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憶昔原文翻譯及賞析
憶昔原文翻譯及賞析1
夜行船·憶昔西都?xì)g縱
憶昔西都?xì)g縱。自別后、有誰能共。伊川山水洛川花，細(xì)尋思、舊游如夢。
今日相逢情愈重。愁聞唱、畫樓鐘動。白發(fā)天涯逢此景，倒金尊。殢誰相送。
翻譯
當(dāng)年在西都洛陽共同渡過的那段歡樂豪縱的生活時光早已成為往事。自茲一別之后，離散至今，還有誰能夠再聚在一起？仔細(xì)回想昔日與友人同游洛陽伊川山水，一齊觀看城中牡丹的情景，竟然如同在夢境中一樣。
今天我和你又再次相逢，回首往事，話題更多，情意也更加深重，愁的是那畫樓上的鐘聲不時響起，傳入耳中，好像在說時間不早了，還喋喋不休地談?wù)搨�什么。如今你我白發(fā)蒼蒼，垂垂老矣，此情此景，何不開懷暢飲，然后再彼此告別，管他是誰送誰呢。
注釋
夜行船：詞牌名，《太平樂府》、《中原音韻》、元高拭詞，俱注雙調(diào)。黃公紹詞，名《明月棹孤舟》。雙調(diào)五十五字，前后段各四句，三仄韻。
西都：北宋以洛陽為陪都，因在開封西，故稱洛陽為西都。
伊川：水名，即伊河，源出河南盧氏縣東熊耳山，流經(jīng)嵩縣、伊川，洛陽，至偃師，入洛河。
洛川：洛水，源出陜西雒南縣冢嶺山。
舊游：指與歐陽修相交的梅堯臣等七人。
殢：本意為滯留，沉溺于，此指醉酒。
創(chuàng)作背景
該詞作于仁宗慶歷八年（1048），當(dāng)時歐陽修四十二歲。這年閏正月，他由滁州知州調(diào)任揚(yáng)州知州，友人梅堯臣則從宣城赴陳州任簽書判官，路過揚(yáng)州時與歐陽修相會。老友相見，感喟良多，且此時洛陽舊交謝絳、尹洙、張汝士三人都已去世，更使二人的相聚充滿了悲情。
賞析
上片憶舊。“憶昔西都?xì)g縱。自別后、有誰能共”這一深沉的慨嘆蘊(yùn)含著詞人對青春生活的追憶，同時，更飽含著詞人對洛中故友的深切緬懷。而事實(shí)上，在洛中與歐陽修相交甚歡的友人多半已經(jīng)辭世，宋寶元二年（1039），謝絳卒，宋慶歷七年（1047），尹洙又卒。到如今，昔日同在西京詩酒歡會、縱情游賞的友人，只有梅堯臣尚在，因而令詞人十分感傷。所以一句“有誰能共”又包含著世事無常、人生滄桑之感。正因?yàn)槿绱耍?dāng)詞人回憶當(dāng)年遍賞伊川山水洛川花的情形之時，不禁產(chǎn)生如夢如幻的感覺。“細(xì)尋思、舊游如夢”，細(xì)細(xì)尋思舊時同游之事，恍如一夢。
下片感今，述洛中故友多凋零，如今自首重聚痛飲，感慨良多，無限傷感。“今日相逢情愈重”三句敘寫詞人與友人久別重逢后的感受，滄桑的經(jīng)歷使二人更覺相互間情誼的厚重。一個“愁”字隱蘊(yùn)對即將到來的離別的無限惆悵傷感。人生如此無常，故今摯友梅堯臣能折道來探望自己，讓詞人備覺這份情誼的珍貴。但白發(fā)相逢，詞人終是難禁傷感之情。“愁聞唱、畫樓鐘動”，此一可理解為與老友暢談之時，畫樓鐘聲響起，警醒詞人相聚之時在不斷的`流逝，故爾令聞?wù)叱睢６蚩衫斫鉃轶巯g歌女唱起了昔日洛中好友如今已然辭世的謝絳所填之詞中的詞句，“月西斜，畫樓鐘動”。詞在人亡，引發(fā)筵席間詞人的深重悲傷。末二句寫詞人面對又將到來的離別而勸飲的情景。老友見面，總是意味著許多的滄桑回憶，許多的酸甜苦辣，這些又豈是三言兩語所能道盡的，眼下又要分別了，此地一別，此生還能否相見尚不得而知，因此還是撇開往事開懷暢飲，往事已夠讓人遺憾的了，千萬不要再給此次相逢留下什么遺憾。句中的“此景”，是別離之景，更是人生遲暮之景。
