新課標(biāo)倡導(dǎo)一種全新的學(xué)習(xí)方式：自主、合作、探究，這種學(xué)習(xí)以創(chuàng)新為品質(zhì)，要求學(xué)生從“學(xué)會”轉(zhuǎn)變到“會學(xué)”。要實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生“會學(xué)”，就要在課堂彰顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。如何做到這一點？下面是本人在語文課堂里所作的一些粗淺的探索：
一、 營造自主學(xué)習(xí)的氛圍
語文課堂里的自主，就是讓學(xué)生主動地在參與中豐富人文素養(yǎng)，提高語文能力。要做到這一點，教師要在資源、空間、時間上營造自主氛圍。
1、 開放教材系統(tǒng)，讓學(xué)生享有自主的資源。
在自主學(xué)習(xí)的課堂里，教師要把教材系統(tǒng)（如教學(xué)參考書、備課資料、課外資料、工具書、多媒體資源等）全方位向?qū)W生開放，供學(xué)生在課堂的各個環(huán)節(jié)參考、使用。在傳統(tǒng)的課堂里，教師牢牢控制著教學(xué)參考書、備課資料等教學(xué)“秘笈”，隨時準(zhǔn)備“拯救學(xué)生于水火之中”--答疑解惑。殊不知，讓學(xué)生直接接觸教學(xué)資源好處更多：這樣做，使學(xué)生享有自主的教學(xué)資源，在學(xué)生主體與文本解讀之間建立了一種直接的聯(lián)系，這種省卻了中介（教師的講解）的聯(lián)系有快捷、信息量大的特點。
2、 解放課堂形式，讓學(xué)生擁有自主的空間。
自主學(xué)習(xí)的課堂可設(shè)在圖書館、閱覽室、網(wǎng)絡(luò)室，甚至戶外，比之傳統(tǒng)意義上的課堂，學(xué)生擁有的自主空間更大。在課堂里，學(xué)生可分組召集在一起，或坐或站；可反復(fù)爭鳴與討論。
3、 轉(zhuǎn)換教師角色，讓學(xué)生占有自主的時間。
在自主學(xué)習(xí)的課堂里，教師不再是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”的角色了，教師的“傳、授、解”要讓位于學(xué)生的自主活動，讓學(xué)生占有充分的自主時間。在課堂的不同環(huán)節(jié)，老師角色要作如下轉(zhuǎn)換：課堂導(dǎo)入時，是主持人；學(xué)生自主閱讀時，是巡視員；學(xué)生分組討論時，是參與者；學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果時，是記錄員；課堂總結(jié)時，是評論員……，教師角色的轉(zhuǎn)換，就是為了保證學(xué)生占有充分的自主時間。
二、 構(gòu)建探究學(xué)習(xí)的支架。
語文課堂里的探究，就是讓學(xué)生敢于向文本質(zhì)疑問難，深入探索問題。如何做到學(xué)生的探究有的放矢、有放有收？這需要教師構(gòu)建探究的支架，即為學(xué)生探究學(xué)習(xí)提供幫助和支持的有效材料。學(xué)習(xí)支架一般有以下幾種：
1、 目標(biāo)性支架。
對于自讀課文，教師要為學(xué)生構(gòu)建目標(biāo)性支架，并明確提示給學(xué)生，使學(xué)生探究的目標(biāo)具體、明晰，學(xué)習(xí)少走彎路。如在學(xué)習(xí)《丑小鴨》時，我構(gòu)建了如下目標(biāo)支架：1）識記作家、作品、文體知識；2）詞語積累；3）講述丑小鴨的故事；4）感受丑小鴨形象及其現(xiàn)實意義。對達(dá)成有難度的目標(biāo)還應(yīng)和學(xué)生一起分解，如對《丑小鴨》目標(biāo)3），我和學(xué)生作了如下分解：按地點轉(zhuǎn)移講述故事--①雞鴨場；②沼澤地；③農(nóng)家小屋；④大自然（秋天，冬天，春天），這樣，就化解了目標(biāo)達(dá)成的難度。
2、 問題性支架。
