合肥一六八中學(xué)陶沖湖學(xué)校七年級（上）語文導(dǎo)學(xué)稿
執(zhí)筆：劉蘋
【教學(xué)目標】
知識和能力目標：
1．學(xué)習(xí)重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2．了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。
3．學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過程和方法目標：
1.通過合作探究、體驗反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價值觀目標：
3.通過學(xué)習(xí)能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)重點】
1.通過學(xué)習(xí)重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。
【教學(xué)難點】
理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實踐的意識。
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法。
【教學(xué)準備】多媒體課件
【教學(xué)用時】二課時
一、課前導(dǎo)讀
1、走近作者
孔子(前551~前479)春秋時期魯國人，名丘，字仲尼，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
其先世為宋國貴族。少年時家境衰落。成年后做過“委吏”（司會計）和“乘田”（管畜牧）等。五十歲時由魯國中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾周游列國，終不再仕。晚年致力于教育，整理《詩》《書》等古代文獻，并把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。
孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說。在世界觀上，對殷周以來的鬼神宗教迷信活動采取存疑態(tài)度，認為“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而遠之”的見解。在認識論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點。首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。在政治上主張“君君、臣臣、父父、子子”都應(yīng)名實相副；在維護貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡德治和教化。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。現(xiàn)存《論語》一書，是研究孔子學(xué)說的主要資料。
后世對孔子有非常崇高的贊譽，唐代的韓愈曾經(jīng)有詩：“天不生仲尼，萬古如長夜。”后代的統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)的需要，也一再的追封孔子，封其為“至圣先師，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中國各地都有孔廟對其祭祀。山東的曲阜的孔府是我國北方除北京外另一重要的宮殿建筑，也是著名的旅游名勝。
2、走進作品
《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇 。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把它列為“四書” （四書：《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。
二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、初讀課文，借助工具書解決生字新詞。
2、給加點字注音
論語（ ） 不亦說乎（ ）人不知而不慍（ ） 三省吾身（ ）
傳不習(xí)乎（ ） 不逾矩（ ） 罔（ ） 殆（ ） 簞（ ）
曲肱而枕之（ ） 博學(xué)而篤志（ ）
3、解釋加點詞語的意思
（1）學(xué)而時習(xí)之（ ） （2）不亦說乎（ ）
（3）人不知而不慍（ ） （4）吾日三省吾身（ ）
（5）與朋友交而不信（ ） （6）傳不習(xí)乎（ ）
（7）三十而立（ ） （8）四十而不惑（ ）
（9）不逾矩（ ） （10）學(xué)而不思則罔（ ）
（11）思而不學(xué)則殆（ ） （12）人不堪其憂（ ）
（13）好之者不如樂之者（ ）（ ）
（14）飯疏食飲 水（ ）（ ）（ ）（ ）
（15）曲肱而枕之（ ） （16）于我如浮云（ ）
（17）逝者如斯夫（ ） （18）不舍晝夜（ ）
（19）匹夫不可奪志也（ ） （20）博學(xué)而篤志（ ）
（21）切問而近思（ ） （22）仁在其中矣（ ）
4、討論解決字詞句疑難的基礎(chǔ)上疏通文意，按照讀--譯--講的步驟進行。
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
（3）溫故而知新，可以為師矣。
（4）學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。
（5）知之者不如好之者，好知者不如樂知者。
（6）擇其善者而從之，其不善者而改之。
（7）逝者如斯夫，不舍晝夜。
（8）不義而富且貴，與我如浮云。
（9）三軍可多帥也，匹夫不可奪志也。
（10）博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
三、學(xué)生自讀背誦
1、學(xué)生讀，其他同學(xué)聽出有誤的地方并改正。
2、自由誦讀。（在書上標出斷句）
子曰：“學(xué)/而時習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”
子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”
子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。”
子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”
子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”
子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣。”
第一課時
課堂導(dǎo)學(xué)
【教學(xué)要點】
學(xué)習(xí)、理解并背誦前六則
一、初讀前六則，掃除語言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
二、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前六則
第一則 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第二則 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。 討論思想品德修養(yǎng)。
第三則 子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第五則 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。”(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第六則 子曰：“賢哉，回也！一簞(1)食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第二課時
【教學(xué)要點】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第七至第十二則
課堂導(dǎo)學(xué)
一、初讀后六則，掃除語言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
二、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦后六則
第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第九則 子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十一則 子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也” （《子罕》）
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
第十二則 子夏曰；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點字詞。
2.理解這則文字所講內(nèi)容。
課堂小結(jié)
分類整理歸納
1.成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱摹⒉⿲W(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中，哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句是講個人修養(yǎng)？
學(xué)習(xí)方法：
學(xué)習(xí)態(tài)度：
個人修養(yǎng)：
課后導(dǎo)練
1、理解運用
（1）孔子談學(xué)習(xí)的方法和做人的涵養(yǎng)時，“ __________，__________”是學(xué)習(xí)的方法；“ __________ ，__________ ”是學(xué)習(xí)的樂趣；“ __________ ， __________ ”是與人交往的態(tài)度。
（2）曾子道德修養(yǎng)很高，每天從三個方面反省自己，“ __________ ”反省自己是否熱愛學(xué)習(xí)；“ __________ ”反省自己是否講誠信；“__________ ”反省自己交朋友是否誠實。
（3）孔子講道德修養(yǎng)不是一朝一夕的，最高境界是：“ __________ ，_________________ ”這一階段人的主觀意識和做人規(guī)則融合為一。
（4）在我們的日常學(xué)習(xí)生活中，盡量廣泛的閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對已經(jīng)聽聞的知識，也要定期復(fù)習(xí)，才能有新的領(lǐng)悟。這個過程孔子是這樣說的：“ __________， __________ ”。
（5）《論語》中講學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系的句子是：“__________， __________ ”。
（6）學(xué)習(xí)知識重要的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，孔子的弟子顏回忍辱負重、不懼困難的樂觀學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，他“ __________，__________ ，在陋巷， ，__________ ”。這樣在快樂中學(xué)習(xí)，變被動為主動，最終實現(xiàn)理想。
（7）闡述讀書求學(xué)的三種境界并以學(xué)為快樂的句子是：“ __________， __________”
（8）《論語》中體現(xiàn)孔子看待和求取富貴的具體原則，即須合于“義”與“仁道”，否則他是堅決不予接受的句子是“ __________ ， __________ 。”
（9）《論語》中說向一切人學(xué)習(xí)，隨時隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子是：“ __________ ， __________ 。”
（10）論述要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是“ __________ ， __________。”
（11）孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是：“ __________ ，__________ 。”
（12）軍隊的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢的志氣是不能被改變的。用《論語》的話就是：“ __________， __________ 。”
（13）《論語》中說既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：“ __________， __________。”
2、根據(jù)你對《論語》的了解，你覺得孔子和《論語》被國人尊崇的原因有哪些？嘗試用隨筆的形式記錄下來，并談?wù)勀愕恼J識。
3、課外選讀
于丹《論語》心得
鮑鵬山《孔子是怎樣煉成的》
[《論語》十二章 導(dǎo)學(xué)案設(shè)計]相關(guān)文章：
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