結(jié)題報告

時間：2024-07-01 19:45:51

結(jié)題報告的范文

結(jié)題報告的范文

結(jié)題報告的范文

　　“高中語文新教材使用研究”課題研究報告

　　作者：省東中科研課題組

　　一、課題的研究背景

　　二、課題界定

　　三、課題研究的預設目標

　　四、課題研究的理論支撐

　　五、課題研究的方法設計

　　六、課題研究的基本過程

　　七、課題的研究內(nèi)容

　　八、課題研究成果

　　九、遺憾和思考

　　千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面-----課題背景

　　“語文教學正面臨危機。現(xiàn)行中學語文教材體系的重大弊端造成了‘少、慢、差、費’，厭教厭學的惡果，不徹底改變它，中學語文教學就走不出死胡同！”（《審視中學語文教育》）在此嚴峻形勢下，適應時代發(fā)展的需要，新的高中語文教材（試驗修訂本）在江西、山西和天津兩省一市試驗三年后，根據(jù)教育部2000年頒布的“課程計劃”和“教學大綱”，于2000年秋季開始在全國使用，從而取代了這以前使用了近20年的高中課本，真可謂“千呼萬喚始出來”。應該說這幾年課程、教材的變革取得了長足的發(fā)展，需要我們對實施教改主渠道的教學進行有意義的理論研究和有價值的課堂實踐。新教材是出來了，可如何適應新教材在體系和結(jié)構(gòu)方面對舊教材所作的三個方面的改革（閱讀和寫作、口語交際分編；破除以記敘、說明和議論的文體為中心的模式；為擴大學生的閱讀量，編寫與教科書配套的《語文讀本》，作為高中課本必要的組成部分），實現(xiàn)“全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣。在教學過程中，培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格”的指導思想，還是擺在我們面前的需要迫切解決的問題。新教材的教法還是“猶抱琵琶半遮面”。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同-------課題界定

　　關(guān)于“高中語文新教材使用的研究”中的“新教材”是指人民教育出版社中學語文室編著的2000年秋在全國大范圍內(nèi)使用的全日制普通高級中學教科書及配套讀本。其“新”主要體現(xiàn)在四個方面：1．強調(diào)了工具性與人文性的統(tǒng)一；2．注重了學生自學能力和自我發(fā)展意識的培養(yǎng)；3．強化了選文的審美情趣和文化內(nèi)涵；4．突出了教師主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。新教材使用研究的范圍包括：圍繞新教材的閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)，從教材、教者、學生和教學手段等教學元素出發(fā)，以理論研究為主導，側(cè)重于教學實踐，在構(gòu)建有關(guān)新教材多層面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式上下功夫。

　　路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索--------預設目標

　　本課題的研究是以高中語文新教材閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)的相關(guān)內(nèi)容為基本研究對象，在進行素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的今天，以改革教學方法，提高教學效率，提升教學品位，發(fā)展教師和學生的個性，塑造完善健康的人格為目標，在具體的教學研究中，不僅有實踐的操作、理性的思考，更要構(gòu)建理論和實際有機結(jié)合的多側(cè)面、多功能立體交叉的課堂結(jié)構(gòu)和有一定操作性、示范性的課件模式。特別在我們這所國家級示范性高中的學校里，擁有國內(nèi)比較先進的多媒體等現(xiàn)代化教學設備，積累了一定的校本課程的教學經(jīng)驗，教學的對象也是不同層次的，這些個性和特色更加激發(fā)我們轉(zhuǎn)變教學觀念，改進教學方法，能夠結(jié)合實際，針對性地、有效地開展教學實踐和教學研究，凸顯我們研究使用新教材的個性，走出研討教學相結(jié)合，以教法促學法的路子來。

　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來--------理論支撐

　　多元智能理論:美國著名心理學家霍華德加德納提出的多元智能理論在智力觀、教學觀、學生觀、評價觀等方面對我國的高中新課程改革具有重要的指導意義。

　　加德納認為，智力是在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力；提出并解決新問題的能力；對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務的能力。他在1993年出版的《多元智能》和其他著作中對八種智能作了明確闡釋。他認為，語言智能是指用言語思維、用語言表達和欣賞語言深層內(nèi)涵的能力。其他還有邏輯—數(shù)學智能、空間智能、身體—運動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認識智能、自然觀察者智能。加德納認為，相對于先前的一元智力理論和智力評價理論，多元智能理論能夠更為準確地描繪和評價人類能力的面貌。這些智能以不同方式、不同程度有機地組合在一起，構(gòu)成每個人的各具特點的個性心理結(jié)構(gòu)。他還認為，每個人的智能強項是不同的，也并非一成不變，教育的責任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生的智能強項，使學生一開始就處于心理優(yōu)勢的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會到成功的快樂。教育還要及時引導學生從強項領域走向困難領域。因為，所有的智能都不是獨立存在的，都需要其他智能的支持。

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　　多元智力理論給高中新課程實施帶來的啟示是：學生的智能是多元化的；社會與學校提供學生的學習機會應該是多元化的；學校與教師提供給學生的學習課程應該是多元化的；教師對學生的學習評價也應該是多元化的。只有這樣，學生的各種潛能才能得到充分的發(fā)展機會。

　　多元智能理論給新教材的使用帶來的啟示是：在教學過程中，教師的責任就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生在聽說讀寫等方面的強項，使學生一開始就處于心理優(yōu)勢的地位，能在發(fā)展過程中及早地體會到成功的快樂。教師還要及時引導學生從強項領域走向困難領域。我們倡導教師“為多元智能而教”、“通過多元智能來教”。“為多元智能而教”在于尊重個體差異、尊重學生個體的發(fā)展。充分認識到不同學生的不同智能特點，對學生的多種智能一視同仁，強調(diào)使每一個學生的智能強項得到充分發(fā)展，并從每一個學生的智能強項出發(fā)，促進學生其他各種智能的發(fā)展。“通過多元智能來教”在于努力使不同智力的學生都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教育教學工作中的不同作用，使用多樣化的教育教學手段，提高教育教學的實際效果。我們認為基于多元智能理論的高中新課程教育教學觀的構(gòu)建主要包括：

　　(一)課程設置多元化，開發(fā)多種智能

　　課程是促進學生發(fā)展和創(chuàng)新的基礎。多元智能理論強調(diào)智能的多元性，且必須與社會的事業(yè)與真實的世界結(jié)合；強調(diào)智能的可變性，可以通過課程的設計，加以培養(yǎng)和發(fā)展。新教材課程的開發(fā)與實施，首先要求的是教師必須改變傳統(tǒng)的課程觀，樹立多元課程觀，既要重視必修課程又要處理好選修課程，既要重視講讀課程又要上好閱覽課和研究性課程，既要重視課內(nèi)又要指導好課外。

　　(二)教學設計個性化，滿足個體差異

　　學生個性包括學生個體的豐富性、學生個體的差異性、學生個體的主動性和學生個體的社會性。正如多元智能理論表述的那樣，學生存在八種不同的智能，而且每個學生具有不同的特點。同時，“人各有智”，“智各有異”。基于此，教師必須樹立多元學生觀，面對不同的學生個體，能與學生深度交談，以全面發(fā)展、和諧發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展和持續(xù)發(fā)展的態(tài)度關(guān)注不同的學生個體，關(guān)注學生學習方式，樹立多元學習觀。