全詞語言質(zhì)樸，感情摯烈，體現(xiàn)了詞人與友人之問真摯淳樸的友情，是一首非常優(yōu)秀的懷舊之作。
憶昔原文翻譯及賞析2
原文：
憶昔
[宋代]陸游
憶昔從戎出渭濱，壺漿馬首泣遺民。
夜棲高冢占星象，晝上巢車望虜塵。
共道功名方迫逐，豈知老病只逡巡。
燈前撫卷空流涕，何限人間失意人。
譯文
回憶往日曾隨軍強(qiáng)渡渭水，在馬背上看著遺民提著酒漿對我們哭訴。
夜里躺在高山上看著繁星，白天又在戰(zhàn)車上眺望著胡虜逃跑的煙塵。
都認(rèn)為功名屈指可得，誰知道老了病了只能獨(dú)自徘徊。
一盞青燈下握著書卷徒然痛哭，怎會想到竟是這世上的失意之人。
注釋
壺漿：指酒漿。
高冢：即高山。
迫逐：等于說很快可以求得。
逡巡（qūn xún）：因?yàn)橛兴檻]而徘徊不前或退卻。
卷：指史籍。
流涕：流淚。
賞析：
“憶昔”這個題目，一般地說都應(yīng)該包括兩方面內(nèi)容：對昔日生活的回顧和由此產(chǎn)生的感想。這首詩即分兩部分來寫。
前兩句寫初到南鄭。從南鄭跨越秦嶺，出大散關(guān)，即臨渭河，所以說“出渭濱”。首句寫作者當(dāng)年曾隨軍強(qiáng)渡渭水，次句寫關(guān)中百姓慰問宋軍，并向他們泣訴在被占區(qū)所受到的屈辱，言外之意就是殷切期望宋軍收復(fù)失地。三四句寫在南鄭的'活動。這兩句用“晝”“夜”概括全天活動，從中可以體會到作者以全部精力投入到北伐準(zhǔn)備工作的熾烈感情。
后四句是憶后的悲憤心情。“共道功名方迫逐”，用“大家都認(rèn)為”功名屈指可待來展示詩人當(dāng)年的壯志。“豈知老病只逡巡”，用“沒有料到”作轉(zhuǎn)折，使前面句句之意急轉(zhuǎn)直下，至末二句則與前半首形成鮮明對比。如今他一邊撫摸書卷，一邊流淚。詩人燈下披覽史書，聯(lián)想自己，不由得悲從中來。
此詩在章法上，每兩句構(gòu)成一個小的意群，再由這四個鏈條組成全篇，結(jié)構(gòu)天成，思路精密。語言運(yùn)用上，作者深于錘煉，比如“壺漿馬首泣遺民”，一句三意，寫盡了北方遺民的心情。第六句用“逡巡”寫眼前，不僅表現(xiàn)了一個“老病”者的行動特征，而且刻畫出一個有志之士無法施展抱負(fù)的彷徨心理。
憶昔原文翻譯及賞析3
原文：
憶昔二首
憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。
陰山驕子汗血馬，長驅(qū)東胡胡走藏。
鄴城反覆不足怪，關(guān)中小兒壞紀(jì)綱。
張后不樂上為忙，至令今上猶撥亂，勞心焦思補(bǔ)四方。
我昔近侍叨奉引，出兵整肅不可當(dāng)。
為留猛士守未央，致使岐雍防西羌。
犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。
愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。
憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。
稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。
九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。
百馀年間未災(zāi)變，叔孫禮樂蕭何律。
豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。
洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問耆舊，復(fù)恐初從亂離說。
小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。
周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾。
譯文：
當(dāng)年肅宗即位靈武，收復(fù)關(guān)中，借陰山驕子回紇之兵收復(fù)兩京，東胡安慶緒奔走河北死守鄴城，史思明出兵相救安慶緒于鄴城，既降又叛反復(fù)無常并復(fù)陷東京洛陽早是意料之中的事。肅宗整日誠惶誠恐多方討好信任關(guān)中小人李輔國，寵懼后宮張良娣，致使綱紀(jì)壞而國政亂，以致今日代宗仍在勞心焦思肅清朝綱。
當(dāng)年我自己官為拾遺時。在皇帝左右，又拾遺職掌供奉扈從，代宗以廣平王拜天下兵馬元帥，先后收復(fù)兩京勢不可擋。代宗聽信宦官程元振讒害，奪郭子儀兵柄，使岐雍一帶兵力單薄，不能防敵于國門之外。致使吐蕃入侵兩京淪陷，府庫閭舍，焚掠一空，百官狼狽就道，鞋子都來不及穿跟隨代宗逃往陜州。何時才能出現(xiàn)傅介子這樣勇猛的人物來湔雪國恥啊，只要國家能滅寇中興，我個人做不做尚書郎倒沒關(guān)系。
想當(dāng)年開元盛世時，小城市就有萬家人口，農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲備充足，儲藏米谷的倉庫也裝的滿滿的。社會秩序安定，天下太平?jīng)]有寇盜橫行，路無豺虎，旅途平安，隨時可以出門遠(yuǎn)行，自然不必選什么好日子。當(dāng)時手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)，到處是貿(mào)易往來的商賈的車輛，絡(luò)繹不絕于道。男耕女桑，各安其業(yè)，各得其所。宮中天子奏響祭祀天地的樂曲，一派太平祥和。社會風(fēng)氣良好，人們互相友善，關(guān)系融洽，百馀年間，沒有發(fā)生過大的災(zāi)禍。國家昌盛，政治清明。
誰知安史亂后，田園荒蕪，物價昂貴，一絹布匹要賣萬貫錢。洛陽的宮殿被焚燒殆盡，吐蕃也攻陷長安，盤踞了半月，代宗不久之后收復(fù)兩京。不敢跟年高望重的人絮叨舊事，怕他們又從安祿山陷兩京說起，惹得彼此傷起心來。小臣我愚鈍無所能，承蒙當(dāng)初朝廷授檢校工部員外郎官職給我。希望當(dāng)代皇上能像周宣王恢復(fù)周代初期的.政治，使周朝中興那樣恢復(fù)江山社稷，我在江漢流經(jīng)的巴蜀地區(qū)也會激動涕零的。
注釋：
先皇巡朔方：指唐肅宗在靈武、鳳翔時期。《晉書·鄭沖傳》：“翼亮先皇。至德元載，肅宗即位于靈武，下制曰：‘朕治兵朔方，須安兆姓之心，勉順群臣之請。’趙曰：‘朔方乃靈武鄰郡。’”
入咸陽：指至德二年九月收復(fù)關(guān)中，十月肅宗還京。與漢靈帝末童謠相仿：“侯非侯，王非王，干乘萬騎上北邙。”
陰山驕子：指回紇。《史記·秦本紀(jì)》：“西北斥逐匈奴，自渝中并河以東屬之陰山。”徐廣曰：“陰山在五原北。”《通典》：“陰山，唐安北都護(hù)府也。”汗血馬：大宛國有汗血馬。
“長驅(qū)”句：東胡，指安慶緒。肅宗借兵回紇，收復(fù)兩京，安慶緒奔河北，保鄴郡，所以說胡走藏。
“鄴城”句：鄴城反覆，指史思明既降又叛，救安慶緒于鄴城，復(fù)陷東京洛陽一事。思明被迫投降，反覆無常，乃意料中事，故云不足怪。
