我眼中的李白作文

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[精]我眼中的李白作文10篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的我眼中的李白作文，歡迎大家分享。

[精]我眼中的李白作文10篇

　　我眼中的李白作文篇1

　　一輪明月，繪一世繁華盛唐。

　　一曲玉笛，奏一篇斷弦流章。

　　時隔千年的月光在清寒的夜色里凝成流螢飛霜，我仿佛看見你的名字隨著千年的流云變幻奏出一曲霓裳羽衣，那是繁華如夢的盛唐。

　　李白，你本謫仙。

　　一、春風(fēng)拂檻露華濃

　　你從西域的萬里黃沙策馬仗劍而來，蜀中清奇峻峭的山水是你的風(fēng)骨，荊楚宛轉(zhuǎn)的民歌寄托了你的躊躇滿志。策馬揚鞭天涯，一襲白衫飄飄是少年壯志凌云的背影。

　　你說，你的夢在長安。

　　滿堂花醉三千客，紅牙板歌不盡詩酒風(fēng)流；肯愛千金輕一笑，揮金如土怎堪掩得你的驚才絕艷？你的才名上達天聽，自此無人可掩去你的光華。醉里賞花，你揮毫寫下“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。名花傾國兩相歡，春風(fēng)亦因你橫溢的才情而醉。

　　少年得志，前程似錦，你的眼眸中映著長安京華三千。而你的詩歌，亦如春風(fēng)露華潤澤了大唐。

　　二、與爾同銷萬古愁

　　“大道如青天，我獨不得出。”

　　何時起你在小箋下?lián)]灑下如此的愁怨？你意識到流光溢彩的文章不過是為君王粉飾太平，眼角眉梢蒙上了對自由的向往。你是李白，即使朱門酒肉臭亦率真放達，縱然官場腐朽亦狂放不羈，于是有了貴妃捧硯、力士脫靴，長安月色成了你的夢。

　　身后是千古風(fēng)霜的帝都，你輕揮衣袖，竟要乘云沐彩霞，也不負(fù)此年華。

　　云淡風(fēng)輕逍遙游。你是仙，謫入凡世的仙。不羈與放達不負(fù)賀知章贊曰：“謫仙”。你千杯不停盞，揮灑萬金盡失意；你說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；你胸間的豪氣在九州氤氳，于是廬山瀑布化為銀河落入凡間。汪倫的桃花開出你的豪放，天門山的'奇景鐫刻你的逍遙。你笑傲江湖，青山綠水間，貶謫凡世的仙人骨子里有著失意磨不去的傲岸與逍遙。

　　縱然世事之路艱難險阻，你依然不為“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”而茫然，在大唐三千里錦繡河山間，你攜同夢想與信念遠(yuǎn)游，于是，在詩歌的路上，你乘長風(fēng)破萬里浪，你扶搖直上于長空。

　　你只手書寫這盛唐半世風(fēng)煙，青燈史卷寫不完你的傳奇。“酒入愁腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，秀口一吐，就半個盛唐！”

　　李白，你本謫仙。

　　我眼中的李白作文篇2

　　關(guān)于李白的政治能力，在學(xué)術(shù)界一直爭論不休。有的說有，有的說沒有。因歷史不得重現(xiàn)，我們只能根據(jù)一些史書來尋找證據(jù)。

　　先從他的官途來看吧。一開始，他有著偉大的政治理想，企望精忠報國。他不甘與常人一樣，一步一步往上爬。他渴望一鳴驚人，卻因張垍的讒言而不得李隆基欣賞。再想理想進發(fā)之時，李白結(jié)識了賀知章，從而贏取了皇上的關(guān)注，并封為翰林供奉。當(dāng)官三年之久，但他卻始終沒有機會去實施自己的政治理想，而被李隆基賜金放還，從此過著飄逸的生活。