　　(三)學生評價多元化，促進全面發(fā)展

　　長期以來形成的評價觀是把考試作為衡量課堂教學質(zhì)量的唯一標準。這種用分數(shù)來評價教學的方式給師生帶來很大的壓力，同時也不能完全真實地反映師生教與學的實際水平，不利于師生的發(fā)展。多元智能理論對傳統(tǒng)的標準化智力測驗和學生成績考查提出了嚴厲的批評。根據(jù)多元智能理論，智力和教育測驗應當通過多重渠道，采取多種形式，在不同的實際生活和學習情境下進行；從評價方式上也不能只看書面考試成績，只注重終結(jié)性評價。通常，評價的主體也可以包括被評價者本人，自我評價有利于發(fā)展其自我認識智能，確定自己今后的發(fā)展方向。學生的評價可以利用觀察法，在教學情景中直接評價，由教師或?qū)W生互評；也可以用檔案袋評價法。積累學生的個人作品，了解學生各項智能的發(fā)展情況，結(jié)合形成性評價，全面地評價學生的各種素質(zhì)和能力，注重評價的發(fā)展性和教育功能，使教與學的質(zhì)量不斷提高。

　　現(xiàn)代學習理論：建構(gòu)主義學習理論為建構(gòu)有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力的新教學模式提供了理論依據(jù)。以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義學習理論認為，知識是個體與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。兒童在不斷與環(huán)境的接觸中建構(gòu)知識和行為策略。在教育教學過程中，學生的學習活動是一個能動的建構(gòu)過程。在這個建構(gòu)過程中，一方面學生受個人興趣、需要以及外部環(huán)境的推動，表現(xiàn)為主動性和選擇性；另一方面受本人原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感品質(zhì)等制約，在對信息的內(nèi)部加工上表現(xiàn)為獨立性和創(chuàng)造性。我們這樣認為，對學生來說，只有那些關(guān)聯(lián)的、成體系的、符合個人情感價值的知識才容易被內(nèi)化，才容易被調(diào)動，從而激發(fā)起學生創(chuàng)新的靈感，進而發(fā)展學生的創(chuàng)新能力，促進學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。而發(fā)展學生的創(chuàng)新能力，促進學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成恰是新教材的使用的出發(fā)點和指歸，新教材的使用也正要遵循“內(nèi)化”的規(guī)律。

　　法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空--------方法設計

　　本課題屬于應用研究的范疇，總體上力求理論和實踐相結(jié)合，整體和局部相結(jié)合,課內(nèi)和課外相結(jié)合。以應用研究為主，輔之以經(jīng)驗總結(jié)法、個案法等，要點是：

　　1.應用研究是由教育情境的參與者為提高對所從事的教育實踐的理性認識，為加深對實踐活動及依賴的背景的理解所進行的反思研究。

　　應用研究是一種有別于實證研究的研究范式，整個研究過程體現(xiàn)為一種螺旋式深入發(fā)展的過程。

　　強調(diào)以問題解決為中心的研究，提倡質(zhì)的研究理念，對現(xiàn)象與結(jié)果之間的內(nèi)在聯(lián)系作描述性、解釋性的建構(gòu)說明。質(zhì)的研究對研究結(jié)果的價值判斷（研究效度的確認）一般具有描述性、解釋性和建構(gòu)性等特點。

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金-------研究過程

　　本課題的研究總體上分為四個階段：

　　（1）2001．9——2002．7 側(cè)重于文章學，識記、理解，課內(nèi)課外的教學實踐。主要負責人：王兆平王興國

　　這一階段是相對比較困難的階段，首先是熟悉教材的編寫體例，從整體上把握教材編寫特點。然后在具體的教研過程中，閱讀部分結(jié)合單元教學要點——整體感知、揣摩語言；把握文意、理清思路；概括要點、提取精要；整體把握、篩選信息；研究探討、深入領會；分析評價、借鑒吸收等，進行理論和實踐兩方面的探討。注意繼承以前語文教學的先進經(jīng)驗，在繼承中進行創(chuàng)新。寫作部分結(jié)合各寫作單元的專題進行，注意“規(guī)矩文”和“放膽文”結(jié)合。加強寫作指導，在指導過程中將片斷的、感性的認識上升為完整的、理性的認識。至于全新的口語交際教學部分，則本著邊摸索邊探討的宗旨不斷進行學習、實踐、總結(jié)。

　　（2）2002．9——2003．7 側(cè)重于文學教育，分析、綜合，課內(nèi)課外的理論研討和教學實踐。主要負責人：王兆平崔國平

　　這一階段閱讀教學的研究主要是圍繞文學鑒賞來進行，重點在研討如何在閱讀教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；如何將培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和養(yǎng)成思維的規(guī)范性品質(zhì)結(jié)合起來；如何做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”，尤其是如何使用好《語文讀本》。寫作教學方面，除了承繼第一階段行之有效的做法，及時總結(jié)經(jīng)驗之外，還注意探討如何將條理性和開放性結(jié)合起來。

　　（3）2003．8：中期評估。主要負責人：王兆平

　　這一階段課題組對前兩個階段研究的得與失進行小結(jié)和評估，并整理一部分研究成果，除了明確第三個階段的研究重點之外，還根據(jù)學校的具體教學實際，將一些還要繼續(xù)研究的問題提交下一輪次的高一高二備課組，讓全語文組的教師都參與進來。

　　（4）2003．9——2004．7 側(cè)重于文化學，品味、評價，課內(nèi)課外的理論研討和教學實踐。主要負責人：王兆平崔國平

　　這一階段課題組面臨著人員和教材兩方面的變動，但課題組還是首先確定了本階段研究的方向、內(nèi)容、側(cè)重點,并針對人員的變動，吸收了一些新的成員，召開了新的課題組成員會議，調(diào)整了內(nèi)部分工。又針對教材變動情況，將先期研究成果進行整合。

　　（5）2004．9——2005．7

　　總結(jié)文章、文學和文化三方面的理論和實踐成果，再實踐，再檢測，再研討，梳理形成結(jié)題報告。主要負責人：王兆平徐建新

　　由于面臨著學校的百年校慶，原先預定的結(jié)題時間不得不推遲，再加之2005年秋學期，隨著新課標的實施，高一年級又使用了蘇教版教材，這給課題組的研究帶來了一定的困難，但課題組還是在農(nóng)歷新年前后多次集中，放棄假期休息，進行整理、進一步的研討，從而梳理形成了我們的結(jié)題報告。

　　巖邊樹色含風冷, 石上泉聲帶雨秋--------研究內(nèi)容

　　課題涉及語文閱讀、寫作和口語交際三個系統(tǒng)，教材、教者、學生和教學手段四個教學元素，教學理論、教學實踐等諸多方面。由于我們的理論水平、認識能力、實踐經(jīng)驗的局限，只能囿于以下五個方面做一些膚淺的探究：