“關(guān)中”句：關(guān)中小兒，指李輔國。《舊唐書·宦官傳》：“李輔國，閑廄馬家小兒，少為閹，貌陋，粗知書計(jì)，為仆事高力士。”《通鑒》注：“凡廄牧、五坊、禁苑給使者，皆渭之小兒。”晉泰始謠：“賈裴王，亂紀(jì)綱。”
“張后”句：《舊唐書·后妃傳》：“張后寵遇專房，與輔國持權(quán)禁中，干預(yù)政事。帝頗不悅，無如之何”。上，指肅宗。
至令：一作“至今”。今上：當(dāng)今皇上，此指代宗。
“我昔”句：指詩人杜甫自己為拾遺時。在皇帝左右，故日近侍。又拾遺職掌供奉扈從，故日叨奉引。叨，忝也，自謙之詞。
“出兵”句：指代宗當(dāng)時以廣平王拜天下兵馬元帥，先后收復(fù)兩京。《新唐書》：“代宗為太子，時從狩靈武，拜天下兵馬元帥。山濤啟事：‘可以整肅朝廷，裁制時政。’陳琳檄文：‘天下不可當(dāng)。’”
“為留”句：猛士，指郭子儀。寶應(yīng)元年（762年）代宗聽信宦官程元振讒害，奪郭子儀兵柄，使居留長安。未央，漢宮名，在長安。翻用劉邦《大風(fēng)歌》。“安得猛士兮守四方，感慨甚深。
“致使”句：岐（qí）雍，唐鳳翔關(guān)內(nèi)地，邊兵入衛(wèi)，岐雍一帶，兵力單薄，遂不能防敵于國門之外。《舊唐書·吐蕃傳》：“乾元后數(shù)年，鳳翔之西，邠州之北，盡為蕃戎境。”
犬戎：古代族名，又叫獫狁，古代活躍于今陜、甘一帶，獫、岐之間。此處指吐蕃，廣德元年（763年）十月，吐蕃入侵，代宗逃到陜州，長安第二次淪陷，府庫閭舍，焚掠一空。
跣足：打赤足。寫逃跑時的狼狽，鞋子都來不及穿。天王：指唐代宗。
“愿見”句：傅介子，西漢時北地人，曾斬樓蘭王頭，懸之北闕。杜甫意在湔雪國恥，故愿見能有這種人物。
尚書郎：作者自謂。《木蘭行》：“欲與木蘭賞，不用尚書郎。”
開元：唐玄宗年號（718—741年）。開元盛世是中國歷史上最有名的治世之一。孫洙曰：“開元間承平日久，四郊無虞，居人滿野，桑麻如織，雞犬之音相聞。時開遠(yuǎn)門外西行，亙地萬余里，路不拾遺，行者不赍糧，丁壯之人不識兵器。”
小邑：小城。藏：居住。萬家室：言戶口繁多。《資治通鑒》唐玄宗開元二十八年載：“是歲，天下縣千五百七十三，戶八百四十一萬二千八百七十一，口四千八百一十四萬三千六百九。
“稻米”二句：寫全盛時農(nóng)業(yè)豐收，糧食儲備充足。流脂，形容稻米顆粒飽滿滑潤。倉廩：儲藏米谷的倉庫。
“九州”二句：寫全盛時社會秩序安定，天下太平。豺虎：比喻寇盜。
路無豺虎：旅途平安，出門自然不必選什么好日子，指隨時可出行。《資治通鑒》開元二十八年載：“海內(nèi)富安，行者雖萬里不持寸兵。
“齊紈”二句：寫全盛時手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)。齊紈魯縞：山東一帶生產(chǎn)的精美絲織品。車班班：商賈的車輛絡(luò)繹不絕。班班：形容繁密眾多，言商賈不絕于道。
桑：作動詞用，指養(yǎng)蠶織布。不相失：各安其業(yè)，各得其所。《通典·食貨七》載：開元十三年，“米斗至十三文，青、齊谷斗至五文。自后天下無貴物。兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數(shù)十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原、范陽，西至蜀川、涼府，皆有店肆以供商旅。遠(yuǎn)適數(shù)千里，不恃寸刃”。
圣人：指天子。奏云門：演奏《云門》樂曲。云門，祭祀天地的樂曲。
