王維（701－761），字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，其詩(shī)、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟” 。
由于受到母親的影響，王維從小與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分，心靈浸染了佛教清靜無(wú)為的色彩，尤其在官場(chǎng)中的沉沉浮浮，早年經(jīng)國(guó)濟(jì)民的心志開始冷淡下來(lái)，在郊外的終南山和輞川過(guò)著半官半隱的生活，“彈琴賦詩(shī)，傲嘯終日”。其詩(shī)作或直接闡釋禪理，或滲透禪趣，在中國(guó)詩(shī)史上成功地創(chuàng)造出了在儒、道之外的另一種審美境界，即佛家的審美境界，因而有“詩(shī)佛”之稱。
擅長(zhǎng)寫詩(shī)的王維在繪畫方面也很有成就。
王維于開元二十年前后曾在輞川隱居 , 他對(duì)田園風(fēng)光、自然山水懷有特殊的情感 , 寫了許多詩(shī)歌贊美那里的生活和景物 .
在隱居生活中他經(jīng)常和野老共話桑麻 , 同朋友飲酒賦詩(shī) , 與山僧談經(jīng)論道 . 在這些人中 , 裴迪是他最好的伴侶 . 早在移居輞川之前 , 他們就一同在終南山隱居過(guò) , 得宋之問(wèn)藍(lán)田別墅后 , 他們又經(jīng)常“浮舟往來(lái)生 , 彈琴賦詩(shī) , 嘯詠終日” . 《輞川集》就是他二人的唱和詩(shī)集 , 記錄了他們的生活和逸興雅趣 . 寫這封信時(shí) , 裴迪已回家去溫習(xí)經(jīng)書準(zhǔn)備應(yīng)試了 , 王維深感寂寞 , 只得獨(dú)自去游山賞景 .
譯文1：現(xiàn)在正是農(nóng)歷十二月的末尾，氣候溫和舒暢，舊居藍(lán)田山很可以一游。您正在溫習(xí)經(jīng)書，倉(cāng)猝中不敢打擾，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完飯，便離開譯文2：我向北渡過(guò)深青色的灞水，月色清朗，映照著城郭。夜色中登上華子岡，見(jiàn)輞水泛起漣漪，水波或上或下，水中的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫聲像豹叫一樣。村子里傳來(lái)舂米聲，又與稀疏的鐘聲相互交錯(cuò)。這時(shí)，我獨(dú)坐在那里，跟來(lái)的僮仆已入睡，多想從前你我于攙著手吟誦詩(shī)歌，在狹窄的小路上漫步，臨近那清澈流水的情景。
了。
賞析1、2：“景氣和暢 , 故山殊可過(guò)” , 歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動(dòng)人的 . 故山景氣如何和暢 , 他略而不述 , 專講了飯后歸來(lái)時(shí)所見(jiàn)到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭；輞川在月光中漣漪起伏；山上燈火 , 透過(guò)樹林明滅可見(jiàn)；村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來(lái) . 作者所寫的是夜景 , 那河水、城郭、遠(yuǎn)火 , 都是在月色朦朧中看到的 , 而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽(tīng)到的 , 作者通過(guò)所見(jiàn)所聞 , 來(lái)寫那寒夜的景物特色 , 這樣就更切實(shí)、逼真 . 下面寫他歸家后的境遇和感觸 .
當(dāng)僮仆靜默時(shí) , 他卻思緒不寧 , 感到十分孤獨(dú)了！他不禁想到往日與裴迪一起走過(guò)仄徑去尋幽訪勝 , 對(duì)著清流賦詩(shī)論文的快樂(lè) .
譯文3：等到了春天，草木蔓延生長(zhǎng)。春天的山景更可觀賞，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青草地，麥田里野雞在清晨鳴叫，這些景色離現(xiàn)在不遠(yuǎn)了，（您）能和我一起游玩嗎?如果你天性不是與眾不同的話，難道我能把邀請(qǐng)你當(dāng)作閑事嗎？而這當(dāng)中有很深的旨趣啊！不要忽略。借載運(yùn)黃檗的人出山，托他帶給你這封信，不一一詳述了
賞析3：這一段所寫是一天中游山的經(jīng)歷和感受 , 但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對(duì)裴迪的思念 , 這是信的本旨 , 目的是引起對(duì)方來(lái)同游故山的興趣
在這封信里，雖然寫景占有很大比重，但是敘友情卻是貫穿始終的線索。由獨(dú)游的索然無(wú)味，到對(duì)往昔的回憶，再到向裴迪發(fā)出“從我游”的邀請(qǐng)，表達(dá)出對(duì)好友的思念之情的主題。
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