　　一、如何正確認識語文教學中工具性和人文性的辯證關(guān)系。

　　在語文教學中，在語文教學的每一個環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”。《語文課程標準》(實驗稿)頒布之后，“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點”，已經(jīng)在語文教育界贏得了廣泛的認可———正如“標準組”成員巢宗祺先生解釋的：“我們相信，科學與人文的統(tǒng)一、工具性與人文性的統(tǒng)一，可以成為人們的共識，也反映了社會各界對語文教育的共同期望。‘工具性與人文性統(tǒng)一’的提法符合當前課程改革的基本理念，也有利于課程目標的展開和實施。”布魯姆說：“事實應該是清楚的，即認知領域與情感領域是密切交織在一起的。每一種情感行為都有某種類別的認知行為與之相對應；反之亦然。……我們在情感領域與認知領域之間的劃分，是為了便于分析，完全是帶有主觀任意色彩。”換句話說，語文教學中的“知識”、“技能”，是和在訓練這些“技能”、獲得這些“知識”的過程中所體現(xiàn)出來的“思想”、“態(tài)度”、“人文”、“情感”緊密相關(guān)的，也就是說，在語文教學中，在語文教學的每一個環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”；任何一次“技能”的訓練，任何一種“知識”的獲得，任何一個教學環(huán)節(jié)的具體實施，都“沾染著特定價值觀的色澤、黏附著特定的價值觀。”

　　在新教材的使用中，我發(fā)現(xiàn)對語文的“人文性”和“工具性”這個問題，有相當多的老師陷入了誤區(qū)，正如王榮生先生在《語文科課程論基礎》一書中一針見血地指出，“思想性”或“人文性”與“工具性”這一對概念，在具體的語文教學實踐中往往被實體化，也就是說，“‘工具性’與‘人文性’都被認為是兩類均可實指的‘客觀事物’，人們似乎能夠輕易地辨認出‘這些個目標’屬于‘工具性’、‘那些個目標’屬于‘人文性’。”試想，教師在教學活動中哪怕僅從詞語入手，引導學生充分展開美的想象，并用自己的語言去描述、去贊美，這不正是關(guān)注了語文的“人文性”，培養(yǎng)學生的“審美能力”，并且使學生積累了語言，體現(xiàn)了語文的“工具性”？

　　從教師這個層面來看，教師設計這個環(huán)節(jié)本身就蘊含了教師對語文教學的“理念”，蘊含了教師對這篇文章的理解，也就是說，教師之所以是“這樣設計”而不是“那樣設計”，是有他自己的理由和思考的，是教師根據(jù)自己的教學理念和對文章的把握而設計的，體現(xiàn)了教師特定的“情感”、“思想”和關(guān)于語文教學的“理念”、“態(tài)度”，決不僅僅是“工具性”的體現(xiàn)。

　　二、如何培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)。

　　1.教學內(nèi)容是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的物質(zhì)基礎

　　教師與學生以教材為媒介，教材是教學的載體。但是即使是新教材，因為它的“普遍性”和“一般性”的特點，決定了我們在具體的教學過程中必須要根據(jù)教學對象的不同，要靈活有效地處理好教材。譬如說，不同地域?qū)W生的基礎不一樣，其感知、領悟的能力也就不一樣，我們在教學中對課文的切入、啟發(fā)、激發(fā)和組織等各個方面也就要有所區(qū)別，形成有效的個性。另外，與新教材配套的《語文讀本》，是“必修本”的補充和延伸，我們切不可視有為無。我們知道，單憑一本教材完成教學任務，培養(yǎng)語文能力是不可能的。《語文讀本》就是為了讓學生把課內(nèi)學到的閱讀方法遷移到課外，舉一反三，觸類旁通，養(yǎng)成閱讀習慣，形成自學能力。我們的做法是，在學期初，組織學生商討、制訂閱讀計劃；在落實過程中通過寫評語、寫欣賞文或仿作、背誦精彩片斷、設計思考練習題等多種形式進行督促檢查，這樣既拓展了閱讀教學的內(nèi)涵和外延，又在潛移默化中關(guān)注并培養(yǎng)了學生良好的閱讀興趣、習慣乃至閱讀意識和能力。

　　2.正確的教學原則是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的靈魂

　　首先，遵循有序原則，在有序的基礎上逐漸形成一定的系統(tǒng)。新教材閱讀訓練可分為互相銜接的三個階段，寫作訓練也分為三個階段，口語訓練分為兩個階段，構(gòu)成閱讀、寫作和口語交際各自獨立而又相輔相成的訓練體系，對能力作由簡到繁、從易到難的循序漸進的安排，體現(xiàn)了語文學習的階梯式上升的特點。其實，這一點在教材的編排上已經(jīng)很好地得到了體現(xiàn)。我們在使用過程中，應該注意的是，除了體現(xiàn)以學生為主體的教學觀念、培養(yǎng)良好的讀書習慣、形成積極向上的閱讀心理、提高學生的自學能力這一中心目標外，還應該注意指導和訓練的循序漸進。大致的思路可以是：第一年“學會”。在教師指導下，學會品讀的方法，形成良好的思維品質(zhì)。第二學年“會學”。學生能夠使用掌握的學習方法，在教師指導下，獨立完成閱讀任務。第三學年“學好”。目標是提高閱讀的質(zhì)量和速度，達成“理解、運用、鑒賞、評價”的目標。

　　其次，遵循直觀原則。在直觀的前提下，優(yōu)化學生的感悟意識。人們對事物的認識，首先是從感性知覺開始的，感知生活、感受生活是前提。語文的感覺主要是語言。新教材為學生提供了很豐富的感知材料。其中文言詩文的篇幅占近50％，要求熟讀背誦的要占3/4。按傳統(tǒng)的教學觀念，根本無法完成任務。教師可以在對學習方法進行了指導的前提下，大膽放手，留大部分時間讓學生去自我品讀，熟讀背誦。當然放手不是放任，必須規(guī)定時間，并且輔之以形式多樣的反饋機制，以提高效率。這期間，教師也須在難點上作適當?shù)狞c撥，指導學生總結(jié)和歸納文言文及其學習的規(guī)律。學生背多了，積累多了，語感自然就形成了。這種直觀獲得的文言語感和知識、形成閱讀習慣和能力的方法，比之教師的越俎代庖，其效果要好多了。因為他們獲得的不僅是表層的東西，而且是內(nèi)化成的自己的語言。現(xiàn)代文作品的教學等也是這樣。