問題是引導(dǎo)學(xué)生獲取知識的動力，它可以呈現(xiàn)一種問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)習(xí)《最后一課》時，我構(gòu)建了如下問題支架：①小弗朗士在小說中起到了什么作用？②小說精心運(yùn)用了服飾、語言、神態(tài)、動作、心理、細(xì)節(jié)描寫，試找出來作出賞析。③小說最后，小弗朗士為什么覺得韓麥爾先生“從來沒有這么高大”？④怎樣理解“亡了國的當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”？這四個問題分別從藝術(shù)構(gòu)思、寫作技法、人物形象、思想感情等方面為學(xué)生探究文本提供了方向。
3、 方法性支架。
方法性支架就是傳統(tǒng)意義上的學(xué)法指導(dǎo)，但系統(tǒng)性要求更強(qiáng)。為學(xué)生構(gòu)建方法性支架，學(xué)生在學(xué)習(xí)同類型的文本時，可起到舉一反三的作用。如在學(xué)習(xí)《黃河頌》時，我為學(xué)生構(gòu)建了“詩歌朗讀四法”：第一讀，正讀，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，進(jìn)行詞語積累；第二讀，研讀，探究詩歌表現(xiàn)形象（意境）、寫作技法；第三讀，品讀，品味語言，讀出感情；第四讀，移讀，讀意趣、技法相類的詩，創(chuàng)作詩歌。學(xué)生掌握了方法，便開啟了閱讀世界的大門。
三、 開發(fā)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的“平臺”
語文課堂里的創(chuàng)新，就是讓學(xué)生發(fā)表個性化的看法，形成自己獨特的閱讀、寫作體驗。在課堂教學(xué)中，教師要致力開發(fā)一個讓學(xué)生展示個性的“平臺”。
1、 閱讀課，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
在經(jīng)典閱讀課上，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題--傳統(tǒng)文本解讀中沒有的問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“問題”：魯迅最后寫《蕩寇志》和《西游記》繡像的下落與“百草園”、“三味書屋”都沒有關(guān)系，是“閑來之筆”，是“畫蛇添足”！一石激起千層浪，學(xué)生們紛紛加入討論。有學(xué)生作了如下分析：先生教讀的書聽不懂，謀生還要靠開小差時畫的繡像，這正說明作者在三味書屋所受的教育是不切實際的，是迂腐的，從而深刻揭示了封建教育的腐朽，這不是“閑來之筆”，而是有深意的。學(xué)生的思維不能說不慎密、沒有創(chuàng)意！這種創(chuàng)新的解讀填補(bǔ)了許多文本解讀者留下的空白。
2、 欣賞課，讓學(xué)生展示才華。
在文學(xué)欣賞課上，可讓學(xué)生依據(jù)形象（意境）進(jìn)行再創(chuàng)作，給學(xué)生提供一個展示才華的“平臺”。學(xué)生的再創(chuàng)作，可以訴諸文字，也可以是其它藝術(shù)形式（繪畫、音樂、舞蹈、多媒體藝術(shù)等）。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時，學(xué)生在欣賞、品味木蘭剛?cè)嵯酀?jì)的形象后，不少愛好繪畫的學(xué)生當(dāng)堂勾勒出木蘭梳紅妝、著武裝的兩種不同氣質(zhì)的畫像。這不僅實現(xiàn)了對文本的深化理解，又溝通了文學(xué)與其它藝術(shù)門類的聯(lián)系。
3、 作文課，讓學(xué)生交流心靈。
在作文課上，可讓學(xué)生作互動式的探訪，給學(xué)生提供一個心靈交流的“平臺”。我經(jīng)常讓學(xué)生開展日記交流活動，具體的做法是：學(xué)生毛遂自薦式地朗讀自己個性體驗最深、寫得成功的日記，其他學(xué)生在思想感受、寫作技法、語言風(fēng)格方面對其作出評說。事實證明，開發(fā)這種“平臺”，可達(dá)到“一箭三雕”的好處：一是提高寫作水平，“記”者和評者能互相促進(jìn)，互相進(jìn)步；二是學(xué)生有一種成功的喜悅，感知與他人共享自己的進(jìn)步，從而激發(fā)求知的信心；三是大部分學(xué)生在這個“平臺”上坦露心跡，交流思想，這在克服障礙、學(xué)會共處方面又是一層妙處！
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