如何教學魯迅作品魯迅的作品如何去教，歷來是爭論的話題。理解不當會造成對原文的扭曲。那么，我就以魯迅的作品《故鄉》中的少年閏土為例，看看怎樣進行教學魯迅的作品，角度也許和別人不同，但忠實于作者最初的意愿和想法。
教學過程中，我們首先就要把名家名作當作一般的普通作品來對待，否則我們就很容易犯“先入為主”的毛病。語文教學一旦主題先行了，孩子們創新學習的大門就此關閉。很容易培養出一批風格冷酷的小魯迅,脫離社會和時代。對于一個成年人來講，你可以帶著虔敬之心閱讀魯迅，但是孩子們很容易受誤導的，往往跟著教師的思路走。
從文章的結構來看，《閏土》雖然是一個節選的插敘片斷，但結構卻精巧完美。文章開頭安排的“月夜瓜地刺猹”這幅靜謐神異圖景，不僅凸現了閏土“機敏勇敢”的少年形象，而且巧妙的打開了“記憶的大門”，一下子就把讀者帶進了魯迅所描繪的奇異世界，突破了時空的局限。看似水注東海的無痕與自然，卻和文章的開頭那一段神異的畫面脈脈相通，這種首尾情通意合、一脈貫底的完美結構，應該是孩子們學習寫回憶文章的典范，從意領到神會，需要一個過程。
然后慢慢地按照“盼閏土-見閏土-識閏土-別閏土”的順序娓娓道來，故事最后在一句“但從此沒有再見面”的無盡思念中悄然結束。
文章中有這樣一段很有味道的文字：“我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西--便是現在也沒有知道--只是無端地覺得狀如小狗而很兇猛。”這句話對孩子來說相當的費解。不過魯迅在這里含而不露的意思就是隱含著一種強烈的“想知道”情感，達到了一種“言有盡而意無窮”的效果。把我們平時只可意會而不可言傳的“不知道但又迫切想知道”這種欲罷不能的情感，表達得淋漓盡致。引導孩子們細細品味魯迅文字上的這些獨特味道，從求知欲上理解，能夠有效培育孩子們對魯迅作品的好感。
當然孩子們最感興趣的還是魯迅塑造的“閏土”這個鮮活的人物形象。從他“五行缺土”的土名字來歷，到初次相見時“紫色圓臉、頭戴氈帽、項帶銀圈和見人怕羞”的土氣外貌，再到后來的帶有濃重鄉土俗語講述的“希奇故事”，也就是抓住了名字、外貌和語言三個方面的特點，刻畫了一個勇敢、能干、見多識廣的鄉村少年，刻畫了一個渾身上下散發出泥土般純樸芳香的少年閏土，土得質樸，土得純潔，土得可愛，土得富有魅力。不要誤導孩子想的更多，深化，就理解文字美就行了。
雖不能說魯迅的文字很適合孩子的胃口，但《閏土》的確是孩子們進入魯迅精神世界的一扇絕好窗口，但不是大門。教學魯迅，我們又不能僅僅滿足于一般名家名作的品析。我們知道，魯迅的作品在中小學語文教材中之所以具有的不可替代性和不可或缺性，不單純是站在文字藝術的角度來思考的，而是文字的背后蘊含著獨特的魯迅精神和思想。所以，如果從一定層面講，《閏土》的教學，擔負著“魯迅精神和魯迅文化”的啟蒙，還是有道理的。一切的教學都必須是建立在兒童的思維水準和認知能力的基礎上，那么我們首先面臨的第一個問題就是--博大深邃的魯迅精神和魯迅文化能否與我們的兒童語文融為一體？如何融為一體？時代的變遷和孩子的認知水平時刻提醒我們正確對待魯迅教育。
比如“我“在聽了閏土講的那些無窮無盡的希奇事后，深情地感嘆道：啊！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的，他們不知道一些事，閏土在海邊時，他們和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的天空。這原本是一個孩子從心底里發出來的，對自由、玩耍、親近大自然生活的無限向往，以及渴望真心伙伴，這樣的童心真情表白，對伙伴的羨慕、敬佩和好奇之心的傾情傾吐，這些真情和當下在沉重學業負擔擠壓的孩子們的心情是完全“共鳴的”。“我”的渴望，就是同學們的渴望，“我”的心聲，就是課堂里孩子們的心聲。魯迅的文字穿越近一個世紀的時空后，仍和當下的孩子心靈相通，童趣相映。可是，這能和機器貓、奧特曼、變形金剛想提并論嗎？
如果我們突破了“學習魯迅等同于接受某種附加于其上的觀念”這種機械的認識，魯迅作品恰恰是好懂的，“因為魯迅的作品里，充滿著人性的語言，是與人的最內在的感受結合在一起的，這樣的內在感受與兒童感受事物的方式，與普通人感受事物的方式最接近”，“在現代文學中，像魯迅這樣以人性、童心去感受世界的作家不是太多了，而是太少了，這正是對人的基本要求，要從直感出發，而不是從觀念出發”。
所以說，沒有童心是無法親近魯迅的。魯迅撒落在《閏土》文字中的“童心、童趣”是隨處可見的：“我日日盼望新年”中那種對閏土熱切期盼的眼神，“我和閏土不到半日便熟識了”的一見如故，“我和閏土短暫生活”的親密無間，“我和閏土分別時”無可奈何的大聲哭喊……這些天真爛漫、可掬可捧的童趣，是多么撩撥孩子們的心扉呀！和這樣的真情文字接觸，孩子們的心底會油然而生一種“久違的相遇相知”。
尊重孩子的意愿，把握孩子的個性，讓魯迅作品成為一盞燈，指引我們前進的方向，去理解那個時代的風風雨雨，滄海桑田，理解作者對兒童時代的深深思念，以及對封建時代的特征的反襯。
賽華平
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