　　3.清晰的教學過程是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的保證

　　傳統(tǒng)的教學觀念，重視教師的教，而忽視了學生的學。這是一種重“結(jié)果”而輕“過程”的表現(xiàn)。袁振國先生在他的《教育新理念》一書中對此有過這樣的精辟闡釋：“智慧比知識更重要，過程比結(jié)果更重要，知識是啟發(fā)智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧。”其實，教學應包含教師的“教”和學生的“學”兩方面，其中更重要的是學生學的過程。如第一冊第二單元重點是“概括能力”的訓練，在教學過程中教師就要有意識地指導學生進行概括，例如《瑣憶》的內(nèi)容較多，第一課時的教學過程：學生預習十分鐘，瀏覽全文，疏通字詞；再復述，指導學生圍繞談話的背景、原話、作者的感受三方面復述談話內(nèi)容，掌握復述方法；再后是提要，用簡明的語言概括每次談話的要點；接著綜述，指導學生從文中找到關(guān)鍵性的語句進行綜述；最后小結(jié)，也是抓關(guān)鍵語句，理清思路。這個過程是師生互動的過程，是能力培養(yǎng)、形成的過程，體現(xiàn)了培養(yǎng)自學能力的宗旨。經(jīng)過這樣的有條理的訓練，自學能力自然會逐步提高。讓學生“在學習中學會學習”，這樣的“過程”才是最重要的。

　　4.靈活的教學方法是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的翅膀

　　第一、在閱讀教學中，要明確訓練重點。現(xiàn)代教學觀強調(diào)學生在教學中的主體地位，主張把“教”建立在“學”的基礎上。因此，改進教法，必須以對學生的學習方法進行有效的指導與培養(yǎng)為原則。“教會學生學習”不僅是當今教育界的共識，也是新教材的一個重要理念。新教材作品的閱讀，每一單元都有它的學習重點，冊與冊之間，單元與單元之間的重點又彼此聯(lián)系，呈現(xiàn)出一種由基礎到復雜的逐漸提高的整體特征，體系非常科學。既然每個單元每一課都有明確的訓練目標，教學就要有的放矢，而不是“亂打乒乓”。例如第一冊的《荷塘月色》的教學重點之一是“領悟作者的思想感情”，還原到單元教學重點中去，就是“領悟作品的思想感情”（不再像過去那樣去死摳時代背景），然后分析思路，對景物作細致的分析、鑒賞，從而把握文章的思想感情。單元重點是“整體感知”，不用說就是要尊重學習者的初讀印象。也就是要引導學生通過反復朗讀，逼近語義，直接得出整體的印象，一下子感覺出文章的氣質(zhì)。本于此，可以“讀”字為先為本。先放錄音感染學生，再投影出“朗讀的要求”，讓學生根據(jù)要求自由讀，并盡力把文字轉(zhuǎn)化為畫面。讀書時間總共花去25分鐘左右。為了激發(fā)學生的讀書熱情，教師也完全沉浸在文章的意境中，到第四段范讀時簡直可以說是達到了“得意忘言”的地步，仿佛自己就是當時的朱自清先生，由于學生朗讀的時間充分，稍加點撥，學生就很容易感知作者感情的變化。每個重點都這樣落實到位，長此以往，循序漸進，學生掌握了學習的基本方法，學生的能力也會隨之逐漸提高。

　　第二、在文學作品的教學中引導學生感知、體驗，加強教學的人文性。新教材所依據(jù)的《大綱》明確提出要培養(yǎng)學生初步的文學鑒賞能力，教材相應加大了文學教育的分量，古今中外的文學作品約占了60％。如果按傳統(tǒng)的惟理是尚的教學方法，重邏輯輕直觀，重理性輕感情，重灌輸輕領悟，把具體的形象抽象化，只重視把道理講深講透的“講”，學生就會失去情感的陶冶、失去審美的提高、失去思想感情的感悟，總之，就會失去人文的滋養(yǎng)。明智的做法應該是：（1）文學作品的教學應以學生自主閱讀、整體感知為主，引導學生感受文學形象、品味文學作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，能對課文進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑，注重積累、感悟和熏陶。（2）文學作品的教學應遵循文學自身的規(guī)律。如小說著力表現(xiàn)的是人性的真善美與假丑惡的較量，而人性是共同的，從人性上分析作品中的人物，才是抓住了根本，千萬不要再用貼標簽的方式，將人物“階級化”、單一化，一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特，這才是文學。再如，詩歌中的意象、意境，散文中的情趣、理趣，這些都較抽象，可以讓學生按學生自己的體會，按自己擅長的形式加以改編，用語文實踐活動化抽象為具體，增加對課文的感知理解。（徐建新《在不知不覺中練功夫》是總結(jié)）尤其是我國古代文學作品，約占43％，主要方法是指導學生熟讀、背誦，培養(yǎng)閱讀淺易文言文能力，培養(yǎng)文學鑒賞能力，有利于吸收傳統(tǒng)文化精神，提高文化品位和審美情趣。通過文學作品的教學，提高學生的人文素質(zhì)、審美能力，形成較為厚實的文學底蘊，讓文學教育真正成為培養(yǎng)人，培養(yǎng)個性，培養(yǎng)人格的有力手段。

　　三、怎樣發(fā)揮教師教學的主導性和創(chuàng)造性。

　　當前中小學教學改革的主要目標之一是要改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學結(jié)構(gòu)，建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導作用又能充分體現(xiàn)學生學習主體作用的新型教學結(jié)構(gòu)。無疑，只有這種結(jié)構(gòu)才有利于新教材的使用。

　　目前在各級各類學校中采用的教學結(jié)構(gòu)主要有兩大類：一是以教師為中心，一是以學生為中心。

　　從我國的現(xiàn)實情況看，九十年代以前的教學結(jié)構(gòu)基本上都是以教師為中心。以教師為中心教學結(jié)構(gòu)的特點是：

　　1．教師是知識的傳授者，是主動的施教者，并且監(jiān)控整個教學活動的進程；

　　2．學生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者；

　　3．教學媒體是輔助教師教的演示工具；

　　4．教材是學生的唯一學習內(nèi)容，是學生知識的主要來源。

　　這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點是有利于教師主導作用的發(fā)揮，便于教師組織、監(jiān)控整個教學活動進程，便于師生之間的情感交流，因而有利于系統(tǒng)的科學知識的傳授，并能充分考慮情感因素在學習過程中的重要作用。其嚴重弊病則是：完全由教師主宰課堂，忽視學生的學習主體作用，不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長（按這種結(jié)構(gòu)培養(yǎng)出的絕大部分是知識應用型人材而非創(chuàng)造型人材）。

　　以學生為中心的教學結(jié)構(gòu)，則是進入九十年代以后隨著多媒體和網(wǎng)絡技術(shù)的日益普及（特別是基于Internet的教育網(wǎng)絡的廣泛應用），才逐漸發(fā)展起來的。以學生為中心教學結(jié)構(gòu)的特點是：

　　1．學生是信息加工的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者；

　　2．教師是課堂教學的組織者、指導者，是學生建構(gòu)意義的幫助者、促進者；

　　3．教學媒體是促進學生自主學習的認知工具；

　　4．教材不是學生的主要學習內(nèi)容，通過自主學習學生主要從其它途徑（例如圖書館、資料室及網(wǎng)絡）獲取大量知識。

　　這種教學結(jié)構(gòu)由于強調(diào)學生是學習過程的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，因而有利于學生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)、有利于創(chuàng)造型人材的培養(yǎng)，這是其突出的優(yōu)點。但是，這種教學結(jié)構(gòu)由于強調(diào)學生的“學”，往往忽視教師主導作用的發(fā)揮，忽視師生之間的情感交流和情感因素在學習過程中的重要作用；另外，由于忽視教師主導作用，當學生自主學習的自由度過大時，還容易偏離教學目標的要求，這又是其不足之處。建構(gòu)主義的學習理論與教學理論是它的主要理論基礎。

