李商隱詩(shī)兩首
葛靈頓
資料選編
一、簡(jiǎn)介作者
李商隱唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生。原籍懷州河內(nèi)，自祖父起，遷居鄭州滎陽(yáng)。自稱(chēng)與皇室同宗，但高、曾祖以下幾代都只做到縣令縣尉、州郡僚佐一類(lèi)下級(jí)官員。所謂“宗緒衰微，簪纓殆歇”“四海無(wú)可歸之地，九族無(wú)可倚之親”，這類(lèi)自述真實(shí)地反映了他比較寒微的處境。
李商隱一生經(jīng)歷，大致分為三個(gè)階段。第一階段，文宗開(kāi)成二年以前，是他的青少年時(shí)期。16歲著有《才論》《圣論》，以古文為士大夫所知。文宗大和三年，被天平軍節(jié)度使令狐楚召入幕中。大和六年，令狐楚調(diào)任河?xùn)|節(jié)度使、北都留守，李商隱隨至太原。以后曾有短時(shí)期在兗海觀察使崔戎幕府逗留。開(kāi)成二年登進(jìn)士第。這個(gè)階段存留的詩(shī)作不多，但已形成重要的開(kāi)端。其中有一部分直接反映社會(huì)政治的詩(shī)篇，如《隋師東》《有感二首》《重有感》、《壽安公主出降》《行次西郊作一百韻》等，指事陳情，激切感人，顯示了青年詩(shī)人關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的抱負(fù)和器識(shí)。另一些作品以比興的手法抒寫(xiě)作者的凌云壯志和渴求用世的心愿，如《初食筍呈座中》和《無(wú)題》“八歲偷照鏡”，筆意宛轉(zhuǎn)，風(fēng)格清新。此外，也有少量應(yīng)酬詩(shī)和艷體詩(shī)。第二階段，從開(kāi)成三年到武宗會(huì)昌六年，是李商隱踏上仕途和開(kāi)始卷入黨爭(zhēng)旋渦的中年時(shí)期。這一階段坎坷不平的人生歷程，促使詩(shī)人的創(chuàng)作向縱深發(fā)展。題材比前期寬廣，包括感時(shí)、抒懷、言情、贈(zèng)答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。詩(shī)中感情更為沉郁，表達(dá)愈加婉曲，藝術(shù)上達(dá)到成熟的境界。代表作如《安定城樓》《回中牡丹為雨所敗二首》《任弘農(nóng)尉獻(xiàn)州刺史乞假歸京》。另一方面，消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩(shī)作也有所發(fā)展，如《鏡檻》《曲池》《縣中惱飲席》《花下醉》。第三階段，宣宗大中元年 (847)以后，是李商隱三入幕府、天涯漂泊的后期。宣宗即位后，一反武宗朝的政治措施，會(huì)昌年間得勢(shì)的李德裕黨紛遭貶逐，詩(shī)人受到進(jìn)一步壓抑。他在京沒(méi)有出路，只好到遠(yuǎn)方幕府去安身。大中十二年，罷職回鄭州閑居。大約就在這一年年底病逝。漂泊無(wú)定的生涯，使詩(shī)人后期的詩(shī)風(fēng)變化更為多樣，詩(shī)境也日趨老成。所寫(xiě)的詩(shī)更加發(fā)人深思，令人嘆惋。
二、無(wú)題--讀李商隱
讀商隱的詩(shī)，唯讀至《夜雨寄北》飲了一杯暖酒：
“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”在這寒雨入夜的山地中，友情如一點(diǎn)如豆的燭燈，雖然微弱還是溫暖了詩(shī)人凄清的涼夜。
文章憎命達(dá)，我們不能假設(shè)李商隱若平步青云是否會(huì)給晚唐帶來(lái)全新的政治面貌，然若不是命運(yùn)一次次把詩(shī)人逼入絕境，斷是不會(huì)有李商隱那麗絕的無(wú)題詩(shī)的產(chǎn)生，無(wú)題之境猶如杜鵑啼血鶯飲淚，珠淚凝玉，血色的圓珠拋起，在碧色的空中劃過(guò)一道優(yōu)美的弧，然后不能遏止地碎了。你讀到了一種殘酷的美，如果你悲憫著，那么你的心也就跟著一起碎。
無(wú)題的絕美是詩(shī)人最后的舞。
無(wú)題的絕美是漸漸絕望的美。
“非關(guān)宋玉有微辭，卻是襄王夢(mèng)覺(jué)遲。一自《高唐》賦成后，楚天云雨盡堪疑。”
李商隱這首《有感》微諷地道出了他朦朧詩(shī)中其實(shí)并非全是有所寄托，當(dāng)對(duì)政治的熱情漸漸熄滅時(shí)，他已完全地進(jìn)入了詩(shī)的另一個(gè)境界中：“更在瑤臺(tái)十二層”的紫府仙人，云雨丹楓中“微生盡戀人間樂(lè)”的神女襄王，“月中霜里斗嬋娟”的青女素娥，碧城的女冠，祠中的圣女，宋玉，賈生……
