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詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·兔爰》鑒賞
《兔爰》是《詩(shī)經(jīng)》中一首傷時(shí)感事的詩(shī)。全詩(shī)三章，每章七句。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對(duì)后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
兔爰
有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無(wú)為;我生之后，逢此百罹，尚寐無(wú)吪!
有兔爰爰，雉離于罦。我生之初，尚無(wú)造;我生之后，逢此百憂(yōu)，尚寐無(wú)覺(jué)!
有兔爰爰，雉離于罿。我生之初，尚無(wú)庸;我生之后，逢此百兇，尚寐無(wú)聰!
譯文及注釋
譯文
野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)慘凄凄。在我幼年那時(shí)候，人們不用服兵役;在我成年這歲月，各種苦難竟齊集。長(zhǎng)睡但把嘴閉起!
野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)悲戚戚。在我幼年那時(shí)候，人們不用服徭役;在我成年這歲月，各種憂(yōu)患都經(jīng)歷。長(zhǎng)睡但把眼合起!
野兔往來(lái)任逍遙，山雞落網(wǎng)戰(zhàn)栗栗。在我幼年那時(shí)候，人們不用服勞役;在我成年這歲月，各種災(zāi)禍來(lái)相逼。長(zhǎng)睡但把耳塞起!
注釋
①爰(音緩)：緩之借，逍遙自在。離：同罹，陷，遭難。羅：羅網(wǎng)。
②為：指徭役。鄭箋：“為，謂軍役之事也。”
③罹：憂(yōu)。
④無(wú)吪(音俄)：不說(shuō)話(huà)。一說(shuō)不動(dòng)。
⑤罦(音浮)：一種裝設(shè)機(jī)關(guān)的網(wǎng)，能自動(dòng)掩捕鳥(niǎo)獸，又叫覆車(chē)網(wǎng)。
⑥ 造：指勞役。朱熹《詩(shī)集傳》：“造，亦為也。”
⑦覺(jué)：清醒。
⑧罿(音沖)：捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)。
⑨庸：指勞役。鄭箋：“庸，勞也。”
⑩聰：聽(tīng)覺(jué)。
鑒賞
這是一首傷時(shí)感事的詩(shī)。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《兔爰》，閔周也。桓王失信，諸侯背叛，構(gòu)怨連禍，王師傷敗，君子不樂(lè)其生焉。”這是依《左傳》立說(shuō)，有史實(shí)根據(jù)，因此《毛詩(shī)序》說(shuō)此詩(shī)主題不誤。但意謂作于桓王時(shí)，與詩(shī)中所寫(xiě)有出入。崔述《讀風(fēng)偶識(shí)》說(shuō)：“其人當(dāng)生于宣王之末年，王室未騷，是以謂之‘無(wú)為’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播遷，室家飄蕩，是以謂之‘逢此百罹’。故朱子云：‘為此詩(shī)者蓋猶及見(jiàn)西周之盛。’(見(jiàn)朱熹《詩(shī)集傳》)可謂得其旨矣。若以為在桓王之時(shí)，則其人當(dāng)生于平王之世，仳離遷徙之余，豈得反謂之為‘無(wú)為’?而諸侯之不朝，亦不始于桓王，惟鄭于桓王世始不朝耳。其于王室初無(wú)所大加損，豈得遂謂之為‘百罹’、‘百兇’也哉?竊謂此三篇者(按：指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆遷洛者所作。”
詩(shī)共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用來(lái)比喻小人;雉性耿介，用以比喻君子。羅、罦、罿，都是捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)，既可以捕雉，也可以捉兔。但詩(shī)中只說(shuō)網(wǎng)雉縱兔，意在指小人可以逍遙自在，而君子無(wú)故遭難。通過(guò)這一形象而貼切的比喻，揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
各章中間四句，是以“我生之初”與“我生之后”作對(duì)比，表現(xiàn)出對(duì)過(guò)去的懷戀和對(duì)現(xiàn)在的厭惡：在過(guò)去，沒(méi)有徭役(“無(wú)為”)，沒(méi)有勞役(“無(wú)造”)，沒(méi)有兵役(“無(wú)庸”)，我可以自由自在地生活;而現(xiàn)在，遇到各種災(zāi)兇(“百罹”“百憂(yōu)”“百兇”)，讓人煩憂(yōu)。從這一對(duì)比中可以體會(huì)出時(shí)代變遷中人民的深重苦難。這一句式后來(lái)在傳為東漢蔡琰所作的著名長(zhǎng)篇騷體詩(shī)《胡笳十八拍》中被沿用，“我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰;天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)”，那悲愴的詩(shī)句，是脫胎于《兔爰》一詩(shī)。
各章最后一句，詩(shī)人發(fā)出沉重的哀嘆：生活在這樣的年代里，不如長(zhǎng)睡不醒。憤慨之情溢于言表。方玉潤(rùn)說(shuō)：“‘無(wú)吪’、‘無(wú)覺(jué)’、‘無(wú)聰’者，亦不過(guò)不欲言、不欲見(jiàn)、不欲聞已耳”(《詩(shī)經(jīng)原始》)，這也是《毛詩(shī)序》中所點(diǎn)出的君子“不樂(lè)其生”的主題。
全詩(shī)三章風(fēng)格悲涼，反覆吟唱詩(shī)人的憂(yōu)思，也正是《王風(fēng)》中的黍離之悲，屬亂世之音、亡國(guó)之音，方玉潤(rùn)評(píng)云：“詞意凄愴，聲情激越，(三國(guó)魏)阮步兵(籍)專(zhuān)學(xué)此種。”(《詩(shī)經(jīng)原始》)
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