　　由以上分析可見，兩種教學結(jié)構(gòu)各有其優(yōu)勢與不足，不能簡單地用后者去取代或否定前者，也不能反過來用前者去否定或取代后者。而是應當彼此取長補短，相輔相成，努力做到既發(fā)揮教師的指導作用，更要充分體現(xiàn)學生的學習主體作用，既注意教師的教，又注意學生的學，把教師和學生兩方面的主動性、積極性都調(diào)動起來。其最終目標是要通過這種新的教學思想來優(yōu)化學習過程和學習效果，以便培養(yǎng)出具有高度創(chuàng)新能力的跨世紀新型人材。為了與前面的以教為中心的教學結(jié)構(gòu)和以學為中心的教學結(jié)構(gòu)相區(qū)別，我們把按照這種思想和目標實現(xiàn)的教學結(jié)構(gòu)稱之為“學教并重”教學結(jié)構(gòu)。其特點是：

　　1．教師是教學過程的組織者，學生建構(gòu)意義的促進者，學生良好情操的培育者；

　　2．學生是信息加工與情感體驗的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者；

　　3．教學媒體既是輔助教師教的演示工具，又是促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具；

　　4．

　　教材不是唯一的教學內(nèi)容，通過教師指導、自主學習與協(xié)作交流，學生可以從多種學習對象（包括本門課程的教師、同學以及社會上的有關(guān)專家）和多種教學資源（例如圖書資料及網(wǎng)上資源）獲取多方面的知識。

　　四、如何利用網(wǎng)絡資源和多媒體，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化。

　　信息技術(shù)與教學的整合是教育教學現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是新教材使用的重要的教學手段。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和科技應用的普及，隨著現(xiàn)代化的深入進行，在教育教學過程中，引進和應用現(xiàn)代信息技術(shù)，實現(xiàn)教學內(nèi)容的信息化、教學過程的策略化、教學手段的現(xiàn)代化和教學資源的網(wǎng)絡化，借以更好地提升育人質(zhì)量，促成學生身心素質(zhì)的全面發(fā)展，已經(jīng)成為教育的大勢。

　　信息技術(shù)與新教材教學整合是在現(xiàn)代教育思想指導下，在教學過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法和教學內(nèi)容、教學過程結(jié)合起來，有機統(tǒng)一在一個時空平臺上，借以更好地完成教學任務的一種新型的教學模式。這種模式強調(diào)以人為本，以學生的發(fā)展為本，強調(diào)信息技術(shù)要服務于教學，要應用于教學，使之既能增加教學良性效應，提高學習效率，而且能幫助學生掌握更多的知識，培養(yǎng)多方面的能力，有助于發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

　　和信息技術(shù)一樣，教學也是一種手段，信息技術(shù)與教學整合的結(jié)果也仍然是一種手段，使用這一手段的目的，是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，促使教學任務的更好完成，達到素質(zhì)教育的目標。顯然，這種整合模式，應該成為學生獲取信息、探索問題、合作學習、解決問題和構(gòu)建知識的認知工具，也應該成為教師教學的有力支撐。其作用主要有：

　　1、教學演示的工具。這是信息技術(shù)與教學整合的最初形式，也是最基本的層次。教師可利用教學軟件或多媒體素材，編寫自己的演示文稿或多媒體課件，以便清楚地說明講解的結(jié)構(gòu)，形象地演示教學的內(nèi)容；或用圖表、動畫、影片等展示動態(tài)的變化過程和理論模型等等。

　　2、主體交流的媒體。教學過程應該是師生之間、學生之間互動的交流過程。通過互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)的硬件環(huán)境，實現(xiàn)師生之間、學生之間的專題質(zhì)疑、問題研討、個別輔導和感情交流，以及師生與外校外地外界的鏈接，達到快速、優(yōu)質(zhì)、高效的目的，實現(xiàn)知識獲取和能力訓練的最大效益。這種整合模式可以實現(xiàn)個別輔導式的

　　教學，既能代替教師的部分職能，如出題、評定等，還能較好地實現(xiàn)因材施教，解決因主體個別差異導致的質(zhì)量失衡問題，還能更有效地提高學生學習的投入性、自覺性。

　　3、資源環(huán)境的生成。信息技術(shù)與教學的整合，可以突破書本知識是知識主要來源的限制，而不斷優(yōu)化生成新的豐富多彩的教學資源環(huán)境。囊括自然、社會、人文等方面無限豐富的資源。這樣的資源被開發(fā)利用，使語文教學的手段和條件都將發(fā)生巨大變化。類似于尺幅千里、留聲致遠、異步對話、心游萬仞、思接千載、時空隧道等種種原來屬于夸張想象范疇的東西，一旦在語文教學中成為現(xiàn)實，就會極大地豐富教學資源，而且大大提高學生學習語文的主動性和創(chuàng)造性。

　　4、新的知識的構(gòu)建。信息技術(shù)可以成為新知識構(gòu)建的載體，緣于它與教學整合時，能培養(yǎng)學生的信息加工能力、信息分析能力和思維的流暢表達能力，這種整合強調(diào)學生在對大量信息進行快速提取時，對信息進行重新整理、優(yōu)化組合和加工運用，因而能將大量知識進行內(nèi)化，變成自己的東西。

　　這樣一來，它不僅能培養(yǎng)學生獲取、加工和利用信息的知識和能力，打好扎實、全面的文化基礎，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)與信息利用素質(zhì)。還能培養(yǎng)學生終生學習的態(tài)度和能力、適應能力和解決實際問題的能力。最大限度的開發(fā)學生潛力，調(diào)動學生學習的積極性。

　　5．教學資源的平臺。我校利用網(wǎng)絡資源和多媒體教學起步較早，1996年就形成了校園網(wǎng)，搬入新校區(qū)后，學校領導非常重視多媒體設備的配置，每個教室、每個教師都擁有一臺電腦

　　，使我校教師都能參與資源建設，可以說我校資源建設參與者眾，資源豐富，形成了系統(tǒng)，每位老師都能自覺的制作課件、音像資料，熟練的運用多媒體完成教學任務。

　　“高中語文新教材使用研究”課題組主要從以下幾個方面構(gòu)建語文教學資源：

　　一是交流，我們課題組和全國各大語文網(wǎng)站有著良好的共建關(guān)系。我們和三槐居、中學語文資源網(wǎng)、中學語文網(wǎng)中網(wǎng)本著“資源共享、互通有無”的原則，進行資源交換，在短時間內(nèi)豐富了我校資源庫。

　　二是原創(chuàng)，我校的資源建設主要靠原創(chuàng)。全方位、全立體的參與，我們的教案幾乎全是原創(chuàng)，如王兆平校長的《沁園春長沙》就體現(xiàn)了他的教學思考即詩歌教學應當采用“誦讀——揭標——激疑——研究”的教學模式。