　　從這段經(jīng)歷中，我們可以得知，李白第一次進入長安時時被小人詆毀而沒有當(dāng)上官的。可在第二次進入長安，雖說當(dāng)上了官，但還是實施不了自己的政治理想，這是為什么呢？

　　許多人認(rèn)為是因為得罪了權(quán)貴而導(dǎo)致的，但我則不然。第一，李白沒必要得罪權(quán)貴，以導(dǎo)致他的政治理想不得實現(xiàn)。因為這不僅會影響他的官途，還可能使他的政治理想不得實現(xiàn)。李白是聰明人，怎會因為看不起權(quán)貴就無緣無故得罪他們呢？

　　第二，權(quán)貴也沒必要向李隆基詆毀李白。凡事用腦子想想的人都知道，像李林甫、楊國忠等人都是除李隆基以外一人之下萬人之上的人物，連張九齡那么牛的人都被他們拉下馬了，而李白只是一個小小的翰林供奉，根本不會對他們產(chǎn)生威脅。就算要把李白滅掉，也不會詆毀，而是用更直接的.手段。所以說，除非他們沒事干，不然不會去干李白。

　　除了藐視權(quán)貴，還有許多人認(rèn)為清平調(diào)中的飛燕是在詆毀楊貴妃，而導(dǎo)致實施不了他的政治理想的。這在我看來，根本就是無稽之談。自古以來，飛燕就被人當(dāng)作美麗的象征。所以李白根本沒有詆毀楊貴妃之意。因此我們可以得知，李白的不得志根本不是藐視權(quán)貴所導(dǎo)致的。那么，是什么阻止了他的政治理想呢？我猜，就是他的政治能力。

　　天寶初年，李白受唐玄宗李隆基之命寫下了和番書，使突厥不再猖狂。許多人認(rèn)為這是能體現(xiàn)李白政治能力的證明，我覺得并不是。和番書只是紙面上表達了他的才華，就好比紙上談兵。所以，從這處根本不能看出李白的政治才能。

　　我們知道，李白在京城待了三年，卻始終不得志，為什么呢？一部分原因就是因為他空有政治理想，卻沒有政治才能。當(dāng)時李隆基才50多歲，還沒有喪失理智，所以說，李白是沒有政治才能的。再加上他經(jīng)常喝酒，才使得賜金放還。

　　李白生性狂妄，不肯屈于權(quán)貴，更不善于在官場上交際。作為詩人，這是他的優(yōu)點，但作為政治家，這是他一生的悲劇。

　　我眼中的李白作文篇3

　　屋外，烏云密布，天色陰沉，一場大雨正醞釀著傾盆而下。屋內(nèi)，茶煙繚繞，書香沁人，書桌上展開著一卷《太白詩集》。我會心一笑。好久不見，太白依然。

　　太白依然，游歷四方

　　初識你，你是那個意氣風(fēng)發(fā)的少年。在長江上，你一身白衣，手捏酒壺，站在小舟上，望見眼前的一片水霧，你說，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”你是多么激動啊，你迫不及待的想在你的白衣上留下西域漫天的黃沙江南氤氳水汽，北境冰冷的雪花；最后，你還想在白衣上聞到長安萬眾繁華的氣息。江水仿佛倒映出宮殿樓宇，你催著船夫快點，再快點。于是"兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。"太白依然，仰天長歌，清酒入喉，豪情激蕩。

　　太白依然，絢美繁華

　　再見你，你是那個得勢張狂的`翰林學(xué)士。不是要以難聽的語氣說你，讓后人看看你的所為便知。你喝下千斤酒，在黃袍，玉綢，錦緞的渴求目光中吐出兩句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，詩卷已然變成畫卷，楊玉環(huán)坐在中央，你的詩句幻化成了圣光，眾人驚嘆。不算完，你自仗詩情，又喚高力士上前，將你驕傲的腳抬到他的眼前，你的破爛靴子竟讓他低下了高傲的頭。你在眾人之間，享萬般榮耀。太白依然，仰天長笑，美酒入肚，豪情激蕩。