“天下”句：是說社會風(fēng)氣良好，人們互相友善，關(guān)系融洽。膠漆，比喻友情極深，親密無問。
百馀年間：指從唐王朝開國（618年）到開元末年（741年），有一百多年。未災(zāi)變：沒有發(fā)生過大的災(zāi)禍。
“叔孫”句：西漢初年，高祖命叔孫通制定禮樂，蕭何制定律令。這是用漢初的盛世比喻開元時代的政治情況。
“豈聞”二句：開始由憶昔轉(zhuǎn)為說今，寫安史亂后的情況：以前物價不高，生活安定，如今卻是田園荒蕪，物價昂貴。一絹，一匹絹。直，同“值”。
“洛陽”句：用東漢末董卓燒洛陽宮殿事喻指兩京破壞之嚴(yán)重。廣德元年十月吐蕃陷長安。盤踞了半月，代宗于十二月復(fù)還長安，詩作于代宗還京不久之后，所以說“新除”。
宗廟：指皇家祖廟。狐兔：指吐蕃。顏之推《古意二首》：“狐兔穴宗廟。”杜詩本此。
“傷心”二句：寫不堪回首的心情。耆舊們都經(jīng)歷過開元盛世和安史之亂，不忍問：是因?yàn)榕滤麄冇謴陌驳撋较菥┱f起，惹得彼此傷起心來。耆舊：年高望重的人。
亂離：指天寶末年安史之亂。
小臣：杜甫自謂。魯鈍：粗率，遲鈍。
記識：記得，記住。祿秩：俸祿。蒙祿秩：指召補(bǔ)京兆功曹，不赴。
周宣：周宣王，厲王之子，即位后，整理亂政，勵精圖治，恢復(fù)周代初期的政治，使周朝中興。我皇：指代宗。灑血：極言自己盼望中興之迫切。
江漢：指長江和嘉陵江。也指長江、嘉陵江流經(jīng)的巴蜀地區(qū)。因?yàn)榧瘟杲显礊槲鳚h水，故亦稱漢水。
賞析：
題目雖說是《憶昔》，其實(shí)是諷今之作。第一首回憶的是唐肅宗的信任宦官和懼怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父親的老道；第二首回憶的是唐玄宗是開元盛世，目的在于鼓舞代宗恢復(fù)往日繁榮，并不是為憶昔而憶昔。
第一首上段九句，下段八句。上段九句感傷肅宗之失德。當(dāng)時肅宗起兵靈武，收復(fù)西京長安，率回紇兵討安慶緒，凡是肅宗認(rèn)為是有才能的都以任用，便任用了李輔國。但寵幸張良娣，對于政事自然就很少有時間去管了。所以中興之業(yè)，是仍處于停滯階段的。“后不樂”，狀其驕傲放縱。“上為忙”，狀其畏縮恐懼。這分明寫出了懼內(nèi)意。王洙曰：“撥亂，內(nèi)平張后之難。補(bǔ)四方，外能經(jīng)營河北也。”下段八句感傷代宗不能振起。代宗初為元帥，出兵整肅，到了程元振帶兵時，使郭子儀束手留京，吐蕃入侵，而肅宗再次外逃，一時邊境無法安定下來，所以愿能有像傅介子這樣的人物，杜甫意在湔雪國恥。“老儒”句，作者自嘆不能為國靖亂而尸位素餐。
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思開元盛世。當(dāng)時國盛民富，盜亂息止人民安定，政治通和清明，民風(fēng)淳厚，禮儀等方面也秩序井然，勝于貞觀之治。這里便是惜唐明皇疏于政事，所以又極盛轉(zhuǎn)至衰敗。下段十句悲痛亂離而思盼興復(fù)。自開元至作此詩，戰(zhàn)火不斷，民不聊生。“絹萬錢，無復(fù)齊紈魯縞矣。田流血，無復(fù)室家倉廩矣。東洛燒焚，西京狐兔，道路盡為豺狼，宮中不奏云門矣。”（仇兆鰲《杜詩詳注》）亂后景象，是不忍直視的。所以作者在此概嘆，中興事業(yè)只能期望于后世之君了。
