青陽縣九華中學(xué)李玉華
家長學(xué)校是我國目前科教興國戰(zhàn)略和素質(zhì)教育的大形勢下必須全面推進(jìn)的重要工作。它在中央婦聯(lián)和各級各類教育主管部門的直接領(lǐng)導(dǎo)下開展工作的，它是由各類教育單位對0---18歲兒童的家長（父母或其監(jiān)護(hù)人）及準(zhǔn)家長傳授家庭教育知識與方法，提高家長素質(zhì)的業(yè)余學(xué)校。應(yīng)該說這是一個全新的理念，十幾年來，各級各類主管部門雖然在各個方面都作了很大的努力，家長學(xué)校也在各個地方也有了良好的發(fā)展勢頭，尤其是城市的家長學(xué)校有了健康的良性的發(fā)展。但廣大的農(nóng)村家長學(xué)校卻相對滯后，有些較為閉塞的鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至走入了困境。怎樣使這類農(nóng)村家長學(xué)校走出困境是一個非常值得思考的問題。
一．目前形勢下農(nóng)村家長學(xué)校的困境舉偶
1．舊的思想意識依然阻礙著農(nóng)村教育的發(fā)展，嚴(yán)重制約家長學(xué)校的工作。
2．經(jīng)濟(jì)的落后桎梏著農(nóng)村人文環(huán)境，家長學(xué)校生員危機(jī)，使學(xué)校工作舉步維艱。
3.素質(zhì)教育和終生教育的理念在廣大農(nóng)村尚未形成氣候。
4．政府對家長學(xué)校的投入不夠，無法起動家長學(xué)校的硬件設(shè)施。
二．探究農(nóng)村家長學(xué)校困境的根由
家長學(xué)校本來就是為廣大中學(xué)生和學(xué)生家長服務(wù)的。它是社會、學(xué)校、家庭三結(jié)合的產(chǎn)物，是指導(dǎo)家長幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績和相關(guān)能力，幫助兩代人緩解緊張家庭關(guān)系的陣地，是普及家庭教育知識的主渠道。教育孩子是一個系統(tǒng)的工程，良好的家庭教育是孩子成才先決條件。但廣大的農(nóng)村由于封建意識的根深蒂固，讀書無用的思想在一定層面上依然存在，重男輕女的流毒還沒有完全肅清，傳統(tǒng)的家教方式并沒有完全更新，也就更難談得上家長上學(xué)受教育！他們一方面面對激烈的競爭社會，渴望自己能幫助孩子，提高他們的成績，渴望與孩子們溝通，望子成龍心切;但另一方面又教育子女無方。這種矛盾的現(xiàn)象是家長學(xué)校必須迫切解決的關(guān)鍵性問題。然而，農(nóng)村家長學(xué)校由于農(nóng)村落后的思想意識，以為讀書無用，以為“女子無才便是德”，以及重男輕女的思想意識，尤其是改革開放之后 ，有些目光短淺的村民，看到部分地方少數(shù)沒讀多少書的人比讀了書的“工作好、薪水高”，便以點帶面，鼓吹讀書無用，考上大學(xué)也不分配，就不愿讓其孩子讀書，說什么現(xiàn)在是金錢社會，會掙錢就行。何況他們自身，就談不上有自覺上學(xué)讀書終生接受教育理念了。農(nóng)村家長學(xué)校生員問題是目前各類家長學(xué)校普遍存在的難題，這是其一。第二，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對滯后，尤其是內(nèi)地邊遠(yuǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，這是不爭的事實。農(nóng)村的剩余勞力外出務(wù)工，這是時代的進(jìn)步，是搞活內(nèi)地經(jīng)濟(jì)的一枚籌碼。據(jù)不完全統(tǒng)計，現(xiàn)在內(nèi)地外出打工的勞力占農(nóng)村勞力總量的60%以上。這無形中使農(nóng)村家庭教育形成真空。有一半以上的家庭中平均每年近十個月只有孩子和爺爺奶奶在家，這些孩子的教育只能落到孩子的曾父母身上，這就是目前常見的“隔代教育”。“隔代教育”模式其主要特點是“補(bǔ)償式”。由于時代的原因，孩子的曾父母們在其養(yǎng)育子女時，因各種因素對其無法全身心的養(yǎng)育，這便在其教養(yǎng)孫輩時，有意無意地給予補(bǔ)償。其后果是：孩子自命不凡、目空一切、唯我是尊。他們?nèi)鄙偕钅芰θ鄙賹碜呱仙鐣倪m應(yīng)能力。這種“補(bǔ)償式”教育本身的局限，家長學(xué)校又無法給予充分有效地解決。其理由：第一，有這種教育方式的人，由于年齡原素大多不可能走進(jìn)家長學(xué)校。第二，他們文化水平太低（有些近乎文盲），即便是上了學(xué)，也很難改變他們既已成型的思維模式。第三，祖孫教育本身就存在年齡反差問題，他們往往更直白地、簡單地考慮孩子問題。