有這樣一則笑話：
一老師要學生用“難過”造句，一個學生是這樣寫的：“從我家到外婆家去，有一條河很難過。”
顯然，老師要求學生用“難過”造句，是把它當一個詞對待，取“難受”之意，而學生在句中卻把“難過”誤用成了一個短語，是“難得過”的意思。造成錯誤理解的原因是該學生不知道，在現代漢語中，同形的雙音結構的語音單位，在有的語境中是一個詞，在有的語境中可能是一個短語。
例：①我請你吃飯。(“吃飯”是短語，指吃某頓飯)
②共產黨人不靠嚇人吃飯。(“吃飯”是詞，泛指生活或生存)
③你把要帶的東西都收好。(“東西”指物品)
④第一次到北京，出了車站竟不辨東西。(“東西”是短語，指東方和西方，泛指方向)
要把二者區別開來，首先是在特定的語言里，分析它的語義，一般說來，短語的語義往往是組成它的幾個詞的意義簡單相加，如“有電”就是“有”和“電”兩個詞義的簡單相加。而合成詞的語義，不一定是組成它的語素意義的簡單相加，如“馬路”不能說成“馬的路”。同理，“聽到他去世的消息，我心里很難過”，句中的“難過”是“難受、傷心”的意思，不是語素意義的簡單相加，而“有條河很難過”中的“難過”的意義就是兩個詞義的相加。由此便分辨出了前者是詞，后者是短語。
其次，從語法結構方面考慮，詞的內部語素之間結構緊密，具有定型性和不可擴展性；短語內部詞與詞之間結構較松，可以拆開，可以擴展(即中間可以插入其它成分)。例①中“我請你吃飯”可以擴展成“我請你吃團圓飯”；而例②中則不能說成“共產黨人不靠嚇人吃早飯”。由此可見，運用擴展法是區別詞和短語，特別是同音同形的詞和短語的比較可靠的方法。
“天上落下個輕飄飄”
──借代的用法
南方某學校正在舉行國慶四十五周年紀念大會，某班一學生目睹慶祝盛況激動不已，當場吟詩一首：“國慶到，國慶到，全國人民都知道，全校師生抬頭望，天上落下個輕飄飄。”在場師生聞之無不捧腹大笑。在此，我暫且不說這位學生的詩寫得怎樣，只想說說“天上落下個輕飄飄”中借代的用法。
借代，是一種常見的修辭方法，它往往借用與本體事物有密切關系的事物來代替本體事物。因此，通常又稱它為換名。
借代主要有以下幾類：
第一、形象特征代本體。如“紅領巾走過來了”。用“紅領巾”代少先隊員。
第二、局部代整體。例如“四十五雙眼睛在盯著你”。用“眼睛”代人。
第三、專有名詞代泛稱。“他是九十年代的雷鋒”。用“雷鋒”代全心全意為人民服務的人。
由此不難看出，恰當地運用借代這種方法能起到突出事物特征，增強語言的形象性，引起聯想，加深印象的作用。
但是，借代如果運用不當，只會弄巧反拙。如文章開頭引例，也許當時在場的人都能知道這“輕飄飄”借代指氣球。但一旦離開當時氣球凌空升起的特定環境，這“輕飄飄”指代什么，就有所不知了，因此，借代都必須具有明確性和代表性。例如用“布衣”代百姓，用“縉紳”代達官，用“紈绔”代貴族子弟，都有鮮明的代表性。而“輕飄飄”顯然不能與之相提并論，它可以讓人想象成空中散落的棉花、雪花、柳絮或小紙片等物，這樣不僅沒有起到形象描寫的作用，反而把人弄糊涂了。
另外，運用借代也要注意場合，用上一個“輕飄飄”，難免讓人忍俊不禁。
聽話聽聲，鑼鼓聽音
常言道：聽話聽聲，鑼鼓聽音。這句話揭示了一種有趣的語言現象──話中有話。也就是說，在特定的場合中，人們說出或寫出的話，可能有雙重含義：一是易見的表層意義，一是不露的隱含意義。江姐一曲《紅梅贊》，表面上贊梅，實際上頌具有梅之精神的共產黨人。 .2.從某種意義上說，讀懂或聽懂語言表述的隱含意義，是準確進行語言交流的關鍵之所在。要想正確領會語言表達的隱含意義，首先就要不斷豐富自己的閱歷。因為豐富的閱歷，可以幫助我們理解和領會。
一日，我與小女在家看電視，電視里正在播放廣告：
“東寶，你在想什么？”
“想戈玲。”
“別想了，我給你介紹一位新朋友──雙匯。”
“還想戈玲嗎？”
“戈玲是誰？”
看到這里，小女不解的問：“媽媽，叔叔開始說想戈玲，后來怎么又不知戈玲是誰了呢？”我想，成年人看到這則廣告，恐怕誰都不會提這樣天真的問題。這正是人生經驗幫了我們的大忙。
其次，了解“話中有話”形成的原因，也是準確理解和領會的關鍵。究其形成的原因，大致有以下幾種情況：
第一、雙關、反語、比喻等修辭方法的運用。