雖然杜甫是從地主階級的立場和理想來觀察現(xiàn)實(shí)，但第二首詩中所描述的人丁興旺、和平環(huán)境、豐衣足食，卻也是勞動人民所祈望的。因而杜甫的政治理想對廣大人民是有利的。詩人素來就有“位卑未敢忘憂國”的崇高理想、“大庇天下寒士俱歡顏”的精神境界，“小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”身處亂世、顛沛流離，仍抱憂國憂民之心，“愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。”甘愿“灑血江漢”、再圖中興。
憶昔原文翻譯及賞析4
眼兒媚·玉京曾憶昔繁華
玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。
翻譯
回憶汴京往昔的繁華，萬里山河都屬于帝王之家。奢華的宮殿園林，弦管笙琶的聲音日夜不斷。
花城早已是空寂無人、蕭索冷落，雖然身處黃沙漫天的胡地，那繁華如春的汴京仍然時常縈繞在夢中。家鄉(xiāng)在何處，怎么忍心聽到那羌笛吹奏凄涼徹骨的《梅花落》。
注釋
玉京：北宋的都城汴（biàn）京。
瓊林玉殿：指趙佶寵臣蔡京、朱靦等搜刮財(cái)貨、竭盡民力興建而成的宮殿。
笙：簧管樂器，管為竹制，長短不一，有13至19根不等。
琶：指琵琶。
花城：指靖康之變以前的汴京。
家山：故鄉(xiāng)。
羌管：即笛，又名羌笛。
梅花：在此指《梅花落》的樂聲。
賞析
“玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家”兩句，詞人追憶起北宋都城汴京昔日的繁華景象，同時也指出了北宋曾經(jīng)坐擁萬里山河，現(xiàn)在卻都成了陳跡。 “曾”字，點(diǎn)明了這一切繁華都已經(jīng)在歷史舞臺上落幕了，如今詞人已經(jīng)是亡國之君，淪為敵人的階下之囚。后面的“瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶”三句，詞人將昔日汴京的繁華之景具體化了。 “瓊林玉殿”極力表現(xiàn)帝王之家的奢華， “朝喧弦管，暮列笙琶”極力展現(xiàn)帝王生活的放縱無度。
“花城人去今蕭索，春夢繞胡沙”兩句，詞人寫昔日萬花叢生的汴京城，如今已是人去城頹，到處都是斷壁殘?jiān)慌墒挆l破敗的景象，盡管自己現(xiàn)在置身于塵沙漫天的茫茫大漠，但那汴京城的繁華卻經(jīng)常在自己的夢中縈繞不去。 “花城”二字，形象地表現(xiàn)了汴京城昔日的'繁花似錦， “春夢”寄托著詞人在被俘之后對故國的無限思念之情。結(jié)拍的“家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花”三句，寫的是詞人夢醒之后的情思，說他聽到羌笛陣陣，想起自己現(xiàn)在身處漠北，已經(jīng)陷于囹圄，國家已亡，山河破碎，無處為家，怎么忍受得了吹奏《梅花落》的樂聲所帶來的痛苦。
詞的上片追憶亡國前汴京城的繁華，通過對昔日汴京生活的追憶，抒發(fā)了詞人對故國的懷念之情。詞的下片虛實(shí)結(jié)合，寫詞人被俘之后的愁苦，將詞人心中的思國之愁和亡國之痛表現(xiàn)得韻味悠長。全詞憶昔傷今，言辭簡練但余味悠長，將復(fù)雜的感情梳理得具體，將亡國之君的亡國之痛和思國之愁表現(xiàn)得真實(shí)可感。
創(chuàng)作背景
北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126~1127年），金軍攻破東京（今河南開封），俘虜了詞人與其子，這首詞即是詞人為了表達(dá)亡國之痛而寫下的。