而長期在外的學(xué)生家長，一方面不可能有充分的時間加入家長學(xué)校學(xué)習(xí)，另一方面又因外面世界的多層面，這往往使他們因為自己的得失簡單地、片面地理解現(xiàn)代教育理念，往往走向極端。其一是前文所提到的“讀書無用”，使其更趨教條。其二是，過激地“望子成龍”心理，又違反教育人的法則，其結(jié)果物極必反！究現(xiàn)今農(nóng)村家長學(xué)校的現(xiàn)狀而言，政府對其工作理論上是十分注重的。這是素質(zhì)教育推開的一個可喜的局面。但是由諸多因素的原因，政府在家長學(xué)校經(jīng)濟(jì)投入方面嚴(yán)重不足，“巧夫難為無米之炊”，家長學(xué)校軟件硬件都跟不上，就更談不上上檔次、上臺階了。
三．農(nóng)村家長學(xué)校走出困境的思考
農(nóng)村家長學(xué)校應(yīng)當(dāng)如何走出困境呢？
首先要加大宣傳力度，多方位、多渠道傳播家庭教育知識，利用廣播、電視等傳媒全面地系統(tǒng)地向廣大農(nóng)民講授科學(xué)的教育模式，解放思想，從深層次地推動家長學(xué)校健康發(fā)展。真正使廣大農(nóng)民也能與時俱進(jìn)，肅清其思想深處的落后的東西，切實使家庭在教育子女方面能積極主動地配合社會、學(xué)校，深層意義地理解家長學(xué)校是服務(wù)于廣大家長和學(xué)生的，也真正地能主動參與到家長學(xué)校的管理層面上來。由于農(nóng)村家長學(xué)校的特殊性，家長學(xué)校應(yīng)當(dāng)在自身發(fā)展上多想辦法，努力改變教學(xué)方式、方法 ，充分考慮農(nóng)村家庭的難處，爭取社會各個層面的支持，群策群力地為農(nóng)村家長學(xué)校走出困境做實事。
農(nóng)村家長學(xué)校不能像城市一樣，要能靈活地辦學(xué)，揚(yáng)長避短大膽創(chuàng)新。
1.“一心多點、分散教學(xué)”-------以家長學(xué)校為中心，到學(xué)生人口相對集中的地方設(shè)立教學(xué)點。
農(nóng)村，尤其是山區(qū)農(nóng)村，人口比較松散，家庭距離學(xué)校一般都較遠(yuǎn)，在各個自然村中設(shè)立教學(xué)點是切實可行的方法。這樣既可以使學(xué)生家長受到教育又能使家長學(xué)校這種良好的教育機(jī)制在廣大農(nóng)村得到廣泛宣傳，還能讓家長學(xué)校辦學(xué)效果充分提高，可謂一石三鳥。
以家長學(xué)校為中心，我們完全可以把那些離校近的，文化成度相對高一點的學(xué)生家長招進(jìn)學(xué)校，集中學(xué)習(xí)，讓他們在教師的帶領(lǐng)下，認(rèn)真地研究孩子，研究學(xué)生中的熱點、難點問題，充分發(fā)揮學(xué)生家長的主觀能動性，把他們和老師的共同成果再集中起來，到各個教學(xué)點討論學(xué)習(xí)，又把點里的好的經(jīng)驗反饋到家長學(xué)校中來，給予總結(jié)、分析、解決。
2．設(shè)立函授學(xué)校
針對農(nóng)村生員相對分散，又有大量的適齡兒童的家長分散在各地，函授學(xué)校正好能克服這種分散給教學(xué)帶來的困難。這種方式之所以可行的另一個強(qiáng)有力支撐點是不需要大面積長時間的集中授課。學(xué)員和教師完全可以通過郵路傳遞信息，也能及時地把學(xué)校的要求、學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況反饋給我們的教學(xué)對象。
3．建設(shè)網(wǎng)站，網(wǎng)上上課
家長學(xué)校通過英特網(wǎng)這個現(xiàn)代傳媒，上網(wǎng)建立自己的網(wǎng)站，把家長學(xué)校的主要內(nèi)容網(wǎng)上公布，建立網(wǎng)上課堂，使那些具有一定的文化知識，又不能來學(xué)校就讀的家長學(xué)員上網(wǎng)聽課，通過網(wǎng)絡(luò)傳遞信息，了解學(xué)校的動向、孩子的成績。
4．成立家長委員會參與管理家長學(xué)校
利用家長委員會定期召開家長學(xué)校主題會議、家長會，針對社會、學(xué)校、家庭中的一些與學(xué)生相關(guān)的熱點、難點問題專題討論，三個臭皮匠頂個諸葛亮。讓有知識有經(jīng)驗的家長作主題報告，共同提高家長學(xué)校的質(zhì)量。
相信只要我們多動腦子，多想辦法，農(nóng)村家長學(xué)校走出困境是指日可待的。
2004/3/11
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