【作文目的】
1、熱愛自然，體驗自然，欣賞自然中的詩情畫意，陶冶情操。
2、抓住主要特征觀察景物，表現(xiàn)景物的美，表演景物的美，能通過聯(lián)想和想像加深對自然的理解，實現(xiàn)與自然的溝通。
3、學(xué)會在觀察與欣賞過程中與他人交流。 4、關(guān)注自然，關(guān)注環(huán)境。
【訓(xùn)練要求】
1、情景交融，寓情于景的表現(xiàn)手法。
2、細(xì)致觀察，生動描述事物，抒發(fā)感情的寫法。
3、多側(cè)面、多角度地觀察并抓住景物的特征進(jìn)行描寫。
4、恰當(dāng)運用聯(lián)想和想像的思維方式，合理安排文章的層次。
【思路提示】
文題1： 走過 （四季、春天、夏天、秋天、冬天）
提示一：本文在表達(dá)方式上應(yīng)以描寫為主，在寫景的基礎(chǔ)上，加以感悟，抒發(fā)自己的喜愛之情。那么，怎樣才能寫好景物呢？
1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時一地的景物與它時它地景物的不同之處。天下的景物千差萬別、千姿百態(tài)，各有自己的特點。要寫好景物，可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時，為了寫好景物特征，我們還要考慮到景物的地域、時令、角度等，選取最具特色的典型景物，然后借助形象感強的詞語直接描摹，用比喻、對比、擬人等修辭手法加以突出，這樣就可抓住景物的特征，使讀者感到鮮明生動，有身臨其境之感。
2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序，一層一層地寫。有的按景物的遠(yuǎn)近寫；有的按方位寫；有的按整體與局部的關(guān)系寫；有的按照時間的變換，由早到晚、一年的四季來描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來，要抓住特點，有重點地寫。
3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點，觀察點有定點觀察和移步換景兩種方法，定點觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠(yuǎn)眺等很多種，移步換景是不斷變換立足點的觀察方法。
4、要滲透作者的情感。景物本身沒有感情，但是寫景時要把自己的感受寫進(jìn)去。寫景貴有情，不管寫什么景物都要寫出自己的真情實感。在景物描寫中往往離不開抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢埃鑼懢拔锟傄x予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實感，才能更好地表達(dá)文章中心，準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時還要做到情景交融、景中有情、情中有景，只有這樣才能增加文章的感染力，引起讀者的共鳴。
文題2：我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡樂的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的深思；朝暉夕陰，寒來暑往，花開花落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想；在深思和遐想中，我們會有所感悟，請以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章。
提示一：“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的，給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關(guān)鍵事如何打開思路，以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機勃勃的大自然，讓大自然的萬千景象奔涌眼底，這樣才能讓思維的觸角多方接觸，給寫作提供無限契機。不要靜止地觀察，要動態(tài)地觀察和感知，要感受到大自然的生命，和自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。山有奇崛險怪，樹有萬種風(fēng)情，驚嘆世界奇妙多彩；感受小溪的清純，感受大山的倔強，感受“海納百川，有容乃大” 的大海胸懷，只要我們用心去和大自然溝通，就會擁抱大自然的給予，筆下涓涓，尺幅天地！