　　太白依然，高傲落魄

　　最后一次見你，你是那個被放逐卻依舊仰頭的逐夢人。你在酒宴上，我在酒桌外。我看見你面前分明是你從未享用過的饕餮美食，可你并不開心。你“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然"逍遙不過幾年，你終究是被賜金放還。你總該像世人一樣落魄頹喪了吧。可我看見你沒有。你的眼里閃出一絲光芒，與在萬般榮光中時竟一模一樣。我讀不懂你了，可我也攔不住來問你。你“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人。"我追隨你的步伐，卻只能望見“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

　　太白依然，仰天長嘯，濁酒入腸，豪情激蕩。

　　屋外，雨漸歇了。屋內(nèi)，香已燃盡，茶已微涼，書桌上的《太白詩集》已然翻到了最后一頁。我合上書，頭腦里畫面卻始終清晰：白衣、破靴、云帆。

　　我眼中的李白作文篇4

　　猶記得小時候，背得最朗朗上口的詩句，便是李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”那時，何知鄉(xiāng)愁為何物，只似懂非懂是一種寂寞之感罷了，從這時起，李白便出現(xiàn)在了我的生命里。

　　隨著年紀(jì)的增長，漸漸地，李白的身影頻繁地出現(xiàn)在我的眼前。《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》、《送孟浩然之廣陵》、《渡荊門送別》……他的名字，在我的'心中根深蒂固，若說以前對他，只不過是有大致的了解而已。可是現(xiàn)在，我對李白的詩與人，都有著極大程度的敬佩與喜愛。

　　他是詩人，是個驚世之才，那卓絕而又超脫世俗束縛的詩才，將整個盛唐的繁榮與自己所想與所見描述得淋漓盡致。他雖懷有大才卻無人賞識，但卻從不會在別人面前道出自己的無奈。他的孤獨只在自己的詩中流露，對月飲酒，舞劍吟詩。

　　盛唐之際，朝廷之中也不會缺少那些奸佞之臣，自古一賢臣難出，佞臣卻不計其數(shù)。既是如此，李白又怎會與那些逞口舌之快而無真心之人同流合污。他揚袖一揮，毅然轉(zhuǎn)過身，諷刺高力士不成，但絕對不會與楊賊共侍一君，自此，他便棄了官，踏山尋水，做個悠然自得的居士。

　　他還是個劍士，我們可能都只知曉李白的詩如何之妙，卻不得而知他的劍術(shù)高超。偶然得知，他的劍術(shù)在盛唐也是數(shù)一數(shù)二的存在，唯有出神入化才能淋漓盡致地描繪出他之劍術(shù)——白衣飄，長劍嘯，飲壺酒，賞皎月。

　　李白之詩，萬丈豪情——“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”

　　李白之心，奔放無羈——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

　　李白其人，自由樂觀——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”

　　李白傳奇坎坷的一生，詮釋了他那宛若謫仙般的性子。李白的一切，皆使我佩服至極，民間傳說，李白泛舟至湖中心，飲酒后酒性大發(fā)，便投入湖中逐月而亡，這在我看來，這確實符合他的性格。

　　十分幸運，在我的青春正好時，遇到了李白，遇到了他那絕美的詩句，遇到了他那傳奇的一生，相見方恨識時晚。

　　幸會，李白！

　　我眼中的李白作文篇5

　　李白在中國基因中是個偉大的名字。沒有一個詩人像李白那樣廣為人知，并且已經(jīng)成為每個中國人內(nèi)心深處的一部分。每一張中國人的畫像都是懷鄉(xiāng)之嘆而生：抬起頭來看，我發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了回去，我突然想到了家。可以說，李白和他的詩是中國人的自然認(rèn)同。