　　三是建立專門的媒體制作隊伍。學校為之配備了“多媒體制作中心”，課題組有一支專門從事媒體制作的隊伍，定期開會、交流、制作新的媒體制品，一些老師有自己的音像制品，現(xiàn)在我們擁有本套教材的全部課文錄音和絕大部分課件、視頻。

　　我們學校用于整合語文教學資源的平臺有四個：

　　一、供校內(nèi)語文教師交流互動的平臺：局域網(wǎng)——高中語文組（從1998備課組到2005備課組）。我校語文資料已經(jīng)過8年的積累，共計擁有課件1600多個，音像資料600多個，教案2000多份。

　　二、用來貯存語文多媒體制品的局域網(wǎng)——語文音像資料，主要貯存音頻、視頻、圖片和課件，作為永久貯存，一般語文教師沒有權(quán)限修改。

　　三、教師的個人空間，主要是每位教師的電腦，有40G的空間，教育網(wǎng)上有200M的空間。

　　四、供我校師生之間、校與校之間互動交流的平臺——“三人行中學語文網(wǎng)”。

　　“三人行中學語文網(wǎng)”的創(chuàng)始人和總斑竹是王兆平校長，技術(shù)主管是我校網(wǎng)絡中心的單東明主任，課題的各位老師分別擔任各個版塊的版主。

　　這個網(wǎng)站分為首頁和論壇兩個部分，首頁主要為本站的精華展示、理論探索、專題研究等內(nèi)容。我們的課題《高中語文新教材使用研究》可以在首頁的“專題研究”中搜索到（首頁有文章、圖片、試題、音像等頻道；有“特級教師王兆平論文選”、“高一語文備課中心”“高二語文備課中心”等專題）。

　　“三人行中學語文論壇”是一個資源性的論壇，它分為理論研究、高三語文、高二語文、高一語文、作文指導等版塊，集中展示本校教師的教案、課件、音像制品和學生作文。我們的論壇建設特別重視師生的互動，學生可以在這個論壇上提問，教師也可以在論壇上回答，版主不光有老師，也有學生。學生版主主要集中在“星光燦爛”版塊，這是我校《星光文學社》的專題，以發(fā)表本校同學的優(yōu)秀作文為主。學生參與管理、參與建設

　　“三人行中學語文論壇”目前點擊率比較高的是高考專題、高三試題，截止目前為止，本網(wǎng)已擁有江蘇省10個省市的所有語文一模試題；“三人行中學語文網(wǎng)”每天在線平均3000人，每天點擊有7000人次，在全國語文教育類網(wǎng)站中目前排名第86位。在全國語文界有很強的影響力和號召力。“三人行中學語文網(wǎng)”以高中內(nèi)容為主，但也輻射了人教版、蘇教版的內(nèi)容，初中版塊每天的點擊率也很高，影響力也很大。

　　五、怎樣延伸使用讀本。

　　新教材以全面提高學生的語文素養(yǎng)，重視發(fā)展學生個性特長為指歸，“在傳統(tǒng)語文教科書的基礎上，作了三大改革：一是閱讀和寫作、口語交際分編；二是破除比較復雜的記敘、比較復雜的說明和比較復雜的議論‘三階段’模式；三是編寫與教科書配套的語文讀本，作為學生用書不可或缺的組成部分。”我們認為改革的前兩項是對以往語文知識教學系統(tǒng)的“資產(chǎn)重組”和“盤活再流通”，而第三項改革則是從無到有的嶄新創(chuàng)造，是真正的“創(chuàng)世紀”。因此，后者對語文教學工作者的思想沖擊和對整個語文教學體系的沖擊，力度都將遠遠超過前者。可以這么說，這次以改革教材為契機的語文教改能否取得成功，從深層次上看，取決于廣大語文教育工作者尤其是一線語文教師能否轉(zhuǎn)變語文教育教學思想；從操作層面來看，則取決于我們能否充分利用好《語文讀本》。同時，能否充分意識到利用《語文讀本》的重要性，語文讀本運用得好壞恰恰是測度一個教師是否已經(jīng)轉(zhuǎn)變語文教學觀念的風向標——在語文教科書教學內(nèi)容已經(jīng)占滿了法定教學時間的條件下，如何進一步引導學生進行《語文讀本》的學習，決不僅僅是工作態(tài)度或者教學方法的問題，而是如何看待語文性質(zhì)、語文教育性質(zhì)、語文教學性質(zhì)的問題。

　　“學習語文，首要的是在課內(nèi)學習的教科書。但課時有限，課文數(shù)量不能多，只憑一套教科書培養(yǎng)語文能力，顯然是難以奏效的。因此，還必須加強課外學習，擴大視野，增加積累。”正是在這一目的要求下，專家學者編寫了這套《語文讀本》。

　　《語文讀本》編者將其閱讀部分的選文分為延伸性的、鑒賞性的、知識性的三部分，但無論哪一種選文，在指導學生進行閱讀時，都應注重其輻射功能，注重積累學生學習語文的興趣和對語文學習方法的舉一反三的功能。這就要求我們在學習《語文讀本》過程中掌握一條極其重要的原因——延伸原則。這是落實《語文讀本》編輯意圖的一種途徑，也是宣傳語文學習重要性的一大舉措；更是扶植和保護乃至促進學生語文學習興趣的重要條件和有效方法。要言之，我們可以將《語文讀本》的學習利用做如下延伸。

　　五、怎樣延伸使用讀本。

　　（一）將《語文讀本》的學習延伸到課堂教學

　　“教材包括課內(nèi)用的教科書(課本)和課外用的《語文讀本》”，《語文讀本》與課本都是語文教材的重要組成部分。但編寫者對《語文讀本》和課本所規(guī)定的學習目的和學習方法是不同的，“對教科書(課本)，一般要求精讀，訓練比較系統(tǒng)，力度也比較大；對《語文讀本》，一般要求略讀，運用從精讀方面獲得的知識和經(jīng)驗去獨立閱讀……”做這樣的區(qū)分是必要的，它將有利于教師的教學和學生的自讀。但一些教師就此產(chǎn)生了一種誤解，以為《語文讀本》中所有的選文在其知識含量上，訓練可行性上，甚至作品的藝術(shù)性乃至學習的趣味性上，都不如課本中的選文。學習語文的知識和經(jīng)驗也是由學習課本的過程單向地流向?qū)W習《語文讀本》的過程。然而事實是，知識經(jīng)驗就如同細胞中的自由水，它的運動是沒有方向的；又正如虹吸管中的水，哪里低就流向哪里，可以由此及彼，也可由彼及此。并且，《語文讀本》中的選文也并不比課本中的選文差。謝冕的《永遠的校園》與課本選文江澤民的《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》都是紀念北大、介紹北大的文章，并且兩文的語文訓練要點都是尋繹作者行文思路，但兩文文體不同，作者身份不同，行文角度不同，行文思路隱顯不同，如果在課堂上，讓學生進行對比閱讀，將會起到事半功倍的效果。如果先側(cè)重性地對謝冕的文章進行詳解，那么學習《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》的效果將會更好。先秦諸子散文單元，在精講課本中《季氏將伐顓臾》之后再精讀《語文讀本》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文，不僅能促進學生對文言文知識的掌握，更主要的是，它能讓學生比較全面了解孔子的為人和儒家學說的基本原理。《逍遙游》由于其超常規(guī)的難度阻遏了學生學習道家學派作品的興趣，我們應該大膽選講《莊子)中內(nèi)容相對淺顯又有較強趣味性的作品以做彌補，如《庖丁解牛》《秋水》等。