提示二：對大自然的“悟”，首先要有一定的深度，作文的“意”才能有一定的內(nèi)涵，古人云：“意高則文勝。”如果僅僅寫出自然屬性，沒有把它和我們的現(xiàn)實生活和深刻體驗聯(lián)系起來，就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻，作文就失去了靈性。其次，對大自然的“悟”還要集中，不能漫無邊際，浮光掠影。 寫“悟”，可以散見于全文，也可以凝聚于篇尾。
提示三：寫這類文章一般從模擬實物的外部形態(tài)入手，可以從實物的形狀、顏色、特點等方面入手，進(jìn)行細(xì)致、具體、形象地描摹，然后準(zhǔn)確地描述出所寫對象的特征，或以物喻人，或托物喻理。要注意的是，所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點，不可強硬地拉扯在一起，二者要恰切、妥帖。
【相關(guān)素材】
1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。（玉外納）
2、到廣闊的天地中去，聆聽大自然的教誨。（布賴恩特）
3、大自然不會欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己。（盧梭）
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石）
5、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。 （林則徐）
6、一朵花裝扮不出美麗的春天。（諺語）
7、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。 （朱自清）
【例文1】
走過四季
每個人都有自己獨特的品味，對不同季節(jié)的欣賞，可以揭示一個人的性格。
春天的一切似乎都是美好的。喜歡春天的人一定是充滿朝氣的。他們樂觀、開朗，正像春天孕育希望一樣，他們對生活充滿希望。春天的一切都是新的，喜歡春天的人必是善于接納新鮮事物的人，他們能發(fā)現(xiàn)快樂，愿意尋找快樂之源。正如春天的溫暖，他們有一顆善良的心，會溫和的對待他人。
喜歡夏天的人是熱情的。在夏天，萬物都已生長到最茂盛的時刻，我們的視覺不再單一，而是變得五彩繽紛，絢麗多姿。喜歡夏天的人心胸開闊，敢愛敢恨，做事很有激情。有廣泛的興趣，愿意交朋友，喜歡表達(dá)和展示自己。他們身上總帶著用不完的活力，就像喜歡春天的人善于發(fā)現(xiàn)快樂，喜歡夏天的人則善于傳遞快樂。然而有時，他們面對困難也會選擇逃避。
秋天則是一個有點復(fù)雜的季節(jié)。它含蓄而深邃。喜歡秋天的人必定經(jīng)歷過一番酸甜苦辣，有對人生很深刻的理解。他們是很有潛力的，是成熟的。他們善于思考，能發(fā)現(xiàn)秋天悲壯的美。感情很豐富，很獨立。而且像秋天一樣有奉獻(xiàn)精神。他們等待著成功的喜悅，注重結(jié)果。
冬天似乎很少有人會喜歡，因為它的寒冷。喜歡冬天的人卻有著豐富的內(nèi)心世界，有極豐富的想象力，而且是很有智慧的。他們追求一種浪漫和與眾不同，善于挖掘事物內(nèi)在的美，而且有一顆童心，有點天真。他們追求完美，可以為實現(xiàn)自己的理想而不畏艱難險阻，但卻只追求一種簡單。
走過四季，會發(fā)現(xiàn)春夏秋冬都有各自的神韻。不管我們善于發(fā)現(xiàn)哪種美，都可以收獲一個美麗的人生。
【簡評】