　　但是，深入了解李白之后，你會發(fā)現(xiàn)詩人的一生是傳奇而孤獨的。

　　自25歲離家以來，詩人一直孤軍奮戰(zhàn)，一步一步走在自己理想的道路上，慢慢成為熟悉的李白。他獨特的人生經(jīng)歷和時代背景造就了這位旅行家的深度和大度。他不擔(dān)心國家和人民的福，而屋頂上的三重草也不足以影響他的感情。他的眼神很平靜，他走的是億萬年的永恒宇宙和世界，也就是脫離人的社會性的最高理想。但是，這樣的修行者和99劫后的無情佛是不一樣的。李白，一個有血有肉的詩人，可以在他的詩中找到。與唐代許多大詩人相比，李白更有俠義之心。道家精神彌補和掩蓋了儒家思想的過度社會性。官場封閉了他的道路，他聰明灑脫，走向更廣闊的.路。

　　李白的孤獨是先天的，形而上的。他一直在實踐，尋找人類的自由，拋棄社會框架，一步步解構(gòu)社會。在這個過程中，只有他才能體會到別人不理解的孤獨和痛苦。而高傲的性格，也讓它在這條孤獨的路上越走越遠(yuǎn)。他不斷自吹自擂，朋友自吹自擂，粉絲自吹自擂，成了一個狂熱的和尚。同理，玄宗眼中的李白，永遠(yuǎn)就像一個偶像歌手。不管他是怎樣的個人，他終究不是一個政治人才。他自負(fù)，狂妄，對官場不屑，不愿意與陰險狡詐作斗爭。以這種心態(tài)走政治，只會激化矛盾，讓官場更加世俗，讓李白更加清高。

　　李白就是這樣的人，矛盾又耦合。他的世界孤獨而崇高，但他身邊有很多朋友。他超脫于酒色，卻寫詩說自己困于饑寒之中。他一生傳奇，卻以最普通的方式死去。現(xiàn)實中的李白可能與過去印象中的人相差甚遠(yuǎn)。他終究擺脫不了人性的復(fù)雜。作為一個修行者，他沒有找到自己的理想。雖然他才華橫溢，但最終還是有血有肉。但他的故事遠(yuǎn)未結(jié)束。無數(shù)人在講他的故事，他還在練習(xí)。

　　我眼中的李白作文篇6

　　我眼中的李白，是矛盾的集合體，他是將儒仙俠三者合以為氣的第一人，他有那種天上地下獨來獨往的氣概，又有用世濟時，汲汲于功名的壯志。這種矛盾并沒有困惑他的心志，而是勾勒出李白的棱角分明，狂放豪邁的真性情。

　　我眼中的李白，特例獨行，淡泊名利。曾幾何時，他高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”昂首挺胸走進皇宮，在他的眼里沒有功名利祿的誘惑。有的只是一展才華，報效國家的豪情。然而事與愿違，不可一世的李白怎能卑屈地作個“御用文人”？“安能捶眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”只有李白這般狂放的人吐得出這樣的詩句，也只有他，能舉起詩歌的火炬。他驕傲，因此不會向任何人卑躬屈膝，因而在他的筆下，無數(shù)的“若垂天之云”的詩篇留于后世也，千古不朽。

　　我眼中的李白，對酒當(dāng)歌，享受人生。他的狂放，他的才氣，終遭人妒；但即使仕途受挫，即使孤獨寂寞，即使懷才不遇，他也仍可以高唱“天生我才畢有用”，仍可以“舉杯邀明月”，也仍可以“一醉累月輕王侯”。酒的清冽張顯了李白的狂放，李白的豪邁給酒添了幾分魅力。失意時借酒消愁，得意的時候飲酒助興，酒陪伴李白走過人生的`大起大落，無論何時何地，李白都是“人生得意須盡歡”，“會須一飲三百杯”。他固然有愁苦，他固然有寂寞，可他從沒放棄過，他知道人生短暫，轉(zhuǎn)眼就“青絲如雪”。一去不復(fù)返，面對無限的時間和有限的矛盾，他懂得享受人生，懂得抓住生命中每一個瞬間。