雙關，就是在具體的語言環境里，一語關兩義。
例如:“我失驕楊君失柳，楊柳輕 直上重宵九。”(毛澤東《答李淑一》)
“楊柳”在此一指自然界的楊柳花絮，一指“楊開慧”和“柳直荀”烈士及其他們雖死猶生的精神。這是典型的雙關的用法。
反語就是說反話，即字面意義與隱含意義相反。反語通常有兩種情況：正話反說，反話正說。
例如：“幾個女人有點失望，也有點傷心，各人在自己心里罵著自己的狠心賊。”(孫犁《荷花淀》)
在此，“狠心賊”是反語，其實并無惡意，相反，是表現女人們對丈夫的愛戀的親呢的深情。
正話反說，多用于表達深沉、微妙的感情，渲染輕松、愉快的氣氛，而反話正說則不然。
例如：“有幾個‘慈祥’的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。”(夏衍《包身工》)
把“包身工”當豬鑼一樣對待的人還夠“慈祥”嗎？“慈祥”正是他們殘酷的寫照，揭露諷刺效果就不言而喻了。
說起比喻，就不禁想起曹植的《七步詩》，“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”詩中用豆、萁同根卻相煎的關.3.系作比，表現其兄曹丕欲加害自己的憤懣之情。當年的曹丕也許因為他讀懂了其中的隱含意義，不便急于殺掉曹植了。
第三、象征手法的運用。象征即“托義于物”的方法。也就是借助事物之間的聯系，用具體的事物或通過描繪，渲染具體事物的形象，暗示特定的人物或事理，寄托真摯的情感和深刻的寓意。
例如：“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時。”(陳毅《 》)
這首詩與其說是在詠松，不如說是在詠革命者的高風亮節。象征手法的運用使它具有如此深刻的底蘊。
無獨有偶，魯迅的《藥》，葉圣陶的《夜》，巴金的《燈》，都是借對人或物的描繪，寄托深刻寓意。
第四、語序的安排。
同樣的內容，不同的語序來表達，隱含意義也不一樣。
據傳，某財主犯了法，縣官要秉公重判，州官因受其賄賂想輕判。結果二人在判詞語序上作文章。州官發下判詞“理不可恕，情有可原。”言外這意可以從輕發落。縣官見后略加思索，將判詞調整為“情有可原，理不可恕。”說明不重判不足以平民憤。同樣，古時一“屢戰屢敗”者在向皇帝報告戰況的奏折里，也是通過調換語序而逃脫皇帝的責備的。
形成語言隱含意義的因素是多方面的，在此不能一一備述。應該看到，不論如何形成隱含意義，我們領會它的時候，都不能離開具體的語言環境，否則就只能是妄加推斷，牽強附會了。
說話得體
有個人來到朋友家，正巧朋友的女兒小蕓在家。這個人對他的朋友發了一番感嘆：“小蕓看上像有二十多歲了，真快呀，記得我頭一回來你們家的時候，他才這么高，像朵花似的，現在都長成大人了。”
文章中的“這個人”說話是很不得體的，說小蕓當初“像朵花似的”，言外之意是說小蕓已今非昔比了，從而破壞了會見的氣氛。
“該來的不來”
──語言得體
語言得體是一個應用廣泛的范疇，它包括語言規范，符合習慣等諸多方面。在此，我僅舉一例說明。
某主人邀朋友四人餐飲，屆時，三位朋友都按時出席，僅一位未到。某主人久等不到，就說：“該來的不來。”在場朋友中的一位聞此言心中不快，便找個托辭離開了。情急中，主人又說了句：“不該走的走了。”另一位朋友聽了趕快離開了。主人不禁又說：“不該走的都走了。”話一說完，最后一位朋友也不快地離去了。望著一桌飯菜，主人不知如何是好。
其實，主人是有心款待朋友的，只是因為他太不會說話，無意間得罪了三位朋友。“該來的不來”，也可以理解為“不該來的卻來了”，同樣“不該走的走了”，也可以想成“該走的卻沒走”，“不該走的都走了”，一個“都”字也真夠傷人的了。由此可見，在特定的場合，說話要有分寸，要考慮聽者的心理。
但是，在現實生活中，類似這“主人”的人也并不少見，如在某成人高考考場前懸掛一幅“失敗是成功之母”的標語，在一火葬場有一條醒目的標語：“努力把人口降下來”。不必說，興沖沖的考生見那條標語，是多么的掃興，更不必說，喪失親人的家屬看見“把人口降下來”的標語后氣不打一處來。語后氣不打一處來。
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