋，連地瓜、餅子也難吃到盡頭。弟弟的兩個孩子，每逢看見那黃燦燦的餅子，饞得干咽唾沫，兒和媳婦也不舍得掰給孩子一點吃!
這年除夕，哥哥來到弟弟家和老爹湊在一起過團圓年。吃飯時，哥哥見弟弟家這粗茶淡飯，觸景生情地對他爹說：“爹，你說俺弟兄倆哪一個最孝順?”
爹聽后笑了笑，說：“都孝順。”
哥哥又問：“爹啊，兩個都孝順，還有個最孝順的呢?”
老爹聽老大說到這里，便抬起頭來，先
民間神話傳說故事 篇13
后羿和嫦娥都是堯時候的人，那時天上有十個太陽同時出現在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的`后羿下到人間，協助堯除人民的苦難。后羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。后羿把多余的九個太陽射下去后受到了其他天神的妒忌，他們使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
民間神話傳說故事 篇14
人類使用最早的火全都是天然火．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的`石頭相擊時產生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之后他又創造了耕種方法并且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
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