　　我眼中的李白，追求理想，向往自由。他眼中的長江，不僅僅是滔滔江水，而且有“白波九道流雪山”的氣勢；他眼中的天姥山，可以“勢拔五岳掩赤城”；他眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。一切高山大川都像是他的內(nèi)心世界，他追求沒有阻隔的大地，他將自己的感情融于山水，將豪氣賦予景物，一吞一吐道出他崇高的理想，沒有矯揉造作，有的只是真實，真摯。

　　他是空中的一輪明月，月光所及的地方都有他浪漫的氣息，他并沒有隕落，他只是永不安于現(xiàn)狀，永不停止追求的尋覓了另一個世界繼續(xù)發(fā)光發(fā)亮。

　　我眼中的李白作文篇7

　　李白，是中國基因中一個偉大的名字，沒有哪個詩人像李白那樣為人熟知，并成為每個中國人印象中深刻的一部分。每個中國人像都與生俱來般在思鄉(xiāng)時嘆：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。可以說，李白和他的詩，是中國人的天生自帶的身份證明。

　　可是，深入了解李白之后，你會發(fā)現(xiàn)這位詩人的人生，卻顯得傳奇而孤獨。

　　從25歲離家后，這位詩人就獨自仗劍遠(yuǎn)行，一步又一步走在他的理想之路上，慢慢走成了我所熟悉的李白。他的.獨特人生經(jīng)歷和時代背景造就了這位旅人的縱深和寬宏。他不像杜甫那樣憂國憂民，屋頂上那三重茅不足以牽動他的情感。他目光沉靜，他所在走的，所修行的是萬億年亙古不變的宇宙天地，就是超脫人社會性的最高理想。但這樣一位修行者，不同于經(jīng)歷九九劫后的佛祖無情無念。李白，是一個有血有肉的詩人，困頓，愁苦，饑餓這些通通都可以從他的詩中找到。和同為唐代的許多大詩人相比較，李白多的是那點仙風(fēng)道骨的俠氣。道家精神彌補了，也掩蓋了儒家的過分社會性。官場封閉了他的去路，他瀟灑一回頭，走向了更寬闊的路。

　　李白的孤獨是天生的，是形而上的。他一直在修行，找尋人的自由，拋棄掉社會的框架，一步又一步解構(gòu)社會。而在這個過程，也只有他自己能體會到那種不被人理解的孤獨和痛苦。而狂妄自大的個性，也讓其在這條孤獨大道越走越遠(yuǎn)。他不斷“吹噓”自己，朋友“吹噓”自己，粉絲“吹噓”自己，而自己也愈加成為一位狂熱修道者。也是這樣，在玄宗眼中的李白，就像永遠(yuǎn)也只是一個偶像歌手，無論多有個性，也終究不是從政的人才。他自負(fù)狂傲，自視清高，不屑官場，也無心對抗險惡，以這樣的心態(tài)從政，只是讓矛盾激化，官場愈顯世俗，李白愈發(fā)清高罷了。

　　李白就是這么一個人，矛盾而耦合。他的世界孤高遠(yuǎn)大，身邊的朋友卻不少。他超脫放蕩，卻寫詩直言困于饑寒，他一生傳奇，最后卻以最普通的死法離開人世。現(xiàn)實中的李白可能遠(yuǎn)不同于以往印象中的那個人。他終究無法擺脫人性的復(fù)雜。作為修行者，他沒有找到理想，雖才華錦繡，卻終為血肉之軀。但他的故事，遠(yuǎn)未結(jié)束。無數(shù)人都在傳說這他的故事，他，還在修行。