本文是一篇很有欣賞價值的文章，它的價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1、內(nèi)容上選取的角度獨特，作者抓住了春、夏、秋、冬不同季節(jié)的特點，把不同季節(jié)所蘊含的深意進(jìn)行挖掘，從而歸結(jié)出喜歡不同季節(jié)的人不同特點，二者聯(lián)系及過渡都十分巧妙，沒有牽強之感，貼切，自然。2、本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用總寫--分寫--總寫的結(jié)構(gòu)方式，條理清晰，便于閱讀。開篇點題，結(jié)尾升華主題，讓文章的容量增大，拓展了文章的深度。3、在語言方面，文字順暢如流，十分講究詞語的運用，長句短句交錯使用，使文章具有音樂美。4、值得欣慰的是，作者觀察事物仔細(xì)，思維敏銳，能迅速捕捉住自然界中的美妙之處，并與人類相結(jié)合，體會到人類的追求與進(jìn)取心。特別是結(jié)尾，暗示我們只要努力，都會收獲一個美麗的人生，激勵人們?yōu)槌鋵嵉娜松鴬^斗。
【例文2】 感受自然
山川之美，古來共談。自然孕育了天地萬物，并賦予她們美貌。可惜我不是謝靈運，面對青山綠水卻無法用詩篇吟頌。我只能用我心靈的相機照下這絢麗奇葩，來感受自然的嫵媚。
鏡頭一：在泥濘的小徑上，那樹堅固穩(wěn)定地立在那里。它俯下身，以根須擁抱泥土。昂起頭，用枝葉撫摸藍(lán)天。一生的追求，在葉脈里血般流淌。暖風(fēng)的喧鬧里有喜悅的朗笑，狂雨的傾述中有感傷的哭泣。快樂與痛苦是它豐潤的養(yǎng)分，它默默生長，葉為事業(yè)，花是情感，秋果就是它對世界的微笑了。
鏡頭二：那是棵普通的植物，但它的根卻開出了玫瑰；丑陋的軀體擁有美麗的靈魂；平凡的民眾創(chuàng)造了偉大的奇跡，這，就是對美的追求。它創(chuàng)造了美而甘愿丑陋，它的美是“丑的美”，是一切美的根源。
鏡頭三：它是滄海中的一族，。它從高處發(fā)源，慢慢形成了一脈永不回顧的流泉。它曾遇到過山巖的阻擋，但它起伏推逼，奮勇向前。它曾遇到過心魂驚駭?shù)谋╋L(fēng)雨，但它用它博大的胸懷包容了，在陽光普照下歡快的奔流，你說那是一種匆忙的奔赴---沿著生命必經(jīng)的里程，奔向返樸歸真的海。
鏡頭四：云的美是一種變幻莫測的美。白云千載空悠悠，它俯視歷歷晴川，不為世俗所羈絆。這種與孤鶩比肩齊飛，擁有以天為蓋以地為廬的灑脫的自由，難到不美嗎？
自然是位能工巧匠，它創(chuàng)造了山，水……也創(chuàng)造了人類。在感受自然的同時，或許能從中得到生命的解答，人生的詮釋。
【簡評】
本文最突出的一個特點就是采取“蒙太奇”式的結(jié)構(gòu)方式來布局謀篇。所謂“蒙太奇”式結(jié)構(gòu)就是指運用電影特寫鏡頭的方式，把幾個相關(guān)的畫面依次推到讀者面前。采用這種方法，不僅可以跨越時空的選取材料，省去了過渡性的語句，還可以使畫面內(nèi)容更突出，具有畫面美。本文作者選取了四個畫面：奮斗的樹，偉大的玫瑰，前進(jìn)的溪流，變幻的云。在這四幅畫面里，作者走進(jìn)自然，親身體悟自然，緊扣自然，寫出了真情，寫出了自己對自然的真切感悟：自然界里的樹木、花草、山川、云朵及萬物都不畏險阻，拼搏向上，盡現(xiàn)自己的美麗，人的一生不也應(yīng)奮斗、進(jìn)取，創(chuàng)造美麗人生，無悔人生嗎？這就是自然給作者的啟示與感悟。另外文章想像豐富，感情細(xì)膩，文筆優(yōu)美。不足之處在于如果有一條主線把這美麗的珍珠串起來形成一掛珠鏈就更美了。
【例文3】 拒絕自然
其實在以前，自然是讓我無法抗拒的！
你讓我如何拒絕朱自清筆下的春天？那春風(fēng)撫摸著我們，那鮮花把世間染得五彩繽紛，那小草把泥土的黑臉掩藏起來，那春雨滋潤著萬物蒼生……哪一樣不讓人陶醉于其中呢？
你又讓我如何拒絕濟南的冬天，那冬天里的景色，在老舍先生文字的環(huán)繞下更親切、更美麗，有著它特有的魅力。如此一來，北方的大雪又顯出幾分激昂，毛澤東賦予它的更是一種斗志！
所以我更沒理由拒絕“明月別枝驚雀，清風(fēng)半夜鳴蟬”的盛夏光景和“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”的秋高氣爽。
可是，這些我無法拒絕的東西還存在嗎？
你是說那小河與“溪水因枯涸見石更清冽了”有異曲同工之妙？恐怕當(dāng)你注意到旁邊幾個扎眼的塑料袋時會記恨這殺風(fēng)景的一筆。
你是說那春風(fēng)正在吹來嗎？可那風(fēng)沒帶來春天，沒送來風(fēng)箏，也沒載著歡笑，而刮來漫天的黃沙！在沙塵暴中，我們可以看到過去一片片樹林死去，沙漠卻毫無羈絆地擴大、再擴大。
