《湘夫人》(人教版高三選修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-26 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

一，教學(xué)目標(biāo)：

1，知識目標(biāo)：了解部分字詞的讀音，注意幾個(gè)意思為第三段“水邊”的字

2，能力目標(biāo)：能分析文中“比興”用法的作用

理解文中大段虛幻景象描寫的用意

理解楚辭中語言獨(dú)特的“兮”式結(jié)構(gòu)

3，情感目標(biāo) 把握男女水神悲歡離合之情

二，教學(xué)重點(diǎn)

1，體會男女水神在生死契闊后歡會難聚的心情變化

2，把握文中浪漫主義和“比興”手法的運(yùn)用

三，教學(xué)難點(diǎn)

1，作者的情感與文中男女水神情感的耦合

2，景物描寫中反映水神的情緒

四，教學(xué)方法

男女分組誦讀，師生問答

五，教學(xué)用具（無）教學(xué)過程（一課時(shí)）教學(xué)要求

學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　《楚辭.湘夫人》同《詩經(jīng)?蒹葭》一樣，都是表現(xiàn)在水一方的意境。所不同的是：《詩經(jīng)》產(chǎn)生于黃河流域，大都是民歌，表現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)精神；《楚辭》產(chǎn)生于長江流域，多是屈原個(gè)人創(chuàng)作，散發(fā)著浪漫氣息。

　　《湘夫人》通篇籠罩在凄美的氛圍中。開頭幾句是秋水的絕唱，被譽(yù)為“千古言秋之祖”。（胡應(yīng)麟《詩藪》）通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛而無因，見而不得，只能互相幻想著對方，無望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。這首詩就細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼，到幻覺，到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的，那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。《湘夫人》就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。《湘夫人》，和《九歌》中的其他作品一起，向讀者展示一個(gè)神秘美麗的世界。

作家生平

　　　屈原（約公元前340？-公元前277？），名平，原是他的字。出身于楚國的同姓貴族。屈原在楚懷王時(shí)曾擔(dān)任左徒的官職，地位是相當(dāng)高的。《史記屈原列傳》中記載：“博聞強(qiáng)志，勇于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。”

課文分析

　一、課文朗讀（略）

　二、背景簡介

　本篇選自《楚辭?九歌》。“九歌”本是古樂章名，在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱，包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌。

　王逸《楚辭章句九歌》認(rèn)為：

　“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒，　愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因?yàn)樽鳌毒鸥琛分详愂律裰矗乱娂褐┙Y(jié)，托之以風(fēng)諫。”

　《九歌》實(shí)為祭歌，是屈原在當(dāng)時(shí)楚國祭歌基礎(chǔ)上加工而成的一套歌舞辭。

三、內(nèi)容述評

注釋（略）

述評

1、神戀生活中期約難遇的悲劇情景；

　　讀《湘夫人》首四句，我們可以想象出這樣的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時(shí)，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。