　　我眼中的李白作文篇8

　　繡口吐槽，是大唐的一半。余光中這樣描述李白。的確，李白是中國傳統(tǒng)文化中一個獨特的符號。上下五千年，沒有人能比得上他的創(chuàng)作才華。用現(xiàn)在的話說，李白是一個真正的偶像。杜甫和白居易都是他的粉絲。當(dāng)我們讀李白的時候，我們讀了一個傳說，看到了一段波瀾壯闊的歷史，同時也看到了自己的人生。

　　我年輕的時候，最喜歡的詩人是李白。我學(xué)的第一首詩不是李白的，也不是我背得最多的那首。但是，讀李白的時候，總有一種說不出的興奮和幸福。其實當(dāng)時的我也不知道怎么去體會其中的.微妙，只是憑感覺。長大后再看李白，發(fā)現(xiàn)他的詩論離我越來越遠(yuǎn)，太浪漫太夸張，讓我覺得他只是一個沉浸在自己世界里的理想主義者。可是今天，我又知道了他的身世，又知道了李白。我又看了一遍李白，仿佛看到了從未見過的東西，找回了小時候讀他詩的快樂，又增添了一絲感動。《紙上的李白》說唐朝和李白成就了彼此。這句話我很贊同。我們總說唐朝的盛世是唐朝的開放包容，這就賦予了李白如此大的胸懷。他所有的悲歡離合都是大悲大喜，超越世俗，超越物質(zhì)。同時，在李白的作品中，我們感覺唐朝就是這樣一個散發(fā)著光輝、自由、雄壯的朝代。他的灑脫，他的大格局，是其他詩人無法比擬的。所以，只有他才能寫出自己的情感和意境。我想后世并沒有刻意夸大李白的文學(xué)成就，提高他的地位，因為他是中國文學(xué)史上如此耀眼的一顆明珠。就像《如果沒有李白》說的，沒有李白，一些像白居易這樣的大作家也可以更上一層樓。

　　除了唐朝對李白的成就，李白今天成為李白的另一個成就就是他的金魂。其實李白的生活并沒有我們想象的那么順利。他饑寒交迫，在絕望中沒有實現(xiàn)自己的政治理想。他甚至因為站錯了隊而被流放。但他并不像其他詩人那樣只是表達自己的憤怒，發(fā)泄自己的不滿。他總是抱著憤世嫉俗的態(tài)度。即使在他情緒低落的時候，他的詩仍然充滿了英雄主義和灑脫的氣息。李白骨子里透露出的與生俱來的藝術(shù)氣質(zhì)和孤獨感，注定要成為詩人和藝術(shù)家。他浪漫多情，卻不敏感多疑；他每天憤世嫉俗，醉醺醺的，但也熱愛生活，熱愛自然。上，下，得意，失意，一壺醇香沒了。

　　今天作為一個現(xiàn)代人，我很羨慕他。我欽佩李白的聰明和才華。今天再看李白的時候，鼻子不知怎么就酸了。也許是他那充滿自由的詩句，填補了我們心中的空虛，戳中了我們心中的痛。

　　我眼中的李白作文篇9

　　“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”一位身著道服的詩人。舞著劍，飲著酒，向我奔來。

　　后人將李太白稱作詩仙，可不僅是因為他的容貌，他確實如世人所述一般，仙風(fēng)道骨。從遠(yuǎn)處走來，正有神明下凡之勢。但他的性情也是造就這稱號的一大緣由。蜀地的山巒正如他詩中所述一般“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”雖難渡，但他卻還要渡，迎難而上，這就是李白。

　　李白也是一位仕途失意之人，在中年被唐太宗召入宮中，李白本以為自己可以幫助皇上使盛唐永存，可天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。他在皇上的眼中可能就只是一個舞文弄墨的'文弱書生。但李白卻與之恰恰相反，若非有勇，何來高力士脫靴；若非有謀，何來十步殺一人，千里不留行。但現(xiàn)實總是會與夢境所相違和。李白所想，終是一場夢。因太宗不信大唐會滅，所以錯過了許多宰相的首選。李白也因這一點，開始了自己流浪的一生。有人會說李白不識時務(wù)，今朝有酒今朝醉，李白為何不醉？香醇的美酒確實如此，但若是一杯濁酒呢？