你說那兒童們的歡聲笑語不正在演繹著《春》嗎？那里哪有歡聲笑語？，只有一陣陣咳嗽聲；那里哪有笑臉？口罩遮住了一切，難道演繹《春》的是天上的濃煙嗎？
你在夸贊雨的美好嗎？可酸雨又在起著什么作用？它使路面被腐蝕，破壞建筑物，真叫我們躲都來不及。
你要用手感覺雪的柔軟與細(xì)膩嗎？可是隨著溫室效應(yīng)的加劇、大氣空洞的擴大，不久以后你手中的雪會不會轉(zhuǎn)瞬即逝？
大自然已經(jīng)在人類的“幫助”下變的面目全非，我無法拒絕的東西不復(fù)存在了，所以，我只好選擇--拒絕自然！
幸好，我看到了希望，有識之士正在恢復(fù)大自然的原貌，真希望這種拒絕不會持續(xù)多久。 --后記
【簡評】
本文是一篇發(fā)人深省的文章，從拒絕自然的角度入手，思維與眾不同，全文含蓄地寫出了人類對自然的破壞，引起人們對自身做法的警覺。在警示人類的同時，結(jié)尾作者還看到了希望，有識之士正在恢復(fù)大自然的原貌，喚醒人們的環(huán)保意識。文章值得稱贊的地方，那就是在文章中，作者巧妙的引用了很多優(yōu)秀作家的作品，用這些文章來打動讀者的心，也從另一個側(cè)面寫出作者文化積累的豐富。文章與眾不同之處還在立意上，作者運用了逆向求異的立意方法，來增強人們的環(huán)保意識。所謂逆向求異，是與順向思考的立意方法相對而言的，它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同方面、不同角度、不同層次，以新的思維方式表達(dá)自己不同凡響的認(rèn)識和看法。運用逆向求異的立意方法有哪些呢？第一，對作文題目進(jìn)行反向思考，單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二，就是運用批駁錯誤看法，提出正確認(rèn)識的反意存真立意法。第三，對某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過程中，必須要注意不能違反準(zhǔn)確、正確的原則。這種寫作手法值得學(xué)習(xí)。
【同步指導(dǎo)】
題目1 秋天的 （可添“田野”、“校園”、“童話”等）
寫作提示：
1、寫景的文章，其內(nèi)容豐富多彩、包羅萬象，花草樹木、鳥獸魚蟲、江河湖海、陰晴雨雪、春夏秋冬、都是寫景涉及的范圍。
2、寫這類文章，必須把握其基本要素，諸如在特定的時間、特定的地點、特定的景物及其變化，抓住其基本特征，形神兼?zhèn)洌袑哟蔚丶右悦枥L，達(dá)到繪聲繪色，繪形傳神。
3、寫景的基本思路是：①單一景物，客觀為主。以某一景物為中心，以周圍的景物來襯托。②借景抒情，情景交融。突出景物的某一特點，把喜怒哀樂流露于景物之上，或在景物描寫之中體現(xiàn)這種感受。③托物言志，以景明理，用客觀的景物寄寓自己的某種理想和志向。
4、作文字?jǐn)?shù)不少于600字。
題目2 敬畏自然
寫作提示：
塞約翰遜說過一句關(guān)于自然的名言，那就是“背離自然也即背離幸福”。過去人類一直強調(diào)要征服自然，其實，人和自然是不可分割的一個整體，是相依相存的關(guān)系。今天，我們提出敬畏自然的說法。敬畏大自然是一種人生境界，它體現(xiàn)了一種兼容并蓄環(huán)境倫理，還體現(xiàn)了一種人生的道德境界：
1、敬畏大自然，所敬者不局限于自然，它也包括對人的尊敬。對人的尊敬，內(nèi)容極廣，從尊重人的生存權(quán)到尊重不同的觀點，都屬此列。因此可以說，敬畏大自然，就是尊重別人、尊重自己、尊重環(huán)境。
2、對自然和人的尊敬，包含了一種與人為善的謙卑意識。在某些歷史條件下，謙卑不足取。但在當(dāng)代社會里提倡謙卑的意識，是有必要的。它既是對社會上種種大無畏的惡行的抵制，也是對騷動不安的社會情緒的消解。
3、敬畏大自然還表達(dá)了一種兼容并蓄的精神。對人與自然的尊重，自己所表現(xiàn)出來的謙卑，沒有兼容并蓄的精神是不行的。兼容并蓄不是提倡簡單的容忍，更不是否定批判的精神。它所倡導(dǎo)的，是多元的文化、自由的空氣、多角度的思維與探索。
4、作文字?jǐn)?shù)不少于600字。
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