　　（二）將《語文讀本》的學習延伸到其他學科的教學

　　“語文教學應該與學生生活、社會實踐、其他學科緊密聯(lián)系，這既是信息社會的需要，也是學生個體發(fā)展的需要。隨著社會的發(fā)展，許多新的內(nèi)容需要進入課程，現(xiàn)代人的讀寫范圍在擴大，必然涉及以前未遇到或較少遇到的概念和非文字材料(如圖表、數(shù)字)，涉及許多自然科學知識。其他學科也有聽說讀寫要求。”因此，語文學習領域應該更為廣闊，而不應僅僅局限于語文課堂內(nèi)。語文教師應該建立“生活語文”和“大語文”的觀念，大膽開拓語文生存和發(fā)展以及學習空間，包括合作開發(fā)過去一直由其他課程單獨占有的空間。《語文讀本》中的選文，時文占了大約50％，而這50％的選文中又有30％左右的文章涉及中學階段開設的各種學科的知識，有：數(shù)學、物理、生物、哲學、政治、信息(計算機)、化學、地理(含天文)、歷史、外語等，幾乎囊括了中學開設的所有課程。這為我們將語文學習的觸角伸向其他學科的知識提供了必要的前提和條件，也為我們將語文學習與其他學科相聯(lián)系提供了有利的支持。讓其他學科的老師在其學科范圍內(nèi)教授《語文讀本》中有關(guān)該學科的文章，絕不是利此即損彼，損此則利彼，而是一種“雙贏貿(mào)易”；不是拆東墻補西墻，而是“錦上添花”。它至少可以分別解決雙方教師一個問題：讓語文教師回避了由于專業(yè)所限而產(chǎn)生的知識儲備不足的矛盾；為其他學科教師提供了讓學生信服的支撐其學科重要性的有利證據(jù)。教師率先揭除學科隔膜，有利于學生形成正確的學科觀——任何一門學科都在現(xiàn)代科學體系中占有一席不可或缺的席位，都離我們的生活很近，它們相互之間是相輔相成互相促進的，比如學好語文這一基礎性的工具課，將大大有利于其他學科研究成果的形成、表達和推廣使用(任何學科的內(nèi)容都需要語言文字符號這一載體)等等。《語文讀本》編寫者也充分認識到這一點，在選文的自讀提示中提醒“文章中一些陌生的科技術(shù)語，可以請教理科教師”。針對中學每學期各門學科的第一堂課基本上都是介紹學科學習內(nèi)容和學習方法以及學科重要性的這一實際，我們可以將《語文讀本》當中的《信息高速公路：中國怎么辦》《騎車暢游紫禁城——虛擬技術(shù)漫談》提供給計算機教師，將《數(shù)學與文化》《數(shù)學——撬起未來的杠桿》提供給數(shù)學教師，將《基因工程淺議》《奇妙的克隆》《海洋與生命》《奇妙的人體》等提供給生物教師，作為他們第一堂課的講述內(nèi)容，這將會大大加強學生學習的興趣。這種做法還有一種特殊的“剩余價值”——協(xié)調(diào)各門學科的學習，加強各科教師之間的配合，融洽各學科教師之間的關(guān)系。尤其值得一提的是，我們應加強語文學習和外語學習之間的聯(lián)系。《語文讀本》選了較多的外國文學作品。兩門學科都是語言課，其中有許多共通之處，教師可以利用語言之間的文化差異，中外文之間的表達差異，以及同一作品的不同翻譯之間的差異，讓學生進行對比閱讀，尋找其間的細微差別，辨別其優(yōu)劣，從而培養(yǎng)學生賞析作品的能力，進一步培養(yǎng)其較強的語感能力。比如在學生閱讀《天真的預示》(布萊克)的梁宗岱漢譯詩時，同時提供英文原版詩歌：To

　　see aworld in a grain Of sand／／And a Heaven in a wildflower／／Hold Infinity

　　in the palm 0f your hand／／Andeternity in an

　　hour．不僅能使學生更快更準確地把握詩歌內(nèi)涵，而且能讓學生了解到原詩擁有而譯詩在翻譯過程中由于各種原因喪失掉的文化內(nèi)蘊。對比詩歌Ah!Love，could

　　you and I with Him conspire／／To graspthis sorry Scheme Of Things

　　emire／／Would not weshatter it to bitsand then／／Remould it nearer to

　　theHearts

　　Desire．的翻譯“要是天公換了卿和我／該把這糊涂世界一齊都打破／要再磨再煉再調(diào)和／好依著你我的安排，把世界重新造過”(胡適)，“啊，愛喲!我與你如果能串通‘他’時／把這‘物匯規(guī)模’和盤攫取／怕你我不會把它搗成粉碎／我們從新又照著心愿摶擬”(郭沫若)，“愛喲!你我若能和‘他’溝通好了／將這全體不幸的世界攫到／我們怕不要搗得他碎片紛紛／好依著你我的心愿再摶再造”(聞一多)，“愛啊!假如你我能勾著運神謀反／一把抓住了這整個兒‘寒塵’的世界／我們還不趁機會把他完全搗爛／再來按我們的心愿，改造他一個痛快”(徐志摩)，“愛呀!要是與命運能夠串通／那殘缺的宇宙把握在手中／我與你便能摔碎了／又摶起／摶成了如意的另一個穹隆”(朱湘)，“啊!我愛!愿咱與命運商討／抓住這萬物的糟糕圖稿／怎不把這世界搗成碎片／好按我們心愿重摶再造”(柏麗)，“愛人喲!你我若能與他合謀／掀起這大千世界的可悲結(jié)構(gòu)／我們豈不會把它砸個粉碎／再重新塑造得更接近心的要求”(飛白)，“愛人哪!要是你我能同他協(xié)力／把握這全部事物的可悲設計／我們就不用先把它砸個粉碎／再把它塑造得比較稱心如意”(黃杲妍)，學生不僅能看到不同譯者之間的才學性情差異，而且能充分領會到用詞、用韻、停頓等對詩美產(chǎn)生的關(guān)鍵作用。

　　（三）將《語文讀本》的學習延伸到教師，學生自己的習作

　　以“注意發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性”為重要指導思想編寫的新教材，尤其是《語文讀本》，還給教師展示自己的學識、才華、個性、愛好興趣提供了一個廣闊的空間。如能將教師的“下水作文”和學生習作與讀本中的相關(guān)篇目作對比閱讀，往往出乎他的意料，激發(fā)他們的興趣，收到較好的效果。事實是學生對此表現(xiàn)了空前的熱情和濃厚的趣味。這種形式，至少有如下幾種客觀效果：