　　我想李白自身也是迷茫的，為何自己一心為唐，太宗卻不認(rèn)？于是他才放下榮華富貴，走出官場，走到江湖，尋找自我，開始路流浪吧……

　　他多么想如孔明一般輔佐君王，可在世俗之中，他縱有一心的豪情壯志，也無人能言，能夠?qū)⑵浼挠谠娭校仓荒軐⑵浼挠谠娭小！芭c君歌一曲，請君為我傾耳聽”在我的眼中也蒙上了一番別有的傷感與豪情。

　　李白雖然生平坎坷，但生性樂觀，不然何來“千金散盡還復(fù)來。”看破紅塵，認(rèn)清了凡夫俗子。他所受到的打擊，要遠(yuǎn)過于蘇軾，但他依然在次次哀痛中如神仙般逍遙自在。“長風(fēng)破浪會有時”也就是他的自行安慰吧！畢竟他始終活在坎坷之中。

　　我不能想象，也不敢想象。如果沒有他，中國文學(xué)史會是如何，是更好，還是更加黯然。而這一切，時間早已給出了答案。

　　從狄大人到元芳，再到一代女帝都還未是盛唐。把武則天的時間線向后推移，李白身處盛唐，李白走后，世上也就再無大唐。太宗如果用了李白。唐——可能會更久吧！

　　李白在我的眼中一點一點高大了起來。我認(rèn)為大唐為他而生，太白也為之盡責(zé)盡能。

　　在朦朧之中，他的身影漸漸遠(yuǎn)去，消失。不舍的我轉(zhuǎn)過身，看著他所留下的一片輝煌，而其中的人卻還不知，沒落即將到來。

　　我眼中的李白作文篇10

　　我眼中的李白，特例獨行，淡泊名利。曾幾何時，他高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”昂首挺胸走進皇宮，在他的眼里沒有功名利祿的誘惑。有的只是一展才華，報效國家的豪情。然而事與愿違，不可一世的李白怎能卑屈地作個“御用文人”？“安能捶眉折腰事權(quán)貴，使我不的開心顏。”只有李白這般狂放的人吐的出這樣的詩句，也只有他，能舉起詩歌的火炬。他驕傲，因此不會向任何人卑躬屈膝，因而在他的筆下，無數(shù)的“若垂天之云”的詩篇留于后世也，千古不朽。

　　我眼中的李白，對酒當(dāng)歌，享受人生。他的狂放，他的'才氣，終遭人妒；但即使仕途受挫，即使孤獨寂寞，即使懷才不遇，他也仍可以高唱“天生我才畢有用”，仍可以“舉杯邀明月”，也仍可以“一醉累月輕王侯”。酒的清冽張顯了李白的狂放，李白的豪邁給酒添了幾分魅力。失意時借酒消愁，的意的時候飲酒助興，酒陪伴李白走過人生的大起大落，無論何時何地，李白都是“人生的意須盡歡”，“會須一飲三百杯”。他固然有愁苦，他固然有寂寞，可他從沒放棄過，他知道人生短暫，轉(zhuǎn)眼就“青絲如雪”。一去不復(fù)返，面對無限的時間與有限的矛盾，他懂的享受人生，懂的抓住生命中每一個瞬間。

　　我眼中的李白，追求理想，向往自由。他眼中的長江，不僅僅是滔滔江水，而且有“白波九道流雪山”的氣勢；他眼中的天姥山，可以“勢拔五岳掩赤城”；他眼中的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。一切高山大川都就像是他的內(nèi)心世界，他追求沒有阻隔的大地，他將自己的感情融于山水，將豪氣賦予景物，一吞一吐道出他崇高的理想，沒有矯揉造作，有的只是真實，真摯。

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