“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。”
“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
“來(lái)是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。”
“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”
“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。”
……
這是李商隱的詩(shī)，李商隱的牡丹。
王安石曾贊李商隱：“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者，唯義山一人而已。”他的詩(shī)如同收了幕天的蕭蕭云雨，當(dāng)是杜詩(shī)胸懷萬(wàn)物的大氣象，他的詩(shī)境是浩浩天地間無(wú)休無(wú)止地零起了飄忽的暮雨，于是化沉郁頓挫為高清森冷；他的詩(shī)語(yǔ)又在李賀的瑰奇中，揉入了欲語(yǔ)還休，一唱數(shù)嘆，于是凄艷優(yōu)婉。
在這些低圩的回吟里，李商隱把身世與情感用詩(shī)之梭縱經(jīng)橫緯，密密羅織。他無(wú)疑可比巧手的星娥，在沉霜的深夜里他織出了一張張美幻絕倫的華錦，色澤在佳人的明眸里隨橫波流轉(zhuǎn)，明晦輪轉(zhuǎn)的光影幻化間綻放成朵朵驚艷的繁花。
詩(shī)人所作之《錦瑟》一詩(shī)，無(wú)疑把他這種霧里繁花般的詩(shī)境推向了極致。
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
元好問(wèn)詩(shī)云：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋。”--義山詩(shī)巧于用典，這些詩(shī)章曲盡筆意，一唱數(shù)嘆，千古垂思之下依舊惘然，自恨無(wú)人能注義山詩(shī)之百轉(zhuǎn)千回以解心惑。
這首《錦瑟》更是素稱(chēng)難解，吟詠之下，眾說(shuō)紛紜。
聽(tīng)琴瑟說(shuō)，悼亡說(shuō)，自況說(shuō)，喻詩(shī)說(shuō)……一支《錦瑟》五十六字，就把要說(shuō)的，沒(méi)說(shuō)的，都說(shuō)盡了。
無(wú)題，無(wú)解？無(wú)數(shù)解？
其實(shí)無(wú)可指實(shí)才正是李商隱詩(shī)的獨(dú)特之處，沉吟時(shí)，萬(wàn)念俱出，而又萬(wàn)念俱滅，唯留下那不可言說(shuō)的幻美真實(shí)地存在。
“詞林枝葉三春盡。”
“鳥(niǎo)啼花落人何在？”
大中十三年的又一個(gè)春暮，四十七歲的李商隱病卒于鄭州。
冬日的雨絲寒寒地透入衣衫，在這樣的天氣里讀李商隱該是要燃一盞柔柔的燈，再溫一杯暖暖的酒的，已經(jīng)說(shuō)得太多，卻還是不能言及萬(wàn)一。那么今夜就什么也不必言吧，把無(wú)法商討的生命之重與生命之輕盡付給晚暮里這飄燈的珠箔。
明朝，告別商隱，還我一個(gè)不必思考的春晴。
設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)
李商隱是一個(gè)典型的風(fēng)流才子，愛(ài)情，成了商隱詩(shī)中最重要的主題。李商隱又是一個(gè)少年時(shí)就有政治抱負(fù)的文人，他也寫(xiě)了大量的政治詩(shī)和借古喻今的詠史詩(shī)。李商隱是一個(gè)復(fù)雜的詩(shī)人，我們是無(wú)法簡(jiǎn)單地來(lái)讀他的詩(shī)歌的。面對(duì)朦朧化的詩(shī)歌，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解可能更為重要。本教案設(shè)計(jì)了大量的個(gè)性化閱讀程序，通過(guò)“閱讀--掌握內(nèi)容--分析藝術(shù)特點(diǎn)”的鑒賞過(guò)程，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中提高能力。
(設(shè)計(jì)者：王 星)
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