　　1．大大提高了教師和學生優(yōu)秀習作者在學生心目中的威望和地位。

　　2．大大提高了學生學習語文的興趣，包括課外閱讀的興趣，寫作尤其是改作的興趣，評析作品的興趣。

　　3．激活了學生本來處于“待機狀態(tài)”下的語文潛能。

　　（四）將《語文讀本》的學習延伸到班會、團隊活動以及其他課外活動

　　我國語文教材向來強調(diào)選文的育人功能。過去的教材曾有過“片面強調(diào)選文的政治性”“片面強調(diào)課文的思想教育功能”的缺點。新教材克服了這些缺點，但這并不否認對新教材選文的育人功能的挖掘。恰恰相反，新教材重視從多方面多角度挖掘選文的育人功效，比如從思想教育方面、藝術(shù)審美方面、文化熏陶方面。新教材為教師開展解決學生某方面思想問題的班會、團隊活動提供了豐富和有效的材料。如徐訏《談金錢》、王則柯《錢》可以用作轟擊學生錯誤金錢觀的彈藥，汪國真的《友情是相知》可以幫助學生形成正確的友誼觀，食指的《相信未來》可以驅(qū)散學生心中迷茫的煙霧等等。至于讀本中選錄的哲理詩，其作用就更大了。“開展個性和特長教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢。”我們的語文教學“除了重視面向全體學生外，還應該重視學生的個性和特長的發(fā)展”。“《語文讀本》是一座混生有色金屬富礦，其中含有極其豐富的專題內(nèi)容，比如中國古代散文史、中國古代詩歌史、外國文學名著鑒賞、實用修辭、實用文寫作、漢語語法等等。這些內(nèi)容稍加提煉或者過濾就是很好的文學社、文學興趣小組、讀書報告會的講座教材。教師可以利用它們舉辦文學沙龍、文學講座，以提高學生的文學知識水平、文學鑒賞水平、文學寫作水平。

　　（五）將《語文讀本》的學習延伸到更深廣的課外文學閱讀

　　《教學大綱》強調(diào)，語文教學“要密切聯(lián)系社會生活，注意開發(fā)現(xiàn)實生活中的語文教學資源。要強調(diào)課內(nèi)外的溝通”。《語文讀本》本身就是課堂語文教學伸向課外的一根觸角，是語文走出象牙塔走向生活大世界的一塊有力跳板，因此它的學習，更應該注意向課外延伸的原則。《語文讀本》的封面設計就含情脈脈地表達了這一“心愿”。設計者淡化作為主體背景的《清明上河圖》，而凸顯了讀本編者要向廣大師生推薦介紹的各種文學刊物：《人民文學》《作家》《作品與爭鳴》《名作欣賞》《中篇小說選刊》《散文》《博覽群書》《世界華文文學》《譯林》等等，就是要求教師向?qū)W生推薦閱讀上述文學刊物。事實是，我們可以利用《語文讀本》的封面將學生引入閱覽室中的層次較高的優(yōu)秀文學刊物的廣闊天地。另外，教師可以通過介紹《語文讀本》選文的出處向?qū)W生推薦優(yōu)秀文學、學術(shù)刊物以及文學作品集。如許墨林《大佛的沉思》選自《鐘山》，宋曉夢《訪西安古城墻》選自《當代》，正之的《怎樣讀一篇文章》選自《語文學習》，教師可在學習介紹以上文章時順便介紹推薦以上三種刊物；《雨的隨想)選自《汪國真詩文集》，《老屋窗口》選自《文化苦旅》，我們在學習介紹以上文章時，可以建議學生閱讀文章選自的兩部文集——當然這種建議應該是切合學生實際的。

　　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤-------研究成果

　　一、成果綜述

　　1.通過對如何正確認識語文教學中工具性和人文性的辯證關(guān)系的研究，我們認為在語文教學中，在語文教學的每一個環(huán)節(jié)中，都不存在單純的“工具性”，也不存在單純的“人文性”，它們是辯證統(tǒng)一的。因而，“人文性”與“工具性”這一對概念，在具體的語文教學實踐中不能實體化，工具性和人文性在語文教學中應當有機結(jié)合。

　　2.通過對如何培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)問題的探討，我們認為：（1）.教學內(nèi)容是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的物質(zhì)基礎。在具體的教學過程中必須要根據(jù)教學對象的不同，靈活有效地處理好教材。而《語文讀本》就是為了讓學生把課內(nèi)學到的閱讀方法遷移到課外，舉一反三，觸類旁通，養(yǎng)成閱讀習慣，形成自學能力的最好材料。（2）.正確的教學原則是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的靈魂。教師在教學活動中首先要遵循有序原則，其次應遵循直觀原則。（3）.清晰的教學過程是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的保證。既要重視教師的教，更要重視學生的學。教學中只有把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧。（4）.靈活的教學方法是培養(yǎng)學生的語文素質(zhì)和豐富學生的語文素養(yǎng)的翅膀。在閱讀教學中，要明確訓練重點；在文學作品的教學中要引導學生感知、體驗，加強教學的人文性。

　　3.通過對怎樣發(fā)揮教師教學的主導性和創(chuàng)造性問題的研究，我們逐步形成了“學教并重”教學結(jié)構(gòu)。

　　4.通過對如何利用網(wǎng)絡資源和多媒體，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化問題的探討，我們認為網(wǎng)絡資源和多媒體不僅是教學演示的工具，師生之間、學生之間互動交流的媒體，而且，也應當成為學生在學習過程中生成資源環(huán)境和構(gòu)建新的知識的得力助手。

　　5.通過對怎樣延伸使用讀本問題的摸索，我們形成下列做法：（1）.將《語文讀本》的學習延伸到課堂教學，使兩者相得益彰。（2）.將《語文讀本》的學習延伸到其他學科的教學，使各學科互相滲透，形成雙贏。（3）.將《語文讀本》的學習延伸到教師，學生自己的習作，激活師生本來處于“待機狀態(tài)”下的語文潛能。（4）.將《語文讀本》的學習延伸到班會、團隊活動以及其他課外活動，不僅提高學生的文學知識、文學鑒賞和文學創(chuàng)作的水平，還提高學生的整體素質(zhì)。（5）.將《語文讀本》的學習延伸到更深廣的課外文學閱讀，讓學生在更加廣闊的語文海洋里游泳。

　　二、資料匯集

　　1.理論探討系列資料：

　　王兆平《試論中學語文課堂教學的價值取向》

　　崔國平《新教材文學閱讀縱橫談》

　　杜金鴻《中學語文改革的主要特點及教學和復習應對措施》

　　程如榮《談語文教學中創(chuàng)造力的培養(yǎng)》

　　杜金鴻《定準目標提升素養(yǎng)》

　　徐建新《新世紀、新教材、新的課程標準對語文教學提出了哪些新的要求？(提綱)》

　　徐建新《閱讀教學的指揮棒該指向哪里》

　　2.課堂教學模式資料：

　　王兆平《誦讀揭標激疑研究》

　　顧權(quán) 《優(yōu)化語文教學過程的幾點做法》